Universidad Pedagógica Nacional Sub sede Los Reyes.
Materia: Introducción a la Pedagogía
Alumna: Regina Ceja Apolinar.
Nombre del asesor: Ana Laura Juárez Cazares
Grupo: 1º semestre.
Los Reyes Michoacán, a 13 de noviembre del 2020.
Tiene sus orígenes en el Tiene su origen en el iluminismo Surge a finales del siglo XIX Se da principios del siglo XX con Surge por la doctrina En el año de 1840 con pensamiento de Platón, o ilustracionismo. Surge en el en Estados Unidos con Edmund Husserl platónica y en la teoría Carlos Marx y Federico quien decía o consideraba siglo XIX con el francés Saint William James y Charlos .S. aristotélica de la Engels. Ha servido que la verdadera realidad Simón. Pierce entelequia. como base ideológica es el mundo de las ideas de teorías como el únicamente accesible materialismo dialectico para la razón. y del comunismo ideológico. Toma en cuenta las ideas, Corriente filosófica que declara Es un pensamiento según el Corriente filosófica subjetiva que se Es la teoría biología Se considera una teoría los sujetos pensantes y su las ciencias concretas como cual las cosas solamente propone el estudio y descripción de los idealista que explica todo de interpretación de la propio pensamiento, es única fuente de saber verdadero tienen un valor en función de fenómenos de la consciencia, dicho o el proceso de la actividad realidad propuesta por decir, las ideas o y niega la posibilidad de su valor su utilidad considera el de otro modo, de las cosas tal como se vital por factores Carlos Marx y este representaciones cognoscitivo a las indagaciones verdadero conocimiento se manifiesta es esta. especiales inmateriales, modelo de pensamiento mentales es lo principal. filosóficas. encuentra en aquello que insertos, según dicha revoluciono es modo de tiene valor práctico para la doctrina en los comprender la vida. organismos vivos. sociedad. Considera que la esencia del ser humano, la encuentra en el conjunto de relaciones con los demás individuos del grupo 1.- Se opone al 1.- Esta basado en el método 1.-establece el valor. o 1.- La fenomenología no está 1.- Quiere restituir al ser 1.- se centra en análisis materialismo. experimental. significado de las cosas a interesada en la explicación. humano de la vida plena. de las condiciones de 2.- Para el idealismo, la 2.- Tiene un rechazo hacia las partir de sus consecuencias. 2.- Emplea el método de la intuición. 2.- El racionalismo asfixia vida concretos de los educación no es un fin, creencias universales no la vida del espíritu. hombres, de sus sino un medio de realizar comprobables. un determinado objetivo, 2.- Solo es verdadero aquello 3.- Considera que la educación es una necesidades e intereses es decir, que es cierto tipo que efectivamente tiene valor función vital y necesaria y además es concretos. de vida espiritual. práctico ejercida en todas partes. 2.- Un principio es la 3.- Exalta el valor de la 3.- es contrario al Positivismo 4.- Exalta la influencia de la sociedad comunidad vida espiritual del hombre. porque considera que las en la educación. 3.- se presenta como ideas son provisionales y forma y método de están sujetas a cambios. reintegración del 4.- Nuestra mente es producto hombre en el trabajo. evolutivo que se ha adaptado 4.- La educación con el fin de sobrevivir. debería de verse como 5.- La inteligencia debe ser un proceso de usada, juzgada, modificada liberación. según su eficacia en la 5.- ser forma de tres práctica en la búsqueda de la ideas principales: una subsistencia. antropología filosófica, una teoría de la historia y tiene un programa socioeconómico Platón Karl Marx Hegel Saint Simon John Dewey Federico Engels Dithley Augusto Comté William James Edmund Husserl Wilhelm Dilthey Bladimir Lenin René Descartes John Stuart Mill Charlos S. Pierce León Trotsky Kahn Losit Stanlin
La noción de scientia en Tomás de Aquino: un estudio acerca de los sujetos de las ciencias, las distinciones de sus nombres, sus divisiones y ordenamiento