Trabajo Práctico N°6: “La Revolución Francesa” de Cabral, David (2020)

Alumno: Juan Carlos Bisdorff

Carrera: Profesorado en Letras.

1) Caracterice la Crisis del Antiguo Régimen en Francia hacia 1789.

La revolución francesa puso en circulación ideas, códigos legales, un vocabulario e

instituciones que modelaron la política con el fin de desmantelar el sistema estamental y
el absolutismo monárquico que caracterizaron al Antiguo Régimen, dando origen a un
Estado moderno y a una sociedad dinámica. El objetivo de la revolución francesa era la
destrucción del “feudalismo”. El sistema económico tradicional estuvo dominado por la
economía rural. Ya hacia 1789 el campesinado representaba el 85% de la población
francesa y la coyuntura económica sufría el opresivo condicionamiento del ritmo de la
escasez y la crisis de subsistencia. El tradicionalismo y el atraso de las técnicas
agrícolas reforzaron la imagen de un campo “inmutable”. El sistema social estaba
estructurado en tres estamentos (el clero, la nobleza y el Tercer estado). Sobre la base de
esta organización social piramidal, se encontraba un grupo bastante heterogéneo
integrado por la burguesía (comercial y financiera 1), los artesanos y los campesinos. La
masa campesina era mayoritaria y debía sufrir las enormes cargas fiscales, ya que sobre
ellos recaía una triple renta: el diezmo a la iglesia, el impuesto al rey (talla) y el pago de
los derechos señoriales a la nobleza en forma de arrendamiento de la tierra. A fines del
siglo XVII la nobleza aumentó las exacciones sobre este sector de la población,
avanzando contra la cultura comunal aldeana e implantando un conjunto de banalidades,
es decir, monopolios señoriales sobre los molinos, los hornos y los lagares.
El tercer componente que hemos mencionado de este equilibrio del Antiguo
Régimen es el absolutismo, donde el rey era considerado sagrado y poseedor de
“poderes” de taumaturgia, es decir, que cura a los enfermos que padecen de
“escrófulas”. Su palabra era ley, incuestionable, y el reino de Francia era propiedad de
la dinastía hereditaria de los Borbones. Desde Luis XIV, conocido por su famosa frase
“El Estado soy yo”, la monarquía había impuesto los agentes de su centralización.
Asumía una figura paternalista y sacra, convirtiéndose en la cabeza religiosa de un

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La burguesía financiera se integraba al Estado, ya que arrendaban el cobro de impuestos, de modo que
no buscaban ningún cambio en el sistema
sistema que tiene al catolicismo como religión del Estado. Desde 1774 ejercía su
soberanía Luis XVI y la reina María Antonieta.
Desde 1760 comienza a activarse un proceso de críticas y desacralización de la
propia monarquía. También se radicalizan de forma acumulativa el rechazo al Antiguo
Régimen, la desvalorización de los dogmas cristianos y el malestar por el impacto de las
crisis económicas. Francia cargaba para entonces una enorme deuda de arrastre por el
déficit fiscal (agotados por la guerra), llegando a la bancarrota del Estado al entrar en
cesación de pago. Para agravar aún más la crisis, durante 1786, se inicia un ciclo de
carestías y miserias con saqueos a almacenes del rey y motines en algunas ciudades.
Por otra parte, amplios sectores de la burguesía comenzaron a ser visible su malestar
con el funcionamiento del sistema jurídico-social y reclamaban cambios, la igualdad
fiscal y un Estado racionalista. Las ideas de la filosofía de la ilustración tuvieron una
notable difusión en el s. XVIII y funcionaron como ideas corrosivas del viejo orden y
también como constructoras de nuevos modelos sociopolíticos. A su vez, la
proliferación de nuevos espacios de sociabilidad como los Cafés literarios o los Salones
permitirá el encuentro de burgueses y algunos nobles para leer y reflexionar estas ideas.
Estos lectores empezaron a esbozar críticas al propio sistema estamental, al despotismo
del rey al que consideraban ilegitimo y a los propios dogmas cristianos.
Por último, en este período (1786), el rey empezó a nombrar ministros de hacienda
que impulsaron cambios inspirados en la corriente de la fisiocracia. Algunas medidas
que impulsaban eran liberar el comercio de trigo, desarmar aduanas interiores y
concentrar la propiedad de la tierra. Ante la gravedad de la crisis, estos ministros
propusieron una medida tendiente a gravar la propiedad, con lo cual los nobles pagarían
impuestos (subvención territorial), de los que estaban exentos desde la edad Media.
Ante esta propuesta, el estamento noble se abroqueló y la rechazó tajantemente, con lo
cual se desencadenó una crisis inédita que produjo el inicio del proceso revolucionario.

