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TRABAJO ANTIGUO TESTAMENTO

Presentado por:

MIRLEY GARCÍA ORTÍZ

C.C.1.075.232.326

Presentado a:

TEODORO MARÍN

Tutor

SEMINARIO BÍBLICO ALIANZA

PEREIRA

2012
TRABAJO ANTIGUO TESTAMENTO

1. ELABORE UN RESUMEN DE CADA CAPÍTULO PARA ELLO TENGA EN


CUENTA EL FORMATO DE INFORME DE LECTURA QUE SE
ENCUENTRA EN LA PÁGIAN WEB.

FUNDACIÓN SEMINARIO BÍBLICO ALIANZA DE COLOMBIA

INFORME DE LECTURA

Nombre del estudiante:_____MIRLEY GARCÍA ORTÍZ______________________

Autor/autores: Fecha: Abril del 2012


Aldinever Herrera
Título del Libro: ANTIGUO TESTAMENTO

PLANTEAMIENTOS PRINCIPALES

ANTIGUO TESTAMENTO 1

CAPITULO 1: INTRODUCCIÓN

 PORQUE ESTUDIAR EL ANTIGUO TESTAMENTO?


 Porque el Nuevo Testamento en el antiguo está en un estado latente, y el Antiguo Testamento
en e nuevo está en un estado patente.
 Porque fue la Biblia que usaron Jesús y los apóstoles.

 MANERAS DE ESTUDIAR EL ANTIGUO TESTAMENTO.


 Manera Errónea:
 Estudiarlo con el ánimo de encontrar oposición entre el antiguo y el nuevo testamento.
 Manera Correcta:
 Promesa Cumplimiento: Es decir el A.T. eran las promesas de Dios y el N.T. el
cumplimiento de las mismas y esto se ve confirmado por Jesucristo.
 Como Tipo: Como tipo del Nuevo Testamento, es decir como una tipología, de modo que
cada uno de los elementos y actores del Antiguo Testamento tiene una analogía específica
en el Nuevo.
 Como Guía: El Antiguo Testamento se puede estudiar como una guía que permita entender
de manera clara el Nuevo Testamento.

 CONTENIDO Y SIGNIFICADO DEL ANTIGUO TESTAMENTO:


 Contenido:
 Primeros 17 Libros:
Génesis hasta Esther: Cuenta el desarrollo histórico del pueblo Israelita desde su comienzo
hasta el siglo V a.C.
 Siguientes 5 Libros: Poéticos:
Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantares: Tienen un contenido General y no se
relacionan con un tema específico.
Últimos Libros: Proféticos: Plasman el mensaje específico de parte de Dios para el pueblo
por medio de los profetas.
 Significado:
Es la historia sagrada que descubre la revelación que Dios hace de sí mismo al hombre; allí está
plasmado el plan divino para el futuro de la humanidad, Del mismo modo registra de manera
sobrenatural los obras de Dios, aspecto diferencial entre obras literarias. El A.T. es la autoridad
final para el cristiano sobre los hechos ocurridos, de modo que se le puede dar confiabilidad
total y tomar como base del evangelio.

 LITERATURA DEL ANTIGUO TESTAMENTO:


El A.T. es una compilación de diferentes géneros literarios ejemplo:
Génesis: relatos individuales
Éxodo: incluye narraciones, leyes y poesía
Rut: Breve Episodio
Jonás : Relato didáctico
Esther; novela histórica
Libros Proféticos: incluye narraciones y poesía.
Se puede concluir que en su mayoría los libros del A.T. incluyen narraciones es decir recogen
y datan de manera clara hechos del pasado. Además como tienen una trama, caracterización
de los personajes, descripción de los escenarios en los que se producen los acontecimientos,
son relatos. Por otro lado muchas de las narraciones del A.T. son historias aunque no se ajuste
estrictamente a la definición conceptual del término.

 EVOLUCIÓN DEL ANTIGUO TESTAMENTO:


Todos los libros del A.T. tuvieron que esperar un largo periodo desde su pronunciación por
primera vez, hasta que adquirieran su estructura definitiva; este proceso vinculo narradores,
autores, editores, oyentes y lectores.

 DOCTRINAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO:


 El Dios de Israel:
El tema teológico del A.T. y el más importante se centra en que Yahvé, el nombre de Dios en
el A.T. es el Dios de Israel y del mundo entero y de la historia.
 La Alianza y la Ley:
La alianza hace referencia al acuerdo de Dios con el pueblo de Israel; la ley existió como parte
del acuerdo entre Dios e Israel, esta hacía referencia a un conjunto de pautas que el pueblo
debía seguir para cumplir con la alianza.
 El Ser Humano: El A.T. proporciono un concepto de ser humano DENTRO de una
comunicad; como una de las partes para cumplir con la alianza con Dios.

 EL ANTIGUO TESTAMENTO Y LA HISTORIA:


 Separación entre la Interpretación y la Historia:
Es necesario diferenciar entre la historia realmente ocurrida y la crítica e interpretaciones que
hicieron al respecto de los acontecimientos.
 El núcleo Histórico:
 La historia Antigua y el Desarrollo de Israel:
La historia hace referencia a Acontecimientos públicos, por esa razón era difícil lograr separar
los acontecimientos fidedignos de las interpretaciones realizadas a los mismos. Respecto da un
acontecimiento particular como es el éxodo, se encuentran dos versiones diferentes, de la
entrada de Israel en Canaán. En Josué, se encuentra que el pueblo de Israel conquisto la tierra
de Canaán bajo el mando de Josué; y contrario a esta versión en Jueces muestra que cada tribu
fue conquistando paulatinamente su territorio, hasta que todas lo hicieron.
 DIVISIONES:
Las Divisiones del Antiguo Testamento son 4:
 Pentateuco: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomios.
 La Historia o Históricos: Josué, Jueces, Rut, I y II de Samuel, I y II de Reyes, I y II de
Crónicas, Esdras, Nehemías y Ester.
 La Poesía o Poéticos: Job, Salmos; proverbios, Eclesiastés y Cantares.
 La Profecía o Proféticos:
Mayores: Isaías, Jeremías, Lamentaciones, Ezequiel y Daniel.
Menores: Oseas Joel, Amós, Abdías, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Zacarías y Malaquías.

