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UNIDAD II

IDEACIÓN - ASOCIACIÓN DE IDEAS:


a) Definición.
b) Concepto de Ideas.
c) Capital Ideativo.
d) Tipos de Ideas Leyes de asociación de ideas
e) Psicopatología de la Ideación y de la asociación de ideas.
f) Aspectos particulares en diferentes síndrome y/o trastornos
neuropsicologicos.-
BIBLIOGRAFIA
- Marietan, Semiología Psiquiátrica, (www.marietan.com)
- Beta Juan C., Tratado de Psiquiatría
- Grieve June, Neuropsicologia, Evaluación de la Percepción y Cognición,
Editorial Panamericana Capitulo 7 y 13
- Kolb – Whishaw Neuropsicología Humana Editorial Panamericana
- Rains Dennis G. Principio de Neuropsicología Humana Mc. Graw Hill
- Kandell E R, Jessell T M, Schartz J H. (1997) Neurociencia y Conducta.
Madrid. Prentice Hall

IDEACION
Se llama ideación al mecanismo mediante el cual se aporta ideas al campo de la
consciencia para la construcción del pensamiento, acá ya se puede observar como
participan todas las otras funciones psíquicas:
La atención: que se halla introvertida, elemento fundamental para auxiliar a la
memoria en la búsqueda de ideas para aportar al pensamiento mediante los
mecanismos asociativos.-
Las ideas son filtradas y seleccionadas por el juicio, mientras que estos últimos son
elegidos por el raciocinio para construir y dar curso al pensamiento.-
La aparición de las ideas se hacen en un orden y siguiendo una finalidad, ambas
(orden y finalidad) determinada por el tema que forma el contenido del
pensamiento.-
Las ideas se aportan según la relación y afinidad que tenga con el tema del
pensamiento, evocándose por los mecanismos asociativos.-
Todo esto muestra que la ideación es un proceso consciente y voluntario
IDEAS CONCEPTOS:
Se debe partir del concepto de ideas
IDEA: significa conocimiento, es razonado que permite la comprensión de las cosas,
relacionado con la capacidad intelectual de cada uno, por eso un mismo conocimiento es
asimilado de manera diferentes por las distintas personas.
Toda idea (cuando hablamos de “toda idea, hacemos referencia al proceso mediante el
cual tomamos o construimos una idea); se relaciona, se coteja y se valora con otras
ideas antes adquiridas y que integran el caudal de ideas (capital ideativo, caudal del
conocimiento).-
a) Ideas concretas: es la que se origina por observación directa del mundo objetivo,
se produce por medio de la formación de imágenes anímica de los objetos.-
b) Ideas símbolos: es una forma de evolucionar la actividad psíquica de una
persona es el pasaje de la individualización de la imagen a la generalización de
la imagen genérica. Es decir se produce una mayor distancia entre el objeto y el

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sujeto. El símbolo es creado para facilitar entre la transición entre una imagen y
la otra.-
 Símbolos visuales: lenguaje escrito o mímicos, señales convencionales
 Símbolos auditivos: palabras, sonidos, silbidos, también convencionales
 Si lo relacionamos con las formaciones de las imágenes genéricas o
símbolo no se forma por la representación mental de un objeto
determinado; ejemplo la silla, se construye una imagen pero indefinida,
borrosa.-
 En el caso de las ideas símbolo: es el paso de los conocimientos de lo
concreto a lo prelógico y lo abstracto
c) Ideas mágicas: este tipo de ideas señala el pasaje de lo concreto a lo abstracto.
Se sustenta sobre una base incierta, pueden o no ser reales.
Principios:
- Dos cosas parecidas o tienen características similares, se lo considera que tienen la
misma propiedad.
- Cuando dos objetos están cerca , aunque sean distintos, también se considera que
uno adquiere la propiedad del otro

Razonamiento: global (no analítico) el resultado es un razonamiento


insuficiente, puede en algunas ocasiones inducir a error, es un razonamiento
por analogía (semejanza, similitud) pueden ser de la misma naturaleza o ser
totalmente diferente en su esencia (dos metales imantados)
Las ideas mágicas se acercan a lo abstracto.
El razonamiento por analogía se basa en el llamado principio de finalidad
- cuando se reúnen dos o mas factores aunque sean parecidos favorecen llegar a un
fin propuesto
- A= 1+2+3+4
- B= 1+2+3
- Conclusión: A = B, el principio de finalidad sostiene que el “B” contiene el 4
Los juicios que operan con el razonamiento por analogía son insuficientes o inmaduro,
se limita a la semejanza externa, la idea mágica es un ejemplo de este tipo de juicio y
razonamiento. De allí es donde se le atribuye poderes a los amuletos y tabúes
d) Ideas abstractas: en esta falta la representación mental objetiva que determina la
construcción de la idea imagen.
Razonamiento deductivo: basado en el principio de la no contradicción o en el
principio de identidad, un pensamiento no puede contradecirse en su esencia,
una cosa es ella misma bajo las mismas condiciones en el mismo momento.
Es un razonamiento analítico por excelencia, se descompone el todo en las
partes

e) Ideas creencias: es la que se acepta como verdadero sin realizar una elaboración
mental

f) Ideas intuitivas: es una idea que aparece en la conciencia de manera súbita, con la
apariencia y nitidez de una verdad pura, nace de manera espontánea de los mas
profundo de la psiquis de una persona, podemos decir del inconciente, que por
circunstancias especiales y por cargas afectivas llegan al conciente

