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Tabla de Contenidos

1. Introducción 4
2. Desarrollo 5
2.1. Un panorama de la filosofía francesa de la época 5
2.2. Théodule Ribot, pionero de la psicología científica francesa: El metodo
patológico 5
2.3. Jean Martin Charcot, padre de la psicología clínica francesa 7
2.4. Un breve paseo por la historia de la psicopatología 7
3. Concluciones 9

Referencias 10
1. Introducción

La Psicología es el estudio de la conducta y la experiencia, de cómo los seres


humanos y los animales sienten, piensan, aprenden y conocen para adaptarse al medio
que les rodea. La psicología moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la conducta
y la experiencia, y a organizarlos sistemáticamente, elaborando teorías para su
comprensión. Estas teorías ayudan a conocer y explicar el comportamiento de los seres
humanos y en alguna ocasión incluso a predecir sus acciones futuras, pudiendo
intervenir sobre ellas (Milagros & Blanca, 2009).

Históricamente, la psicología se ha dividido en varias áreas de estudio. No obstante,


estas áreas están interrelacionadas y frecuentemente se solapan unas a otras. La
psicología fisiológica, por ejemplo, estudia el funcionamiento del cerebro y del sistema
nervioso, mientras que la psicología experimental aplica técnicas del laboratorio para
estudiar, por ejemplo, la percepción o la memoria. A medida que la ciencia avanza, las
tendencias experimentales sobresalen cada vez más, y a estas tendencias responden
precisamente los laboratorios de Psicología que se crean por todas partes. Pero ahora ya
no ocurre como al principio, cuando el objeto casi exclusivo de las investigaciones lo
constituían la medida de duración de los procesos psíquicos y la intensidad de las
sensaciones; la memoria, la atención, el juicio, en una palabra, todos los procesos
psíquicos son estudiados por los procedimientos experimentales utilizados en
Fisiología. Y es gracias a este método que la Psicología llegará a convertirse en una
ciencia de observación y de experimentación, es decir, en una verdadera ciencia, al igual
que las restantes ciencias naturales (Spencer, 1917).

Existieron muchos autores que estudiaron la psicología francesa contemporánea aunque


se llegó a conocer tres pilares dentro de la psicología de gala en los siglos XIX y
principios del XX. Los cuales estaban representado por: Descartes con su teoría estaba
basada en los sistemas nerviosos como análisis de las pasiones; Comte fue precursor en
las bases del positivismo científico; Charcot trabajo desde sus inicios en hipnosis
clínica. Los anteriores autores mencionados influenciaron a los personajes Ribot, Janet
y Binet quienes de manera asombrosa estudiaron y conceptualizaron el desarrollo de la
psicología francesa, en referencia al desarrollo de la psicopatología y el método
patológico, estas teorías fueron aplicadas en la relación con la inteligencia (Spencer,
1917).

La psicología científica en Francia tuvo gran influencia derivado del positivismo de


