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el neolítico.

transformaciones sociales y económicas


Author(s): juan m. vicent garcía
Source: Boletín de Antropología Americana, No. 24 (diciembre 1991), pp. 31-61
Published by: Pan American Institute of Geography and History
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40977992 .
Accessed: 11/06/2014 02:11

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juanm.vicentgarcía*

el neolítico,
transformaciones
sociales
y económicas
"Así comola estructura
y armazónde los restosde huesostienenuna granimportancia parareconstituirla
organizaciónde especiesanimalesdesaparecidas, los vestigiosde instrumentosde trabajonossirvenpara
apreciarantiguasformaciones económicasde la sociedadya sepultadas.Lo que distingue a las épocas
económicasunasde otrasno es lo que se hace,sinoel cómose hace,con qué instrumentos de trabajose hace.
Los instrumentos
de trabajono son sólo el barómetro indicadordel desarrollode la fuerzade trabajodel
hombre, sinotambiénel exponentede las condicionessocialesen que se trabaja."
K. Marx(Capital,I, p. 132)

La nociónde "revoluciónneolítica"es unade prosperar a la definición por Lubbock


esas ideas clave cuyosavataresconceptuales (Prehistoric Times1865) de unafaseinterme-
permitenreconstruir con claridadla historia dia entrelas Edades de Piedray de Broncedel
intelectualde una disciplina,en este caso la primitivo sistemade Thomsen.Childepostu-
Prehistoria-1Antesde que GordonChiIdepro- ló su "revoluciónneolítica"comopartede una
pusieraesta formulación, la entidaddel Neo- teoríageneralde las revolucioneshistóricas,
1itico comocorrelatoarqueológicodeunestadio explícitamente comprometida con el pensa-
evolutivoclaramente diferenciado(el paso del mientode Marx(Vicent1988). Quizásporello
"salvajismo" a la "barbarie",según la con- el conceptoha experimentadouna curiosa
ceptualizaciónde Morgan) había permitido historia:aunqueporsu fuerzaexpresivase ha
popularizadoampliamente(perdiendogran
* partede su contenidoen la medida en que
Departamento de Prehistoria,
CentrodeEstudiosHistó-
avanzabasu asimilaciónporla "tradicióndis-
ricos(C.S.I.C.), Madrid.
1 Teniendoen cuentael sentidoque quierodaral término ciplinar"),ha concitadola animadversión de
en estetrabajo,talvez fueramejorescribir, siguiendoa los especialistas,crecientementeinfluidos
por
Felipe Criado(1988), (pré)historia.En cualquiercaso, el materialismoecologico,"paradigma"emer-
uso el términointencionalmente enlugarde "Arqueolo-
si se mepernii
teseguirjugan-
genteen la Prehistoria a la muertede
posterior
gía(comoAntropología)", Childe.En la actualidad,ycomoconsecuencia
do conlos paréntesis.Piensoque la fórmulade Binford
expresaun"momento" concretodelprocesode produc- de su establecimiento finalcomo"paradigma
cióndel pasado,en el que la interpretacióndel registro dominante", la formulación"revolución
arqueológicoexigela movilizaciónde modelosgenera- neolítica"está en francoretroceso(Gamble
les delcomportami entohumano.Al hablardeprehistoria
1989) anteel empujede conceptualizaciones
yarqueologíacomodecosas diferentes tratode enfatizar
la diferenciaentreel procesogeneralde producciónde másasépticasy evolucionistas, como"transi-
conocimiento históricoy la cuestiónespecíficade la ción a la producciónde alimentos"(Zvelebil
elaboracióne interpretación del registro
arqueológico. 1986).

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En primerainstanciaes evidenteque la Paleolítico y Neolítico, ni la formulación


elección entreestas posibles conceptualiza- evolucionista"transicióna la producciónde
cionesde la investigación se remitea opciones alimentos"permitendar cuenta satisfacto-
muygeneralessobreel sentidode la ciencia, riamentede las transformaciones en los mo-
sobre cuál sea "el conocimientoque busca- dos de vida de los gruposhumanosentreel
mos" (Habermas1988:71) a travésdel estu- finaldelPaleolíticoSuperioryel comienzode
diodelosvestigiosmateriales delas sociedades los periodosmetalúrgicos dela prehistoria re-
prehistóricas. Tambiénes evidente,al menos ciente.Estastransformaciones no se limitana
desdemipuntode vista,que estasopcionesse cambiostecnotipológicos -los únicosrefleja-
remiten a concepcionesglobalesde la historia dos en la periodizaciónarqueológicatradicio-
y la sociedadque no vamosa discutiraquí, y nal- nia aspectosconcretosde la subsistencia,
que no son réductibles a hipótesisque puedan por importantes que sean,como estableceen
serintersubjetivamente contrastables. la prácticael materialismo ecológico. Por el
En cualquiercaso el carácterprácticamen- contrario, además de esto,implicanla apari-
te global del fenómenode referencia (que se ción de nuevasformasde organizaciónsocial
identifica en la prácticacon la cuestiónespe- y un puntode inflexiónglobal en la historia
cíficadel origende la agricultura) ysu crucia- humana.El término "revolución",con el con-
lidadparala especiehumana,explicanel lugar tenidoinicialmente concebidoporChilde,per-
preeminente que ha ocupado no sólo en el mite enfatizareste aspecto de génesis de
desarrollode la prehistoria y la arqueología formasnuevasde devenirhistórico,en lugar
prehistórica,sinotambiénde la antropología y de merastransformaciones, mecánicaso evo-
la teoríasocial en general.La convergencia lutivas,de algo preexistente.
de las diferentes perspectivas que implicaes- Con objeto de desarrollareste puntode
ta diversidadde interesescognoscitivosilus- vistase proponea continuaciónuna determi-
traperfectamente algunosde los problemas nadavisióndel registro arqueológicoy de sus
más generalesde la prácticaarqueológica. problemasde interpretación actuales,así co-
Creoque los enfoquespredominantes enla mo algunasreflexiones sobreel conceptoclá-
prehistoriaespañola actual imponen serias sico de "revoluciónneolítica".Una y otras
limitaciones a la posibilidadde transformarei puedenserútilescomopuntode partidaparael
cúmulode"minucias arqueográ ficas"(la afor- replanteamiento de la prehistoria recientede
tunadaexpresiónes de C. Martínde Guzmán, la Penínsulaen el contextodel debateactual
1984) que constituyennuestroregistroar- sobrela naturalezade la arqueología,del que
queológico en una fuentede conocimiento es ejemploel presentecoloquio.
histórico strictosensu.El pesode las opciones Debe quedarclarala intenciónpuramente
teóricaspredominantes hastaahoraen nues- teóricayespeculativade estetrabajo,enel que
trainvestigación sólo empiezaa reconocerse no voy a tomarcomo base, de discusiónel
muyrecientemente, dandopaso a la posibili- registroarqueológicomismo,sino su estado
dad de unauténticodebatecientíficoexplíci- presentede elaboración.En nuestratradición
tomásallá delargumento de autoridad.Pienso académicase identificaespeculaciónteórica
que unenfoquesocial comoel implícitoen el con"ensayismohueroyfalaz"(la expresiónes
" de M. AlmagroBasch). Esperodemostrar
conceptode"revoluciónneolitica puedecon- que,
tribuira la superaciónde algunas de estas al contrario,la reflexión abiertapuedeser un
limitaciones,derivadasdel carácterfuerte- motorde progresoparala arqueología,aunque
mentereduccionista de los enfoquestradicio- sólo sea proponiendo a los investigadores in-
nales. a las
terpretaciones que oponerse.
El argumento que voya tratar de desarro- En cualquiercaso he tratadode referir la
llares sustancialmente el siguiente:nila dico- argumentación a estadosde discusiónactual-
tomía arqueológica tradicionalentre(Epi) menteabiertosen Prehistoria. Para evitarex-

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cesivas disgresionesno me referiré,en la estructuras sociales. En sentidoestricto,este


mayoríade los casos, a las fuentesprimarias análisisno sería más que la partepreparato-
de estasdiscusiones,sinoa sus elaboraciones ria de unauténticoanálisismarxista,es decir
más recientesy accesibles. un "análisis de clase" (vid. Ste. Croix1988;
Por último,el horizonteintelectual que da Gilman1987). El propósitode estetrabajoes,
sentidoal conjuntodel trabajoes una cierta por lo tanto,"extraerde su concha el factor
recepcióndel pensamientohistóricoy social social", en palabrasde J.Lewthwaite(1987),
de K. Marx,algunasde cuyasfuentes, aunque mostrar cómo el conflictosocial y la explota-
no todas,se citanenel texto.Piensoa esteres- ción del hombrepor el hombreson la clave
pectoque el debatemarxista sobreel origende oculta de nuestracomprensiónhistórica.El
la sociedad de clases es una de las matrices historiador puedeoptarentreconstruir su dis-
conceptualesque más puedencontribuir a la cursosobrela historiaparanegaresto,como
aperturade nuestradisciplinaa las corrientes el funcionalismo, el materialismo ecológico
intelectualesde la ciencia social contempo- o el evolucionismo,o en hacerde ello el cen-
ránea. trode su reflexión.Estetrabajotermina preci-
La superaciónde la arqueologíaneopositi- samenteen el puntoen el que seríanecesario
vista,hasignificadoen generalunacrisisde la tomaresta decisión.
confianzaen la posibilidadde unconocimien-
toracionaldelpasado,paralelaa la de los idea- El registroarqueológico: cuestiones
les de la ilustraciónque defineal llamado abiertas
"movimientopost-moderno".Esta circuns-
tanciaha abiertopaso a un pluralismometo- En primerlugarquierodestacaralgunosras-
dológico real en nuestradisciplina,en la que gosespecialmente llamativos delregistropost-
junto a la prolongaciónevolucionada del paleolítico de la Península que a mi juicio
neopositivismode los años sesenta,se ob- constituyen "cuestionesabiertas",práctica-
serva una eclosiónde enfoquesidealistasde menteinsolublessi se contemplan aisladamen-
diversa raigambreteórica.El materialismo te,peroque cobransentidosi se las considera
histórico,con su doble oposición a ambos en conjunto.Tal comoargumentaré más ade-
frentes teórico-metodológicos -que ensu aná- lante,estas cuestionessurgencomo conse-
lisis aparecencomo fundamentalmente ideo- cuencia de la inadecuaciónde los enfoques
lógicos- ha demostradosu capacidad de arqueológicostradicionaly materialista eco-
integrar dinámicamente los indudablesavan- lógico^ particularmentedela de
insuficiencia
ces de la Nueva Arqueologíay los progresos las dicotomíasepipaleolítico/neolíticoycaza-
delmateria lismoecologico conel énfasispost- recoleçción/producción de alimentos,asocia-
procesualen temasideológicosy "superes- das respectivamente a^stos enfoques,paradar
tructurales". Estohapermitido que algunasde cuentadel significadohistóricodel registro.
las contribuciones más significativas en las Vaya por delanteque no es mi intención
dos últimasdécadasal debatecientífico sobre discutirlainformación arqueológicapormeno-
la Prehistoria europea(Shennan1987) y,par- rizadamente, sino referirme al "estado de la
ticularmente la ibérica(Sanahuja 1988), se cuestión"al que se puedeaccedera travésde
relacionenestrechamente con esteenfoque. los manualesysíntesismásrecientes (particu-
Todo lo anteriorno quieredecirque me larmente López ed. 1988,Rincón1987). Se da
propongadesarrollar una"visiónmarxista" de pordescontadoque el terreno últimoenel que
la prehistoria peninsular.Me voy a limitara unaperspectiva generaltiene que darla medi-
discutirlos aspectosmás generalesde la "re- da de sus posibilidadeses en la evidencia
voluciónneolítica"desde la perspectivadel concreta.Perono es menosciertoque el con-
problemade las relacionesentreel cambio tenido"normal"de una disciplinaen un mo-
tecno-económico y la transformación de las mentodado de su desarrollose percibemejor

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en los manualesy síntesisque en las mono- la propiaidentidadde los sitiosocupados:en


grafíasde investigación (Kuhn 1979). muchosde los yacimientos estratificados co-
La investigaciónespañola actual,sea la nocidos los primerosniveles cerámicosse
orientadaporlos tradicionales puntosde vis- superponensin soluciónde continuidad a ni-
ta morfo-tipológicos o
e histórico-culturales, velesepipaleolíticos.Un últimorasgode con-
la que se comienzaa practicar desdeenfoques tinuidaddebeverseen la propiaexistenciade
ecológico-culturalesy/osocio-económicos, "anomalías":conjuntosprecerámicos confau-
acepta como puntode partidaindiscutible la na domésticao contextoscerámicossintrazas
periodizaciónarqueológicatradicional.Con de domesticación. Sea cual fuerela interpre-
respectoal neolítico,estaperiodización adole- taciónde los hechosque se hanenumerado, lo
ce de dos defectosprincipales: ciertoes que el epipaleolíticoyel neolíticoan-
1) estábasada en conceptostipologistas muy tiguo remitena un mismocontextoproble-
restrictivos(un uso particularmente grose- mático,que no es reduciblea formulaciones
ro de la idea de "fósildirector");y dicotómicas, al menosenel terreno puramente
2) apoyaensecuenciasmuyregional
se izadas, arqueológico.
y por lo tantoes la
difícil generalización al
conjuntode la Península. Las limitacionesen el desarrollode una
Al consideraresta secuencia desde una verdaderaeconomíade produccióndurante
perspectiva general,comola quese haesboza- el neolíticoantiguo
do más arriba,y a la luz de los progresosmás
recientesde la investigaciónse manifiestan Dado que muestrala permanenciade rasgos
claramente las consecuenciasde estaslimita- arqueológicosfundamentales, comolospatro-
ciones.Quierodestacarespecialmente las si- nes de asentamiento o la tecnologíalitica,la
guientes "cuestiones abiertas". apariciónen el registrode la cerámicay las
especiesdomésticas-que, comose ha señala-
La continuidadarqueológicaepipaleolítico/ do, no siemprees simultánea-no parecepro-
neolíticoantiguo ducirefectosperceptiblesen las formasde
vida. Desde el puntode vista económicolo
El neolíticoantiguose definenormalmente importante no es la presenciade estas espe-
porla apariciónde la cerámicayevidenciasde cies,nide técnicasproductivas concretas,sino
la domesticaciónde plantaso animales.A el conjuntodela estrategia de producciónenla
faltade estasúltimas,la merapresenciade ce- que intervienen (Rubio 1988:339) y el tipode
rámica se considerasuficientemente diag- relacionessociales que ésta genera.En pala-
nóstica.Sin embargo,no existenvariaciones brasde C. Meillassoux(1987:61), "lo que de-
sustancialesen otrosaspectosdel registro ar- fineel nivelde las fuerzasproductivasno es
queológico,particularmente la industria
litica sólo la prácticade una técnica,sino los efec-
y los patronesde asentamiento. Con respecto tossocialmenteaceptablesde su aplicación".
a la primera puedenestarjustificadasprecisio- Considerandolos patronesde asentamien-
nes taxonómicas,pero los parámetros técni- to y subsistenciadel epipaleolítico y del
cos de las tradiciones liticas pre-cerá
micasno neolíticoantiguoparece razonablecontem-
se abandonana lo largode todo el neolítico plar éstos como una variaciónde aquéllos,
antiguo,aunquevaríela importancia de algu- más que como resultadode su transforma-
nos rasgosyse introduzcan elementosnuevos ción(en unsentidoque indiquela adopciónde
(Walker1977). nuevasestrategias)(Gamble1986). Las plan-
En lo relativoa los patrones deasentamien- tascultivadaso los animalesdomésticosapa-
to la continuidadentreel epipaleolíticoy el recen así como soluciones alternativasa
neolíticoantiguono sólo se refiereal tipode problemasconcretosplanteadosporla estabi-
ocupación(usualmentecuevao abrigo),sinoa lidad de las estrategiasde caza-recolección,

