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UNIVERSIDAD DE CORDOBA
ADMINISTRACION EN SALUD
SEDE BERASTEGUI
VI SEMESTR
530a. C.- PITÁGORAS
444 a.C .- SOFISTAS: El 427 a.C .- PLATÓN: 340 a.C.- ETOICOS: 354.- SAN AGUSTÍN: 1079.- ABELARDO: Lo
DE SALMOS: Armonía
valor moral y las Inicia la ética de la Decían que el hombre Ética cristiana, la ética que es moralmente
con el universo, “alma
acciones de los perfección personal tenía un destino, trata del soberano malo o bueno no es la
natural” que al unirse
individuos valen sólo hasta llegar a la aunque eso no les bien, al que tienden ejecución del acto, sino
con el universo refleja:
por él y para él: El sabiduría ya que solo el impidió tener una idea todos nuestros actos, la disposición previa en
belleza y armonía,
hombre es la medida sabio es feliz del alma y de los las almas reciben de el agente moral.
dando paso a la idea
de todas las cosas dioses y libertad en el Dios la iluminación
de bondad.
ser humano
Edad antigua 3500 a.C – 476 d.C Edad Media 476 d.C - 1492
500 a. C.- 468 a.C.- SÓCRATES: 384 a.C.- 204.- 1033.- SAN ANSELMO: 1225.- SANTO TOMAS
PRESÓCRATICOS: “Conocerte a ti mismo” ARISTÓTELES: El NEOPLATONICOS: La DE AQUINO:
Fundador de la y “Nada en exceso”. hombre es un ser Una persona es justa
moral consiste en un
no tanto por lo que Integra una ética de
filosofía moral, Intelectualismo: si intencional, actúa para principio superior.
quiere, sino por el ley. La acción humana,
introduce el concepto alguien conoce el bien, alcanzar fines. Logró Plotino: la moral es
motivo por el que lo puede ser moral, es la
de la ética. Menciona no puede hacer el mal, que el estudio del acto Eudaimonista. La
quiere que tiene
la: prudencia, por eso el hombre moral se considerada virtud moral tiene 4
conocimiento y
fortaleza, templanza y tiene que ser sabio. parte de la filosofía niveles: políticas,
voluntad.
justicia Solo el ignorante es catárticas, del alma
1533.- MONTAIGNE: 1632.- SPINOZA: Tiene 1844.- FEDERICO 1873.- 1919.-
1266.- DUNS SCOTO: INTUICIONISMO: La PRESCRIPTIVISMO: El
Los hombres no estan como eje la obligacion NIETZCHE: Un
La voluntad es mas moral pasa del ser al lenguaje de la moral no
deacuerdo en nada, y la ley. Las leyes superhombre, hombre
importante que la deber, del hecho al es persuasivo, sino
reina el desacuerdo humanas no se nuevo, redimido por el
inteligencia , su valor prescriptivo, se vuelve
que nos inlcina a distinguen de las poder de su propia
principal atributo es la universal
desconfiar de que algo divinas, pues no hay voluntad.
omnipotencia
se pueda conocer con distincion entre lo
certeza humano y divino.
Edad Media Edad Moderna 1492 - 1789 Edad Contemporánea 1879 - presente