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PSICOPATOLOGIA DE LA IDEACION

A) Alteraciones cuantitativas:

1) Ideación normal
2) Ideación retardada
3) Ideación acelerada

B) Alteraciones cualitativas:
1) Ideas normales
2) Ideas patológicas
a) Ideas delirantes: es el producto de la elaboración de un juicio perturbado,
sin esta alteración las ideas delirantes no se producirían, lo mórbido de su
naturaleza nace de un error patológico.-
- Error simple: por ignorancia, falta de capacidad intelectual, por falta de educación
puede ser rectificado cuando se comprende que permite apreciar la falla por falta
de información (es patológico por falta del nivel de comprensión pero no es
constituyente de la idea delirante)
- Error patológico: como producto de alteración del juicio no es rectificado, a pesar
de una buena capacidad de comprensión.-
El enfermo delirante lucha a favor de su idea tratando de sostener e imponerla, una
idea delirante debe tener:
 Significado erróneo
 Irreductibilidad del error
 El carácter morboso del error (tomado del latín "morbus"
= "enfermedad")
La idea delirante y la catatimia tienen relación en base a su núcleo afectivo, pero la
catatimia no genera alteración del juicio, que después de una revisión corrige su error.
Tipos de ideas delirantes si son más o menos creíbles
Verosímiles
Inverosímiles: tiene un significado absurdo (se cree el Rey de la Argentina)
Tipos de ideas delirantes teniendo en cuenta las cargas afectivas y humor
 Placenteras: tienen un humor agradable satisfacción y optimismo
- Ideas megalómanas: se tiene por poderoso adinerado, satisfecho, dentro de las
cuales podemos considerar:
 Ideas místicas: es el elegido, poderes sobrenaturales
 Ideas eróticas: es amado irresistiblemente
 Ideas palignósticas: (vida eterna, muerte y reencarnación)
 Displacenteras: humor desagrable, estados depresivos, disgustos
 Ideas hipocondríacas: en los delirios hipocondríacos
 Ideas melancólicas: idea de impotencia ruina, autoculpabilidad
 Ideas de perjuicio: se cree perjudicado
 Idea de persecución

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 Ideas reivindicatoria se siente injustamente perjudicado y se


dedica a ser reivindicado
 Ideas de celos

b) Ideas obsesivas: es una idea patológica, pero a diferencia de las ideas


delirantes son reconocidas como anormal por la persona. Entorpece las
elaboraciones psíquicas. El juicio lo tiene conservado por eso reconoce el
error, la conducta puede llegar a ser condicionada en forma parcial. Su
origen se halla en el núcleo instintivo afectivo donde se originan las
tendencias deseos, temores, por lo general se instalan en personalidades
frágiles inseguras, con dudas. De los temores embarga la psiquis de la
persona de donde emana el intenso potencial afectivo influyendo sobre
la volunta influyendo, el enfermo trata de luchar contra la idea, pero
como tiene mucha carga afectiva y poca voluntad la idea persiste, allí
nacen los estados de ansiedad. No desvía el juicio
c) Ideas sobrevaloradas: se origina en creencias y concepciones filosóficas
(religiosa, política, ética etc.) dando lugar a sentimientos impersonales,
estos sentimientos impersonales son propios de cualquier persona, pero
cuando por determinada circunstancias existe una sobrecarga afectiva se
interfiere el juicio, allí es donde aparece las ideas sobrevaloradas, además
el sujeto canaliza las actividades de su vida en el sentido que los
sentimientos que lo embarga, son verdaderos estados pasionales. Puede
pasar desapercibida en determinado lugares (ejem: las ideas
sobrevaloradas religiosas en un monasterio). Pueden llegar transformarse
en ideas delirantes. El juicio parcialmente interferido.-
d) Ideas fijas: persiste en la conciencia sin perturbar el pensamiento, puesto
que no participa en la elaboración del mismo, no condiciona la conducta,
con el tiempo disminuye las reacciones emocionales, que le permite
comprender esta ideas que al final se convierte en una idea parasita, se
halla en la conciencia, recuerda mucho a la alucinosis que es la
alucinación con la critica sana.-

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