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Universidad Pedagógica Nacional Sub sede Los Reyes.

Materia: Introducción a la Pedagogía

Alumna: Regina Ceja Apolinar.

Nombre del asesor: Ana Laura Juárez Cazares

Grupo: 1º semestre.

Los Reyes Michoacán, a 13 de noviembre del 2020.


Tiene sus orígenes en el Tiene su origen en el iluminismo Surge a finales del siglo XIX Se da principios del siglo XX con Surge por la doctrina En el año de 1840 con
pensamiento de Platón, o ilustracionismo. Surge en el en Estados Unidos con Edmund Husserl platónica y en la teoría Carlos Marx y Federico
quien decía o consideraba siglo XIX con el francés Saint William James y Charlos .S. aristotélica de la Engels. Ha servido
que la verdadera realidad Simón. Pierce entelequia. como base ideológica
es el mundo de las ideas de teorías como el
únicamente accesible materialismo dialectico
para la razón. y del comunismo
ideológico.
Toma en cuenta las ideas, Corriente filosófica que declara Es un pensamiento según el Corriente filosófica subjetiva que se Es la teoría biología Se considera una teoría
los sujetos pensantes y su las ciencias concretas como cual las cosas solamente propone el estudio y descripción de los idealista que explica todo de interpretación de la
propio pensamiento, es única fuente de saber verdadero tienen un valor en función de fenómenos de la consciencia, dicho o el proceso de la actividad realidad propuesta por
decir, las ideas o y niega la posibilidad de su valor su utilidad considera el de otro modo, de las cosas tal como se vital por factores Carlos Marx y este
representaciones cognoscitivo a las indagaciones verdadero conocimiento se manifiesta es esta. especiales inmateriales, modelo de pensamiento
mentales es lo principal. filosóficas. encuentra en aquello que insertos, según dicha revoluciono es modo de
tiene valor práctico para la doctrina en los comprender la
vida. organismos vivos. sociedad. Considera
que la esencia del ser
humano, la encuentra
en el conjunto de
relaciones con los
demás individuos del
grupo
1.- Se opone al 1.- Esta basado en el método 1.-establece el valor. o 1.- La fenomenología no está 1.- Quiere restituir al ser 1.- se centra en análisis
materialismo. experimental. significado de las cosas a interesada en la explicación. humano de la vida plena. de las condiciones de
2.- Para el idealismo, la 2.- Tiene un rechazo hacia las partir de sus consecuencias. 2.- Emplea el método de la intuición. 2.- El racionalismo asfixia vida concretos de los
educación no es un fin, creencias universales no la vida del espíritu. hombres, de sus
sino un medio de realizar comprobables.
un determinado objetivo, 2.- Solo es verdadero aquello 3.- Considera que la educación es una necesidades e intereses
es decir, que es cierto tipo que efectivamente tiene valor función vital y necesaria y además es concretos.
de vida espiritual. práctico ejercida en todas partes. 2.- Un principio es la
3.- Exalta el valor de la 3.- es contrario al Positivismo 4.- Exalta la influencia de la sociedad comunidad
vida espiritual del hombre. porque considera que las en la educación. 3.- se presenta como
ideas son provisionales y forma y método de
están sujetas a cambios. reintegración del
4.- Nuestra mente es producto hombre en el trabajo.
evolutivo que se ha adaptado 4.- La educación
con el fin de sobrevivir. debería de verse como
5.- La inteligencia debe ser un proceso de
usada, juzgada, modificada liberación.
según su eficacia en la 5.- ser forma de tres
práctica en la búsqueda de la ideas principales: una
subsistencia. antropología filosófica,
una teoría de la historia
y tiene un programa
socioeconómico
Platón Karl Marx
Hegel Saint Simon John Dewey Federico Engels
Dithley Augusto Comté William James Edmund Husserl Wilhelm Dilthey Bladimir Lenin
René Descartes John Stuart Mill Charlos S. Pierce León Trotsky
Kahn Losit Stanlin

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