CURSO: TEOLOGÍA

LA EXPERIENCIA CRISTIANA

Integrantes: Merly Bravo, Daniela Becerra, Marcia Azaña, Jorge Chávez

Preguntas:

a) ¿Por qué en la Biblia hay dos relatos diferentes de la creación del hombre y de la mujer?
Leer Génesis capítulos 1 y 2.
Podemos decir que existen 2 relatos distintos sobre la creación del hombre y de la
mujer, debido a que según el texto de O’Malley (2009) fueron distintos autores los que
redactaron partes de la biblia y porque está llena de mitos, convirtiéndose en un libro muy
complejo lleno de símbolos, pero deseando transmitir un solo mensaje: La existencia de Dios.
Es así, que sostiene que en cada escrito el autor plasmara su propia personalidad y tendrán
puntos de vista diferentes. Además, dependiendo de lo que deseen manifestar “insertaran
palabras que quizás en otros no aparecen y omiten otras que otros sí incluyen e insertando
pasajes que otros parecen ignorar” (O’Malley, 2009, pp. 85). Finalmente, O’Malley (2009)
menciona que es importante tener en cuenta que Dios asistió al autor, pero la biblia fue
redactada por hombres y ellos decidirán si desean trasladar un acontecimiento completo a un
tiempo cronológico distinto, etc.

b) ¿Por qué se dice, y en qué sentido se dice, que la Biblia contiene mitos?
O’Malley (2009) señala que algunas partes de la biblia son mitos, es decir, el autor
entiende los mitos como relatos que tratan de plasmar verdades. Esto no quiere decir que toda
la biblia es mito, ya que contiene también hechos verificables. Por lo tanto, esto separa la idea
de entender el mito identificando la narración como el mensaje, como si aquella fuera real en
su totalidad. En vez de eso, se sostiene que es una narración con parte histórica o creada por
el autor para transmitir una verdad de fe. Adicional a esto O’Malley (2009) nos da a entender
que no se debe leer las sagradas escrituras tal y como está estipulada, sino que esta tiene que
ser descifrada para que el mensaje que intenta transmitir pueda ser entendido.

c) Señale cuáles son los evangelios por orden de antigüedad.

El primer evangelio y el más antiguo según Pagola (2013) es el de Marcos, escrito
antes del año 70. El autor menciona que este evangelio sirvió como modelo de relato
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evangélico y como fuente para el evangelio de Mateo y Lucas. En segundo lugar, tenemos el
evangelio de Mateo, que fue escrito a los años 80, después de la destrucción de Jerusalén, es
interesante porque se señala que fue escrito en un ambiente polémico entre sectores cristianos
y dirigentes judíos. Asimismo, se presenta el evangelio de Lucas, el cual fue escrito en los
años 80; es necesario saber que Lucas se diferencia por utilizar su propia perspectiva para
moldear la figura de Jesús. Finalmente, está el evangelio de Juan que fue escrito a finales del
Siglo I, este evangelio se diferencia por desarrollar largos discursos, en comparación con las
breves sentencias que era un estilo inconfundible.

Referencias:

O' Malley, J. (2008). Capítulo 4: Escritura y Mito. En J. O' Malley. (Ed.), ¿Creer hoy?
Asentar la fe sobre roca firme (pp. 81 - 91). Maryknoll, New York: Editorial Sal
Terrae.

Pagola, J. (2013). Anexo 3: Fuentes literarias. En J. Pagola. (Ed.), Jesús Aproximación

histórica (pp. 509 - 518). Madrid: PPC Editorial.

Pagola, J. (2013). Anexo 4: Criterios de historicidad. En J. Pagola. (Ed.), Jesús:

Aproximación Histórica (pp. 509 - 518). Madrid: PPC Editorial.