Ciudad de Condenados:

Barcelona

Un Suplemento para

Vampiro: El Réquiem

Requiem Nocte

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CRÉDITOS: Para usarse conjuntamente con el libro básico
del Mundo de Tinieblas y con el libro básico
Editor: Requiem Nocte
de Vampiro: El Réquiem.
Desarrolladores: Anónimos (de la edición
original), Heinrich von Murnau (Uxas) (de la
adaptación).
Autores: Anónimos (de la edición original),
Heinrich von Murnau (Uxas) (de la
adaptación).
Colaboradores: Bruce Astia, Eileen, Izuriel,
Magus, Redentor, Zettai Van Ugen.
Maquetación: Uxas
Agradecimientos: Ariadna, Bruce Astia,
Eileen, Izuriel, Learsi13, Magus, Thorbes,
Tremere, Tzimize, Vicente Francisco González
Albuixech, Zettai Van Ugen, y por supuesto, los
autores originales (cuyo nombre desconozco).

Este documento ha sido realizado para Requiem Nocte por Jordi Torres Serra. Requiem Nocte autoriza a
imprimir todo el documento Este es un documento de difusión gratuita. Queda terminantemente
prohibida su distribución comercial.

Requiem Nocte está formado por Eileen (Daniel Morera), Uxas (Jordi Torres) y Zettai Van
Ugen (Carles Rubio).

www.requiemnocte.net e-mail: webmaster@requiemnocte.net

requiem.nocte@gmail.com

DISCLAIMER:
Mundo de Tinieblas, Vampiro, Hombre Lobo, Mago y Changeling, creados por Mark·Rein
Hagen.
Mundo de Tinieblas, Vampiro: El Réquiem, Hombre Lobo: El Exilio, Mago: El Despertar,
Promethean: The Created, Changeling: The Lost, Hunter: The Vigil, Geist: The Sin-Eaters y todos
los elementos relacionados con ellos que aparecen en este libro son ©, Marca Registrada y Propiedad
Intelectual de White Wolf Publishing, Inc y de CCP Games.
La mención y utilización de cualquiera de estos términos en este documento no supone un ataque
intelectual a las marcas registradas o derechos de autor de White Wolf ni de CCP Games, solo es una
forma de expandir al mayor número de lugares posible sus creaciones.
Todos los elementos sobrenaturales y místicos de este libro son ficción, con una intención
única de entretenimiento.

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 ÍNDICE

A MODO DE PRESENTACIÓN 4

UNA CARTA PARA MONTOYA 9

INTRODUCCIÓN:
NOCHES CLARAS, DESIGNIOS OSCUROS 10

CAPÍTULO 1:
LA NIEBLA DE LA ETERNIDAD 17

CAPÍTULO 2:
LA CIUDAD CONDAL 35

CAPÍTULO 3:
PAX BARCINONIS 63

CAPÍTULO 4:
LOS VÁSTAGOS 86

APÉNDICE:
MUNDO DE TINIEBLAS 190

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 A MODO DE PRESENTACIÓN…

Bienvenidos al primer documento de Requiem Nocte…

Sí, habéis leído bien. El primer documento de Requiem Nocte. Bueno, eso no es del todo exacto.
Desde la creación de la página hacia el 2005 hasta la actualidad se han publicado centenares de
documentos, pero lo cierto es que este es el primero de los que habíamos previsto, incluso antes de que
creáramos la página.

Sobre Barcelona Nocturno

Tal vez sea el momento de recapitular un poco y mencionar los orígenes de este documento. Este
documento está basado en un Barcelona Nocturno del viejo Mundo de Tinieblas publicado
conjuntamente por Requiem Nocte y el Rincón del Vampiro. Pero ese documento es muy anterior. Se
trata de un Nocturno que iba a ser publicado por La Factoría y que estuvo a punto de ser oficializado
por White-Wolf.
Pero vayamos por el principio. Conocí a Tremere hace años, en los foros de la Biblioteca de
Cartago. Entre los dos surgió una amistad, que fue creciendo a lo largo de los años. Una vez que fui a
visitarlo a su casa, me enseñó lo que él decía que era una pieza de coleccionista. Me mostró una gran
cantidad de folios fotocopiados de lo que al parecer era una versión de Barcelona by Night que estuvo a
punto de ser oficializado por WW.
Tal y como Tremere me contó la historia, en su momento varias distribuidoras internacionales de
WW publicaban suplementos propios (tanto la editorial francesa como la alemana han sacado
suplementos propios ambientados en sus países). Se ve que La Factoría estuvo a punto de hacer lo mismo,
sacando un Barcelona/Madrid Nocturno conjuntos (no tengo claro si era LF o WW quien iba a
publicarlo, aunque me inclino a pensar que LF). Para el suplemento tomaron en consideración diversas
fuentes contradictorias entre ellas. En 1ª Edición definían BCN como una ciudad compartida por la
Camarilla y el Sabbat (Toreador y Lasombra respectivamente) de un modo más o menos pacífico. En 2ª
Edición minimizaban la presencia Sabbat, y la convertían en una ciudad dominada por los Toreador.
Mientras que en el juego de cartas el Príncipe era un Tremere, Montoya. Tras consultar con White Wolf
que versión emplear, les respondieron que la que desearan, que lo que ellos escribieran sería lo oficial.
Finalmente acabaron decantándose por la versión del juego de cartas.
Si bien el suplemento de Barcelona fue aprobado rápidamente por White Wolf, la parte de Madrid
sufrió retrasos y tuvo que rehacerse repetidas veces. Aparte del retraso, la aparición de la edición revisada
de Vampiro: La Mascarada implicaba que el suplemento aprobado debía rehacerse en muchos aspectos,
para adaptarlo a las nuevas reglas, lo que implicaba un nuevo retraso. Entre una cosa y la otra, el proyecto
fue abandonado, y no se supo nada más de él (aunque por lo que me comenta Tremere, los autores sí
llegaron a cobrar por su trabajo).
Tremere conocía a uno de los autores, quien le pasó una copia de su trabajo, y años más tarde,
Tremere nos hizo una copia para mí y Zettai. El documento se habría quedado perdido si no fuera porque
en el Rincón del Vampiro surgió el tema de Barcelona en el Mundo de Tinieblas, comenté que yo tenía
este documento, y Ariadna se ofreció a pedeefeármelo. Quería contactar con los autores para pedirles
permiso, pero Tremere hace años que perdió el contacto con ellos (de hecho, ni recuerda los nombres). Y
así, la versión original del documento vio la luz, pudiendo encontrarse en el Rincón del Vampiro y en
Requiem Nocte.

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 Sobre Ciudad de Condenados: Barcelona
Desde que el documento cayó en nuestras manos, Zettai y yo pensamos en hacer una adaptación
para Vampiro: El Réquiem. Eso ya desde antes de fundar la página y desde antes de ni siquiera saber cómo
la llamaríamos. Pero el tiempo pasó, y nos embarcamos en otros proyectos, y este documento quedó en
una perpetua espera.
El Barcelona Nocturno del Viejo Mundo de Tinieblas publicado conjuntamente con el Rincón
del Vampiro era un documento escaneado en que cada página era una imagen. Nos estábamos
planteando buscar un programa que convirtiera esas imágenes al formato Word (o alguno similar),
cuando Magus (de la Biblioteca de Cartago) hizo la titánica tarea de transcribir el documento entero
manualmente a formato Word por su cuenta. Sigo opinando que Magus es una Inteligencia Artificial
viviente (aunque con sentimientos), pero ese ya es otro debate.
El caso es que gracias a esa transcripción de Magus, pude comenzar ya este documento con más
facilidad. Podía modificar directamente el documento sin necesidad de tener que transcribir todo el
proyecto de cero. Ello me hizo avanzar mucho más rápidamente, jamás podré agradecérselo lo
suficientemente a Magus.

Sobre los cambios realizados

En un primer momento, en este suplemento los cambios iban a ser mínimos respecto al original
del viejo Mundo de Tinieblas. Quería mantener la obra lo más fiel posible al original, con los menos
cambios posibles. En muchos aspectos así ha sido, con grandes partes de la obra siendo una transcripción
literal (o casi) de la original. Pero en muchas otras no ha así, y poco a poco, la obra fue convirtiéndose en
un proyecto con vida propia, en muchos aspectos muy distinta a la original (ya sea por cambios o por
ampliaciones).
No fue algo deliberado, simplemente eran ideas que venían al ir escribiendo. Sobre todo en la
parte de la historia, que reescribí en gran medida para adaptarla a la historia de Réquiem y para ampliarla
(para mi gusto, era muy pobre, aunque ello puede ser deformación profesional por mi parte –soy
historiador-). Me fueron surgiendo nuevas ideas que introducir en la obra, algunas de las cuales han
ocupado un lugar central en ésta (como los Albigenses o el enfrentamiento entre la Casa Montcada y la
Casa Cardona), que al final la hicieron muy distinta respecto a la original. Algunas de estas ideas me
vinieron a medida que leía nuevos suplementos. Otras me llegaron antes, pero encajaban perfectamente
con información de suplementos posteriores de White Wolf. Y otras no fueron mías, sino que me las
sugirieron.
La parte más difícil del cambio fue con los personajes. En un doble sentido. Por un lado, la
conversión de los viejos clanes a los nuevos y a las alianzas: en algunos casos era bastante evidente; en
otros casos me dieron verdaderos quebraderos de cabeza. Un factor a tener en cuenta fue el equilibrio de
las alianzas en la estructura vampírica que había diseñado. Es por ello que en algunos casos, algunos
personajes no parecen estar dónde más parecería corresponderles. De todos modos, creo que ello
contribuye a darle un poco más de variedad y riqueza a las alianzas, evitando que todos sus miembros sean
clones estereotípicos. Otro cambio que hice, fue situar a algunos Vástagos en letargo. Si para el viejo
Mundo de Tinieblas podía ser normal tantos antiguos despiertos, para el nuevo era exagerado. Y además,
más adelante esa idea me fue de maravillas cuando incorporé a la Casa Montcada y a la Cardona.
Otro cambio de personajes fue con los matusalenes (ancianos). En un primer momento, el
enfrentamiento entre Jan Ibarz y Lucio Minicio iba a ser el eje conductor de este suplemento, aunque al
final convertí a ambos en opcionales. Si a Jan lo respeté bastante, no fue así con Lucio, al que hice
bastantes modificaciones (estaba muy poco desarrollado en el original), e incluso algunos de sus rasgos
originales los incorporé a Jan.
El otro gran reto fue la adaptación de las viejas fichas al nuevo sistema. Por un lado, ello supone
todo el cambio de atributos, habilidades y elementos de uno que no aparecen en el otro (virtudes,
naturaleza y conducta, virtud y vicio…). Por otro lado, hay que considerar también el cambio de
disciplinas al hacer la adaptación de los viejos clanes a los nuevos (incluso en el caso de aquellos que
pertenecen al mismo clan, ya que algunos han sufrido un cambio de disciplinas). Otro aspecto a tener en
cuenta son las diferencias en cuanto a los niveles de poder de los viejos y los nuevos vampiros. Cuando

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acabé la adaptación hice un segundo repaso, reduciendo el nivel de poder de varios Vástagos, para
hacerlo más acorde al que aparece en Vampiro: El Réquiem.
Aunque en un primer momento opté por no crear a ningún personaje nuevo, y simplemente
adaptar a los antiguos, acabé cometiendo una excepción. El Rex Nemorensis del Círculo de la Bruja ha
sido creado ex profeso para este suplemento. Ello era por un lado porque los Acólitos eran pocos, y por
otro lado necesitaba un líder para la facción tradicionalista.
Finalmente, una mención a dos personajes que aparecen en la historia de la ciudad: El Conde
Raymond Vera está basado en Ramón Vera, antiguo Príncipe Lasombra que aparece en Iberia by Night
(aunque el nombre es lo único que tienen en común). La Condesa Berenguela es un homenaje a uno de
los Nocturnos de Barcelona para Mascarada que corren por la red. Aunque nunca lo llegué a leer, algunas
partidas de rol en vivo de mi antiguo club de rol, se basaron en ese nocturno, por lo que tomé prestado el
nombre (aunque al igual que Raymond, es lo único que tienen en común).

Sobre la presente edición

Ésta es una primera versión del Ciudad de Condenados: Barcelona. En ella me he limitado
mayoritariamente (especialmente en el aspecto mecánico) a elementos que aparezcan en los básicos de
Mundo de Tinieblas y Vampiro: El Réquiem. Ha habido unas pocas excepciones que se han explicado
mecánicamente (o bien se mencionan pero sin profundizar en ellas).
La razón de hacerlo así es por dos motivos: El primero es falta de tiempo. El documento ya está
acabado en lo básico, si comienzo a buscar libro tras libro en busca de Méritos, Disciplinas, Líneas de
Sangre… aplicables a los distintos personajes, el suplemento se eternizará. Y por otro lado, tampoco
quiero que la gente tenga que rebuscar en las distintas publicaciones para poder disfrutar de este libro.
Para el futuro tenía pensado ampliar el documento con información de otros suplementos. Tenía
pensado revisar todos y cada uno de los libros de Réquiem y de Mundo de Tinieblas para incorporar
nuevas Líneas de Sangre, Disciplinas, Rituales, Méritos, reglas opcionales, etc., para hacer el suplemento
lo más completo posible. Al final he desistido de la idea. Hay demasiada información, y de este modo, al
no hacerlo, doy más libertad a los Narradores para que añadan aquellos rasgos de otros suplementos que
vean adecuados para los personaje de este libro. Al final he decidido incorporar aquí lo que considero
más importante e imprescindible (como algunas Líneas de Sangre o Disciplinas), aunque no aparezcan en
el básico.
Otro aspecto a considerar en esta edición (que se mantendrá en la siguiente) es que he tratado de
seguir en gran medida el espíritu de caja de herramientas (toolbox) del Nuevo Mundo de Tinieblas. Así,
veréis a lo largo del libro numerosas semillas de historias con datos y secretos sólo aplicables para esas
historias, así como numerosas opciones presentándote alternativas no necesariamente “canónicas” en el
suplemento. De este modo, los narradores dispondrán de herramientas y será más fácil sorprender a los
jugadores que se hayan leído el suplemento.

