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Ayurveda es uno de los sistemas médicos más antiguos del mundo y se originó en la India hace
aproximadamente 5.000 años.
La palabra Ayurveda proviene de dos términos sánscritos: ayur , que significa "vida", y veda , que
significa "conocimiento" o "ciencia". Ayurveda es, por lo tanto, la ciencia de la vida y ofrece una
perspectiva rica y herramientas prácticas para dirigir una vida larga, sana y feliz.
Ayurveda es experiencial, lo que significa que las decisiones que tomamos sobre nuestras
experiencias cambian nuestros cuerpos, incluidas nuestras elecciones sobre comida, relaciones
personales, experiencias sensoriales, sueño, trabajo, interacciones sociales y rutina diaria. A
medida que cambiamos nuestras experiencias, nuestra biología cambia porque nuestra biología es
el metabolismo de la experiencia.
La sabiduría de Ayurveda se transmitió oralmente de maestro a estudiante durante generaciones,
evolucionando y experimentando refinamiento antes de que se registrara en sánscrito en los
antiguos Vedas indios, o libros de sabiduría, que son algunos de los textos más antiguos existentes
en la historia humana.
Hay cuatro Vedas: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda y Atharva Veda. Contienen conocimientos
sobre cómo funciona el universo, así como información práctica sobre cómo vivir nuestras vidas.
El Atharva Veda es la fuente principal de nuestra información sobre Ayurveda.
• Ayurveda es un enfoque basado en la conciencia para la salud y la curación. Esto
significa que Ayurveda reconoce que nuestro estado fundamental subyacente es la
conciencia, que es el campo infinito de posibilidades que da origen a la mente, el cuerpo y
el universo. Cuando nos conectamos conscientemente a ese campo, la curación puede
ocurrir.
• El objetivo de Ayurveda es ayudarnos a volver a nuestro estado natural de salud y darnos
cuenta de que nuestro verdadero ser es conciencia pura, que nunca nace y nunca muere.
• Aproximadamente el 95% de las enfermedades crónicas pueden revertirse y prevenirse
con nuestras opciones de estilo de vida diarias. Ayurveda ofrece herramientas y
orientación para ayudarnos a hacer esto.
• Comprender nuestro tipo de mente y cuerpo, o dosha , nos brinda información valiosa
para nutrir la inteligencia interna de nuestro cuerpo.
Ayurveda: La ciencia de la vida consciente - Parte II
Hace miles de años, los sabios ayurvédicos declararon, Ayurveda amritanam , que significa
"Ayurveda es para la inmortalidad". La esencia de esta declaración es doble: el Ayurveda nos
ayuda a experimentar la salud y la longevidad, y reconoce que ya somos inmortales.
Nuestra naturaleza esencial es la conciencia pura, ilimitada por el espacio y el tiempo. Nunca
nace y nunca muere. Sin embargo, muchos aspectos de nuestras vidas ocupadas nos impiden
experimentar quiénes somos realmente, incluida la acumulación de estrés, creencias limitantes,
fatiga y toxinas. Estos factores también conducen a desequilibrios en nuestro cuerpo y, en última
instancia, pueden crear enfermedades.
Ayurveda es una ciencia de la vida, un manual para la vida consciente, que nos muestra cómo
tomar decisiones cotidianas que restauran nuestro estado natural de equilibrio y salud a medida
que despertamos a nuestro verdadero ser inmortal.
Ayurveda es también una verdadera medicina de mente, cuerpo y espíritu que se dirige a toda la
persona en lugar de solo a los síntomas físicos o mentales. Existen tres capas o "cuerpos" de los
seres humanos que corresponden al cuerpo físico, la mente y el espíritu.
• Sthula sharira: el cuerpo externo, que abarca las estructuras físicas de los órganos,
sistemas de órganos, huesos, músculos, tejidos, tendones y ligamentos.
• Sukshma sharira: el cuerpo sutil que está justo debajo del cuerpo físico e incluye la
mente, las emociones y los órganos sensoriales; el cuerpo sutil gobierna la forma en que
asimilamos nuestras experiencias, y crea y cambia constantemente la forma en que
funciona el cuerpo a nivel bioquímico.
• Karana sharira: el cuerpo más interno o el yo que no cambia, a veces conocido como
atman. En esta capa, las cualidades opuestas de la mente y el cuerpo no nos molestan.
