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2 019/2 0 2 0 Gr a n L o g ia d e C hil e

Conclusiones más humanidad para las personas, aquello más cercano


a sus sueños, a su realización personal y colectiva, una
realidad más vinculada a una moral más próxima al
Convento Masónico Nacional sueño humano por excelencia: encontrar la felicidad.

Entre los meses de noviembre y diciembre de


2019 se realizaron casi 700 conventos de cámaras de
los tres grados simbólicos, para luego confluir en más
de 100 conventos jurisdiccionales de los respectivos
grados, que culminaron en el Convento Nacional del
día 29 de enero de 2020.
Nuestro país se encuentra en un momento de
Previo al Convento Nacional se consolidaron
inflexión, en que los masones deben aportar con sus
los informes de los conventos jurisdiccionales, en un
fortalezas éticas y sus virtudes cívicas, para ayudar a
documento final por grado, por parte de una comisión
construir los mejores caminos para bien de la República.
redactora integrada por los Queridos Hermanos
Osvaldo Ainzúa, Carlos Behnke, Guillermo Vásquez,
En la amplia diversidad que caracteriza a las
Jaime Jiménez, Jaime García y Rodrigo Larraín, bajo
membresías de las logias, sin lugar a dudas, existen
la coordinación del Querido Hermano Víctor Herrera.
distintas alternativas para resolver los problemas y
los desafíos que nos han planteado las movilizaciones
Estos informes, despachados previamente
sociales y sus demandas, así como el escenario político
a los delegados jurisdiccionales para su debate en el
que surge luego del estallido social de octubre de 2019.
Convento Nacional, y los contenidos de alrededor de
60 intervenciones de delegados conventuales, fueron
Sin embargo, en esa amplia diversidad, los
sometidos a la aprobación del Convento Nacional,
masones - unidos por el lazo fraternal de la Iniciación -,
recibiendo el voto aprobatorio del 91,5% de los
somos capaces de consensuar aquellos aspectos éticos
asistentes al momento de la votación. Tales insumos
fundamentales, a partir de los cuales se pueden construir
fueron fundidos en un solo documento por la Gran
las soluciones y las políticas que hagan posible la paz,
Secretaría General, constituyendo el informe final, que
la armonía y la comunidad de propósitos entre todos
es materia de esta publicación.
los chilenos, para tener un país más justo, unido por un
sólido contrato social.
El compromiso patriótico de la convocatoria
fue la publicación de estas conclusiones, para su
En comunión ética, los masones tenemos la
conocimiento por la sociedad toda. Ellas no constituyen
capacidad de aportar con su diversidad a la reflexión
obligación para masón alguno. Sólo representan un
sobre aquello que debe ayudar a quienes tomarán
momento de reflexión colectiva, de todos los que
decisiones, para encontrar los mejores caminos, en el
trabajaron en sus Cámaras a lo largo del país, sintiéndose
marco de la democracia y la participación.
conminados moralmente a expresar su libre e ilustrada
opinión.
En ese contexto, hemos convocado a las logias
de la Obediencia a un Convento Masónico Nacional,
En la sociedad, en el espacio en que cada
en torno al desafío de construir un Nuevo Contrato
masón actúa, cada cual debe aplicar los dictados de su
Social para Chile, al constatar que el estallido social
conciencia, bajo la conminación moral de la Orden,
y la movilización de la gran mayoría de la sociedad
en cuanto a ser un esforzado Obrero de Paz. En esa
rechaza profundamente el contrato social que surgiera
labor insoslayable, cada cual estará en condiciones de
de la transición a la democracia, en la última década
utilizar los insumos de estas conclusiones, de acuerdo
del siglo XX.
a sus personales convicciones.
Un nuevo contrato social como objetivo
de la reflexión aspiró a determinar cómo podemos
convivir en el futuro y como nos vamos a relacionar SEBASTIAN JANS PÉREZ
los ciudadanos con quienes tienen poder, y cómo el Gran Maestro
poder del Estado de Derecho es capaz de garantizar
Oriente de Santiago, 15 de febrero de 2020 e:.v:.
Introducción

