LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA

MATERIA: EDUCACIÓN GEOGRÁFICA

“EL PROPÓSITO DE NUESTRAS VIDAS ES SER FELICES”

ALUMNA: SOTO COTA ANA PAOLA.

GRUPO: 602

ASESOR: GAMEZ QUINTERO JESUS MARIA.

LOS MOCHIS SINALOA, 5 DE MAYO DEL 2020.

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 ÍNDICE
Desarrollo……………………………………………………………………………….6

Introducción…………………………………………………………………………….4

Conclusión………………………………………………………………………………14

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 INTRODUCCIÓN
En este presente ensayo se hablará de como nosotros los seres humanos
podemos llegar a ser felices. Se habla de tres autores que nos dan sabios
consejos.

Los tres tienen en común cinco claves que son las siguientes:

“Enfócate en lo que tienes control”

En pocas palabras nos dice que ni todo está bajo nuestro control y solo gastamos
energía en cosas que no podemos cambiar.

“seguir virtudes morales por encima de la riqueza, la salud o una vida confortable”

Si crees en la bondad vas a buscar el hacer el bien a los demás sin importar quien
sea y sin esperar recibir algo a cambio. Si crees en la honestidad evitaras a toda
costa hacer negocios chuecos, preferirás ganar menos o incluso no tener
ganancias que ganar dinero con algo que es moralmente inaceptable.

“busca la sabiduría”

Dice que los estoicos buscaron cuatro virtudes morales que son: la templanza,
fortaleza, justicia y la más importante de todas LA PRUDENCIA. La prudencia es
el conocimiento de lo que es bueno y malo, la capacidad de juzgar lo que se debe
hacer y lo que no se debe hacer. Para ser prudentes necesitamos buscar el
conocimiento y saber usarlo para hacer lo correcto.

“ponte en los zapatos de la otra persona y podrás controlar mejor las

provocaciones y desgracias”

Los estoicos enseñan cómo evitar responder impulsivamente a las provocaciones,

primero toma un momento antes de reaccionar, antes de abrir la boca haz una
pausa y camina por un momento, segundo mira la situación de largo como si le
estuviera ocurriendo a alguien más. La próxima vez que alguien te ofenda con tus
palabras haz una pausa y mira la situación como un espectador serás capaz de
mantener la calma en medio de la tormenta.

“invierte en las verdaderas amistades y en las buenas conversaciones”

Hay tres grupos de amistades y solo una de ellas es la verdadera y digna de

cultivar: primero tenemos la amistad de utilidad esta pude ser cualquier persona
en la cual puedas tener una pequeña conversación, si no existiera un interés en

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común los mirarías como un desconocido, aquí uno necesita del otro. En segundo
lugar tenemos las amistades de placer, estos pueden ser tus vecinos, o los amigos
con quien sales de fin de semana de fiesta, te gusta pasar tiempo con ellos, pero
es todo lo que hay (pasar un buen tiempo juntos). Y por último las amistades del
bien, los amigos que por años están para apoyarnos, en los buenos y en los malos
momentos. A muy pocos le podemos llamar amigos del bien.

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El filósofo Epicteto nació en Hierápolis de Frigia (Turquía) en el año 55. Fue un
importante filósofo perteneciente a la escuela de los estoicos. Estudió de la mano
del filósofo estoico Musonio Rufo y fundó una escuela en Nicópolis. Murió en
Nicópolis (Grecia), en el año 135.

Su doctrina se centra básicamente en la ética, en la mejor manera de vivir la vida,

y sus enseñanzas han pasado a la historia como unas de las mejores maneras de
alcanzar la paz interior. Tanto es así que cuando hablamos de «tomarnos las
cosas con filosofía», por lo general nos referimos a las ideas estoicas, y por tanto,
a las de Epicteto.

1 Destino predeterminado. Esta es una de las enseñanzas básicas del estoicismo,

y por ello también de Epicteto. El ser humano no es libre, sino que su existencia
está predeterminada. Nacemos y morimos bajo un plan divino que no podemos
cambiar. Por ello, nuestro filósofo determina que no tiene sentido que sintamos
preocupaciones, angustias o frustraciones, puesto que todo lo que nos ocurre,
todo lo que acontece, no puede ser de otro modo. Como si de un viaje en tren se
tratara, nuestra vida discurre por una senda marcada de antemano, de modo que
nuestra libertad de acción no ha de centrarse en buscar tal o cual fin específico,
sino en aceptar las reglas del juego y tratar, sencillamente, de vivir lo más cerca
posible de nuestra propia naturaleza.

