DESIGUALDAD MORAL, ESPIRITUAL

Y EL LIBRE ALBEDRIO COMO CAUSA FEHACIENTE DEL MAL EN LA

CULTURA CRISTIANA OCCIDENTAL.

JUAN CARLOS ROA FUENTES

UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO

FACULTAD DE EDUCACION
LIC. EN CIENCIAS SOCIALES
BARRANQUILLA
2019

CONTENIDO

1
INTRODUCCIÓN............................................................................................................................3

DESIGUALDAD MORALMENTE SOCIAL................................................................................4

JUSTICIA CONTRA FE.................................................................................................................7

¿QUE ES EL MAL Y QUE ES EL

BIEN?................................................................................................................................................8

LA LIBERTAD Y EL LIBERTINAJE ENTRE LO ACEPTADO Y LO

REPUDIADO……………………………………………………………………………………………………………………………….9

EL LIBRE ALBEDRIO Y SUS IMPLICACIONES

SOCIALES……………………………………………………………………............................................................. 10

BIBLIOGRAFÍA............................................................................................................................12

INTRODUCCIÓN
En esta monografía se pretende explicar, lo que sucede actualmente en la visión
moral del hombre, si Dios por medio del libre albedrio nos provee nuestros

2
pensamientos y acciones según lo plantea el filósofo Boecio y aún más lo que nos
propone san Agustín referente al mismo tema.

¿podemos llegar a pecar por medio del libre albedrio? Se puede configurar el
libre albedrio como moralmente aceptable en la sociedad occidental o como una
forma fehaciente del pecado marcado por los cánones preestablecidos en un
medio cristiano y sus implicaciones a lo no aceptado previamente por la sociedad
como los actos impuros y contradictorios a la naturaleza del bien provista por Dios

Es determinante saber que lo moral es “relativo (dependiente, condicional)”,

pues lo moralmente aceptado por una colectividad (una cultura, una religión,
etc.) puede ser “inmoral” (contra la moral) o «amoral» (sin moral) para otras, pues
la existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral se
fundamenta en el ser humano como sujeto de ejercer actos voluntarios, abarcando
la acción personal en todas sus manifestaciones y su referencia respecto de
los valores asumidos.

3
 DESIGUALDAD MORALMENTE SOCIAL
Boecio, durante su instancia en prisión comienza a redactar un dialogo
consigo mismo y un personaje visitante a la que él llamaría filosofía, todo esto en
la consolatione philosophiae, (la consolación de la filosofía). ahora bien, Boecio
en este dialogo propone el problema del destino seguramente basado en su propia
decadencia cuestionándose ¿por qué los malvados logran recompensas y los
justos no?  Podríamos hacer una relación con lo que es justo con a aquello que
sigue los ideales de Dios bajo la influencia católico/cristiana y lo injusto con
aquello que no sigue la influencia de lo anterior. Como aquello que es un vicio,
muchas veces es premiado y lo digno y la virtud en otras es castigado por lo social
y por lo que muchos relacionaran por Dios.

El comportamiento moral de las personas está íntimamente ligado con la vida de

los demás, con la idea de que existen otros seres humanos que pueden verse
influidos por las decisiones personales. El comportamiento moral, de hecho,
parece ir en una única dirección: una capacidad de no anteponer siempre el
beneficio, que en determinadas ocasiones no se cumple a cabalidad, de mirar por
los demás en aras de un bien común que no tiene por qué ser ni directo, ni
inmediato, ni concreto.

Básicamente también se ve reflejado en lo que haremos en el futuro o lo que

para Dios seria el presente eterno, debido a que si hacemos o no tal cosa, Dios
va a prever nuestros pensamientos y acciones, esto quiere decir con un claro
ejemplo, que si perdí o gané un examen era porque Dios ya lo sabía y esto me va
a dar una lección, o también, si “x” persona roba o adultera causando perjuicios
personales e intimidando a los demás, esta persona tomo su camino, fue llevado
por su libre albedrio y por ende Dios sabía lo que este iba hacer ya que Dios es
infalible conciliándose con la libertad humana.

Aunque cada acción repercute a una reacción, actualmente estamos en un

mundo donde sobra la avaricia y la codicia por generar más y más riquezas sin
importar el otro, es ahí donde uno de los diálogos de Boesio puede ser aplicado
“pero si el mundo es regido por Dios, el vicio debería ser castigado y la virtud
4
premiada pero la justicia de la distribución es solo aparente” en la actualidad no
nos concierne si actuamos o no moralmente, porque lo que el otro considera
moral, otro lo puede razonar inmoral, estos hechos no son muy recientes, pues en
el medioevo, las clases pudientes marginaban a los plebeyos, obligándoles a
trabajar sin algún pago, y pues estos sencillamente cumplían las ordenes o si no
eran ejecutados.

Actualmente vivimos sumergidos en dos mundos:

Países desarrollados: estos primeros son aquellos que han alcanzado un estado
económico prospero a través del empleo y la explotación de sus recursos
naturales y humanos; poseen altas concentraciones de capital y tecnología y un
nivel de vida alto, pero una de sus desventajas es la alta contaminación que puede
generar y adentrándolo a la parte moral, se podrían considerar impúdicos debido a
que no les concierne la tierra sino más bien crear su imperio, su fortaleza.