2) ¿Cuáles fueron las medidas tomadas por la Asamblea Nacional Constituyente, y

qué medidas ayudan a destruir el Antiguo Régimen?

La asamblea nacional Constituyente de julio de 1789 producirá grandes

transformaciones económicas, sociales, políticas, jurídicas y en esta etapa dominará la
burguesía liberal que va a impulsar todos estos cambios.
Medidas económicas y sociales: La asamblea impulsa el capitalismo y la libertad de
comercio, trabajo y producción. Son medidas que favorecen a la burguesía que dirige
esta etapa de la revolución. Hay una abolición de monopolios y cuerpos; se dicta la ley
Allerde que suprime colaboraciones y gremios; se dicta la ley de Chapelier: niega el
derecho de asociación y coalición, prohíbe huelgas. Se impulsa la libertad total de
comercio: libertad del comercio de granos (con lo cual pueden subir los precios) y
supresión de las aduanas interiores. Así así se da la unificación del mercado interior.

En la reforma fiscal se eliminan los impuestos indirectos y se crea la igualdad fiscal. Se

amplían nuevos impuestos como patentes y tiernas. Toda esta tarea de libertad y
Comercio y capitalismo provoca grandes cambios que va a afectar a sectores del Tercer
estado como las masas populares y campesinos pobres.

Jurídicos: En agosto de 1789 la Asamblea promulga la “Declaración de los derechos

del hombre y el ciudadano”, qué implica la plasmación de todas las ideas filosóficas
ilustradas y va a ser una de las grandes influencias de la Revolución en La historia de la
humanidad. Esta declaración incluye algunas ideas claves: igualdad de todos (art. 1),
derechos naturales de libertad, propiedad, seguridad y resistencia a la opresión,
conservados como fin de toda asociación política (art2), soberanía de la nación;
reciprocidad de derechos; ley como expresión de la Voluntad General y formado por
ciudadanos o sus representantes debido al proceso judicial e igualdad ante la ley;
derechos individuales de prensa y opinión. Propiedad privada Sagrada e inviolable, etc.

La asamblea va a instaurar los derechos Civiles para todos los ciudadanos que adquieran
derechos tanto para protestantes como judíos.

Constitución de 1791: La asamblea Constituyente dicta una constitución, este era un

reclamo histórico de la burguesía y el Partido Patriota. Esta Constitución va a sintetizar
elementos de la filosofía ilustrada, los derechos naturales y elementos similares a la
Constitución inglesa de 1688. hay una división de poderes: el poder ejecutivo es el rey
que ahora está subordinado a la Constitución como “rey de los franceses”, tiene las
funciones de la guerra y la paz( relaciones exteriores) junto con la asamblea y la función
del veto suspensivo sobre los decretos de la misma. El poder legislativo es una
asamblea nacional legislativa de diputados elegidos Qué es inviolable e indisoluble y
tiene por función es dictar las leyes y controlar las relaciones exteriores junto al rey. Es
el principal poder de la constitución. Por último un sistema judicial: son abolidas las
antiguas jurisdicciones es decir la justicia es independiente del rey y los jueces son
elegidos entre los abogados, la instancia judicial es un Tribunal Supremo, la Alta Corte.

En cada municipio los ciudadanos activos eligen un consejo general que dura dos años,
los municipios, en el nuevo ordenamiento creado por la revolución tienen amplios
poderes.