2 Tranquilidad de espíritu (ataraxia). Relacionado con lo anterior, el sabio es aquel

que acepta de buena gana todas las circunstancias de la vida, pues comprende
que no tiene otra opción. No está en su mano controlar los sucesos de la
existencia y por ello puede permitirse relajarse y aceptar lo que la vida le ofrece.

De este modo, asumiendo y aceptando la incapacidad de controlar los sucesos a

los que se enfrenta, el ser humano puede alcanzar la ataraxia, la tranquilidad de
espíritu. Como el mismo Epicteto afirmaba: “Compórtate en tu vida como en un
banquete. Si algún plato pasa cerca de ti, cuídate mucho de meter la mano. En
cambio, si te lo ofrecen, toma tu parte. Haz lo mismo con tus riquezas, amigos,
parejas, familia o cualquier otro aspecto. Si puedes lograrlo, serás digno de
sentarte a la mesa de los dioses. Y si eres capaz, incluso, de rechazar lo que te
ponen delante, tendrás parte de su poder”.

3 Vivir en el ahora. No preocuparnos ni por el pasado ni por el futuro, sino vivir

siempre en el presente, único período sobre el que tenemos algún control. La vida
centrada en el futuro complica la misma, pues el anticipo de aquello que puede

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ocurrir causa en nosotros temores (muchas veces infundados) y preocupaciones
que pueden desembocar en problemas como la ansiedad o el estrés. Del mismo
modo, la vida en el pasado, evocando lo que fue, comparándolo con lo que podría
haber sido, desemboca a menudo en depresión, otro grave problema para el
ánimo.

Por ello, Epicteto apuesta por una vida plena en el único momento sobre el que
podemos tener algún poder de decisión: el ahora. Solo el momento presente es
nuestro realmente y a él hemos de dedicar nuestra atención y esfuerzo. Y no
dejemos que ni el pasado ni el futuro nos atormenten –dice el filósofo–, pues el
primero ya no existe y el segundo lo afrontaremos con la misma ecuanimidad y
virtuosismo que el hoy.

4 Imperturbabilidad. No debemos celebrar nuestros logros ni llorar nuestras

pérdidas, pues ambos son parte de lo que el destino ha trazado para nosotros.

«Nunca digas respecto a nada: ‘lo he perdido’. Piensa: ‘lo he devuelto’»

Básicamente lo que nos pide Epicteto es que no cedamos el control de nuestra

vida a nuestras emociones, que no son parte de un comportamiento basado en la
razón. El sabio se conoce a sí mismo, su propia naturaleza, sus fortalezas y
debilidades. Por ello, no cede ante la irracionalidad de las pasiones, ya sean estas
de alegría, tristeza, orgullo, etc. Al contrario, acepta lo que ocurre como parte del
plan divino al que está sometido y se pliega a este. Un perro que pasea con una
correa tiene dos opciones: luchar por liberarse y marcar el paso, o dejarse guiar
por su amo, que le dirige y vela por él. Epicteto nos anima vivir del mismo modo.

5 Razón ante todo. Los estoicos respetaban ante todo la razón, despreciando la
irracionalidad y la representación de esta: las pasiones. Puesto que la racionalidad
es la característica básica de la naturaleza del ser humano, es conforme a ella que
hemos de vivir, repudiando todo aquello que no sigue su senda.

El sabio ha de tener dominio absoluto de sus pasiones y mantenerse

imperturbable ante cualquier suceso. Sabe que el control de las mismas es la base
de su tranquilidad de espíritu, de manera que pone todo su esfuerzo en vivir con la
herramienta con que para ello se le ha dotado: la racionalidad.

6 Mirada al interior. Epicteto, como estoico que es, no presta atención a lo que
sucede en el mundo, en el exterior. ¿Por qué? Por la simple razón de que sabe
que no tiene control alguno sobre lo que en este acontece. Solo presta atención a
lo que depende de sí mismo: sus pensamientos y sus acciones. El ideal estoico es
un hombre vuelto hacia sí mismo que encuentra la paz en su interior. De este
modo, trata de conocerse, de analizarse, de comprender por qué es como es.

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Busca aumentar sus virtudes y vencer sus vicios, esforzándose día tras día para
mejorar y acercarse al ideal del sabio.