CAPITULO 2: EL PENTATEUCO:

 OBJETIVO AL ESTUDIAR EL PENTATEUCO:


 Conocer la constitución del pueblo de Dios.
 El pentateuco es considerado la Ley , debido a que en ellos se encuentra la totalidad de los
textos legislativos que contiene la Biblia y toda la legislación Israelita posterior a la a los
tiempos bíblicos se basa en las prescripciones de la ley o el pentateuco.
 El pentateuco además de ser legislativo, es narrativo debido a que habla de los acontecimientos
de la creación del mundo hasta la muerte de Moisés.
 Es importante aclarar que el objetivo principal del Pentateuco es proporcionarnos un mayor
conocimiento de la constitución del pueblo de Dios; es decir la existencia histórica de Israel
con sus normas de vida social.

 ORIGEN DEL PENTATEUCO:


 Esté establecido en las voces concordantes de la tradición judaica como de la cristiana misma;
Moises afirma haber guardado el relato escrito de los aspectos importantes concernientes al
pueblo de Israel.

 EL NOMBRE DEL PENTATEUCO:


A partir del siglo II, de la era cristiana indican los 5 libros que los Judios designaban con el
nombre de “ La Torah” o “ Ley” y así son designados por Cristo y los autores del Nuevo
Testamento. La palabra tiene origen griego “ pente” es cinco y “teujos” estuche; de tal modo
que pentateuco significa la colección de los cinco rollos conservados en cinco estuches en las
sinagogas judías. Otros nombre que recibe son: La Ley, Ley de Moisés, Libro de la Ley de
Dios, lo cual nos indica que formaban un solo.

 CONTENIDO DEL PENTATEUCO:


 Historia de la creación e inicio de las doctrinas básicas de la Biblia.
 El desarrollo de la raza humana y su pecado.
 La formación del pueblo de Israel y su peregrinación en el desierto
 El establecimiento de la soberanía de Dios a través de la ley y el sistema religioso dado al
pueblo

 AUTOR DEL PENTATEUCO:


La idea más generalizada es que el autor del pentateuco es MOISES para ello existen algunas
evidencias:
 El propio pentateuco sostiene que Moisés fue quien lo compuso.
 En otros libros se encuentra referencias de que así fue.
 El N.T. también atestigua la paternidad de Moisés.

 PERSONAJES PRINCIPALES DEL PENTATEUCO:


 Adán: Caracterizado por ser el primer hombre y el único creado directamente por Dios.
 Enoc: Personaje que fue llevado por Dios.
 Noé: Escogido por Dios para salvar a la humanidad del diluvio.
 Abraham: Llamado por Dios para ser el padre de la nación hebrea.
 Isaac: Hijo de Abraham
 Jacob: Hijo de Isaac, padre de los doce fundadores de las tribus de Israel.
 José: Hijo predilecto de Jacob, vendido por sus hermanos.
 Moisés: Condujo al pueblo por el desierto, hasta la frontera de la tierra prometida.
 Aarón: primer sacerdote escogido por Dios para liderar el culto a Jehová.
 Josué: Terminó la obra comenzada por Moisés.

 DIVISIONES DEL PENTATEUCO:


 GÉNESIS:
1-11: Orígenes del mundo y del genero humano.
12- 25: Abraham
26- 36: Jacob
37- 50: José
 ÉXODO:
1-13: Nacimiento, llamado y preparación de Moisés.
14-19: Paso del mar rojo y llegada del Sinaí.
20-24: Pacto de Jehová con Israel
25-31 Leyes y disposiciones acerca del santuario y sus sacerdotes.
32-34 Apostasía de Israel y de la renovación del pacto.
 LEVÍTICO:
1-7 Ritual de los sacrificios
8- 10: De la investidura de los Sacerdotes
11-15: Reglas acerca de la pureza de la pureza y la impureza
16: Gran día de la expiación.
17 – 26: Ley de la sanidad.
27: Disposiciones acerca de los votos y los diezmos.
 NÚMEROS:
1-9: Censos y diversas leyes.
10-29: Etapas en el desierto del Sinaí hasta Cades Barnea
30 – 36: Historia del viaje desde Cades Barnea hasta los Llanos de Moab y recibe más leyes y
disposiciones.
 DEUTERONÓMIO:
1-4: Primer discurso de Moisés
5-11: Segundo discurso de Moisés
12- 26: Legislación Deuterocanónica
27-30: Bendiciones y Maldiciones.
31- 34: Fin de Moisés y entrega de su misión a Josué.
LIBRO AUTOR OCASIÓN PROPÓSITO CONTENIDO BOSQUEJO

GÉNESIS: Moisés Necesidad de Dar un relato de los “EL LIBRO DE LOS  Comienzo de la humanidad:
exponer los orígenes del mundo PRINCIPIOS”  Vida de Abraham
orígenes del  Dios Creador  Vida de Isaac y su familia
mundo.  Dios está presente y  Vida de Jacob
activo en su creación  Vida de José
 La realidad y
consecuencia funesta del
pecado
 El Pacto y su
Significado
 Las Genealogías