Augusto Comte, el cual avoco el espíritu de la observación objetiva. Y entre temas que
hoy son objeto de aplicación en la psicología clínica, educativa, social, fisiología.
Theodule Ribot y el método patológico es el más importante psicólogo de la historia de
la psicología científica francesa, este psicólogo centralizaría y aunaría el inicio de la
psicología científica (Milagros & Blanca, 2009).
2. Desarrollo
2.1. Un panorama de la filosofía francesa de la época
Los enfoquees racionalistas-espiritualistas derivados de los planteamientos
cartesianos dominaron en Francia en el siglo XVII. La ilusitracion francesa en el siglo
XVIII dio paso a las ideas empiristas de Locke que traque transforma en un proceso de
radicación, en el sensualismo de codillac por un lado y en el materialismo, del cual se
deribvó el mecanismo de la Mattrie, estaban los autores como Cabanis y d’Holbach por
el potro.
En el sigllo XIX se continúa de alguna forma las tendencias teóricas, recuperando se la
tradicón racionalista y se remodela en la orientación piscológa espiritual encabezada por
Francois Maine de Biran. Bajo su mismo marco conceptual y su escuela espiritualista se
pueden encontrar a importantes filósofos fraceses que son conocidos por pertenecer a la
escuela ecléctica francesa. Esta escuela como movimiento teórico se centro en la
problemática psicológica dentro del clásico dominio de las facultades mentales e
indicaba que la unica metodologia que se debía utilizar era introspección. Al mismo
tiempo que las teorías sustentadas por la escuela eclética existía otro movimiento teoríco
de orientación crítica y naturalista que fue el positivismo, representando por Auste
Comte.
El clásico movimiento materialista aún está presente donde los autores defienden las
posturas psicofisiológicas y psicopatoloía, pero en menor grado que la escuela eclética o
el positivismo. En el último tercio del soglo XIX se ivcorpora la orientación científica
debido al enfoque positivista.
La piscología francesa siempre ha sido el líder en cuanto a la orientación
piscopatológica o estudio de las enfermedades mentales mediante el método clínico y se
ha preocupado por el estudio genético de los infantiles, educacional y social. Las
investigaciones de los psicólogos franceses más importantes se centra en las
problemáticas de las teorías.
2.2. Théodule Ribot, pionero de la psicología científica francesa: El
metodo patológico
Theodule Ribot (1839-1916) el más relevante psicólogo de la historia de la
psicología científica francesa, fue desde 1885 profesor de la Universidad de la Soborne
y posteriormente en 1888se hizo cargo de la cátedra de psicología experimental del
Colegio de Francia Saiz, según (Saiz, De la Casa, Ruiz y Sánchez, 2009) mencionan que
para algunos historiadores franceses, la figura de este psicólogo centralizaría y aunaría
el inicio de la psicología científica de su país, ya que intentó independizar la psicología
de la filosofía metafísica como de la fisiología y porque además representó un proyecto
institucionalizador a través de su cátedra, laboratorio y revista. Respecto a esta
última se puede mencionar que fue fundada en 1876 con varios profesores y estadistas
ilustres. Revue Philosophique,-el nombre esta publicación-, según (Valenti, 1992) llegó
a ser la revista más autorizada de Europa, contando con un sólido prestigio y una mayor
influencia en el mundo.
Ribot, declaró su visión científica de la psicología cuando mencionó “Hasta aquí la
psicología ha tenido la desgracia de caer en manos delos metafísicos. Se ha formado así
una tradición difícil de romper”. La evolución de Ribot, refleja las vicisitudes de la
nueva psicología, aspirando a un status legal en el mundo científico, particularmente en
sus relaciones con dos vecinos molestos: la filosofía y la fisiología (Mueller, 1965).
La obra de este prestigioso psicólogo francés se desarrolla abordando diversos tópicos
relacionados con la patología, en tres textos claves. Las enfermedades de la
personalidad, Las enfermedades de la voluntad, Las enfermedades de la memoria. En
estos tres textos, se denota su preocupación por dar a conocer los principales avances en
materias de psicopatología y en ningún caso destacándose solamente como un
compilador de información, sino que concibiendo sus propias teorías (Ribot, 1901).
En su trabajo, Las enfermedades de la personalidad, estudia sucesivamente las
condiciones orgánicas afectivas e intelectuales de la personalidad, insistiendo sobre las
anomalías mentales, considerando temas como las perturbaciones orgánicas, las
perturbaciones afectivas e intelectuales, llegando a temas tan complejos como la
disolución de la personalidad (Ribot, 1912). De acuerdo a (Ribot, 1922, pag. 8)
menciona lo siguiente: “El principio fundamental que domina la psicología de la
voluntad, bajo su forma impulsiva, en el estado sano como el morboso, es que todo
estado de conciencia tiene siempre una tendencia a expresarse, a traducirse por un
movimiento, por un acto. Este principio no es más que un caso particular, propio de la
psicología de esta ley fundamental: que el reflejo es el tipo único de toda acción
nerviosa, de toda vida de relación”. En este mismo trabajo, aborda otros temas
relacionados con el debilitamiento de la voluntad, la falta de impulso, el exceso de
impulso, debilitamiento de la atención como el aniquilamiento de la voluntad.
En el tercero de los trabajos referidos, se dedica al tema de la memoria, estudiando en
detalle las amnesias generales, amnesias parciales como las exaltaciones de la memoria
(Ribot, 1927). Respecto a la memoria, aparece su mirada claramente biologicista donde
plantea que esta es el último término de una larga evolución, como un florecimiento,
cuyas raíces parten de lo profundo de la vida orgánica: en una palabra, que la memoria
es por esencia, un hecho biológico, por accidente; un hecho psicológico.
Ahora bien, no solo en los libros escritos por Ribot aparecen temas vinculados a la
psicopatología, de hecho en el volumen 2 de L´Année Psychologi que (Ribot, 1895)
escribió un trabajo denominado Los caracteres anormales y mórbidos. Como se puede
apreciar en lo extenso de su obra aparece la referencia al método mórbido, patológico o
clínico que a juicio de a (Saiz, et. Al., 2009) es un método de observación prolongada
que trata de estudiar los procesos psíquicos en su fase de su desorganización mental
individual, bajo la creencia de que esta observación permite conocer en profundidad el