7 Libertad. Todo esto que venimos diciendo no tiene otro fin que el más ansiado
objetivo de la filosofía estoica: la libertad. Epicteto, lo mismo que Séneca, Zenón o
Marco Aurelio, persigue lo que él considera la esencia de quien es
verdaderamente libre, que no es otra cosa que el total control y conocimiento de sí
mismo. Nada puede dañarle o hacerle perder su imperturbabilidad, nada puede
afectarle emocionalmente, ningún deseo tiene que pueda ser insatisfecho. De este
modo, impasible ante los accidentes de la vida, el sabio estoico es plenamente
libre, pues nadie más que él está al mando de su alma.

Epicteto persigue lo que él considera la esencia de quien es verdaderamente libre:

el total control y conocimiento de sí mismo.

8 Confianza en los sentidos. Los estoicos seguían la teoría aristotélica de que

nuestro conocimiento nos llega a través de los sentidos –nuestra experiencia
sensible–, cuya información pasa más tarde a ser analizada y abstraída por
nuestra razón (como ya hemos dicho, la herramienta principal con la que cuenta el
ser humano para vivir en el mundo), sacando entonces conclusiones generales.

9 Dios. Epicteto defiende la idea de una o varias divinidades, superiores a los

humanos, que se encargan de regir nuestros destinos y organizar las leyes que
gobiernan la naturaleza. Así, el ser humano nunca está solo, pues vive conforme
al plan que Dios ha establecido para él. Esta visión de la divinidad de los estoicos
tuvo una fácil reinterpretación por la mayoría de las religiones, que adaptaron a
ese “guía” que marca nuestro destino y nuestra naturaleza a sus respectivas
divinidades.

Para los estoicos, es irrelevante qué Dios es el que está guiando nuestros pasos,
sino el hecho de que sea así. Llamémoslo Dios, ley natural, logos, Tao, karma…
No importa. Sólo hemos de aceptar la idea de que nuestra vida no depende
exclusivamente de nosotros y que, por ello, la misma nunca podrá plegarse
totalmente a lo que queremos. Por eso, lo mejor es permitirla fluir y dejarnos llevar
por ella, anulando nuestras expectativas y confiando en el buen hacer de quien ha
fijado nuestro rumbo.

10 Naturaleza. En esencia, toda la filosofía estoica se basa en vivir comulgando

con las leyes establecidas por la naturaleza. Por ello, hemos de vivir
racionalmente y confiando en el plan que se ha establecido para nosotros. Sólo
así el ser humano puede lograr vivir una buena vida. No una llena de placeres y

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desenfrenos, sino una vida feliz, ausente de dolor y caracterizada por la
tranquilidad.

Enseguida hablaremos del filósofo Séneca nació el 4 a.C. en Corduba hoy

Córdoba, España.Hijo de Helvia Paulina y del retórico romano Marco (Lucio)
Anneo, más conocido como Séneca el Viejo que también fue procurador imperial.

Se educó en Roma donde recibió amplia educación, ejerció como abogado y

después de ser nombrado Cuestor ingresó en el Senado Romano. Se casó dos
veces, la segunda con Pompeya Paulina.

Aquí tenemos unas de las frases de dicho autor para entender la felicidad:

1. La vida es como una leyenda: no importa que sea larga, sino que esté bien
narrada

No importa cuánto vivamos sino cómo lo hagamos.

2. Un hombre sin pasiones está tan cerca de la estupidez que sólo le falta abrir la
boca para caer en ella

El autor critica la ausencia de pasión, elemento que nos conduce a vivir y actuar
tal y como queramos hacerlo.

3. No nos atrevemos a muchas cosas porque son difíciles, pero son difíciles
porque no nos atrevemos a hacerlas

Muchas cosas que se consideran imposibles sólo lo son porque no se intentan.

Esta frase nos empuja a atrevernos a luchar por lo que queremos.

4. A través de lo áspero se llega a las estrellas

Esta frase nos indica que el camino a la felicidad está lleno de obstáculos, y que
sólo afrontar las dificultades nos va a llevar a nuestros objetivos.

5. La mayor rémora de la vida es la espera del mañana y la pérdida del día de hoy

En esta frase se refleja el hecho de que tendemos a perder nuestro presente

preocupándonos por el futuro, no pudiendo disfrutar del día de hoy.

