El 

American Kenpo Karate es un arte marcial y sistema de autodefensa moderno creado

por el maestro Ed Parker en Honolulu, Hawái, Estados Unidos. Durante los años 50, Parker
estudió las artes marciales japonesas del Karate, el Judo, y el Jiu-jitsu tradicional además
del Kung Fu dándose cuenta de que los diferentes movimientos están basados en principios
y conceptos comunes de defensa y ataque; y que los fundamentos de las diferentes artes
marciales, estaban pensados desde hace cientos de años, siendo poco práctica continuar
enseñado movimientos obsoletos para la sociedad actual.
Es importante notar que la palabra kenpo, es la pronunciación en japonés de los caracteres
chinos de la expresión "Chuan fa" o "Ley del puño" y la palabra "Karate", proviene del
japonés para la expresión "Mano Vacía". Sin embargo el maestro Parker abandonó la
terminología en chino y japonés, estableciendo una más comprensible a la mentalidad
occidental.

El Kenpo Karate Americano es un arte marcial de tipo híbrido o mixto,[1] que se caracteriza
por el uso de sucesiones rápidas de golpes de manos. Estos golpes tienen un doble
propósito, primero el abrumar al contrario y tratar de garantizar que al menos un golpe haya
cumplido su objetivo, todo en una rápida combinación de golpes.[2][3][4][5]
A lo largo de su vida el maestro Parker realizó significativos cambios a su sistema de karate
introduciendo o cambiando principios, teorías y conceptos de movimiento, como también la
terminología japonesa por una terminología americana (en inglés). Debido a su muerte, el
maestro no nombró un sucesor como líder del arte, por lo tanto dejó una gran cantidad de
maestros que enseñan sus propias versiones del arte.[4]
Etimología y NomenclaturaEditar
La palabra japonesa Kenpō es una traducción del vocablo chino Chu'an Fa. Debido a su
amplia adaptación intercultural, actualmente se ha llegado a muchas definiciones distintas a
su significado exacto.[6] Actualmente se suele aceptar que el significado del vocablo Kenpo
sería "Ley Del Puño".
Hoy en día, el Sistema de Kenpo Karate de Ed Parker es conocido como Kenpo Karate
Americano o American Kenpo Karate. También es bastante frecuente encontrar nombres
como Kenpo Karate, Kenpo Karate Parker, Ed Parker American Kenpo Karate,
distinguiendo este del arte marcial tradicional japonés. En algunas ocasiones suele verse
escrito como "American Kempo", dando lugar a ciertas confusiones en su pronunciación,
sin embargo tanto "American Kenpo" como "American Kempo" se pronuncian como si
tuvieran una m. La palabra Kenpo es un ejemplo de Romanización, mientras que la palabra
Kempo se consigue, ya sea por anglicanización o por uso directo de la Romanización
Hepburn, pero no utiliza un macrón para indicar el alargue vocálico.
Historia

