INTEGRANTES DEL GRUPO:

UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR

VICERRECTORADO ACADÉMICO
PROGRAMA DE ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS-CONTADURÍA PÚBLICA
UNIDAD CURRICULAR TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
_Hugo Daniel Peña Gilbert
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UBNIDAD II. GRANDES ESCUELAS DE LA FILOSOFÍA MODERNA

Categorías PRECURSORES TESIS CENTRAL PRINCIPIO DEL METODOLOGÍA CARACTERÍSTICAS

Escuelas CONOCIMIENTO PRINCIPALES
Los El materialismo explica Es el principio más La apuesta Se trata de una
principales son Karl desarrollos y cambios antiguo y constituye la metodológica de Marx escuela filosófica cuyo
Marx, por su obra el en la historia humana base de la teoría se desarrolla a partir postulado estipula que
a partir de factores científica de la de factores materiales la realidad puede ser
Capital, Jared prácticos, tecnológicos sociedad. Distingue la (concepción comprendida siempre
Diamond, Marvin o materiales, en comprensión materialista del mundo, primando al concepto
Harris y John Locke especial el modo de materialista de la primero existen las de la materia.
por su obra Dos producción y las sociedad de otras cosas y luego las Se opone claramente
tratados sobre el limitaciones que este corrientes del ideas). La base al idealismo, ya que no
gobierno civil. impone al resto de pensamiento social. material de las considera que la
aspectos organizativos Explica el proceso sociedades se realidad pueda existir
(aspecto económico, social de la producción encuentra en la siempre en función de
MATERIALISMO jurídico, ideológico, es la base material que producción de los la percepción o
político, cultural, etc.) determina en última medios de vida, por lo concepción que el
instancia la vida que Marx sitúa como individuo haga de ella.
espiritual núcleo de los Se declara que la
fenómenos materia es “increada”,
económicos al proceso y que la misma puede
de producción. ser objeto de estudio
para el ser humano.

René Descartes, El racionalismo es Es una corriente Abarca varias líneas Sostenía que la base
Antoine Arnauld, el principio filosófica que apareció de pensamiento, de la sociedad tenía
RACIONALISMO Malebranche, fundamental de la en Francia en el siglo todo lo cual por lo que ser la razón. Para
XVII, formulada por ellos la sociedad
Spinoza y Leibniz razón, todos René Descartes, quien
general comparten
podía progresar por
 nuestros creía que la geometría la convicción de que medio del
conocimientos representaba el ideal la realidad es entendimiento y de la
acerca de la de todas las ciencias y realmente de búsqueda del mismo.
también de la filosofía. Para los racionalistas
realidad proceden Mantenía que sólo por
naturaleza racional
el mundo era un lugar
no de los sentidos, medio de la razón se y que la toma de las
lleno de lógica,
sino de la razón, del podían descubrir deducciones ordenado y racional.
entendimiento ciertas verdades adecuada es El origen del
mismo. universales, evidentes esencial para lograr conocimiento no se
en sí, de las que es el conocimiento. basaba en la
posible deducir el resto Esa lógica experiencia, pues
de contenidos de la
filosofía y de las
deductiva y el uso ésta se basaba en los
ciencias. Manifestaba de procesos sentidos, y éstos a su
que estas verdades matemáticos vez, eran
evidentes en sí eran proporcionar las considerados como
innatas, no derivadas herramientas engañosos.
de la experiencia. metodológicas jefe
John Locke, George Es una teoría Todos los El empirismo en la El conocimiento es
Berkeley, David opuesta al materiales del filosofía de la subjetivo y se basa en la
experiencia de un
Hume, Francisco racionalismo que pensar se derivan ciencia supone que individuo y su
Bacon defiende que todo de nuestras el método científico percepción de la
conocimiento sensaciones debe apelar a realidad.
procede de la externas o internas. hipótesis y teorías Los conocimientos se
experiencia, a partir Sólo la mezcla y probadas mediante nutren en base a
experiencias internas
de los datos de los composición de la observación del (pensamientos,
sentidos o de la éstas pertenece al mundo natural. emociones, etc.) y las
EMPIRISMO reflexión. No hay espíritu y la externas (lo material, lo
más fundamento voluntad. Todas físico, etc.).
que la observación nuestras ideas, o Se contrapone al
racionalismo, la mente
de los hechos, ni percepciones más no posee ideas
existen las ideas débiles, son copia naturales, sino que
innatas. de nuestras deben adquirirse a partir
impresiones o del conocimiento, que,
percepciones más al ser provisto por las
experiencias, es
vivaces limitado.
Miguel Ángel Todo conocimiento En la filosofía griega Es la Reproducción
Asturias, José de la que posea un antigua, las representación fiel exacta y completa
REALISMO Cuadra, Alejo individuo debe estar doctrinas realistas de la realidad que de la realidad social.
Carpentier, Álvaro basado en la razón, sobre universales se observa. Todos los temas
 Cunqueiro, Juan el hombre posee fueron propuestas pueden ser objeto
Rulfo, Pedro ideas innatas. No por Platón y de atención por
Páramo, Augusto obstante Descartes Aristóteles, En la parte del escritor,
Roa Bastos consideraba que Edad media, con desde los más
Dios existe y se respecto a la teoría heroicos hasta los
trata de una idea de las Ideas de más humildes. Para
innata Platón, se lograr este objetivo
denominó realismo el escritor se
platónico. Algo documenta
similar se puede minuciosamente
decir del realismo (mediante lecturas y
aristotélico y del sobre el terreno)
tomismo, a los que sobre el tema que
se denominó desea tratar.
realismo moderado
Platón, René El idealismo supone El idealismo surgió El idealismo Existencia de la
Descartes, Gottfried que los objetos no a partir de la obra designa las teorías razón subjetiva.
Wilhelm Leibniz, pueden tener de Immanuel Kant que en oposición al La razón subjetiva
Immanuel Kant, existencia sin que en los años 1780 y Materialismo es válida para todo
Georg Wilhelm haya una mente 1790, vinculado sostienen que la ser humano en
Friedrich Hegel. que esté consciente estrechamente con realidad extramental cualquier tiempo y
de ellos. Para poder el Romanticismo, la no es conocible tal espacio.
conocer las cosas, Ilustración y el como es en sí Rechaza la noción
se debe tomar en contexto histórico misma, y que el de noúmeno.
IDEALISMO
cuenta la de la Revolución objeto del No existe nada más
conciencia, las francesa y las conocimiento está allá de la realidad
ideas, el sujeto y el posteriores guerras preformado o que conocemos.
pensamiento, el napoleónicas. construido por la La razón no se
materialismo actividad identifica con
rechaza el cognoscitiva. ninguna razón finita
idealismo. particular.
El sujeto construye
el objeto.