6. La ira: un ácido que puede hacer más daño al recipiente en la que se almacena
que en cualquier cosa sobre la que se vierte

Interesante reflexión que nos deja ver que la rabia y el odio terminan por hacer
más daño a la propia persona que hacia quien va dirigida.
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7. No hay nadie menos afortunado que el hombre a quien la adversidad olvida,
pues no tiene oportunidad de ponerse a prueba

Las dificultades nos obligan a superarnos a nosotros mismos, nos ponen a prueba
de tal modo que salimos fortalecidos y nos vemos capaces de superar nuevos
obstáculos. Alguien que va por el camino fácil y no enfrenta las dificultades nunca
sabrá de qué es capaz.

8. El alma noble posee la gran cualidad de apasionarse por las cosas honestas

La honestidad y la virtud son valores altamente apreciados, y la nobleza supone

ser capaces de buscar causas, motivaciones y aspiraciones justas.

9. Importa mucho más lo tú pienses de ti mismo que lo que otros piensen de tí

Séneca expresa la necesidad de valorarse a uno mismo y darle la justa

importancia a las opiniones de los demás.

10. Decir lo que sentimos. Sentir lo que decimos. Concordar las palabras con la
vida

Frase que refleja la importancia de ser sincero con uno mismo y actuar conforme a
lo que sentimos.

11. En tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. De éstos, el

presente es brevísimo; el futuro, dudoso; el pasado, cierto

Séneca nos habla de los tres momentos en que podemos compartimentar el

tiempo, reflejando que lo pasado es verdadero y ya ha sucedido, el futuro puede
variar enormemente y el presente es un tiempo breve que nos va a conducir a uno
y otro futuro.

12. Cuando se está en medio de las adversidades, ya es tarde para ser cauto

La prudencia y la reflexión son algo necesario para valorar cómo actuar, pero
tienen su tiempo: debemos ser capaces de vivir y reaccionar a lo que ocurre en el
momento inmediato.

13. No hay mayor causa de llanto que no poder llorar

Poder expresar lo que sentimos nos permite desahogarnos, liberarnos de la

tristeza. Sin embargo, si no lo hacemos este sentimiento se enquista y sigue en
nosotros largo tiempo.

14. ¿Quieres saber que es libertad? No ser esclavo de ninguna cosa, de ninguna
necesidad, de ningún azar, reducir la fortuna a términos de equidad

10
Séneca identifica libertad con no necesitar nada hasta el punto de depender de
ella.

15. Saber que cuando uno es amigo de sí mismo, lo es también de todo el mundo

Séneca nos indica la necesidad de respetarnos y querernos a nosotros mismos,

algo necesario para vincularse correctamente con el entorno.

16. Nunca hizo rico al hombre el dinero, porque solamente le sirve para aumentar
su codicia

El dinero no es algo que nos sirva para llenarnos y hacernos felices. Por sí mismo,
de hecho, no tiene ninguna utilidad. Amar el dinero solo lleva a querer cada vez
más, sin quedar nunca satisfechos.

17. Lo que las leyes no prohíben, puede prohibirlo la honestidad

Ley y justicia a veces no van de la mano. Pero nuestra moral puede hacer que no
hagamos cosas ilícitas pese a estar legalmente permitidas, o viceversa.

18. Vive con el inferior tal cual quisieras que el superior viviera contigo. Siempre
haz con el esclavo no más que lo que quisieras hiciera contigo un dueño

Séneca nos empuja a tratar a los demás con la misma deferencia que esperamos
recibir, sin aprovecharnos de nuestra posición para perjudicarles u obtener más de
ellos que lo que nos gustaría que hicieran con nosotros.

19. Hay ciertas cosas que para hacerlas bien no basta haberlas aprendido

Pintar, cocinar, besar… son cosas sobre las que no basta con el conocimiento
teórico de cómo debería hacerse para hacerlas bien. Sin pasión e implicación
emocional, además de práctica, son requeridas para llevar a buen puerto la acción
en cuestión.

20. Te diré cuál es el verdadero placer y de dónde viene: de la buena conciencia,

de las rectas intenciones, de las buenas acciones, del menosprecio de las cosas
del azar, del aire plácido y lleno de seguridad, de la vida que siempre pisa el
mismo camino

El autor indica que el verdadero gozo surge de actuar del modo que pensamos
que es el correcto.

21. No tener nada que te excite, que te acucie, que con su ataque o con su
anuncio ponga a prueba el temple de tu alma, estar echado en un ocio sin
inquietudes no es tranquilidad sino indolencia

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El autor indica en esta frase la necesidad de tener algo que nos desafíe y nos
apasione, no dejando pasar el tiempo y la vida sin hacer nada con ella.