La Masonería tiene por objeto la búsqueda La efervescencia social que está viviendo
incesante de la verdad, el estudio de la moral y la nuestro país, que se ha manifestado en descontento
práctica de las virtudes. Sometida a las leyes de la y movilizaciones a lo largo de todo el territorio,
República, procura la Masonería que sus miembros contenidas en un comienzo y, luego, con incontrolable
sean actores de toda reforma que coadyuve siempre a intensidad desde octubre pasado, nos obliga a
la justicia y al imperio de la razón, que no es otra cosa repensar el modo como el Estado está cumpliendo
que el consenso social sobre el modo de enfrentar los este rol, particularmente en lo que dice relación con la
desafíos, que permita conducir a los conglomerados protección de los más desposeídos y la eficacia de las
humanos hacia la felicidad individual y a la convivencia herramientas que dispone la ley para evitar los abusos
fraternal entre todos sus miembros. de los poderosos.

El masón de cada tiempo es inseparable de la Surge, pues, la posibilidad de construir un


comprensión de su época, y ese fue desafío del Convento nuevo contrato social, y ello no tiene que ver con el
Masónico: interpretar nuestra realidad social, para simple hecho de generar una nueva Constitución. Un
proponer aquello que ayude a la realización humana, nuevo contrato social tiene que ver con determinar
en los ámbitos de la sociedad en la cual convivimos cómo nos vamos a relacionar los ciudadanos con
en el día a día, repensando el contrato social que nos quienes poseen diferentes cuotas de poder, y cómo el
une en torno al proyecto común que representa nuestra poder del Estado de Derecho es capaz de garantizar
República. más humanidad para las personas, permitiéndoles
avanzar hacia la concreción del sueño humano por
Para vivir en sociedad surge la necesidad de excelencia: encontrar la felicidad.
generar un orden, legitimado por la voluntad de sus
integrantes, donde todos renuncian a parte del derecho El Convento Masónico de la Gran Logia
a ser naturalmente libres y acuerdan las condiciones de Chile, cuyas conclusiones son sintéticamente
de convivencia, donde el Estado es el encargado de expresadas en este documento, tuvo por propósito
garantizar y facilitar las condiciones que impidan que ayudar a identificar de qué modo los principios de
alguien sea abusado por quienes tienen poder. la Francmasonería podían ayudar a dar forma y
canalizar las ideas, los sueños, las aspiraciones y las
Aquello es lo que establece el contrato social, reivindicaciones de nuestros compatriotas, con el
que se expresa en el marco constituyente del Derecho, simple ejercicio del intelecto y la reflexión, para aportar,
en las leyes que el Estado debe hacer efectivas, y en de ese modo, al trascendental debate que tendrá lugar
las convenciones de vida social, donde los aspectos en nuestro país en el futuro inmediato, en el que todos
morales cumplen aquello que no es necesariamente los miembros de nuestra Orden están comprometidos
regulado por la ley, o que complementan, por tradición, a participar, inspirados en los altos principios que la
el sentido y propósito de la ley. Francmasonería sugiere a la conciencia individual,
en su proceso de desarrollo iniciático, esotérico y
simbólico.
Principios y valores
relevantes para la construcción de un nuevo Pacto Social

La Constitución de la Gran Logia de Chile, comisiones redactoras, reflejaron el modo como


