El repliegue de la sociedad

A continuación enlistamos los temas y los

principales autores que se verán a lo largo
del tema.

❖ Zygmunt Bauman.
❖ La felicidad
❖ Modernidad sólida.
❖ Modernidad liquida.

Introducción:
❖ Individualización .
❖ El derecho de la pereza.
❖ Estrategias de la vida/muerte.
❖ Política de vida.
❖ Globalización

A su vez durante el tema se toca mucho el

punto de lo sólido y líquido en cuanto a lo
social, lo político entre otros.
 ZYGMUNT BAUMAN

SOCIOLOGÍA DE TÉRMINOS QUE NO

BAUMAN CONSIDERABA
CORRECTOS

● Carece de rasgos
POSTMODERNIDAD específicos.
● Es muy amplio.

Sociología de la Sociología
postmodernidad postmoderna ● BAUMAN lo consideraba
erróneo debido que hacia
MODERNIDAD TARDÍA referencia a el “Después
de” como si se hubiera
cerrado la etapa anterior.

Una teoría sociológica No se considera

de la postmodernidad. un autor
postmoderno.
 Las características de la modernidad sólida
Ilusión Moderna LA HISTORIA ES EL
MARCO DE LA
LA CREENCIA EN EL REALIZACIÓN HUMANA
PROGRESO La teoría del progreso se
apoyaba en la felicidad,
primero colectiva y
❖ La modernidad se define como un
después individual.
❖ El tiempo a favor del hombre. cambio constante, es una tarea
❖ Hace posible la noción del humana que aparece como algo
Progreso que se ancla en la fe del inevitable.
futuro “tiempo de los nuevos ❖ La búsqueda de la trascendencia
comienzos”. es la modalidad de los humanos.
❖ Una era en que los hombres tienen
el tiempo de su parte.
❖ La búsqueda de un estándar único de
verdad, de valor y de gusto.
❖ Se cree que la falta de perfección
EL UNIVERSALISMO individual es temporal y puede ser
solucionado, pero cuando se ve que el
mundo perfecto es inalcanzable el
universo se derrumba.
 ❖ La sociedad era el compromiso, la necesidad del
SOCIOLOGÍA vínculo humano para la salud y buena integración.
ESPECÍFICA ❖ El rol social era necesario para la estructura social y
la personalidad.

La identidad de los hombres se daba por supuesta y no

LA IDENTIDAD
❖
constituía objeto de reflexión ni por tanto era
problematizada ERA ADSCRITA
 Las características de la modernidad líquida

La postmodernidad y modernidad líquida se liberan Desaparece el universalismo ilustrado y se

de la idea de progreso y control del futuro sustituye por un relativismo cognitivo y moral

El conocimiento pasa de legislar a Responde al triple fin del conocimiento del

interpretar yo y de la comunidad

Centro de autoridad, el La modernidad

estado. líquida

Pluralismo de áreas del Asume que la sociedad libre y

Postmodernidad justa llegó hace tiempo.
análisis psicológico
 Finaliza la comprensión del
ser humano como ser social

Universo
líquido
Nos libera de toda institución
y comunidad, dando alas a una
identidad autorreferenciada

Nuestras identidades no son La postmodernidad insiste en

ya adquiridas, sino el desequilibrio constante de
autoconstituidas. la nueva sociedad.
 Política en la modernidad líquida

Tras la caída del comunismo se

comenzó a practicar una política
individualizada.
El hombre tiene la
opción de ser él
Ahora la identidad se mismo o no serlo.
elegía, ya no era
impuesta como en la
sociedad sólida.
La pérdida de perspectiva
macrosociológica y política crea
una nueva identidad y otra manera
desconocida de enfrentarse al
mundo.
¿Qué sucede ahora con la modernidad líquida en el ámbito político?

El Estado Aparece la La gente piensa Los poderes Se comienza a

puede política de la que la medicina, la públicos dejan de practicar la
prescindir de la certidumbre. genética, la hacerse cargo y reflexividad.
movilización “Manipulación de industria ahora la Se les
ideológica de responsabilidad
la confianza”. farmacéutica y las hace creer a las
sus súbditos. le pertenece a
finanzas, personas que su
No necesita la los individuos.
participación de sostienen a la vida depende de
los ciudadanos. sociedad en ellos mismos.
general y en
particular.
 Culto al cuerpo
Según Bauman la cultura es un
esfuerzo para dar sentido a la
vida.

MODERNIDAD SÓLIDA MODERNIDAD LÍQUIDA

Deconstrucción de la
Deconstrucción de la inmortalidad.
mortalidad. Se pretende suprimir a la
Se prometía un paraíso cuya muerte por otros medios.
realización futura compensaría
los sufrimientos del presente. Se presenta el juego de la
supervivencia.

