¿Qué es el Kenpo?

Es el estudio del arte marcial y un sistema científico que estudia todas las partes y movimiento del
cuerpo.

Kenpo se concibe como el más innovatibo sistema flexible de las artes marciales, es continuidad de
movimiento, donde se utilizan combinaciones previamente coordinadas y estudiadas armónicamente
donde cada una de ella tiene una clara y evidente lógica u objetivo. Kenpo es sinónimo de fluidez.

Breve historia del Kenpo

James M. Mitose, la persona que introdujo su arte familiar del Kenpo Karate en las islas Hawaianas en
los años 1930. Murió el 26 de marzo de 1981 a la edad de 65 años.

El sistema Kenpo Karate encabezado por el profesor Mitose, quien fue el 21 descendiente del fundador,
enseñó un sistema de lucha " CON LAS MANOS VACÍAS " el cual había sido adquirido por su familia
directamente desde china alrededor del año 1200 a.c. Cuando Mitose se retiró de la instrucción activa
en 1953, sus estudiantes tomaron varios caminos. Uno de los cinturones negros de Mitose, William
Chow abrió su propia escuela y comenzó enfatizando las artes chinas.

Unos de los graduados de Chow fue Ed. Parker, quien emigró al continente de los estados Unidos y
comenzó enseñando su propia versión del sistema Kenpo, bajo el nombre de Kenpo Americano de Ed.
Parker.

¿Qué significa la palabra Kenpo?

La palabra Kenpo resulta de la unión de dos vocablos japoneses:

 Ken= puño
 Po= ley

¿Qué Significa la palabra Karate?

Karate también está formada por dos lexemas del japonés: Kara: Vacío, abierto Te: mano.

¿Quién creo el Kenpo Karate o Kenpo Americano?

Edmund Kealoha Parker. El Kenpo Karate Americano, surge del propio aprendizaje, estudio y
profundidad que le dio el Gran Master Ed Parker a las Artes Marciales, basado en la visión clara de lo
que es la violencia, y no en las competencias. Lo aprendido lo fusionó con el intercambio de
conocimientos con otros grandes Maestros, su experiencia en las peleas callejeras, su experiencia en la
guerra, su propia filosofía y metodología, etc.

¿Cuándo nació y murió Ed Parker?

Nació el 19 de Marzo de 1931 nació en Honolulu (Hawái) y murió el 15 de Diciembre de 1990, de un

ataque al corazón cuando iba camino a Honolulu.
¿Cómo ponía en Práctica Ed Parker sus conocimientos?

Ed Parker para poner en práctica sus conocimientos, se hacia el borracho, sacaba dinero y esperaban
que lo atacaran para poner en práctica sus conocimientos.

¿Cómo era conocido Ed Parker?

Como el padre del Karate Americano.

¿Cuál es el credo del Kenpo?

Vengo hacia ti con las manos vacías, no tengo armas, pero si me veo obligado a defenderme, a
defender mis principios o mi honor, si es cuestión de vida o muerte, de derecho o injusticia, entonces,
aquí están mis armas, las manos vacías del Kenpo.

¿Quién creo el credo del Kenpo?

El credo se ha convertido y se ha aceptado como el código para muchos artistas marciales, escrito por
ED Parker en Marzo de 1957, denota la manera debida y lo que rodea a los artistas marciales, debido a
su profundo contenido filosófico, muchas escuelas y sistemas lo han adoptado como propio. Por esta
razón se le conoce como el “Juramento de la artes marciales”.

¿Quién creo el Saludo del Kenpo?

Ed Parker fue el creador y quiso demostrar la mezcla en el Kenpo moderno. Por esto el saludo formal
que utilizamos es una combinación del saludo antiguo Shaolin y el moderno Kenpo de hoy. La primera
parte donde uno camina viene del Shaolin y es una dedicación a ellos quienes fueron los creadores
antes que nosotros (Los Chinos). La última parte en la posición de jinete es Kenpo moderno.

¿Cuáles son los deberes de un Kenpoista?

 No ser vanidoso.
 Saber representar el color de su cinta.
 Ayudar a sus inferiores.

¿Cuantas y cuáles son las etapas de aprendizaje del Kenpo?

 Primitivo: Cinturón Blanco, Amarillo y Naranja. Donde todavía no sabes nada de kenpo y estás
empezando a aprender la técnica básica que aparece en técnicas y formas.
 Mecánico: Cinturones Purpura, Azul y Verde. Entiendes la mecánica de la ejecución de las técnicas,
pero no necesariamente el flujo entre técnicas. No puedes reaccionar instintivamente a un ataque,
ni adaptar las técnicas ante variaciones en los ataques (fuerza del ataque, altura y peso del
agresor).
 Espontáneo: Cinturones Marrón y Negro. Entiendes tanto la ejecución de las técnicas como cómo
fluyen conjuntamente. Reaccionas apropiadamente ante un ataque sin parar a pensar.
¿Cuáles son los Principios Fundamentales del Kenpo?

 Continuidad: acción constante de movimientos encadenados, donde cada acción conlleva a otra
en un grupo de movimientos armónicos sin fin. En este principio se basa en la continuación de una
secuencia de golpes con el fin de reducir al individuo, de hecho siempre que se inicie una acción se
tiene que estar en una posición ventajosa respecto al contrario, para así darle continuidad a dicha
acción.
 Economía de movimiento: Conlleva evitar ángulos inservibles, y la gestión de la fuerza (potencia)
para obtener lo mejor de tus esfuerzos en el menor tiempo posible. Hace que seas consciente de
que el tiempo es crucial. En este principio lo que se pretende es optimizar al máximo la dirección
de los golpes para así no desaprovechar la energía que se posee, consiguiendo con ello una mejora
del rendimiento de la acción.
 Energía intermitente: es una sucesión de movimientos relampagueantes de gran velocidad y
coordinación. El kenpo parte de la idea de que raramente se podrá concluir un enfrentamiento con
la ayuda de un solo golpe. La energía intermitente es una sucesión de contracciones y
descontracciones que recuerda las descargas de los relámpagos en una tormenta. Esto es lo que
nos proporciona velocidad, contundencia y ahorro energético. La técnica de la energía
intermitente es probablemente la cualidad más lenta y difícil de adquirir en la práctica del kenpo.
Pero además de la efectividad que proporcionas, nos da una gran belleza en la ejecución de las
combinaciones kenpo. En otras palabras, es la que da su auténtica dimensión y plasticidad al
concepto Kenpo karate.
¿Quién fue el Maestro de Ed Parker?