22. Por muy elevado que la fortuna haya puesto a un hombre, siempre necesita un
amigo

La amistad, tener a alguien en quien confiar y que a su vez confíe en nosotros, es

algo que es imprescindible para el ser humano.

23. Dar consejos al hombre avisado es superfluo; darlos al ignorante es poca cosa

Dar consejos es algo que todos hemos hecho, pero es algo que no suele tener
ninguna utilidad real.

24. La vida no ni es un bien ni un mal, es sólo ocasión de bien y de mal

Nuestra vida no es per se ni buena ni mala, sino que ello dependerá de lo que
hagamos con ella.

25. Más dura la memoria de las injurias recibidas que de los beneficios

Los favores suelen ser tenidos en cuenta y agradecidos durante poco tiempo,
mientras que se recuerda durante mucho más tiempo y con mayor intensidad a
quien nos ha hecho gran daño.

26. El que tiene mucho desea más, lo cual demuestra que no tiene bastante; pero
el que tiene bastante ha llegado un punto al que el rico no llega jamás

Esta frase nos habla de la avaricia como un pozo sin fondo, que jamás llega a
llenar a quien la posee. Quien no desea más, es porque ya es feliz con lo que
tiene.

27. Compra sólo lo necesario, no lo conveniente. Lo innecesario, aunque cueste

un solo céntimo, es caro

El filósofo nos habla en esta frase de la necesidad de moderación y de controlar

los excesos en lo que a economía se refiere (aunque puede ser aplicado a otras
facetas).

28. Los brazos de la fortuna no son largos. Suelen apoyarse en quien más se
acerca a ella

La suerte estará del lado de quien se arriesgue. Puede fallar, pero intentarlo te
acerca más a la probabilidad de ganar.

29. La felicidad no mira dónde nace, sino a dónde puede llegar

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Frase en la que el filósofo deja ver que todos podemos ser felices y hacer felices a
otros, independientemente de nuestra situación.

30. Algunas veces incluso vivir es un acto de coraje

Afrontar las dificultades y vicisitudes de la vida es en realidad un acto de valor,

puesto que debemos enfrentarnos a momentos de dolor y sufrimiento.

31. Si quieres que tu secreto sea guardado, guárdalo tú mismo

Nada guarda mejor un secreto que hacer que siga siéndolo.

32. A algunos se les considera grandes porque también se cuenta el pedestal

Reflexión que deja ver cómo algunas personas son sobreestimadas debido no
solo a cómo son o que han hecho, sino por su posición social o por donde el
esfuerzo de otros ha hecho que esté. También la idealización de alguien permite
hacer su leyenda mayor de lo que es.

33. El destino conduce a quien lo acepta, y arrastra al que rehúsa admitirlo

El destino, que en tiempos del pensador se consideraba algo preestablecido, es

algo que va a ocurrir queramos o no. Aceptarlo conlleva ser capaz de disfrutar del
camino, mientras que negarlo nos lleva al sufrimiento.

34. La llaga del amor, quien la sana, la crea

El autor nos indica que el hecho de amar puede hacer sufrir, y que quien cura ese
sufrimiento es precisamente quien lo puede crear.

35. Admira a quien lo intenta, aunque fracase

Por mucho que podamos caer y fracasar, intentar algo supone un gran esfuerzo y
valor que merece ser considerado.

36. Un solo bien puede haber en el mal: la vergüenza de haberlo hecho

La vergüenza y el arrepentimiento surgen del conocimiento de haber actuado mal,

siendo lo único positivo que se genere el deseo de solucionar el mal provocado.

37. Para ser feliz hay que vivir en guerra con las propias pasiones y en paz con las
de los demás

Séneca nos indica que debemos ser capaces de regular nuestras pasiones y
actuar en base a la razón, así como no meternos ni criticar las pasiones ajenas.

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38. Merece salir engañado el que, al hacer un beneficio, tenía en cuenta la
recompensa.

Hacer algo por alguien debe ser altruista y no perseguir el propio beneficio. Porque
en caso contrario no estamos haciendo algo por alguien, sino por nosotros
mismos.

39. Jamás se descubriría nada, si nos consideraremos satisfechos con las cosas
descubiertas

El autor nos empuja a no darnos por satisfechos, a no conformarnos con lo

preexistente sino a crear y luchar por descubrir cosas nuevas.

