Nombre

Johanna v. Rasuk caceres

Matricula

2018-08001

Facilitador

Damián nicudemus

Guía

V
 Introducción

En este capitulo vamos a redactar todo lo relacionado con la filosofía

y la religión

Daré detalles de cada uno de los conocimientos adquiridos de estas,

destacaremos la religión entre la fe y la razón, el fideísmo y su
posición respeto a la razón, el racionalismo y su posición respecto a
la fe.
Actividad V: Filosofía y Religión
Consultar en el texto básico de la asignatura, recursos en plataforma y otras
fuentes los contenidos de la Unidad V

Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la

unidad V de tu texto y luego realiza las actividades que se te
presentan a continuación.

ntra) Construye un cuadro comparativo destacando las

diferencias ee la filosofía y religión

Filosofía Religión
La filosofía es un conocimiento Es una relevación cristiana
universal e indagación de la raíz,
no de las cosas. Es un problema total del ser,
Esta especula con las luces deba oreflexionar sobre los
propia de la razón. limites y las relaciones existentes
entre ella y el saber revelado.
La filosofía considera a Dios
como un problema, pero no La religión es explicación sobre
puede probar empíricamente los problemas del universo y la
vida, partiendo de la fe.
La filosofía es contundente y
racional. La religión es un modo de vida,
esta ligada a Dios por acto de fe.
En la filosofía solo existe la
realidad. La religión es estrictamente
afirmativa dogmática, cree en
La filosofía necesita convencer Dios irrestrictamente.
racionalmente.
b) Redacta un resumen destacando la posición del fideísmo y la
del racionalismo con respecto a la fe y a la razón.

Fideísmo.

Es una doctrina filosófica según la cual sólo a través de la fe y la

revelación divina es posible conocer los principios metafísicos, éticos
y religiosos que son inaccesibles a la razón. En oposición a la
tendencia racionalista del siglo anterior, el abate Bautain, profesor
de Estrasburgo y más tarde en París, defendió la incapacidad de la
razón de llegar a las verdades religiosas, las cuales no pueden
conocerse si no es exclusivamente por la tradición. Fue condenado el
año 1831 y en el Concilio Vaticano de 1870 fueron denunciados los
peligros del fideísmo

Hay fideísmo cuando se pretende que la existencia de Dios es cosa

que sólo por la fe puede ser conocida. Un primer argumento en
contra, muy asequible, se obtiene de la historia. Un poco de revisión
histórica permite ver que el cristianismo no ha consistido en la
llegada al mundo del conocimiento del verdadero Dios, porque ya
antes, entre los griegos, hubo atisbos y auténticas aproximaciones.
Ya sé que este argumento suele ser poco eficaz contra esta forma de
fideísmo. De acuerdo. Pero hay también un argumento de fe para
los fideístas católicos; una cucharada de su propia medicina. Fue el
Concilio Vaticano I el concilio de la Iglesia católica que dejó en negro
sobre blanco la afirmación de que la existencia de Dios puede ser
alcanzada por la razón humana natural. Es decir: que es de fe que
Dios no es de fe. Un fideísta no debería serlo, por lo que se refiere a
la existencia de Dios, precisamente por amor a la misma fe.

Racionalismo
es una posición diametralmente opuesta es la que contiene el
racionalismo, al negar el carácter cognoscitivo del acto de la fe. La
razón es la norma absoluta y ultima de la verdad.

El conocimiento racional pertenece a todo aquello que es captado

por el ejercicio natural de la razón o se ve por el sentido. Pero es la fe
que alumbra. El misterio divino es creído por las razones y motivos
evidentes, y tales captados por la mente y el sentido.

El fideísmo debe su origen a la desconfianza en la razón humana, y

la secuencia lógica de esta actitud es el escepticismo.

Kierkegaard en su libro ´¨temor y temblor escribió paginas

admirables y apasionada sobre Abraham, el héroe de la fe, cuya
finalidad el mandato de Dios fue más allá de toda esperanza y
posibilidad humana. Para este pensador el cristianismo no consiste
en la doctrina, sino en una imitación de una vida.

San Agustín reconoce que juntos a este saber de iluminación divina

existe otro, cuya fuente es la experiencia. Esto es lo que llamamos
racionalismo teológico

c) Investiga en qué consiste el racionalismo y explica cuál es la

posición del mismo en relación a la fe.

El racionalismo tiene una posición opuesta al fideísmo, al negar el

carácter cognoscitivo del acto de fe. Para el racionalismo, la razón
creada se convierte en la norma absoluta y ultima de toda la verdad.

La filosofía racionalista le otorga un valor extremo a la razón

entendida como la única facultad susceptible de alcanzar la verdad.

Las ideas innatas son precisamente el fundamento del conocimiento

humano pues de ella se podrá deducir mediante procedimientos
puramente racionales, la totalidad de los saberes mas firme y exacto
que podemos alcanzar respecto a la realidad.

Conclusión

La razón y la fe como dijo santo tomas la fe y la razón son

íntimamente unidas y ordenadas y se distinguen por su origen este
conocimiento es captado por todos dijo santo tomas.

El racionalismo se negaba a darle la razón a la fe de conseguir

respuesta a través de la religión mientras que la fe es tomada como
un estilo de vida para quienes profetan alguna religión.

La posición de la fe siempre sobrepasa a lo que es la razón o se ve

por el sentido. Pero la fe es luz que alumbra, como dice el poeta. El
misterio divino es creído por razones y motivos evidentes y tales
captado por la mente y el sentido.

Para mi si no existiera la fe no existiera la tierra porque por medio a

esta fue que dios creo los cielos y la tierra y todo lo que hay en ella.