¡Oh Dios!

, que unes los corazones de tus fieles en un

mismo deseo; inspira a tu pueblo el amor a tus preceptos
y la esperanza en tus promesas, para que, en medio de
las vicisitudes del mundo, nuestros corazones estén
firmes en la verdadera alegría. Por nuestro Señor.

Ven, Espíritu Santo. Dame tu luz porque soy ciego e

insensato cuando pretendo vivir alejado de tu gracia.

Te pido que esta oración me revele tu verdad y me ayude

a ser dócil a tus inspiraciones para experimentar tu amor
y el conocimiento vivo de tu Persona.

Una buena pregunta para meditar el día de hoy,

entonces, podría ser la siguiente:

¿Desde dónde estoy viviendo en este momento de mi

vida? ¿Vivo desde la máscara, el disfraz, la actuación, el
personaje, el papel que me “tocó representar”?…

¿O vivo desde la vida verdadera, desde el corazón, desde

lo que en verdad siento, pienso y hay en mi conciencia?

Este es un comentario guía de estudio, lo que significa

que usted es responsable de su propia interpretación de
la Biblia.
Cada uno de nosotros debe caminar bajo la luz que
tenemos.

Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son prioridades en

esta interpretación y no debe sustituirse por ningún
comentario

Hipocresía es el fingimiento de cualidades y

sentimientos a los que verdaderamente se tienen o
experimentan.

Cristo hoy se lamenta de la hipocresía que encuentra en

los que en su tiempo dirigían los caminos del Pueblo de
Dios.

En esencia, la "hipocresía" se refiere al acto de afirmar

creer en algo, pero actuar de una manera diferente.

La palabra bíblica se deriva del término griego que se

usa para "actor" (literalmente, "uno que usa una
máscara"), en otras palabras, alguien que finge ser lo
que no es.

Jesús nos avisa que enmascarados, aparentando lo que

no somos, corremos el riesgo de perdernos el Reino por
hipócritas, como los fariseos y escribas, que sólo velan
por aparentar lo que no son.
DENUNCIA LA HIPOCRESÍA DE LOS FARISEOS

Mientras Jesús sigue en Judea, un fariseo lo invita a

comer, seguramente durante el día, no por la noche
(Lucas 11:37, 38; compare con Lucas 14:12).

Antes de comer, los fariseos se lavan las manos y los

brazos hasta el codo, pero Jesús no lo hace (Mateo 15:1,
2).

Aunque lavarse así no viola la Ley de Dios, tampoco es

obligatorio.

El fariseo se sorprende al ver que Jesús no sigue esa

tradición, pero Jesús se da cuenta y le dice:

“Mira, ustedes, los fariseos, limpian por fuera la copa y el

plato, pero por dentro están llenos de codicia y maldad.
¡Insensatos!

El que hizo lo de afuera también hizo lo de adentro, ¿no

es cierto?” (Lucas 11:39, 40).
La cuestión no es tener las manos limpias antes de
comer, es la hipocresía religiosa.

Los fariseos y otras personas que se lavan las manos de

esa manera ceremoniosa no están limpiando su corazón
de la maldad.

Así que Jesús les da el siguiente consejo: “Den como

ayuda a los necesitados las cosas que salen de adentro
y, fíjense, todo lo que tiene que ver con ustedes estará
limpio” (Lucas 11:41).

¡Cuánta razón tiene! Cuando demos regalos, tenemos que

hacerlo con un corazón lleno de amor, no para
impresionar a los demás ni dar la apariencia de que
somos buenos.

La biblia considera la hipocresía un pecado. Hay dos

formas en que se puede presentar la hipocresía:

La hipocresía que dice creer en algo y luego actuar de

manera contraria a esa creencia, y la hipocresía de mirar
por encima del hombro a los demás sabiendo que
nosotros mismos somos imperfectos.
Los próximos días vamos a meditar el discurso que
Jesús pronunció criticando a los doctores de la ley y a
los fariseos, llamándolos hipócritas.

Estos hombres, a través de sus doctrinas, de su

interpretación de la ley y de sus prácticas, habían dejado
sin efecto los mandamientos de Dios.

Queriendo acercarse a Él, se habían alejado

Los escribas y fariseos eran enemigos del evangelio de

Cristo, y por lo tanto a la salvación de las almas de los
hombres

A continuación, Jesús presenta una lista de “ayes” en

contra de los escribas y los fariseos.

En la Biblia, la palabra “Ay” (en hebreo: Oy) es

equivalente a un grito por lamento, que muchas veces
viene como reacción a un castigo.

(Isaías 3:11) ¡Ay del impío! Mal le irá, porque según las
obras de sus manos le será pagado.
Jesús exclama ocho lamentos (¡Ayes!) por los fariseos y
escribas, explicando luego la razón de cada uno:

El verdadero objetivo de todo el discurso son la multitud

y sus discípulos que necesitan liberarse del legalismo
farisaico.” (France)

ii. “Tal vez un año antes Jesús había empezado a

denunciar a los Fariseos (Mateo 15:7).

Posteriormente advirtió a sus discípulos sobre las

enseñanzas de los Fariseos y los Saduceos (Mateo 16:5-
12). Ahora sus advertencias y denuncias son públicas.