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como, porejemplo,la previsiónde mínimos mático"y la identificación de un artemueble


estacionalesde la productividado agotamien- neolíticocon paralelosrupestres(Bernabeu
to de ciertosrecursos(Lewthwaite1986:54). 1988;Martíeta/.1988)- hanvinculadoel pro-
Las consecuenciastransformadoras de estas blema de la interpretación del arte parietal
opciones sólo se manifestarán a muylargo post-paleolítico con el neolíticoantiguo.Pese
plazoenel registro arqueológico.Aunquedes- a que la interpretacióndel arterupestre es, por
de al menosel VI milenioestándisponiblesen diferentes un
razones, terreno muyresbaladi-
la Penínsulatodoslos elementosdel comple- zo, me parece que cualquierintentode dar
jo tecno-económico neolítico,huboque espe- cuentadelprocesoqueestamosdiscutiendo de-
rarcomomínimohastael IV milenioparaque be tratar de incorporarunaexplicaciónde este
estasmanifestaciones fuesenperceptibles, en fenómeno. En efecto,se tratade unade las po-
formade cambios radicalesen el patrónde cas manifestaciones arqueológicasaccesibles
asentamiento(con la aparicióndel asenta- de aspectosnodirectamente subsistenciales de
mientoaldeano),en la industria liticay otros la sociedadneolítica,claramente relacionados
rasgosarqueológicos. ademáscon"técnicassociales"-independien-
tementede su contenidosimbólico.
La interpretación del arterupestrepost-
paleolíticoa la luz de los recientesavances La existenciade "agujerosnegros9'en el
de la investigación registroarqueológico
Recientesdescubrimientos -particularmente Este fenómenose manifiesta
tantoen la exis-
la definicióndel llamado"artemacroesque- tenciade lagunasgeográficascomo cronoló-

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gicas,así como en la parcialidaddel registro de contenidohistóricoen territorios conside-


con respectoa categoríasdeterminadasde rables.
datos.No es necesarioextenderse con respec- En algúncaso los problemasse acumulan
toa estaúltimacuestión,puestoque el sesgo/ sobrela secuenciade referencia, provocando
impresoal registro porla omisiónsistemática en ella fracturascronológico-culturales. Un
de tiposconcretosde información arqueológi- buenejemplode éstoes la "falla" que se ob-
ca (que puedeafectar a categoríasde datos,co- servaenla continuidad del registropeninsular
mo los paleoeconómicos,o a tiposconcretos enel IV mileniode la cronologíaarqueológica
de asentamiento, comoocupacionesal aireli- convencional,aunque paradójicamente es el
bre,etc.) es uno de los malesendémicosde la el
periodopara que poseemosmayor número
prehistoria española. de fechasde Carbono-14,?es prácticamente
Con respectoa las lagunasespacialesson imposibleutilizarlaperiodizacióntradicional
perceptiblesen la ausencia casi absolutade paraintentar comprender el procesohistórico
informaciónpara el neolíticoantiguoen la que se desarrolla en este segmentotemporal.
meseta(Municio 1988) o en el noroestede La definiciónde un neolíticomedioha sido
la Península(Vázquez Varela 1988). Estehe- uno de los problemastípicosdel enfoquetra-
cho se ha atribuidoa la existenciade "vacíos dicional.La desapariciónde un "fósildirec-
poblacionales post-paleolíticos",hasta que tor"de validez general-como la asociación
las investigaciones másrecientes hanpermiti- cerámicaimpresa-especies domésticas-y la
do registrar al menosindiciosde lo contrario fuerteregionalización de los patronescerá-
(aunquenoes descartable, al menoscomopo- micos post-card iales complicanextraordina-
sibilidad,la idea de "vacíospoblacionales"en riamente la cuestión.Lo ciertoes que la mayor
determinados lugaresy momentosde la pre- partede los conjuntosdefinidoscomo "neo-
historia). líticomedio"que cuentancon dotacionesfia-
Si dejamosde lado la escasez de investiga- bles correspondena horizontescerámicos
cionesen estaszonas,estos"vacíos"son con- diferenciados dentrode una continuidadcasi
secuencia,comose haseñaladomásarriba,del absolutaconlas ocupacionesprevias.A partir
uso de secuenciasmuyregionalizadascomo de las últimasocupacionesno funerarias de
marcogeneral,en combinacióncon unoscri- cuevas y abrigos-que en algunas regiones
teriosde homotaxialidad muyrestrictivos.Las alcanzancronologíasmuytardías-no existen
secuenciasregionalesson elaboradasa partir culturas arqueológicasclasificadascomo-neo-
de unaperiodización de referenciaque enmas- líticas",con la excepciónde la "Culturade los
caraotrasecuenciaregional(usualmentela de Sepulcrosde Fosa" en Cataluña,y la "Cultura
Levanteparael neolíticoantiguo).Al serla ce- de Almería"en el Sureste,poco elaboradas
rámicael único rasgo declarativode homo- como entidadesarqueológicasy sólo parcial-
taxialidad,e interpretarse éstaen términos de mentedescritas.En la mayorpartede las re-
contemporaneidad, las fases de la secuencia giones existeun hiatoentrelas ocupaciones
local en los casos en que existe recibenuna cerámicasde cuevas más tardíasy las prime-
asignaciónculturaly cronológicacorrespon- rasmanifestaciones delcalcolitico.En ocasio-
dientea la de referencia. Basta que los pro- nes el problemase complicacon el comienzo
cesos que hanproducidouna y otrasucesión del megalitismo que,comoenPortugal, puede
de materiales seandiferentes, o tengandistin-
to ritmotemporal,para que se produzcan
2 En el repertoriode fechasabsolutaspublicadopor P.
hiatos taxonómicos,que recibenuna inter-
López (1988) encontramos 38 fechaspertenecientesal
pretacióncronológico-cultural a todas luces IV mileniosobreun totalde 94 (entreel VI y III). El
inadecuada.Así, como de hecho ha venido repertorioincluye33 yacimientosde toda España (se
ocurriendocon la mesetahasta hace pocos excluyePortugal),de los cuales 22 dieronalgunafecha
del IV milenio.
años, mileniosenterosquedan desprovistos

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enlazardirectamente con tradicionesneolíti- "aldeano". Datos a los que me he referido


cas. En estoscasos,al igualque ocurreconlos antes,sobre"silos""fondosde cabana"yotras
sepulcrosde fosacatalanes,el hiatose produ- estructuras con materialesde tipología"neo-
ce comoconsecuenciadelcambioenel tipode lítica"documentan untipode asentamiento al
documentoarqueológico básico (de lugar aire libreanterior.3
El rasgoque transforma a
de habitacióna lugarde enterramiento) que estosasentamientos en una novedaddesdeel
impideevaluar el proceso socio-económico puntode vistaarqueológicoes el carácter"de
conforme a los parámetroscomparables. Aho- largaocupación"determinado no sólo porla
ra bien,la propiafaltade información acerca merareiteración de la ocupaciónen el tiempo
de los lugaresde habitaciónes ensí mismauna (como de hechoocurre,engeneral,en las cue-
evidenciaindirectade la existenciade cam- vas) sino por la inversiónde un esfuerzo
bios radicalesen los patronesresidenciales. considerableen la realizaciónde estructuras
Existe una ciertacantidadde datos,poco o permanentes que,enciertamedida,haninflui-
nada estructurados, que puedenconsiderarse do en sus condicionesde conservacióndife-
indiciosen este sentido:"silos", "fondosde rencial.Esto últimodebe matizarse,puesto
cabana",posiblesfasesprecaIcoliticas en po- que es el emplazamiento (en zonas elevadaso
blados del comienzo de la metalurgia,etc. en llanuras,en zonas de erosióno de sedi-
(Rincón1987:378; Rubio 1985 y 1988a). mentación, en zonas agrícolaso en yermo)el
factormásdeterminante enúltimainstanciaen
La apariciónde un nuevotipode la conservación.El registroarqueológicope-
formaciónarqueológica (el poblado de ninsulardebe sersometidopermanentemente
larga ocupación) en el calcolitico a la sospechade parcialidaden la representa-
ción de los patronesde ocupación.
En conexióndirectaconel puntoanterior debe
notarsela apariciónpor vez primeraen el La continuidadentreelfinal del neolíticoy
registro arqueológicopeninsularde lugaresde el calcoliticoen otrosaspectos
habitaciónal aire libreestratificados,
ocupa-
dos porlargosperiodosyconservadosgracias En los dos puntosanteriores me he referido a
a la propiaacumulaciónde materialesprovo- aspectosdiscontinuos de la transiciónentreel
cada poractividadesconstructivas de magni- neolíticoy el calcolitico(siempreen térmi-
tud hasta este momentodesconocida. La nos de la secuenciaarqueológicatradicional).
escasez de excavaciones modernasimpide Estos rasgosde discontinuidad habíanpermi-
estableceren la mayorpartede los casos el tido un ciertoaspecto de coherenciaa las
momentoinicial de estos "cuasi-tells",que ficcionesde la "teoríacolonial".Sin embargo,
usualmente son asignadosal calcolitico,aun- paradójicamente, la discusión del finaldel
que existenindiciosde su ocupaciónanterior neolíticoen términosarqueológicosse plan-
(por ejemplo,en TerreraVentura,El Gárcel, teasobrela basede la continuidad. No importa
La Peña de los Gitanos,etc.). Sólo en unca- tantodiscutirlas característicasdel neolítico
so, la Peña de los Gitanos,en Montefrío, se más reciente,como señalarel merohechode
insinúala posibilidadde documentar arqueo- que unapartede los rasgosarqueológicoscal-
lógicamenteel paso de unhabitaten cueva al eolíticossea derivablede conjuntosanterio-
establecimiento de un poblado al aire libre res.Estoes perceptible enla industrialiticaen
que tendrágranperduración (ArribasyMolina la que, como hemosvisto,se operauncambio
1978). perono una ruptura, en el sentidode unasus-
Quiero subrayarque lo que caracteriza tituciónde tradiciones:los rasgosmás carac-
como "nueva formaciónarqueológica"a los
pobladosdel III mileniono es, posiblemente, 3 Porejemplo,en Andalucía(Rincón,loe. cit.),Cataluña
el ser los primerosestablecimientos de tipo (Ibidem,p. 376) o la mesetacentral(Municio1988).

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terísticos dela piedratalladadelcalcolftico (la lurgia,que teóricamente proporcionan el ele-


preferencia porlargashojas y hojitasretoca- mentodiferenciador entreel neolíticoy el
das y el desarrollodel retoquebifacialcu- calcolitico,debenencuadrarseen estemismo
briente)no son en principiooriginales;por proceso,que sin duda tiene un significado
otraparte,los geométricosparecenperdurar social e implicacioneseconómicas.
bastante.Los cambiosperceptiblesen la in- Para terminar,el rasgoarqueológicomás
dustrialiticaa lo largodel finaldel neolíticoy elocuenteentrelos que denotanla continuidad
los primerostiemposmetalúrgicosparecen entreel neolíticoy las primerasfasesmetalúr-
definir la readaptación de unatecnologíalitica gicas (y porlo tantola dificultadde segregar
a nuevasexigencias,no sólo productivas sino éstasartificialmente porun solo rasgotecno-
posiblemente también sociales (al menos eso lógico) es el confusionismo tradicionalmente
puedesugerirel refinamiento que alcanzaron reinanteen la terminologíade la periodiza-
algunasde estastécnicas). ción (MartínezNavarretey Vicent,1983), de
Otro aspecto en el que es perceptiblela la que es suficientemente sin ulte-
ilustrativa,
continuidad es la crecienteimportancia de las riorescomentarios, la listade algunosde los
prácticasfunerarias a lo largo del neolítico términosaún vigentes:"eneolítico","neo-
reciente.Esto incluyeno sólo casos como los eneolítico","calcolitico","bronceantiguo".
sepulcrosde fosacatalanas,sinoel complica-
do problemade los orígenesdel megalitismo, La existenciade "horizontesarqueológicos
y un conjuntocrecientede evidenciasdisper- intercullurales":cardial,megaliíismo,
sas sobreenterramientos neolíticos.Unaspec- campaniforme
to interesante de estacuestiónes la frecuente
reutilización funeraria decuevasanteriormen- En teoríala periodizaciónde referencia con-
te ocupadascomo lugaresde habitación. vencional está construidasobre los rasgos
Otrorasgodecontinuidad entreel neolítico arqueológicosque conocenmayorextensión
recientey el calcoliticosobre el que quiero geográfica,porqueson los que permiten esta-
llamarla atenciónes el procesode incremen- blecerrelacionesde sincroníaentrecontextos
to de la importancia de los artefactos socio e diferentes. En la prácticaya hemosvistocó-
ideotécnicos(por seguir la de
trisección Binford mo esteprograma se traduceen la generaliza-
1965). Esteprocesose habíainiciadoya en el ción encubiertade secuenciasregionales.Sin
neolíticoantiguo,periodoen el que la catego- embargo,es evidenteque existenrasgos y
ría "objetosde adornopersonal"comienzaa conjuntosde rasgosque "atraviesan"muchas
individualizarse en las monografías arqueoló- secuencias regionales,constituyendo "hori-
gicas,aunqueposiblemente tambiéndeba in- zontesinterculturales".
cluirseen esta tendenciala cerámicacardial, Si contemplamos este fenómenodesde el
así como el recientemente descubiertoarte punto de vista esbozado en el comentario
mueble.Ahorabien,enalgúnmomento del IV del puntoanterior,al margende los intere-
mileniodichoprocesopareceexperimentar un ses de la periodizaciónarqueológica,surge
puntode inflexión, perceptible arqueológica- la necesidadde explicar,en primer término, la
menteporel cambiode escalaenlas esferasde naturalezade cada "horizonte"individual-
intercambio, que facilitala crecientepresen- menteconsideradodesdeunaperspectiva his-
cia demateriales deprocedencia distante,o es- tóricaysu comparacióncon los otros.No creo
casos, o muyelaboradoso todoello al mismo quesea necesarioinsistir enlas diferencias que
tiempo.Los primeros indiciosde unaexplota- existenentrelos tresejemplosenunciadosen
ciónsistemáticay masivade algunosde estos el epígrafede este punto.Obviamentecual-
materiales (porejemplo,las minasde variscita quiercomparaciónexige una previaelabora-
de Can Tintore, en Barcelona),corroboran es- ciónarqueológicade los términos a comparar.
ta interpretación. Los comienzosde la meta- Igualmente debe incluir el análisis de la im-