actualmente vigente, y a la cual adhieren todos sus un importante y mayoritario número de masones
miembros regulares, contiene directrices orientadoras chilenos estiman que estos principios y valores, que
respecto de la reflexión a la que convocó el Convento. propugna la Orden, deben orientar las necesarias
Sus principios comprometen al masón a esmerarse modificaciones que la ciudadanía exige del contrato
en el conocimiento del medio en el que vive, con social que nos rige.
el propósito de alcanzar la fraternidad universal del
género humano, proyectando sobre la sociedad la Todas ellas sitúan en un lugar destacado el
acción bienhechora de sus valores e ideales. valor de la solidaridad por sobre el individualismo
egoísta y la codicia, y el valor de la justicia social
Al sustentar los principios de libertad, igualdad por sobre el enriquecimiento desmedido de unos
y fraternidad, los masones se encuentran alineados en pocos, propiciando la participación activa en todos
la acción en favor de la justicia social y en contra de los procesos cívicos que la sociedad se otorgue, para
los privilegios y la intolerancia, comprometiéndose, alcanzar un nuevo acuerdo de convivencia fraternal
asimismo, con la práctica de la solidaridad humana. y pacífica, fomentando el diálogo respetuoso en
Respetuosos de la autoridad legítima del país en el que lugar de la descalificación sectaria y favoreciendo,
viven, los masones deben mantenerse, sin embargo, siempre, la salida pacífica a cualquier controversia,
en un lugar de avanzada en el proceso de integración respetando la autoridad legítimamente establecida y
del hombre y de la sociedad, propendiendo a la actuando, decididamente, en promoción y defensa de
práctica de una moral universal que promueva la paz los Derechos Humanos de todos nuestros congéneres.
y el entendimiento, eliminando los prejuicios de toda
índole. Terminado el proceso conventual en todas
sus partes, las conclusiones de las ideas y reflexiones
Las conclusiones alcanzadas en los conventos expuestas en forma resumida son las siguientes:
logiales y jurisdiccionales, recogidos por las
1. La construcción de un nuevo contrato social

En un número importante de las actas de los un documento afín a una ideología determinada, gran
conventos jurisdiccionales se hace presente que la parte de cuyo texto original sigue vigente.
sociedad chilena se encuentra en un estado de crisis, y
en su mayoría sostienen que ello fue generado por un Se afirma, en numerosas conclusiones de los
modelo socio-político-económico que se ha aplicado trabajos conventuales, que la Constitución vigente no
durante varias décadas y que mantiene postergado de adhiere a virtudes como la solidaridad, la igualdad
derechos y oportunidades a un alto número de chilenos. de oportunidades o la justicia, ni se vincula con
El modelo es amparado por un Estado disminuido y los conceptos de humanidad y sensibilidad social,
débil, en una sociedad con severas diferencias socio- ni entrega los fundamentos para una convivencia
económicas y con trazas de corrupción y abuso en armónica, sino que de su lectura se desprende más
varios sectores. bien la consideración del hombre con un agravado
sesgo economicista.
Como producto de ello, nuestro sistema
democrático fue incapaz de orientarse hacia valores Es de consenso mayoritario en las actas, que el
sociales, éticos y morales, puesto que el modelo modelo económico y social inserto en la Constitución
consolidó como objetivo central el crecimiento de la de 1980 requiere profundos cambios, en orden a
economía, incentivando el individualismo, el consumo transformar una concepción más bien individualista en
y la depredación, la explotación indiscriminada de un Estado Democrático y Social de Derecho, donde el
recursos naturales, el endeudamiento y consecuente principio de la Fraternidad y de convivencia armónica,
empobrecimiento y precarización de la población, fundados en la justicia social, sean los ejes del nuevo
provocando a cambio una concentración excesiva de pacto que requiere el país, centrados en los valores
la riqueza económica que ha generado frustración, republicanos y la ética.
desconfianza, desesperanza y rabia, en un gran número
de chilenos. En este escenario, se formula un llamado a
participar activamente en la redacción de una nueva
Mayoritariamente se afirma que, desde la Constitución para nuestra República, en un proceso
Independencia, el contrato social en Chile se entiende participativo, democrático y transparente, respetando
como un pacto político-social, que se cristaliza en la la opción, minoritaria entre los documentos recibidos,
Constitución, en la que se establecen las bases del de quienes creen que una mejor opción de promover
Estado, contrato que hoy requiere de su sustitución un Estado solidario se encuentra en la modificación
por no haber podido superar su cuestionamiento de de los cuerpos legales vigentes, al amparo de la actual
origen, encargada a un grupo de personas que redactó Constitución.
2. La responsabilidad actual de los masones

Es una concepción generalizada que la


promoción de los valores de la fraternidad y la
solidaridad es una contribución esencial que la
Masonería puede hacer al Contrato Social, dado
que el trabajo del masón debe ser la búsqueda de la
concreción de esos ideales, dándoles contenido y
practicándolos.