Sobre la futura edición

Los cambios en la futura edición del libro serán más de contenido que de reglas. Cuando ya tenía
acabado este libro, comencé a trabajar con Magus en el Tierra de Condenados: España. Mientras lo
hacía, surgieron muchas ideas de trasfondo que me parecieron excelentes para este suplemento. Aunque
en un primer momento pensé en añadirlas, finalmente desistí. En el momento en que escribo esto, el
TdC: España aún no está acabado, y si hago cambios a este libro, quiero hacerlos de una vez. Así que para
no retrasar la publicación, he optado por dejarlos para más adelante. No obstante, esos cambios no
implicarán que se necesite del TdC: España para entender este libro. Son pequeños cambios estéticos, de
modo que el CdC: BCN seguirá siendo auto contenido.
Otros futuros cambios que aparecerán en la futura edición de este libro son algunos aspectos que
no he desarrollado en profundidad, como algunas líneas de sangre o Familias Ghoul que se mencionan en
el libro, pero no se desarrollan. En la futura edición pienso incluirlas más desarrolladas.

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 Finalmente, la próxima edición estará mucho mejor editada y maquetada. Comencé a hacerlo en
esta, pero me suponía un gran trabajo y retrasaba aún más su publicación, y dado que era una “beta” por
llamarlo en cierto modo, ante la futura edición, que será la definitiva, acabé abandonando la idea,
aunque para incorporarla definitivamente en la versión final (ello me ha servido para practicar y mejorar,
de todos modos, y para detectar algunos problemas en la maquetación y el formato que deberé resolver).

Autores y colaboradores
Como ya dije al principio, este documento no es del todo autoría mía, sino que es una adaptación
de una obra de otros autores (cuyo nombre desconozco).
No obstante, en cuanto a la adaptación de la obra propiamente dicha, y en cuanto al resultado
final que veis, el 99% de la adaptación es obra mía (aunque gran parte de ésta sigue siendo una
transcripción de la original). He sido yo quien ha hecho y escrito la gran mayoría de cambios y
ampliaciones respecto a la original.
No obstante, es justo reconocer el papel de otros colaboradores, directos o indirectos en esta obra,
quienes me aportaron grandes ideas: Zettai Van Ugen, quien en un primer momento colaboró conmigo
en la adaptación de los clanes de los personajes del viejo Vampiro al nuevo. Eileen, quien me dio la idea
de las Casas Montcada y Cardona (que acabaron convirtiéndose en uno de los ejes de la obra) y colaboró
en la revisión (especialmente en el aspecto filológico), sugiriéndome introducir un apartado para
términos catalanes. Izuriel colaboró en la revisión (especialmente en algunos aspectos mecánicos) y me
sugirió algunas ideas (que aunque no han sido incorporadas en esta versión, sí lo serán en la próxima
revisión/ampliación). Redentor es el autor de la sección en el Apéndice dedicada a los Changelings,
habiéndome yo limitado únicamente a unos pequeños añadidos.
Magus me proporcionó la idea del Príncipe de Tarraco mudándose a Barcelona (ver España
Nocturno, en la Biblioteca de Cartago), la del intento de República Cartiana por toda España, y también
me habló de don Luis y don Ambrosio (para un proyecto que él tenía de Madrid), que ligué en cierto
modo con Montoya. También, como uno de los revisores de la obra, me sugirió varios cambios y
ampliaciones sobre el contenido, que han sido incorporados a la versión final.
En cuanto al Credo Albigense, aunque es creación original mía y he sido yo quien lo ha
desarrollado, ha habido momentos en que he necesitado ayuda: Magus (otra vez) me proporcionó buenos
consejos para el Credo Albigense y su línea de sangre (incluyendo una familia ghoul supuestamente
descendiente de Longinos, no desarrollada), y además fue uno de los principales revisores de la obra.
Bruce Astia tuvo la idea de Animalismo como cuarta disciplina de los Perfecti (la línea de sangre
albigense). Y también debo reconocer la ayuda de los usuarios de los foros de Requiem Nocte, Biblioteca
de Cartago y Rincón del Vampiro que me aconsejaron para desarrollar la línea de sangre (aunque no
incorporara todas sus ideas).
Y seguro que me dejo a alguien más a quien nombrar, así que mil disculpas por anticipado.

Agradecimientos:
Finalmente, no puede faltar la sección de los agradecimientos.
En primer lugar, gracias a los autores originales, pues sin su trabajo esta obra no habría podido
llevarse a cabo. También, gracias a Tremere, por habérmela pasado. Espero que si la lee, quede satisfecho
con ella. Gracias a Zettai, pues junto a él y a Tremere esbocé las primeras ideas para la obra. Gracias a
Ariadna y a Tzimize del Rincón del Vampiro, la primera por digitalizar la obra original, y el segundo por
ofrecerse a colgarla en su página. Y finalmente, gracias a Magus, por su titánica labor de mecanografiar el
documento digitalizado, lo que me facilitó de modo inestimable esta adaptación.
Por otro lado, gracias a los colaboradores (directos o indirectos) antes mencionados: Zettai, Eileen,
Izuriel, Magus y Bruce Astia (y si me he dejado alguien, también a él). ;)
También mencionar a Vicente Francisco González Albuixech, autor del Valencia Nocturno
(antaño publicado en Requiem Net, y en breve en Requiem Nocte). Contacté con él para que me

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autorizara a colgar en Requiem Nocte su documento y para emplearlo en un futuro Tierra de
Condenados: España (de próxima aparición, que escribiré conjuntamente con Magus, de Cartago), y me
dio su visto bueno. Dado que algunos elementos de Barcelona se ligaban con Valencia, cambié
ligeramente esas partes de mi trasfondo para hacerlas compatibles con el suyo. También de una versión
previa de su trabajo ambientada en Mascarada (publicada en Cartago) saqué la idea de la Garduña como
Pacto de Cazadores (aunque en su obra era algo completamente distinto).
Mis agradecimientos también para Learsi13, creador de la Línea de Sangre de los Díplicos (para
Vampiro: La Mascarada). Iba a adaptarlos para Vampiro: El Réquiem en una versión previa del
documento (en que la revuelta Acólita era dirigida por el Barón del Pratdip), pero finalmente lo descarté,
aunque sí que he mencionado su línea de sangre. Tengo intención de desarrollarla plenamente en la
futura versión de este documento.
Aunque no colaboró directamente con el documento, la Devoción Máscara de las Mil Caras
(adaptada de La Mascarada) es obra de Thorbes, quien la escribió mucho antes en el foro de Requiem
Nocte. Yo había creado mi propia versión de ella (que coincidía en los requisitos con la de Thorbes),
pero la suya estaba mejor detallada mecánicamente, así que fue la que empleé (con unos ligeros retoques
por mi parte).
Y finalmente, gracias al staff de Requiem Nocte y a sus usuarios por su colaboración en algunas
dudas que me surgieron al escribir este documento, y, sobre todo, en mantener viva la página y en
contribuir a darme ganas para trabajar y dedicar mi tiempo en esto. Sin ellos, esto no habría sido posible.

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 UNA CARTA PARA MONTOYA
Es posible que ni siquiera se tome la molestia de leer esta carta, pero eso no me importa.
Si sigo escribiendo en estos momentos es porque existe la posibilidad de que se digne a
leerla. Por otro lado y por el bien de todos, le agradecería que sólo usted conservara en su
mente el recuerdo de lo que aquí queda plasmado. También lamento no tratarle como se
merece; he intentado escribir esta misiva con el mayor respeto, respeto que por otra parte se
merece y, respeto que por mi simple existencia soy incapaz de transferir. Seguiré escribiendo lo
mejor que pueda y evitando ofenderme.
Los hados han querido que me convirtiera en un adorador de Belial. En efecto, vendí mi
alma al infierno para conseguir el poder necesario para conquistar la ciudad vecina de Sabadell.
En principio mi arrogancia me hizo creer que me correspondía por derecho propio. Sé
que antes de ser creado por mi Sire, y de prometerle a éste que Sabadell sería de nuevo
Libertaria, existía usted. Y ahora sé, porque usted mismo me lo dijo, que la ciudad le
correspondía; y que por mucho que yo me creyese importante y poderoso, no era más que un
cero a la izquierda a su lado.
He visto su poder y su presencia de cerca y he quedado anonadado. Es más, estoy seguro
de que cuando se sentó frente a mí, sabía quién era yo y todo lo que había hecho por conseguir
poder. Y con sólo un vistazo sintió mi rabia y furia por todo lo que usted había creado. Y
entonces, en ese instante, supo que yo había vendido mi alma, como ya hiciese Fausto, por
conseguir lo que usted posee, pues realmente no sentía rabia, sino envidia.
Pero eso no es todo. No sólo se enteró de lo que yo soy sino que me perdonó la vida; me
dijo que me marchase y me ignoró cuan mosquito. Fue entonces cuando me di cuenta de lo
estúpido que he sido al intentar plantarle cara; se ha tragado mi orgullo de un bocado.
He estado a punto de suicidarme y dejar que el diablo juegue con mi alma por el resto de
la eternidad. Mas ni para esto he tenido valor.
Le doy las gracias por haberme quitado la venda de los ojos, por haberme mostrado lo
estúpido que he sido. Pero esto no puede acabar así. Es posible que la muerte me asalte antes de
poder redimirme; y es por ello que le escribo, para que me recuerde y en algún lugar quede
constancia de lo ingenuo que fui.
A partir de ahora le debo la vida, y hasta que no cumpla mi objetivo no estaremos en paz.
Por ello voy a conseguirle la ciudad cueste lo que cueste. Ya di mi alma por una insensatez,
ahora, voy a dar mi existencia por vos.
Sin más aprovecho para saludarle y darle las gracias.

-Alfredo López, de una carta a Javier Montoya, 3 de Junio de 1997.

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 NOCHES CLARAS, DESIGNIOS
OSCUROS
Barcelona, archivo de la cortesía, albergue de los extranjeros, hospital de los pobres, patria de
los valientes, venganza de los ofendidos y correspondencia grata de firmes amistades, y en sitio y
belleza, única.
-Cervantes “Segunda Parte del Ingenioso Caballero Don Quijote de la Mancha” Cap. LXXII.

Introducción a la Ciudad
En el llano hierve la ciudad, al pie de la montaña de Montjuïch, que coronada por un castillo,
controla la zona portuaria. Desde ella los magos ultiman los planes para la enconada lucha que
mantienen contra Montoya. Detrás queda la barrera de Collserola, montañas paralelas a la costa, que a
modo de verja, protege la urbe. ¿Protege? Allí moran numerosas manadas de Lupinos, desde dónde
vigilan los movimientos de los Vástagos que osan abandonar la seguridad de los edificios y aventurarse en
sus boscosas laderas. Pero lo que muchos Vástagos desconocen es que ni dentro de la ciudad están
seguros, pues los Lupinos también abundan en ella.
Cuando la noche cae, los gobernantes de la ciudad se despiertan, conscientes de que el peligro
acecha. Imprudentemente los Antiguos continúan con sus juegos de poder, atacando y fintando para
dejar a sus adversarios en ridículo, impasibles ante el cúmulo de problemas que se cierne sobre ellos. Esto
no parece preocupar a los No Alineados, que se siguen rigiendo por las leyes que ellos mismos se
imponen. La Progenie de Belial acecha entre las sombras, habiéndose infiltrado entre los Vástagos de la
ciudad, que se sorprenderían de saber quién pertenece a ella.
Y mientras los Vástagos siguen enfrentándose en luchas fratricidas, los Cazadores actúan en ella,
siendo el terror de muchos neonatos y de algunos ancillas y antiguos.
Pero Montoya es consciente de que el peligro no sólo está entre los Lupinos, Magos, cazadores y
los mismos Vástagos. Puede percibir que algo mucho más poderoso que todo ello reside en la ciudad.
En este marco de conjuras y traiciones se mueven los personajes que tratarán de sobrevivir en
este infierno llamado Barcelona.

Tema: La Ciudad en Equilibrio

Barcelona es una ciudad en equilibrio. Nadie se atreve a mostrarse tal y como es, puesto que sería
quedar en evidencia y constituir una diana perfecta. Todos se reprimen, guardan su potencial para el
momento de la verdad. Siempre hay una fuerza opuesta de poder semejante y que puede combinarse con
otras facciones, multiplicando los efectos y sus consecuencias hasta perder toda posibilidad de control.
La Estirpe de la ciudad está supeditada a la autoridad de Montoya, pero hasta él tiene en cuenta
que el equilibrio de los Antiguos y entre las Alianzas es su principal baza para mantenerse en el poder.
Este sentir se extiende hasta el último de los Vástagos. Si algo llegase a desencadenar aunque sólo fuese
una pequeña guerra entre ellos, la ciudad se desmoronaría como si fuera un castillo de naipes.
Y no es sólo un equilibrio entre Vástagos. Es un equilibrio entre Vástagos y otros sobrenaturales.
Los vampiros, gracias a Montoya, son la principal fuerza oculta de la ciudad, pero no tienen el poder
absoluto de la ciudad. Cualquier paso en falso podría desencadenar una guerra cuya victoria no es segura.