Frank y William Chow

¿Quién fue la primera mujer en practicar Kenpo?

Lisa Chow, Hermana de Williams y Fran Chow maestro de Ed Parker.

¿Quién Trajo el Kenpo a Venezuela?

El Kenpo lo introduce a Venezuela el Sensei Oscar González (1948-1990) a finales de los 70's y se
comenzó a practicar formalmente a principios de los años 80's con la fundación del Gran Imperio
Oskarate en el año 1981.

¿Cuándo nació y murió Oscar Gonzalez?

Nació Caracas el 24 de Abril de 1948 falleció en la ciudad de Caracas el 7 de enero de 1990.

¿Quién creo la Organización Venezolana de Artes Marciales OVAM y en qué año fue?

El Sensei Oscar Gonzalez en el año 1979

¿Cuál fue la primera escuela de Kenpo en Venezuela?

Oskarate fundada en 1981 por Oscar Gonzalez.

¿Quién creo la Federación de Kenpo de Venezuela FVK?

El sensei José Aponte fundó la Federación Venezolana de Kenpo (FVK), en el año 1996, siendo esta la
primera Federación de Kenpo en el mundo que es inscrita oficialmente por las autoridades
gubernamentales.

¿Quién es el Presidente de la Federación Venezolana del Kenpo FVK?

Jose Aponte.

¿Quién trajo el Kenpo a Aragua?

Jose Gregorio Uzcategui.

¿Quién creo el Escudo del Kenpo y en qué año?

Fue elaborado entre los hermanos David y Edmundo Parker, durante dos años y terminado en el año
1960.

¿Qué representa el Tigre en el escudo del Kenpo?

Representa la fuerza terrenal que se obtiene durante las primeras etapas de aprendizaje. En esta etapa
el estudiante se impresiona por su habilidad física.

¿Qué representa el Dragón en el escudo del Kenpo?

Representa la fuerza espiritual que se logra con la madurez. Esta

actitud mental se obtiene durante el entrenamiento superior del
individuo. Tal como se indica y se observa en el escudo, se sitúa
sobre la fuerza terrenal debido a que en esta etapa el estudiante
ha aprendido a desarrollar la humildad y la moderación. La
postura del Dragón es la meta fundamental del Kenpo. Con esta
actitud ningún individuo tendrá miedo de su oponente sino de lo
que le podrá hacer. Puede estar seguro de que aun dando la
espalda u rehuyendo una pelea injustificada puede ser el
vencedor. Lleva casi todos los colores por lo que quiere decir que
en cualquier momento puede devolverse a uno de ellos y no
podrá olvidar que paso por cada uno.

¿Qué representa el Círculo en el escudo del Kenpo?

Simboliza varios aspectos:

a) Representa la vida misma, es un círculo continuo que no tiene principio

ni fin. Lo mismo sucede con el arte del Kenpo, es un ciclo de
movimientos perpetuos y sin fin. Las técnicas siguen un ciclo, los
movimientos son parte de un ciclo; habilidad física, humildad y moderación no son más que
componentes de un ciclo progresivo de aprendizaje.
b) Todos los movimientos se desarrollan de un círculo; no importa si son de defensa o de ataque.
 c) El círculo es la base de donde se originan nuestro alfabeto.

¿Qué representan las Líneas Divisorias en el escudo del Kenpo?

a) Los dieciochos (18) movimientos originales de las manos; o sea, la

dirección en la que pueden moverse las manos.
b) Son los ángulos en que un oponente o usted puede atacar o defender.
Forma el patrón de los movimientos de los pies. La explicación del
Patrón Universal puede aclarar este punto.

¿Qué representa los colores en el escudo del Kenpo?

Representan destreza, logros y autoridad.

¿Qué simboliza el color Gris en el escudo del Kenpo y donde está ubicado?

Simboliza el cerebro, pues siempre se ha referido a él en occidente como materia gris, está en el círculo.

¿Qué simboliza el color Blanco en el escudo del Kenpo y donde está ubicado?

Representa a los muchos principiantes que forman la base del arte, este ubicado en el fondo del
escudo.

¿Qué simboliza el color Amarillo o Naranja en el escudo del Kenpo y donde está ubicado?

Representan el primer nivel de habilidad, la peligrosa etapa mecánica del aprendizaje en la cual el
estudiante se impresiona más con lo físico y piensa que sabe todas las respuestas. En el cuerpo del
tigre y en la aletas del Dragón.

¿Qué simboliza el color Marrón en el escudo del Kenpo y donde está ubicado?

El color de los ojos del tigre, representa a los menos numerosos estudiantes avanzados. En este nivel el
estudiante se hace más observador. Sus ojos, como los del tigre, son vivos, observadores y críticos,
buscando los mayores niveles de competencia y esforzándose por alcanzar la perfección, preparándose
para el día en que llegue a experto, nivel que está representado por el negro.

¿Qué simboliza el color Negro en el escudo del Kenpo y donde está ubicado?

El nivel de experta destreza, en la forma del Kenpo y en la pupila del Dragón

¿Qué simboliza el color Rojo en el escudo del Kenpo y donde está ubicado?

El rojo representa a los profesores y maestros, pero, como indican los colores del dragón, todavía hay
trazas de blanco en los globos oculares, naranja y amarillo en las aletas, marrón en el iris y negro en la
pupila. Lo que nos recuerda que incluso el profesor debe ser tan humilde como para regresar a
cualquier nivel y hacer lo que quiera que espere que los demás que están en ese nivel realicen, para
asegurarse de que no está pidiendo demasiado de sus estudiantes.
¿Qué representa la Escritura Oriental en el escudo del Kenpo?