Del mismo modo, la redacción de una nueva


Constitución representa una oportunidad, invaluable,
para traducir en todos sus contenidos los valores y
principios que identifican el ideario masónico: la
búsqueda de la libertad, la igualdad, la verdad, el
conocimiento del hombre, la tolerancia, la justicia
social, la solidaridad, el diálogo, la convivencia sin
violencia, el amor a la Patria, el respeto a la ley y a la
autoridad legítima.

Estas aspiraciones radican en el ámbito de


la ética, desde donde los Masones debemos realizar
una reflexión crítica y, por lo mismo, no se trata solo
de agregar las palabras fraternidad y solidaridad a
nuestro Contrato Social, como lo hacen otros cuerpos
doctrinarios, sino de relevar y plasmar en nuestras
normas de convivencia estos valores esenciales para
la cohesión social, respecto de los cuales nuestro país
muestra carencias alarmantes.

Asimismo, no se debe creer que estos valores se


practiquen solo en grupos reducidos, acotados y unidos
a un determinado objetivo sino, por el contrario, deben
ser llevados a la comunidad nacional toda, no solo en
su mutua comprensión conceptual sino también en su
práctica ampliada y consciente.

La mayoría de los participantes en el Convento


consideró que la redacción de una nueva Constitución
entrega una oportunidad, para avanzar en estos nobles
propósitos.
3. La protección de la condición humana