ÉXODO: Moisés Necesidad de Señalar como llegó la “ EL COMIENZO DE  Preparación del hombre de dios para la
1441 a.c. tener un relato de crisis que terminó con la ISRAEL COMO NACION tarea de Dios.
1290 liberación de la salida de la nación. DEL PACTO”  Gracia triunfante: el pueblo de Dios
cautividad y salida  Aguas convertidas en liberado de la esclavitud.
de Egipto. Sangre.  El sello de la Santidad.
 Ranas.  Fracaso de la carnes y arrepentimiento
 Piojos del pecado.
 Moscas
 Pestilencia
 Ulceras
 Granizo
 Langostas
 Tinieblas
 Muerte de los
primogénitos
LEVÍTICO Moisés Necesidad de Llenar la necesidad de “EL MANUAL DE LOS  Leyes de los sacrificios.
tener manual en tener un manual en forma SACERDOTES”  Consagración de los Sacerdotes.
forma escrita. escrita.  Separación de las contaminaciones.
 El día de la Expiación.
 El día de la Expiación.
 Lugar del sacrificio y santidad de la
sangre.
 Santidad Práctica

Santidad de los sacerdotes.

Santas convocaciones.

Símbolos de la consagración.

Año sabático y año del jubileo.

Bendiciones por la obediencia,
maldiciones por la obediencia.
 Pago de votos y diezmos.
NÚMEROS Moisés Necesidad de  Registrar el hecho de Libro de las PEREGRINACIONES:
tener un relato de los censos. murmuraciones:  Preparativos para el viaje desde el
los incidentes en  Dar una descripción de  Quejas del camino. Sinaí.
el trayecto hacia el los acontecimientos Quejas del alimento.  De Sinaí a Cades Bernea.
Sinaí. importantes del tiempo. Quejas de los gigantes.  De Cades Bernea a las llanuras de
 Exponer las leyes
 Quejas de los guías. Moab.
promulgadas.  Quejas de los juicios  Encuentro con los Moabitas y presencia
 Relatar las primeras divinos. de Balaam.
conquistas que hicieron Quejas del desierto.  Preparativos para entrar en Canaán.
los Israelitas.  Quejas del maná.
 Mostrar como Dios
protegió a su pueblo
durante los 40 años.
DEUTERONÓMI Moisés El pueblo estaba  Preparar al pueblo “EL SERMÓN FÚNEBRE REPASO DE LA LEY
O en vísperas de psicológicamente para DE MOISES”  Primer Discurso: Prólogo Histórico.
grandes batallas el conflicto.  Discursos de Moisés.  Segundo Discurso: Leyes que habrán de
 Hacer una apología de  Moisés bendice al regir la vida de Israel.
su propia actividad pueblo.  Tercer Discurso: Advertencias y
entre el pueblo. predicciones.
 Hacer una adaptación  Cantico de Moisés: Responsabilidad de
de la ley de Moisés a la Israel con el pueblo.
nueva vida del pueblo  Recomendaciones finales y despedida.
en su propia tierra.  Muerte de Moisés y su Obituario.
 Sacar la esfera técnica,
estrecha y sacerdotal la
ley de Dios y ponerla a
la altura del corazón y
vida del pueblo.
CAPITULO 8: JOSUE
 AUTOR: Josué Equivale a “ Jehová Salva”
 CONTENIDO: Cuenta el cumplimiento de la esperanza y la anticipación de un pueblo que estuvo
anhelante.
 LOS HABITANTES DE LA TIERRA:
 Cuadro de las Naciones:

JAFET SEM CAM

Gomer Edom Cus


Magog Assur Mizraim
Madai Asfaxad Put
Javán Lud Canaán
Tubal Mesec Aram
Tiras

o Naciones Jaféticas:
Jaffet: “engrandecimiento”: Forman los pueblos indo-europeos o arios; las divisiones
principales de las naciones jaféticas son:
 Gomer: Gimirrai, su nombre está perpetuado en Crimea.
 Magog: Los descendientes son los Escitas, quienes tuvieron su residencia en la parte
nor-oriental de Europa y en Asia Central y Septentrional.
 Madai: Equivale a Mesa; Habitaban en el Mar Caspia, extendiéndose hasta el
Mediterráneo.
 Javán: Es la palabra hebrea para griego.
 Tubal y Mesec: Se establecieron en las cercanías del Mar Negro y Caspio, se les
considera como los antecesores rusos.
 Tiras: Sus representantes probablemente a los Tracios de la región sur occidental del
Mar Negro.

o Naciones Camitas:
Cam es “Calor”: Se hicieron muy poderosos en una edad muy temprana en la hisotiria del
mundo antiguo. Cam fue el progenitor de las razas que se establecieron en África. En el
Litoral Oriental del Mediterráneo en Arabia y en Mesopotamia. Las divisiones principales de
las naciones Camitas son:
 Cus: “Etipía” Un cusita se menciona en el A.T. como fundador de Babilonia.
 Mizraim: Para designar Egipto.
 Put: Es la historia Sagrada el termino se traduce como “Libia”
 Canaán: Antiguo pueblo de Palestina y la Siria Meridional antes de ser conquistado por
los hebreos.
o Naciones Semitas:
Significa “nombre”, sus descendientes poblaron el Asia desde las playas del Mediterráneo
hasta el Índico ocupando el terreno entre Jaffet y Cam, de esa zona Dios escogió s su pueblo
y su historia constituye el tema central de las Sagradas Escrituras.
 Elam: Nombre de un País del río Tigris y al norte del Golfo Pérsico.
 Assur: Símbolo de Asiria.
 Arfaxad: Padre de los Caldeos a cuya raza perteneció Abraham, el padre del pueblo
escogido.
 Lux: Representaban a los Lidios que se establecieron en Asia Menor Occidental bajo su
Rey, Creso, llegó a ser una nación poderosa.
 Aram: Implica Siria en las escrituras.