Es un recordatorio de los orígenes de nuestro arte: los chinos. En señal de respeto hacia ellos, pero no
como servidumbre.

¿Qué significa la Escritura Oriental del Lado Derecho?

Se transcribe como Kenpo Karate, Ley del Puño y la Mano Vacía, que es el arte que practicamos.

¿Qué significa la Escritura Oriental del Lado Izquierdo?

Significa Espíritu del Dragón y el Tigre, y es un recordatorio de que queremos obtener un nivel
espiritual y que el nivel físico es solo el vehículo que usamos para alcanzar el nivel superior.

¿Qué representa la parte superior en el escudo del Kenpo?

La parte superior del escudo es como un tejado que proporciona refugio a

todos los que se cobijan bajo él.

¿Qué representa los lados en el escudo del Kenpo?

Los laterales están curvados hacia adentro porque, como en los tejados de los
hogares chinos, tiene que hacer volver al demonio al lugar del que salió, cada
vez que trate de descender.

¿Qué representa las Letras del Color Rojo en el escudo del Kenpo?

Letras de color rojo sobre el cinturón representa el nivel del kenpoista como
profesor, con autoridad y conocimiento para representar y divulgar el arte.

¿Qué representa la parte inferior en el escudo del Kenpo?

La parte Inferior tiene la forma de un hacha, representa el VERDUGO. Si en algún

momento, un miembro de la organización fuera influenciado por ideas malignas y
con pensamientos contrarios a nuestra filosofía si llega a avergonzar a la
organización, lo separamos de la misma y nunca más lo volveremos a aceptar.

¿Qué representa la letra “K” en el escudo del Kenpo?

Kenpo Karate.

¿Por qué el Tigre ve al Dragón en el escudo del Kenpo?

Porque un día quiere ser como él.

¿Por qué el Dragón ve al Tigre en el escudo del Kenpo?

Porque está viendo la generación de relevo.

¿Qué representan os colores de las cintas?

Color Significado
Blanco Pureza
Amarillo Realismo
Naranja Ilusión
Purpura Conocimiento Elemental
Azul Progreso Intermedio Mar Cielo
Verde Esperanza y Fe
Marrón Maduración
Negro Camino Hacia Verdadero Conocimiento
Rojo Paciencia Nobleza Maestría

Escudo de la Organización Venezolana Kenpo

¿Qué representa el Círculo en el escudo de la Organización

JA Kenpo?

Representa la unión entre los miembros de la organización

¿Qué representa el Arco en el escudo de la Organización JA

Kenpo?

Representa la fortaleza de la organización.

¿Qué representa el Dragón en el escudo de la Organización

JA Kenpo?

La fuerza espiritual.

¿Qué representa el Tigre en el escudo de la Organización JA Kenpo?

La fuerza terrenal.

¿Por qué el tigre y el Dragón están en paralelo en el escudo de la Organización JA Kenpo?

Porque representan la igual de los géneros.

¿Qué representa la Escritura China en el escudo de la Organización JA Kenpo?

La unión del dragón y el tigre, el balance entre lo bueno y lo malo; la Paz y la Unión.

¿Qué representa Las Llamas en el escudo de la Organización JA Kenpo?

1. La energía que debe existir entre los kenpoista

2. La transformación y nuestra evolución
3. El impacto que causa el arte a quien no lo conoce
¿Qué representa los colores en el escudo de la Organización JA Kenpo?

Todos los colores representan las etapas del aprendizaje.

¿Qué representa el color Rojo del Dragón en el escudo de la Organización JA Kenpo?

Representa la maestría del kenpoista

¿Qué representa el Color Rojo en el escudo de la Organización JA Kenpo?

Representa el coraje y la sangre de Oscar González.

¿Qué representa el Color Blanco en el escudo de la Organización JA Kenpo?

Representa el inicio y la pureza de los principiantes.

¿Qué representa el Color Negro en el escudo de la Organización JA Kenpo?

Representa todas las cintas negras que conforman la organización.

¿Qué representa el Color Naranja en el escudo de la Organización JA Kenpo?

Representa la atracción, la creatividad, la determinación y el éxito de todos los miembros de la

organización.

Información Adicional
Reglas básicas

 Establece tu base: Si no tienes una posición sólidamente asentada, perderás el equilibrio y nada
funcionará correctamente.
 Guarda las distancias: aléjate del atacante y quítate de la trayectoria del ataque.
 Controla, desarma y ejecuta la técnica: La prioridad ante un ataque es controlar cualesquier
arma que el agresor pueda tener y desarmarlo. Una vez hecho esto podemos ejecutar la técnica
para eliminar la amenaza de un nuevo ataque.
 Golpea y chequea: Cuando golpeamos debemos controlar y evitar, ya sea con un brazo, mano o
pierna, las posibles contras de nuestro oponente. El chequeo hace que las áreas vitales no
queden expuestas al adversario.

Principios de fuerza

Cada técnica del sistema de kenpo de Parker se basa en uno de estos principios. Aunque a menudo se
emplean en una técnica varios de estos principios, siempre hay uno que sobresale sobre los demás
como fuerza dominante.
  Matrimonio con la gravedad (Marriage of Gravity): Es la fuerza que aplicamos cuando vamos a
favor de la gravedad, es decir en vertical y hacia abajo. Se aprovecha toda la masa del cuerpo.
 Masa reforzada (Back-up Mass): Como el matrimonio con la gravedad, pero al mover el cuerpo
en línea recta en un plano horizontal.
 Torsión (Torque): Se produce al girar o rotar y proporciona una gran fuerza en un espacio
pequeño.

En realidad, lo que estamos haciendo es aplicar la fórmula física F = m · a, siendo en la torsión la

aceleración una aceleración angular en vez de lineal. Para poder aprovechar toda la masa corporal
debemos hacer los cambios de posición correctamente, haciendo el tronco de eje transmisor.