EE
Bodhidharma

La historia moderna del Kenpo comienza en la década de 1940, cuando James

Mitose (1916-1981) comienza a enseñar su ancestral arte marcial japonés Kosho-Ryu
Kempo en Hawái.[7] El arte de Mitose, más tarde llamado Kenpo Jiu-Jitsu,
tradicionalmente trazaba su origen hasta el Kung Fu Shaolin y al mítico Bodhidharma.[8]
Kenpo Jiu-Jitsu enfatizaba el uso de puñetazos, golpes, patadas, bloqueos y lanzamientos.[8]
El arte de Mitose era muy lineal debido a la abstinencia de los movimientos circulares
característicos en el Kenpo Americano.[9]
William K. S. Chow estudió Kenpo bajo la tutela del maestro Mitose, con quien finalmente
obtuvo su cinturón negro de primer grado[8] y también estudió Kung Fu con su padre de
origen chino.[10] Finalmente Chow terminó enseñado un arte, al que llamó Kenpo Karate,
en el cual mezcló los movimientos circulares del Kung Fu aprendido de su padre y los
movimientos lineales aprendidos del maestro Mitose.[9][11] Chow experimento y modificó
su arte, adaptando a las necesidades de sus estudiantes americanos.[9]
El maestro Ed Parker aprendió Kenpo con el maestro Chow, eventualmente consiguió su
cinturón negro.[12][13] Al Tracy afirma que Chow promovió a Ed Parker a Sandan (Cinturón
Negro 3°Dan) en diciembre de 1961.[14]
Parker inició enseñando su arte al que llamó Kenpo Jujitsu. Comenzó a enseñar a otros
compañeros hawaianos que asistían a la Universidad Brigham Young en Provo, Utah en
1954. Ya en 1956, Parker se encontraba enseñando de forma comercial en Provo.[13] Luego
en 1956 abrió su estudio en Pasadena, California.[15] Publicó un libro en 1960 sobre su
primitivo sistema llamado "Kenpo Karate: La Ley del Puño y la Mano Vacía"[12] el cual
tenía mucha influencia japonesa, incluyendo el uso de movimientos lineales y circulares,
técnicas focalizadas y llaves de estilo Jiu-jitsu, agarres y lanzamientos. Cuando Parker
comenzó a incrementar el contenido chino del arte, comenzó a referirse a su arte como
"Kenpo Chino". Sobre esta influencia, publicó en 1963 el libro "Secretos del Karate
Chino", solo tres años después de su primer libro.[16]
El sistema que llegó a ser conocido como Kenpo Americano, fue desarrollado por Parker
como su sistema específico y contó con la revisión de los métodos de defensa y trabajo más
antiguos, por parte de Parker, para modernizarlos y hacerlos aplicables al moderno
escenario de pelea.[17] Durante este periodo desarrolló nuevas o reestructuró de forma
definitiva las técnicas y formas. Se apartó de los métodos que reconociblemente descendían
de otras artes marciales (las formas que eran familiares al Hung Ga) y estableció una
relación definitiva entre las formas y las defensas propias del curriculum de cada cinturón.
Además de esto, Parker también evitó todo concepto esotérico del oriente, como Qì, y
buscó en su lugar expresar el arte con principios y metáforas científicas occidentales.
También en este periodo, Parker redujo el lenguaje asiático utilizado al mínimo, en favor
del idioma Inglés Americano.
Parker mantuvo un desarrollo y evolución constante de su arte, razón por la cual sus
estudiantes aprendieron diferentes interpretaciones del curriculum del sistema dependiendo
del periodo de tiempo en que hayan estudiado con Parker. En consecuencia de lo anterior,
el Kenpo hoy en día posee diferentes versiones de como ejecutar una técnica o forma,
versión que varia de acuerdo a cada maestro.

Entre los estudiantes del maestro Parker se encuentran muchas personalidades del mundo
de las artes marciales, pero sin lugar a dudas uno de los más famosos fue Elvis Presley,
quien llegó a ser cinturón negro 8°Dan.[18]
El EscudoEditar

Escudo de Ed Parker

El escudo conocido como "La Cresta" es el símbolo más representativo del Kenpo Karate
Americano del Gran Maestro Ed Parker. Fue diseñado por él mismo con la ayuda de su
hermano David Parker en 1958, cuando el arte comenzaba a ganar relevancia y fue
introducido en 1960 consolidándose como el símbolo más emblemático del Kenpo Karate
de Ed Parker a partir del año 1964.
El emblema fue diseñado para representar de forma moderna y simbólica el arte, a su vez
que se reconocen la raíces del Kenpo Karate Americano en las artes marciales tradicionales
de China y Japón.[19]
El significado de todos los elementos representados en el escudo tales como sus colores, la
forma de la cresta, la forma de la parte baja que rodea la letra "K", el círculo gris, y la cruz
en el centro implican toda una interesante lección bastante robusta en cuanto a su contenido
filosófico.

