La Discusión de Dilemas Morales, constituye una técnica y consiste en la breve narración

de un conflicto de valor que el personaje central debe resolver optando por una u otra alternativa.
Se recomienda plantear conflictos motivadores y adecuados a la edad y experiencia de los
alumnos.
Este recurso se ha revelado como una técnica indicada para facilitar el desarrollo del juicio o
razonamiento moral. Parece ampliamente aceptado que la discusión sistemática de dilemas
morales favorece el paso de un estadio moral al siguiente (Puig, 1995).

Para que exista progreso en el juicio moral, es necesario generar un conflicto cognitivo, de
carácter moral para que rompa la seguridad de los juicios.

En la estructura de los dilemas morales es necesario considerar lo siguiente: definir con

claridad el ámbito del dilema, definir un protagonista, proponer una elección, plantear temas
morales, preguntar por lo que “debería “ hacer el protagonista y “porqué” lo debería hacer ; y
formular otras preguntas y dilemas alternativas.

En la dinámica de la discusión de dilemas morales se señalan las fases básicas:

1. Presentación del dilema

2. Entendiendo el dilema
3. Reflexión Individual
4. Discusión del dilema en pequeños grupos
5. Nueva reflexión individual sobre el dilema y su discusión

El objetivo de los dilemas morales es generar el conflicto cognitivo, para ello es necesario
considerar algunas condiciones. Entre ellas tenemos: el mismo dilema moral , en la medida que
presente una situación realmente conflictiva . La segunda condición se refiere a la posibilidad
de generar un conflicto cognitivo en la discusión de grupo. Aquí juega un papel muy importante
la heterogeneidad de respuestas a un dilema moral y estaríamos haciendo referencia no sólo al
conflicto cognitivo, sino al conflicto socio cognitivo. Una tercera condición hace referencia al
conjunto de tareas que deben desarrollar los educadores al aplicar esta técnica. Su capacidad
para admitir, respetar y fomentar la divergencia y el pluralismo de opiniones morales será
básica en el desarrollo de un clima de confianza en el aula (Puig, 1995).

Las formas anteriormente citadas, la moralización, ejemplificación, el “dejar hacer” y el

proceso de valoración, son formas a partir de las cuales se logra interiorizar valores, todas ellas
dentro del proceso de socialización, el mismo que hace referencia a las internalización de
valores, motivos, actitudes, pautas de conducta, creencia, entre otras características del
contexto socio-cultural, del cual el individuo forma parte. Constituye un proceso de
interinfluencia, a partir del cual el individuo recibe la influencia e influye en él.

Los mecanismos a partir de los cuales el individuo interioriza los valores, actitudes, metas,
creencias, entre otras constituyen la enseñanza y la limitación.

Los factores que influyen en la formación de estos determinantes de la conducta, son la

familia, la escuela, os medios de comunicación, los grupos e indirectas. La familia, como uno
de los principales agentes socializadores resulta determinante. Las formas de interacción, el
castigo, el uso de reforzadores, la satisfacción de las necesidades emocionales tales como: el
afecto, seguridad, autoestima, filiación, necesidad de logro, contacto físico, entre otras, la
autoridad, así como, la ubicación de la familia en su estrato socio económico y las
características de la cultura a la cual pertenece, son elementos que requieren ser considerados
y analizados para comprender la dinámica actual de la familia peruana.