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“La razón de que el hombre sea un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es
clara. La naturaleza, pues, como decimos, no hace nada en vano. Sólo el hombre, entre los animales,
posee la palabra. La voz es una indicación del dolor y del placer; por eso la tienen los otros animales. (Ya
que por su naturaleza han alcanzado hasta tener sensación del dolor y del placer e indicarse estas
sensaciones unos a otros.) En cambio, la palabra existe para manifestar lo conveniente y lo dañino, así
como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio de los humanos frente a los demás animales: poseer de modo
exclusivo el sentido de lo bueno y de lo malo, lo justo y lo injusto, y las demás apreciaciones. La
participación comunitaria en ésta funda la casa familiar y la ciudad”.
TEMA DEL TEXTO.El Ser Humano es un Ser Social por naturaleza. Es así porque posee el
lenguaje (la palabra) que le permite expresar y compartir lo que es justo e injusto, es decir, tener
Ética. Los animales sólo tienen voz para expresar dolor y placer.
IDEAS PRINCIPALES.
RELACIÓN ENTRE LAS IDEAS. La naturaleza nos ha dado la capacidad de comunicarnos con
otras personas. La existencia del lenguaje frente a la simple voz de los animales, demuestra que
somos seres sociales. La diferencia es que con el lenguaje humano nos comunicamos ideas
acerca de lo justo o injusto, esas ideas están en el origen de la sociedad.
EXPLICACIÓN DE LAS IDEAS. En la naturaleza del ser humano está el vivir en sociedad. Como
todo ser, el humano tiene un fin propio la felicidad, solo viviendo en sociedad lo alcanza.
Necesitamos a los demás; por eso la familia y la aldea. De su unión la Polis, autónoma y
autosuficiente; en ella alcanzamos la perfección. El ser humano es un ser social más que
cualquier otro porque el lenguaje es humano, y si la naturaleza nos lo ha dado es por alguna
razón, ya que todo en ella tiene una finalidad. Los animales se pueden comunicar pero solo
sensaciones (placer, dolor). El lenguaje simbólico permite comunicar lo bueno y lo malo, la moral
es un ámbito exclusivo humano que deriva de nuestra razón y de nuestro lenguaje. Una ciudad se
define por las leyes que la rigen, por su idea de la justicia, la cual se deriva de sus ciudadanos. Así
queda patente la unión entre ética y política en Aristóteles.