República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Aldea Universitaria Antonio José de Sucre

Maracay

Grupo Indígena

Maracay Abril de 2013

El resto de sus cuerpos esbeltos y fornidos estaban decorados con hermosos motivos pintados con una tinta llamada Bariquí. Cultura: . contando con la gran desventaja de que los piratas españoles después de haber fundado. cultivaron el mái como alimento básico y prioritario. batata y eran belicosos. Vestimenta: La familia “Gayón” se vestía con una pequeña falda tejida de fibra vegetal que solo cubría los órganos reproductivos. cuyo término significa “Hermano”. fabricaban cerámicas. Cordillera de Sanare. también cultivaron las caraotas. 3. la cual servía como una deliciosa y nutritiva carne vegetal. así como en el municipio Unda del estado Portuguesa. fue sometida a la exterminación más horrenda propinada por los europeos. Morán y Andrés Eloy Blanco del estado Lara. yuca. era una étnea agrícola y sedentaria. la palma. el cambur. Localización: Serranía de Matatere. pero al igual que todas las comunidades Aborígenes de nuestro continente “Ábya Yala” . Depresión de Quiboral noroeste de Barquisimeto. el guaje. Los gayones El pueblo “Gayón”. Bobare en la región Centro Occidental de Venezuela. la flor del Bucare. la yuca. el quinchoncho. Los Gayones. jamás lo cubrían por vergüenza o pudor ya que la sexualidad era concebida como una condición natural de cada ser humano muy lejos de los impulsos morbosos que genéticamente por desgracia nos transmitieron los europeos con las violaciones hechas a nuestras Abuelas Ancestras. 4. Actividad económica: Sembraban maíz. el cactus llamado cadushi. Serranías de El Tocuyo. Actualmente se distribuyen en los municipios Iribarren. para evitar exponerlos al clima o para protegerlos de cualquier accidente ocurrido dentro de las jornadas laborales. del cual preparaban una harina para hacer sopa como alimento de alta estima y la penca de cocuy horneada como rica fuente de proteínas. Río Claro. la nuez. las lentejas.Gayon 1. 2. 5. la auyama.

podemos contar con un corto listado de palabras que dan fe de una Cultura con idioma milenario: Hombre: Mujer: Curandero Niño Cosecha Pluma Quebradra Luna Sol Tinaja Guaro Maraca Grande Jojoto Yus Suségene Moján Payós Kibók Besa Kigua Yi Yivat Guayí Hermano Ikidana Deu Turá . 6. Defensa: Sus armas para la caza y la defensa territorial estaba comprendida por Arcos de 1. Vivienda: Dormían en chinchorros dentro de grandes casas comunales sin paredes y diseñadas para varias familias con techos de pajas y hojas de pencas de cocuizas.50 metros de largo. ya que aunque gran parte del mismo desapareció de la memoria colectiva debido al hostigamiento europeo y a la evangelización forzada. también utilizaban las cerbatanas con dardos hechos de hebras de palmas tostadas con puntas afiladas. eran consumidores de miel y recolectaban alimentos para todo el invierno. 8. 7. quien era el hombre más antiguo de la comunidad y cumplía con las funciones de un abuelo sabio y curandero ya que había heredado el legado étno-medicinal y las propiedades curativas de ciertos animales como la Onza. también se desempeñaba como guía espiritual y por ende dirigía los rituales sagrados. flechas de un metro de longitud hechas de verada ó caña con una pieza puntiaguda fijada en un extremo y en el otro plumas de aves amarradas con hilos encerados para la estabilidad y la precisión del lanzamiento. Idioma: Otra forma de conocer al pueblo Gayón la podemos encontrar a través de su idioma.En esta Cultura existía la figura del Moján.