Cuando nos conectamos con este ser que no cambia, trascendemos las limitaciones del
cuerpo físico y del cuerpo mental / emocional y nos conectamos con el campo de la
potencialidad pura del cual puede surgir la salud.
¿Que es el Ayurveda?
Miles de años antes de que la medicina moderna proporcionara evidencia científica de la conexión
mente-cuerpo, los sabios de la India desarrollaron Ayurveda, que sigue siendo uno de los sistemas
de salud de mente-cuerpo más sofisticados y efectivos del mundo. Más que un mero sistema de
tratamiento de enfermedades, Ayurveda es una ciencia de la vida (ayur = vida, veda = ciencia o
conocimiento). Ofrece un cuerpo de sabiduría diseñado para ayudar a las personas a mantenerse
vibrantes y saludables a la vez que realizan todo su potencial humano. Ayurveda nos enseña que
para estar verdaderamente sanos, no podemos simplemente cuidar el cuerpo físico, sino que
debemos abordar la salud de la mente, el cuerpo, el espíritu y el medio ambiente para que
podamos experimentar un estado de integridad.
En contraste con la medicina convencional, que ha dedicado mucho esfuerzo a aislar las
diferencias entre varias enfermedades, Ayurveda se centra en las cualidades únicas de los
individuos, señalando que las enfermedades difieren principalmente porque las personas son muy
diferentes.
Ayurveda enseña que todas las medidas relacionadas con la salud, ya sea un programa de
ejercicios, un plan dietético o un suplemento a base de hierbas, deben basarse en un
entendimiento de la constitución única de mente-cuerpo o dosha de un individuo. Al conocer el
dosha de un paciente, un médico ayurvédico puede determinar qué dieta, actividades físicas y
terapias médicas tienen más probabilidades de ayudar, y cuáles no pueden hacer ningún bien o
incluso causar daño.
Además, mientras que la medicina occidental ha tendido a tratar los síntomas de la enfermedad,
Ayurveda trata de eliminar la enfermedad tratando la causa subyacente. Por ejemplo, para un
paciente que sufre de depresión, un médico alopático probablemente le recetará un tratamiento
estándar de antidepresivos y, quizás, terapia. Un médico ayurvédico, por otro lado, buscaría
comprender los desequilibrios de la raíz que contribuyen a la depresión. El médico consideraría al
paciente como un todo, incluyendo la mente, el cuerpo, el espíritu y el entorno del individuo. El
médico consideraría el estilo de vida, las actividades, la dieta, los eventos estresantes, las
creencias y la constitución de la mente y el cuerpo del paciente, y recomendaría un plan de
tratamiento que tenga en cuenta todos estos factores.
Es importante tener en cuenta que el Ayurveda no rechaza el uso de antidepresivos y otros
medicamentos recetados; de hecho, el principio central de Ayurveda es que debemos hacer uso de
cualquier modalidad de curación que restaure la salud y el equilibrio del cuerpo, incluidos los
remedios a base de hierbas, los cambios en la dieta, los medicamentos farmacéuticos, la cirugía,
la meditación, el ejercicio y la psicoterapia.
Una historia clásica sobre Jivaka , el médico personal del Buda, ilustra la naturaleza holística e
integradora de Ayurveda. Mientras solicitaba un puesto en la facultad de una facultad de medicina
ayurvédica, a Jivaka se le asignó la tarea de encontrar sustancias que no pudieran usarse
medicinalmente. Varios días después, regresó con las manos vacías, diciendo que no podía
encontrar una sola sustancia que no tuviera un valor terapéutico potencial. Cada flor, árbol,
mineral y criatura, así como el viento, el sol y el mar, todos tienen propiedades curativas
potenciales cuando se usan apropiadamente.
En resumen, Ayurveda abarca una perspectiva que nos permite integrar la sabiduría de las
antiguas tradiciones de curación con lo mejor de la medicina moderna para que podamos
experimentar una salud y un bienestar óptimos.
Las Raíces del Ayurveda
Las raíces de los 5,000 años de Ayurveda son anteriores a la historia escrita. Dada la falta de
documentos escritos, los estudiosos se han visto limitados en sus esfuerzos por rastrear el
desarrollo de Ayurveda.