Principios de movimiento

 Economía de movimientos: no hay que malgastar fuerzas con movimientos y desplazamientos

innecesarios.
 Acción-reacción: a cada acción de nuestro oponente debe seguirle una reacción por nuestra
parte.
 Aceleración instantánea: hay que ir relajado hasta justo el momento del impacto, para que la
potencia sea máxima.

Conceptos

Amartillar: Movimiento preparatorio a la realización de un bloqueo, golpe de mano o pierna.

Sistema del Reloj: Sistema creado por Ed. Parker para ayudar al estudiante a visualizar los puntos de
referencia para sus posiciones y desplazamientos.

Zona de Altura: (height zones) El principio de esta teoría es observar las zonas en vez del punto de
impacto para abarcar todo y visualizar una fijación del blanco. Observando las zonas se aprende a
controlar las armas naturales de tu oponente y sus blancos. Este esquema representa una disección
imaginaria de la anatomía del oponente y el espacio alrededor de el. Comprende tres niveles:

 Zona alta, desde la cabeza al plexo solar.

 Zona media, desde el plexo solar a los genitales.
 Zona baja, desde los genitales a los pies.

Zona de Extensión: (width zones) Es la zona que va de lado a lado del cuerpo del oponente en cuatro
segmentos verticales que pueden ser protección o ataque:

 Va desde el brazo izquierdo al hombro izquierdo

 Del hombro izquierdo a la cabeza
 Desde el centro de la cabeza al hombro derecho
 Desde el hombro derecho al brazo derecho
Zona de Profundidad: (depth zones) Es la que se subdivide en siete zonas desde el frente hacia atrás
del cuerpo de tu oponente.

1.- Mano adelantada a la rodilla.

2.- Rodilla a mano retrasada.
3.- Mano retrasada al hombro.
4.- Hombro a la lineal de la cara.
5.- Lineal de la cara a la nuca.
6.- Nuca al hombro.
7.- Hombro al pie atrasado.

Precisión: Es la capacidad para dirigir los movimientos ofensivos o defensivos al lugar o punto que
nosotros necesitamos.

COntrol:

A) Habilidad para restringir o ejecutar una acción con frecuencia regulada o persistente.
B) Es la regulación de la fuerza con exactitud para no causar daño.

El golpe debe ser detenido a escasos milímetros del objetivo.

Rango: Es la distancia que existe entre usted y el adversario. El conocimiento del rango nos permite
elegir las armas adecuadas al realizar un ataque o defensa. "Hacer de la distancia nuestro mejor aliado".

Chequeo: Es limitar, obstruir, reprimir a un oponente, cuando tomamos la acción. Esto es al ejecutar
alguna presión (palanca), asegurando al oponente, usualmente para acomodarlo, todo esto es para
minimizar su escape o anular su acción.

Básicos: Son los fundamentos de las artes marciales que ayudan a desarrollar la mente y el cuerpo para
preparamos para el combate físico. Estos movimientos simplificados los cuales forman la base del arte,
son divididos en posiciones, desplazamientos, bloqueos, golpes y movimientos especializados. Los
básicos son también movimientos físicos o acciones realizadas con la intención específica o propósito
de atacar o defender.

Alfabeto del Movimiento: Cada movimiento aprendido en KENPO, que sea usado en forma defensiva u
ofensiva, o que sirva para ambos propósitos, es considerado como alfabeto del movimiento.

Movimientos Lineales: Movimientos que son directos y resultan de una trayectoria en línea recta.

Movimientos Circulares: Movimientos que predominan curvas o que persiguen (dando como
resultado) en una curva. Cada movimiento puede ser usado en forma ofensiva o defensiva.
En kenpo este diagrama es conocido también como patrón de movimientos, puede verse de distintas
maneras tales como: monodimencional, bidimensional ó tridimensionalmente, según su nivel de
estudio y conocimiento.

Fue creado para ayudar a los estudiantes a entender los movimientos y desplazamientos, sus
trayectorias mixtas ó simplemente sus cambios de dirección, entre otras cosas, de su cuerpo (pies,
piernas, tronco, brazos y cabeza), en cada técnica de defensa personal (desviación, bloqueo ó ataque).

Ed Parker conjuga la geometría: lineal del Karate ú Okinawa Te, la circular del Kung Fu ó Boxeo Chino;
las distancias: largas del Taekwondo (patadas), medias del boxeo (puños), cortas del Judo y jiu – jitsu
(proyecciones, derribos, llaves y trabajo en suelo), en un símbolo que representa “la libertad de
pensamiento y acción”, es decir, “kenpo son principios y no reglas, así que toma lo que te sirva y deja
el resto, pero nunca dejes de aprender”.

Si vemos el patrón universal monodimencionalmente encontraremos figuras como: el signo de sumar,

el de multiplicación, asterisco, el infinito, cuadrado, octágono, triangulos, círculos, ½ círculos, ovalo,
diamante, flor, corazón, la figura de ocho y todo el abecedario, entre otras.
Es por eso que los principiantes aprenden conceptos unidimensionalmente, como los movimientos
básicos de las manos en una posición fija (star block ó concepto de la caja), luego los desplazamientos
básicos de pies (stance set one), para que la persona que los aprenda no distraiga su mente con dos
movimientos a la vez, como en la segunda fase de entendimiento de este complejo diagrama. En los
alumnos con un poco de entrenamiento y al comenzar a ver las primeras técnicas de defensa personal
unen los movimientos de manos con los de pies, como por ejemplo “Delayed Sword” (primera técnica
de amarillo); desplazamiento de pie izquierdo hacia atrás con un bloqueo interior derecho, luego una
patada genital con el pie derecho y luego caemos con el canto de la mano en el cuello.

Los primeros dos movimientos trabajan el concepto bidimensional del patrón, es decir, conjugar dos
dimensiones como: el plano horizontal con el vertical, el plano vertical con el diagonal y el plano
horizontal con el diagonal; lo que en un ejemplo simples sería superpones 2 patrones pero en distintas
posiciones y/o alturas (en el piso, altura de las caderas ó a la de los hombros), para así trabajar los
desplazamientos de los pies como de manos a distintos niveles de la tierra.