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 Cualquier ruptura de la Mascarada podría poner sobre aviso a los cazadores, en concreto al
Malleus Maleficarum, y hasta los hombres lobo y los magos han comprobado que los cazadores son una
amenaza muy real. Toda la ciudad se encuentra a la expectativa de lo que pueda ocurrir, todo se mueve
soterradamente. Es una ciudad en la que la diplomacia, las conjuras, los complots y los atentados están a
la orden del día.

Ambiente: La División y la Paranoia

Las mismas alianzas están divididas en facciones irreconciliables, que prefieren que gobiernen sus
enemigos antes de que gobiernen sus rivales de alianza: los Albigenses y Monacales entre los Santificados,
los Montcada y los Cardona entre el Invictus; Tradicionalistas y Neopaganos entre los Acólitos; y
Republicanos y Libertarios entre los Cartianos. Esta división es lo que ha permitido a Montoya gobernar,
ya que ninguna otra alianza puede hacer un frente unificado en su contra.
También hay otras facciones que engloban a miembros de varias alianzas. Algunas son públicas,
otras no. Ello provoca que el sistema de alianzas, que en otras ciudades es el principal factor político, sea
secundario en Barcelona (aunque sigue siendo importante). Un compañero de alianza en realidad puede
pertenecer a una facción rival de la tuya, o incluso a otra secreta cuyos objetivos desconoces.
Todo esto hace que se respire un ambiente de tensión constante, que roza la paranoia; nadie se fía
ni de su propia sombra. Hasta el mismo Montoya ha comenzado a verse afectado por ello, y muchas de sus
últimas acciones parecen ser más frutos de la paranoia que de un planteamiento racional y coherente.
Cada acción esconde múltiples intenciones y dilucidar un hecho es casi imposible; esto hará que
los jugadores, más que en cualquier otra ciudad, tengan que agudizar el ingenio. Cualquier acción sin
premeditación podrá suponer poner en contra suya a toda la ciudad (o a gran parte de ésta, como
mínimo), ya que puede estar rompiendo múltiples planes que han sido cuidadosamente trazados desde
hace años.

Cómo utilizar este libro

El material de este libro no debe seguirse al pie de la letra. Puedes obviar parte de lo relatado;
quizás decidas introducir nuevos personajes o situaciones políticas. Te recomendamos que utilices este
suplemento para acabar de ambientar tus propias Crónicas o para ayudarte a crear tu propia ciudad. Así,
la ambientación que aquí encontrarás te permitirá crear tus propias narraciones, con mayor facilidad, al
conocer la estructura y los ambientes urbanos de Barcelona.
El Capítulo Uno: La Niebla de la Eternidad nos narra la historia de la Ciudad Condal desde su
fundación romana hasta nuestros días, pero desde el punto de vista de los Vástagos. En ella encontrarás la
explicación de cómo surgieron muchas facciones y rencillas entre los Vástagos actuales, y de cómo
Montoya se hizo con el poder.
El Capítulo Dos: La Ciudad Condal te ofrece una extensa descripción de Barcelona, con sus
principales vías de comunicación y su descripción física, política, demográfica y cultural, así como la
interactuación de los Vástagos con ella. Finalmente encontrarás una descripción de los principales
Elíseos de la ciudad, los principales Dominios y regencia, y los principales Nidos de la Sierpe y Líneas
Arcanas que en ella se encuentran.
En el Capítulo Tres: Pax Barcinonis encontrarás una descripción pormenorizada de la política
vampírica de la ciudad. En él encontrarás como está organizado el gobierno de Montoya, sus principales
cargos, funciones e influencias, al igual que las leyes que gobiernan a los vampiros barceloneses. También
encontrarás una descripción de las principales alianzas y de los clanes de la ciudad, al igual que de las
facciones (tanto de cada alianza como de aquellas que pueden encontrarse en varias alianzas).
En el Capítulo Cuatro: Los Amos de la Noche hay una descripción de varios Vástagos de la
ciudad, al igual que sus fichas. En él encontrarás a los principales actores políticos de la ciudad, desde el
Príncipe Montoya a los líderes de las principales alianzas y facciones, pero también a otros Vástagos no
tan destacados que pueden ofrecer juego.

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 Finalmente, en el Apéndice: Mundo de Tinieblas encontrarás una breve descripción del resto de
razas sobrenaturales de la ciudad. No se trata sino de sugerencias para que puedas incorporarlas en tus
partidas, sin que ello implique que se respete en futuros suplementos.

Fuentes
Para la realización de este documento, se han consultado diversas fuentes.
La primera, obviamente, ha sido el documento original de Barcelona Nocturno, sin el cual éste
documento no habría existido.
Otra fuente consultada que sirvió de gran ayuda fue el libro “Historia de Barcelona: De los
orígenes a la Actualidad”, de Alicia Sánchez y María Pomés, publicado por la Editorial Óptima.
También destacar los excelentes libros “La Sombra del Viento” y “El Juego del Ángel”, de Carlos
Ruiz Zafón. Estas novelas describen perfectamente la Barcelona de principios y mediados del siglo XX,
incluyendo referencias sobrenaturales. Son perfectas para ambientar una crónica de Mundo de Tinieblas
en la Barcelona de esa época, y he sacado algunas ideas de ellas, que quien las haya leído sabrá encontrar
en el Apéndice final.
En cuanto a las páginas web, hice gran uso de la Wikipedia (www.wikipedia.org), en particular de
las páginas de “Historia de Barcelona” e “Historia de Catalunya”, al igual que las descripciones de sus
numerosos distritos y barrios. También consulté varias secciones de las páginas oficiales del
Ayuntamiento de Barcelona (www.bcn.es) y de la Generalitat de Catalunya (www.gencat.cat).
Otra página consultada es la de Mitcat (www.mitcat.net) sobre mitos y leyendas catalanas. Si
alguien quiere consultar sobre el Conde Estruch, l’Ugarés, los Dips u otros elementos de la mitología
catalana, esta es su página (aunque está en catalán).
También se consultaron otras páginas, cuyo nombre no recuerdo (cuando comencé a redactar el
documento, no consideré mencionar las páginas consultadas). Aunque algunas de estas páginas
contienen errores, he procurado corregirlos siempre que los he encontrado.
Finalmente, para la realización de los retratos de los Vástagos, acudí a Ultimate Flashface
(http://flashface.ctapt.de/).

LÉXICO DE LOS VAMPIROS CATALANES

En este documento se habla de numerosos personajes cuyo nombre original (y oficial) es en
catalán. No obstante, existe una tradición de castellanizar los nombres de algunos lugares (Londres en vez
de London) y de algunos personajes históricos (Enrique VIII en vez de Henry VIII o Tomás de Aquino
en vez de Tommaso D’Aquino). Este criterio es el recomendado por la RAE y el que se ha seguido en
parte.
En el caso de los personajes históricos, en épocas (como en la Edad Media) en que el nombre en
una lengua u otro se considera irrelevante, sin tomarse como un símbolo de identidad nacional, se ha
optado por traducirlo al castellano, aunque únicamente en el caso de personajes mortales. En el caso de
los Vástagos, dado que algunos han sobrevivido hasta la actualidad, se ha optado por mantener su
nombre original en catalán. En tiempos más modernos, en que el nombre en catalán o castellano sí se
considera en algunos casos una señal de identidad, se ha optado por mantener el nombre en su lengua
original.
Como detalle curioso, en los siglos XVIII y XIX era frecuente (especialmente entre las clases
pudientes) castellanizar los nombres (o bautizar a los hijos con nombre castellano), aunque las familias
fueran catalanoparlantes, como medio para poder ser mínimamente escuchado por los funcionarios del

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gobierno de España. Así, algunos Vástagos catalanoparlantes tienen nombre castellano. Tal es el caso de
Bernardo Amat o de Mercè de Fontrubí (originalmente llamada Mercedes).
En cambio, en cuanto a la toponimia, en contra del criterio de la RAE (y de mi querido amigo
filólogo Eileen), he optado por mantener los nombres oficiales en catalán. Dado que son los nombres
oficiales (y en muchos casos históricos) de esas ciudades y calles, y que en muchos casos se han
generalizado incluso entre la población castellanoparlante, he decidido no traducirlos y respetar el
término original catalán. Aun así, en ocasiones también he empleado la traducción castellana. Para
facilitar su uso entre los lectores castellanoparlantes, más adelante indico su traducción al castellano
también.
En cuanto a los acontecimientos históricos, normalmente se ha optado por traducirlos, pero en
algunos casos concretos en que se ha generalizado su uso en catalán (o que apenas se conocen en
castellano) se ha optado por mantener el nombre original y traducirlo al castellano a continuación (lo
mal any primer, els Rebomboris del Pa…).

Nombres históricos y Topónimos Catalanes

A continuación te ofrecemos un listado de nombres y topónimos empleados en el libro, con su
respectiva traducción al catalán, para quien prefiera emplear la terminología catalana o castellana pueda
optar por ambas sin problemas.

Nombres: Topónimos:
• Fernando de Antequera: Ferran d’Antequera • Ampurias: Empúries
• Fernando el Católico: Ferran el Catòlic • Arco del Triunfo: Arc de Triomf
• Gudarico: Gudaric • Atarazanas: Drassanes

• Jaime I: Jaume I • Avenida Diagonal: Avinguda Diagonal

• Jaime de Urgel: Jaume d’Urgell • Avenida Meridiana: Avinguda Meridiana

• Martín el Humano: Martí l’Humà
• Pedro El Católico: Pere el Catòlic
• Wilfredo el Velloso: Guifré el Pilós
Hechos y términos históricos:
• Ciudadanos Honrados: Ciutadans Honrats
• El mal año primero: Lo mal any primer
• Foro Universal de las Culturas: Fòrum
Universal de les Cultures
• Guerra de los Segadores: Guerra dels
Segadors
• Hechos de Mayo: Fets de Maig
• Judería: Call
• Remensas: Remences
• Revueltas del Pan: Rebomboris del Pa
• Semana Trágica: Setmana Tràgica
• Conde: Comte
• Barrio Gótico: Barri Gòtic
• Casco Antiguo: Casc Antic
• Cataluña: Catalunya
• Cerdañola: Cerdanyola
• Ciudad Condal: Ciutat Comtal
• Ciudad Sanitaria del Valle de Hebrón:
Ciutat Sanitària de la Vall d’Hebrón
• Ciudad Vieja: Ciutat Vella
• Cuadrado de Oro: Quadrat d’Or
• Ensanche: Eixample
• Estación de Francia: Estació de França
• Gerona: Girona
• Gran Teatre del Liceu: Gran Teatro del
Liceo
• Gran Vía de las Cortes Catalanas: Gran Via
de les Corts Catalanes
• Hospital de la Santa Cruz: Hospital de la
Santa Creu
• Las Cortes: Les Corts

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• Los Encantes: Els Encants • Pueblonuevo: Poblenou
• Mercado de las Flores: Mercat de les Flors • Puerto Olímpico: Port Olímpic
• Mercado de San Antonio: Mercat de Sant • Ramblas: Rambles
Antoni
• Ronda de San Pedro: Ronda de Sant Pere
• Mercado del Borne: Mercat del Born
• Ronda de San Antonio: Ronda de Sant
• Museo Nacional de Arte de Cataluña: Antoni
Museu Nacional d’Art de Catalunya
• San Antonio: Sant Antoni
• Palacio Real: Palau Reial • San Cugat: Sant Cugat
• Paralelo: Paral·lel • San Adrián: Sant Adrià
• Paseo de Gracia: Passeig de Gràcia • San Andrés: Sant Andreu
• Paseo de San Juan: Passeig de Sant Joan • San Felipe Neri: Sant Felip Neri
• Parque de la Ciudadela: Parc de la • San Gervasio: Sant Gervasi
Ciutadella • San Martín de Provenzales: Sant Martí de
• Parque Güell: Parc Güell Provençals
• Parque Natural de Collserola: Parc Natural • Universidad de Barcelona: Universitat de
de Collserola Barcelona
• Perpiñán: Perpinyà • Urgel: Urgell

• Plaza Cataluña: Plaça Catalunya • Villa Olímpica: Vil·la Olímpica

• Plaza de las Glorias Catalanas: Plaça de les

Glòries Catalanes
• Plaza del Diamante: Plaça del Diamant
• Plaza España: Plaça Espanya
• Plaza San Jaime: Plaça Sant Jaume

Nombres catalanes
También te ofrecemos un listado de nombres y apellidos catalanes típicos (aunque si buscas,
puedes encontrar muchos más). Siéntete libre de hacer combinaciones entre nombres y apellidos (y entre
apellidos) catalanes y castellanos, ya que ello no es raro a causa de la integración de los inmigrantes
españoles con la población autóctona catalana.
Hombres: Adam, Adrià, Agustí, Albert, Aleix, Àlex, Andreu, Àngel, Arnau, Bernat, Biel,
Carles, Claudi, David, Dídac, Eduard, Elies, Eloi, Enric, Èric, Ernest, Esteve, Felip, Fèlix, Ferran,
Francesc, Gerard, Guillem, Ignasi, Isaac, Jacint, Jan, Jaume, Joaquim, Joan, Joel, Jofre, Jordi, Josep, Juli,
Just, Llàtzer, Lluc, Lluís, Manel, Marc, Màrius, Martí, Mateu, Maurici, Miquel, Nicolau, Oleguer, Oriol,
Òscar, Pau, Pere, Rafel, Ramon, Ricard, Roc, Roger, Sanç.
Mujeres: Abril, Aina, Alba, Alícia, Àngels, Anna, Ariadna, Bruna, Cláudia, Clara, Elisenda,
Emma, Ester, Eulàlia, Gemma, Isabel, Joana, Judit, Laia, Laura, Llúcia, Maria, Mariona, Marta, Martina,
Mercè, Meritxell, Mireia, Mònica, Montserrat, Neus, Núria, Ona, Teresa, Raquel, Remei, Rosa, Sandra,
Sílvia, Sònia.
Apellidos: Agramunt, Alzina, Ardèvol, Balcells, Ballarín, Barcelò, Bonafont, Busquets, Canals,
Caparrós, Cardona, Casadamont, Casanova, Cervelló, Cirera, Claret, Companys, Dalmau, Domènec,
Escofet, Espriu, Estadell, Fabra, Fàbregas, Ferrer, Fontanal, Forcadell, Freixa, Gilabert, Ginesta, Grau,
Hortalà, Isern, Jorquera, Junyent, Laporta, Lladó, Llopis, Maragall, Macià, Mas, Masllorenç, Milà,
Moncada, Morera, Morgades, Nadal, Olivé, Palau, Pellicer, Pelegrí, Peris, Pi, Pinyol, Pons, Puig, Pujol,
Queralt, Ramoneda, Recasens, Reixac, Roca, Rossell, Roure, Sabater, Sanromà, Serra, Serrat, Siurana,
Taulats, Teixidor, Tolrà, Tuneu, Urgell, Vallespí, Viladomat, Vilanova.