 Los Cananeos: “Canaán” uno de los hijos de Can, sus descendientes ocuparon la tierra de
Palestina. También el término hace referencia a una tribu que habitaba la tierra de la parte
central, al Oeste del Jordán y hasta el mar Mediterráneo. En general ocupaban las llanuras
bajas, mientras que los amorreos ocupaban las Sierras.
 Los Amorreos: “Sinécdoque” Habitantes de toda la tierra, como sinónimo de Cananeo. Se
refiere a una tribu fuerte que habitaba las altas sierras de Palestina.
 Los Jebuseos: Fueron otro pueblo Cananeo, descendientes del tercer hijo de Canaán, hijo de
Cam. Ocuparon la región montañosa alrededor de Jerusalem.
 Los Heteos: O Hititas, pueblos descendientes de Het, el segundo hijo de Canaán, hijo de
Cam. Vivian alrededor de Hebrón en el tiempo de Abraham.
 Los Heveos: Descendientes del sexto hijo de Canaán, hijo de Cam, Vivian en la parte
Septentrional del país, desde Siquem, hasta los confines del monte Hermón.
 Los Perezeos: “Perezeo” se refiere al hecho que este pueblo vivía en lugares abiertos y no en
ciudades amuralladas. El significado de la puede ser “rústico o aldeano”. Es posible que no
constituyan una tribu definida, sino que era una tribu compuesta de miembros aislados de
muchas tribus.
 Los Gergeseos: No se sabe del lugar donde habitaban, aunque existen tradiciones judías que
los relacionan con las colonias Fenicias.

Los Cananeos eran idólatras y adoraban a Baal al Dios del Sol, esa es la razón de porque Dios
le pidió a Josué que ejecutara sobre ellos el juicio decretado en su contra largo tiempo atrás.

 PREPARANDOSE PARA LA CONQUISTA:


 El Envío de Espías: Tenía el objetivo del reconocimiento de Jericó; revela el temor que
existía hacia el pueblo enemigo.
 Primera Campaña: Dios dá una lección al pueblo sobre, obediencia y fé, y esto lo hace
mediante el fracaso que ellos tiene en la batalla contra Haí, debido a que aun había pecado
en el pueblo.
 Segunda Campaña: De nuevo Josué y el pueblo ven la mano milagrosa de Dios, en una
batalla, al detener el sol y alargar el día y al hacer caer granizo.
 Tercera Campaña: Josué se enfrenta con naciones del Norte, quienes se habían aliado en
contra del pueblo de Israel, quienes se habían consolidado como los conquistadores de la
época; y Dios les dio de nuevo un triunfo ante ellos. No obstante hubo de nuevo
desobediencia entre el pueblo.

La División del territorio tuvo algunas fases:


 La Primera tiene que ver con el territorio de los filisteos en el sudeste y con los gergeseos
que la limitaba.
 La Segunda abarcaba la tierra de los cananeos y la de los Sidonios que es conocida como la
Galilea Superior.
 La Tercera relacionaba la tierra de los Gabaonitas el norte de Sidón sobre el mediterráneo.
La repartición se realizó a suerte, Josué y Caleb aunque estaban a cargo no tomaron para ellos
partida, El Tabernáculo fue instalado en Silo.

 BOSQUEJO:
Tema: La conquista de Canaán.
 La entrada a la tierra.
 La comisión de Josue.
 Rahab y Los espías
 El paso del Jordán
 Dos Monumentos
 La Primera Pascua en Canaán
 La Tierra Subyugada
 La Conquista de Jericó
 El pecado de Acán
 La conquista Haí
 Trato con los Gabaonitas
 La conquista final de la tierra.
 Tierra Dividida
 Despedida de Josué.

CAPITULO 9: JUECES Y RUT

JUECES:
Narra la historia del pueblo de Israel desde la muerte de Josue, al periodo anterior al nacimiento
de Samuel; esto hace referencia al siglo XIIIA.C. hasta los comienzos de la monarquía en el XI
A.C.. Los autores del libro se dice que son los editores Deuterocanónicos de los siglos VII y VI
A.C.
 DIVISIONES DEL LIBRO:
 Primera Sección: Describe la conquista de Canaán.
 Segunda Sección: Plasma como los Israelitas sufrieron varias veces la opresión por los
pueblos extranjeros, que Dios había dejado para probar a Israel. Los Jueces a los que hace
referencia en esta parte del Libro son:
 Otoniel
 Ehúd
 Débora
 Gedeón
 Jefté
 Sansón
 Tercera Sección: Relata dos historiasla de la migración de la Tribu de Dan y la de la guerra
intertribal contra la tribu de Benjamín.
 AUTOR Y FECHA DE JUECES: Probablemente puedo ser Samuel; aunque la fecha y el autor
del libro no se conocen con precisión.
 CONTENIDO DE JUECES: Pecado, Servidumbre, Tristeza y Salvación. Era un círculo por el
que transitaba el pueblo, se aliaban con pueblos a los que no debían seguir porque no eran
amigos de Dios y luego se levantaba un Juez y se arrepentían de su pecado, pero cuando este
moría volvían a pecar y así era un ciclo.
 BOSQUEJO:
Tema: Fracaso y Victoria
 El Periodo después de Josué
 Las Apostasías, cautividades y Rescates de Israel.
 La Anarquía de Israel.