A la luz de la lectura de hoy, les invito a reflexionar sobre

esta durísima acusación que Jesús repite mucho a lo
largo y ancho del Evangelio, hablo de llamar “hipócritas”
a los escribas y fariseos.

Una de las raíces de la palabra “hipócrita”, se relaciona

con el Teatro Griego.

Allí, el hipócrita era, propiamente, el “actor”, es decir,

aquel que para representar un papel se ponía una
máscara, un disfraz.
Así, lo que ese sujeto dice o hace sobre el escenario es
“pura actuación”, su vida no tiene nada que ver con ello.

En la vida, la tentación de la hipocresía nos visita a

todos. Y aquí radica el mayor peligro del espíritu fariseo
o escriba, el de vivir “dos vidas”.

Una, la del “escenario”: cuando me pongo el disfraz o me

escondo detrás de máscaras; así, los otros acaban
viéndome como en realidad no soy.

Allí, lo único que hago es representar un papel, un rol, un

“personaje”.

Allí soy “buen sacerdote, o buen esposo, o buen profesor,

o buen cristiano, o buen hijo, o buen abogado, etc., etc.

Aunque mi corazón esté a años luz del personaje, de la

máscara, del disfraz.

La otra vida, la que sólo uno y Dios conocen, es la vida

auténtica, la vida del corazón, la vida que
verdaderamente vivo cuando se apagan las luces,
cuando se baja el telón.
Allí se deja ver lo que verdaderamente siento, pienso,
sueño, quiero, anhelo… Allí se muestra quién
verdaderamente soy y qué es lo que más
fundamentalmente vivo.

Es la vida de mi intimidad, es lo que hago los “fines de

semana” o en “mi tiempo libre” (cuando no tengo que
marcar tarjeta), es lo que hago cuando nadie me ve,
cuando no estoy actuando para nadie… es lo que vivo
desde el corazón y en conciencia.

Mateo 23: 13 ¡Ay de vosotros, maestros de la ley y

fariseos hipócritas, que cerráis a la gente la entrada en
el reino de los cielos! Ni entráis vosotros ni dejáis entrar
a los que quieren entrar.

Entrar en el Reino de los Cielos implica vivir como Dios

manda, reconociendo que Él es el Rey y uno es su
súbdito. Las reglas del Reino son los mandamientos de
Dios.

El problema es que los religiosos añadieron leyes extras

a la Ley de Dios, siguiendo las enseñanzas e
interpretaciones de los rabinos (Talmud y Mishná).
Los judíos explican que estas leyes rabínicas son un
muro de protección para la Torá, pero en realidad suelen
convertirse en obstáculos que alejan de la Ley de Dios.

Esto fue lo que Jesús criticó, y por eso Él no se sometió

a la “tradición de los ancianos”.

14 [¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos

hipócritas, que devoráis las haciendas de las viudas y
que, para disimular, pronunciáis largas oraciones! Por
eso vosotros recibiréis mayor castigo].

Al estudiar este versículo, encontré dos interpretaciones

muy diferentes sobre lo que significa “devorar las casas
de las viudas”:

* Interpretación #1: Los religiosos se distraían tanto con

larguísimas oraciones que ya no les quedaba tiempo para
ayudar a las viudas y los huérfanos, tal como lo requiere
la ley de Dios.

* Interpretación #2: Algunos fariseos se aprovechaban

de las viudas en su momento de mayor vulnerabilidad.
Con el pretexto de llegar a orar por ellas, los fariseos les
hacían una visita “para consolarlas”; pero muchas veces
el consuelo se tornaba en seducción, y las convertían en
sus amantes.

15 ¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos

hipócritas, que recorréis tierra y mar en busca de un
prosélito y, cuando lo habéis conseguido, hacéis de él un
modelo de maldad dos veces peor que vosotros mismos!

Históricamente los judíos no se han caracterizado por

ser proselitistas.

Pero curiosamente en el tiempo previo a Jesús se dio la

única campaña proselitista conocida en Israel, a través
de la cual lograron convertir a toda la región de Idumea
(también conocida como Edom, que eran los
descendientes de Esaú).

La persona hipócrita pretende que todos aprecien la

grandeza y bondad que construye sobre sí misma,
mediante apariencias, presentándose como ejemplo y
pretendiendo que los demás exalten su accionar, aunque
sus fines y propósitos no sean veraces.
El ser hipócrita tiende a justificar su proceder como
consecuencia del entorno cultural donde se desarrolla,
pero atribuye la misma conducta a otros, como maliciosa
e innata de la persona apuntada.

La hipocresía junto con la deshonestidad, han sido

catalogadas como rasgos tristemente sobresalientes en
las sociedades del nuevo siglo.

Es muy oportuno mencionar la enseñanza de Jesús

respecto de este tema, cuando dijo:

“¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el

ojo y no le das importancia a la viga que tienes en el
tuyo?

¿Cómo puedes decirle: ‘Hermano, déjame sacarte la

astilla del ojo’, cuando tú mismo no te das cuenta de la
viga que hay en el tuyo?