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 Términos vampíricos catalanes
Finalmente, te ofreceremos un listado con la traducción de la terminología y léxico vampírico
traducidos al catalán. En la mayoría de casos suele ser una traducción literal del término común a los
Vástagos, aunque en otros son términos propios (provenientes en su mayoría del catalán antiguo o del
occitano) que significan lo mismo, aunque no se traducen literalmente de su equivalente español. En
unos pocos casos no existe término catalán equivalente al empleado en español (especialmente en el caso
de los arcaísmos) y en otros se han mantenido términos antiguos desaparecidos en español, o incluso hay
términos o expresiones exclusivos de Cataluña.
Para facilitar la búsqueda, en el caso de términos con traducción se ha ordenado alfabéticamente
según el nombre en español, siguiendo el glosario que aparece en el libro básico de Réquiem. En el
apartado de expresiones y términos exclusivos de los Vástagos catalanes se ha optado por lo contrario.
Poner primero el término catalán, y luego la traducción (y si es necesario) su explicación.

Lenguaje Común • Dominación: Dominació.

• Abrazo: Abraçada. • Dominio: Domini.

• Acólitos: Acòlits; Bruixots (vulgar). • Dragones: Dracs.

• Alianza: Aliança. • Elíseo: Elisi.

• Anciano: Venerable. • Engendro: Perdut.

• Ancilla: Ancilla. • Espirales del Dragón: Espirals del Drac.

• Animalismo: Animalisme. • Frenesí: Frenesí, bojeria.

• Antiguo: Antic; Avi (vulgar). • Furtivo: Furtiu.

• Arpía: Arpia. • Ganado: Bestiar.

• Auspex: Àuspex. • Gangrel: Gangrel.

• Avus: Avus. • Ghoul: Ghoul, servent, serf (arcaico).

• Beso: Bes; Besada (arcaico); Xurrupada • Hechicería Tebana: Encanteris Tebans.

(vulgar).
• Bestia: Bèstia.
• Cartiano: Cartià
• Cautivo: Esclau.
• Caza de Sangre: Cacera de Sang.
• Cazador de Brujas: Caça-Bruixots.
• Celeridad: Celeritat.
• Chiquillo: Xicot.
• Círculo de la Bruja: Cercle de la Bruixa,
• Clan: Clan.
• Comisario: Algutzir.
• Condenados: Condemnats, maleïts.
• Crúac: Crúac.
• Cuadrilla: Colla.
• Daeva: Daeva.
• Danza Macabra: Dansa Macabra.
• Desatado: Neutral; Bandoler
Busca-Bregues (Vulgar).
• Diablerie: Diablerie.
• Diablerista: Diablerista; xucla-ànimes (vulgar)
• Disciplinas: Disciplines.
• Heraldo: Missatger; herald (arcaic).
• Hombre: Home.
• Invictus: Invictus; Invicte/s.
• Lancea Sanctum: Lancea Sanctum.
• Látigo: Fuet.
• Letargo: Somni.
• Línea de Sangre: Llinatge (de Sang).
• Lupino: Llops.
• Maestro del Elíseo: Mestre de l’Elisi.
• Majestad: Majestuositat.
• Mascarada: Mascarada.
• Mekhet: Mekhet
• Movimiento Cartiano: Moviment Cartià.
• Muerte Definitiva: Segona Mort.
• Neonato: Nadó.
• Niebla de la Eternidad: Boira de l’Eternitat.
(Arcaico); • Nosferatu: Nosferatu.
• Ordo Dracul: Ordo Dracul.
• Pesadilla: Malsòn.
• Pesebre: Pessebre.
• Poderío: Potència.

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• Potencia de la Sangre: Potència de Sang. • Gallito: Galifardeu.
• Primer Estamento: Primer Estament. • Golconda: Golconda.
• Primogénito: Primogènit. • Inventor: Concebedor.
• Príncipe: Príncep; Comte (arcaico). • Juramento de Sangre: Jurament de Sang.
• Priscus: Priscus. • Lextalionis: Lextalionis.
• Progenie de Belial: Nissaga de Belial. • Liberal: Lliberal.
• Protean: Canvi. • Osiris: Osiris.
• Rebaño: Ramat. • Pagano: Pagès.
• Recipiente: Recipient. • Praxis: Praxis.
• Refugio: Refugi. • Retoño: Cadell.
• Regente: Regent. • Rötschreck: Pànic Roig.
• Réquiem: Rèquiem. • Sanguijuela: Sangonera.
• Sabueso: Sometent. • Sigiloso: Discret
• Santificado: Santificat. • Sirena: Sirena
• Senescal: Senescal; Vicari (si el Príncipe es • Suspiro: Suspir
Santificado). • Wassail: La Fam.
• Siete: Set (no confundir con los Seguidores de
Set).
• Sire: Senyer.
• Tradiciones: Tradicions, Usatges (arcaico).
Argot Vulgar
• Vástago: Maleït
• Vinculum: Vincle. • Ampolla: Ampolla.
• Vitae: Vitae; sang. • Cabeza: Capsigrany.
• Yermos: Erms • Calientapollas: Escalfabraguetes.
• Vigor: Fortalesa. • Cambio: Canvi.
• Carnicero: Carnisser.
• Cartón de zumo: Gerra, Tetra Brik
(anglicismo).
• Casanova: Casanova.
Lenguaje Arcaico
• Cazador de cabezas: Caça-caps.
• Abactor: Abactor. • Chupito: Xibeca, Xupito (castellanismo).
• Amaranto: Amarant. • Colgado: Penjat.
• Anarquista: Anarquista; Autarca. • Destripador: Destripador (castellanismo).
• Bizarro: Sangonera. • Donante: Donant.
• Cachorro: Canalla. • Gato Callejero: Gat de carrer.
• Caitiff: Sin equivalente en catalán. • Granjero: Pagès.
• Canalla: Plebs • Hombre de Arena: Somiador.
• Cauchemar: Cauchemar. • Ir al banco: Anar al banc.
• Co-sanguíneo: Cosanguini. • Ir de tugurios: Anar de farra.
• Comprador: Comprador. • Mariposa: Papallona, pijo (castellanismo).
• Consanguíneo: Consanguini. • Muñeca de sangre: Nina de sang.
• Coto: Camp. • Pedigrí: Pedigrí.
• Criado: Criat. • Pesebrero: Pessebrer.
• Cunctator: Cunctator. • Zona: Lloc.
• Draugr: Draugr • Zumo: Suc.
• Feudo: Feu

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 Capítulo I:
LA NIEBLA DE LA ETERNIDAD

La Barcino Romana
Apenas se conoce la presencia de Vampiros en la Cataluña prerromana. Se cree que el primer clan
de la Península fueron los Mekhet, llegados con griegos y fenicios y que prosperaron primero con los
Tartesios y luego con los Íberos (aunque los Gangrel afirman que ya estaban antes, no se ha podido
comprobar). El primer Vástago de quien se conoce su nombre en Barcelona es Hanni Barca (también
conocido como abd Melqart), supuestamente del clan Mekhet, de origen cartaginés (o fenicio –las
fuentes son contradictorias-).
Con la invasión romana llegó también la Camarilla a Hispania en general y a Barcelona en
particular, y con ella los Ventrue y los Daeva (y en menor medida los Gangrel). El poder de la Camarilla
fue relativo, y aunque impuso su estructura y su organización, los Vástagos locales tenían gran autonomía.
La Barcelona de aquellos tiempos era una pequeña ciudad de escasa importancia, así que es probable que
no habitaran en ella más de 2 o 3 vampiros, y éstos dependerían de Tarraco (donde residiría el Procónsul
enviado por la Camarilla).
El cristianismo alteró el ordenado Réquiem definido por la Camarilla. Según la tradición, el
Lancea Sanctum llegó a Barcino y a Tarraco a finales del siglo III, llevado por Monachus y su discípulo
San Marón. La Camarilla los vio como una amenaza, y aprovechando la persecución de Diocleciano
contra los cristianos, proclamó una caza de sangre contra el Lancea Sanctum, dirigida por el Legionario
Daeva Lucio Minicio Natalis. Pero de nada sirvió. Ya fuera por Abrazos de cristianos o por conversiones
de vampiros desengañados con la Camarilla, la influencia Santificada fue creciendo poco a poco. En
Barcino contaron con el apoyo de abd Melqart, cuya influencia contribuyó a su supervivencia y
expansión. Cuando la Camarilla de Roma reconoció a los Santificados, Lucio Micinio se vio obligado a
desistir de sus intentos contra ellos, muy a su pesar. A finales del siglo IV ya estaban totalmente
integrados en la estructura de la Camarilla.

SAN MARÓN
La tradición de la llegada del Monachus y San Marón a Barcino o a Tarraco (ambas ciudades se
los disputan) es bien antigua, y ya hay testimonios de esta creencia en textos medievales. No obstante,
muchos eruditos creen que se trata de falsificaciones e invenciones, sin base alguna real. Ello, además, se
contradice con el Testamento de Longinos, según el cual, Monachus y San Marón se dirigieron
directamente de Alejandría a Italia, donde falleció este último. Sea como fuere, la tradición persiste en la
actualidad, y es considerada dogma de fe por los Santificados locales.

La Camarilla no sobrevivió a la decadencia de Roma. Debilitada por sus luchas políticas internas,
sólo se mantenía porque convenía a todos y por la estabilidad del Imperio. Con el saqueo de Roma a
manos de los Visigodos, la Camarilla de Roma desapareció, y con ella la estabilidad de los Propinqui. Los
feudos personales crecieron en las provincias, y la Camarilla se derrumbó como un castillo de naipes.
Cada ciudad se vio obligada a defenderse por su cuenta y actuar de modo independiente. En Barcino,
Lucio Minicio se convirtió en la máxima autoridad.

17
 Las invasiones
Ante la vulnerabilidad de Tarraco, que comenzaba a perder población a favor de Barcino, el
Procónsul Tarraconense, el Ventrue Cayo Sabino Níger y sus chiquillos emigraron hacia Barcino durante
el reinado del rey visigodo Ataúlfo (quien estableció temporalmente la ciudad como capital de su reino).
Su llegada provocó intensos conflictos (Barcelona sufría superpoblación vampírica), y los Vástagos
barceloneses, dirigidos por Lucio Minicio Natalis, se opusieron a los recién llegados.
No era sólo una batalla política, sino también espiritual: Lucio Minicio representaba los viejos
valores romanos y aún honraba a los viejos dioses, mientras que Cayo Sabino, aunque sólo fuera por
conveniencia, había pactado con el Lancea Sanctum (y su principal valedor, abd Melqart). El fenicio
logró una alianza entre Cayo Sabino y los Vástagos bárbaros: éstos obtuvieron posiciones de poder, y
Cayo Abrazó a un prestigioso caudillo emparentado con la monarquía visigoda, Gudarico. Pero su sueño
fue efímero. Ambos bandos comenzaron a Abrazar compulsivamente para aumentar sus filas,
superpoblando aún más la ciudad de vampiros. Ello atrajo la atención de Cazadores, y Cayo no tardó en
ser pasto de las llamas.
Pese a la caída de Cayo Sabino, Gudarico, Melqart y los Santificados mantuvieron la lucha
durante casi dos siglos. En esa guerra, la tradición afirma que unieron sus filas con Hermenegildo, el
legendario Rey de los vampiros visigodos, reconociéndole como tal a cambio de su apoyo contra los
paganos de Barcelona.
Irónicamente, el final de la contienda no tuvo nada que ver con la política vampírica: Lucio
Micinio Natalis cayó en letargo (o fue destruido), en una sangrienta batalla contra Hombres Lobo. La
ciudad quedó en manos de Gudarico y Hanni Barca, quienes gobernaron la ciudad en nombre del
Invictus (Guderico) y el Lancea Sanctum (Hanni).
Con los musulmanes llegó una nueva oleada de vástagos, Daeva y Mekhet sobre todo, unidos bajo
el estandarte de una nueva fe. Éstos cayeron sobre los vampiros barceloneses (que estaban recuperándose
de las heridas por los siglos de lucha interna), destruyeron a Gudarico y enviaron a Hanni al letargo. Los
pocos vástagos locales supervivientes, aterrorizados, huyeron al norte, al reino franco, dejando la región
en manos de los Vástagos islámicos, y la ciudad de Barcino gobernada por el Emir Daeva al-Harud (de los
Banu Shaitan).