40. Necesitamos la vida entera para aprender a vivir, y también, cosa

sorprendente, para aprender a morir.

Vida y muerte son dos conceptos que debemos aprender y desarrollar a lo largo
de toda nuestra vida.

41. La tristeza, aunque esté siempre justificada, muchas veces sólo es pereza.
Nada necesita menos esfuerzo que estar triste

Séneca nos empuja con esta frase a esforzarnos y luchar por salir de la tristeza y
el sufrimiento en vez de dejarnos llevar por ellos.

42. El que no quiere vivir sino entre justos, que viva en el desierto

El mundo no es siempre justo, y tampoco la mayoría de las personas. Debemos

ser capaces de entender y afrontar este hecho.

43. La naturaleza nos ha dado las semillas del conocimiento, no el conocimiento

mismo

No nacemos sabiendo, pero sí con la capacidad de aprender.

44. No hay cosa más fuerte que el verdadero amor

El amor es la fuerza más poderosa.

Quizás te interese: "Psicología del amor: así cambia nuestro cerebro cuando
encontramos pareja"

45. El primer arte que deben aprender los que aspiran al poder es el de ser
capaces de soportar el odio

Quien tiene el poder va a ver como sus decisiones van a ser odiadas por parte de
la población, y su poder puede ser envidiado.
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46. El hombre más poderoso es el que es dueño de sí mismo

El autodominio y la autonomía es lo que nos hace capaces de hacer frente al

mundo y determinar nuestro futuro.

47. No existe ningún genio sin un toque de demencia

Esta frase hace referencia a la vinculación que se ha hecho entre genialidad y la

capacidad de tener pensamientos alternativos y divergentes.

48. Peores son los odios ocultos que los descubiertos

Los enemigos declarados, los que sabemos que nos odian, son visibles y
sabemos a qué atenernos. Pero aquellos odios de los que no somos conscientes
nos pueden hacer mucho más daño por ser inesperados.

49. Prefiero molestar con la verdad que complacer con adulaciones

Esta frase nos empuja a ser sinceros y actuar en base a nuestras creencias y no
adular para conseguir un trato de favor.

50. El que siempre busca grandezas, alguna vez la encuentra

“El que la sigue la consigue”. Esta frase nos lleva a perseguir nuestras
aspiraciones.

51. No es necesaria la fortuna para sólo subsistir

Limitarse a sobrevivir no requiere de gran esfuerzo (siempre y cuando las

necesidades básicas estén cubiertas), pero sí vivir nuestra vida buscando lograr
nuestros sueños.

52. Una buena conciencia no teme a ningún testigo

Quien actúa como cree que debe actuar y sin hacer daño a otros no tiene de qué
arrepentirse.

53. Escucha aún a los pequeños, porque nada es despreciable en ellos

Aquellos a los que consideramos pequeños pueden ser más sabios de lo que
parece, y deberíamos valorar más su opinión.

54. Incontenida, la cólera es frecuentemente más dañina que la injuria que la

provoca

De nuevo, Séneca nos recuerda que la rabia es más dañina para la persona que
lo que la ha provocado.

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55. La esclavitud más denigrante es la de ser esclavo de uno mismo

El autor refleja que no ser uno mismo por propia decisión, negarse a uno mismo,
es la peor de las esclavitudes y sufrimientos.

56. Este día que tanto temes por ser el último, es la aurora del día eterno

En esta frase, Séneca nos habla del miedo a la muerte y a la desconocido, así
como la esperanza en el más allá.

57. Un gran marinero puede navegar aunque sus velas sean de alquiler

A pesar de que no tengamos medios, podemos llegar a nuestros objetivos si

luchamos por ellos y empleamos inteligentemente los recursos disponibles.

58. El que es prudente es moderado; el que es moderado es constante; el que es

constante es imperturbable; el que es imperturbable vive sin tristeza; el que vive
sin tristeza es feliz; luego el prudente es feliz

La prudencia es una virtud que, según propone el autor, nos ayuda a la larga a ser
felices.

59. Ingrato es el que por miedo es agradecido

Agradecer por obligación, por miedo a ser atacado o mal juzgado si no se hace, es
en realidad egoísta. El verdadero agradecimiento es el que nace de la apreciación
de lo que se nos ha aportado.

