3.

- CONCLUSIONES

Las siete materias esenciales, durante siglos han constituido la base para la
educación contribuyendo al desarrollo personal e intelectual de quienes han
accedido a este conocimiento, toda vez que es más que la adquisición de un
contenido específico, sino también la entrega de la posibilidad de que el ser
humano se inicie en el camino de la búsqueda de la verdad, de la fuente creadora,
del origen del ser, para llegar a convivir de manera armoniosa con el universo.

Nuestra augusta orden, mediante el trabajo de QQ:. HH:. que han transitado este
camino antes que nosotros, se constituye como vigilante o guardián de la
educación, para que ésta se constituya como vía de salida del subdesarrollo,
alejándose así de los fines económicos de las artes serviles.

La masonería como institución, ha sido activamente la pionera para el logro de la

independencia de la ignorancia, tal como fue explicitado por el Q:. H:. Enrique
Mac-Iver, debido a que están en los anales de nuestra patria los esfuerzos
republicanos realizados por nuestra augusta orden en la formación integral de los
ciudadanos, tales como lo es la Ley de Educación Primaria Obligatoria (1920), la
creación de colegios tales como la Escuela Blas Cuevas en Valparaíso (1872) o
los 20 colegios laicos de los cuales la masonería es sostenedora en la actualidad,
constituyéndose éstos en un espacio en que se difunde educación basada en los
valores de la tolerancia, libertad de consciencia y respeto a la diversidad. Estos
principios son la base para que la educación actúe como instrumento de la
búsqueda del conocimiento individual y colectivo que permita alcanzar la libertad.

En nuestra Augusta Orden, la docencia que recibimos permite el desarrollo

equilibrado de nuestros centros, por lo que el aprendizaje va más allá de lo
intelectual. EL conocimiento relacionado a las siete artes liberales, permiten
comprobar que en masonería el desarrollo del ser humano es íntegro y es un
camino válido para buscar la verdad, a fin de que cada francmasón pueda
acercarse al conocimiento y comprensión del universo exterior y especialmente a
su universo interior, su propio ser.
Al analizar las 7 artes liberales y su historia surge el cuestionamiento ¿En la
actualidad los fines económicos son los que entregan los lineamientos
educacionales y no la búsqueda del conocimiento que nos entregan las siete artes
esenciales, considerando que las bases curriculares están cada vez más alejadas
de este conocimiento, de la formación ética y moral?
Como masones en la actualidad ¿De qué forma aportamos a la instrucción del
mundo profano?
¿Cuál es la forma en que contribuimos como masonería del valle, en la formación
de seres humanos tolerantes, fraternos, libres y justos?¿Aportamos con nuestros
aprendizajes al mundo profano o descansamos en el hecho de que la masonería
del valle es sostenedora de un establecimiento educacional?

SALUD, FUERZA Y UNIÓN