 El tigre

Representa la fuerza física, el poder y la valentía adquirida por el alumno durante las
primeras etapas del entrenamiento. Su color Amarillo puede asociarse a la primera cinta de
color que obtiene el estudiante en sus inicios. Representa el trabajo de lo más básico para
poder seguir avanzando. En la cultura china el Tigre representa el guardián celestial de la
dirección cardinal oeste y el aspecto Yin del individuo.
 El dragón

Representa la quinta esencia, la fluidez y agilidad como también la fuerza espiritual y la

inteligencia emocional, que se adquieren a través de los años de práctica. El dragón,
llamado "el animal perfecto" por reunir características de los 5 tipos de animales, se
relaciona con los grandes Maestros quienes en sus cintas van acumulando grados que
denotan su nivel y jerarquía representados por barras en color rojo, el color del dragón. El
dragón se posiciona sobre el tigre para representar la importancia de la fuerza
espiritual/mental por sobre la fuerza física. Implica que los artistas marciales deben tener
una buena moral para guiar su actuar físico. El Dragón en la cultura china representa al
guardián celestial de la dirección cardinal este y el aspecto Yang del individuo.
 Círculo

El círculo representa la continuidad.

 Lineas Divisorias

Las líneas representan los métodos originales de ataque/defensa que fueron primeramente
aprendidos por los médicos chinos. También representan las direcciones en que se puede
desplazar un objeto dentro del círculo.

 Colores

Los colores representan la competencia y avance de los distintos cinturones. El blanco

representa las etapas iniciales y progresa a través del negro(expertos) y llega al
rojo(catedráticos).

 La escritura oriental

Se incluye como un tributo a los antiguos maestros chinos que dieron origen al Kenpo. La
columna de la derecha significa "Kenpo Karate", que a su vez significa "Ley del Puño y la
Mano Vacía", mientras que la columna de la izquierda dice: "El espíritu del dragón y del
tigre"; la esencia filosófica del Kenpo.

 Forma

La parte de arriba del escudo es como un techo que resguarda a los miembros de las malas
influencias. Los laterales representa las paredes de una casa china la cual protege a los
alumnos de las malas influencias. La parte de abajo es llamada el hacha del verdugo, ya que
cuando algún miembro de la organización sea corrompido por ideas contrarias a la de la
filosofía del kenpo será expulsado y nunca podrá unirse de nuevo.[19]
Actualmente, las diferentes organizaciones de Kenpo Karate Parker, usan diferentes
escudos para diferenciarse unas de otras, aunque todas ellas toman partes y elementos del
escudo original de Ed Parker por historia, significado, tradición y homenaje al fundador del
Kenpo Karate Americano.

CredoEditar
"Vengo hacia ti con las manos vacías, no tengo armas, pero si estoy obligado a defenderme, a
defender mis principios o mi honor, si es cuestión de vida o muerte, del derecho o la injusticia,
entonces, aquí están mis armas, las manos vacías KENPO KARATE "
Ed. Parker - 1957

El credo se ha convertido en un código aceptado por muchos artistas marciales. Fue escrito
por el maestro Parker en 1957 y denota la forma de vida del artista marcial en el entorno
actual. El tiempo inevitablemente altera actitudes y convicciones, por lo tanto se vuelve a
analizar el credo para recordar que el arte es meramente para la defensa propia. Una
cuestión de vida o muerte está inmersa en la protección de los seres queridos, en donde se
debe estrictamente sobrevivir, incluso si eso implica la muerte del contrario, pero debe
evitarse toda muerte hasta que ya no quede opción. Los principios deben ser respetados,
pues sin ellos el alma del ser humano es vacía y sin valor. El honor motiva al artista
marcial, pues le otorga dignidad. Las manos vacías son el sustituto que un artista marcial
utiliza en vez de armas hechas por hombres, para mantener su honor. La disciplina
desarrollada a través de la formación sin armas implanta la justicia y la discreción en la
aplicación de las artes marciales. Así el credo actúa como una guía de regulación en ayuda
a los artistas marciales en el desarrollo de un agudo sentido de la justicia.[9]
CinturonesEditar

Cinturones Kenpo Americano

Blanco

Amarillo
 Naranja

Púrpura

Azul

Café
Verde
(3 kyu)

Negro
(1 dan)