¿Y LOS JULIOS?
Quien haya leído Requiem for Rome se extrañará que hablemos de los Ventrue en la época
romana y que omitamos toda referencia a los Julios. Ello está hecho a propósito.
No todo el mundo ha leído Requiem for Rome, y no todos sabrán de los Julios. Introducir un
nuevo clan fuera de contexto puede confundir a mucha gente, por lo que hemos optado por no hacer
referencia a ellos. Además, la gran mayoría de Vástagos actuales nada saben de los Julios, y creen la
versión oficial Ventrue en la que su poder se remonta a la antigua Camarilla. Interpreta este relato, si lo
deseas, como la versión oficial de los Ventrue.
Si quieres incluir a los Julios en la época romana, al margen de la versión Ventrue, he aquí su
historia: Cayo Sabino Niger (el procónsul de Tarraco) era un Julio. La verdadera razón de su huida a
Barcelona fue el miedo a las Estirges, a causa de las desapariciones de los Julios de Tarraco. En realidad,
Cayo no Abrazó a Gudarico, sino que lo adoptó (a la vieja usanza romana). Gudarico era el líder de los
Ven (Ventrue) visigodos de Barcelona, y su adopción por parte de Cayo era un modo de legitimar su
poder en la ciudad, siendo así reconocido como líder tanto por los Vástagos visigodos como por los
hispanorromanos. En la Edad Media, se reescribiría la historia, creyendo que Guderico era un verdadero
chiquillo de Cayo.
Cayo, efectivamente, fue destruido por Cazadores (los Aves Minerva). Había huido de Tarraco
para escapar de la destrucción a manos de las Némesis, y acabó encontrándola a manos de meros
humanos.

18
 El principado de Raymond
Los Vástagos islámicos no permanecieron mucho tiempo en Barcelona (rebautizada como
Barshiluna), y la mayoría prefirió regresar al sur, donde las prósperas ciudades andalusíes les ofrecían
mejores dominios. Junto a los francos, llegó a Barcelona el Invictus Raymond Vera, supuesto
descendiente de Gudarico (aunque hoy en día se cree que ello es una invención posterior, sin que haya
evidencia alguna de parentesco entre ambos). El Emir al-Harud escapó de la ciudad y Raymond se instaló
como Príncipe indiscutible de la ciudad, con el título de Conde.
Raymond se impuso sobre los Vástagos de los otros condados catalanes mediante una mezcla de
diplomacia y fuerza militar. Fue nombrado por sus superiores francos Duque de Gotia (la Cataluña Vieja y
la Septimania francesa), aunque se le aseguró que si se mantenía leal y hacía bien su trabajo se le
nombraría Marqués de Hispania. Raymond dependía de sus aliados Invictus del Feudo de Toulouse,
quienes poco a poco aumentaron su influencia en la ciudad condal. Sin embargo, cuando al-Mansur
arrasó Barcelona en el año 985 toda la población vampírica pereció, salvo Raymond y su chiquillo.
Cuando Raymond asumió nuevamente el gobierno de la ciudad rechazó la ayuda de los Invictus Francos,
a quienes prohibió la entrada a la ciudad.

AULARD Y LA RED TAIFA

Con el saqueo de Barcelona en el 985, Almanzor (Al-Mansur), visir del califa de Córdoba, obtuvo
un cuantioso botín. Aulard, un joven noble, cayó prisionero con varios compañeros de desdicha, para ser
vendido en el mercado de esclavos de Granada. Fue comprado por Arslan ibn Hassani, un Gangrel del
linaje Taifa, que intentaba introducir una organización entre los dispersos miembros de su clan. Aulard
fue Abrazado y devuelto a Barcelona como informador por su posición entre los mortales de la ciudad.
Por este sistema, Arslan controló una vasta red de información que abarcaba prácticamente toda Iberia.
Con la expulsión de los musulmanes, la mayoría de Taifa abandonó la Península Ibérica. De
Arslan no se sabe nada tras la batalla de las Navas de Tolosa, y muchos creen que fue destruido en ella.
Sea como sea, con su desaparición, su red se habría roto y desaparecido, de no ser por Aulard. Éste se
convirtió a la fe Santificada como un mendicante, uniéndose a los Nepheshim.
Aulard supo canalizar la Red Taifa en favor de los Nepheshim, y aunque fue destruido en 1527 por
Pietro Icario (el Cardenal Icariano de Barcelona), la red sobrevivió a su destrucción, y pervive hasta hoy
en día.

Aconsejado por Santificados, Raymond convocó en el 992 una reunión con los principales
vampiros de la Marca Hispánica, el llamado “Consilium Seniorium” (Consejo de los Antiguos). A ella
acudieron Príncipes de otras ciudades catalanas y aragonesas, representantes de Príncipes, y otros
Vampiros influyentes, todos ellos deseosos de librarse del dominio Franco. Se firmó un pacto de mutuo
apoyo. Raymond concedía la independencia de facto a todos de Príncipes bajo su mandato (no tenía más
remedio, al no tener fuerza para imponerse), y ofrecía grandes libertades y beneficios a todo Vástago que
le ayudara a repoblar la ciudad. Así, otorgaba poder en Barcelona a vampiros que carecían de él en otras
ciudades, asegurándose una corte fiel que le debía a él su fortuna, y a la vez libraba a otras ciudades de
potenciales rivales, logrando aliados en sus gobernantes. A cambio, todos los Príncipes catalanes le
ofrecían apoyo para frenar el expansionismo franco y musulmán.
Raymond se proclamó Marqués de Hispania, renegando así de sus aliados francos. Era reconocido
como un “primus inter pares” (primero entre iguales) por los Príncipes catalanes, pero los vampiros
aragoneses apenas enviaron delegados al Concilio (únicamente en las zonas más fronterizas), y aunque
muchos sí que le reconocieron formalmente como tal, a la práctica ignoraron su autoridad (especialmente
desde la fundación del Reino de Aragón). Del reino de Navarra, directamente nadie llegó.

19
 CONSILIUM SENIORUM
Según algunos rumores, el Consilium no fue obra de Raymond: hay quien habla de un
manipulador en la sombra. Un consejero cercano del Conde, un desconocido recién llegado, alguien que
llevaba siglos manipulando los acontecimientos en la ciudad... Según algunos, se presentó en la asamblea
y obligó a todos a hacer su voluntad, otros cuentan que estuvo presente pero que nadie percibió su
presencia, tal vez oculto, o disfrazado de un humilde sirviente... Algunos creen que Raymond era
consciente de no ser más que un títere, otros creen que fue manipulado en contra de su voluntad, otros
que ni siquiera Raymond conocía de su existencia. Podría ser cualquier cosa de estas, o podría ser alguna
otra cosa totalmente distinta. O simplemente podría no ser más que un rumor sin fundamento alguno.

Afortunadamente para Raymond, la descomposición del califato de Córdoba y del Reino Franco
le otorgó la estabilidad que buscaba. En ese periodo, el antiguo Elías, de los Mekhet, se instaló entre los
judíos locales, creando progenie entre ellos. A causa de ello, su presencia fue mal vista por otros
vampiros, especialmente entre los Santificados, pero Raymond decidió tolerarla.
La unión dinástica entre Aragón y Barcelona afectó a la política de los vástagos. El Conde
Raymond vio con buenos ojos la unión, como una oportunidad de afirmar su poder como Marqués de
Hispania, y extender su autoridad al reino de Aragón, cuyos Vástagos estaban dirigidos por el Ventrue
Invictus Flavio Casio de Zaragoza. Además, en esos momentos había rumores de un posible Emperador de
los Vástagos españoles, y de este modo mandaba un mensaje sobre su independencia. Para ello, Raymond
convocó una segunda reunión del Consilium Seniorum, invitando a Condes y Antiguos catalanes y
aragoneses en 1167 (aunque volvió a haber poca presencia aragonesa). Sin embargo, algunos condes
Invictus catalanes habían pactado con sus iguales aragoneses. Raymond fue traicionado y destruido
durante el Consilium, aunque sus descendientes lograron contraatacar y acabar con los asaltantes.
Berenguela, la más antigua de los chiquillos de Raymond (y Condesa de Tarragona), se convirtió
en la nueva Príncipe de Barcelona. Berenguela se declaró Santificada, estableciendo una alianza con los
Pródigos. No obstante, tuvo que hacer cesiones, renunciando al título de Marquesa de Hispania,
adoptando el de Condesa de Barcelona (el más común en Cataluña). El Consilium Seniorum quedó
tocado de muerte tras esta traición, no volviéndose a reunir en siglos, lo que implicó un mayor
aislamiento de las ciudades entre ellas.

INVICTUS Y LANCEA SANCTUM

Quien haya leído Ancient Mysteries sabrá que, pese a la propaganda del Primer Estamento, el
Invictus no existió hasta 1142, cuando se eligió el Emperador Invictus. Pese a ello, se ha optado por
explicar la historia como si el Invictus ya existiera antes, como los herederos de la Camarilla. Ello se debe
a la misma razón por la que no se ha mencionado a los Julios en época romana. No todo el mundo tiene
ese suplemento, y no queremos confundir innecesariamente a los lectores. Considerad nuestro relato
como la versión oficial del Invictus.
Para quien esté interesado en saber cómo pasaron las cosas según la historia narrada en Ancient
Mysteries, la ofrecemos a continuación. Tras la caída de la Camarilla, había numerosas órdenes de
caballería (remanentes de la antigua Legio Mortuum), o numerosos Príncipes vampíricos que eran
Santificados tan sólo de nombre. Raymond pertenecía a una de estas órdenes.
Con el primer Concilio Invictus, numerosos nobles Vástagos formaron una nueva alianza, a la
que eventualmente acabarían uniéndose la mayoría de las órdenes militares (aunque por ese entonces su
autoridad se limitaba al Sacro Imperio Romano-Germánico). Simultáneamente, varios Vástagos
españoles planeaban hacer lo mismo en España, coronando un Emperador propio. El segundo Consilium
Seniorum trató también acerca de si incorporarse o no al Invictus, tal y como lo habían hecho numerosos
Vástagos aragoneses y franceses, para que el Emperador Invictus le reconociera como Marqués de
Hispania. Raymond se opuso radicalmente, pues no quería estar sometido a la voluntad de ningún
Emperador extranjero (ya había tenido bastante con los francos), pero fue traicionado por varios
Vástagos que sí lo habían hecho (apoyados por los Invictus aragoneses). Cuando Berenguela asumió el
poder, rompió definitivamente con el Invictus, y se unió a las filas Santificadas.
En cuanto al Lancea Sanctum, una pequeña mención a su nombre. En este libro, se ha mantenido
su nombre a lo largo de los siglos por una cuestión de comodidad y para evitar confusiones, pero éste en
realidad fue cambiando. En tiempos de la Camarilla era conocida como el Lancea et Sanctum (la Lanza y
el Santuario), nombre que durante la Edad Media se abrevió a Lancea+Sanctum). No es hasta el
Renacimiento que se impuso el nombre actual.