El sistema electoral de la Constitución se basa en la idea de que el pueblo participa en

el gobierno por un intermedio de sus representantes, de modo que no existe en la
Constitución figuras como el referéndum plebiscito o iniciativa sino que existe el
sufragio censitario: sólo votan los ciudadanos que pagan un censo de impuestos. A su
vez estos ciudadanos eligen autoridades de cada municipio y diputados en la asamblea.
Todos los ciudadanos se dividen en dos: activos y pasivos; ambos tienen todos los
derechos civiles consagrados en la constitución pero sólo los activos tienen derechos
políticos como es el voto. Así llega al poder político La burguesía y son excluidos los
sectores campesinos y las masas urbanas.

Este modelo constitucional es una monarquía constitucional basada en el voto

censitario, donde la soberanía recae la nación y en la asamblea de la cual emana la ley.
Este modelo implicó además un compromiso con el mantenimiento de la figura del Rey,
Aunque despojado de poderes absolutos, la burguesía mantuvo la figura del Rey.

La reforma eclesiástica: en el Antiguo régimen, el estado y la iglesia estaban Unidos y

está tenía un control de toda la vida social y cultural. Ahora con la revolución, dicta la
Constitución Civil del clero: la iglesia de Francia es ahora una iglesia nacional sin
vínculos con el papa. Se suprime el clero regular (órdenes monásticas) y se reorganiza
el clero secular: la reorganización eclesiástica se da en las circunscripciones
administrativas es decir los sacerdotes son elegidos como cualquier funcionario.
También se le pide a los seis sacerdotes que juran fidelidad a la constitución; de modo
que el clero se divide en dos: por un lado, juramentos que apoyan a la constitución y por
el otro lado, refractarios que se oponen. La asamblea vende los bienes y tierras de la
iglesia ya que estás serán el respaldo de la nueva moneda: estos bienes son vendidos a la
burguesía y a los campesinos ricos.
 3) Explique las medidas tomadas por la Convención Jacobina, durante la Época del
Terror. Explique por qué se considera a esta etapa la más radical de la
revolución.

Con respecto a las reformas que se producen en esta etapa de la convención, se llega
a un nivel más profundo puesto que trata de responder a las demandas de los sectores
populares más empobrecidos que no habían encontrado respuesta en la primera etapa
de la revolución. entre las medidas más importantes tenemos La abolición de las rentas
y derechos feudales; parte se habían eliminado algunos derechos feudales pero algunos
quedaban pendientes terminan de abolido de eliminar los últimos vestigios del
feudalismo en esta etapa se aprueba la venta de bienes de los emigrados y muchos
piensen que muchos emigra habían oído muchos nobles ante la Revolución y todo eso
viene van a ser puestos en venta o van a servir para redistribuir Rick eso van a ser
entregados a los sectores más vulnerables se establece un sistema de precios máximos
cierto para que responder a la demanda del excesivo aumento de precios que sufrían los
sectores populares se establece la llamada época del terror con esto aludimos a una
persecución por parte del gobierno revolucionario de todos aquellos sectores que eran
Opuestos a la revolución contrarrevolucionarios me siento entonces va a empezar una
persecución de ellos contra la oposición se trata de favorecer de algún aspecto al
pequeño propietario campesino dedico a través de la reducción de la riqueza través de la
mejora de sus condiciones de vida se trata de iniciar un proceso de asistencia social a los
más necesitados establece el derecho a la educación pública se establece La abolición de
la esclavitud en las colonias a nivel de las reformas políticas en la etapa jacobina hemos
hablado ya de la época del terror se establece que implica la persecución de la oposición
y de aquellos contrarrevolucionarios esto implicaba la formación de tribunales
revolucionarios que jugaban aquellos que eran acusados de contrarrevolución a nivel
político también se sanciona una nueva constitución que no se llega a poner en práctica
pero es que importante de estudiar Porque establece por primera vez una forma de
gobierno distinta que la República la República francesa de decir un gobierno donde
una forma de gobierno donde no existe El Monarca sino que existe la división de
poderes del pueblo está representado en las instituciones y decir hay un concepto de
soberanía Popular en esta idea de pública y a través del sufragio universal masculino
decir esto es otro avances con respecto a la Constitución de 1791 que había establecido
Recuerden el sufragio censitario bueno esta Constitución no se llega a poner en práctica
por los conflictos y la guerra y por qué la etapa jacobina dura muy poco tiempo en el
poder no se llega a poner en práctica pero quiero destacar también en relación a la
guerra sigue siendo el telón de fondo de Francia durante todos estos años que los
jacobinos a través de este sistema de leva en masa de servicio militar obligatorio de la
organización que llevan al ejército logra revertir esta situación de derrotas militares que
sufría Francia y revertir las en una serie de triunfo meta es gracias a la época del terror y
en la época y ya las medidas e introducida por jacobinos en relación al ejército este
logro revertir la situación de guerra y pasar de las derrotas a los triunfos Y cuándo va
empezar a surgir en una figura figuras importantes en general dentro del ejército debido
a la movilidad social que la misma militarización produce entre ellos la figura de
Napoleón Bonaparte que va a convertirse en un cierto en un gran estratega militar a lo
largo de esos triunfos que la revolución lleva adelante en Europa