El Kenpo Karate Americano usa un sistema de cinturones de colores, para distinguir el

grado y progreso de cada alumno. Los estudiantes comienzan en el cinturón blanco, el cual
se suele interpretar un sin cinturón o sin grado, prosiguen al cinturón amarillo, naranjo,
púrpura, azul, verde, café tercer kyu, café segundo kyu, café primero kyu, negro primer
dan. Los cinturones negros van desde el primero al décimo dan. Las diferentes
organizaciones de Kenpo, poseen diferentes graduaciones de colores, ejemplo de ello es la
W.K.K.A. que incluye un rango avanzado para cada cinturón indicado por una barra del
color del siguiente cinturón, en las puntas del cinturón. También suele ser incluido un
cinturón rojo de tres grados antes del cinturón negro primer dan. Los cinturones negros son
diferenciados por barras de color rojo de una pulgada hasta el cuarto dan, para el quinto dan
se utiliza un bloque de 5 pulgadas, para los siguientes grados se siguen agregando barras de
1 pulgada hasta el noveno dan. Para el décimo dan se utilizan dos bloques de 5 pulgadas
cada uno.

En función de la escuela existen diferentes requisitos para obtener un cinturón. Las escuelas
de la I.K.K.A. del Sr. Parker se quedaron con un sistema de 24 técnicas o defensas, por
cinturón. Desde la muerte del maestro Parker, un pequeño número de cinturones negros
afirmó que el Gran Maestro Parker estaba planeando la introducción de un segundo
curriculum de 16 técnicas para cada grado, pero no pudieron presentar pruebas de ello. La
acusación fue en gran parte desestimada y posteriormente la I.K.K.A. demostró que el
maestro Parker solo tenía un curriculum implementado y no tenía planes de cambiarlo. A
pesar de esto, algunas escuelas han implementado el sistema de 16-20-24 técnicas. Más allá
del número de técnicas, ambos sistemas, tanto de 24 o 16-20-24 técnicas, poseen las
mismas exigencias para cada grado, ya sean estas fluidez, coordinación, potencia, etc.
Además de estos requisitos, el maestro Parker estableció requisitos de habilidad para cada
grado tales como posturas, bloqueos, golpes, patadas, técnicas de dedos etc. También la
actitud del aspirante al grado puede ser considerada como requisito para la promoción al
siguiente grado.[19]

Cinturón Nivel

Blanco, Amarillo Principiante

Naranjo, Púrpura Intermedio

Azul, Verde Hábil

Café Avanzado

Negro Experto

Cinturón Negro Nivel de Instructor

Primer Dan Instructor Junior

Segundo Dan Instructor Asociado

Tercer Dan Instructor Jefe

Cuarto Dan Instructor Mayor

Quinto Dan Profesor Asociado

Sexto Dan Profesor

Séptimo Dan Profesor Mayor

Octavo Dan Maestro Asociado

Noveno Dan Maestro

Décimo Dan Gran Maestro del Arte

Características

Como ya se ha dicho al principio, el Kenpo Karate Americano enfatiza el uso de técnicas

rápidas de manos siempre en una rápida sucesión de golpes. Las patadas son menos
comunes y por lo general se dirigen a la zona baja del cuerpo, puesto que patadas a la zona
alta pueden comprometer el equilibrio del practicante.

Físicamente, el Kenpo Karate Americano desarrolla fuerza, velocidad, equilibrio y

resistencia. Aunque cada escuela diferirá un poco, algunos elementos comunes serían:

 Principios básicos, conceptos y teorías, tales como "Matrimonio con la Gravedad", el buen
asentamiento del peso corporal con el fin de aumentar la fuerza y la estabilidad.

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 Kenpoistas

 Patrón universal de Kenpo Karate:


 En kenpo este diagrama es conocido también como patrón de movimientos, puede verse de
distintas maneras tales como: monodimencional, bidimensional ó tridimensionalmente,
según su nivel de estudio y conocimiento.

 Patron-universal-kenpo
 Fue creado para ayudar a los estudiantes a entender los movimientos y desplazamientos, sus
trayectorias mixtas ó simplemente sus cambios de dirección, entre otras cosas, de su cuerpo
(pies, piernas, tronco, brazos y cabeza), en cada técnica de defensa personal (desviación,
bloqueo ó ataque).