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JUANM.VICENTGARCIA 39
EL NEOLITICO.TRANSFORMACIONES...

bricaciónde los elementosque constituyen en generalha permitido dara este"horizonte"


cada horizonteen cada contextoregional.En un tratamiento de estadio tecno-económico
cualquiercaso los ejemplosque he destacado que resultacada vez más débil.
puedenformularse comoproblemas arqueoló- Megalitismo: yahecomentado estefenóme-
gicos de la siguientemanera: no anteriormente en conexióncon el proceso
Cardiali la difusiónde la cerámicacardial de incremento de la importancia arqueológi-
(o, más genéricamente, impresa)porla mayor ca de los documentosfunerarios duranteel
partedellitoraldelMediterráneo occidental,y neolíticorecientey el comienzodel calcoliti-
su presenciamenosintensaenotroslugaresde co. En principioel megalitismo como tal-es
la Penínsulasuele marcarel iniciode las tra- decir,la construcción de monumentos de pro-
dicionescerámicas,aunqueno necesariamen- porciones considerables- es un fenómeno
tese asocia, inicialmente,con otrosrasgosde heterogéneo, al que sólo el enfoquemorfo-
su "complejoarqueológico"(porejemplo,los tipológicoda unaciertaaparienciade unidad,
cerealeso animalesdomésticos).Un segundo sobrela base de tratar independientemente de
rasgo del problemaes su larga perduración su contexto los
arqueológico rasgos técnicosy
cronológica(desde el VI al IV milenios)y su constructivos.De estamanera,la únicaentidad
asimilaciónporlas muydiversastradiciones del megalitismocomo "horizonteintercultu-
cerámicasregionalesque estomismoimplica. ral" provienede su inclusiónen unfenómeno
Hay que discutirporlo tanto,hastaqué punto muchomásgeneral,que se encuadraen el pro-
la entidaddel "horizonte cardial"estribaen la ceso de valorizaciónde las prácticasfunera-
difusiónde untipoconcretode artefactos (las rias,antescomentado:la generalizaciónde la
cerámicascardiales),de una técnicade deco- prácticadel enterramiento colectivo.Esto no
ración(la impresión)o de una prácticasocial implica,no obstante, comose ha queridover,
(porejemplo,el intercambio o la posesiónde unageneralización de unsolo tipode ritualfu-
cerámicasdecoradascon determinados moti- nerarioexceptoen unacosa: la reiterada utili-
vos). La superposicióndel "problemacar- zaciónde los mismoslugaresde enterramiento
dial" con la cuestióndel iniciode la cerámica durantelargosperiodos.Los datos son muy

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40 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIAAMERICANA• 24 DICIEMBRE 91

escasosconrespectoa la formaconcretade uso de los pobladosnoimplicala presenciade me-


de estos lugares,perocuando existensubra- galitos(país valenciano)nilos excluye(Anda-
yan la faltade estructuración interior de las lucía), de la mismamaneraque la presencia
deposicionesfunerarias (inclusola prácticade de megalitostampocoparecepresuponer la de
"hacersitio"a los nuevosenterramientos apar- poblados(noroeste,meseta).Parecesignifica-
tandolos antiguos),lo que corrobora en cierto tivo,no obstante,el hechode que en esteúlti-
modo la idea de que lo relevantees el lugar mo caso el megalitismo sea el primerindicio
más que el rito,y que esa importancia provie- de unaocupacióngeneralizadadel espacio re-
ne de la reiteracióndel uso, independiente- gional (con las salvedades que ya han sido
mentede los valoresinvertidos en los ajuares comentadasacerca de los "agujerosnegros"
o en la construcción del sepulcro.En efecto,la del registro).
variedadde escenariosdel enterramiento co- Campaniforme: aunqueel "problemacam-
lectivoes considerable, aunquecreoque,en lo paniforme"queda fuerade los límitescro-
esencial,puederepresentarse porcuatrocate- nológicosa los que se ciñeel presentetrabajo,
gorías: y, por otraparte,su complejidadsobrepasa
las posibilidadesde una alusión tangencial,
1) los lugaresnaturalesno modificados (cue-
creo ilustrativo aludira algunos de sus ele-
vas,covachos,grietas);dentrode éstostie- a los anterio-
mentosoriginalescontrapuestos
nen,a mijuicio, especialentidad;
resejemplos.En primer lugar,comoenel caso
2) las cuevas con ocupación habitacional del "problemacardial",y a diferencia del me-
neolítica; está
galitismo,el "horizontecampaniforme"
3) las cuevas naturalesmodificadaso total- definidoporla difusiónde objetos.Superada
menteartificiales;
funerarias(sean o no ya la fasede la investigaciónque interpreta-
4) las construcciones ba esta difusión(como la del cardial)en tér-
estrictamente megalíticas). existe un
minos de identidadetno-cultural,
Entrelos muchosórdenesposibles éste de es-
amplioconsensosobrela intervención
tienela ventajade subrayarlo que, desde mi tosobjetosendiferentes contextosregionales.
puntode vista, constituyela verdaderaes- Lo que está en juego, por lo tanto,no es un
pecificidaddel "megalitismo",dentrode la proceso de "aculturación",sino la explica-
heterogeneidadque antes he destacado: al ciónde las condicionesen las que unapráctica
significadoprocedentede la reiteracióndel social (en estecaso el intercambio y posesión
uso, comúna todoslos tiposde enterramien- de un conjuntoconsiderablemente estandari-
toscolectivos,y al procedente, posiblemente, zado, a juzgarporlos patronesanteriores, de
de la inversiónde esfuerzoconstructivo que manufacturas bastanteelaboradas)se genera-
comparten conel tipo3, los monumentos me- liza a unaescala hastaese momentodescono-
galíticos,en sentidoamplio,unenuna mani- cida, en cuantoa la extensiónde su área de
fiestaintencionalidad de intervención sobreel difusióny a la intensidadde su presencia.
paisaje (Criado 1989). Inclusoen el caso de que la aparentehomo-
Estono pareceespecíficodelenterramien- geneidaddel fenómenoencubraunavariedad
to colectivo,como muestrael caráctermás o de prácticassociales, y los elementosdel
menos"oculto"de los otrosescenariosfunera- "complejocampaniforme" desempeñenfun-
rios.Desde estepuntode vista,el "problema cionesdistintasen cada contexto,lo ciertoes
megalítico"adquiereuna dimensiónoriginal que,en escala peninsular, implicaque untipo
que es difícilno relacionar conotrofenómeno concretode pautas sociales de consumono
paralelo de elaboración del paisaje: la apari- subsistencialha alcanzadola suficiente inten-
ciónde asentamientos aldeanos"de largaocu- sidad como para promoveruna producción
pación"que yase hacomentado.Sinembargo, masiva(sinqueelloimpliqueen modoalguno
paradójicamente, noexisteunaasociaciónin- que existan"centrosde producción")ygaran-
mediataentreambos procesos:el desarrollo tizarsu distribución generalizada.

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JUANM. VICENT GARCIA EL NEOLITICO. TRANSFORMACIONES... 41

Un últimoaspectodel campaniforme que está constituidapor una serie de unidades


quierosubrayares su papel en el desarrollo discretasproducidasporla agregaciónde ras-
de las prácticas funerarias.El "complejo gos de significadomuy heterogéneo.Estas
campaniforme" se difundeinicialmente en un unidadesestándefinidas,en términos forma-
mundoen el que el enterramiento colectivoes les,porlas relacionesde homotaxialidad entre
la normahabitual-por lo menosparaunsec- distintoscontextosarqueológicos,de tal ma-
torde la población.Cuando se presentaen neraque las diferenciasentreéstos son sub-
contextosfunerarios de este tipo,el campa- sumidas bajo dicha relación, que permite
niformeo sus elementosasociados han sido tratarloscomo equivalentesa efectosde la
descritosen numerosasocasiones como ele- interpretación histórica.El significadoque se
mentosde diferenciación, e inelusoindividua- atribuye a estasrelacionesde homotaxialidad
lización,poroposiciónal fondo"caótico" y, varíaentreel contenidoétnicoque les atribuye
en ciertomodo,"igualitario"del sepulcroco- la tradiciónkossiniana,ampliamente prepon-
lectivo(Mathers1984). Esta tendenciaqueda deranteen la arqueologíatradicionalespaño-
corroborada porel hechoJeque,al margende la, yel sentidotecno-adaptativo que tomanen
su intervenciónen los enterramientos colecti- losenfoquesevolucionistas. Encualquiercaso
vos,el "complejocampaniforme" sirvede ba- el principalreferente de la homotaxialidad se-
se materialparael desarrollodclenterramiento rá la sincronía.
individual,que se transformará en normadu- Creoque mantener estesistemacomomar-
ranteel periododel broncepleno. co de especializaciónprofesionaly de inter-
pretaciónlimitaconsiderablemente nuestras
Perspectivasarqueológicas para la posibilidadesde percepciónde los procesos
Prehistoriarecientede la Península históricos. En primer tèrmi no,la historiaes un
proceso continuo. Sólo la prácticahistórica
En la secciónanterior se exponenformulacio- -en este caso prehistórica- la presentacomo
nes muysimplificadasde problemasarqueo- una sucesiónde estados.En el caso concreto
lógicosmuycomplejos.No obstante, creoque de la periodización tradicional, esos "estados"
esa simplificación no tergiversa en lo sustan- son el productode la consideraciónno jerar-
cial los principalespuntosde consensoentre quizada de rasgosdiferentes, que se vinculan
los especialistas,nifuerzala interpretación de a planoshistóricos de distintaescala. La con-
la información accesible.He seleccionadoin- ceptualizaciónde la temporalidad históricade
tencionadamente aquellos problemasque son F.Braudel(1982)ofreceunmarcoparala com-
irreduciblesa los términosde la periodiza- prensiónde la superposiciónde procesosde
ciónconvencional, porquecreoque unode los diferenteescala temporalen la unidad del
principalesproblemasde nuestraprehistoria decursohistórico.EstemarcOjalmargendelos
es la faltade unacríticaarqueológicaquecues- aspectosmáso menosdiscutiblesde la trisec-
tionelos fundamentos del sistema.Tanto la ción braudeliana(événement,conjoncture,
investigación tradicional,de enfoquemorfoti- structure),ha probadoya en algún caso su
pológico,comola incipiente investigación de fecundidaden la interpretación del registro
orientación económico-social aceptanenprin- arqueológico(vid. por ejemplo,Lewthwaite
cipio la secuencia arqueológica tradicional 1987).
-con mayoreso menoresprecauciones-como Es evidenteque el ritmodel cambioen los
marcode la interpretación históricayde espe- patronesdecorativosde la cerámicaes dife-
cializaciónprofesional, con lo que estoúltimo rente,yse ve afectadopordiferentes perturba-
suponede cara a la reproducción de la situa- ciones,que cl de las prácticassubsistenciales
ción. o el de las costumbresfunerarias. Si defini-
Ahorabien,la secuenciatradicional, algu- mos un estado de la secuenciaa partirde la
nosde cuyosproblemasyase hancomentado, asociación de un patróncerámico,otrosub-