Subdesarrollados: en estos países vive la mayor parte de la población esta tiene

que estar dedicada a producir alimentos y el resto vive del excedente agrícola;
estos países se ven bajo la influencia de la corrupción, de los elevados índices de
desempleo, sobre todo las desigualdades económicas abismales entre los
habitantes y los dictadores que monopolizan el poder.

Entonces vemos que tratar de traer esos pequeños apartes del dialogo de boesio
y tratar de establecer relaciones con problemas conductuales del desarrollo
económico y lo que debería ser lo correcto si estos países subdesarrollados son
creyentes fieles en Dios por medio del cristiano catolicismo, deberían ser
netamente premiados en riqueza y aquellos que no se ciñeron a la creencia de
esa corriente religiosa deberían ser castigados por que no siguen los preceptos de
dicha religión.

A modo de ejemplo, para hacerme entender en esta idea porqué países con alto
ateísmo como estados unidos e incluso china tienen ingresos superiores, mejor
calidad de vida a países con altos niveles de creyentes como Brasil, Colombia y
México.

5
 Esto nos pone a resarcir más sobre si de verdad existe lo moral o si de
verdad Dios ya sabe lo que va a ocurrir, porque los países primermundistas y los
tercermundistas son el paralelo de la justicia y de la fe, porque estos segundos
son más creyentes todo lo ponen bajo criterio de Dios, a los que podríamos
razonar, si Dios ya sabe que hay tanta maldad o que si alguien va a generarla,
porque no sería mejor erradicarla o más bien Dios por qué no la evita y así
podríamos vivir mejor, sin corrupción que esto es lo que más afecta, por esto hay
más muertes, más problemas sanitarios que perturban nuestro bienestar.

6
 JUSTICIA CONTRA FE
Lo acarreado en el capítulo anterior nos pone en una situación acerca de
cómo vivimos sumisos en la fe, cabe resaltar que hay un índice que nos dice la
proporción de ateos y feligreses en el mundo, y esto destaca que en países
primermundistas como Noruega la mayor parte de personas que se consideraban
creyentes han ido perdiendo su fe, con una tasa del 20% de la población en los
últimos 5 años.

En estos países se puede decir que hay un libre albedrio pero no lo ven
tanto como por la parte religiosa, sino más bien porque actúan a su parecer, a lo
que consideran convenientes o no, por eso es que en estos hay más personas
viviendo “felices” porque sencilla y llanamente su felicidad la cobija el dinero y en
todo lo que este puede alcanzar; un ejemplo es el índice de natalidad, si una mujer
no puede concebir lo normal sería que se realice una prueba de inseminación
artificial, sin tener en cuenta los pros y contras que esto produce.

Por otro lado adentrándonos en los países más vulnerables o

subdesarrollados, podemos percibir que ellos o más bien nosotros somos más
creyentes, creemos mucho en la palabra de nuestro señor Jesucristo y hay un
versículo de la sagrada escritura en el cual la mayoría se basa cuando algo no les
da o no sucede como pensaban y es este: “Porque como el cuerpo sin espíritu
está muerto, así también la fe sin obra está muerta – Santiago 2:26” este pequeño
fragmento nos demuestra que hay que vivir obrando para hacer el bien, porque si
tenemos esa fe y ese espíritu redentor todo, absolutamente todo va a estar a
nuestro lado a nuestro favor, que no importa si la justicia terrenal nos pone en una
situación mala, sabiendo que eso era deshonesto e injusto, pero en cambio la
justicia divina nos ayudara y recompensara.

De igual modo las personas más consagradas viven con el temor de hacer
algo y todo lo ponen en manos de Dios pues, tal como dice Anicio Boecio, Dios
siempre va a saber que está en nuestros pensamientos incluso antes de producir
dicho pensamiento, por eso que se dice que es un Dios más allá del tiempo, que
sabe nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro.

7
 ¿QUE ES EL MAL Y QUE ES EL BIEN?

Partamos con los conceptos provistos por san Agustín para él el mal no es más
que simplemente la ausencia de bien; la ausencia de Dios. Así como también la
oscuridad es la ausencia de luz o la existencia de frio depende exclusivamente de
la ausencia de calor.

El mal aparece en el momento en el que el hombre desobedece a Dios, pero ¿por

qué pasa esto, por el libre albedrio? Dios quería que fuésemos seres racionales
capaces de distinguir entre el bien y el mal. Que fuésemos capaces de alinearnos
entre uno u otro. Ahora bien, ¿es bueno hacer uso del libre albedrio mencionado
anteriormente?, ¿es moralmente bien visto en la sociedad occidental?

8
LA LIBERTAD Y EL LIBERTINAJE ENTRE LO ACEPTADO Y LO REPUDIADO

Ya que Dios nos ha dado la libertad de poder racionar y decidir por medio del libre
albedrio lo que es bueno y lo que es malo. pero para la sociedad occidental la
libertad tiene unos límites en los cuales debe estar encausado todas las acciones
y procederes de los individuos, estos bajo un marco moral provisto por el
cristianismo siendo aceptado y acentuado en la sociedad occidental desde el
medioevo hasta nuestros días presente en los países de gran devoción cristiana y
con ciertas condiciones por las cuales la iglesia promulga la importancia de estar
en constante relación con el prójimo.

