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El concepto pude emplearse en múltiples contextos. Supongamos que, a través de una acción militar, un país X invade
el territorio de una nación Y. El ejército del país X avanza gracias al poderío de sus armas, aunque los soldados de la
nación Y intentan resistir. Pese a que hacen todo lo posible para no sucumbir, al final los militares del país invadido son
derrotados. Sucumbir, en este caso, equivale a rendirse o a reconocer que la resistencia no alcanzó para derrotar al
enemigo.
DEFINICIÓN DETÁRTARO
El término tártaro tiene un origen etimológico poco claro y múltiples usos. El concepto puede hacer referencia
al tartrato ácido de potasio: una sal del compuesto orgánico conocido como ácido tartárico.
El tártaro, en este sentido, se halla en el jugo de la uva. Por su acción, se desarrolla una costra particular en las paredes
laterales y en el fondo de los recipientes donde se lleva a cabo la fermentación del mosto durante el proceso de
elaboración del vino.
Ambrosía
En la mitología griega, la ambrosía (en griego, ἀμβροσία) es una sustancia asociada a los dioses, considerada
generalmente la comida o bebida de estos. La palabra deriva del griego ἀμ- (an-, ‘no’) y βροτός (brotόs, ‘mortal’) y
significa, literalmente, «inmortalidad».1
Interpretaciones
El investigador clásico británico [Arthur Woollgar Verrall], negó que hubiera algún ejemplo claro en el que la
palabra ambrosios significara necesariamente ‘inmortal’, y prefirió interpretarla como ‘fragante’, un sentido que a su
juicio resulta más adecuado.[cita requerida] De ser así, la palabra podría proceder del semítico MBR (‘ámbar’, compárese
con ‘ámbar gris’), al que las naciones orientales atribuían propiedades milagrosas. [cita requerida]
W. H. Roscher cree que tanto el néctar como la ambrosía eran tipos de miel, y que su poder de conferir la
inmortalidad se debería a las supuestas propiedades curativas y limpiadoras de la miel, ya que la miel fermentada
(hidromiel) precedió al vino como enteógeno en el mundo egeo.2 Sin embargo, Onians señala que la miel tiene su
propio nombre en griego y no se consideraba una sustancia sagrada, sino común, a la libre disposición de los
hombres. Tras estudiar los pasajes homéricos que mencionan la ambrosía, Onians concluye que esta es una
contrapartida divina del aceite o grasa que utilizan los seres humanos, y que los dioses la utilizaban para múltiples
usos: comerla (Od. 5. 93ss. y 199), lavarse con ella (Il. 14. 170), ungir el cuerpo (Il. 16. 669ss., 679ss.), imbuirla en
las narices de un cadáver para que este no se pudra (Il. 19. 26, 38ss.) e introducirla junto con néctar en el pecho
de Aquiles para que este no sufra los efectos del ayuno (Il. 19. 347 ss.). En el Himno homérico a Apolo (versos
123ss.), la ambrosía, aunque líquida, se come, y en el Himno a Deméter la diosa unge al niño Demofonte con
ambrosía y de este modo lo alimenta (versos 235ss.).3
También para A. Ballabriga (1997: 124) la ambrosía es el equivalente divino del aceite, como (a juicio de Onians y
Ballabriga) el néctar lo es del vino, siendo ambos sustancias líquidas. 4
metamorfosear
Verbo activo transitivo. Este vocabulario se define en hacer cambiar o alterar la
forma de una cosa o elemento. en mudar o trasladar algo en otra cosa, esta
acepción se le conoce como transmutar. hacer trasladar el hábito, costumbre o la
manera personal a alguien, se le conoce como transformar. Esta acepción se le
conoce como pronominal.
Parcas
En la mitología romana, las Parcas (en latín Parcae) eran las personificaciones del Fatum o destino. Controlaban el
metafórico hilo de la vida de cada mortal e inmortal desde el nacimiento hasta la muerte. 1
Sus equivalentes griegas eran las Moiras, y en la mitología nórdica de los pueblos germanos septentrionales,
las Nornas.
Las Parcas son las diosas del destino.
Son tres hermanas hilanderas que personifican el nacimiento, la vida y la muerte.
Escribían el destino de los hombres en las paredes de un enorme muro de bronce y nadie podía borrar lo que ellas
escribían.
Se llamaban Nona, Décima y Morta. En griego se llamaban: Cloto, Láquesis y Átropos. En la mitología nórdica eran
conocidas como Urðr (o Urd, "lo que ha ocurrido", el destino), Verðandi (o Verdandi, "lo que ocurre ahora")
y Skuld ("lo que debería suceder, o es necesario que ocurra").
Se encargan de llevar las almas fallecidas a lugares donde pertenecen (Infierno, Cielo, Purgatorio)
Las tres se dedicaban a hilar; luego cortaban el hilo que medía la longitud de la vida con una tijera y ese corte fijaba
el momento de la muerte. Ellas hilaban lana blanca y entremezclaban hilos de oro e hilos de lana negra.
Los hilos de oro significaban los momentos dichosos en la vida de las personas y la lana negra, los periodos tristes.
Definición de titánide
Actualizado: 17/06/2019
f. Nombre aplicado a cada una de las seis (o siete) hijas de Gea y Urano. Es el equivalente femenino de «titán», raza de
poderosas deidades mitológicas que gobernaron durante la legendaria edad de oro, adoradas originalmente como parte
de la antigua religión griega.
Acepciones de cuco
Categoría gramatical: 1ª persona singular del presente de indicativo, nombre,
adjetivo