60. Tanto más crece el esfuerzo, cuanto más consideramos la grandeza de lo

emprendido

Creer en lo que queremos y lo que buscamos hará que nos esforcemos más por
conseguirlo.

61. No hay, en mi dictamen, hombre que aprecie más la virtud y la siga con más
gusto, que el que por no hacer traición a su conciencia, ha perdido la reputación
de hombre de bien

No importa la fama, sino ser fiel a uno mismo y a lo que uno considera justo.

62. Desdichado es el que por tal se tiene

Si no nos tenemos por desgraciados, no lo seremos, y haremos algo por cambiar

las cosas que nos gustan.

63. La recompensa de una buena acción es haberla hecho

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Los buenos actos nos dejan con la sensación de haber hecho lo que debíamos, y
no debería esperarse otra recompensa.

64. La amistad y la enemistad proceden de la voluntad

Nuestras relaciones con los demás dependen de lo que ambos consideren.

65. No recibimos una vida corta, sino que nosotros la acortamos. No somos de ella
indigentes, sino manirrotos

Nuestra vida es nuestra, y es lo que hacemos nosotros en ella lo que las modifica.

66. Nuestra naturaleza está en la acción. El reposo presagia la muerte

Somos seres vivos, que necesitan de actividad. No hacer nada lleva al

aburrimiento y a la tristeza.

67. La conversación es la expresión de nuestro modo de pensar

Lo que expresamos y cómo lo hacemos (e incluso lo que no) es a menudo un

reflejo de cómo pensamos.

68. Cuando un velero no sabe a qué puerto se dirige, ningún viento es el

adecuado

El filósofo refleja la necesidad de fijarnos metas, de orientar nuestra vida a una

dirección concreta.

69. El amor en su esencia es el fuego espiritual

El amor es una fuerza intensa que nace de las entrañas y que nos une a los otros.

70. No hay árbol recio ni consistente sino aquel que el viento azota con frecuencia

Los problemas nos ayudan a madurar y a aprender. A hacernos un sitio y a

superar las dificultades.

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Por último el filósofo Marco Aurelio. Marco Aurelio, el emperador filósofo. Marco
Aurelio Antonino Augusto (apodado el Sabio o el Filósofo), nacido en Roma el 26
de abril de 121, gobernó el Imperio Romano desde 161 hasta su muerte en el año
180.

Nos habla acerca de 8 de estos consejos que todos deberíamos poner a

consideración al menos:

La gente será grosera

“Cuando despiertes por la mañana, repite esto: La gente con la que lidie hoy será
entrometida, desagradecida, arrogante, deshonesta, celosa y malhumorada. Son
así porque no pueden distinguir el bien del mal. Pero yo he visto la belleza del bien
y la fealdad del mal y he reconocido que el malhechor tiene una naturaleza
relacionada a la mía -no de la misma sangre o nacimiento sino de la mente y
posee una parte de la misma divinidad. Así, ninguno de ellos puede lastimarme.
Nadie puede involucrarme en la fealdad. No me puedo sentir enojado con mi
prójimo ni odiarlo. Nacimos para trabajar juntos como los pies, las manos, los ojos,
como las dos filas de los dientes, arriba y abajo. Obstruirnos mutuamente sería
antinatural. Sentir enojo hacia alguien, darle la espalda: estas son obstrucciones.”

En ningún momento podremos estar rodeados únicamente de aquellos que nos

hagan sentir bien, debemos prepararnos para confrontar la vida como es, no como
quisiéramos que fuera y eso incluye la forma de actuar de otros.

Tenemos poder sobre nuestra forma de estar

“Escoge no ser herido y no te sentirás herido, si no te sientes herido no serás

herido.”

Para los estoicos nada tiene un valor en sí mismo, todo lo que sentimos respecto a
las cosas son la forma en que hemos elegido sentirlas.

Si la opinión que tienes de ti mismo significa más para ti que la opinión que otros
puedan tener de ti, no te sentirás degradado si alguien no la comparte.

La bondad es la mejor arma

“Como un antídoto para la malicia, nos ha sido otorgada la bondad”.

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Todas las actitudes tienden a perpetuarse en quien las practica con el grado de
intensidad con que lo hace. Si actuamos con bondad cada vez, los amables nos
agradecerán y los que no lo son serán desarmados pues no esperan esa
respuesta de nadie.

Toda acción define quiénes somos

“Herir a otros es herirse a uno mismo. Cometer una injusticia es hacerla en contra
de uno mismo. Te degrada. También puedes cometer injusticias al no hacer nada.”