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42 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA • 24 DICIEMBRE 91

sistencialyotrofunerario nopodemosesperar trelos extremos arqueológicosdelproceso:un


que la unidadresultantetengaunos límites neolíticoantiguosin estructurasde ocupa-
realesdefinidos(tantoen sentidocronológico ción permanente y uncalcoliticode poblados
comoespacialymenosaúnhistórico). Al pro- de largaocupación.Los cambiosanteriores en
cederde esta manerasólo podemosaspirara diferentes aspectos del registroarqueológico
producir anomalíasenunnúmerodirectamen- -particularmente los que marcanel comienzo
teproporcional a la amplitud cronológicayes- "oficial" del neolíticoantiguo-no suponen
pacial que abarquecada unidad. transformaciones perceptiblesen el registro
No debe interpretarse lo anteriorcomo un arqueológico.
llamamientoa abandonarla secuencia con- Esto no significa,por supuesto,que los
vencional,sinoporel contrario a adoptaruna cambios"imperceptibles" que ocurranduran-
actitudcríticaante ella. Esta actitudpuede teesteperiodono sean relevantesen cuantoa
partirde la consideraciónde las propiasano- la explicacióndel conjuntodel proceso.Pero,
malíasde la secuencia,puestoque éstasreve- desdeel puntodevistamásgeneralposible,las
lan las resistencias del procesohistóricoa ser comunidadesde cazadores-recolectores máso
fragmentado y por lo tantosonunavía deacce- menos"complejos"del epipaleolítico,no pa-
so a la continuidad históricaenmascaradapor recensermuydistintas, en su equipo tecnoló-
la segmentación arqueológica. el
gico, tipo de recursos explotado,su forma
Considerando desdeestepuntode vistalas de ocupacióndelterritorio yposiblemente sus
cuestionescomentadasenel apartadoanterior patronesde movilidad,de aquellas clasifica-
podemostratar de restablecer la escala tempo- das dentrodel neolíticoantiguo.Como ya
ralde los procesoshistóricosmás relevantes. hemos visto,el papel desempeñadoinicial-
En primertérmino pareceevidenteque todos menteporlas especiesdomésticasen la sub-
los procesosde cambioperceptibles en el re- sistenciadeestasúltimas,se puedecomprender
gistroarqueológicoexperimentan algúntipo dentrode los parámetros de las estrategias de
de inflexiónen tornoa lo que he llamado "amplioespectro" característicasdel mesoli-
"hiatusdel IV Milenio". Esto es válido para ticoysu búsquedade estabilidaden unmedio
la tecnología litica, para los patronesde poco predecible.Tantoes así que el potencial
asentamiento, las prácticasfunerarias, el tipo transformador universalmente reconocidode
de ocupacióndel territorio, los patronesde las técnicasde producciónde alimentosse
consumonosubsistenciale incluso supone mantienebloqueadoduranteal menosdos mi-
la apariciónde nuevos tipos de documento lenios en el Mediterráneooccidental,mar-
arqueológico-pobladosy monumentos fune- cando un fuertecontrastecon la secuencia
rarios,o, en general,construcciones perma- oriental,en la que, porel contrario, la apari-
nentes.Podemos inferira través de estos ción de las especiesdomésticascoincidecon
cambiosotroscorrelativos enlas formasde in- la del modo de vida aldeano (Lewthwaithe
tercambioy las dimensionesgeográficasde 1986). Estehechoha sidoexplicadocomouna
las redesque generan,los patronesde movili- consecuenciadel refuerzoadaptativoque las
dad y de explotacióndel territorio, el régimen especiesdomésticasproporcionan a las estra-
demográficoy, sobre todo,las instituciones tegias de subsistencia de los cazadores-reco-
sociales. lectorestardíosdel Mediterráneooccidental
En resumen, parecejustificadoafirmar que (Ibidem),que incorporan técnicasproductivas
a lo largodel IV mileniose produceunatrans- para poderseguirsiendo cazadores-recolec-
formaciónradical(pese a que, sin duda fue tores,no para convertirse en productores de
gradual)en los modos de vida de una parte alimentos.
importante de las poblacionesque ocupanla En generalse puede decir que, hasta el
penínsulaibérica.El sentidode estatransfor- advenimiento del capitalismo,los cambiosen
maciónvienedado porla contraposición en- el modo de subsistenciase introducen para

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JUANM. VICENT GARCIA EL NEOLITICO. TRANSFORMACIONES... 43

conservarlos modos de vida,no para cam- superiory del epipaleolíticoimplican,a largo


biarlos. La transformación sobrevienecomo plazo, la destrucciónde las antiguasinstitu-
consecuenciade la acumulaciónde contradic- cionessociales,y cuáles son las formasde in-
ciones entreuno y otro,no como frutode tegraciónsocial que las sustituyen.
decisionesconscientes.Estees el tipode fenó-
menoque pareceocurrirduranteel neolítico La transicióneconómica
reciente.Creoque el término "revolución", en
su sentidomás técnicoy al margende sus Undefectobastantecomúnen los estudiospa-
connotaciones de cambiobrusco,es perfecta- leoeconómicoses extrapolaral pasado los
mentepertinente en estecaso. criteriosde racionalidadeconómicadel capi-
Así pues, al tomarcomo referenciade talismocontemporáneo. De esta manerael
escala,la transformación en el modo de vida productor primitivo aparececomoun"empre-
de la genteen lugarde los criterios de clasifi- sario", dispuestoa optimizarla producción
caciónde los objetosproducidosporesa mis- con el mínimocoste,y ansioso por tantode
ma gente,obtenemosuna nueva perspectiva incorporar nuevastécnicas(Godeiier 1980).
sobreel conjuntode la prehistoria reciente.El Este puntode vista se suele traduciren la
puntode inflexiónal que mevengorefirien- prácticaen un reduccionismoque ve en el
do puedepensarsecomoel indicadordel final cambiotecnológicoel únicomotorde la evo-
de un "ciclo" histórico-el de las sociedades luciónsocio-cultural.
propiamente "primitivas"-y el comienzode Sin embargo,las tendenciasmás recientes
otro-el de las sociedades"campesinas"-.Al enlosestudios sobrecazadores-recolectores se
utilizareitèrmi no"cicio" quieroreferirme tan basanen la ideade que el principalobjetivode
sólo al caráctercoherentey completocon el los sistemaseconómicosprimitivos es la esta-
que puedenser pensadoslos correspondien- bilización,es decir,la previsiónde riesgos(4).
tesprocesoshistóricos. Porlo demáses obvio Las técnicasque son incorporadaspor estos
que un proceso remitea otro y que existe sistemas,esencialmenteconservadores,son
continuidad entreellos. El paso de unoa otro aquellas que permitenaumentarla prede-
tienetodaslas características de unfenómeno cibilidadde la produccióny por lo tantola
revolucionario, en el sentido que implicala seguridaddel grupocon uncostesocial míni-
creaciónde nuevas formasde organización mo,es decir,introduciendo el menornúmero
social y,a la larga,modificael destinohistó- posiblede cambiosen las relacionessociales.
ricode la humanidad. Este cambio de perspectivaha permitido
una reconstrucción totaldel contenidode la
La revoluciónneolítica "transición a la producciónde alimentos",en
la que se prestaespecial atencióna las im-
Gordon Childe no usó el término"revolu- plicacionessociales de los cambioseconómi-
ción"en el sentidoanalógicocon el que ha si- cos (GambleÌ986). Esteenfoqueimplicauna
do leído porla mayorpartede sus sucesores actitudmenosingenuaque la del materialis-
(vid. Vicent1988), sino como un tecnicismo mo ecológicoantela interpretación de la evi-
que remiteal contextodel pensamiento histó- dencia paleoeconómica,que se traduceen el
rico de Marx. Desde este puntode vista,la interéssobreaspectos"de segundoorden"de
revoluciónneolíticadebe entendersecomo las prácticaseconómicas:aquéllos que están
unarevoluciónsocial: no como uncambiode másrelacionadoscon los aspectosorganizati-
la economía,sino como una transformación vos de la produccióny las relacionessociales
dela economíapolítica. Para comprender- generadasporellos. Cabe destacardos de las
la debemosexplicarla formaen la que las líneasde investigación más interesantes pro-
transformaciones de las estrategias
de subsis- piciadas por este enfoque:el estudiode los
tenciaque ocurrena lo largodel paleolítico patronesde subsistenciaen términos de tasas

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44 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA • 24 DICIEMBRE 91

de rendimiento yeficienciay la atenciónpres- de los recursosy, por otro,a la adopciónde


tadaa Ias técnicasde conservacióny almace- solucionesparciales,tendientes a dotara los
namiento. gruposde reservasparahacerfrente a la esca-
Desde estepuntode vistalos procesosde sez. Los cereales cultivadosy los animales
cambiotécnicomás relevantesen las adapta- domésticosson especialmenteeficientesdes-
ciones post-paleolíticas no se refierensola- deestepuntodevista. Los primerospuedenser
mentea las técnicasde obtencióndealimentos fáciImentealmacenadosyconservadosduran-
(recursossilvestreso domésticos),sino a la telargotiempo;los segundospuedensustituir
preferencia poranimalesy plantasde tamaño en determinados momentosla caza de otras
pequeño o mediano (Hayden 1981, Gamble especies menos controlables. Estaríamosasí
1986:35) y al incremento en la importancia de antetécnicasde estabilización,no de optimi-
la conservación yalmacenajede los productos zación de la producción.
(Testart1982). La explicaciónde la adopción Ahorabien,el propioéxitode estasestra-
de las especies domésticasen el Mediterrá- tegiasde subsistenciaproducecontradiccio-
neo occidental,y al mismotiempode la pro- nes a largo plazo. En primertérminola
longadalimitación desuuso,puedeencontrarse reduccióndel radiode movilidaddel grupo,
en su interéspara estos fines(Lewthwaite que dependede la importancia que hayanob-
1986). tenidolos recursoslocalizadosgeneradospor
Se aceptaporlo generalque los cazadores las nuevastécnicas,es contradictorio con la
altamente especializadosdel paleolíticosupe- diversificación geográfica de la obtención de
riorse adaptabana las condicionesdel holo- recursos, ylimitala granflexibilidad delas res-
ceno diversificando al máximosus fuentesde puestasen casos de crisisque constituyeel
subsistenciastantoen el tiempocomo en el aspecto más ventajosode las economíasde
espacio,y recurriendo a recursosde alta pro- amplioespectro.En talescondicionesun fra-
ductividad(semillas,frutos,animalesyplan- caso parcialen cualquierade los procesosde
tas de pequeño tamaño,pesca, etc.). Estos explotaciónde recursosespecíficosque cons-
sistemasse puedenintensificar (para unnivel tituyen el ciclo anual,se puedetraducir en un
técnicodeterminado) mejorandola organiza- futuro incremento de la inversión enlos proce-
ciónde la producciónmediantela divisióndel sos de resultadosmáspredecibles, así comode
trabajoy la coordinación de las actividadesen la dependenciade las reservasacumuladaspor
un "programa"a largoplazo (Gamble 1986: el grupo.Esto favorecería el uso de las espe-
36). Se consiguenasí estrategias de subsisten- cies domésticasfrente a recursosmenospre-
cia eficientesy flexibles. deciblesy,correlativamente, la tendenciaa la
El puntodébil de estos sistemasde "am- simplificaciónartificial delentorno ecológico,
plio espectro"en el mediomediterráneo es la lo que, a la larga,podríaconducira estosgru-
existenciade una fuerte variabilidadtantoin- pos a verse "atrapados en la agricultura"
teranual-con la sucesión irregularde años (Gamble 1986:38).
"buenos"y "malos"-, como estacional-que Se ha sugeridoque el principalefectode
implicamínimosde productividad en uno o este procesosería la progresivasedentariza-
varios momentosde cada año (que pueden ciónde losgruposhumanos,peroestonoes del
coincidir,según las regiones,con la sequía todoexacto:en ausenciade otraspresiones,la
veraniegao con el fríoinvernal).La fuerte agricultura noimplicasedentanzación(Ibidem)
indeterminación de los ciclos climatológicos de la mismamaneraque la caza -recolección
ejerceuna presiónpermanente sobrelos gru- strido sensu tampocola excluye (Rowley-
pos humanos a travésde la percepción del ries- Conwy 1983). La propia viabilidad de las
go. Esta presión favorecería, por lado, la
un estrategias"de amplioespectro"requiereun
tendenciaa incrementar la inversión de traba- gradoelevado de "acantonamiento" de la co-
jo y la complejidadde los sistemasde gestión munidaden unterritorio limitado,lo que nose

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JUANM.VICENTGARCIA EL NEOLITICO.TRANSFORMACIONES...
45

opone a una granmovilidaddentrodel mis- siguiente,el riesgo-en el momentomismode


mo.Todo dependede la distribución de recur- una cosecha exitosa-se transfiere a la varia-
sosestratégicos, o de laexistenciadecontrastes ción interanual.Un fracaso parcial en una
estacionalesen la productividad del medio, estrategiadiversificada"día a día" es fácil-
etc. El "modo de vida campesino"no sería menteasumible,puestoque afectaa unperio-
pues una meraconsecuenciamecánicade la do corto de tiempo -^salvo en situaciones
fijaciónde las comunidadesderivadadel pro- verdaderamente catastróficas. Perocuandoel
gresivoincrementode la agricultura,ni la riesgo recae en el conjunto ciclo anual,un
del
dicotomíamovilidad/sedentarización es, por año malo puede amenazarla supervivencia
consiguiente, un instrumento de análisisde- del grupo.La formade limitareste riesgoes
masiadoútil(Ingold1982). producirmás de lo que va a serconsumidoen
Lo verdaderamente relevantede la agricul- el siguienteciclo productivo, creandoasí una
turaes que implicala inversiónde trabajode reservapermanente que se perpetúamedian-
rendimiento diferido.Ahorabien,estoes ex- tela renovaciónde stocks(Meillassoux1987:
tensiblea aquellas formasde recolecciónque
55-56).Estaestrategia es especialmente atrac-
estándestinadasal almacenaje,de cara a la tivacuandoel gradode variabilidadinteranual
constitución de reservas.Cuandola dependen- es muyelevado,comoen generalocurreen el
cia de las reservasaumentadebemosentender Mediterráneo. La progresiva concentración de
que lo hace tambiénla inversiónde esfuerzo riesgosimplicadaen la dependenciade ciclos
cuyofrutono es inmediatamente consumido.
productivoslargospuede ser un factor(aun-
El cazador-recolector purose enfrenta al pro-
blemade la subsistenciadía a día. La dismi- que no el único) de no retornoen el camino
hacia la "trampaagrícola".
nuciónde la incertidumbre que provienede En segundolugar,si la supervivenciadel
la prácticadel almacenamiento se derivade la
de los ciclos cu- grupodependede la inversiónde unesfuerzo
prolongación económicos, de rendimiento diferido,el problemano es
ya producciónes la base del ciclo siguiente, sólo asegurarel éxitotécnicode ese esfuerzo,
con lo que el riesgo diario disminuyey se
sinogarantizar el acceso delgrupoa sus resul-
transfiere a futurosciclos productivos. En la
tados. La concentración de riesgosdebe ser
agricultura este sistema encuentra su máxima
estabilidad,en la medidaen que permiteun igualmentecompensadaporla posibilidadde
reproducir el siguienteciclo económico,en la
grado considerablede predecibilidadde la
medidaen que la supervivenciadel grupose
producción,y por lo tantomayorseguridad
identificacon la concatenaciónde las activi-
para el grupo,a lo largo de ciclos anuales
dadesproductivas dentrode unprograma, por
completos.El aumentode la seguridadprodu-
ce un incremento simétricode la autonomía oposicióna la permanente tomade decisiones
del grupo,que dependerámenosde la ayuda de cortoalcanceen las estrategias "día a día".
mutuacon sus vecinos para compartirlos Surgeasí unproblemaradicalmente nuevo:la
riesgosde la supervivencia. apropiaciónde los recursos.En estecaso nose
Ahorabien,este sistemacrea sus propios tratade un problemaestrictamente económi-
problemas.En primertérmino,la aparente co puestoque afectaa la organizaciónsocial
disminuciónde la incertidumbre permitida (Gamble 1986).
porunaestrategia a largoplazo ocultaen rea- Creoque es aquí dondese localiza el prin-
lidadunaconcentración de riesgos.Estofavo- cipalaspectodinámicode la "revoluciónneo-
rece -aunque no necesariamente, ni mucho lítica", puesto que la organización social
menos-la creaciónde unexcedente.En efec- preexistente, basadaen la "reciprocidad gene-
to,si la reservaconstituidaen un ciclo tiene ralizada" tantoenel interior delgrupocomoen
que atenderlas necesidadesdel ciclo siguien- las relacionesintergrupales, excluyela posibi-
te,es decir,el periodoentreuna cosechay la lidadde la apropiacióny carecede categorías