La gente cree que se muere por

una causa individual que se
La moralidad importaba. puede evitar.
 Salud Estar en forma

Modernidad sólida Modernidad líquida

- Proceso constante y continuo

Individualización: - Una vida que solo puede terminar por un yo que
descuida de sí mismo
- Estrategia de negación a la muerte
Transforma el
significado de la
salud, alimenta las
identidades de la
modernidad líquida

El mundo social es
un mercado de
formas de vida
 Agora
Las personas
confiesan sus
problemas privados.
Preocupaciones privadas y
asuntos públicos.
Modernidad sólida

Lugar de trabajo donde se

sentían oprimidos, traducían Es una comunidad
problemas en acciones destructiva.
colectivas.
En vez de entender el
problema, lo usan de
entretenimiento.
 Política de la vida
Anthony Giddens

Dice que la política de la

vida hace de los problemas Bauman
privados y personales,
cuestiones públicas y se Dice que esa política
vuelve social. se sitúa más en la
Por ejemplo, el cuidado de reflexividad que se
la mujer y defensa de los refiere al hablar de
derechos homosexuales. identidad y en tu
persona.
Política de vida en la modernidad lìquida
Nuevas tribus Nacionalismo Comunidades percha
TRIBU
Están en constante flujo y contienen
una existencia transitoria, los
miembros no necesitan procesos ni
reglas para pertenecer, carecen del
sentido de pertenencia.
COMUNIDAD
Gemeinschaft tipo ideal de
sociedad basada en la
cercanía o proximidad, en el
cobijo o en el calor humano,
en la buena voluntad y la
lealtad.
 COMUNIDADES PERCHA
TRIBUS
Se sostienen por una unión postulada, demandada de manera artificial.
COMUNIDADES
= Sancionan la existencia de estilos de vida. Comunidades de no
pertenecientes que construyen una unión de solitarios. Se alejan de las
ideas de compromisos a largo plazo.

NACIONALISMO Pretende sostenerse en la

Bauman señala que el auge del
recuperación institucional de
nacionalismo en Europa corre
Responde a la una tradiciòn y un lenguaje
paralelo a la globalización.
necesidad de comunes.
encontrar un refugio
de pertenencia, ofrece A través de la
al individuo una nación continuidad de los POLÍTICA DE LOS PRINCIPIOS
lo cual es un hogar grupos se da la
acogedor. inmortalidad.
Cuanto más pequeñas y débiles sean las unidades
políticas, menos posibilidades tendrán de oponer una
resistencia eficaz al “internacionalismo” promovido por
las finanzas mundiales y menos podrán contrarrestarlas
por medio de una acción colectiva independiente.
 El “ Nuevo orden”
Civilización

Globalización Es un proceso que se

impone a los individuos (lo
quiera o no) como un
Consecuencias no Política de consecuencias ejemplo de cambio social
intencionadas a “lo que distantes resultantes de macrohistórico.
ocurra ahí afuera” sin que decisiones políticas en las que
podamos controlarlo. no intervienen los ciudadanos.

Se tiene que separar las

consecuencias no intencionadas de la
posibilidad de controlarlas.
 Globalización Países ricos y sus élites

Espacio de Distinción
los flujos social
Desterritorialización Países no globalizados

Lugares de peligro donde

Frente a la estrategia antropofágica ante el extraño, propia de las se dan catástrofes
sociedades primitivas, en las que se mata o devoraba, en la sociedad moderna naturales o políticas.
se aplica la estrategia “antropoémica”.

Al extraño se le expulsa Al vagabundo se le trata Al pobre se le separa

con indiferencia en los guetos en las
metrópolis

Se les aplica la adiaforización (supresión de la

moral en las relaciones humanas).
La globalización tiene su propio modo de hacer la guerra.
En las antiguas guerras era necesario preparar a la población ideológicamente.

Ahora:

*Las guerras se improvisan y deben durar poco.

*Las poblaciones ya no se consideran víctimas, son “meros efectos colaterales”, casi siempre invisibles.

*Sólo cuentan las bajas de los militares.

*El enemigo no tiene que ser real (si lo es. es para crear una impresión de poblaciones victimizadas y endémicamente
frágiles).

*Se inventa un Eje del Mal, que son “estados malvados” contra los que unas alianzas flexibles luchan.

*Son guerras asimétricas, tanto en el armamento como en la fuerza destructiva de los ejércitos.

*La causa de la guerra ya no es la expansión territorial, sino facilitar la libre circulación del capital.

*El espectador de la guerra permite el sufrimiento, la culpa.

 Al otro lado del mundo de los extraños está el nuevo dictum de la modernidad tardía, el
cosmopolitismo.

Bauman muestra su alejamiento de toda perspectiva relativista al criticar la absolutización de la “diferencia”.

La diferencia no sólo es inevitable sino que es siempre positiva.

Política de la diferencia

Tiene una tendencia culturalista
que se centra en los intereses
particularistas.
La insistencia en lo cultural
caracteriza el paso desde la
política orientada al bien
común.
Deja de lado las ideas de
igualdad, justicia o solidaridad
para centrarse en la
autorrealización y la
autenticidad.
La modernidad líquida insiste en que los La rápida globalización de la red del poder
hombres debemos escapar de una parece conspirar y colaborar con una política
dependencia. de la vida privatizada.

El problema en...

Modernidad sólida Modernidad líquida

Era cómo conseguir una identidad Qué identidad elegir y cómo

adquirida a través de la determinación adecuar los posibles cambios a la
social y cómo conservarlo y evitar el mudanza continua de las metas.
desalojo.