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270 – Plotino 469 – Sócrates

CICERÓN
484- ARISTÓTELES:
Su moral es eudemonista. La virtud 340 – Estoicismo Usa la reflexión como una actitud de búsqueda del
No se centra exclusivamente en
moral tiene cuatro niveles: 1- las verdadero bien, el conocimiento y la sabiduría son Su ética tiene como fin alcanzar la
estudiar la moralidad, sino en sentido
virtudes políticas 2- las virtudes Zepon de citum proponía como primera imprescindibles para una conducta y actitudes felicidad buscando la sabiduría y usando
amplio, lo que hoy se entiende por
cartaticas 3- las virtudes del alma y máxima vivir bien ordenada o vivir de virtuosas; el auto-conocimiento es la base de la la razón. ética intelectualista: el fin del
ciencias sociales o humanidades.
purificada 4- las virtudes ejemplares un modo conforme a la naturaleza moral, ya que la verdad habita en cada uno. hombre radica en la inteligencia

3500 a.c. – 476 d.c. Edad antigua (600-0) a.c.

307 - Epicureismo: 438 – Sofistas 429 – Platón: el bien supremo al cual debe tender todo 475- PROTÁGORAS
1033 – San Anselmo 1266 – Duns Scoto comportamiento moral, es la bondad y ella es el objetivo natural
La vida buena lo es en cuento se El hombre es la medida de todas las cosas, de todo lo existente, la virtud concebida como el orden espiritual y En cuanto a la ética negaba las verdades y valores
El hombre justo recibe
halla regulada suautodisciplina
por la justicia de la tanto elConsideró que la voluntad
hombre individual como eles más importante que
colectivo la armonía del alma. Platón lleva la Ética a nivel de ciencia y universales válidos. Y en relación a la moral profesaba una
intencionalidad moral de realizar la ley en sus la inteligencia, su principal atributo es la actitud basada en los sentimientos de los ciudadanos.
defiende los valores absolutos BIEN-BELLEZA-VERDAD.
actos. Una persona es justa no tanto por lo que omnipotencia, la ley natural y la ley divina positiva
quiere, sino por el motivo por el que lo quiere. son así porque Dios ha querido que así sea.

Edad media (476 d.c.-1492) Edad moderna (1492-1789))

1079 – Abelardo Santo Tomas de Aquino

El pecado consiste en el la ética es el conocimiento de la naturaleza


consentimiento a lo que es malo. Lo humana que nos proporciona un conjunto de
que es moralmente malo o bueno no es normas morales que constituyen la ley natural.
la ejecución del acto, sino la disposición Intentó construir una moral absoluta, cimentada en
previa en el agente moral. la esencia inmutable de Dios y del hombre.

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Edad moderna (1492-1789)) Edad moderna (1492-1789))

Edad contemporánea (1789 - actualidad) Edad contemporánea (1789 - actualidad)

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Edad contemporánea (1789 - actualidad)

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