20
 El Principado de Berenguela
Poco después, en Francia se declaró la Cruzada Albigense contra los Cátaros. Ello también afectó
a los Vástagos. Muchos jóvenes Invictus y Santificados sin poder del norte de Francia vieron en ello una
oportunidad para establecer sus propios feudos en el sur de Francia. La mayoría de ciudades occitanas
estaban gobernadas por una alianza entre el Credo Albigense del Lancea Sanctum y los Pródigos, para
malestar de los Invictus tradicionalistas y los Santificados del Credo Monacal (que consideraban a los
Albigenses una rama de la Herejía Cainita). El Rey Pedro el Católico de Aragón tenía posesiones en
Occitania, amenazadas por la cruzada. Forzado a elegir entre la fidelidad al Papa o defender a sus súbditos,
escogió lo segundo, con fatales resultados, pues en 1213 su ejército fue derrotado en la Batalla de Muret,
donde encontró la muerte.
Como consecuencia de la Cruzada, se refugiaron en Cataluña varios vampiros occitanos, tanto
Pródigos como Albigenses, e incluso algún Invictus filocátaro. Ello provocó tensión entre los Santificados
catalanes, que se dividieron en dos facciones, una (mayoritaria) partidaria de exterminar a los Albigenses,
y otra favorable de acogerlos. Berenguela mostró una política abierta y tolerante hacia ellos, para disgusto
de los Monacales más conservadores, que se aliaron con el Invictus. Por otro lado, ello le supuso un
mayor apoyo de los Pródigos, que se convirtieron en su principal aliado. Cataluña se convirtió en uno de
los principales feudos europeos donde los Pródigos no sólo eran tolerados, sino que además tenían
influencia. La política vampírica de Barcelona quedó bien definida en dos facciones: por un lado, la
Condesa Berenguela, representante de los Santificados moderados, y sus aliados Pródigos; por otro lado,
el Invictus, con el Ventrue Pere de Centelles al frente, y con el apoyo de los Santificados mas
conservadores por otro.
La llegada de los refugiados occitanos supuso un grave problema, pues ahora las principales
ciudades catalanas estaban superpobladas de Vástagos, y en cualquier momento la tensión podía estallar.
La solución vino dada por las conquistas de Baleares y de Valencia por parte de Jaime I. Ello permitió a
los Príncipes catalanes librarse del exceso de población. Berenguela fue muy hábil en este sentido.
Mientras que otros Príncipes “invitaron” a los recién llegados a repoblar los nuevos territorios, para así
librarse de ellos, Berenguela hizo justo lo contrario: dejó claro que no tenía intención de expulsar a
ninguno de los refugiados hacia esos territorios (tras reunirse en secreto con ellos y convencerles de
quedarse), y comenzó una política de beneficiar a los refugiados Pródigos y Albigenses, en perjuicio de los
Invictus y sus aliados Monacales.
La jugada era arriesgada, y a punto estuvo de estallar en un conflicto armado. Tras comprobar que
en Mallorca casi todos los títulos los habían adquirido los refugiados de las otras ciudades, los Invictus y
Monacales prefirieron partir hacia Valencia y asegurase una posición de poder allí. Con esta política,
Berenguela no podía echarse atrás o perdería el poder. Sus adversarios tenían mucho que perder si se
quedaban y no lograban imponerse, pero mucho que ganar si partían. Y eso es lo que hicieron finalmente,
como supuso Berenguela. El Invictus Pere de Centelles partió hacia Valencia, con parte de su alianza y de
los Monacales de Barcelona (aunque no todos).
La situación parecía estabilizada para Berenguela, tras tantos años de luchas internas. A ello
contribuyó la expansión de la Corona de Aragón por el Mediterráneo, que ayudó a la prosperidad
económica de la ciudad. A la situación de estabilidad contribuyó también la división de los pocos
Invictus restantes: Carles de Cardona apoyaba a Berenguela, mientras que Otger de Montcada se oponía
a ella. A su vez, esta expansión contribuyó a la expansión de varios vampiros de Barcelona por el
Mediterráneo y ayudó a que se establecieran nuevos vampiros en Barcelona. En este periodo de
tranquilidad, comenzaron a redactarse los primeros anales sobre los vampiros de Barcelona, por parte de
un Agonista Santificado huido de Constantinopla. Otros Vástagos que también se instalaron en
Barcelona fueron unas pocas Gorgonas (una antiquísima línea de sangre Ventrue que se creía
desaparecida). Aunque afiliadas al Círculo de la Bruja, tenían el apoyo de los Pródigos, y no hicieron
proselitismo alguno, por lo que fueron toleradas (aunque no unánimemente).
Pero la tranquilidad no duró mucho. En 1285 estalló en Barcelona una insurrección popular de los
menestrales, dirigidos por Berenguer Oller contra los “ciutadans honrats” (la aristocracia burguesa), que
fue duramente reprimida. Aunque los Pródigos no eran los organizadores, sí se aprovecharon de ello, y los
más revolucionarios, sintiéndose seguros bajo la protección de Berenguela, lanzaron ataques contra el
Invictus y algunos Monacales (incluyendo aliados de Berenguela). Berenguela se vio obligada a actuar,
ejecutando al líder de los rebeldes, y exiliando al resto. Esta medida, tratando de congraciarse con los dos

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sectores, le produjo la pérdida del apoyo de ambos. Los Santificados que la apoyaban se sintieron
decepcionados por su poca dureza contra los infractores, y comenzaron a replantearse sus alianzas,
aproximándose a los Montcada del Invictus. Por otro lado, el exilio de los Pródigos privó a Berenguela de
varios de sus aliados, y los que no participaron en la rebelión se sintieron traicionados por ella.

PRÓDIGOS
No está claro quiénes eran los Pródigos, y las memorias de los pocos vampiros que recuerdan esos
tiempos son contradictorias. Eran particularmente numerosos en los condados occitanos de Francia
(Provença, Languedoc, Foix, Carcassona...), los Condados Catalanes, y el norte de Italia. Las teorías
sobre quiénes eran son diversas, según a quién preguntes: un Antiguo te dirá que se trataba de una
versión medieval de los Cartianos; otro sostendrá que se trataba de una alianza de vampiros mercaderes,
al margen del Invictus; un tercero defenderá que se trataba de una facción del Invictus, centrada en el
nuevo comercio mediterráneo; y un cuarto remarcará con desprecio que ese era el nombre dado a los No
Alineados.
La teoría más plausible, no obstante, los liga a la antigua Camarilla Romana. Se trataría de una
evolución de los antiguos Collegia de los Errantes de la Camarilla, en la que incluían todos aquellos
Vástagos que no estaban integrados en ninguna de las grandes alianzas del momento (el Lancea Sanctum,
el Invictus y el Círculo de la Bruja), pero que sentían la necesidad de unirse para defenderse ante los
Vástagos más poderosos de las otras alianzas.
¿Qué versión es la auténtica? Se desconoce. Tal vez una, tal vez ninguna, tal vez todas tengan un
poco de razón...

Pero la crisis propiamente dicha no comenzó hasta 1333, el llamado "lo mal any primer", en que
un pésima cosecha de trigo, provocó una gran hambruna. Sólo en Barcelona fallecieron unos 10.000
habitantes, lo que ocasionó un exceso de población vampírica en la ciudad, con las tensiones que eso
conllevaba y los riesgos para el Silencio de la Sangre. Para empeorar las cosas, quince años más tarde la
Peste Negra llegó al puerto de Barcelona proveniente de Oriente, y posteriormente, varias epidemias y
hambrunas provocaron la muerte de un gran número de habitantes, tanto en Barcelona como en toda
Cataluña. Cada vez era más difícil cazar con seguridad, y aunque los vampiros eran inmunes a la peste,
también eran excelentes transmisores de ésta. Algunos vampiros se vieron obligados a abandonar la
ciudad, al no poder Berenguela proporcionarles seguridad, y comenzaron a surgir rumores acerca de la
Progenie de Belial. La Inquisición Santificada comenzó a actuar por su cuenta, ejecutando a varios
vampiros (Pródigos y Albigenses, la mayoría) sin que Berenguela pudiera hacer nada para detenerlos,
bajo el riesgo de ser acusada ella de hereje. A la vez, las tensiones entre la Biga (el partido conservador,
representantes de la alta burguesía barcelonesa) y la Busca (el partido reformista, representante de la
pequeña y mediana burguesía) se tradujeron en conflictos entre Invictus y Pródigos locales,
produciéndose varios asesinatos. Y para acabar de empeorarlo todo, Cazadores humanos, algunos de ellos
bajo el amparo de la Inquisición Católica, acabaron con varios Vástagos esos años.
Para agravarlo, los levantamientos remensas contaron con el apoyo del Círculo de la Bruja (cuyo
principal bastión era el campo). Los Acólitos, dirigidos por el Nosferatu Conde Estruch (que lentamente
había estado forjando un pequeño ejército propio) lograron acabar con varios ancillas y hasta unos pocos
antiguos rurales, y se lanzaron al asalto de las ciudades. Aunque se hicieron con numerosas ciudades del
norte, (como Girona, Perpinyà, Urgell o Ampurias), que pasaron a ser gobernadas por la progenie del
Barón, Barcelona logró resistir, y cerró sus puertas a todos los Vástagos rurales. Cuando se descubrió que
algunos de estos Acólitos habían sido Pródigos, la situación se volvió muy grave para que el Conde
Estruch, el líder de los rebeldes, se hubiera hecho pasar por un Invictus hasta entonces era irrelevante; la
sensación generalizada igualaba a los Pródigos con los Acólitos. Otra consecuencia fue que las Gorgonas
se vieron obligadas a abandonar la ciudad, bajo la amenaza de destrucción si no lo hacían.

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 EL COMTE ESTRUCH Y EL UGARÉS
El Conde Estruch (o Estruc) es una leyenda medieval catalana sobre vampiros. En ella, el anciano
Conde Estruch, tras su muerte, se convirtió en un terrible ser endemoniado que chupaba la sangre de los
lugareños de Llers y dejaba embarazadas a jóvenes, cuyos hijos eran seres monstruosos que morían al
nacer. Finalmente fue destruido por un judío cabalista (o por una monja, según otras versiones). Otra
leyenda vampírica catalana (aunque sin relación con la anterior) nos habla del Ugarés.
En el Mundo de Tinieblas, Guifré Estruch fue un noble enviado por el rey Alfonso II a la comarca
del Empordá, a perseguir a brujas y paganos. Realizó su labor con gran éxito, atrayendo la atención del
Ugarés, un Nosferatu líder de los Acólitos del Pirineo, quien lo Abrazó. Durante varios años, fue
torturado física y mentalmente por su sire, hasta que doblegó definitivamente su voluntad y lo convirtió
en un Acólito también.
El Conde Estruch se dirigió a Girona, haciéndose pasar por un Invictus, y logrando un gran
reconocimiento e influencia entre los vampiros locales (a causa de su origen noble). Abrazó a varios
chiquillos, y en secreto se ganó adeptos para su causa. Finalmente, cuando llegó el momento, junto al
Ugarés, dirigió una rebelión de los Acólitos. Él y su progenie lograron hacerse con el control de varias
ciudades, aunque la joya más deseada, Barcelona, no pudo tomarse. A finales del siglo XIV fue destruido
por un Cazador cabalista de origen judío. Su chiquillo fue destruido dos siglos más tarde, a manos de una
monja, única superviviente de una célula de cazadores del Malleus Malleficarum.
El Linaje del Ugarés y del Conde Estruch ha dejado marca en la historia vampírica de Cataluña.
Durante más de 100 años, los vampiros de más de la mitad de las principales ciudades de la Cataluña
Vieja (y unas pocas de la Cataluña Nueva) fueron gobernados por Príncipes Nosferatu Acólitos
pertenecientes a este linaje. Además, de ellos surgieron varias líneas de sangre Nosferatu, como los
Únguls, los Malestrucs y los Díplicos.

En 1391, en medio de una crisis económica, las masas barcelonesas asaltaron el call (la judería),
incendiando sus casas y asesinando a más de 300 personas. Varios Santificados aprovecharon para actuar
contra los Mekhet de origen judío. Aunque los culpables fueron ejecutados, es evidente que Berenguela
cada vez tenía menos apoyos, y que era incapaz de imponer el orden en la ciudad.

LOS MEKHET JUDÍOS

El antiguo Elías, del clan Mekhet, que se rumoreaba había sido Abrazado en Jerusalén, durante los
primeros años de la era cristiana, era el líder de los vampiros judíos de la ciudad, constituido
exclusivamente por su progenie. Se trataba de un grupo cerrado, que reclamaba la protección de sus
congéneres mortales, y que gracias a su apoyo a la Condesa Berenguela tenían garantizados ciertos
privilegios sobre el call y los pobladores judíos de Barcelona. Cuando un vampiro judío era Abrazado por
alguien ajeno al linaje de Elías, era inmediatamente destruido o expulsado de la ciudad.
No es de extrañar que Elías y sus descendientes se convirtieran en un objetivo claro para los
enemigos de la Condesa Berenguela, tanto por diferencias ideológicas como por su distinción en medio
del resto de los vampiros barceloneses. Aprovechando el asalto a la judería en 1391 los Santificados
asesinaron a los Mekhet judíos, pero sin embargo no consiguieron encontrar al propio Elías. Desde
entonces entre los vampiros barceloneses corre la leyenda de que Elías cayó en letargo pero que despierta
periódicamente para matar uno tras otro a los Santificados que participaron en la matanza de 1391… y a
sus descendientes. Varias muertes misteriosas –algunas de ellas meras fabulaciones- han sido atribuidas a
Elías a lo largo de los siglos. Si se trata en verdad del antiguo ansioso de venganza o alguien que utiliza la
leyenda para deshacerse de sus adversarios…nadie lo sabe.
La realidad es que Elías fue asesinado y diablerizado por su chiquilla Rebeca, en un frenesí
provocado por una discusión entre ellos sobre el apoyo a Berenguela y que terminó por estallar con el
asalto a la judería. Rebeca huyó de Barcelona, horrorizada por lo que había hecho, y todavía vaga por el
mundo tratando de encontrar el perdón, simpatizando con los ideales del Movimiento Cartiano aunque
sin pertenecer de facto a la Alianza.