Combinar el star block one con el stance set one con una postura a caballo poco baja ó muy baja,
ayuda también a entender de que estamos hablando. Otra forma es emplear “La teoría de las zonas de
cuadrantes”, que es dividir las zonas de altura, ancho y profundidad en dos áreas. Un rectángulo
vertical es superpuesto sobre las zonas de altura y ancho creando cuatro cuadrantes o barreras,
dependiendo de la posición de los pies y manos, ambas tienen tareas específicas para proteger estos
cuadrantes, esforzarse para extender los movimientos fuera de estas áreas serán ilógicos.

Este concepto se utiliza para que los estudiantes aprendan a protegerse con el mínimo de movimiento
y esfuerzo tanto en las defensas personales como en combate deportivo y callejero.

Por último si fuese mirado tridimensionalmente estaríamos involucrando todas las dimensiones ó
zonas, es decir, que nos movemos tanto a lo ancho (zonas de ancho), en profundidad (zonas de
profundidad), en diagonal (zonas de santuario), con distintas alturas (zonas de altura) y aprovechando
las zonas de oscuridad (zonas del cuerpo de él adversario que no está mirando o no puede verse), es
decir, veríamos el patrón en el piso (horizontal; eje X), frente a nosotros (vertical; eje Y), y cruzando
nuestro cuerpo (Eje Z).

Este concepto avanzado de movimientos es visto en los ataques en masa (más de un atacante), en
donde el que se defiende debe desplazarse, bloquear y golpear en distintas direcciones a la vez en
milésimas de segundo, contemplando las reacciones del cuerpo de sus oponentes con cada golpe (son
todas distintas), debiendo improvisar (insertar ó mesclar), las técnicas de defensa personal que son
ideas y no reglas. Cabe destacar que nuestro símbolo solo será eficaz, si la actitud de la persona que lo
estudia es abierta y lógica, y logra adaptarla a su propio sistema o estilo de pelea y sus condiciones
(físicas y sicológicas), o como dijo el Gran Maestro Edmund Kealoha Parker: “…este patrón de
movimientos es tan inteligente como el hombre que lo estudie.”
 Historia del Kenpo
La Historia Cuenta una leyenda tradicional, muy antigua, que hace muchos años, un monje de la India
cuyo nombre era Bodhidarma y llamado Ta-mo en la china, atravesó un largo camino para llegar al
templo de Shaolín. Estando allí empezó a instruir a los monjes y al darse cuenta de que no eran
capaces de mantenerse en pie durante las prácticas budistas, optó por enseñarles una serie de
ejercicios que le fortalecieran. Después de muchos años, este conjunto de ejercicios llamado Wu Chin
Chi Hsi, llega a ser la base para uno de los sistemas de pelea más eficaces de la historia, el famoso
boxeo de los monjes de Shaolín o Shaolín Chuan. Durante las invasiones a china, al darse cuenta de la
eficacia del sistema de pelea de estos aguerridos combatientes, mucha gente quiso aprenderlo, pero al
darse cuenta que sus intereses no eran budistas, los monjes desarrollaron un sistema que fuera más
para el populacho llamándole Chuan Fa.
La historia exacta de Kenpo se ha perdido en antigüedad el tiempo, y consecuentemente no se pueden
dar una fecha definitiva de cuando realmente empezó. Muchos de los registros que existen hoy día son
inciertos. No podemos decir cuántos escritos han sido destruidos o cuántos de sus logros nunca han
sido registrados. Indicios de información parecen decirnos que el Kenpo, como se conoce hoy día,
podría haber sido practicado en India y China hace más o menos cinco mil años. Escritos en
caparazones de tortuga nos cuentan que los chinos de hecho, han practicado el arte de la defensa
personal desde el año 21 a. C. por eso es que no se debe de confundir el hecho de que el templo de
Shaolín sea la cuna de algunas artes (como el Shaolín Chuan, el Chuan Fa o el Wing Chun entre otros)
con el hecho de que muchos otros sistemas de defensa nacieron en otros lugares de oriente. A pesar
de que su verdadero origen es oscuro, la popular historia que prevalece y a la que se le puede dar
cierto crédito dice que su origen como ya dijimos, se le atribuye al monje indio Daruma o Bodhidarma
más o menos en el año 525 d. C. sin embargo otros grandes hombres como Hu'a To (190-265 d.C,), un
médico brillante, y Yueh Fei, un famoso general (que vivió durante la dinastía Sung 960-1279 d. C. y al
que se le atribuye la creación de los estilos "Garra de Águila" y "Xing Yi Quan" entre otros) son
considerados los predecesores o progenitores que el Kenpo moderno. Kenpo significa "ley del puño"
que era un término usado por los habitantes de la isla de Okinawa para describir los sistemas chinos).
De china, llegó hasta la isla donde conocido como "te", se componía primariamente de golpes,
cuchillos y arañazos con las manos y los pies. De esa manera se originó el método de karate llamado
Kenpo.
Debido a las múltiples rutas comerciales que tenían los chinos, este arte se fue expandiendo, y uno de
los clanes que más lo llegó a cultivar como arte familiar fue el clan Mitose, el 21º descendiente de este
clan fue el maestro conocido como James Mitose, quien a muy temprana edad fue enviado a Japón,
para que su abuelo lo instruyera en el arte familiar. Un día al darse cuenta de que la policía japonesa
no era suficientemente capaz de pelear, el maestro Mitose decidió enseñarles el arte de Kenpo, lo cual
siguió haciendo al llegar de regreso a Hawái.
En el tiempo de la II guerra mundial, participó como miembro del ejército estadounidense, y luego
fundo un club para enseñar KENPO a los oficiales, dentro de sus alumnos desfilaron grandes
personalidades como el maestro William (Kwai Sun) K. S. Chow, Arthur Keawe, Edward Lowe, Jiro
Nakamura, Paul Yamaguchi y Thomas S. Young. El actual representante de la familia Mitose es Thomas
Barro Mitose, Gran Maestro Nº 22 y máxima autoridad del sistema Kenpo Kosho-Shorei-Ryu. Uno de
los alumnos de James M. Mitose, William K. S. Chow el famoso “Thunderbolt” Chow, crea su propia
escuela, donde otorgaría el Cinturón Negro a, entre otros, Adriano Emperado (fundador del sistema
Kajukenbo), Ed Kealoha Parker (fundador del Kenpo-Karate moderno o Kenpo Americano), Ralph
Castro (fundador del sistema Shaolín-Kenpo), y otros. Ed Parker tomó el Kenpo aprendido de William K.
S. Chow, completando su alfabeto de movimientos con sus propios conocimientos y experiencias
adquiridas en Corea, Japón y Honolulu como marine americano, adecuando el Kenpo a las necesidades
de la cultura occidental, y conservando lo tradicional solo cuando era útil. Por su estudio de Pasadena
pasó mucha gente, hoy día famosos artistas marciales, podemos enumerar entre otros Benny Urquidez,
Steve Sanders, Frank Trejo, Richard Planas, Los Hermanos Al, Jim y Will Tracy, James Ibrao, Dan
Inosanto, Larry Tatum, Manny Reyes (fundador de la World Kenpo Federation en 1995) e incluso Elvis
Presley (que alcanzó el grado de Cinturón Negro 8º Dan, hecho que no conoce mucha gente).
Actualmente el Kenpo es uno de los estilos de arte marcial más difundidos alrededor del mundo,
muchos maestros han hecho sus propias adaptaciones al estilo, cada cual como lo ha creído más
conveniente, muchos dicen ser quien tiene el verdadero legado del auténtico Kenpo y aducen ser el
único heredero universal de las enseñanzas del maestro. Muchos se han preguntado por qué Parker no
dejó nombrado un sucesor, la respuesta es simple, no puede existir “El Sucesor”, Kenpo no es un arte
estático, es un arte adaptable a cada individuo según la situación.

