Participante

María Francisca Mejía De La Cruz

Matricula

2019-06195

Facilitadora

VIOTIL LUNA

Asignatura

Filosofía general
 Introducción

Para quienes creen en la razón por sobre otra forma de encontrar

respuestas a las innumerables inquietudes del ser humano, resulta de
particular importancia descubrir la relación existente entre Filosofía y
Religión, talvez con el único fin de entender las motivaciones de algunos
hombres para aceptar como verdades irrefutables los dogmas que ofrecen
respuestas divinas a sus inquietudes.
Por supuesto la discusión es de mayor importancia si ella procura una
respuesta sobre la existencia real de una Filosofía de la Religión, y
particularmente si la cuestión sustenta una tesis de camino común, que
explique con claridad los encuentros y desencuentro entre el pensamiento
científico formal de formación racional y el idealismo filosófico de que esta
revestida toda expresión religiosa.
 a) Construye un cuadro comparativo destacando las diferencias entre
la filosofía y religión.

Filosofía Religión
La filosofía es una concepción La religión parte de la fe para explicar
racional sobre el universo y la vida los problemas del universo y la vida.
En la filosofía se considera a Dios En contraste, en la religión la
como un problema y no puede existencia de Dios esta apoyada en la
probar su existencia. fe y es incuestionable.
La filosofía se apoya en la razón Mientras que en la religión la razón
humana e implica la búsqueda del divina es prioridad y es un modo de
saber. vida ligado a Dios
Establecer dudas y cuestionar las Mientras que la religión es afirmativa y
cosas es parte de la filosofía. dogmática.
La filosofía no puede resolver Pero la religión si los resuelve.
problemas de si el mundo tuvo
comienzo
Finalmente, la filosofía necesita En cambio, la religión convence a
convencer a las personas de forma través de la fe.
racional.

b) Redacta un resumen destacando la posición del fideísmo y la del

racionalismo con respecto a la fe y a la razón.

El fideísmo es la doctrina, profesada por algunos religiosos, de que a Dios no

se puede llegar por la razón, sino solamente a través de la fe. En la teología de
varias iglesias cristianas (a excepción del catolicismo, que lo niega), el fideísmo
es una de muchas perspectivas. Un sentido más amplio del término es que el
fideísmo, al contrario del deísmo, esencialmente enseña que el razonamiento
es más o menos irrelevante para la creencia religiosa. Específicamente,
enseña que los argumentos sobre la existencia de Dios son falaces e
irrelevantes, y que no tienen nada que ver con la teología cristiana. En
resumen, sus argumentos son:

La teología cristiana enseña que la gente es salvada por la fe.

Pero, si la existencia de Dios puede ser probada, tanto por empirismo como por
uso de la lógica, la fe sería irrelevante.
Ergo, si la teología cristiana es verdadera, ninguna prueba de la existencia de
Dios es posible.
a) Investiga en qué consiste el racionalismo y explica cuál es la
posición del mismo en relación a la fe.

El racionalismo es una corriente filosófica que se desarrolló en Europa

continental durante los siglos XVII y XVIII, formulada por René
Descartes, que se complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y
que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la
adquisición del conocimiento, hecho en contraste con el empirismo, que
resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepción.
El racionalismo se identifica ante todo con la tradición que proviene del
filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien decía
que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también
de la filosofía. Descartes aseguraba que solo por medio de la razón se
podían descubrir ciertas verdades universales, contrario en su totalidad
a la idea que manejaba el movimiento empirista. A partir de aquellas
verdades es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las
ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas,
no derivadas de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue
desarrollado por otros filósofos europeos, como el holandés Baruch
Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz.
Se opusieron a ella los empiristas británicos, como John Locke y David
Hume, que creían que todas las ideas procedían de los sentidos.