 Ed Parker conjuga la geometría: lineal del Karate ú Okinawa Te, la circular del Kung Fu ó
Boxeo Chino; las distancias: largas del Taekwondo (patadas), medias del boxeo (puños),
cortas del Judo y jiu – jitsu (proyecciones, derribos, llaves y trabajo en suelo), en un
símbolo que representa “la libertad de pensamiento y acción”,es decir, “kenpo son
principios y no reglas, así que toma lo que te sirva y deja el resto, pero nunca dejes de
aprender”.


 Si vemos el patrón universal monodimencionalmente encontraremos figuras como: el signo
de sumar, el de multiplicación, asterisco, el infinito, cuadrado, octágono, triangulos,
círculos, ½ círculos, ovalo, diamante, flor, corazón, la figura de ocho y todo el abecedario,
entre otras.

 Es por eso que los principiantes aprenden conceptos unidimensionalmente, como los
movimientos básicos de las manos en una posición fija (star block ó concepto de la caja),
luego los desplazamientos básicos de pies (stance set one), para que la persona que los
aprenda no distraiga su mente con dos movimientos a la vez, como en la segunda fase de
entendimiento de este complejo diagrama. En los alumnos con un poco de entrenamiento y
al comenzar a ver las primeras técnicas de defensa personal unen los movimientos de
 manos con los de pies, como por ejemplo “Delayed Sword” (primera técnica de amarillo);
desplazamiento de pie izquierdo hacia atrás con un bloqueo interior derecho, luego una
patada genital con el pie derecho y luego caemos con el canto de la mano en el cuello.

 Los primeros dos movimientos trabajan el concepto bidimensional del patrón, es decir,
conjugar dos dimensiones como: el plano horizontal con el vertical, el plano vertical con el
diagonal y el plano horizontal con el diagonal; lo que en un ejemplo simples sería
superpones 2 patrones pero en distintas posiciones y/o alturas (en el piso, altura de las
caderas ó a la de los hombros), para así trabajar los desplazamientos de los pies como de
manos a distintos niveles de la tierra.

 Combinar el star block one con el stance set one con una postura a caballo poco baja ó muy
baja, ayuda también a entender de que estamos hablando. Otra forma es emplear “La teoría
de las zonas de cuadrantes”, que es dividir las zonas de altura, ancho y profundidad en dos
áreas. Un rectángulo vertical es superpuesto sobre las zonas de altura y ancho creando
cuatro cuadrantes o barreras, dependiendo de la posición de los pies y manos, ambas tienen
tareas específicas para proteger estos cuadrantes, esforzarse para extender los movimientos
fuera de estas áreas serán ilógicos.

 Este concepto se utiliza para que los estudiantes aprendan a protegerse con el mínimo de
movimiento y esfuerzo tanto en las defensas personales como en combate deportivo y
callejero.

 Por último si fuese mirado tridimensionalmente estaríamos involucrando todas las
dimensiones ó zonas, es decir, que nos movemos tanto a lo ancho (zonas de ancho), en
profundidad (zonas de profundidad), en diagonal (zonas de santuario), con distintas alturas
(zonas de altura) y aprovechando las zonas de oscuridad (zonas del cuerpo de él adversario
que no está mirando o no puede verse), es decir, veríamos el patrón en el piso (horizontal;
eje X), frente a nosotros (vertical; eje Y), y cruzando nuestro cuerpo (Eje Z).