Edmund Kealoha Parker

Edmund Kealoha Parker nació en Honolulu (Hawai) en 1931, en el seno
de una familia acomodada. Su primer contacto con el arte del Kenpo se
produjo a la edad de 16 años, cuando uno de los miembros de la iglesia
a la cual pertenecía, Frank Chow, contaba a un grupo de gente cómo
había vencido a un matón local. Ed, conociendo la fama de hombre duro
de aquel matón, pensó que Frank estaba literalmente mintiendo en la
iglesia. Sin embargo, esa idea cambió cuando observó a Frank Chow
demostrar la forma en que había vencido. Esta fue la razón por la que
un sorprendido Ed Parker comenzó sus estudios bajo la supervisión de Frank Chow. Después de dos
años, en Septiembre del 56, Parker decide abrir su propio estudio de Kenpo en Pasadena, California.
Fue donde conoció a Terry Robinson, director físico del Beverly Wilshire Health Club. Terry quedó
impresionado con el sistema de Kenpo de Parker y le invitó a enseñar a varias celebridades de dicho
Club. Entre estos alumnos se encontraban actores, productores y directores; gracias a ellos, Parker fue
capaz de introducir el Kenpo en el cine y la televisión. En este Club y gracias a Terry, Parker conoció a
Elvis Presley, el cual se convertiría en fiel alumno y amigo de Parker. Con el tiempo y después de un
constante entrenamiento, Elvis recibió de manos de Parker su merecido cinturón negro de Kenpo.

En septiembre de 1959, Ed Parker volvió a Hawai para encontrarse con Chow y recordarle su plan de
expansión común de estudios de Kenpo por Norteamérica. Chow le dio su bendición pero le dijo que lo
debía hacer sin él ya que no quería dejar Hawai y creía no poder ajustarse a la vida en los Estados
Unidos continentales. Después de esto, Parker respetó el deseo de su profesor y decidió proseguir con
su programa de expansión él solo. A su vuelta a los Estados Unidos, Parker organizó los campeonatos
internacionales de artes marciales más importantes de su tiempo: los Internacionales de Long Beach,
abiertos a todos los estilos y sistemas de artes marciales. De estos campeonatos salieron un gran
número de artistas marciales que más tarde alcanzarían un gran reconocimiento internacional.
Maestros de la categoría de Mike Stone, Chuck Norris, Steve Sanders, Joe Lewis, Benny Urquidez, etc.
fueron grandes campeones de los torneos de Parker y gracias a ellos se dieron a conocer.
La intención de Parker era dar a conocer los diferentes estilos de artes marciales al gran público, con el
fin de levantar el "Karate" en América. Los torneos eran la mejor forma de concentrar muchos sistemas
bajo un mismo techo. La gran reputación que Ed Parker había adquirido le permitió conocer y entrenar
con lo mejor del momento. De esta forma, trajo a sus internacionales a hombres como Oshima para
realizar exhibiciones. Posiblemente la figura más famosa que se dio a conocer gracias a Parker fue
Bruce Lee; este realizó una exhibición durante el primer internacional de Long Beach el 2 de agosto de
1964, y el resultado no pudo ser mejor. Como consecuencia del gran éxito de su demostración, Parker
presentó a Bruce Lee a varios productores de cine y consiguió introducirle en el mundo del espectáculo.
Durante su estancia en EEUU, Parker no cesó de investigar y de añadir nuevos principios haciendo de
su Kenpo un sistema mucho más científico y preparado para la mentalidad occidental. El resultado de
su constante estudio e innovación fue un sistema de Kenpo renovado y de creación propia casi en su
totalidad. Fue autor de numerosos libros acerca de su arte como: "Kenpo Karate - la Ley del Puño y de
la Mano Vacía", "Secretos del Karate Chino", "Ed Parker´s guía del nunchaku", "Infinitos caminos del
Kenpo" (Vol. 1-5), "El Zen del Kenpo" y su "Enciclopedia del Kenpo", entre otros.