pensamiento psíquico, normal en sus procesos de evolución, involución o deterioro.
Este método propugnado por Ribot como método científico principal, es especialmente
válido para la explicación de las enfermedades mentales y fue utilizado además por la
escuela psicopatológica derivada de él, muy particularmente por Pierre Janet. Por lo
tanto, gracias al trabajo de ambos, la psicología francesa se habría consolidado en el
estudio de la psicología anormal.
Finalmente mencionar que en lo extenso de su legado, Ribot abordó una diversidad de
temas, que pasan por los diversos procesos psicológicos, como atención, memoria,
emociones y sentimientos, donde considera como y ase ha indicado, la mirada desde la
psicología patológica. Se comprende que Ribot se convirtiera en el patriarca y cabeza
visible de una importante tradición de psicólogos franceses que se formaron en el seno
de su influencia como son Binet, Paulhan, Dumas, Janet y Piéron, entre otros (Milagros
& Blanca, 2009).
2.3. Un breve paseo por la historia de la psicopatología
En la edad media, el origen del trastorno conductual fuera imputado a la voluntad
del hombre. En consecuencia, al ser el responsable de sus actos, era castigado en
relación a su culpa ya que la enfermedad mental como tal no existía. Si el hombre había
realizado un acto criminal debía ser sometido a condena carcelaria. Por otro lado, podía
darse que el trastorno conductual fuera imputado a una posesión diabólica o al producto
de la brujería. En este caso, la consecuencia inmediata era que el hombre era exorcizado
en nombre de Dios o quemado por brujo por la Santa Inquisición.
La revolución en el tratamiento de los pacientes mentales y, por tanto, en el progreso de
la psiquiatría y de la psicología clínica se produjo gracias al esfuerzo del médico francés
Philippe Pinel (1745-1826), autor de un llamamiento en favor del trato humanitario de
los enfermos mentales. Otro destacado psicopátologo francés fue Jean Esquirol (1772-
1840), discípulo de Pinel, quien desarrolló aún más las técnicas diagnósticas y
nosológicas, siendo el primero en realizar la enseñanza formal de la psiquiatría.
Dentro de la tradición de la hipnosis debemos destacar al médico vienés Franz Anton
Mesmer (1734-1815), quien utilizó, en la década de 1770, la hipnosis para curar
determinadas conductas anómalas. El desarrollo de la hipnosis pasa de Mesmer por
Puységur, Quimby, Eddy, Elliotson, Esdaile hasta Braid al que se le considera como el
verdadero descubridor del hipnotismo. La Escuela de Nancy con Hypolite Bernheim
(1840-1919) como máximo representante defendió los fenómenos hipnóticos como
fenómenos inducidos por sugestión y, por tanto, como fenómenos totalmente normales.
En discrepancia, la Escuela de la Salpêtrière, dirigida por Jean Martin Charcot (1825-
1893), interpretaba los fenómenos hipnóticos como síntomas de tipo histérico y, por
tanto, como síntomas de anormalidad. (La Escuela de Nancy, evidentemente, seguiría
las ideas de Braid).
Entre los intentos emprendidos por considerar el campo de la psicología de lo anormal
como algo científico que podía ser estudiado de forma natural, ocupan un lugar
relevante diferentes médicos franceses del siglo XIX, destacando Charcot en la Escuela
parisiense de la Salpêtrière y Bernheim en la Escuela de Nancy.
2.4. Jean Martin Charcot, padre de la psicología clínica francesa
El neurólogo y anatomopatólogo Jean Masrtin charcot nacií en París en 1825.
Estudió con Guillaume Duchenne de Boulogne, que realizó grandes aportaciones a los
campos de la neurología y la electrofisiología. Se puede considerar a Charcot el padre
de la psicología cliínica francesa, durante más de 30 años trabajo como médico
investigador y profesor en la escuela de la Salpêtrière, en esa epocá ejercia como centro
psiquíatrico albergando a cinco mil pacientes apreximadamente. Sigmund Freud fue uno
de los muchos estudiantes que aprendieron de Charcot, que había alcanzado la fama en
toda Europa.
Charcot intentó que la histeria fuera considerada una auténtica enfermedad, o sea, una
enfermedad real que fuera aceptada por el estamento médico. La histeria fue el trastorno
psicológico más popular del siglo XIX. Este concepto se utilizaba para englobar un
amplio conjunto de síntomas neuróticos. Dado que los síntomas típicos de la histeria,
como las crisis convulsivas psicógenas, se debían en gran medida a la
sugestión provocada por la popularización de ciertos casos, la prevalencia de estos
trastornos es muy baja en la actualidad. No obstante, algunos trastornos somatomorfos
siguen siendo habituales, como el dolor crónico y la hipocondría.
En tiempos de Charcot la falta de eficacia y la agresividad de los métodos terapéuticos
convencionales hacían que estuvieran extremadamente cuestionados. En el caso de la
histeria, algunos de los “tratamientos” habituales consistían en aplicar descargas
eléctricas, dar duchas de agua fría, insertar tubos por el recto e incluso en extirpar los
ovarios.
Este contexto favoreció la aparición y la popularización de terapias alternativas como la
hipnosis, que se desarrolló a partir de los estrambóticos métodos de Franz Mesmer y se
consolidó con las aportaciones de Charcot, James Braid y Pierre Janet, entre otros. Lo
mismo sucedió con el psicoanálisis, ideado por Freud a causa de sus limitaciones como
hipnotista.
Charcot propuso que la hipnosis era útil para reproducir los síntomas de la histeria. Al
principio pensaba que podía ser útil también para tratar esta alteración, pero su
confianza en el método que contribuyó a popularizar disminuyó con el tiempo,
especialmente debido al sensacionalismo que surgió en torno a la hipnosis y que la alejó
de la comunidad científica. Según Charcot, la propia susceptibilidad a la
hipnosis denotaba la degeneración neurológica que era a su vez la causa de la histeria.
Posteriormente distinguió la “gran histeria” y la “gran hipnosis”, que se relacionaban
con alteraciones hereditarias, de la “pequeña histeria” y la “pequeña hipnosis”, debidas
a la inducción de un trance mediante sugestión.
Ambroise-Auguste Liébeault y Hippolyte Bernheim, de la Escuela de Nancy, se
opusieron al punto de vista de Charcot y el resto de integrantes de La Salpêtrière: para
ellos la histeria y la hipnosis se debían exclusivamente a la sugestión. Las disputas entre
las dos escuelas dañaron la reputación de la hipnosis, que ya se hallaba en cuestión a
causa de su acientificidad.
3. Concluciones