 Este concepto avanzado de movimientos es visto en los ataques en masa (más de un
atacante), en donde el que se defiende debe desplazarse, bloquear y golpear en distintas
direcciones a la vez en milésimas de segundo, contemplando las reacciones del cuerpo de
sus oponentes con cada golpe (son todas distintas), debiendo improvisar (insertar ó
mesclar), las técnicas de defensa personal que son ideas y no reglas. Cabe destacar que
nuestro símbolo solo será eficaz, si la actitud de la persona que lo estudia es abierta y
lógica, y logra adaptarla a su propio sistema o estilo de pelea y sus condiciones (físicas y
sicológicas), o como dijo el Gran Maestro Edmund Kealoha Parker: “…este patrón de
movimientos es tan inteligente como el hombre que lo estudie.”
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 Non-Necessary
 oqueo es un golpe, cada golpe es un bloqueo": Implica que cada bloqueo debe ser lo
suficientemente duro y potente para lesionar al oponente y disminuir su capacidad de seguir
atacando. Cada golpe debe contrarrestar el movimiento del oponente y debe disminuir su
capacidad de seguir atacando.

 Punto de origen: Implica el mover y golpear desde el punto donde se encuentra la parte del
cuerpo con que se golpeara, esto para eliminar la telegrafía y no dar a conocer al enemigo el
ataque a realizar.

 Economía de movimiento: Es asegurarse de hacer los movimientos precisos para

deshacerse del adversario y no gastar energía extra.

 Personalización: El maestro Parker siempre instó a que los estudiantes, pasada la fase ideal
de aprendizaje de la técnica, debían buscar algún aspecto que se pudiera adaptar a sus
propias necesidades y fortalezas personales.

Utilidad del Kenpo KarateEditar

En la actualidad, el Kenpo Karate de Parker busca ser un sistema de defensa personal

enfocado a las situaciones reales. Los practicantes de este arte realizan a lo largo de su
desarrollo como kenpoístas, un minucioso estudio del movimiento y la mecánica corporal
para aplicarlo al combate.

Partiendo del legado del Grand Máster Ed. Parker, cuyo principio se fundamenta en “El
Arte del Cambio Perpetuo”, evitando así, que en algún momento pueda convertirse en
obsoleto, luego de su muy lamentable y prematura partida; en Venezuela, cumpliendo con
tal mandato, a través del Grand Máster Jesús Escalante Patiño, en julio de 1991, se
constituye la Asociación Venezolana de Kenpo Karate “AVKK Internacional”, cuyo
propósito ha sido rescatar la auténtica identidad de este legado, redefiniéndose como
“Kenpokarate”, sin perder su sentido filosófico ni su estructura, complementando su
significado como el Sistema de la “Ley del Puño con la Mano Vacía”, y sus seguidores han
sido denominados “Kenpokaratecas”, ajenos a las definiciones de “Kenpo”, “Karate
Kenpo”, “Kenpo Americano”, “Kenpístas” o “Kenpoístas”, las cuales, por su diversidad de
criterios e imprecisiones referenciales de sus orígenes, muchas veces, se desconocen o
desvirtúan sus datos históricos.

Es por ello que, a partir del año 1991, en Venezuela comenzó una nueva forma de unificar
criterios y de evolucionar el Sistema del Grand Máster Ed. Parker, cuya responsabilidad
evolutiva, sin mezclarse con otros sistemas de combate ya establecidos, partiendo de sus
mismos principios y conceptos para lo cual fue concebido, surgió el “Kenpokarate
Venezolano” como el primer “Sistema de Combate Competitivo”, así formalmente
definido, registrado y reconocido por las autoridades deportivas competentes del país y por
la International Kenpo Karate Federation "IKKF", cuyo trabajo personalizado, ha sido bajo
la responsabilidad del Grand Máster Jesús Escalante Patiño, autor de la Teoría “Geometría
del Movimiento Corporal”, como la técnica que estudia las formas geométricamente
adoptadas por el cuerpo, previo a los desplazamientos, defensas y ataques, como una
propuesta evolutiva del Kenpo Karate Americano, aportando responsablemente a lo largo
de estos años, nuevos criterios, técnicas, programas, formas (Katas), y sobre todo, un
método de organización formal, que permite la capacitación de personas en el ámbito de la
gerencia y legislación deportiva a través de Organizaciones Deportivas de Tipo Asociativo
a nivel nacional e internacional, donde por primera vez, se incluye como Kenpokarateca y
se certifica la Dirigencia Deportiva, como autoridades autónomas, administrativas,
disciplinarias y contraloras de cada Entidad Deportiva representativa