El sistema del Maestro Parker rápidamente se fue extendiendo por los EEUU, así como sus escuelas;
por lo tanto se hizo necesaria la creación de una asociación que uniese a todos los practicantes
americanos bajo una única dirección; y así en 1956 se creó la KKAA (Kenpo Karate Association of
America). La KKAA fue cambiada a IKKA (International Kenpo Karate Association) en 1960 cuando
miembros de la asociación empezaron a emigrar a otros países. El primer cinturón negro en introducir
el Kenpo fuera de los EEUU fue John McSweeney, que se convirtió en el pionero del Kenpo en Irlanda.
A su vez Arturo Petit fue el responsable de su introducción y extensión por Sudamérica desde Chile; y
Rainer Schulte fue el pionero del Kenpo en Alemania.

El 15 de diciembre de 1990 el Maestro Parker regresó a Hawai, donde un desgraciado y repentino

ataque al corazón acabó con su vida. Las circunstancias quisieron que la muerte le llegase a su regreso
a casa. A su muerte, el mundo del Kenpo quedó consternado y se sintió un enorme vacío. La mayoría
de sus cinturones negros avanzados abandonaron la asociación, ya que sin la figura de Parker no
entendían que la IKKA continuase como única asociación de Kenpo en el mundo. Según su
pensamiento, la IKKA era la prolongación de la figura del propio Parker; por ello, el Maestro Parker no
dejó sucesor para liderar su asociación. Tras su inesperado fallecimiento, dichos Maestros de Kenpo
Karate crearon sus propias asociaciones y organizaciones a nivel mundial quedándose como cabeza de
la IKKA la mujer y el hijo del Maestro Parker, y como máximo representante el Maestro Gilbert Velez 9º
Grado. Actualmente, la IKKA continua creciendo y desarrollando la idea original del maestro Parker de
ser la asociación insignia del kenpo americano, pero independientemente de cada asociación, lo
realmente importante es que todas ellas divulgan el Kenpo Karate de Ed Parker para que se conozca y
practique en todo el mundo.

El Senior Grand Master Ed Parker, conocido como el "Padre del Karate Americano" revolucionó el
mundo de las artes marciales y nos legó uno de los sistemas más efectivos y practicados del planeta.
Actualmente está considerado como uno de los grandes genios marciales de todos los tiempos. Tiene
el honor de haber sido el primero en realizar varias funciones:
  Abrió la primera escuela de Karate en 1.954.
 Fue el primero en conducir una clase de Karate en una ciudad universitaria.
 Fue el primer miembro de un cuerpo docente que enseño Karate en una ciudad universitaria.
 Fue el primer auténtico consejero técnico de Karate para la televisión y para el cine en los
Estados Unidos.
 Fue el primero en publicar un folleto de reglas para las competencias de estilo abierto en Karate.

Oscar Gonzalez
Sensei Oscar González 4to. Dan (1948-1990), nació en Caracas el 24 de
Abril de 1948, fue el pionero y gestor de la expansión del Kenpo en
Venezuela.

Siguiendo las instrucciones del Grand Master Ed Parker, el Sensei Oscar

enseñó por muchos años el kenpo en varias partes del país hasta que
inesperadamente murió el 07 de enero de 1990. Oscar le dedicó su vida
a la enseñanza del Kenpo, también practicó natación, ciclismo,
automovilismo, judo y karate, además se especializó en defensa
personal y policial, fue instructor de defensa policial en varios
organismos oficiales pertenecientes al gobierno nacional, llegó a ser
Vice-Presidente para Sudamérica de la Internacional Kenpo Karate Asociation (IKKA), en 1979 fundó la
Organización Venezolana de Artes Marciales (OVAM), con el objetivo de formar la Federación abierta
de karate y deportes afines, y consolidar todos los estilos relacionados con la Artes Marciales. Después
de su muerte sus alumnos han seguido difundiendo el kenpo en el país y lo seguirán haciendo las
próximas generaciones.

Oscar inició sus prácticas de judo en el gimnasio Judo Club Caracas con el Sensei Julio César Alvarado
3er. dan en judo; posteriormente pasa a practicar Karate en el mismo gimnasio con el Profesor Pedro
Planchart y luego con el Prof. Marcelo Planchart de donde se independiza hacia la ciudad de New York
para obtener el cinturón marrón en la Escuela BIJOU KARATE SCHOOL especializándose paralelamente
en defensa personal.

El 1er. y 2o. dan los obtiene en la Federación Antillana presidida en esos momentos por el Maestro
Adolfo Lichestein. El 3er. dan es obtenido en los EEUU por la Organización USKA y nuevamente lo
revalida en la IKKA (Asociación Internacional de Kenpo Karate) presidida en ese momento por el Gran
Maestro Ed Parker 10mo. Dan en Kenpo Karate, en donde obtiene el 4to. dan.

Oscar le dedicó su vida a la enseñanza del Kenpo, practicó natación, ciclismo, automovilismo, judo y
karate, también se especializó en defensa personal y policial, fue instructor de defensa policial en
varios organismos oficiales pertenecientes al gobierno nacional. Se especializó, aparte de instructor de
karate, en Defensa Policial, instruido en este caso por la Policía Alemana. Fue instructor de la
Comandancia General del Ejército y en el Ministerio de Relaciones Interiores, Dirección Sectorial de los
Servicios de Inteligencia y Prevención DISIP con una antigüedad de 11 años. Instruyó en la Fiscalía
General de la República y otros organismos oficiales pertenecientes al Gobierno Nacional.

Su vida como competidor se acentúa como Sub campeón en el primer evento que se efectúa de este
tipo en el país; compitiendo en torneos similares obteniendo lugares meritorios tales como:

 Campeón del Caribe en técnica Aruba

 Sub campeón full contacto año 1977, Campeonato Copa Revista Sensei
 Ganador en tres torneos consecutivos organizado por la USKA en los EEUU
 Ganador de medalla de Bronce en Canadá Toronto (invitación recibida directamente del Maestro
Katsuya Ishiyama de la Venezuela Japan Association)

Organizó eventos nacionales, múltiples campeonatos regionales, estadales y grandes

internacionales tales como el Gran Super Panamericano(realizado en el Poliedro de Caracas). Trajo a
Venezuela varios maestros de las artes marciales, entre los cuales están.