Si bien los orígenes históricos precisos de Ayurveda se han perdido en la niebla del tiempo, una
cosa puede decirse con certeza sobre este sistema integral, filosófico y eminentemente práctico de
la ciencia de la salud: el Ayurveda es muy antiguo.
Existen cuatro textos védicos principales: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda y Atharva Veda. El
Atharva Veda es la fuente principal de nuestra información sobre el Ayurveda, y analiza una
variedad de aspectos de la salud y el bienestar.
Además del Atharva Veda, hay otros dos importantes textos ayurvédicos:
• Charaka Samhita: cubre una variedad de temas en medicina interna ayurvédica, que incluyen
fisiología, enfermedades, formulaciones a base de hierbas, desintoxicación, panchakarma y
terapias de rejuvenecimiento.
• Sushruta Samhita: se centra en la teoría y la práctica de la cirugía, incluidos los
procedimientos quirúrgicos, la limpieza y desinfección de instrumentos quirúrgicos y la
anestesia. También enfatiza que los médicos deberían dedicar tanto esfuerzo a prevenir
enfermedades como a curarlos y recomienda el ejercicio físico como una de estas medidas
preventivas.
Las fechas de composición de ambos textos son inciertas, ya que los académicos estiman que se
han escrito en algún lugar entre 700 y 100 aC. No fueron escritos por un solo autor, pero parecen
haber sido compuestos por un grupo de autores que compilaron, revisaron y agregaron estas obras
a lo largo de los años.
Aquí hay algunos otros términos claves que se mencionan:
• Jyotish : un término sánscrito que significa "ciencia de la luz", Jyotish es una forma profunda y
matemáticamente sofisticada de la astrología que se origina en las antiguas tradiciones védicas.
• Sthapatya : la ciencia védica del diseño de hogares y otros edificios de una manera que
promueve un sentido de felicidad interior y armonía.
• Gandharva Veda : la ciencia védica del uso del sonido, la música y las melodías para cultivar el
bienestar físico y emocional.
• Vyakarana: un término sánscrito que significa "análisis" o "explicación", vyakarana se refiere
al campo védico del análisis del lenguaje, incluidas las convenciones gramaticales y
lingüísticas.
• Lord Dhanvantari: en la tradición védica, Lord Dhanvantari Es considerado como el dios o
divino fundador de Ayurveda.
Activa tus genes para la salud y la felicidad
Como lo enseñan tanto el Ayurveda como la ciencia moderna, las elecciones que hacemos todos
los días nos dan un poder increíble para influir en nuestra actividad genética, nuestra salud y
nuestra experiencia de la vida. El primer paso es reconocer que el cuerpo no es una estructura fija
sino una actividad. Es un campo de energía e información que está inextricablemente conectado a
la mente. De hecho, es más exacto referirse al “cuerpo-mente” que con el cuerpo y la mente. En
cada momento, la mente corporal se está transformando y cambiando a sí misma a medida que
responde a los pensamientos; emociones comportamiento; y el medio ambiente, que es la mente
corporal extendida.
A través de nuestros estilos de vida diarios, podemos reducir el estrés y la inflamación que
conducen a la enfermedad y, en cambio, cultivar un estado de equilibrio dinámico que nos lleve a
la reparación y la salud. Estos son los elementos más importantes de un estilo de vida ayurvédico
que fomenta la salud radiante:
Sueño profundo y reparador.
Meditación diaria.
Actividad física.
Integración mente-cuerpo (incluyendo técnicas de yoga y respiración).
Emociones saludables (como el amor, la compasión, la alegría y la ecuanimidad).
Una dieta predominantemente a base de plantas con muchos alimentos frescos y sin
procesar.
Todos los días, podemos elegir experiencias que activen nuestros genes para la salud y mejoren
nuestro bienestar.
Los antiguos sabios de la India, conocidos como rishis, transmitían su sabiduría de generación en
generación a través de una tradición oral. Entre aproximadamente 1500 y 1200 a. C., el cuerpo de
conocimiento que se había transmitido durante miles de años finalmente se codificó en forma
escrita y se conoció como los Vedas (en sánscrito, la palabra veda significa ciencia, conocimiento
o sabiduría sagrada). Los Vedas son considerados como el conocimiento de la creación misma. La
filosofía y el conocimiento contenidos en los Vedas a veces se conocen como "la tradición védica"
o "ciencia védica".