Al realizar unos estudios de las lecturas origen de este, podemos afirmar que la
psicología está dividida varias áreas como lo son: la psicología evolutiva, experimental,
infantil, social entre otras los pensadores como Descartes, Comte y Charcot,
conceptualizaron la psicología científica, mientras que los pensadores como Ribot, Janet
y Binet analizaron en sus teorías a la psicología que distingue una trasformación en
teoría y especializaciones en temáticas teóricas aplicadas. Como fundador de la
psicología francesa, Ribot, fundamento una psicología científica, que se basó en estudiar
hechos de la filosofía, introduciendo la escuela de los ingleses y alemanes en la
psicología francesa y la convirtió en neuropatología mental. Sus campos de
investigación principales fueron las perturbaciones mentales y los problemas del
lenguaje.
La psicología ha pasado por etapas, desarrollo, rechazos, entre otros para llegar a
ser la gran ciencia que es ahora, pienso que los estudiantes y ya psicólogos deberíamos
empaparnos de su historia pues aquellos filósofos fueron piedras angulares para que la
psicología en se desarrolle en todo ámbito, sin sus aportes y creencias la psicología en la
actualidad fuera desconocida o no tomada en serio.
Referencias
Milagros, S. R., & Blanca, A. D. (2009). Historia de la Psicología. Capitulo II. Pág, 83
– 95..
Mueller, F.L. (1965). La psicología contemporánea. México D.F: Fondo decultura
económica.
Ribot, Th. (1901). La imaginación creadora. Madrid: Librería de FernandoFé.
Ribot, Th. (1912). Las enfermedades de la personalidad. Madrid: Bibliotecacientífico
filosófica. Daniel Jorro Editor.
Ribot, Th. (1922). Las enfermedades de la voluntad. Madrid: editor
Bibliotecacientífico-filosófica. Daniel Jorro Editor.
Ribot, Th. (1927). Las enfermedades de la memoria. Madrid: Biblioteca científico-
filosófica. Daniel Jorro Editor.
Ribot, Th. (1895). Les caracteres anormaux etmorbides. L´Année Psychologique. 2.1-
17.
Saiz, M; Saiz, D; De la Casa, L; Ruiz, G;Sánchez, N. (2009). Fundación
yestablecimiento de la psicologíacientífica. La universidad virtual.
Spencer, H. (1917). Principios de psicología. Revista del Centro de Estudiantes de
Filosofía y Letras, 1(2).
Valenti, S. (1922). Ideólogos, teorizantes y videntes. Barcelona: Editorial Minerva

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