RUT:
Es un complemento de los Jueces.
 AUTOR Y FECHA: No es conocido de manera exacta; aunque se supone Samuel como su autor.
 CONTENIDO: Es un complemento al libro de los Jueces, aunque es posible que por su fecha
corresponsa a la primera parte de Jueces y no a la segunda; aunque no menciona la iglesia,
Booz es simboló de Cristo, Rut representa la novia gentil.
 BOSQUEJO: Tema: Origen Gentil del Mesías.
 Rut decide
 Rut la Sierva
 Rut descansa
 Rut recompensada

CAPITULO 10: I Y II SAMUEL


Los dos libros existían como uno sólo, en el año 1488 cuando se hizo la primera impresión aparecía
como una sola historia; pero debido a que en la segunda parte no se menciona a Samuel, se hizo
evidente una separación.

I SAMUEL:
Fue el eslabón entre dos formas de gobierno, fue el último de los Jueces, y el fundador de la
Monarquía, fue el primero de un grupo de profetas.
 LLAMAMIENTO DE SAMUEL:
Samuel oficiaba como sacerdote, profeta y juez, el inauguró el sistema de instituciones para le
enseñanza religiosa.
 EL PUEBLO PIDE REY: El pueblo le pide a Samuel un rey, debido al temor que en ellos
había de volver a caer en manos del pueblo opresor y enemigo de ellos, además ellos ya se
encontraban cansados del ciclo que venían experimentando. Sin embargo aunque según Moisés
en tiempos anteriores esto estaba fuera de la voluntad de Dios es, para esos tiempos de Samuel
viene a ser la base estructural de la relación de Dios con Israel, por ello Samuel accede al
establecimiento de un rey.
 CORONACIÓN DEL PRIMER REY DE ISRAEL:
Saúl es el primer rey de Israel, fue un hombre sobresaliente, cabe anotar que aunque Dios
ordenó a Samuel ungirlo no era la voluntad de Dios sino la del pueblo.
 ERRORES DE SAUL:
 Primer Error: No esperar la llegada de Samuel y tomar la dirección religiosa en sus manos.
 Segundo Error: Hacer un voto imprudente
 Tercer error: Desobedeció a Dios y no destruyo los Amalecítas.
 Error: Envidia Insana a David que le llevó a cometer muchos errores en decadencia como el
asesinato de Abimelech y los 84 Sacerdotes.
 Error: Consultar a una hechicera.
 DAVID ENTRA EN ESCENA: Tuvo un gran tiempo de preparación en su valentía al enfrentar
a Goliat, empieza a ganar popularidad ante el pueblo de Israel, no obstante es fiel a su Rey Saúl
y lo honra ante todo, fue intimo amigo del hijo del Rey Saúl Jonathan, aun después de su
muerte lo demostró de manera clara. David tuvo que pasar un tiempo de formación en el que
aprendió sobre dependencia de Dios y de su voluntad y paciencia en los procesos.
 BOSQUEJO:
 Historia de Samuel.
 Historia de Saúl
 Historia de David

II SAMUEL:
Parte de la muerte de Saúl y narra los 40 años del reinado del Rey más grande de Israel.
 REINADO DE DAVID:
Inicialmente no fue reconocido como rey por todas las tribus.
 LA TOMA DE JERUSALEM:
La popularidad de David se debía mayormente a su éxito en la guerra. Fue la conquista de Jerusalén
la primera en su lista de éxitos militares. David dio fin a la dominación por parte de los filisteos, que
por largo tiempo había afectado al pueblo de Israel, después conquista a los moabitas, amonitas y
edonitas. Su mayor fortaleza era su estrategia militar, por esa razón es reconocido como un genio
militar.
 DAVID DESEA CONSTRUIR EL TEMPLO:
Tan pronto como David organizó la situación militar instituyo una fiesta religiosa y estableció un
culto y el pueblo lo apoyo, David tenía la esperanza de construir un gran en el que la nación se
pudiera congregar a realizar las fiesta anuales, pero Dios por medio del profeta Nathan le prohibió
hacerlo, debido a que David era considerado un hombre de guerra.
 PECADO Y ARREPENTIMIENTO DE DAVID:
Los últimos 14 capítulos revelan con sinceridad los errores de David, sin embargo esto demuestra el
carácter divino de la biblia debido a que no encubre el pecado, sino por el contrario lo revela y
muestra el arrepentimiento genuino de David, además cabe anotar que a pesar de todos estos errores
es llamado un hombre conforme al corazón de Dios.
 LA REBELIÓN DE ABSALÓN:
David tuvo que enfrentar el pecado de sus hijos, que de cierta forma era heredado de su padre,
deslealtad, incesto y asesinato tuvo que observar en sus hijos el Rey David, por su parte Amnon
deshonró a su hermana Tamar, por su parte Absalón tomo partido de esta situación para asesinar a
su hermano y así quitarlo de en medio entre el y el reino, así mismo fue desleal a su padre
queriéndole arrebatar el reino y realizando conspiración en contra de el. Luego de esto David tiene
que enfrentar un nuevo intento de usurpación con Seba, finalmente su hijo Adonias, trato de tomar
el trono, pero al enterarse David de este hecho hizo ungir a su hijo Salomón inmediatamente. David
finalmente debe reconocerse como genio militar, como un estadista sabio, como poeta, cantor,
adorador y definitivamente como “Varón conforme al corazón de Dios”.
 BOSQUEJO:
Tema: El reinado de David
 La Ascensión de David
 La caída de David
 Los últimos años de David.

