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Pueblo Indígena Añú

 Origen: El término Agnou (español ANU) significa en este idioma la gente


del agua o de la gente del mar También son conocidos bajo los términos
paraouhanos (español: paraujanos). “Los habitantes de la costa del mar”, el
término deriva gentil que los wayúu pueblos vecinos le dan a los agnos. Es un
término compuesto por “para” (mar) o “pararou” (costa marítima) que permite
identificarlos como “gente de la costa marítima” (Johannes Wilbert, 1983).
Actualmente, aunque las personas mayores se reconocen bajo este término, la
palabra española lagunero (laguna, laguna) está muy extendida. Los Agnous son
uno de los cinco pueblos aborígenes del estado Zulia (los otros son Barí, Yukpa,
Wayúu y Japreira).
 Ubicación: Esta comunidad se encuentra ubicada geográficamente en
Venezuela: en los Municipio Guajira, Mara, Almirante Padilla (Isla de Toas),
Municipio Rosario de Perija (Barranquita) y Maracaibo, en el Estado Zulia.
 Estructura social: Tradicionalmente, la sociedad Añu no estaba
estratificada, y la diferenciación existía principalmente en la línea de la edad y el
sexo. El jefe tenía poca autoridad política, pero su cargo a veces se le pasaba a
uno de sus hermanos o hijos. En la actualidad, la unidad social y económica
básica del Añu es la familia nuclear, cuyos miembros se identifican con el grupo
endogámico local con el que residen. La familia extendida es de poca importancia.
La lealtad intragrupal se basa en lazos de parentesco consanguíneos y afines, así
como en la residencia común. El sistema de parentesco es de tipo hawaiano, y el
descenso es bilateral. La poligamia fue practicada por líderes políticos y por
cualquier hombre que pudiera tener una gran familia. Las esposas a veces vivían
en casas separadas con sus hijos, pero la primera esposa tenía autoridad sobre la
otra.
 Platos típicos: Los Añu fueron originalmente pescadores que también
buscaron frutas silvestres en el interior de la laguna para complementar su dieta.
Hoy, los Añu se alimentan de pescado, carne, maíz y plátanos. En el siglo XIX, el
comercio de cocos y subproductos de la palma de coco comenzó con los pueblos
vecinos. Además, se comercializaron pescado seco y cerdo. Los Añu modernos
ahora están trabajando en campos petrolíferos, en la agricultura o en la industria
pesquera. Tradicionalmente, los Añu eran pescadores que complementaban su
dieta con frutos silvestres recolectados en el interior de la laguna. La pesca
proporcionó una fuente confiable de alimentos durante todo el año, lo que
posibilitó un estilo de vida sedentario. La caza jugó un papel menor. Hoy en día,
los alimentos básicos son pescado y plátanos; la carne, el maíz y otras verduras a
veces forman parte de la dieta.
 Dibujos

Pueblo Indígena Yukpa

 Origen: Según el Ministerio de Cultura: Antes de la llegada de colonos, los


Yukpa fueron un pueblo sedentario que se movilizó en un amplio territorio
comprendido entre los territorios del actual departamento del Cesar y la margen
derecha del lago de Maracaibo en la actualidad. El primer contacto histórico con
estos pueblos indígenas se realizó entre 1530 y 1540 por Ambrosio Alfinger, quien
los obligó a refugiarse en la Sierra de Perijá, donde permanecieron acosados por
el "blanco" y su violencia, hasta que los misioneros capuchinos buscaron el
contacto pacífico con el grupo de los Aratonos en el año de 1691. Desde este
momento y hasta el último cuarto del siglo XVIII, algunos grupos se establecieron
en las misiones en el oeste de las tierras bajas del Lago de Maracaibo y en el valle
del Cesar.
 Ubicación: Según el Observatorio del Programa Presidencial de Derechos
Humanos, los yukpa habitan en la Serranía del Perijá, entre Colombia y
Venezuela. Su antiguo territorio se extendía por el occidente, desde el río Cesar,
en Colombia, hasta el lago de Maracaibo en Venezuela al oriente. Actualmente
ocupan seis resguardos ubicados en el departamento del Cesar que suman 34
064 hectáreas.
 Estructura social: El contacto de los yukpa con la sociedad criolla ha
producido profundos cambios en su cultura material. El surgimiento de
asentamientos de gran tamaño, conformados por viviendas rurales son una
expresión visible de este cambio. No obstante, los yukpa han logrado conservar
una fuerte identidad cultural con su lengua, su organización social y económica y
sus creencias religiosas. Los yukpa contemporáneos son más conscientes de sus
derechos y, hoy, se mantienen unidos en la defensa de su unidad territorial frente
a los proyectos de explotación de carbón en su tierra.
 Platos típicos: Los hombres dedican tiempo a fabricar los instrumentos de
caza y pesca y se encargan de las labores de alfarería. Las mujeres atienden la
siembra y el cuidado del huerto y tejen. la agricultura de tala y quema sigue siendo
su principal actividad de subsistencia, complementada por la caza, la pesca, la
recolección y una incipiente ganadería. El maíz es el cultivo y alimento principal de
los yukpa, combinado con la yuca dulce, los plátanos y los cambures, En las
últimas tres décadas el cultivo del café se ha extendido por todas las comunidades
y constituye el cultivo comercial más importante.
 Dibujos

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