Las elecciones que hacemos a diario para con otros moldean nuestro ser, cada
una tiene repercusiones tanto en quien las recibe como en quien las comete.

La inmovilidad es otra forma de hacer daño, a veces no decidir es peor que decidir
erróneamente. El amor propio se construye también con el amor que uno profesa
por los demás.

La tolerancia está en no juzga

“La gente existe una para la otra. Puedes instruirlos o tolerarlos.”

Todos formamos parte de una compleja red que nos ata a los demás, no podemos
escapar y el aislamiento sólo nos hará llevar una vida poco digna de ser vivida.
Mirar con compasión a otros nos permite abandonar o atenuar nuestros juicios
sobre ellos.

Todo es pasajero, en especial nuestra propia vida. Todos falleceremos de un

momento a otro.

“Es tonto intentar evitar la culpa de otros. Sólo inténtalo y escapa de la tuya.”

Hay que saber compartir y enseñar pero eso no nos hace responsables de los
demás. Debemos responsabilizarnos solamente por nosotros mismos. Intentar
cambiar la manera en que otros se comportan para adecuarla a lo que esperamos
de los demás sólo nos conducirá a la infelicidad pues las acciones de los otros y
sus consecuencias son suyas.

El resultado de nuestros esfuerzos es pasajero

No importa cuál sea tu objetivo, no importa cuáles sean tus metas. Las alcances o
no, estás condenado a perder todo lo que construyas y obtengas. Nunca ha sido
distinto.

“¿Te preocupa tu reputación? Mira como todos somos olvidados muy pronto. El
abismo del tiempo eterno lo devora todo. El vacío de esas manos que aplauden.”

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“Las personas a las que emociona la fama póstuma olvidan que pronto aquellos
que los recuerden también morirán.”

La belleza de vivir está en que nada permanece quieto, todo cambia y de un

momento a otro, desaparece.

La paz que necesitas está en ti

Los estoicos hablaban del alma como una “ciudad interna” a la que podemos
llegar siempre que lo deseemos. Aquí habitan las sensaciones de calma y quietud
que todos llevamos por dentro. También encierra las respuestas que tanto
buscamos fuera.

“No hay ningún lugar al que puedas ir que sea más pacífico, más libre de
interrupciones que tu propia alma, retírate a consultar con tu propia alma y luego
regresa a confrontar aquello que tienes por delante”.

Sólo tenemos una oportunidad para vivir

“Después de la muerte no hay un “nosotros” que pueda sufrir daño alguno.

La existencia está llena de luz y de oscuridad. Uno de los miedos que más han
esclavizado al hombre desde siempre es el temor a morir. La muerte no debería
ser una sombra atemorizante que acompaña a nuestros pasos, antes bien puede
ser una luz constante que nos recuerde nuestra propia finitud.

En palabras del poeta español Antonio Machado: “La muerte es algo que no
debemos temer porque, mientras somos, la muerte no es y cuando la muerte es,
nosotros no somos”.

Nada está asegurado, la fragilidad de la vida también debería motivarnos a vivirla

lo mejor posible.

“Podrías dejar de vivir ahora mismo. Deja que eso determine lo que haces, dices y
piensas”.

“Acepta a la muerte con agradecimiento, como una simple disolución de los

elementos que componen cada cosa que está viva. Si cambiar continuamente de
uno a otro no daña a los elementos individuales, ¿por qué estar asustado de su
cambio y separación? Es algo natural y nada natural es malo.”

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 CONCLUSIÓN.
Personalmente, con este trabajo, pude rescatar que la felicidad está formada por
diversos momentos en la vida, en los cuales las personas expresan sus máximos
sentimientos. Estos sentimientos están determinados por los valores adquiridos y
por aquellos que forma cada individuo.

También, el trabajo me sirvió para darme cuenta que felicidad no trasciende más
allá de un determinado tiempo, puesto que si fuera felicidad “eterna”, duradera, el
individuo no aprendería de sus tropiezos, ya que estos no existirían y por lo tanto,
no permitiría que las personas pudieran lograr o perfeccionar nuevamente sus
momentos felices.

Muchas veces al hablar con la familia, amigos, conocidos y con la gente en

general, la mayoría consideran al sentimiento de felicidad como una parte
importante en sus vidas, pero muchos también opinan que no siempre se es feliz,
sino que puede estar feliz algunas veces o por etapas.

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