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UNIDAD 2. LA MORALIDAD.

CONCEPTO DE MORALIDAD.

La Moralidad: consiste en hacer lo que se debe hacer, conforme a lo


que dicen las normas morales de un determinado grupo humano.

Cada Sociedad, o Grupo Humano posee un conjunto de costumbres que


sirven de pauta, de regla moral, que sirven para medir nuestro apego o
desapego a esas pautas o normas.

A este nivel de coincidencia con estas pautas trazadas por la Sociedad,


es que se llama Moralidad.

En lo profundo de la conciencia de cada ser Humano se da una


sensación de responsabilidad frente a cada acto humano. El hacer de
cada acto humano algo bueno, es el criterio de la Moralidad.

QUE SIGNIFICA LA MORALIDAD COMO EMPRESA O TAREA?.

Significa que La Moralidad no es algo que se da de forma automática.


Saber distinguir entre el Bien y el Mal no es hacer una cosa u otra, sino
que hace falta poner a funcionar la Libertad y la Voluntad para alcanzar
o realizar el bien.

La Moralidad busca construir personalidades éticas y una Sociedad


auténticamente moralizada, y para eso se necesitan tres Pasos:

a) TENER VALOR O CORAJE: Este valor es necesario para criticar las


pautas y los principios de comportamiento que nos ofrece la
sociedad. Hay que revisar las normas existentes, eliminar las que
no sirven y fortalecer aquellas que contribuyan a la construcción
de una sociedad auténticamente moralizada.
b) TENER INTELIGENCIA PRACTICA: Para crear y proponer nuevos
caminos, plantear nuevas pautas de comportamiento.
c) TENER UNA OPCION FUNDAMENTAL: Esta opción fundamental
implica entregar la totalidad de la persona a la realización del
ideal de una nueva sociedad.

FUNDAMENTO DE LA MORALIDAD.

La Moralidad tiene por fundamento la persona humana y su dignidad.


Solo la persona humana es y debe ser el centro de los valores. La Moral
es una dimensión de la persona. Si la moral es algo lo es en beneficio de
la persona.

ACTO MORAL:

Se entiende que un acto es moral solo cuando la persona lo realiza con


pleno conocimiento, plena libertad y con un total dominio.

Un acto que no sea libre y voluntario no es un acto moral. El acto moral


es aquel del cual el hombre y la mujer se sienten dueños plenos de él.

VALOR MORAL.

El Valor está estrechamente ligado a la Utilidad, a lo importante. Un


objeto tiene valor de uso cuando satisface una necesidad humana.

El Valor Moral está relacionado a la acción. El valor moral es una acción


libre, en la cual la persona humana se realiza y se define a sí misma.
El valor Moral es también la cualidad estructural que tiene existencia y
sentido en determinadas situaciones. Ej: El trabajo en su dimensión
subjetiva es un valor en sí mismo. Trabajar es algo positivo, dignifica al
hombre. En su dimensión objetiva el valor del trabajo dependerá de si
este humaniza o no.

El trabajo debe llevar a una mayor realización de la persona. Pero el


trabajo también puede ser utilizado como un instrumento de
explotación del hombre por el hombre.

VALORES Y VIDA.
El valor es una realidad que está relacionada, no con las propiedades
que tienen las cosas, sino con el sentido que tienen esas cosas en la
vida de los humanos.

Al pertenecer a la esfera del sentido, el valor está relacionado con la


vida que es el valor de valores.

La Vida es la referencia de todo valor. La Vida es la raíz de todo valor.


Está presente en todo lo valioso. No sería posible ningún valor, si antes
no está la vida. Por eso cuando el hombre muere, ya no existe nada, al
menos para él.

,LAS COSAS Y SUS PROPIEDADES.

En el mudo hay cosas que tienen propiedades o atributos. Estas


propiedades son poseídas por las cosas de forma absoluta, sin relación
al hombre.

Hay formas diversas de poseer las cosas, estas propiedades:


a) CASUAL. Aquí las cosas poseen propiedades como algo que viene
de fuera, ajeno a su esencia. Ej: El agua caliente. Este caliente le
puede venir del fuego o del sol. No es propio del agua ser caliente,
pertenece al sol o al fuego. Estas realidades exteriores al agua,
son las que hacen de este líquido algo caliente.

b) NATURAL O FORMAL: Aquí las propiedades nacen de la cosa


misma, le nacen de dentro. Ej: La Transparencia en el agua, lo
mismo que su liquidez. El Agua podría estar en estado sólido o
gaseoso, pero natural en el agua es su liquidez y trasparencia.

c) CONSTITUTIAS O ESENCIALES: Son aquellas propiedades


substanciales que forman parte de las cosas. Estas propiedades
constituyen las cosas de forma esencial. Ej: En el mismo ejemplo
anterior el agua se puede señalar el Hidrogeno y el oxígeno.
Ninguno de estos factores o propiedades pueden faltar porque el
agua dejaría de ser agua.

d) MORALES O LIBRE DE OPCION: Estas propiedades se dan


únicamente en el hombre. El hombre las posee por libre
apropiación, por libre decisión, por un esfuerzo personal. Ej: El
hombre se apropia de la ciencia, de la virtud, de los buenos
hábitos. Se trata de una acción libre. Aquí se trasciende ya el
mundo de las propiedades. Aquí se entra ya al mundo de las
posibilidades. Solo el hombre es capaz de producir esta
trascendencia de la apropiación.
QUE SIGNIFICA ESTO?.
Que las propiedades de las cosas, no son indiferentes al hombre.
El hombre hace de las propiedades posibilidades, para realizarse a
sí mismo.
El hombre pregunta el Por Qué y el Para Que, y en esa acción
filosófica concede sentido a las cosas, o razón de ser.
Sin realidad no puede haber sentido, pero el sentido no se agota
en la realidad. El sentido es una forma de trascender a la realidad.
El hombre da sentido a las cosas y así constituye las cosas. El
sentido es una dimensión que trasciende las cosas reales y las ata
a la vida.

DIFERENCIA ENTRE EL BIEN Y EL VALOR:

El Bien y Valor son realidades distintas. El Bien hace referencia a


las propiedades reales que tiene una cosa. Una cosa es buena por
tener propiedades propias.
EL Valor, a diferencia del Bien, está relacionado al sentido que las
cosas tienen en la vida del hombre.
Mientras el Bien pertenece a lo real, el valor pertenece a la esfera
del sentido, y por tanto es relativo a la vida.

Podemos decir, entonces que, más que un valor, la vida es la


norma y el fin de todo valor. La Vida no es algo abstracto, aéreo,
sino, por el contrario algo concreto, histórico y social. El hombre
es una realidad. La Vida es referencia de todo valor.

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