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Esos grupos pueden ser de identidad sexual, edad, etnia, religión, opinión,
idioma, raza, nivel educativo, identificación de género, lugar de origen,
situación económica, ocupación —y muchos más que pueden crearse.
Visión de colectivos
La mentalidad que produce la política conducida por el criterio de la
identidad produce la situación por la que se gobierna teniendo como
condición central los grupos en los que se haya clasificado a la sociedad.
La sociedad entera es vista como formada por grupos, no por personas
individuales. Se gobierna para grupos como obreros, niños, mujeres,
empresarios, ancianos, mineros, pobres, campesinos, maestros, jóvenes,
estudiantes, desempleados, etnias y otros más.
Gobierno de colectividades
La política publica conducida por medio de los grupos de identificación es
una herramienta difusión de agendas y activismos políticos —los que
promueven sus propios intereses sin considerar los efectos en el resto.
«La identidad política es una forma de identidad social que marca la
pertenencia a ciertos grupos que tengan en común una lucha por alguna
forma de poder». es.wikipedia.org
Y la lucha que, por esa relación establece, es una de igualdad entre grupos
preconcebidos, no entre personas.
Explicación esquemática
Supongamos un grupo H, el que sea y que es concebido como el grupo que
oprime a otro, que llamaré m. Lo que reclama la política de identidad es la
opresión del grupo m por parte del grupo H.
El peligro de la obsesión
La política de identidad tiene ese posible efecto, el de juzgar que la justicia
signifique otra situación de desigualdad y opresión. Una en la que el grupo
opresor anterior pasa a ser el oprimido.
Pero el peligro de obsesión también se manifiesta en otros dos aspectos.
Obsesión grupal
Ella consiste en concebir grupos y solamente grupos, sin considerar la
individualidad de las personas. Si una persona ha sido clasificado como H,
por ejemplo, por definición es un opresor de m, sin posibilidad de
excepción, lo sea o no.
.
Y algo más para el interesado…
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