¿es bueno hacer uso del libre albedrio? En la actualidad, los países antes
mencionados se ciñen en tratar de seguir ese camino encausado, de cierta
manera el individuo puede ejercer el libre albedrio, pero esto sin que se salga de lo
cotidiano; es decir usted puede escoger entre lo bueno y lo malo, lo que le gusta y
lo que no, que ropa usar o cómo usarla estos tipos de decisiones son de gran
importancia por que resultan en el desarrollo de la personalidad, el desarrollo de
su razón como propio ser pensante.

Pero qué pasa si te sales de eso, a lo que la sociedad llama moralmente

aceptable, inmediatamente la libertad se convierte en libertinaje provocando un
repudio dentro de las personas para con ciertas acciones esto lo podemos
evidenciar en causas como robar, matar o deshonrar. A modo de ejemplo,
podemos decir que su libre albedrio o su poder de decisión es casarse con un solo
hombre o mujer. Esto es lo que dice la iglesia, lo que dicta lo sociedad y esa
“libertad “de escogencia es bien vista. Pero digamos que usted aplica el libre
albedrio, pero decide optar por casarse con varios hombres o varias mujeres y
vivir en poligamia, esto sería un escándalo y tachado desde el punto de vista
occidental de impuro, inmoral, libertinaje ¡Algo malo!

Pero tal vez para un oriental, la poligamia sea bien vista en su sociedad y esta sea
considerada un designio de Dios, algo puro, moral y libertad porque se ciñe a los
cánones establecidos.

9
 EL LIBRE ALBEDRIO Y SUS IMPLICACIONES SOCIALES

Ahora bien para san Agustin es imperante aseverar que Dios nos ha dado el libre
albedrio de voluntad, pero ¿que implicaciones sociales acarreria esto en una
sociedad occidental altamente influenciada por la religión? En la que ciertas
acciones o actos son cualificados como impuros o incluso malos, para eso san
Agustín en una conversación con Evodio se cuestionan del “porqué ha dado Dios
al hombre la libertad, porque, si no se la hubiera dado, no habría podido pecar”
(Evodio). Ligando directamente el pecado o el mal directamente con el libre
albedrio, pensando que, si Adán y Eva hubieran carecido de esto, nunca se
hubieran dejado influenciar por el diablo.

En otras partes del dialogo Evodio confiesa que “al principio lo creyó dando crédito
a la autoridad, pero luego argumentó que, si todo bien procede de Dios y que, si lo
justo es bueno y que, si es justo castigar a los pecadores y premiar a los buenos,
entonces se sigue que esto último, que es bueno, tiene que proceder de Dios”
(Evodio).

A veces los preceptos dados por la iglesia ponen en jaque las acciones de los
seres humanos que no actúan de manera enmarcada por lo establecido en los
cánones sociales que de igual manera han sido influenciados por los de la iglesia.
Digamos que hoy en día el libre albedrio de voluntad de ciertas comunidades es
visto con poco agrado, digamos que en una familia tradicionalmente cristiana o
católica donde sus procederes están amparados por lo que dice la iglesia o la
biblia y uno de esos miembros de la familia tiene gustos sexuales diferentes
(homosexual). Posiblemente la familia lo repudiara y si es conocedora dirán que
es culpa de su libre albedrio o de las influencias que este individuo tuvo, que, sin
embargo, todo está bajo la fuerza de decisión y voluntad. Ahí, para esa familia la
decisión del joven será vista como mala ya que no está en el marco establecido
por la sociedad.

10
Con relacion a los primeros temas de la desigualdad moral y como tratar de
relacionarlo con lo que decia Boecio de porqué los malvados logran recompensas
y los justos no. Debemos recordar que para san agustin Dios esta presente en
todo y este ya conoce nuestras decisiones e incluso antes de nacer esto por la
predestinacion “condenados a desobedecer a Dios” es decir tomando nuestras
propias decisiones. Ahora bien, basados en el libre albedrio las personas no estan
de cierto modo exhimidas de la presencia de Dios en su vida. Ya que por la
mismos deseos de Él, es que esas personas han tomado esas decisiones.

11
 BIBLIOGRAFIA

Capital. (2018).

https://capital.pe/mundo/cuales-son-los-paises-con-mayor-proporcion-de-
ateos-revisa-este-ranking-noticia-847991

carabobeño, E. (Abril de 2017). El carabobeño.

https://www.el-carabobeno.com/la-moral-comportamiento-humano/

Rojas, T. (8 de Junio de 2014). Prezy.

https://prezi.com/zwtpnkdlx3lv/paises-desarrollados-subdesarrollados-y-en-
vias-de-desarrollo/

Casal Fernández, M. y Canseco Redondo, Y. Historia de la filosofía, Edinumen,

Madrid, 2009. http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/hf/soff_em_2.html

12