Fue opinión mayoritaria de las Logias que poderosas herramientas para combatir el individualismo
el nuevo contrato social debiera privilegiar el bien exacerbado, incentivado y anclado en una economía
común, cuyos pilares fundamentales son la persona basada en el consumo, de forma tal de darle al ciudadano
humana, la familia y el tejido social, entendiendo un sentido de pertenencia cultural y de colectividad.
que la persona es la riqueza más valiosa de toda
sociedad y por ello debe ser respetada, reconociendo Se observa, en todos los informes, plena
que todos nacemos iguales en dignidad y derechos. concordancia sobre la imperiosa necesidad de solventar
las graves carencias en materia de salud para quienes
Lo anterior exalta como prioridad la promoción están afiliados al sistema público, y se extiende
y defensa de los Derechos Humanos, exigiendo una dicha posición a la urgencia de proteger de mejor
institucionalización efectiva de ellos desde y en el Estado, forma a los adheridos a las ISAPRES, quienes en su
tanto en tiempo y recursos, como en esfuerzos educadores mayoría tampoco ven satisfechos sus requerimientos
sobre los valores que definen a una nación democrática, y derechos, en ausencia de una regulación estricta que
sin necesidad de esperar que sean otras instancias las que impida que dichas aseguradoras privilegien el lucro,
concreten el papel cohesionador y virtuoso que construya un por sobre el rol social que están llamadas a cumplir.
tejido social sólido y flexible asociado al comportamiento
fraternal, tolerante y la amistad cívica de sus miembros. Se manifestó, como unánime demanda y de
máxima urgencia, la necesidad de mejorar el sistema de
Hay consenso, en gran parte de los informes, en seguridad social, aumentando el monto de las pensiones,
introducir la solidaridad como elemento pilar de un sistema llevándolas a un nivel de dignidad y respeto, que
nacional de salud, al igual que en el ámbito de la seguridad permita una vejez protegida y garantizada por el Estado.
social, eliminando todo tipo de discriminación y, de ese
modo, valorar al ser humano en su dignidad, alcanzando Si bien hay fuertes críticas al sistema individual
la anhelada justicia social que promueve nuestra Orden. de las administradoras de fondos de pensiones (AFP), no
Se entiende esta postura como la cristalización de se encuentra una expresión mayoritaria de reemplazar
nuestros principios de fraternidad y solidaridad humana, íntegramente el mecanismo de capitalización por un
sistema de reparto puro, sino una invocación a tener un enunciado de derechos protegidos, sino que se requiere
Estado más participativo en actividades que impacten que estos sean transformados en garantías exigibles de
en la seguridad social, ya sea a través de mayor y mejor prestación cuya última aplicación sea la jurisdiccional,
regulación o participación directa y eficaz en dichas áreas, pudiendo reclamarse en forma previa su respeto y
igualando los sistemas de pensiones, ya sea de reparto o cumplimiento a las autoridades administrativas o a los
de acumulación individual, evitando que haya grupos servicios encargados. De esta forma se desjudicializaría
desprotegidos y se mantengan sectores privilegiados por la reclamación de cumplimiento y sería reclamable
sobre el resto de la sociedad. ante los entes administrativos superiores, logrando un
procedimiento más rápido y eficiente.
Al efecto, un número importante de
propuestas sugieren establecer un sistema de cotización Hubo jurisdicciones que plantearon, al igual
tripartito (trabajador, empleador, Estado), y que el que ponencias en la reunión de cierre del Convento, que
Estado regule las ganancias y utilidades de las empresas conjuntamente con los derechos y garantías, deberían
que desarrollan actividades en las áreas de seguridad contemplarse constitucionalmente los deberes de las
social, orientando su existencia hacia el bien común con personas, reconociendo que el ejercicio de ciertos
rentabilidad social, en lugar de las ganancias particulares derechos colisiona con el respeto de otros derechos de
de los entes privados administradores. En algunas personas distintas, y que entienden que ese conflicto
ponencias, se sugiere que el sistema de pensiones sea debería ser resuelto por alguna disposición constitucional.
solidario y de reparto, y no se acepte en caso alguno la
capitalización privada. La preocupación por la igualdad de derechos se
hizo reiteradamente presente, sobre todo en lo referente
En este catálogo de derechos, sin que se haya a la mujer, que sigue siendo postergada en el trato
explicitado expresamente, los proponentes se sumaron a económico, social y político. Esa preocupación se hizo
una tendencia más moderna, en cuanto no basta el mero presente con mucha fuerza en los conventos logiales.
4. Definiciones del Estado y del sistema político
Hay una total concordancia en que el Estado En este sentido, se pueden observar tres grandes
debe ser laico, entendido no sólo como ente neutral, vertientes en el papel que se le asigna al Estado. El
que no privilegie posiciones religiosas o no religiosas, primero como defensor y garante del respeto, ejercicio
es decir, ajeno a cualquier orden de creencias, sino y protección de los derechos sociales de cada persona;
también debe ser un sujeto ajeno a estas influencias, el siguiente como agente económico que tienda a
debiendo sus instituciones inhibirse de la promoción distribuir de modo equitativo los frutos del crecimiento
de posturas o creencias al interior de sus órganos para todos los chilenos y ser fiscalizador, contralor
institucionales. y sancionador de los abusos en el mercado por los
grandes conglomerados y empresas dominantes y,
Ningún convento jurisdiccional patrocinó un el tercero, como defensor, interventor y agente de la
avance hacia un Estado federal, sino que se insistió en un explotación de los principales recursos del país.
Estado descentralizado y regionalizado, reconociendo
que Chile tiene un centralismo exacerbado, La primera función es la de asumir mecanismos
constituyendo un modelo de gobernanza que contribuye de protección de los derechos sociales que ampara la
a la desigualdad en diferentes expresiones, y que las Constitución, en especial los que se estimaron de mayor
instancias regionales apenas cuentan con medios para categoría, especialmente referidos a salud, educación
generar proyectos y programas, pues las transferencias y seguridad social, materias en las que no solo debe
necesarias están mayoritariamente condicionadas por ser un guardián de su cumplimiento sino también un
una política fiscal central que asigna y determina el uso activo gestor y desarrollador de las funciones en estas
de los recursos públicos anuales. áreas, propendiendo al logro de la justicia social a la
que aspira nuestra Orden.
También hay concordancia mayoritaria en
declarar al Estado de Chile, en la futura Constitución, Una segunda preocupación que se le exige,
integrado multiculturalmente y, en algunos casos se es la de equiparar los beneficios del crecimiento
definió como Estado plurinacional, manteniendo su económico, a fin de que sus frutos sean distribuidos
carácter de país único, con explícita regulación para con mayor equidad, lo que exige un adecuado sistema
proteger y respetar las etnias y culturas de los pueblos tributario de mayor alcance y una eficaz asignación
originarios, con un claro propósito de reforzar y fomentar de los recursos fiscales, de forma tal que las personas
las costumbres, el lenguaje, los ritos y la cultura de cada más vulnerables y las capas de menores recursos
pueblo originario. Aparece esta proposición como una gocen también del crecimiento económico del país,
necesidad de mayor equidad, acción que debe eliminar paliando las abismales diferencias que se observan en
una grave distorsión en el respeto de los ancestros y los ingresos antes de impuestos, materializando por esa
que permita el fin de discriminaciones odiosas. vía la solidaridad humana a la que aspiramos.