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46 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA ••24 DICIEMBRE 91

paraella. El paso a lo que venimosllamando económicode naturalezahistórica,enelquees


"modo de vida campesino"exige,pues, la imposibleaislarunprimemoverconcreto.
institucionalización de la apropiación,tanto
en lo que se refierea la producción -en forma La revoluciónsocial
de excedentesacumulados-comoen lo relati-
vo a los mediosde producción -fundamental- Testart(1982:526-527)ha destacadoel aspec-
mentela tierra cultivable.Es enestesentidoen to "subversivo"de la prácticadel almacenaje
el que la "revoluciónneolítica"debe sercon- en el ordensocial cazador-recolector, en la
templadacomo "revoluciónsocial", conse- medidaen que el aplazamientodel consumo
cuencia,eso sí,deuna"transición económica". imponeuna violaciónde la "regladel repar-
El contení do de esta últimano es,comoespe- to" {sharingrule) es decir,de la circulación
rohaberdemostrado, meramente tecnológico generalde los bienesdentrode la comunidad,
ni ecológico,ni puede ser reducidoa las di- reglaque se considerapropiade las socieda-
cotomíascaza-recolección/producción deali- des cazadorasy recolectorasmás simples.La
mentos o movilidad/sedentarismo.Las tendenciaa la apropiaciónde los recursospor
determinaciones de los factorestecnológicoy partedel grupojugaríael mismopapel en el
ecológico se incardinanen un procesosocio- terreno La
de las relacionesintercomunitarias.

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JUANM.VICENTGARCIA EL NEOLITICO.TRANSFORMACIONES...
47

necesidadde incorporarestos dos tipos de de posiblesparejaspara la reproducción y el


apropiaciónal funcionamiento normalde la limitadodesarrollode las fuerzasproductivas
estrategiade subsistenciaremiteal problema (deduciblede la poca especializacióny baja
de hacer socialmenteaceptablesformasde eficienciade la tecnologíalitica)haríande la
"reciprocidadnegativa".Creo que ésta es la conservacióny ampliaciónde esa "reciproci-
formamás general posible de formularel dad generalizada"el principalobjetivo de
conflictoque vienea resolverla "revolución cualquierinstitución social.
neolítica".Quiero subrayarque esta formu- El tránsitoal PaleolíticoSuperior(hablan-
laciónvinculael problemaque estamostratan- do en términosestrictamente arqueológicos)
do con una de las cuestionescentralesde la viene marcado,especialmente, pordos fenó-
teoríasocial contemporánea, especialmente menos: el incrementode la complejidady
en el campo del materialismohistórico:el eficienciade los mediosde produccióny la
origende la desigualdadsocial. Al mismo apariciónde ungradopreviamente desconoci-
tiempo,desvinculaambascuestionesdel"ori- do de variabilidadcultural,que se traduceen
gende la agricultura" comoproblemaespecí- la apariciónde "áreasculturales"y,más ade-
fico, haciendo perfectamente asumible la
lante,de "estilosartísticos".Estos indicado-
posibilidadde formasde apropiación, y porlo res arqueológicos son expresivos de una
tantode desigualdadsocial en determinados
situaciónde contradicción entreel desarrollo
tiposdesociedadesdecazadoresyrecolectores. de las fuerzasproductivas
Aún más,el ordenlógico quedaríainvertido, (asociado al prime-
ro de ellos) y las relacionessociales preexis-
siendola agricultura una posibleconsecuen-
tentes(expresadasenla faltade diferenciación
cia de las condicionesque permitenla apa-
culturaldel PaleolíticoMedio), que produce
riciónde formasde desigualdadsocial en los
un cambioen la estructura social (identifica-
cazadores-recolectores avanzados.
do con la variabilidadculturaly estilísticadel
Esteenfoquepermite contemplar el proce-
PaleolíticoSuperior).
so desdeunaperspectiva másgeneralenla que
la "revoluciónneolítica"se incorporaa la El mecanismode esta contradicción sería
RevolucióndelPaleolíticoSuperiorenunsolo en esencia idénticoal que hemos postulado
movimientohistóricode larga duración:el parala "revoluciónneolítica":el aumentode
la eficienciade los mediosde producciónrela-
que conducedesdeel "comunismoprimitivo"
hastala sociedadde clases. Estepuntode vis- ja la presiónsobrela ayudamutuaeconómica
tase puedeapoyaren el argumento propuesto y,al mismotiempo,al permitir un incremen-
to del tamañode los agregadospoblacionales
porA. Gilmanparadarcuentadela transición
entreel PaleolíticoMedio ySuperior(Gilman mínimos,sobrela necesidadde la exogamia.
No obstante, cuandola reciprocidad
1984), que a continuacióntrataréde recons- generali-
truiry desarrollarbajo mi propiaresponsabi- zada con otrascomunidadesno es necesaria
lidad. peroes la norma,el problemano es ejercerla
En las condicionesambientales, tecnológi- o no,sinoevitarque otrosla ejerzaninoportu-
cas y demográficas aceptadasparael Paleolí- namentea costade los recursospropios.Aho-
tico Medio la supervivencia de los pequeños rabien,cualquierrestricción de la reciprocidad
agregadospoblaciona lessólo es concebibleen indiscriminada es, de facto,unaformade "re-
condicionessocialesde "reciprocidad genera- ciprocidadnegativa".El problemaes, de nue-
lizada" intrae intergrupal. Esto no se refiere vo, hacersocialmenteaceptableunaformade
sólo a la circulaciónde bienesy a las dimen- "reciprocidadnegativa"sin desequilibrar ex-
sionesde la ayudamutua,sino,ysobretodo,a cesivamenteel balanceadaptativode la prác-
las condicionesde reproducción físicade los ticasocial(en estecaso sincerrarla posibilidad
individuos.En condicionesde densidadde- a ungradosuficiente de ayudamutuaen caso
mográficaextremadamente débil la escasez de necesidadyasegurandoal mismotiempoel

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48 BOLETÍNDE ANTROPOLOGIAAMERICANA• 24 DICIEMBRE 91

acceso a un numerorazonablede contactos tantede los esfuerzosestabilizadoresde los


reproductivos). gruposde economíadiversificada de comien-
La respuestaa estasituaciónes la elabora- zos del holoceno.Como ya hemosvisto,la
ción de lo que ha dado en llamarse"sociedad necesidadde una apropiaciónpermanente de
de bandas"(Gilman 1984), cuyas institucio- los medios de producción,que garanticela
nes principalesson: reproducciónde los ciclos económicos,así
1) Los sistemasde parentesco"clasificato- como la alteraciónde las relacionessociales
rio" (la posiciónde cada individuoen las intragrupales promovidaporel aplazamiento
relacionessocialesdependede su adscrip- del consumoy el acceso a las reservas,plan-
ción a diferentes"clases") que regulan tean a la sociedad de bandas desafíos muy
la adhesióna grupoy, de esta manera,la similaresa aquellos que condujerona su ela-
participaciónen sus circuitosde circula- boracióna partirdel puntoceroque venimos
ciónde bienes,limitando así el acceso ex- llamandocomunismoprimitivo. En estecaso
teriorindiscriminado a los recursosdel el problemase planteaen los términos que se
grupo(Testart1982). exponen a continuación.
2) Los "círculosde alianzas" que proveenel Como primerpaso, ya hemosvistoque la
gradonecesariode ayudamutuayposibili- prácticadel almacenamiento suponetantoen
dades de intercambio reproductivo, y que, la prácticacomo en el terrenoideológico,la
bajo ese aspecto,hansido descritoscomo restricción de los límitesde la esferade "reci-
"connubia"e identificados en el Paleolíti- procidadgeneralizada",nosólo en las relacio-
co Superior(Wobst 1976). nesintcrgrupales, sinoenel interior mismode
Hemosde suponerque el inercmento cons- la banda:el controlde las reservasimplicael
tantede la eficienciaproductiva, favorecido al establecimiento de divisionesentrelos miem-
margen del mero progresotecnológico, porlas brosdelgrupo.La formamássencillade hacer
nuevasperspectivas de organización social,se estoproduciría, en principio, segmentosliga-
tradujoen un desequilibriopermanenteen dos entresí por relacionesde "reciprocidad
favorde los aspectos más restrictivos del equilibrada"(puestoque todostienenderecho
sistemade bandasy "connubia". a participar de esas reservas)perono"genera-
La búsquedade estabilidada largoplazo, lizada" (puesto que no todos tienenacceso
dependiente aún de la disponibilidadde sufi- directoa ellas). La formamás elementalque
cientesolidaridadexterior,ejercería,por su puedetomarestasegmentación iniciales, po-
parte,presiónen el sentidocontrario, median- siblemente, la formación de clases, de sexo y
te la institucionalizaronprogresivade los edad. Existeabundanteliteratura etnográfica
sistemasdealianzas.El artepaleolíticohasido sobreeste estadiode la organizaciónsocial,
descritoenestesentido comounaexpresiónde que muestrafrecuentemente la necesidadde
estainstinacionalización (vale decir,encondi- reforzar la solidaridadinternadentrode cada
ciones primitivas, "ritualización"e incluso segmentomediantesu institucionalización ri-
"sacraIización") de las relacionesintergrupa- tual,que da lugara asociacionesrestrictivas,
les en formade sistemasregionalesde alian- ritosde iniciaciónque permiten el paso de un
zas basadosen la "reciprocidadequilibrada", a
segmento otro, así como la constitución de
y por lo tantolimitada,restringiéndose la cuerpos de conocimiento de acceso restringi-
esferade la "reciprocidadgeneralizada"al do (vid.Gamble1989enestemismovolumen)
interior de la banda. y otras"técnicassociales" similares.
Estedesarrollonosconduceal puntoen el Sin embargo,esteprimersignode institu-
que comienzael procesode transición econó- cionalizaciónde la insolidaridadintragrupal
micadescritoenel apartadoanterior, dondese no permitepor sí mismoresolverel desafío
analizanigualmente sus efectos,derivadosde externo,es decir,la necesidadde restringir al
la progresiva concentración de riesgos,resul- máximoel acceso a los recursosdel grupopor

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JUANM.VICENTGARCIA 49
EL NEOLITICO.TRANSFORMACIONES...

partede extrañoso, lo que es lo mismo,la mo y la inversiónde trabajosocial de rendi-


cuestiónde la apropiaciónpermanente de los mientodiferidoconforme a unprograma, im-
mediosde producción. plican una "temporalización"del sistema
La formamássimplede estaapropiaciónes productivoque se traduceen una tempora-
la "territorialización"del grupo.En efecto,la lización correlativade la autoconcieneia del
principal consecuencia del procesode transi- grupo.La territorialización, como expresión
cióneconómicadiscutidoenel apartadoante- inmediatade la apropiaciónde los recursos
rioren el ordende la economíapolíticade las por partedel grupo,sólo es efectivaen la
bandas es, como ha señalado Meillassoux medidaen que es permanente. El mismome-
(1987:63), siguiendoa Marx(El CapitalI, pp. canismoque asegurala restricción del acceso
131 y ss.), la transformación de la tierrade a los recursosporpartede extraños,tieneque
objetode trabajoen mediode trabajo,merced garantizarla reproduccióndel grupo como
a la inmovilización de trabajosocial invertido poseedor de los mismos,condiciónde su re-
enellaa lo largode ciclosprolongados (Ibidem, producciónfísica.
p. 55). Estas presiones,combinadassobre la es-
En este sentido"apropiaciónde los me- tructura preexistentede la sociedadde bandas,
dios de producción"equivaleen primerains- se resuelvenen unatransformación radicalde
tancia a "territorialización", puesto que las las formasde integración social,que conduce
técnicasde fabricación de herramientas y sus a la elaboraciónde la "sociedad de linajes".
materiasprimasestánal alcancede cualquiera Esta distinción
apareceespecialmente cla-
(al menoshastaque se producela irrupción en ra sobrela base de la críticade Meillassouxa
escala apreciabledemateriasprimasde proce- la teoríaclásica del parentesco,y particular-
denciadistantey técnicasmáscomplejas).La mentea Lévi-Strauss(Meillassoux1987:28 y
"territorialización",talcomoaquí se concibe, ss.). Los antropólogoshan interpretado nor-
debe ser cuidadosamentedistinguidade la malmentela terminología del parentescodes-
"sedentarización", puestoque,frente al senti- deel puntodevistadesusignificadooccidental
do claramentefuncionalde este término, su contemporáneo. Esto ha oscurecidosistemá-
contenidoes ideológico(autoconcepcióndel ticamentelas diferenciasentrelos sistemas
grupocomo entidadterritorial, es decir,liga- clasificatorios(que, en principio, tratande re-
da a unespacioproductivo) ysocioeconómica: solverla elecciónde posiblesacoplamientos
la condiciónde acceso a la tierraes la perte- lícitos)y los genealógicos,que tratande esta-
nenciaal grupo(Ibidem,p. 58). blecerla posiciónde los miembrosdel grupo
El problemade la apropiaciónde los me- conrespectoa unancestrocomún.La relación
dios de producción, unavez adquiridala con- entreel individuoy la comunidaden los pri-
cienciade territorialidad, se transfiere pues a merosse formulacomo"adhesión",mientras
la necesidadde restringir el acceso al estatus que en los segundosse expresacomo "filia-
de miembrodel grupo.Para ello será necesa- ción".
rio modificarlas reglas de reclutamiento y Las relacionesde adhesiónson,porsu pro-
admisiónde efectivos,que en la estructura de pia naturaleza,temporales, como correspon-
bandasse reducena la regulaciónporel paren- de a relacionesde producción generadasporla
tescoclasificatorio yporel sistemade alianzas en de
cooperación procesos trabajolimitados
de la "adhesión",frecuentemente temporal yespecíficos,enlos cualesla apropiaciónper-
(Meillassoux1987:30 y ss.). manentede los recursosno es determinante:
La formaen que se resuelveesta cuestión enlas estrategiasde ciclo cortoel problemaes
tieneque vercon la segundadimensiónde la el presente,puestoque todo el productose
apropiaciónde los mediosde producción,es consumeinmediatamente. Porel contrario, el
estecaso la temporal.La prolongación de los problemade los sistemasde ciclo largo es
ciclosproductivos, el aplazamiento delconsu- el futuro,simbolizadopor la identificación