CAPÍTULO 11: I Y II DE REYES


Anteriormente se llamaban los libros terceros y cuartos de Reyes, , el autor es desconocido, pero se
cree que fueron compilados por Esdras o por uno de los profetas posteriores.
I DE REYES:
 REINADO DE SALOMÓN:
Aunque Saúl era malo y David bueno se dice que Salomón era una combinación de los dos,
Salomón tuvo puntos brillantes como su humildad inicial, su elección por la sabiduría, su
construcción del templo y su admirable oración de dedicación. No obstante carecía de carácter,
razón por la cual tuvo muchas mujeres entre ellas extranjeras que le llevaron a tener dioses falsos y
paganos, esto llevó a que el juicio de Dios se pronunciara en contra suya. A pesar de que los reyes
anteriores habían sido de guerra, él era de paz, hizo alianzas con las naciones vecinas.
 CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO:
Para ello utilizó el material recolectado por su padre, su discurso y oración dedicatoria son dignos
de estudio, tanto por modelos de estilo, como por su carácter profético.
 ÚLTIMOS AÑOS DE SALOMÓN:
Tuvieron similitud con los últimos años de su padre, debido a que fueron tristes, su magnificencia lo
ensoberbeció, su idolatría lo alejo de Dios sin embargo a diferencia de su padre no se registra un
episodio de arrepentimiento.
 REINADO DE ROBOAM:
Roboam al continuar con los impuestos de opresión de su padre, ocasionó la rebelión de las tribus
del Norte bajo el mando de Jeroboam y la formación de una nueva nación. Finalmente los levitas
decidieron echar suerte con Judá dar continuidad al ministerio de la ley de Moisés.
DIVISIÓN DEL REINO:
 El Aspecto político I y II de Reyes.
 El aspecto sacerdotal I y II Crónicas.
 El aspecto profético. Los profetas mayores y menores.
PERIODOS EN EL REINO DIVIDIDO:
 El periodo del conflicto
 El periodo de conciliación
 El periodo de independencia
 El periodo de sobrevivencia
LOS DOS REINOS COMPARADOS:

NORTE: Jeroboam SUR: Roboam


19 Reyes de 9 Dinastías 20 Reyes de 1 Sóla Dinast
Instituyo la adoración de 2 becerros de
oro.
Idolatría, Inmoralidad, Sangre.

Roboam alentó la idolatría, Abiam su hijo también fue un fracaso, sólo ASA, su nieto quietó la
idolatría, reforzó las fortificaciones y ganó una victoria sobre el ejercito etíope, su hijo Josafath
también fue bueno pero se equivoco al casarse con Athalia hija de Jezabel, este acto corrompio
a la casa real de Judá. Como resultado de gobernantes impíos en el trono de Israel y con reyes
malos en el trono de Judá Dios pone a un lado los reyes y se manifiesta por medio de los
profetas, razón por la cual se dedica los últimos capítulos de 1 Reyes a las hazañas de Elías.
 BOSQUEJO:
Tema: La división del Reino.
 El establecimiento del reino de Salomón
 El reinado de Salomón
 La ruptura y decaimiento del reino

II DE REYES:
 FINAL DEL MINISTERIO DE ELIAS:
La misión de Elías concluye al comienzo de 2da de reyes, sin embargo Eliseo necesitaba 10 años de
preparación al lado de Elías, para estar listo.
 EL MINISTERIO DE ELISEO:
Eliseo pide una doble porción del espíritu de Elías y esta petición le es concedida, razón que le
lleva a ser el principal exponente del culto a Jehová. Teniendo en cuenta que Omri precipitó a Israel
a profundidades de idolatría y también había contaminado a la casa de Judá los gobernantes de
ambos reinos se volvieron en su oposición al culto. Eliseo realizó muchos milagros y su consejo era
de bendición a los reyes de Israel, sin embargo luego de su muerte esta nación no volvió a consultar
a Dios.
 DECAIMIENTO Y CAIDA DE ISRAEL: Amasias sucedió a Joas, y su reinado se distinguió
por una guerra entre Israel y Judá, en la que una porción del muro de Jerusalén fue destruido y
los tesoros del templo llevados a Samaria. Seguidamente lo hizo Jeroboam II un nieto de Jehú,
por medio de el pueblo tuvo un tiempo de prosperidad. Después hubo un rey que rigió a Israel y
fue Zacarías fue inicuo y su muerte fue seguido por una conspiración tras otra.
 DECAIMIENTO Y CAIDA DE JUDÁ: Los tres reyes buenos de Judá mencionados son: Asa,
Josaphat y Joas, dos más reinaron en el último periodo. El rey Exequias fue el mejor se dice que
“después ni antes de el hubo otro como él” la obra de él incluye cuatro grandes proyectos:
 La purificación del templo
 La restauración del culto
 La celebración de la pascua
 La reforma del pueblo
Exequias fue; poeta, estadista, guerrero, anticuario, ingeniero y además reformador religioso. El
último avivamiento religioso de Judá tiene lugar bajo el reinado del Rey Josías.