Existe amplio consenso de la necesidad En tal sentido, se aspira a que Chile se acerque
de asignar al Estado un rol muy diferente al que a la disminución de brechas que logran los países de la
actualmente define la Constitución, con relación a la OCDE, mediante traspasos monetarios y no monetarios
protección de las personas, sus derechos y su dignidad de recursos en favor de quienes ganan menos, y las que
especialmente en el ámbito y bienestar económicos, se producen en las rentas del capital y del trabajo.
sea como Estado Solidario, Estado Benefactor, Estado
Educador, Estado Garantista, etc.
En esta misma función, se requiere del Estado Para todas estas situaciones se propone
un rol fiscalizador, contralor y sancionador de los no sólo aumentar drásticamente las sanciones
abusos de las empresas, ya sea por fijación de precios económicas mediante multas e indemnizaciones a los
abusivos, como por la colusión entre ellas, que se ha consumidores, sino, en los casos más graves, castigar
logrado detectar en los últimos años, donde las empresas con altas penalidades y privación de libertad a los
acuerdan precios, cuotas, zonas o crean mecanismos delitos económicos, como son la evasión de impuestos
similares, con el fin de aumentar indebidamente sus y el financiamiento ilegal de la política, ya que no es
ganancias. En el mismo sentido, se señaló la necesidad tolerable que a quienes cometen esta clase de delitos se
de controlar, o al menos regular debidamente, las tarifas les sancione, simplemente, con multas u obligaciones
de las empresas concesionarias de bienes y servicios testimoniales.
públicos, como son las de carreteras y autopistas, de
servicios eléctricos, sanitarias y otras similares.

5. El desarrollo económico y la protección del


medio ambiente
Se refleja, en los informes, una conformidad de cierre, a que un mayor crecimiento se condiciona
con la necesidad de apoyar el crecimiento económico a la imprescindible necesidad de que el modelo de
para el avance y desarrollo económico del país y sus desarrollo sea sustentable y en armonía con el medio
habitantes, teniendo presente la exigencia de mayor ambiente, y que sea prioritario que el nuevo modelo de
igualdad en el reparto de sus frutos, única forma para desarrollo económico y social tenga esta impronta. Con
financiar las necesidades que debe cubrir un nuevo una mirada prospectiva se recomienda, adicionalmente,
contrato social. Pero también se dejó constancia que que el Estado incentive el desarrollo tecnológico y
deben crearse los mecanismos de control adecuados científico, especialmente en el uso racional y eficiente
para que el crecimiento sea sostenible en el tiempo, de los recursos naturales.
con respeto al uso de los recursos naturales y su posible
impacto en el cambio climático. Esta especial preocupación por la protección del
medio ambiente, se señaló, debiera traducirse en que
Se sostiene que el Estado no puede perder la este sea declarado como un bien común, esencial para
oportunidad de participar y aprovechar la explotación el desarrollo de la vida y convivencia de las personas,
de los recursos que posee, concesionándolos o debiendo velarse por una adecuada protección del
entregando su explotación a terceros, sin negociar mismo, basado en la sustentabilidad y sostenibilidad.
una mayor participación en las utilidades, más aún Bajo este contexto, deben establecerse reglas que
cuando estas significan la riqueza del país. Del mismo regulen su adecuada protección, que sancionen a
modo, debe ser eficiente, eficaz y transparente en su quienes cometan acciones que atenten en su contra,
administración, cuando del propio Estado dependa, y que prescindan del criterio que permite que “el que
directamente, su explotación. paga puede contaminar”. Por el contrario, se deben
promover procesos no contaminantes o que disminuyan
Especial importancia se asignó, tanto en los crecientemente los niveles de contaminación.
informes como en las intervenciones en el evento
6. Educación para la libertad de conciencia y
los derechos ciudadanos
En el desarrollo del proceso conventual no hubo Debe eliminarse toda obligatoriedad de
definiciones respecto a cuestionar el rol privado en la enseñanza de religión, que ha quedado como resabio
educación, sin embargo, hubo una poderosa corriente de comprensiones autoritarias y excluyentes de la
hacia la necesidad de consagrar una educación pública sociedad, que vulneran la libertad de conciencia de los
en todos sus niveles, de calidad, liberadora, laica, educandos.
integradora y humanista, que actúe como promotora
de la igualdad y articuladora del tejido social, la que Hubo proposiciones que buscan una mejor
debiera enseñar, de modo preferente, la solidaridad participación ciudadana a partir del restablecimiento de
entre las personas como un valor fundamental. la enseñanza de la educación cívica y el conocimiento
más profundo de la historia chilena, a fin de que las
En varias propuestas se adiciona, además, la personas puedan entender y ejercer sus derechos y
obligación del Estado de proveer educación gratuita en obligaciones como ciudadanos, y así incentivar a una
todo el sistema público, desde el preescolar hasta el pre mayor participación en las tomas de decisiones que
y posgrado universitarios. impactan en la vida y quehacer de la sociedad.