¡Hipócrita!, saca primero la viga de tu propio ojo, y

entonces verás con claridad para sacar la astilla del ojo
de tu hermano”.

DIFERENTES FARISEOS
El Fariseo del hombro, que llevaba todas sus buenas
obras y justicias en el hombro para que todos las vieran.

· El Fariseo “espera para ver”, que siempre tenía la

intención de hacer buenas obras, pero siempre podía
encontrar una razón para hacerlas después, no ahora.

· El Fariseo ciego, que era tan santo que desviaba la

cabeza de cualquier mujer que fuera vista en público – y
por lo tanto constantemente chocaba con cosas y se
tropezaba, causándose heridas.

· El Fariseo mortero, que era tan humilde que caminaba

inclinado y apenas levantando los pies – para que todos
pudieran ver lo humilde que era.

· El Fariseo contador, que siempre estaba contando sus

buenas obras y creía que pondría Dios en deuda con él
por todo el bien que había hecho.

· El Fariseo temeroso, que hacía el bien porque estaba

aterrado de que Dios lo fuera a golpear con juicio si no lo
hacía.
Entre los convertidos se encontraba la familia de
Herodes.

Aunque se daban a conocer como “judíos”, llevaban una

vida bastante pagana, lejos del orden de Dios.

Consecuencias de la hipocresía:

Convertirse en un fariseo o escriba, poniendo carga

sobre la gente.

Pérdida de la confianza de los demás.

Te hace ver los errores ajenos y no permite que puedas

ver tu interior.

Utilizar a Dios para su propia conveniencia,.

La vida cristiana se vuelve una costumbre.

El arrepentimiento es el primer paso para cambiar de la

hipocresía a la integridad, reconocer lo que uno es,
humillándose ante Dios para que el perdone y limpie
nuestras vidas.

DESAFÍO DEL DÍA

Reconocer mi pecado.
Arrepentirse y acercarse al Señor.

Tener una relación íntima con Dios para adoptar cada día
su carácter.

Probablemente la única gente que se las arreglaba para

perturbar profundamente al Señor, y le hacían decir
palabras realmente duras, eran aquellos considerados
como hipócritas, aquellos que estaban más interesados
en las apariencias externas que en el valor interior.

Leo el texto lentamente, más de una vez, permitiendo

que yo sea golpeado/a por la fuerza de estas palabras de
Jesús. Me lo imagino tan enojado, mientras yo miro a su
audiencia.

¡Qué fácil es usar la religión o el discurso religioso para

dominar y manipular a otros!

Vemos que esto sucede en nuestra presencia todo el

tiempo.

Muchos usan la religión para justificar toda clase de

acciones y actitudes que están claramente en contra de
lo que la religión sostiene.
Entonces se vuelve muy fácil condenar la religión y a
toda la gente religiosa rotundamente.

Pido la sabiduría y la pasión que veo en Jesús, mientras

aborda estos temas tan espinudos.

Los hipócritas eran originalmente actores que usaban

máscaras.

En consecuencia, el término llegó a significar persona

engañosa que pretende ser algo que no es, o aquellos
que son ostentosos y pretenciosos.

Jesús trata de desnudar todo disfraz y fachada que

usemos.

Ellos buscaban adeptos no para guiarlos en su caminar

con Dios y llevarlos a la salvación, sino que los buscaban
con el ánimo de que trasmitieran la misma naturaleza
hipócrita, vil y despreciable que acompaña a la
religiosidad.

Alguien mencionaba que la religión sin amor, es

fanatismo. Así que si buscamos discípulos para Jesús,
que nos sigan por la fe, esperanza, y amor que
profesamos en Cristo.
Los maestros y fariseos tenían las llaves del reino,
ayunaban, oraban, daban pero todo lo hacían con la
intención incorrecta en su corazón, y así mismo
enseñaban a aquellos que les seguían, de tal modo les
cerraban la entrada al reino, pues ensalzaban las
actitudes incorrectas que alejaban a pueblo de una
genuina espiritualidad.

Ellos buscaban adeptos no para guiarlos en su caminar

con Dios y llevarlos a la salvación, sino que los buscaban
con el ánimo de que trasmitieran la misma naturaleza
hipócrita, vil y despreciable que acompaña a la
religiosidad.

Alguien mencionaba que la religión sin amor, es

fanatismo.

Así que si buscamos discípulos para Jesús, que nos

sigan por la fe, esperanza, y amor que profesamos en
Cristo.

No hay cosa más terrible que un guía que no sabe por

dónde ir o que no conoce el camino, le guie a otro a
alcanzar lo que este no ha alcanzado.
Ellos enseñaban que todo aquel que contrajera una
obligación con el templo no significaba nada, pero si la
contraía por el oro que se debía como tributo a los
servidores del templo, entonces si estaba obligado.

La ceguera espiritual hace que pongamos nuestros ojos

en las cosas equivocadas, en las personas, las obras o el
poder; algunas veces queremos alcanzar la gracia por
acciones, ofrendas, pactos, o por ir a la iglesia cuando lo
único que se nos pide es obediencia a la voz del Espíritu
Santo para recibirla en abundancia.