 Ed Parker, Kenpo
 Jhonn Ree, Karate Coreano
 Joe Palanzo, Kenpo
 Arturo Petit, Kenpo
 Germán Alpire, Hapkido y Tae Kwon Do
 Manny Reyes, Kenpo

Fundó varias entidades entre las cuales se encuentran:

 Judo Club Oskarate año 1973

 La Organización Venezolana de Artes Marciales (OVAM) año 1979
 El Gran Imperio Oskarate año 1981

Oscar González falleció en la ciudad de Caracas el 7 de enero de 1990.

James Mitose

James Masayoshi Mitose (1916-1981), nació en una plantación de café en

Kona, Hawái, creó un templo para el estudio de sus artes y llamó a esa nueva
visión de su arte marcial; “Kenpo Kosho-shorei”. Su nuevo sistema incluia la
religión, la filosofía, la nutrición, el joya japonés, unas técnicas de evasión
conocidas como “Formas de escape”, y el arte del combate a mano vacía
conocido por “Kenpo Kosho-ryu”.

Su padre había emigrado de las islas, al final del siglo XIX, cuando parecía
que Japón estaba preparándose para la guerra.
A la edad de cuatro años, Mitose fue llevado por su hermana a Japón, donde tendría que dedicarse al
estudio del sistema de su familia. Mitose adquiriría su conocimiento en el arte del kenpo en el
monasterio Shaka-in sobre la montaña Kinkai, en Kumamoto (Kyushu) al sur del Japón durante los 15
años de residencia en dicho lugar, estudiando con su abuelo el Gran Maestro Sakuhi Yoshida; recibió
los negocios, dirigió las actividades religiosas, y otras artes de la familia que iban desde el arte floral
“21kebana”, al arte de “montar a caballo”. La primera mitad del día la utilizaba para la lectura y el
estudio de los libros, y la otra mitad era usada para aprender el arte del Kenpo, la “Ley del puño”. A los
18 años Mitose se marchó a la ciudad de Kyushu allí se fue cuenta que los oficiales de las fuerzas de la
ley no sabían pelear con sus manos, ni tampoco tenían pistolas, por lo que decidió enseñarles Kenpo
para que pudieran defender a los ciudadanos de los bandidos y de los gansters.

Mitose fundó el “Official Self Defense Club” que fue ubicado en la Misión Beretania de Honolulu. Este
fue el primer lugar donde se enseñó el Kenpo a puerta abierta y a personas de todas las razas. La
enseñanza dada por Mitose en dicho local abarcó desde el año 1942 al año 1953, fecha en la que creyó
que los occidentales todavía no estaban preparados para recibir el arte de su familia, ya que no
comprendían que el Kenpo representaba algo más profundo que un simple juego de técnicas para
combatir.

Hacia 1953 se dirigió a Hilo, y tres años después ya residía en California. Como recuerdo de su paso por
las islas Hawái, Mitose dejaba una obra sobre el Kenpo, la primera titulada “What is self defense?”, y
seis alumnos que habían recibido de sus manos el cinturón negro. Estos hombres eran: Arthur Keawe,
Edwar Lowe, Jiro Nakamura, Paul Yamaguchi, Thomas Silt Young y William Chow.

Su propia escuela quedó bajo la protección de uno de sus asistentes Thomas Silt Young. La historia de
Arthur Keawe es desconocida, y de acuerdo con Bruce Haines en su “Karate’s History and Traditions”,
pudo haber marchado de Hawái al continente. Edward Lowe, abrió su propia escuela y se afilió con la
escuela Kyokushinkai –de Tohyo- del maestro Mas Oyama. Paul Yamaguchi, también formó su propia
escuela, pero cesó de dar clases en 1957. William Chow, sería uno de los alumnos de Mitose que más
desarrollo daría al arte del Kenpo y cuyos alumnos crearían nuevos sistemas muy conocidos en
nuestros días.

Williams Chow
William Kwai-Sun Chow (1914-1987), Nació en Honolulu Hawai, había
estudiado durante diez años, en Hawái, las artes marciales chinas del
Shaolin-chuan-fa bajo la dirección de su padre, después estudió las
formas de karate de Okinawa, y todo ello lo unió con el Kosho-ryu Kenpo
que había aprendido de James Mitose, cuyo cinturón negro en ese estilo
lo obtuvo en el año 1946. Así Chow creó su propia forma de Kenpo, el
Kenpo Karate actual que contenía los tres mejores sistemas de combate
de Hawái: Kenpo, Chuan-fa o Kung-fu y Karate.
 El Profesor Chow era un constante innovador y regularmente ponía a prueba nuevas técnicas que si
no resultaban efectivas para la pelea real, eran inmediatamente descartadas. La parte más estética de
su Kung-Fu la eliminó, al igual que todas las técnicas irreales; Creando así un estilo de lucha mejorado.
De esta forma Chow sembró la semilla del posterior Kenpo Americano, ya que su principal aportación
fue la de mostrar a sus estudiantes la forma de evolucionar y mejorar su propio estilo, descartando y
añadiendo técnicas en pro de la eficacia del sistema.

Así comenzaba una nueva etapa en el arte del Kenpo y en las artes marciales de Hawái. La
mayoría de sus mejores alumnos modificarían de nuevo el arte logrando nuevas versiones de estilos o
sistemas de Kenpo.

En la década de los cincuenta, Chow dio el grado de cinturón negro a Adriano Emperado, que
después fundaría su propia escuela de Kenpo conocida por "Kajukenbo", a Masaichi Oshiro, a Ed Parker,
quién desarrollaría su propia versión de Kenpo Karate o Kenpo Americano, y a Paul Yamaguchi que
también había recibido el cinturón negro de Mitose en el Kenpo Kosho-ryu. Chow daría también este
grado de cinturón negro, en su propio estilo de Kenpo Karate, a Bro. Abe Kamahoahoa y a Ralph Castro,
que cambió el nombre de su sistema (Kenpo-Karate) a Shaolin-Kenpo siguiendo las instrucciones del
Profesor Chow.

En una entrevista dada a Jim Perkins en 1984, Chow indica que es 15vo dan.