4) Teniendo en cuenta los fragmentos de los films seleccionados. Elabore un texto

narrativo (3000 caracteres aproximadamente). Seleccione tres categorías de análisis
presentes en los fragmentos (Intereses políticos, modo de vida aristocrático, sectores
sociales, vida cortesana etc) y establezca vínculos con el proceso desencadenado en
1789.

A partir de la lectura del texto “Revolución Francesa” de David Cabral, las escenas
correspondientes a la película “María Antonieta” (2006), dirigida por Sofía Coppola,
podemos dar cuenta de cómo se recrea esta vida repleta de excesos y lujos, frente a un
panorama donde se vive períodos de carestía y hambre. No nos olvidemos que el Estado
francés gastaba gran parte de su presupuesto en guerras como la acaecida contra
Inglaterra en 1756-1763 (Guerra de los Siete Años) o para apoyar a las colonias
norteamericanas en la lucha por su independencia, con el único objetivo de debilitar al
gobierno imperial británico, después de su derrota en la mencionada guerra y su
posterior debilitamiento. También, destinaba parte de su presupuesto para el
sostenimiento de la administración y la corte suntuosa. Cuando asume Luis XVI al
trono se encuentra con un Estado crítico, absorbido por las deudas y ante presiones
sociales en aumento.
 Desafortunadamente esta monarquía, padecía de la debilidad y la incoherencia del
sistema del impuesto real ya que se comprueba que la nobleza vive por encima de su
capacidad económica y, por tanto, se endeuda. Es así como el Estado francés vive una
crisis fiscal a fines del S. XVIII ya que contrajo el endeudamiento producido por las
guerras, que ya habíamos mencionado, las malas decisiones administrativas (impuestos
a los nobles, la llamada subvención territorial, y las reformas “modernistas”) y a su vez
todo el malgasto de los fondos públicos que hace el estamento de los privilegiados.

En este aparatado es donde nos detendremos con más detalle, centrándonos

específicamente en figura de la reina María Antonieta, quien es la que ostenta el mayor
protagonismo en la cinta. A la edad de 16 años asume al poder divino que le confiere su
sangre, y siendo tan joven, evidentemente, no está calificada para un cargo de tan
elevada responsabilidad, dada la poca experiencia para estar al mando de una
Monarquía, que a diferencia de la inglesa, era absolutista. Tras su nacimiento, ella fue
laureada y admirada en toda Europa como “esplendor de su sexo y modelo de reyes”.
Sin embargo, su destino le deparaba ser depositaria de todo un odio hacia su figura,
siendo abucheada y humillada, condenada a morir en la guillotina a la edad de treinta y
siete años bajo la acusación de conspirar contra Francia

Como bien se sabe, los miembros de la aristocracia real tenían privilegios adquiridos
desde la cuna, es decir, estamos hablando de una sociedad adscriptiva. El film nos
refleja no solo su vida sino también quienes la acompañan, mostrándonos toda la
ostentación y un despliegue visual orientado sobre todo a la moda, a la guardarropía. El
descontento que asolaba a Francia de fines del siglo XVIII, en medio del hambre y toda
una serie de críticas al absolutismo, a los dogmas católicos, entre cuestiones, llevaron al
derrocamiento del trono francés y a la persecución de los mismos para su
correspondiente enjuiciamiento y ejecución.