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 La muerte sin descendencia del rey Martín I el Humano en 1410 agravó la división entre los
vampiros barceloneses. La Casa Montcada y los Santificados tradicionalistas apoyaron a Fernando de
Antequera (al igual que Pere de Centelles, Príncipe de Valencia), mientras que Berenguela, los Pródigos
y la Casa Cardona apoyaron a Jaime de Urgell. Aunque los vampiros no fueron quienes decidieron, sí
movieron todos sus recursos para favorecer a uno u otro, y el triunfo del candidato castellano supuso una
derrota moral para Berenguela, y una victoria para sus opositores.
Cuando Alfonso el Magnánimo movió la capital de la Corona de Aragón a la recién conquistada
Nápoles, contribuyó aún más la decadencia de Barcelona. Barcelona sufría una profunda crisis, lo que se
reflejaba en los vampiros locales. Su influencia y su riqueza iba menguando, y muchos culparon a
Berenguela de ello. Además, la desaparición de numerosos Vástagos (atribuida a la Progenie de Belial)
cuestionaba aún más el liderazgo de Berenguela.
En cambio, Valencia estaba en pleno auge, reemplazando a la Ciudad Condal como principal
ciudad de la Corona de Aragón en la Península. Y ello se reflejaba en los vampiros locales, bajo el
liderazgo de Pere de Centelles (antiguo rival de Berenguela). Pese a disfrutar de la precaria situación de
Berenguela y haber renunciado a sus antiguas pretensiones sobre Barcelona (¿quién querría esa ciudad
decadente cuando se gobierna una ciudad próspera como Valencia?), no había renunciado a vengarse de
Berenguela por sus pasadas humillaciones. Y la conquista de Nápoles le proporcionó los medios: los
Icarianos.
Pere contactó con el Príncipe de Nápoles, chiquillo del mártir Icarius, mediante la intermediación
de varios Santificados enemigos de Berenguela. Trataron de la situación de Barcelona, del apoyo de
Berenguela a los herejes Albigenses, y de la necesidad de destruirla. Simultáneamente, varios
Santificados Monacales contactan con los escasos Santificados aliados de Berenguela para ganárselos para
su causa. Berenguela estaba acabada. Nadie lo dudaba, pero nadie se atrevía a reclamar el trono. Los
Montcada no aceptarían un gobierno de los Cardona y viceversa; y los Santificados no aceptarían ningún
gobierno que no sea el suyo. Sólo alguien de prestigio podía hacerse con el poder y aglutinar a su lado a
las principales fuerzas de la ciudad. Y para ello les propusieron a Pietro Icarius, chiquillo del mártir
Icarius, y Senescal de Nápoles. Era un Vástago carismático, apoyado tanto por los Santificados
tradicionales como por el Invictus. Algunos aliados de Berenguela (como los Cardona) se unieron a la
causa. Otros fueron incapaces de traicionarla, optando por exiliarse o entrar en letargo, pero sin revelarle
el plan de derrocarla.
Cuando Pietro Icarius llegó a Barcelona, Berenguela estaba sola. Sólo un puñado de Santificados
la apoyaban, mientras que los Pródigos se mantuvieron al margen. Cuando Pietro reclamó el trono,
Berenguela buscó apoyos, y muchos de sus antiguos aliados ni se atrevieron a mirarla, avergonzados por su
cobardía. Berenguela vio que estaba sola, que era inútil pelear, y ya ni ganas tenía, así que entregó el
trono. Se acordó su exilio pacífico, y fue encerrada en una torre mientras tanto. Pocos días más tarde,
partió en plena noche un barco cuya carga se desconocía, un barco que fue atacado por piratas
berberiscos, y que se hundió en las profundidades marinas.

SEMILLA DE HISTORIA: EL DESTINO DE BERENGUELA

Con el paso del tiempo surgieron rumores: que si en ese barco iba Berenguela, que fue enviada a la
muerte por Pietro; que trató de escapar, y el ataque era tan sólo una coartada para simular su muerte; que
en realidad entró en letargo y aún sigue en ese estado; que fue ejecutada en la torre por Pietro; que fue
ella misma quien se quitó la no-vida... nunca se supo nada, y aún hoy en día se desconoce cuál fue el
destino de Berenguela.
Pero recientemente ha aparecido una recién llegada, que afirma ser Berenguela. De momento,
pocos la creen, y tiene pocos seguidores. Pero comienza a ser una molestia. Parece ser realmente antigua,
y parece conocer realmente bien la Barcelona medieval, y los secretos de algunos Vástagos de esos
tiempos. Tanto Conrad Darnius como Eudald de Salisachs se niegan a reconocerla como tal, pero Claudi
Bonesvalls tiene dudas, temeroso de volver a traicionarla otra vez como hizo antaño. Cree que si la
reconoce públicamente como la antigua Condesa de Barcelona, tal vez podrá purgar parte de sus antiguos
pecados.
¿Es realmente Berenguela? ¿O se trata de una farsante que quiere hacerse con el poder? Y en caso
de serlo, ¿dónde estuvo todo este tiempo?

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 Príncipe por la Gracia de Dios
El conflicto con los Autarcas y los Pródigos continuaba por todos los Condados catalanes, y
aunque se logró recuperar Girona y Perpinyà, los rebeldes seguían fuertes en el campo, y Urgell y
Empúries seguía en sus manos. Pero en Barcelona Pietro gobernaba sin oposición y la oligarquía
vampírica local le cedió el control absoluto de la ciudad. Para reemplazar a los vampiros eliminados y/o
exiliados Pietro Abrazó a dos chiquillos e invitó a venir a la ciudad a otros Icarianos. Todos obtuvieron
puestos de poder, lo que creó suspicacias, pero se prefería esta situación a la previa.
Durante los siguientes 50 años, Pietro Icarius persiguió hasta el mínimo conato de rebelión en la
ciudad, cebándose en los pocos Acólitos y Pródigos que quedaban. A imitación de la Inquisición española
creó una Inquisición Icariana local, que consideraba herejía a toda oposición al gobierno Icariano y la
condenaba con la muerte. Los Invictus y Santificados comenzaron a pensar que estaba yendo demasiado
lejos, pero ninguno se atrevía a hablar. Príncipes de otras ciudades le pidieron ayuda, viéndose incapaces
de controlar ellos la situación de los rebeldes Pródigos y Acólitos. Pietro respondió generosamente,
enviando a varios Inquisidores Icarianos. En Girona, Tortosa y Perpinyà acabaron haciéndose con el
poder y autoproclamándose Príncipes (aunque fracasaron en Tarragona), y hasta recuperaron el bastión
de Empúries, aunque no el de Urgell.

La Rebelión Remensa
La Rebelión Remensa no se limitó únicamente a los Pródigos y a los Acólitos, como la mayoría de
Vástagos creyeron. Aunque originariamente fue así, a mitad del siglo XV, numerosos ghouls se unieron a
la rebelión, hartos del abuso de sus amos no muertos. No se trataba de una alianza con los Acólitos y
Pródigos contra un objetivo común: a los ghouls tanto les daban unos que otros, y atacaron tanto a uno
como a otro bando.
Pietro se vio beneficiado por ello. Por un lado, la mayoría de los vampiros catalanes seguían
creyendo que se trataba de una rebelión Acólita, y cada vez se asustaron más a causa de su eficiencia
(varios antiguos y ancillas habían sido asesinados durante el día), lo que les impulsó a solicitar la ayuda de
Pietro. Por otro, la causa Acólita y Pródiga fue debilitada por ataques de los ghouls, por lo que acabaron
cayendo más fácilmente ante los Icarianos. Eventualmente, Pietro logró poner fin también a la rebelión
de los ghouls remensas, hasta el punto que hoy en día bien pocos conocen de su existencia (creen que
estaban al servicio de los Vástagos rebeldes).
Sin embargo, unos pocos lograron sobrevivir en secreto. Prosiguieron su cruzada contra los no
muertos en secreto y, más discretamente, cazando a vampiros para alimentarse y así aumentar su poder y
alargar su edad. Muchos de estos ghouls se emparentaron entre ellos, y con el tiempo surgió una familia
ghoul dedicada a exterminar a los Vástagos, conocida bajo el nombre de los Remences. Estos ghouls se
han unido en secreto a un Pacto de cazadores catalanes, aunque ocultando sus ansias de vitae vampírica.

La situación habría sido aceptable si la ciudad hubiera recuperado su antiguo empuje, pero la
mejora económica no llegaba. Pietro había acabado con los rebeldes, pero los problemas proseguían. La
unión con Castilla aún empeoró la precaria situación de Barcelona y el Principado, que pasó a
convertirse en la periferia de España. Cuando la Corona de Aragón fue excluida del comercio con
América todos comprendieron que Pietro no era la solución que habían esperado. Carles de Cardona y
Otger de Montcada (los principales Invictus de la ciudad), y Guillem de Rocafort (líder de los
Santificados Monacales) protestaron ante Pietro. Todos ellos fueron encarcelados y expuestos al sol.
La situación era insostenible y se preparó una conjura para arrebatarle el poder, pero fue
descubierta, y sus principales inductores fueron ejecutados por la Inquisición Icariana. El Invictus y el
Lancea Sanctum quedaron descabezados, y Pietro Icarius se hizo definitivamente con el poder absoluto de
la ciudad. Durante los próximos 150 años nadie se atrevió a desafiarle, y algunos oportunistas del Invictus
y el Lancea hasta se unieron a él.
Durante el Principado de Pietro se restringió la entrada a la ciudad a los vampiros del exterior.
Pietro, en su paranoia, temía que entraran agentes monacales para derrocarle. Estableció un férreo
control del Abrazo y sólo lo permitió a sus más fieles seguidores. Pietro interpretó la Guerra dels Segadors

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(Guerra de los Segadores) como obra de sus enemigos para derrocarle y comenzó a ejecutar y a expulsar a
sus rivales (reales o imaginarios). Ello creó la rebelión que tanto temía.
Hartos de la situación, los Invictus y Santificados se aliaron con los autarcas y hasta con el Círculo
de la Bruja. Pietro cada vez estaba más paranoico, y esto lo sabían sus seguidores, que comprendieron que
Pietro era la verdadera amenaza para ellos. Pietro fue diablerizado por Bernat Icari, un chiquillo suyo
autóctono, y sus principales seguidores fueron ejecutados. Se envió un emisario al Lancea Sanctum y al
Invictus, ofreciéndoles la paz y poder en el nuevo régimen, a cambio de que traicionaran a sus aliados
autarcas y Acólitos. Ambas alianzas aceptaron, y los Acólitos y autarcas fueron eliminados en una trampa
en lo iba a ser la toma de la ciudad.
En el nuevo orden se mantuvo en el poder a Bernat Icari, aunque Santificados e Invictus lograron
una importante cuota de poder. Pronto se hizo evidente que Bernat era un Príncipe de cara a la galería,
pues sus decisiones pasaban por manos de Santificados e Invictus, quienes en muchas ocasiones vetaban
sus decretos, o impedían su aplicación.
La oportunidad para quitárselo de encima llegó con la Guerra de Sucesión. Durante la guerra,
salvo alguna excepción, el triunvirato gobernante en la ciudad (Icarianos, Monacales e Invictus)
apoyaron la causa de Carlos de Austria, al considerarla la más beneficiosa para los intereses de la ciudad.
Pero el curso de la guerra no fue el esperado, y viendo que habían cometido un error, Invictus y
Monacales decidieron cambiar de bando. Originalmente se limitaron a financiar y ocultar las actividades
de los partidarios de Felipe de Borbón en la ciudad (los Botiflers), y mediante sus agentes, pasar
información a las tropas enemigas de la ciudad.
El 25 de julio de 1713, el ejército de Felipe V, con más de 20.000 hombres, asedió Barcelona, que
sólo contaba con 5.500 hombres para defenderse. Pocos días antes, los miembros más destacados del
Invictus y del Lancea Sanctum habían abandonado la ciudad, previendo un desenlace rápido, y a la vez
asegurándose no ser víctimas de los bombardeos, los incendios y la destrucción de sus refugios. Sin
embargo, la ciudad resistió más de lo previsto, y durante un año los ciudadanos de Barcelona repelieron
heroicamente el avance de las tropas borbónicas. Finalmente, el 11 de septiembre de 1714, la ciudad
capituló.
Durante el asedio, se produjo en la ciudad una intensa actividad vampírica. Hubo momentos de
caos, en que los no alineados se dedicaron al saqueo y al pillaje, pero Bernat logró restaurar el orden,
uniendo a su causa a los pocos Vástagos que quedaban en la ciudad. Bernat había sido un pusilánime,
pero en el momento de mayor necesidad logró ganarse el respeto de sus súbditos, y dirigió la resistencia
entre los no muertos hasta su muerte definitiva. Ésta sucedió a mediados de junio de 1714, a causa de los
intensos bombardeos, que destruyeron su refugio a plena luz del día.
Sin su líder, la resistencia entre los no muertos se quebró, y aunque unos pocos decidieron resistir
hasta el final, la mayoría trataron de abandonar la ciudad. Informados de lo sucedido, al Invictus y al
Lancea Sanctum sólo les quedaba esperar, y, finalmente, la noche del 11 de septiembre de 1714 entraron
en la ciudad reclamándola como suya de nuevo.

El Consulado
El nuevo orden de la ciudad estuvo a punto de caer nada más empezar. El Lancea Sanctum exigió
recuperar el principado, aduciendo razones históricas. Sin embargo, el Invictus pretendía el Principado
argumentando que ellos habían sido quienes habían organizado toda la resistencia contra Bernat y,
además, que gracias a sus contactos y aliados la ciudad no fue saqueada por las tropas Borbónicas.
Durante dos años, la ciudad tuvo dos Príncipes simultáneamente, el Daeva Guillem de Boixadors
por parte del Invictus, y el Ventrue Miquel Claret por parte del Lancea Sanctum. Durante esos dos años
ambas facciones convivieron, aunque existía una “guerra” no declarada entre ellas, con ataques y
asesinatos esporádicos mutuos. Todo ello provocó que la principal prioridad de cada bando fuera debilitar
al oponente, por lo que ni fueron capaces de prever ni evitar o suavizar las duras medidas de Felipe V
contra la ciudad: la dura represión contra las personalidades por un lado, el desarme, la destrucción del
barrio de la Ribera, y especialmente el Real Decreto de Nueva Planta, en el que se suprimían las
instituciones catalanas, se prohibía el catalán en el uso oficial y en la enseñanza, imponiéndose las leyes
de Castilla y el castellano como idioma oficial.