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50 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA • 24 DICIEMBRE 91

entrela comunidady sus mediosde produc- intercambio. La exogamiaimplicaen general


ción. El linaje ofrece el marco para unas una expectativade reciprocidad,lo que la
relacionesde producción establesque garanti- transforma en unmediode accedera recursos
cen,porunlado,el acceso exclusivodelgrupo exteriores al territorio del grupo.La prosecu-
al trabajosocial inmovilizadoen sus medios ción de esta discusiónnos conduciríaa algu-
de producción, y,porotro,la reproducción del nos de los centrosde interésfundamentales
grupo como poseedor de éstos. del pensamiento de Claude Meillassoux,que
Es evidenteque el paso de la sociedadde rebasanlos objetivosde la presenteexposi-
bandas a la de linajes crea nuevos proble- ción,aunquesindudason importantes parala
mas. Uno de los más inmediatoses la necesi- comprensión de los desarrollos posterioresdel
daddevincularel accesoa la reproducción con proceso.
el de la filiaciónde los hijos resultantes. La Un últimoaspectode las sociedadesde li-
antropología ha discutido los aspectos for- najesque quierodestacar,enrelaciónconesos
mismosdesarrollosposteriores, es el poten-
malesde estacuestión,estableciendolas dife-
cial desestabilizadorde la estructura interna
rentesestructurasposibles de la filiación
del grupoimplícitaen la propianaturalezadel
(matrilinealidad, patrilinealidad, etc.). Pero,
de nuevo,el énfasisformalista ha ocultadolos linaje. El parentescogenealógicoes, formal-
de la cuestión. mente,tantocomo que lo que hemosllamado
aspectoseconómico-políticos
El sistemade linajesresuelveinicialmente la propiamente"parentescoelasificatorio", un
métodopara calcularla posicióndel indivi-
restricción de la reciprocidadnecesariapara
duo en el sistemade las relacionessociales.
garantizar losciclosproductivos, peronoapor- Ahorabien,estecálculo no se basa en la ads-
ta mecanismossustancialmente nuevospara
resolverla cuestióndel acceso a un número cripcióna unaclase,sinoenla distancia,porla
líneade la filiacióno porla de la afinidad,con
suficiente de contactosreproductivos exterio-
unancestrocomún.
res,que sigue confiado a los sistemas de alian-
De estemodo,las relacionesdel individuo
zas. Ahorabien,en la medidaenque el sistema conel grupose expresarán siemprea travésde
imponerelacionespermanentes entreel grupo de las relacionessocia-
unaconceptualización
y sus miembros,el contactoreproductivo les en la que está implícita,en principio,una
exterior"sólo puede tomarla formade un formade disimetría (la "distancia")."Forma"
intercambio o biende los propiosreproducto- debe entenderse aquí como "posibilidadde
reso biende sus productos.Este intercambio unaestructura teinTractatus, 2.033)
"(Wittgens
es unagarantíamásde la estabilidaddel siste- no como su realización.Es decir:las relacio-
ma productivo, en la medidaen que el grupo nessociales implicadasporel sistemagenea-
debecontarconunnúmerosuficientede miem-
lógiconosonnecesariamente desiguales,pero
bros productivos,que formanpartede sus en la medidaen que el parentescogenealó-
propiosrecursos. gico puede ser "próximo"o "distante",un
De esta manera,el intercambio reproduc- sistemade linajesdesarrolladotienecatego-
tivotomaunsentidoeconómicoque noexistía rías conceptualessuficientespara asimilar
en las condicionesde circulacióngenerali- como socialmenteaceptablesformasde reci-
zada de los reproductores- correspondientes a procidadnegativaen su propiointerior. Esto
los sistemasde bandas:unmatrimonio es una no significa,en modoalguno,que la naturale-
inversióntantopara el grupoque adquiere za lógica del sistemade linajes sea la causa
nuevosmiembros (es decir,nuevosreproduc- de la desigualdadsocial,sinoque, a mijuicio,
toresy mayorfuerzade trabajo),comoparael muestra la posibilidadde que formasdeexplo-
que los cede,que amplíaasí sus posibilidades tacióneconómica y desigualdadsocial per-
de acceso a ayudamutua,alianzas políticasy manente se puedaninstitucionalizar dentrode
su participación en los circuitosregionalesde aquéllos.

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JUANM.VICENTGARCIA EL NEOLITICO.TRANSFORMACIONES...
51

En cualquiercaso queda fuerade lugar de trabajous.la tierracomomediode produc-


discutiraquí las implicacionesde la "revolu- ción,etc.- van tomandocuerpode diferentes
ción neolítica" en el proceso posteriorde maneras,en funciónde circunstancias especí-
desarrollode la desigualdadsocial,que cons- ficas,en undesarrolloque sólo es homogéneo
tituyeen sí mismo una unidad de análisis. como procesode "larga duración".Interesa
Ahorabien,es indudableque esteprocesoes ahora considerarbrevemente el resultadode
incomprensible si no se tiene en cuentael esteprocesodesdeel puntode vistade su ma-
contenidode aquélla,que esquemáticamente nifestación concreta,es decir,de las transfor-
puederesumirse entrestransformacionesfun- macionesquela "revolución neolítica"produce
damentales: en la formade vida de los sereshumanos.
1) en las fuerzasproductivas:desarrollode Al margen delasdiscusiones sobreel"modo
técnicasy procesos de trabajoque per- domésticode producción",estas transforma-
miten minimizarla varianzade la renta cionesconfluyen, a largoplazo, en la génesis
a cambiode la inmovilización de crecien- de lo que podemosllamar"modode vida cam-
tescantidadesde trabajosocial; pesino".Quieroreferir estaexpresióna la va-
2) en las relacionesde producción:constitu- riedadde formasde producción, de existencia
ción de relacionesde producciónperma- individualy social,y de interacción de la so-
nentes,centradassobrela apropiaciónde ciedadconel mediobasadasen la vinculación
los medios de producción(la tierray la permanentede los productoresprimariosa
fuerzade trabajo)porpartedel grupo,y sus medios de producción agraria (Wolf
3) en la organizaciónsocial: institucionali- 1973, 5). Se entenderápor"campesinado"el
zaciónde las formasde reciprocidad nega- conjuntode los individuosafectadosporesta
tiva(intrae intergrupal) implicadasporla vinculación, que nodebeidentificarse necesa-
economíapolíticade la apropiaciónme- riamente con la apropiaciónindividual,y me-
diantela elaboracióndélos sistemasgenea- nos aún con la "propiedad",en el moderno
lógicosde parentesco. sentidocapitalista.
A partirde la "revoluciónneolítica"el
El "modode vida campesino" campesinadova a constituir la basefundamen-
talsobrela que se desarrollarán la mayorparte
En la sección anteriorse ha tratadode una de las formaciones económico-sociales, y,va
formaabstractay generalel contenidode la a intervenir endistintos modosde producción,
"revoluciónneolítica",resumidoen los tres incluidoel capitalismo.Estoimplicaunagran
puntosque se citanal final.En ningúncaso se variedadde tiposde sociedadescampesinas,
establecenrelacionesde causalidadnecesaria como ya se ha dicho,perono afectapráctica-
entrelos elementosque intervienen en el pro- menteal hechofundamental de la vinculación
ceso. El análisisintenta
determinar,másbien, personaldel productor y sus mediosde pro-
de qué manerael caminosin retornohacia la ducción:cambiaráel estatuto jurídicode esta
"trampaagrícola"^-ocultobajo el aspectode vinculación-apropiacióncorporativao in-
un aumentode la seguridady autonomíade- dividual,propiedad,servidumbre, etc.-, así
seable paragruposhumanosque se esfuerzan como el gradode explotacióndel campesi-
ensobrevivir enunmediopocopredecibleyen no por partede otrasclases y, por lo tanto,
condicionesde competenciacreciente-,im- sus posiblesdestinosindividualesy sociales.
plica unanegaciónde las formasde organiza- Al definirel "modo de vida campesino"a
ción social y los valoresque hastaentonces partirde la idea de la vinculaciónpermanente
habíangarantizadola supervivencia. Se trata, del productorprimarioa los mediosde pro-
encualquiercaso,de unprocesohistórico enel ducción,se estableceunadiferencia claracon
que las oposicionesformalesque hemosesta- otras formasde relacióncon la tierra(por
blecido-bandavs.linaje,la tierracomoobjeto ejemplo,la del trabajadoragrícolaasalariado

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52 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIAAMERICANA• 24 DICIEMBRE 91

o forzado,la del terrateniente) que eventual- puntosde vista que ha tratadode desarro-
mentese dan en la estructura de clases de las llar puedeproporcionar un marcode trabajo
sociedadesagrarias(Wolf1973,Ellis 1988). arqueológico útil y relativamente indepen-
Al mismotiempose desvinculade proce- dientede las limitacionesde la periodización
sos específicosde producción:"campesino" tradicional.No se tratatantode proponeruna
noequivalenecesariamente a "agricultor".Lo nueva periodización,cuantode explicarlas
que caracterizaal campesinoes que su vincu- inconsistencias de la tradicionalen términos
lación inmediatacon la tierra-al margende de un pensamientohistóricocoherente.
su estatutojurídico-procedede su inversión Sin embargo,la mayoríade las categorías
de trabajosocial en transformarla en mediode que seríanecesariomanejar-como es el caso
producción.Esta inversiónllegaa serlo sufi- de las que se han venido aplicandoen este
cientemente grandecomoparaque el costede trabajo-no tienenun correlatoarqueológico
su abandonosea mayorque la realización directo.Estees un problemade la "arqueolo-
de nuevasinversionespara mantener la pro- gía social" en general,ysólo puedeserresuel-
duccióno paraasegurarsu acceso al trabajoya toenel cursode unadiscusiónepistemológica
inmovilizado. en la que nopodemosentrar ahora.No obstan-
Ya hemosvistolas consecuenciasorigina- te,la aplicaciónde esas categoríasa los pro-
riasde estehechoen la génesisde los esque- blemasespecíficosdel registroarqueológico
mas genealógicosde apropiación.En este permiteobservaruna ciertacoherenciaen el
sentidopuede considerarseque la "revolu- desarrollode algunosfenómenosque apare-
ciónneolítica*'es efectivamente el origendel ceninconexosenla representación tradicional
"modode vida campesino".Esteproceso,sin de la Prehistoria.Estees el caso,segúncreo,de
embargo,no implicanecesariamente el origen las "cuestionesabiertas"expuestasen la pri-
del campesinadoen cuantoa clase social, si- merasecciónde este trabajo.Evidentemente
no de su condiciónnecesaria,es decir,la for- no se proponen"explicaciones"de estos he-
ma específicade relacióncon los mediosde chos en el sentidohipotético-deductivista. El
producciónque la va a sustentar. Será necesa- megalitismo no es predecible como fenóme-
ria la apariciónde otrosgrupossociales que no,peropuedeserutilizadoporel historiador,
puedanimponer al productor primario uncos- bajo ciertascategoríasde análisis,como ele-
te adicionalparagarantizar su acceso a estos mentode su interpretación del procesehistó-
mediosde producciónlo que conduciráa esta rico.
definiciónde clase. De la mismamanera,lossistemasde paren-
Inicialmente, la transformación de los ca- tesconotienenunaexpresiónfósilinmediata.
zadoresrecolectores yagricultoresincipientes Sinembargo,podemosestableceroposiciones
en campesinosse produceen un contextode entretiposde sistemasque permitan elaborar
competenciaporla apropiaciónde los recur- distincionesarqueológicas relevantes.Esta
sos entregruposde filiación, conunacreciente relevanciase manifestará en la medidaen que
autoconciencia territorial.
Indudablemente, en permita hacerútila undatoarqueológicoenun
esteprocesose debenperfilar igualmentelas contextoproblemáticono estrictamente ar-
bases para el posteriordesarrollode una es- queológico -léase histórico o sociológico- y
tructura de clases, pero esto queda fuerade ofrezcacriteriossuficientesde decisión en
lugaraquí. ordena su significadoen dichocontexto.
En el presentecaso se tratade encuadrarel
La "revoluciónneolítica"y el registro registro arqueológicode la prehistoria recien-
tede la Penínsulaenel marcodelproblemadel
arqueológico
origende la desigualdadsocial. Al asumireste
Creo que una interpretaciónde la prehistoria contextoproblemático para la interpretación
recientede la penínsulaibéricabasada en los del registro,algunos de los problemasar-