Luego de este reinado el reino se deterioro y sus últimos gobernantes fueron tan débiles como los de
Israel; Joacha reinó 3 meses y luego cedió el reino a su hermano Joacím, quien se convirtió en títere
del rey de Egipto, aspecto que permitió el crecimiento del poder del rey de Babilonia entonces
cuando este conquistó a Egipto y los Asírios Judá quedó bajo su soberanía. Políticamente el reino
dejo de existir cuando se convirtió en dependencia de Babilónia sin embargo la unidad religiosa de
la nación se mantuvo hasta que fue destruido el templo.
 BOSQUEJO:
Tema: Decadencia y Caída del Reino.
 El final del Ministerio de Elías.
 El ministerio de Eliseo.
 Decadencia y caída de Israel.
 Decadencia y Caída de Judá.

CAPÍTULO 12: I Y II CRÓNICAS


Como su autor se reconoce a Esdras tiene datos nuevos en forma de diarios o jornales, que proveen
de datos importantes para una buena comprensión del Antiguo Testamento. El reino está visto desde
tres perspectivas; Política en Samuel y Reyes, Sacerdotal en Crónicas y Proféticos en los profetas
mayores y menores. Tienen el objetivo de proveer genealogías concretas, ellas fueron de gran
utilidad de modo que por medio de ellas fue posible asignar las personas a sus respectivas tribus y
familias cuando retornaron a de Babilonia a Jerusalén. En Crónicas se da importancia a todo lo
relacionado con el culto público.

II CRÓNICAS:
Comienza con la muerte de Saúl, el resto del libro se dedica al reinado de David. Se diferencia de II
Samuel; en que el autor habla principalmente del aspecto prospero de las cosas y dice poco de la
oposición de la casa de Saúl. Entre Crónicas, Samuel y Reyes hay discrepancias porque el Crónicas
omite mucho y los Samuel y Reyes cuentan en detalle; además porque Crónicas fue escrito tiempo
después de Samuel y Reyes tanto que los nombres de los lugares pueden haber cambiado un poco.
Crónicas debe reconocerse como un tratado suplementario del gran hecho registrado en los demás
libros históricas.
 BOSQUEJO I y II de CRÓNICAS:
Tema: La historia Sagrada del Reino.
 Genealogías
 Reinado de David
 Reinado de Salomón
 Reino de Judá

CAPÍTULO 13: ESDRAS, NEHEMÍAS Y ESTER

ESDRAS
Antes era considerado como un solo libro con Nehemías y se denominaba primer y segundo libro de
Nehemías.
 Cumplimiento de la profecía de Jeremías: Jeremías, había profetizado la caída de Babilonia.
 Zorbabel incita a la reconstrucción: Zorobabel, representante de la familia real, y antecesor
del mesías, encabezó una expedición de personas comprometidas con la reconstrucción de la
ciudad.
 Hageo y Zacarías Invitan a la reconstrucción.
 Periodo Oscuro: Existe un tiempo de sesenta años en que no hay relatos acerca de los Judíos
en Jerusalem. Durante el segundo periodo hubo un tiempo de reforma y arrepentimiento en
el que Esdras hace una oración que conmueve al pueblo.
 BOSQUEJO:
Tema: La restauración religiosa de Israel.
 El Regreso bajo Zorobabel.
 El Regreso Bajo Esdras.

NEHEMÍAS:
Nehemías es su autor, excepto por aquellas ediciones posteriores, estaba interesado en el bienestar
de la ciudad de Jerusalén y en la fidelidad del pueblo, por esa razón se vio motivado para dirigir el
regreso de un tercer grupo de cautivos, después de la compañía de Zorobabel.
 Llegada de Nehemías a Jerusalén.
 Oposición del enemigo.
 Construcción de los muros.
 BOSQUEJO:
Tema: Restauración Política de Israel
 La Construcción del muro de Jerusalem
 El Avivamiento de la Religión y la Restauración del Culto.
 La Corrección de los Abusos

ESTER
 Propósito del Libro: Explicar el origen de la fiesta de Purim.
 Autor: Se desconoce aunque se atribuye a Esdras, Nehemías o Mardoqueo
 Contenido: Muestra como Esther y Mardoqueo personas del pueblo de Dios, fueron
escogidos para ocupar lugares de alto privilegio con un propósito que vinculaba el bienestar
del pueblo, una vez más queda demostrado como Dios escoge personas para ocupar puestos
estratégicos que tengan un gran impacto sobre muchas personas.
 BOSQUEJO:
Tema: Inauguración de la Fiesta de Purim
 La fiesta de Asuero
 La fiesta de Esther
 La fiesta de Purim

Puntos en Acuerdo:

 La fidelidad de Dios constante en cada momento de la historia del trasegar del pueblo de
Israel.
Puntos en Desacuerdo:
 No tengo puntos en desacuerdo.
Comentarios Personales sobre el Libro:

 A decir verdad el libro fue absolutamente enriquecedor, me permitió conocer cosas nuevas,
profundizar sobre hechos históricos que son de gran interés para el cristiano, me generó una
nueva concepción del pueblo de Israel, ha sido hasta el momento el de mayor trascendencia
en mi vida, porque me permitió tener un tiempo vivencial con Dios y no sólo teórico.

Aplicación a su Ministerio:
 Creo fielmente que este modulo va a ser de una gran aplicación a mi ministerio debido a que
me permite tener una nueva perspectiva del pueblo de Dios, además me ha permitido conocer
el propósito de Dios hacia su pueblo y como su fidelidad ha sido absolutamente grande y
continua, me ha mostrado a un Dios de misericordia, de muchas oportunidades y de
propósitos, ha sido en realidad INSPIRADOR, para mi vida.

.
2. REALIZAR UNA INVESTIGACIÓN SOBRE LA IMPORTANCIA DEL
CONOCIMIENTO Y ESTUDIO DEL ANTIGUO TESTAMENTO PARA LA IGLESIA
DE HOY.

