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Shoá
Varios géneros contenidos “bajo el paraguas del término memoria”. Florecimiento géneros
ignorados por la historiografía
Segunda generación/Posgeneración
Difícil oscilación entre continuidad y ruptura. No es un movimiento, idea o método, sino una
estructura de transmisión trans e intergeneracional de conocimiento y experiencias
traumáticos. Es una consecuencia del trauma pero en una generación posterior.
Las experiencias están ligadas a los individuos: una vez verbalizadas, entran en contacto con el
universo simbólico del lenguaje y ya no son “propiedad inalienable”
La memoria cultural, nacional, política no está mediada por la práctica encarnada sino
solamente por el universo simbólico del lenguaje.
“Pero ellos también hablan” (familia). Eva Hoffman niega que los sobrevivientes no le hablaran
de su experiencia a su familia más cercana, pero les hablaron en un lenguaje familiar,
más directo que el discurso social y público
El trabajo creativo de la segunda generación está moldeado por el intento de representar los
efectos a largo plazo de vivir tan cercanamente al dolor, la depresión y la disociación
de personas que vivieron y sobrevivieron al trauma histórico masivo
¿No personaliza e individualiza demasiado? ¿No se arriesga a ocultar el contexto histórico y las
responsabilidades?
Comprometedor y problemático