7. Profundización de la democracia y del


republicanismo
Los conventos en sus distintas instancias Todos los integrantes de la sociedad deben
otorgaron un valor y función insustituible a la hacer una eficaz aportación al interés público, tanto en
democracia y al republicanismo, es decir, a una el cumplimiento de las obligaciones cívicas y sociales,
constitución institucional fundada en la soberanía como en su participación en iniciativas populares
popular, donde los ciudadanos y ciudadanas actúan en de ley o variados mecanismos de consulta, donde se
los procesos de definición de los derechos y deberes requiere la opinión de la ciudadanía, ya sea a través
que corresponden a cada integrante de la sociedad. de plebiscitos, referendos y similares, ya sea de tipo
nacional, regional o comunal, y cuyos acuerdos
debiesen ser vinculantes.
8. Seguridad pública

En algunos informes, los conventos Explícitamente se reconoció el derecho a


jurisdiccionales hicieron énfasis en que el Estado la manifestación pacífica y se expresó, asimismo,
debe garantizar el orden y la seguridad pública, como un decidido rechazo a las acciones violentas, pues
requisito de una vida pacífica en sociedad. Al efecto los derechos de una persona o grupo no pueden
deben buscarse, regularse y mejorarse los mecanismos conculcar los derechos de los otros a vivir en paz y con
de formación, entrenamiento y operación de las fuerzas tranquilidad, afectando a los demás en su integridad
de orden y seguridad, con fuerte énfasis en el respeto física y psíquica, en sus bienes y en su derecho a
a los Derechos Humanos. Se reconoció, en algunos movilizarse con seguridad, o dañando la infraestructura
casos, que la seguridad es un concepto que debe pública o privada.
fundarse también en la participación ciudadana.
Palabras finales

En resumen, tanto en la opinión mayoritaria de los conventos jurisdiccionales, como


en la aprobación otorgada en el evento de cierre a las síntesis presentadas por las comisiones
redactoras, y en las numerosas ponencias expuestas en el evento de cierre, se destacó la
oportunidad que significa, para nuestro país, la discusión sobre un nuevo contrato social que,
acordado a través de un proceso democrático y participativo, inédito en nuestro país, permita
a los integrantes de la Orden la expresión de su voluntad de integrar, en sus contenidos, los
valores que nos inspiran como masones.

En ese sentido, el proceso constituyente en marcha, cuya primera etapa es el plebiscito


de abril, es la oportunidad histórica insustituible de depositar en la soberanía popular la
decisión sobre el futuro del país, la institucionalidad que debe regirla y la consecución del
sueño patriótico de los fundadores de la República, de hacer posible la felicidad de los
chilenos a través de un contrato social integrador y justo, donde la fraternidad sea el camino
de unidad, para propósitos y objetivos comunes.