TRABAJO DE SEGUIMIENTO – LEVÍTICO, NÚMEROS Y DEUTERONOMIO

Introducción al Antiguo Testamento

Jorge Luis Medina Montes

Director
Pbro. Jairo Muñoz Muñoz

SEMINARIO CONCILIAR MARIA INMACULADA

II DE FILOSOFÍA
GARZÓN – HUILA
MAYO, 2020
LEVÍTICO
Características:
El levítico es el tercer libro del pentateuco, recibe su nombre porque trata sobre los oficios
y ministerios, ritos y ceremonias que hacían parte de los sacerdotes y levitas. Llamado
algunas veces por los autores rabínicos como la “Ley de los sacerdotes”. Contiene todas las
leyes y preceptos del ministerio levítico; cabe resaltar que las leyes no están organizadas en
un orden lógico, en él se encuentran las prescripciones acerca de lo que debe hacer el
pueblo por Dios y como hacerse dignos en su presencia.
Formas Literarias:
En este libro al igual que en todos los demás libros del pentateuco están presentes las tres
grandes tradiciones llevadas hasta ese momento: yahvista, elohísta y sacerdotal. Además de
que cada uno de estos libros en su totalidad no es narrativos, en ellos circunda la parte
legista, donde vemos claramente que son textos un poco más prescriptivos, con normas más
concretas, exhortativas y persuasivas.
Contexto histórico:
Este libro se encuentra históricamente dentro del tiempo en el que Israel viajaba por el
desierto, antes de que acampasen en el monte Sinaí. El pueblo aún no estaba estructurado
“litúrgicamente”, ya el Señor estaba presente en el pueblo, se tenía el lugar de adoración,
“el tabernáculo”, pero aún no tenían una estructura o ley que les dijese como adorarlo, ni un
sacerdote que oficiara los sacrificios. Es allí donde aparece el libro del levítico, como una
ley o enseñanza de Dios al pueblo, enseñándole como adorarlo y obedecerlo.
Israel tenía solo algunos conceptos acerca de cómo adorar y vivir la vida delante de Dios,
de la tradición oral que se les había transmitido desde los patriarcas. Pero como el pueblo
había morado durante mucho tiempo en Egipto, una tierra con un sinnúmero de dioses, el
concepto de adoración y de vida piadosa se distorsiono. Por ende fue necesario prescribir
una ley que les enseñara y exhortara sobre cómo hacerlo, aparece el levítico, donde los
sacerdotes se guiaban y ayudaban a guiar al pueblo de Israel en la adoración apropiada el
Señor.
Claves Teológicas:

 Una de las principales ideas teológicas que presenta el libro del levítico en su
mayoría se desarrolla en torno a la persona santa de Dios y su voluntad, frente a la
pecaminosidad de la humanidad, por ello el libro presenta unos preceptos que
vienen de la voluntad de Dios que busca la santidad de su pueblo.

 Otro tema primordial es el pacto establecido con Moisés, en torno a la obediencia o

desobediencia de Israel frente a las estipulaciones que se presentaban dentro del
pacto, puesto que a partir del cumplimiento de ese pacto se definía la historia de
Israel.
  Los sacrificios y las ofrendas que se debían ofrecer por parte de los israelitas, tenía
un tinte simbólico pues expresaba la fe y el amor a Dios, que le expresaba el
penitente que ofrecía el sacrificio, con un corazón penitente y agradecido con Dios.

