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Pragmalingüística Comunicación y Exégesis

El documento trata sobre sucesos que se han venido dando a lo largo del tiempo en la
exégesis de las Sagradas Escrituras, y es que cuando se trata de dar una reflexión, una
homilía, etc. A veces las personas se quedan en lo superficial, en sucesos históricos ajenos
a la realidad que se vive hoy en día, donde Dios parece que habló hace mucho tiempo y ha
dejado de hablar hoy en día. Hay una necesidad de profundizar en la palabra pero más
que profundizar, entender que lo escrito contiene una realidad, un contexto, una
intención, emociones, sentimientos que el autor ha plasmado y que el lector tiene la tarea
de descubrir esa intención para entender el mensaje completo y poder dar una correcta
exégesis El autor lo muestra con este pequeño esquema.

Autor → pretende → el sentido ← descubre ← lector

Así en la Escritura se puede dar una comunicación entre el lector y el autor, una
comunicación activa, en vez de una comunicación pasiva, a lo que muchas veces se le
llama comunicación vertical.

También es necesario agregar que dependiendo de la formación del lector, de sus


intereses el mensaje puede variar, es decir a lo que comunmente llamamos percepción, la
Escritura puede traer para nosotros un mensaje distinto dependiendo de la realidad que
esté viviendo el lector.

Es necesario entonces no dejar aun lado los elemntos lingüisticos, y es en esto donde
entra la pragmalingüística, para poder llevar de la letra al acontecimiento, y así poder
revelar o descubrir el mensaje o la intención mas acercada a lo que el autor pretendió dar.

Con esto no de pretende caer en extremos, ni dejar una interpretación “libre” ni


encasillarla solamente a un relato “histórico” simple, el lector debe de darse a la tarea, de
“reconstruir” el relato y hacer viva la palabra.

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