Los sacerdotes tenían una cierta importancia dentro de la tribu. Los bovinos se consideran el mayor valor. Antes del matrimonio. la que se hizo muy importante durante los siglos XVI y XVII. sobre el mar Caribe. Cada clan tiene una marca de hierro. Usaban veneno como armas de guerra. ya que el ganado es marcado con el símbolo clanil.Colombia. El clima de sabana xerófilaal sur y occidente (Baja Guajira) y deestepa árida o semiárida al norte y oriente (Alta Guajira).cuica. Organización y cultura: Entre el pueblo wayú existe todavía la autoridad tradicional y un sistema autóctono de la administración de la justicia en la cual se destaca elpütchipü o pütche'ejachi.    .. sin tener en cuenta las fronteras entre estos dos países sudamericanos. Ofrecían sacrificios humanos y construían templos. la lluviosidad de esta región es muy reducida y sólo hay lluvias en eljuyapu. motivando a partir de la segunda centuria la expansión y sometimiento de pueblos vecinos que también vivían en la península. Aspecto político: El jefe de la tribu era el barón más anciano y con mayor experiencia en la agricultura. Población: Los wayús son el pueblo indígena más numeroso de Venezuela y de Colombia. quien resuelve los conflictos entre los diferentes clanes. Venezuela. Pertenece a la familia lingüística arawak. que habita territorios de Colombia y Venezuela. el portador de la palabra o "palabrero". Elaboraban con algodón sus trajes y mantas. bailaban para celebrar fabricaban sus instrumentos timote .300 km2 dentro del departamento colombiano de la Guajira. Aspecto religioso: Practicaban el fetichismo y adoraban ídolos de piedra y arcilla. se protegían tirando piedras. Lengua: La lengua hablada por el pueblo wayú se denomina wayuunaiki. es decir. Economía: pueblo dedicado especialmente al pastoreo. pero su crianza es limitada por las condiciones ambientales. representan cerca del 11% de la población del estado Zulia y cerca del 45% de la del departamento de La Guajira. y 12. Es una lengua aglutinante.000 km2dentro del estado Zulia. Hablaban en su propia lengua.  Geografía: Ocupan un territorio 15. Enterraban vivos a sus prisioneros. Registra seis vocales y 16 consonantes     Timoto-cuicas  Aspecto cultural: Hacían trabajos artísticos con piedra. entre septiembre y diciembre.son aborígenes de la península de la Guajira. Aspecto social: No existía diferenciación social marcada. Existía división de trabajo.Wayu Los wayús o guajiros . sin embargo. fabricaban macanas. el novio debía residir en la casa de la novia. No eran guerreros. fabricaban collares con conchas y huesos. es cálido y seco.

dependiendo de su actitud hacia los seres humanos. Forman una sociedad pacífica de pescadores y horticultores incipientes. el Delta del Orinoco. La lengua warao: El warao es una lengua aislada. estimándose su presencia en su hábitat ancestral. que pueden ser positivos. Warao Warao es un pueblo indígena amerindio que habita en el delta del Orinoco. denominados Hebu. provistos de sexo. Para 1822 había unos 26 individuos de esta etnia en la zona al oeste de Cumaná. ya integrados al modelo de sociedad occidental. poblados urbanizados y rurales en su mayoría al oriente del país. que habitan el difícil medio acuático del laberinto de caños de la desembocadura del Orinoco. En la actualidad. Hábitat: Los waraos forman el grupo humano más antiguo de Venezuela. claro está. Hay más de 36.000 personas que se identifican con esta etnia. cada una tiene su acceso individual al río.000 ó 9. del cual extraen sus medios de subsistencia y en el que se mantienen gracias al profundo conocimiento geográfico y ecológico del medio. El conquistador Garci González de Silva realizó en 1579 y 1580 dos expediciones de ataque contra los cumanagotos que habitaban en los Valles del Tuy. desde hace unos 8. negativos o neutros.Hobahi. pero aun manteniendo su cultura y costumbres. Vivían ante todo en la región que hoy en día es el estado de Anzoátegui. Siguieron siendo un pueblo claramente distinto hasta después de la Independencia de Venezuela. en el Norte de Guyana y en Surinam. Creencias: El mundo sobrenatural Warao ocupa todos los ámbitos de la vida y está indisolublemente interconectado con el medio natural. Se habla principalmente en Delta Amacuro y en menor grado en el Este de Sucre. trashumantes.000 años. razón y voluntad. . rodeado de agua por todas partes y poblado de entidades o seres inmateriales. uni o multifamiliares y albergar hasta 200 personas.Los cumanagoto Los cumanagotos eran una etnia de la rama caribe que vivía en el centro y centro-oriente de Venezuela hasta la costa del Caribe al momento en que llegaron los europeos a Suramérica. Es un mundo circular. Las casas (Hanoko) se comunican entre sí por puentes y pasarelas. aún permanecen en ciudades. mediante un embarcadero hecho de troncos. Alexander von Humboldt los identificó como uno de los principales grupos indígenas en la Provincia de Nueva Andalucía. en el este de Monagas. Vivienda: una comunidad ribereña o “ranchería” Warao tradicional está asentada siempre en la orilla de un caño o brazo del delta y puede estar formada de 10 a 15 o más viviendas.

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