NÚMEROS
Características:
El cuarto libro del pentateuco es llamado también con el nombre “En el desierto” por
algunos escritores rabínicos, puesto que en él se narra la totalidad de la vida de Israel en su
paso por el desierto. Es un tipo de continuación del Éxodo, cuya narración quedo
interrumpida con la legislación sinaítica que corresponde al libro del Levítico. En este libro
se resume la narrativa a partir del primer mes del segundo año y continúa hasta el mes
undécimo del año cuarenta. Este periodo de 38 años solo se toca brevemente, puesto que
este período fue ocupado por la generación rebelde, que había sido condenada por Dios.
Formas Literarias:
En este libro al igual que en todos los demás libros del pentateuco están presentes las tres
grandes tradiciones llevadas hasta ese momento: yahvista, elohísta y sacerdotal. Además de
que cada uno de estos libros en su totalidad no es narrativos, en ellos circunda la parte
legista, donde vemos claramente que son textos un poco más prescriptivos, con normas más
concretas, exhortativas y persuasivas.
Contexto histórico:
La mayoría de los hechos narrados a lo largo de todo le libro suceden a lo largo del paso de
Israel por el desierto, tanto así que la palabra desierto es usada 48 veces a lo largo de todo
el libro de números.
Este libro se concentra en los acontecimientos que se llevan a cabo en el año dos y en el
año cuarenta después de la salida de Egipto. Todos los incidentes, leyes y acontecimientos
que parecen dentro de este libro se encuentran dentro de este tiempo, el resto de tiempo, los
37 años que no están incluidos allí se deben a la rebelión del pueblo de Israel contra el
Señor y su juicio consecuente.
Claves Teológicas:

 Números presenta tres ideas importantes, la primera es que Dios se comunicaba

directamente con Moisés, por lo tanto las palabras que eran transmitidas por la boca
de Moisés tenían parte de autoridad divina. En tanto Israel presentaba la respuesta a
esa autoridad con la obediencia o desobediencia al Señor.

 El segundo presenta a Dios como un Dios de juicio, de justicia. Un Dios que

demuestra su ira por los pecados de Israel y que representa su justicia en el castigo a
Israel por su pecado.
  El tercero es la fidelidad de Dios en el cumplimiento de su promesa de dar la tierra
de Canaán, a la descendencia de Abraham.

DEUTERONOMIO
Características:
En el quinto y último libro del pentateuco encontramos una repetición y explicación parcial
de la ley anterior, y de allí se sucede una exhortación a ser fieles a ella. El cuerpo principal
del libro se encuentra en tres discursos pronunciados por Moisés al pueblo en el mes
undécimo del año cuarenta, antes de que el pueblo de Israel entrara en la tierra prometida,
Moisés se despide y les exhorta a seguir fieles al Señor, observar sus mandamientos y darle
el culto que él se merece.
Formas Literarias:
En este libro al igual que en todos los demás libros del pentateuco están presentes las tres
grandes tradiciones llevadas hasta ese momento: yahvista, elohísta y sacerdotal. Además de
que cada uno de estos libros en su totalidad no es narrativos, en ellos circunda la parte
legista, donde vemos claramente que son textos un poco más prescriptivos, con normas más
concretas, exhortativas y persuasivas.
Contexto histórico:
Aquí no hay un avance histórico, simplemente se ubica en la etapa del pueblo de Israel
antes de entrar a la tierra prometida. Se concentra específicamente en los acontecimientos
anteriores al culmen de la vida de Moisés, cuyo acontecimiento principal es la
comunicación verbal de la revelación divina de Moisés al pueblo de Israel.
Además de ello, se enfoca en la entrega que hace Moisés de la ley escrita y de la entrega del
liderazgo a Josué, estableciéndolo como nuevo líder, así como los últimos momentos de
Moisés contemplando la tierra de Canaán por parte de Moisés desde el monte Nebo y su
muerte. Podría decirse que los destinatarios de esta ley y de la tradición oral que se llevaba,
fue la segunda generación de la nación de Israel.
Claves Teológicas:

 En este libro se revelan muchos de los atributos de Dios. En él se revela que Dios es
el único Dios y no hay otro fuera de él.

 En él se exhorta a la nueva generación del pueblo de Israel que va a entrar a la tierra

prometida, para que siguiesen los preceptos de Dios y no incumpliesen los
mandamientos en la nueva tierra a la que iban a entrar.