Está en la página 1de 3

ANALISIS PARTE 3 Y 4 SOBRE EL DISCURSO DEL METODO DE

DESCARTE

ANDREA CAROLINA DE LA HOZ MONTESINO


ANGEL DAVID ROIS MEJIA

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA

FACULTAD DE DERECHO

COLOMBIA

AÑO 2020
Usaremos el mismo ejemplo de Descarte y es que no podemos quedarnos en
un bosque sin rumbo alguno, debemos escoger algún camino ya sea que nos
lleve al destino pensado, sino entonces que nos deje una buena enseñanza o
aprender bien de ese proceso.
En cuanto a este capítulo, Descartes no enseña sobre su moral provisional esta
que no lo deja desviarse de la verdad y de su objetivo, que mediante este
camino que recorre ya sea que no sea el que pretende siempre, siempre nos
debe dejar algo, en la que debemos tomar las mejores decisiones, pero ciertos
casos irnos por las más probables.
Descartes no contradice su regla de la duda metódica; permanecer siempre fiel
a las opiniones aceptadas como verdaderas, mientras no se demuestren como
falsas evitando así las incertidumbres en la investigación, aceptar las verdades
halladas y los hechos inevitables.
Algo que nos que nota Descartes es que podemos dudar de todo, pero no
podemos dudar de que dudemos, ya que dudar es pensar y no se podría dudar
de que algún ser humano no pensara. La existencia del pensamiento es un
concepto claro y distinto, una verdad evidente que sirve como punto de partida.
Siempre trato de superarse a si mismo, como en su frase bien lo dijo “pienso
después soy” para descartes era muy importante esto del conocernos,
estudiarnos y el dudar, creo que estas tres características lo definen muy bien
en su libro.
Se pretende pensar de nuestra propia existencia, de la existencia de un Dios se
pretende del mundo exterior, algo totalmente diferente a nosotros. Descarte
nos hace pensar esto, ya que como bien lo menciona, Dios vendría siendo una
persona, perfecta, limpia de mentiras, que descarta una idea en la que Dios
mienta, ya que esos no serian los atributos que lo describen como un Dios
perfecto. La pregunta es: ¿no seremos nosotros mismo idealizando un Dios o
un mundo así? Tal vez descartes tuvo claro algunos puntos, en los que me
encuentro de acuerdo totalmente, pero si bien lo dice “Dios nos estaría
engañando haciéndonos parecer como existente en un mundo que no existe”
esta seria la idea en la que menos de acuerdo estaría, porque siento que solo
es una idealización de la persona, de un libro como es la biblia escrito por un
hombre común y corriente como nosotros, no quiere decirte tampoco que no
crea en Dios, pero si dudo de algunas cosas, tanto religiosas como en lo que
dice la ciencia.
En el 3cer capitulo habla de tres máximas que implemento para estar bien en la
sociedad donde habitaba, descartes decía que no contradecía lo que los
demás decían si no que se ponía a encontrar esa verdad o a profundizar la
verdad porque él no les contradecía a lo que decía los demás por el contrario él
se callaba y profundizaba y pensaba sobre lo que decían con el fin de
encontrarle esa verdad más profunda que para el encontrarla lo llenaba de una
satisfacción inexplicable.
Descarte en la 4 parte dice que, para pensar, hay que primero pensar, y es que
se basa no solo en lo ocurrido en la parte 3 de su libro donde dice que son
como sueño sus pensamientos. si no que en esta cuarta parte nos dice que
para profundizar una verdad primero tiene que ser yo pienso y luego soy y es
ahí donde nos lleva al explicar la verdadera verdad de sus sueños y que no
todo es falso.
Para pensar es preciso ser, podía admitir esta regla general: que las cosas que
concebimos muy clara y distintamente son todas verdaderas; pero que sólo hay
alguna dificultad en notar cuáles son las que concebimos distintamente.
Después de lo cual, hube de reflexionar que, puesto que yo dudaba, no era mi
ser enteramente perfecto, pues veía claramente que hay más perfección en
conocer que en dudar.

También podría gustarte