Hay cuatro textos védicos principales: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda y Atharva Veda.
El Rig Veda describe los mantras esenciales o los cantos sagrados de los antiguos videntes. Es
una colección de más de mil himnos poéticos que contienen muchos de los conceptos centrales de
Ayurveda. Por ejemplo, el Rig Veda se refiere a tres dioses védicos que gobiernan el universo:
Indra, Agni y Soma, que corresponden a los tres doshas de Vata , Pitta y Kapha , respectivamente.
El Rig Veda es la base del lenguaje sánscrito y se dice que es la clave para entender cómo el
universo no manifiesto se convierte en el mundo de la forma y los fenómenos.
El Sama Veda es una colección de cantos o melodías que se utilizan para curar y armonizar la
mente corporal. También conocido como "el libro de la canción", el Sama Veda no debe ser leído
ni recitado sino cantado. También describe qué cantos usar para varias ceremonias y rituales
sagrados.
El Yajur Veda, o ciencia de la acción, desarrolla los conocimientos de los rishis en rituales o
acciones transformadoras, como la práctica del yoga. Uno de los propósitos principales de estas
acciones es apoyar la salud y la longevidad. El Yajur Veda es la base del conocimiento, nuestra
capacidad para percibir y registrar la forma y los fenómenos.
El Atharva Veda incluye mantras suplementarios para una variedad de propósitos, incluyendo
salud y bienestar psicológico. El Atharva Veda presenta mantras para el tratamiento de
enfermedades, así como los nombres de las plantas utilizadas con fines curativos. El Atharva Veda
es la principal fuente de información sobre el cuerpo físico y la salud.
Si bien muchos textos ayurvédicos tradicionales se refieren generalmente a "los Vedas",
generalmente es el Atharva Veda al que se refieren específicamente.
El Ayurveda a veces se clasifica como el "quinto" Veda, pero la mayoría de los eruditos védicos lo
consideran complementario de los cuatro primarios descritos anteriormente.
Mientras que estudiar los Vedas no es un requisito para aquellos que quieren practicar el
Ayurveda, comprender los fundamentos espirituales del Ayurveda es extremadamente útil. Estos se
pueden resumir de la siguiente manera:
• La realidad fundamental es un estado de conciencia pura o conciencia pura que está más
allá de la palabra y el pensamiento. Este es un estado de paz, dicha, compasión y libertad.
Alcanzar este estado es la meta de toda vida.
• Estamos atrapados en el sufrimiento o la infelicidad debido a nuestro apego a nuestro ego o
una identidad propia limitada.
• Para terminar con este sufrimiento, debemos darnos cuenta de que nuestra naturaleza
esencial no es el miedo, el apego, la ira y la limitación del ego. Lo que realmente somos es
conciencia pura, que es infinita y está más allá del espacio y el tiempo.
• Las prácticas principales para ayudarnos a experimentar un estado de conciencia pura son
la meditación y el yoga, la unión de mente, cuerpo y espíritu.
• Una perturbación o desequilibrio de los doshas en el cuerpo contribuye a perturbaciones
en la mente. Ayurveda es la ciencia de armonizar el cuerpo para que podamos experimentar
paz mental y el estado de conciencia pura.
Estos diferentes aspectos del conocimiento védico culminan en los textos védicos conocidos como
los Upanishads y el Bhagavad Gita, que tratan principalmente con el conocimiento del verdadero
ser, o conciencia pura. Estos textos son más fáciles de entender y más accesibles para la mente
moderna que los cuatro Vedas principales. Los interesados en estudios védicos adicionales deben
comenzar con esos libros.
Desarrollo Histórico del Ayurveda
Considerada una de las primeras civilizaciones urbanas, la civilización del valle del Indo se
desarrolló en el valle del río Indo, en la región noroeste del subcontinente indio, a partir de
aproximadamente 3000 aC. De las comunidades centradas en la cría de ganado y la agricultura
surgieron las grandes ciudades de la civilización del Indo, incluidas Harappa, Mohenjodaro y
Dholavira.