Luego de la revisión bibliográfica alrededor de la importancia del conocimiento y estudio del


antiguo testamento para la iglesia de hoy, se encuentran algunas razones irrefutables que hacen
de dicho estudio una necesidad para el cristiano. Algunas de ellas son:

 En el Antiguo Testamento Dios se muestra como Creador y como quien conserva el mundo; a
través de la historia del A.T. se observa a un Dios que crea a un pueblo y que aunque este se
aparte de sus caminos el hace todo lo necesario para conservarlo cerca de sus caminos.

 El Antiguo Testamento manifiestan a todos el conocimiento de Dios y del


hombre, y las formas de obrar de Dios justo y misericordioso con los
hombres, según la condición del género humano en los tiempos que precedieron
a la salvación establecida por Cristo.

 El Antiguo Testamento revela la verdadera pedagogía divina; expresa el sentimiento vivo de


Dios,
y encierra sublimes doctrinas acerca de Dios y una sabiduría
salvadora sobre la vida del hombre, y tesoros admirables de oración, y en
los que, por fin, está latente el misterio de nuestra salvación.

 El Antiguo Testamento está ordenado, para


preparar, anunciar proféticamente y significar con diversas figuras la
venida de Jesucristo que es el Mesías Salvador.

 En El Antiguo Testamento comienza la historia del aprendizaje de la fé, que da un giro


decisivo en el Antiguo Testamento, y que llegará a su meta con el fin del mundo y el retorno de
Cristo.

 En el Antiguo Testamento se encuentren mandamientos y profecías del pueblo de la Antigua


Alianza y promesas que no han sido revocados ni cambiados.

 En el Antiguo Testamento se encuentra un tesoro insustituible de oración y de sabiduría, que


pueden hacer grandes contribuciones a la vída práctica del cristiano.

 Por medio de símbolos e imágenes el Antiguo Testamento nos presenta la perfección de la


persona y de la obra de Jesús, sus sufrimientos y los diferentes aspectos de su sacrificio.

3. ELABORE UN ENSAYO EN EL QUE EXPLIQUE EN QUÉ FORMA EL PENTATEUCO


ORIENTA LA VIDA Y EL GOBIERNO DE LA IGLESIA COMO PUEBLO DE DIOS Y
LA SOCIEDAD HOY.

APORTES DEL PENTATEUCO A LA IGLESIA DE HOY!


Luego de un estudio consciente y reflexivo a cerca del pentateuco, es interesante observar como
al gobierno de la iglesia de Hoy el pentateuco realiza múltiples aportes entre los cuales se podría
destacar la revelación de un Dios misericordioso; que crea los espacios necesarios para la
liberación de un pueblo oprimido, que se encuentra en manos de un enemigo que sólo está
interesado por una satisfacción individual basada en deseos en los cuales no se concibe a Dios
como una autoridad; y en esta parte es frecuente evidenciar como a lo largo de esta historia Dios
está constantemente en la búsqueda de un acercamiento hacia un pueblo necesitado de él, con el
único fin de liberarlo completamente; por esa razón esto se hace aplicable a la historia de
nuestros días debido a que Dios está sumamente dispuesto a liberar a la iglesia de cualquier
opresión que la quiera opacar en los tiempos actuales y aunque esta en ocasiones se aleja el sigue
en constante búsqueda.

Sumado a lo anterior se puede decir que el Pentateuco se establece en términos de un sistema


integral y social que comprende reglas de comportamiento aplicables a cualquier sociedad, en
sus escritos podemos encontrar diversas pautas de interacción que están fundamentadas
primeramente en el amor a Dios y a los demás. Por esa razón podemos afirmar que el pentateuco
también aporta principios de orden social que permiten a la iglesia funcionar de manera
adecuada a nivel integral y esto hace referencia a un buen funcionamiento en todas las esferas en
que se desarrolle, de modo que pueda ser ejemplo ante los demás y reflejo de la presencia de un
Dios vivo.

Entre los principios se puede enfatizar en la importancia del respeto a una autoridad universal
que es Dios y es la máxima instancia que existe para el hombre y para la sociedad y esto
conlleva a un mandamiento mayor que es el de Amar a Dios sobre TODO, además el respeto a
unas Jerarquías establecidas por Dios como lo era para la época Moisés, Aarón y en nuestros
días son las diferentes figuras avaladas por Dios en los diferentes espacios en los que nos
desempeñamos, las cual son las responsables de un buen funcionamiento a nivel social.

Otro de los principios fundamentales es la concepción de unidad existente con los demás, lo cual
nos lleva a un mandamiento fundamental y es el amor hacia los demás por esa razón se
empiezan a derivar diferentes normas las cuales todas están orientadas a regir una buena
interacción social.

Sin embargo además de los aportes mencionados anteriormente que de manera directa generan
bases necesarias para el gobierno de la iglesia de hoy, quedó plasmado de manera clara la
existencia de consecuencias evidentes en caso del incumplimiento de la ley de Dios.

Teniendo en cuenta lo anterior se puede concluir como el pentateuco orienta la vida y el


gobierno de la iglesia de hoy, debido a que revela de manera clara y experiencial por medio de la
vida del pueblo de Israel; como la misericordia de Dios es evidente a nosotros cada día, sin
embargo la permanencia de las promesas va ligada al cumplimiento de sus mandamientos y
además como el incumplimiento de los mismos puede ocasionar inevitables consecuencias.
BIBLIOGRAFÍA

http://www.solhaam.org/lists/theme15.html

http://devocionalescristianos.org/blogs-cristianos/blogs-cristianos/la-importancia-del-antiguo-
testamento-2/

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