NATURALEZA HUMANA

La naturaleza humana es un tema a tratar muy amplio, por lo cual comenzaremos a

embarcar este tema con un gran autor de la edad antigua; refiriéndonos así a Aristóteles,
este gran autor nos dice que el hombre como sustancia pertenece a un reino vegetativo y a
uno animal, en cuanto al reino vegetativo nos referimos a que el hombre se encuentra
introducido dentro de la naturaleza en donde hay un cosmos, dando lugar a ese ser humano
de naturaleza, aquel que no puede subsistir sin la naturaleza debido a que el hombre se
satisface de la naturaleza, en segundo lugar entraremos a tratar ,ese ejercicio sensitivo que
tiene el hombre como aquel animal “sentí-pensante” conociendo así todo lo que vemos,
tocamos, sentimos adquiriéndolo para nuestra inteligencia y espiritualidad .En cuanto al
pensamiento lo relacionamos con aquella physis, esa naturaleza(Auriga-conciencia-alma)
entendiéndolo de la manera de que no soy solo naturaleza física. Por otra parte nos
encontramos con un gran economista y filoso Thomas Hobbes que nos hace referencia
aquel humano que se cuestiona, concluyendo así que la naturaleza humana nos hace
individualistas entonces entraremos a cuestionarnos ¿es lo mismo individualismo que
individualista? Pues llegamos a la conclusión de que son diferentes ,porque cuando
tratamos de individualismo nos referimos a que el hombre es un lobo para el hombre es un
instinto de conservación que cada uno tenemos, en cuanto nos referimos a individualista es
aquel que es egoísta relacionándolo con el video aquella persona con avaricia , que con tal
de estar satisfecho con el mismo es capaz de destruir su entorno igualmente nos
encontramos con un gran filósofo Jean- Jacques Rousseau que nos da esa mirada de mucho
cuestionamiento, la naturaleza humana no es mala “nacemos buenos pero la sociedad nos
corrompe” dando cavidad también a esa individualidad que le da nacimiento a la propiedad
privada, creando así un contrato social para defender esa individualidad, esa integridad
humana, aquellos derechos que le corresponde a cada persona , ya que esta le permite a
cada ser humano soñar, crear, disfrutar ese libre derecho a un mismo desarrollo; instinto
de conservación. Así mismo uno de los mas grande filósofos del siglo XX Martin
Heidegger nos dice que los seres humanos no nacemos con una naturaleza porque antes
tenemos que existir, no somos lo mismo de ayer o de hoy, concluyendo que la existencia
precede a la esencia con lo que yo entiendo de mi como; aquel conjuntó cerebral, anímico
y de cuerpo que le da lugar para adquirir esas moléculas de conocimiento. Para construir
esa naturaleza debemos tomar ciertos elementos de todas esas moléculas de conocimiento.
Llevándonos así a la siguiente pregunta ¿Qué autores no se encuentran en el filmin
(diapositivas)? Pues nos encontramos con uno de los filósofos más importantes en la
historia; Platón que nos dice que esa naturaleza se encuentra dentro de nuestra
Auriga(Alma) pero también nos refiere a que la sensibilidad frente a las cosas no arma la
naturaleza sola, sino que la naturaleza humana es aquella que está a la idea de Dios la que
me perfecciona , en segundo lugar nos encontramos con Karl Marx que concluye que la
única fuerza que puede identificar al hombre es el trabajo, hago mi trabajo cuando hago lo
que soy. Refiriéndose así a ese materialismo histórico que es la única fuente de materia
para la naturaleza, esa relación laboral (trabajo); comprometerse con uno mismo para
cambiar esa realidad (voluntad), explotar el don de transformación, ir hacia adelante
“progresar” .Entendido lo anterior, como aquella esencia que nos permite transformarnos
a través del trabajo. En último lugar nos encontramos con Charles Darwin y su evolución
animal de las especies(investigación genética) ,él nos dice que pertenecemos también a esa
parte biológica(instinto con animales ,relación social y ese lenguaje “acto inteligente”)
llevándonos a la conclusión de la conservación y de esa maternidad presente que tienen
las hembras de proteger a sus crías ,ese instinto que me da sensibilidad, introduciéndonos
un poco con Immanuel Kant el cual el refiere que la naturaleza humana es tomar lo que
uno siente sea físico o emocional para así tomarlo y en consecuencia volverlo alma y
naturaleza.
Por otro lado entraremos a tratar del origen, refiriéndonos a él como aquel dios universal-
absoluto como esa Alogia (conocimiento- profundización), como aquella que nos brinda
esa vibración única esa naturaleza en conjunto, ese propio descubrimiento(Logos)
necesitando así del otro para reconocer mi naturaleza sin embargo también nos
encontramos con lo teleológico: refiriéndonos a ese llamado de existencia que nos precede,
ese horizonte(logos)lo que quiero conocer a fondo, esa lucha por sobrevivir “mi llamado
al mundo”. Llevando así a realizarnos la siguiente pregunta ¿Qué relación tiene el Thelos
con los autores: Aristóteles, Thomas Hobbes, Jean- Jacques Rousseau y Martin
Heidegger? Pues nos encontramos con sus diferentes posturas:
 Aristóteles: El Thelos es ese fin dado que los seres tienen, ya que han sido
construidos para algo, y lo que hacen lo hacen para cumplir su función; en el caso
de las cosas naturales es importante observar que la finalidad de estas no se limita a
la voluntad humana, en donde se muestra con claridad porque los hombres hacemos
lo hacemos (por ese fin).
 Thomas Hobbes: El Thelos se fundamenta en aquel “querer vivir” esa supervivencia
y conservación.
 Jean- Jacques Rousseau: El Thelos es aquello que me lleva al bien para que la
sociedad no siga siendo mala, refiriéndose a educar al hombre en el contrato social;
para defender esa individualidad, esos derechos que cada uno tiene.
 Heidegger: El Thelos es aquella esencia; pero para ello primero tenemos que existir.
Es aquello que se encuentra más allá de la actividad de producción a diferencia de
Karl Marx que decía que el fin último del ser humano es la concretización del
trabajo.

Como conclusión con el video podemos decir que los seres humanos no pueden tener
una conservación sin la naturaleza, dada a que esta le brinda lo necesario para poder
sobrevivir, pero la persona destruye su entorno del cual él se beneficia para su propio
placer, para sentirse satisfecho. Nos encontramos con un ser egoísta que contiene su
naturaleza en la avaricia.

Fotografías (para complementar)