Ayurveda está arraigada en la cultura de la civilización del valle del Indo, conocida por su
avanzado conocimiento y tecnología, incluida la metalurgia, que crea sofisticadas herramientas de
bronce, cobre, estaño y plomo; el desarrollo de sistemas de drenaje de carreteras; y la construcción
de viviendas de ladrillo de varios pisos. Alrededor de 1,900 aC, esta cultura comenzó a declinar.
Mientras que las cuentas históricas más antiguas afirman que una invasión aria puso fin a esta gran
cultura, la mayoría de los historiadores ya no se atribuyen a este punto de vista.
Entre 700 y 100 a. C., se compilaron dos de los textos clásicos de Ayurveda, Charaka Samhita y
Sushruta Samhita. Sus principales contenidos proceden de una época pre - budista. Charaka
representa el campo de la medicina interna y la herbología, mientras que Sushruta representa el
campo quirúrgico.
Para la época del Buda (c. 550 aC), el Ayurveda ya era una forma antigua de curación con una
historia establecida. Los primeros médicos estaban ansiosos por aprender unos de otros, y las
extensas rutas comerciales del mundo antiguo hacían que fuera sorprendentemente fácil hacerlo.
Ayurveda se extendió por toda la India como parte de su cultura clásica. También llegó a otras
partes del mundo, incluyendo el sudeste asiático, Indochina e Indonesia, así como Grecia y los
imperios romanos. Los textos ayurvédicos probablemente se habían traducido al griego en la época
de Hipócrates, que habría estado familiarizado con el trabajo de los médicos indios.
Ayurveda fue adaptado por los practicantes del budismo y el jainismo, quienes incorporaron sus
propios conocimientos en el sistema de curación. Quizás la figura ayurvédica budista más
importante fue el gran sabio y siddha, Nagarjuna (150–250 a-C), conocido como “el Buda de la
Medicina”. Nacido en el sur de la India, Nagarjuna se convirtió en un erudito y profesor de
Ayurveda. Escribió un comentario sobre el Sushruta Samhita y desarrolló muchas preparaciones
alquímicas ayurvédicas utilizadas hasta hoy.
El enfoque ayurvédico fue renovado por Vagbhatta de Sindh, en su texto clásico, Ashtanga Hridaya
(500 a.C). Vagbhatta tomó las enseñanzas de Charaka y Sushruta y las puso en una forma concisa
para facilitar el aprendizaje. Los comentarios al respecto son la base de la medicina tibetana, que
en gran parte es ayurvédica. El Ayurveda tibetano se desarrolló después de la llegada del budismo
al Tíbet en el siglo VIII.
El Ayurveda declinó después del 1000 a.C, cuando los invasores del Medio Oriente conquistaron
la India y destruyeron muchas bibliotecas y colegios que eran centros del Ayurveda. A pesar de
estos eventos tumultuosos, varios clásicos ayurvédicos fueron escritos durante este período, como
el Madhava Nidana, por el gran sabio Madhava.
El Ayurveda sufrió aún más bajo el dominio británico a partir del siglo XVIII. Los británicos
intentaron suprimirlo, cerrando todos los colegios ayurvédicos del país. Sin embargo, Ayurveda
sobrevivió en forma de relaciones especiales de gurú-discípulo y a través de entrenamientos
privados y escuelas más pequeñas.
Un Renacimiento Ayurvédico
Ayurveda en las escuelas indias se enseña generalmente junto con la medicina moderna. Los
médicos ayurvédicos están entrenados y practican la medicina alopática también. Hoy Ayurveda
está adaptando aspectos de la medicina moderna en el proceso. Además, se está reintegrando a
otras formas de curación natural y medicina naturista en todo el mundo.
En la India, el Ayurveda ha sido usado durante mucho tiempo junto con la homeopatía y la terapia
de yoga. Algunos practicantes de Ayurveda también están encontrando puntos de integración con
la medicina tradicional china.
El Ayurveda tradicionalmente abarca ocho divisiones principales, que fueron codificadas entre
800 y 600 aC.
Rejuvenecimiento – rasayana
Fertilidad – vajikarana
En los tiempos modernos, la rama quirúrgica de Ayurveda ha sido reemplazada por la tecnología
quirúrgica convencional.
Su lado psicológico también ha sido resaltado por la mayoría de los médicos ayurvédicos que
practican en la India, pero está recuperando importancia en Occidente, donde la medicina
mentecuerpo se ha vuelto popular.