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JUANM.VICENTGARCIA 53
EL NEOLITICO.TRANSFORMACIONES...

queológicosclásicos puedenser formulados adquiereal sustituir las proyecciones de nues-


desde un puntode vista nuevo,que sugiere tra racionalidadeconómica contemporánea,
líneas de investigación arqueológica.El esta- que presentana los productoresprimitivos
do actualde la información no permite, en la como optimizadoresdel beneficio,por un
mayoría de los casos, proponer soluciones esquema más ajustadoa la realidad,que los
positivasa estosproblemas,porlo que la ne- muestracomo minimizadores del riesgo.De
cesidad de una base críticapara proseguirla estemodo,los comienzosdel uso de las espe-
investigación es especialmente evidente.Este cies domésticasno aparecen ya como una
es el sentidode las observacionesque vienen innovaciónque sustituyelos modos de vida
a continuación. preexistentes, sino comouna partemás de las
En primerlugar,creo que la imagendel estrategias de subsistenciade gruposque tra-
procesohistóricoque se derivade la conside- tande conservar su formade vidaen unmedio
raciónintegrada de los aspectoseconómicosy poco previsible,y compensar,mediantecre-
sociales, se adapta mejora la evidenciaar- cientes inversionesde trabajo social y, la
queológicaque la visiónfragmentaria deriva- consolidaciónincipientede un capital pro-
da del tradicionaltratamiento taxonómicode ductivo,las caídas estacionaleso interanuales
los materiales,o de la extrapolaciónde los de la productividad de ese medio.
factores económicosque,en ocasiones,limita Las primerasprácticasagrícolaso gana-
la fecundidad de las aproximaciones ecológi- derasnoimplican,porlo tanto,el comienzode
cas: "las economíaspuedenacabar,peropor una economíaproductora, sino la progresiva
lo generallas sociedadescontinúan" (Dennell transformación de las economías de caza-
1987:232). Al esforzarnos en comprender es- recolecciónen sistemasde "consumoapla-
ta continuidadsocial nos comprometemos a
zado", resultantes de un esfuerzo de
reconstruir la historiaen términos de un uni-
estabilizacióna largo plazo en las frágiles
versohumanoreal,que contrasta con el mun-
condicionesecológicasmediterráneas.
do "másextrañoque el que Alicia encontró al
Creoque las expectativas derivadasde este
otrolado delespejo"(Ibidem,p. 242) enel que dar cuenta de la evi-
punto de vista permiten
parecensucederalgunassolucionestradicio- denciadisponiblemejorque las tesisbasadas
nales a los problemasarqueológicos.
en unainterpretación "fuerte"de la dicotomía
La contraposiciónconceptual entre el
epipaleolítico/neolítico. Tal comose vio en la
"modode vida cazador-recolector" y el "mo-
do de vida campesino",más aún que la mera primera sección de este trabajo,ni los datos
técnicos,nilos patronesde asentamiento, nila
oposición caza-recolección/agricultura, per-
miteaislaren el registro procesoscoherentes propialógica de la apariciónde la cerámicay
de largaduración,que ofrecenel marcoparala las especiesdomésticasen la Península,per-
adecuadade los fenómenos mitenmantener esa "interpretación fuerte".
comprensión par-
ticulares. Por otraparte,los escasos conjuntosfau-
La introducción de técnicaspro- nísticosprecerámicosconocidos apoyan la
progresiva
ductivas,o el comienzo de las tradiciones idea de unprogresivo aumentode la importan-
cerámicas,que marcanel principioarqueo- cia de los recursosvegetales,los animalesde
lógicodel Neolítico,no debenserconceptua- pequeño tamaño(conejos, aves) y mediano
dos como términosde ruptura, sino que, por (cápridossilvestresen principioy prontodo-
el contrario, debensercomprendidos desdela mésticosy óvidos),duranteel holocenotem-
ópticade la continuidad de los fenómenos que prano.4
ocurrena lo largodel holocenoel Mediterrá-
neo occidental,sinel recursoa entidadesima- 4 Unbuenejemplodetodoestoenel Mediterráneo español
ginarias,como emigrantes o colonizadores. de la Cova Fosca (OlariayEstévez,1982)
es el registro
El puntode vistaque permiteestarecons- olaBalmadeL'Abeulador,enei SurdeFrancia(Vaquer
trucción de nuestraimagende la prehistoria se y Barbaza 1987),porcitardos casos paradigmáticos.

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54 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA • 24 DICIEMBRE 91

Por su parte,los patronesfaunfsticos de El mismopuntode vistase debe aplicaral


contextoneolíticono parecendiferirde los problemade la discontinuidad cronológicay
precedentes sinoen la sustituciónde especies geográficaen la apariciónde los rasgos"neo-
silvestrespordomésticasen un gradovaria- líticos"en el conjuntode la penínsulaibérica.
ble. Los "patronesde matanza",de sercierta En la medidaen que las primerasprácticas
esta suposición,seríande tipo"catastrófico" productivasrespondena presioneseconómi-
en amboscasos. cas regionalesdebemossuponerque su conve-
Al integrar las economíasprecerámicasy nienciadependede la formaen la que actúen
las delNeolíticoantiguoenunsolo proceso,el estaspresionesyde las condicionesen las que
problemadela limitacióndel desarrollode la resultenadaptativaslas técnicasproductivas.
producciónde alimentosduranteesteperiodo Estascondicionesvaríansustancialmente en-
aparecebajo una nuevaluz. Las "anomalías" trelos diversosdominiosgeográficosde la
en la recepcióndel complejo arqueológico Península,e incluso dentrode los distintos
neolítico-contextosprecéra mieos con fauna ecosistemasque componencada unode ellos.
domesticacindiciosdecultivo,contextos cerá- En general,se suele discutirel problema
micossin ningunade las dos cosas- son una del origende la producciónde alimentosen la
consecuenciade la propialógicade ese proce- Penínsulaa partir de losdatosdelLevante,que
so,enel que las presionesadaptativasregiona- son los mejorconocidosy,talvez en partepor
les tienenuna ciertaprevalência. eso, los que muestran cronologíasmás altas.
Algunasde estasanomalíaspodríanexpli- Al asociarseel "neolítico"strictosensuconel
carsedentrode un modelode especialización "complejocardial",las áreasen las que ésteno
económicaestacionalde los asentamientos, parecedifundirse se conviertenen "agujeros
que ya ha sido descritoparael Epipaleolítico negros".El problemadebe tratarsedesde el
del Mediterráneooccidental (Lcwthwaite puntode vistaque imponela meracompara-
1986). De aceptarseestahipótesis, el "modelo ción de las condicionesgeográficasde estos
dual" de "neolitización",que se apoya en la "vacíos" (porejemplo,las llanurasinteriores)
distinción de yacimientos "culturalmenteneo- con las áreascardiales clásicas(conpocas ex-
líticos"(Or, Sarsa, Cendres,etc.) y "epipa- cepcionesfranjaslitoralesy sistemasmonta-
leolíticosen vías de neolitización"(Cocina, ñososcosteros).Las poblacionesqueocupaban
Ôotiquería, Costalena,etc.)5debeserdiscutido las primerasno debieronsentir,inicialmen-
de nuevoen uncontextode análisisregional. te,la necesidadde adoptarlos mismospatro-
Los yacimientos se consideranusualmen- nesde estabilizaciónque los habitantes de las
te la unidadde análisiscomo si todaslas ac- ni,
segundas, posiblemente,tuvieron oportuni-
tividadesde unacomunidadtuvieran lugaren dad de hacerlo.Mientrasla oposiciónarqueo-
ellos (Dennell1987). Estaformade enfocarla lógicaEpipaleolítico/Neolítico sigadirigiendo
cuestiónes inoperante,máximesi supone- la investigación -y las fechasabsolutasno lo
mosunelevadogradode movilidadestacional, impidan-los vestigiosde las comunidades
o de diversificación en la explotacióndel te- que no siguieronla secuencia levantinade
rritorio,comoes el caso parael continuoepi- transición a la producciónde alimentossegui-
paleolítico/neolítico antiguo. ránsiendoclasificadosen unperiodoanterior
y sustraídosasía la comparación.
Otracuestiónque debe ser reformulada es
5 Las definiciones la difusiónoccidentalde las especiesdomés-
ylos ejemplossondeBernabeu(J988)
y se refierenal paísvalenciano.Unadiscusióndetallada
ticas,que hasido tradicionalmente el centrode
de las tesisdualistaspuedeencontrarse en Martí1977o
atenciónde la investigación. Como ha desta-
Martíet al. 1987, entreotroslugares.En generalse
adhierela bibliografía a estepuntode vistaa la horade cado Lewthaite(1986) este problemadebe
sintetizarla"neolitización" de la Península(p.e. Rincón tratarseen el marcode las diferencias entreel
1987). Estey el Oestede la cuencamediterránea. La

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55

llegadaa la Penínsulade las especiesdomés- La contraposición sociedadde bandas/so-


ticas-puestoque existecasi totalunanimidad ciedad de linajesofreceun marcointerpreta-
sobresu carácterforáneo-no implica,como tivo para variosprocesosarqueológicos.En
en el Mediterráneo oriental,la adopcióndel efecto,la restricciónde la reciprocidad intere
asentamiento aldeanopermanente. intragrupal que implicael progresivo estable-
Como hemosvisto,las especiesdomésti- cimientode unaeconomíapolíticabasada en
cas son introducidas en estrategiasde subsis- la apropiaciónde la tierrasuponeuna proble-
tenciapre-agrarias, y sólo las transforman a matizaciónde la base de las relacionessocia-
largoplazo en economíasagrariasen el senti- les.La cuestióndehacersocialmenteaceptables
do moderno.Hemosde suponer,porotrapar- estas formasproblemáticas -con respectoal
te,que la base socioeconómicasobrela que se antiguo orden institucional- es, en primer
producen estoscambioses,inicialmente, el sis- términode índoleideológica.Varias forma-
temade bandasde los cazadores-recolectores cionesarqueológicascaracterísticas delperio-
postpaleolíticos. do en estudiotienenun evidentecontenido
En estascondicionesse imponela lógicade socio-técnico queaconsejasu discusiónen es-
los modelosde "filtro"para la difusióndel te contextoconceptual.
complejo doméstico (Lewlhwaite 1986, Estees, posiblemente, el caso del desarro-
Cherry1981): la "emigración"haciaOcciden- llo del arterupestrepostpaleolítico,que ha
te de las especies domésticasno implicael sido descritocomo indicadorde la emergen-
desplazamiento de sus portadores,comoasu- cia de unaconcienciaterritorial, yporlo tanto
men la mayorpartede los modelosdifusio- comopartedel másprimitivo sistemade apro-
nistas,sinoque pudoverificarse igualmente a piación de la tierra(Lewthwaite1986). Los
travésde los contactosordinarios entregrupos recienteshallazgos,quejustificarían cronolo-
vecinos-siguiendola redde obligacionesre- gíaspost-neolíticaspara una del
parte desarro-
cíprocasde "círculosde alianza"y"connubia" llo del arte rupestrelevantino,refuerzanla
interconectadas a lo largode vastasregiones; plausibilidadde esteargumento.
en talcaso, lo que recibenlos gruposmásoc- Tambiénpuedendiscutirsedesdeel punto
cidentalesdebe estarmediatizadoporlo que de vistaideológicofenómenoscomo la difu-
asimilaronsus intermediarios. sión del "complejocardial",o el progresivo
De esta manera,el complejo domestico incrementode la presenciade "objetos de
llega inicialmente a Occidenteen unaversión adorno"en el registroarqueológico.El tipo
adaptadaa las condicionesde las etapasinter- de difusiónde las tradiciones decorativasim-
medias(dictadas,para Cherry1981) por las presas( vid.supra)sugiere un modelo de circu-
características del "filtroinsular"del Medite- laciónde bienessimilaral que se ha descrito
rráneooccidental).Según esta hipótesis,la para las semillasy animalesdomésticos.En
economíaagrariay el asentamiento aldeano este caso, la cerámicadecorada,o al menos
seríanelaboradosen el cursode unprocesode partede ella,serviríacomomedioparaexpre-
transformación interna autónomade las socie- sar obligacionessociales, o incluso, como
dades locales. afirmaLewthwaite(1987), como medio de
La lógicade estatransformación responde acumulaciónde capitalo de prestigiosocial.
a la contradicciónentreel desarrollode los El descubrimiento de paralelosformalesde la
mediosde produccióngeneradoporel proce- decoracióncerámicaen manifestaciones ru-
so de transición económica(impulsadoporla pestresconfirma,por un lado, la hipótesis
apariciónde los primerosmediosde acumu- anterior,y porotroindicala existenciade un
laciónde capitalen formade animalesdomés- ordensimbólicoelaborado,que afectaa va-
ticos y semillas) y las relacionessociales riasesferasde la vida social (en estecaso, la
preexistentes, correspondientes a una estruc- apropiaciónterritorial y la posesiónde obje-
turade bandas. tossignificantes).

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56 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIAAMERICANA• 24 DICIEMBRE 91

Con respectoa los "objetosde adorno",me milenioexistela necesidadde establecerex-


remitoa la ingenteliteratura etnográfica so- presionessimbólicasde un ciertonúmerode
breel uso del aderezopersonalcomo sistema relacionessociales, y que partedel trabajo
de información de las relacionessociales. La socialde las comunidades -es decir,un"traba-
proliferación estos materialespuede rela-
de jo excedente" sobre el estrictamente necesario
cionarse,porlo tanto,o bienconla crisisde un para asegurarla reproducciónfísica de los
ordensocial que necesitareforzarse en unor- productores-se invierteen subvenira estas
den simbólico,o bien con la emergenciade necesidades.
nuevasrelacionessocialesque nose expresan A lo largodel IV milenio,algunasde estas
en el lenguajede las anteriores, requiriendo tendenciasexperimentan cambiossignificati-
por lo tantoun nuevo ordensimbólico.En vos. Así, el periodopost-cardialsupone,en
cualquiercaso, los "objetosde adorno"y la general,una regionalizaciónde los patrones
cerámicadecoradanosólo sonartefactos sim- cerámicos,lo que indicaque, o bienla cerá-
bólicos,sino también,y fundamentalmente, mica ya no desempeñalas mismasfunciones
productos.El hechode que en ocasiones se sociales,o bienque las redesde intercambióse
tratede objetosque requierenuna ciertaela- fracturan en nivelregional.Porsu parte,com-
boraciónindica,en principio, la liberaciónde plementariamente, la presenciade objetospro-
una determinadacantidadde trabajosocial cedentesde intercambios a largadistanciase
de la producciónsubsistencialdirecta.Porsu hace cada vez más importante, y alcanza el
parte,la presenciade objetosprocedentes de volumensuficientecomo para promoverla
intercambio, juntoconlo antesapuntadosobre producciónmasivade materiasprimasdesti-
la cerámica,indicala existenciade un exce- nadas a este tipode intercambios (por ejem-
dentecambiable. plo, minasde variscitay de sílex).
Sea cual sea la interpretación correctade Todosestosfenómenos, independientemen-
estosmateriales, sus evidentesconnotaciones tede otrasimplicaciones, se refierena unpai-
socio-técnicasindicanque ya a lo largodel V saje social bien diferente al del mundo cardial.

