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Esta identidad fue formulada entre otros por Platón y modernamente por Hegel.
Pero, ¿cuándo el discurso está seguro de hablar del Ser? ¿No habría de buscar
en su propia contextura las garantías de la validez?
En nuestros días esta corriente está representada por el Círculo de Viena y por
los cultores de la lógica
Ontológica y epistemológica
Estas dos formas de consideración de la verdad no siempre aparecen claros en el uso vulgar de la palabra.
En el primer caso se usa para distinguir una realidad comorealidad verdadera en oposición a una realidad
“aparente”,“ilusoria” “irreal” o “inexistente”; lo que ocurre cuando tomamos una realidad por “otra”. En este
sentido afirmamos, es “oro falso” o “falso oro”, parece oro, pero no lo es.
En el segundo caso se utiliza con referencia al conocimiento en cuanto contenido de una creencia,proposición
o enunciado que puede ser verdadero o falso según se corresponda o no con la realidad que pretende
expresar.
Material y formal