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El intercambio a larga distanciaimplica,en nadas,peroposiblemente coincidanen la gé-


primertérmino,transaccionesindependien- nesisde todaslas tradiciones de enterramiento
tes de las obligacionesentregruposvecinos, colectivoen granpartede la Penínsulaa lo
así comola existenciade mediosde acumula- largodel findel IV milenio.
ciónde valor,objetoso materiasprimascuyo Hay unciertoconsensoen tornoal signifi-
valorsocial superasu valorde uso inmedia- cado del enterramiento colectivo,en cuanto
to. Esto no es un fenómenonuevoen sí mis- hechogeneral,comoexpresiónde la autocon-
mo,perosí lo es su escala, tantoen lo que se cienciade gruposlocales de filiación.Por lo
refiereal volumende la presenciade objetos tanto,la reiteracióndel uso de unmismolugar
de procedencialejanacomoal radiode los in- funerario seríaen sí mismauna expresión,de
tercambios. la permanenteocupación del territorio por
Ahorabien,el fenómeno arqueológicomás partede estos gruposautoconscientes.Este
claramente relacionadoconla institucionaliza- significadoes especialmenteevidenteen el
ciónde la apropiaciónpermanente de los me- caso de los megalitos,porquese tratade ac-
dios de producciónes el comienzo de las tuacionesexplícitassobreel paisaje,destina-
prácticasfunerarias sistemáticas.La relación das a ser vistasy perdurar (Criado 1989). El
entreéstasy la constitución de gruposlocales megalitotransfiere al paisaje el mismoorden
de filiaciónes bastanteobvia,y ha sido seña- segmentario que le da origen.La inversiónde
lada en muydiversoscontextosteóricos(por trabajo social inmovilizadaen la construcción
ejemplo,Lewthwaite 1986,Meillassoux1987). de monumentosfunerariosformapartedel
Fuera de un sistemaen el que la figuradel sistemade reproducción del grupocomo po-
"ancestro"no sea importante en la regula- seedorde unos mediosde producción,indi-
ción del acceso a los mediosde producción, candoal mismotiempoelcarácter problemático
las prácticasfunerariasno pueden ser sino de esta reproducción.
esporádicas.El puntode inflexiónclave es, En suma,el enterramiento colectivoes,por
porlo tanto,la formación de tradiciones fune- su mismanaturaleza,una consecuenciade la
rarias,másque el merohechode la existencia largaocupaciónde un territorio porpartede
de enterramientos, con serestosmismosmuy ungrupodedescendencia.La realización de in-
significativos per se. versionesrelevantesde esfuerzode la expli-
Esta hipótesisqueda corroboradapor el citaciónde estecontrolfunerario del territorio
hechode que las primerastradiciones funera- indica,posiblemente, unciertogradode com-
riascoincidencon importantes cambiosen el petenciaporel acceso a la tierra.En cualquier
patróndeasentamiento yotrosaspectosdelre- caso, el grupoque levantamegalitosestádis-
gistro.De hecho,estas primerastradiciones puestoa realizarinversionescuantiosasen la
constituyen el núcleode la definición arqueo- tierra,yestoes de porsí bastanteexpresivodel
lógica de las últimas"culturas"consideradas contextoeconómico-político que debemossu-
como"neolíticas":la "culturade los sepulcros ponerpara el fenómeno.Como ha señalado
de fosa"y la "culturade Almería".La asocia- FelipeCriado(1989) el megalitismodefine por
ciónentreel desarrollode prácticasfunerarias primeravez en muchasregionesunpaisaje
sistemáticas -que incluyenademásuna cierta agrarioestable,porcontraposiciónalpaisa-
inmovilizaciónde valoressea en los ajuares, je abiertopreexistente. Se trata,en realidad,
sea en la propiaejecucióndel enterramiento-, del primer"paisaje campesino"en el sentido
yla ocupaciónpermanente de lugaresde habi- estricto.
tación al aire libre asociados con terrenos Contempladodesdeestepuntode vista,el
agrícolas,es suficientemente significativaco- desarrollode tradicionesfunerarias como las
mo para requerirun comentarioadicional. que se inicianen varioslugaresduranteel JV
Ambascaracterísticas estánpresentes, según milenioy perdurarán durante, al menos,todo
parece, en las culturasarqueológicasmencio- el mileniosiguiente,puede verse como un

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58 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA • 24 DICIEMBRE 91

fenómenoparalelo a la transformación del duccióndel ciclo productivo. La aldea forma


asentamiento aldeanoen patrónde ocupación parte, en este sentido, del capitalagrario.La
dominante.En ambos casos -enterramientos merareiteración, a lo largode periodosestacio-
de largoperiodode uso y asentamientos con nales o de ciclos más largos,en la ocupación
infraestructuras permanentes-, sólo unascon- de un mismositio al aire libreno lo define
dicionesde ocupaciónpermanente de la tierra como"aldea". Es más bienla transformación
porpartede unacomunidadpuedenjustificar de los camposcultivablesque rodeana un si-
la conveniencia de unasinversiones claramen- tio(o los pastos,o ambascosas a la vez) en el
te destinadasal futuro. recursode subsistenciafundamental e insus-
La confusiónreinanteen la periodización tituiblede ungrupolo que haceuna"aldea" de
arqueológicade las fases más recientesdel estesitioy un grupocampesinode sus habi-
Neolíticohacedifícilprecisarel desarrollode tantes.
esteprocesode transición hacia unasociedad Estees máso menosel procesoque parece
campesina. En muchos lugaresno pareceha- haberocurridoen ungrannúmerode regiones
bersoluciónde continuidad entreel abandono a lo largode la segundamitaddel IV milenio
de la ocupaciónhabitacional de las cuevasyel de la cronologíaarqueológicaconvencional, si
comienzode su uso funerario. Esto sugiere
juzgamosporla evidencianegativa(abandono
queunamismacomunidadsiguemanteniendo de la habitaciónen cueva) o indirecta (forma-
el controlterritorial del lugar,peroha modifi-
cióndeenterramientos colectivos).Desgracia-
cado su patrónresidencial.En cualquiercaso
damente,en el estadoactual del registro, no
dicha comunidadestablece,mediantela re-
podemos decir casi nada sobre la primera
ocupaciónfuneraria, una explícitareferencia
formaciónde asentamientos agrariosperma-
al pasado comopartede su sistemade ocupa-
nentesexceptoque suponemosque debióocu-
ción del territorio. Se trata,no obstante,de
rrirantesde que se desarrollara la floreciente
casos específicos.
culturaaldeana del calcolitico.El habitatal
Lo ciertoes que la recientevaloraciónde
aire libreno es en absolutouna innovación
las evidenciasde ocupaciónneolíticaal aire
tardía.Porel contrario, la ocupaciónsimultá-
libre(Rubio 1988a) demuestraque la habita-
nea de cuevas y campamentosmás o menos
ciónen cuevases sólo una partedel patrónde
permanentes al aire libredebió de ser el pa-
asentamiento al menosdesde tiemposprece-
trónde asentamiento predominante durantela
rámicos.Lo relevanteen consecuenciano es
tantola formación de ocupacionesal airelibre, mayorparte de la secuencia epipaleoiitico/
sino el abandonoaparentede las cuevas. Las neolítico.
transformaciones del patrónde asentamiento Posiblemente,estepatrónse producesobre
ocurrenduranteel IV mi- la base de la especializaciónestacionalde los
que supuestamente
leniono debenentenderse, porlo tanto,en el asentamientos, peroexistentambiéneviden-
marcode la oposiciónentrehabitaten cuevay cias de ocupacionespermanentes establestan-
en poblado,sino entredos formascomplejas to de cuevas como de lugaresal aire libre
de ocupacióndel territorio: un patróndiver- (Rubio 1988a). Por otraparte,no existeuna
sificado(cuevas/abrigos/campamentos al aire asociación necesariaentretipo de habitaty
libre)y otro concentrado (aldeas largaocu-
de actividadeconómicadominante(Ibidem).La
pación). ocupaciónexclusivade pobladosy el abando-
El término"aldea"seusa aquí enoposición no de las cuevasindica,al margende todaotra
a "campamento". Lo que distingue a estasdos consideración,una concentraciónde la po-
formasde habitación al airelibrees la existen- blación que suponemoses funciónde una
cia o no de una inmovilizaciónrelevantede concentraciónterritorial de la producción.
trabajosocial destinadaa reproducir la ocu- Los recursosque antesjustificaron la ocupa-
pación del sitio como garantía dé la repro- ción de las cuevas se abandonan,o bien se

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59

asumeel costeadicionalde su explotaciónen nes apreciablesde trabajosocial -megalitos,


las nuevascondicionesresidenciales. poblados,etc.-. Esto,en principio, no sucede
En resumen,el cambiode patrónde asen- hastael calcoliticoen la mayoríade las regio-
tamiento, que se producede formamáso me- nes. Pero el calcoliticoes ya la expresiónde
nosgeneralizadaa finalesdel neolítico,indica unaculturacampesinaque se desarrollasobre
la transformación de losgruposquegarantizan la base de una economíaagrariapreviamen-
su subsistenciapormediode la movilidadcí- te establecidacuyo ordensocial progresaya
clica y la diversificación de la producción, en en la direcciónde la formación de relaciones
comunidadesque se apropianpermanente- de explotacióny la divisiónen clases. El cal-
mentede unoscamposen tornoa sus aldeas. eolíticono es puesla formatransicional origi-
Estatransformación se producede formarela- naria,sino una formaavanzada del modo de
tivamenterápida -si consideramosla larga vida campesino.
contenciónen el desarrollode una economía
propiamente agraria-,lo que indicaque sus Bibliografía
condicionessociales e ideológicas estaban
previamente elaboradas. ArribasPalau, A. Molina Fajardo,F.
Podemos pensarque la apariciónde me- 1978 "El pobladode 'Los Castillejos'en las
dios efectivosparala formación de uncapital Peñas de los Gitanos(Montefrío, Gra-
agrario socavó lentamente las bases de la pri- nada).Campañadeexcavaciónde 1971.
mitivasociedad de bandas.De hecho,desde Elcortenúm.I". CuadernosdePrehis-
los comienzosdel neolíticoantiguose obser- toria de la Universidadde Granada,
van tendenciasa la elaboraciónde un orden monografía 3.
social segmentario, con una claraproyección Bernabeu,J.
territorial.En la medida en que los grupos 1988 "El Neolíticoen las comarcasmeridio-
residencialesobteníanmayorautonomíaen nales del País Valenciano",en López
nivellocal,graciasa la concentración territo- (Ed.), 1988,pp. 131-166.
rialde la producciónpermitida porlas prácti- Binford,L.R.
cas agrícolas(y a cambiode la inmovilización 1965 An archaeologicalperspective.Aca-
de crecientes cantidadesde trabajosocial),de- demicPress,N. York.
bieronsentirseimpulsadosa aumentarlas CriadoBoado, F.
restricciones a las posibilidadesde acceso de 1989 "Megalitos, Espacio, Pensamiento".
extrañosa sus recursos.El resultadosería la Trabajos de Prehistoria,46 pp.
transformación de estosgruposresidenciales Cherry, J.
en linajes locales, vinculadosa la reproduc- 1981 "Pattern andprocessintheearliestcolo-
ción de un capitalagrario(constituidoporla nisationofthemediterranean islands".
tierra,las inversionesinmovilizadasen su Proceedingsof the PrehistoricSoci-
puestaen produccióny la fuerzade trabajo ety,47, pp. 41-68.
disponible).Se verificaría así unatransforma- Dennell,R.
ciónesencialdel modode producción(enten- 1987 PrehistoriaeconómicadeEuropa.Una
dido no sólo como la formaespecíficade la nuevaaproximación. Versióncastella-
producción,sino en uniónde las relaciones na de J.Faci. Ed. Crítica,Barcelona.
sociales que ésta determina). Ellis, F.
Considerandolas tendenciasobservables 1988 PeasantEconomics.Farm households
enel registro,debemossuponerque estatrans- andagrariandevelopment. Cambridge
formaciónno concluyeen la Penínsulaantes University Press,Cambridge.
de la apariciónde manifestaciones inequívo- Gamble,C.S.
cas de una ocupacióna largoplazo del suelo, 1986 "The mesolithicsandwich:ecological
expresadaen la inmovilizaciónde inversio- approachesand thearchaeologicalre-

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60 BOLETÍN DE ANTROPOLOGIA AMERICANA • 24 DICIEMBRE 91

cord of the early postglacial". En 1987 "Essai dans le cadre du Néolithique


Zvelebil(Ed.), 1986,pp. 33-42. ancienméditerranéen pourextrairede
1989 "Food production and agricultural ori- sa coquille le Nfacteursocial'". En
gins".Ponenciapresentada al coloquio Guilaineet al. (Eds.), 1987, pp. 738-
El CanviCulturala la Prehistoria (Bar- 743.
celona,marzo1989). Orig.mecanogra- Lichardus,J.et al. (Eds.)
fiado. 1987 LaProtohistoria deEuropa.E ¡Neolítico
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126. López García,P. (Ed.)
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Kuhn,Th.S. 1978 El Capital. Crítica de la Economía
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