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 La pérdida de poder que ello supuso (de un plumazo habían desaparecido todas las instituciones
donde tenían influencia) provocó que ambos bandos se replantearan la situación, conviniendo que lo
más importante para recuperarse era colaborar. En el III Consilium Seniorum se estableció el Consulado,
a imitación de la República Romana, en que la ciudad estaría gobernada por dos Príncipes (o Cónsules),
uno del Primer Estado (Eudald de Salisachs) y otro Santificado (Robert Guillemon). Ambos Cónsules
tendrían poder colegial, y no se dividirían la ciudad, sino que ambos tendrían autoridad en toda la
ciudad. En caso que uno falleciera o entrara en letargo, sería reemplazado por otro miembro de la misma
alianza.
Con este acuerdo, querían mostrar a los Vástagos de Barcelona que los tiempos habían cambiado,
que la larga era de conflictos y luchas por el poder había concluido, y que ahora comenzaba una gloriosa
era de paz y colaboración. No obstante, esto sólo fue nominal. Se habían acabado los ataques mutuos,
pero seguía habiendo una fuerte rivalidad entre las alianzas. Ambos Cónsules se guardaban información,
se vetaban mutuamente las decisiones del otro, o no las llevaban a término en su alianza, se protegía a
enemigos del otro bando… Sólo el bienestar económico logró salvar una situación que en cualquier otro
caso habría sido explosiva. La apertura del comercio con América fomentó el crecimiento económico y
urbanístico de la ciudad y la economía barcelonesa comenzó a recuperarse. El Invictus fue la Alianza más
beneficiada por ello.
Estas disputas beneficiaron a las otras alianzas, que, aprovechando los conflictos internos entre
ambos bandos, lograron hacerse con un hueco en la ciudad. La Ordo Dracul logró al fin establecer una
Academia permanente en la ciudad, de manos del Mekhet Guerson Misrhaji (tras su fallido intento
durante el gobierno Icariano), quien se hacía pasar por Santificado. A su vez, para debilitar al Lancea
Sanctum, el Invictus protegió a los pocos Acólitos que quedaban en la ciudad, ofreciéndoles territorios y
animándoles a crear progenie (dentro de unos límites) a cambio de su lealtad. Entre estos, se encontraba
Mercedes de Fontrubí, quien de cara al público pertenecía al Invictus, pero que fue la principal
responsable de la implantación de los Acólitos en la ciudad. Así, el Círculo de la Bruja, casi extinto,
logró recuperarse, aunque seguía siendo una alianza minoritaria.
El auge económico también provocó un incremento del alumbrado público, por lo que fue más
difícil cazar por la noche. Los antiguos y aquellos vampiros en puestos de poder apenas se resintieron,
pues no necesitaban salir a cazar a la calle, pero otros vampiros vieron la nueva situación con malos ojos,
y culparon de ella al gobierno de la ciudad. Pasada la euforia inicial, los Vástagos fueron viendo cuán
alejados estaban sus gobernantes de los problemas reales, enfrascados en luchas internas. El descontento
fue creciendo, y las filas de los no alineados se incrementaron.
En 1789, estalló una revuelta popular por el precio del pan (los Rebomboris del Pa). Algunos no
alineados lo aprovecharon para rebelarse e intentar derrocar el poder de la ciudad. No obstante, la
revuelta no muerta fue tan fácilmente abortada como la mortal, pues, pese al descontento generalizado,
sólo fue secundada por una exigua minoría de Vástagos. Todos ellos fueron localizados y ejecutados. Lo
que debía ser considerado como una clara advertencia para los gobernantes, que debían estar más atentos
a lo que acontecía en las calles, fue interpretado como una muestra más de su poder, y una señal que no
corrían peligro alguno, que eran capaces de abortar cualquier revuelta contra ellos.
La invasión napoleónica apenas supuso cambio alguno para los Vástagos locales. Aunque los
antiguos detestaban las ideas revolucionarias de los recién llegados, la mayoría no les concedieron
importancia. O bien lo veían de una moda más de los mortales, nada que les afectara a ellos, o
simplemente como una mera excusa para obtener y mantener el poder engañando al populacho. Y,
después de todo, invasiones y ocupaciones las había habido siempre. Tarde o temprano se restauraría el
antiguo statu quo y todo volvería a la normalidad.
Pero obviamente no fue así. Sus propuestas calaron entre algunos vampiros jóvenes y Barcelona
se convirtió en un caldo de cultivo de ideas revolucionarias. Algunos de los nuevos Abrazados
mantuvieron sus ideologías en su Réquiem, negándose a tolerar un régimen claramente anticuado. Las
noticias de Europa sobre la aparición del Movimiento Cartiano animaron a algunos Vástagos a crear la
primera célula cartiana en la ciudad. Al principio fueron vistos con curiosidad, como una moda
entretenida, pero a medida que sus ideas se extendían y atraían a nuevos Vástagos (no sólo no alineados,
sino también neonatos de otras alianzas), la postura de los antiguos cambió. El Lancea Sanctum y el
Invictus se acusaron mutuamente de haber permitido el auge Cartiano para su propio beneficio y debilitar
la otra alianza.

27
 Finalmente, el alzamiento obrero de 1835, que incendió varios conventos y la Fábricas de Vapor
Bonaplata (apoyado por Cartianos) supuso la gota que colmó el vaso. Se prohibió cualquier actividad
cartiana en la ciudad, y se reprimió duramente a cualquiera que desafiara el decreto. En un primer
momento, la cosa pareció funcionar, y lograron que algunos neonatos regresaran por temor a sus antiguas
alianzas.
No obstante, la paz no duraría, el bombardeo de Barcelona en 1842 por el general Espartero
supuso la destrucción del refugio del Cónsul Santificado. El Lancea Sanctum acusó al Invictus estar
detrás de su muerte, y aunque se logró un acuerdo de paz, y se eligió a un nuevo Cónsul Santificado
(Claudi Bonesvalls), las posiciones fueron irreconciliables ya. Ninguno de los dos bandos se atrevía a
atacar abiertamente al otro, pero comenzó una guerra fría entre ambos, con cada uno de los dos Cónsules
gobernando de facto como si fueran el único Príncipe.
El Invictus fomentó el crecimiento del Círculo de la Bruja, permitiendo que se mostraran en
público. El Lancea Sanctum respondió fomentando y financiando las células Cartianas en la ciudad para
que actuaran contra el Primer Estado. Más bien esa medida fue obra del Arzobispo y Cónsul Claudi
Bonesvalls, ya que el resto de Santificados (y el Obispo Alfonso de Sanpedro) aborrecían las ideas
Cartianas (aunque aborrecían aún más al Invictus). Una de las medidas más simbólicas de este
enfrentamiento fue la construcción del Gran Teatro del Liceo, sobre las ruinas de un antiguo convento.
Aunque no fue obra del Invictus, éste lo apoyó de forma entusiasta, y el Lancea se lo tomó como una
afrenta personal (aunque a Claudi no le desagradó la idea, se guardó de dar su opinión entre sus
compañeros de alianza).
El crecimiento demográfico de Barcelona provocó el derribo de sus murallas y la creación de un
plan urbanístico llamado Eixample (Ensanche). Pese a que el proyecto vencedor fue el del arquitecto
Rovira i Trías (que tenía la aprobación del Invictus), desde Madrid se impuso el Plan Cerdà (aunque no
del todo respetado), con el apoyo de Santificados y (en secreto) Dragones. El resultado fue la
multiplicación de la población de Barcelona, que alcanzó la cifra de 250.000 habitantes. A la vez, la
ciudad se convirtió en uno de los principales centros industriales de España, apareciendo numerosas
fábricas, que tenían a su disposición a una gran masa de mano de obra.
El Invictus fue la alianza más beneficiada por el crecimiento demográfico y la industrialización,
especialmente sus miembros más jóvenes y adaptables a los nuevos tiempos, quienes lograron grandes
beneficios y numerosos contactos y aliados entre los mortales de la ciudad. El Lancea Sanctum fue la
alianza menos beneficiada por este crecimiento. Salvo excepciones (como Bernardo Amat) no le
prestaron la atención necesaria; la Iglesia (su principal centro de influencia) perdió gran parte de su
poder, y las desamortizaciones y derribos de conventos afectaron a los refugios y a la influencia de varios
Santificados. Para empeorarlo, entre los Cartianos cada vez se alzaron más voces en contra del Lancea
Sanctum, y algunos Santificados se preguntaron si el Arzobispo Claudi no había ido demasiado lejos en
su apoyo.
El Movimiento Cartiano fue la otra gran alianza beneficiada, tanto por el apoyo Santificado, como
por el crecimiento demográfico de la ciudad, que les ofreció una gran mano de obra explotada susceptible
de ser Abrazada. El Círculo de la Bruja apenas se vio beneficiado (aunque Mercedes de Fontrubí sí supo
sacar provecho), y aunque el apoyo del Invictus le permitió crecer, también limitó sus posibilidades de
expansión. La Ordo Dracul, por su parte, se mantuvo al margen de la política, y su presencia siguió siendo
desconocida.
A lo largo del siglo Barcelona sufrió muchas convulsiones y conflictos. Al margen del ya
mencionado levantamiento obrero de 1835 y del bombardeo de la ciudad en 1842, hubo más
insurrecciones obreras y progresistas (con sus respectivas represiones gubernamentales), huelgas
generales, enfrentamientos con el ejército. Todo ello fue visto por el Lancea Sanctum y por el Invictus
como maniobras de sus oponentes, aunque se trataba de hechos absolutamente humanos.
No obstante, también fueron años dorados para Barcelona: se construyó el primer ferrocarril, se
derribó la Ciudadela, y se produjo el movimiento literario y cultural de la Renaixença, que reivindicaba
la identidad cultural catalana. Este último fue apoyado (o rechazado) por vampiros individuales
provenientes de todas las alianzas e ideologías, ya sea por su apoyo (o rechazo) de lo que suponía, o como
herramienta para emplear contra sus enemigos y aumentar su influencia. Todo ello culminó en la
exposición universal de 1888, que situó a Barcelona como una ciudad al mismo nivel que las grandes
metrópolis europeas.

28
 El Ascenso del Dragón
A finales de siglo, hizo pública su presencia un Vástago desconocido que cambiaría la ciudad para
siempre. Su nombre era Javier Montoya, y afirmaba ser un Ventrue chiquillo de San Luís Mártir, antiguo
Príncipe de Madrid y Mártir Santificado. El Lancea Sanctum rápidamente lo acogió entre sus filas, pues
lo veían como un símbolo para recuperar el poder. El Invictus reaccionó con desconfianza, tomándolo al
principio como una amenaza, aunque Montoya les aseguró que no pretendía vengarse de ellos y que no le
interesaba la política. Muchos Santificados se sintieron decepcionados por su actitud tibia, pero Claudi
Bonesvalls le ofreció todo su apoyo.
Montoya mostró un gran entusiasmo por el nuevo movimiento modernista, y en particular hacia
la Sagrada Familia, y trató de lograr apoyos para la financiación de su construcción. Pronto los encontró
entre los Santificados, en concreto con el Daeva Toreador Bernardo Amat. Los contactos de los
Toreadores con los Querubines Invictus, convencieron a éstos para también prestar su apoyo, antes que
permitir que el Lancea Sanctum se llevara la gloria de su construcción.
La publicación de Drácula de Bram Stoker supuso una gran amenaza para los Dragones de toda
Europa. Se habló de grave violación de la Mascarada, y algunos antiguos recordaron las primeras
incursiones del Ordo Dracul, y cómo se les asoció a la brujería. Los más antiguos de todos aún recordaban
los relatos terroríficos sobre Drácula. Por toda Europa se realizaron investigaciones, y varios Dragones (y
Academias enteras) cayeron. En muchos dominios los Dragones optaron por una estrategia radical:
salieron a la luz, dándose a conocer, para demostrar que no tenían nada que ocultar. Barcelona fue uno de
esos dominios.
Montoya sugirió a los Cónsules que propusiera una amnistía si los Dragones se mostraban
públicamente, aunque Claudi era reticente. Su posición era cada vez más débil entre los Santificados, y
temía que ese gesto fuera tomado como un signo de debilidad. En cambio, viendo a la Ordo Dracul como
una herramienta potencial contra los Santificados, Eudald apoyó firmemente la propuesta. Finalmente,
Claudi cedió, y ambos Cónsules proclamaron una amnistía contra la Ordo Dracul, siempre y cuando sus
miembros se hicieran públicos y permitieran una investigación.
La gran sorpresa fue cuando Montoya (y unos pocos Santificados e Invictus) se mostraron en
público como Dragones. Incluso fue una sorpresa para los mismísimos Dragones, pues hasta ese momento
desconocían que Montoya fuera uno de ellos. De repente, un desconocido afirmaba ser miembro de la
alianza y se convertía en el salvador de ésta. Y poseía un dominio avanzado de las Espirales del Dragón y
un gran conocimiento de secretos de la Alianza que realmente atestiguaba su pertenencia real a ésta.
El gran perjudicado fue el Lancea Sanctum, que contempló como su gran abanderado, el supuesto
chiquillo de San Luís Mártir, les había tomado el pelo. Fue un gran descrédito, y el Arzobispo Claudi a
duras penas pudo mantener el poder entre los suyos. De hecho, cuando el Obispo Adolfo de Sanpedro
entró en letargo, no tardó en apropiarse del cargo como medida desesperada para mantener el poder,
convirtiéndose en Cardenal. Aun así, comenzaron a circular rumores acerca de un posible golpe de estado
interno entre los Santificados.
El otro Cónsul, Eudald de Salisachs, aunque públicamente aparentaba lo contrario, tampoco
estaba satisfecho. Montoya, ese don nadie desconocido, había dado un golpe magistral estableciéndose
como uno de los principales jugadores de la ciudad. No le gustaba ser manipulado, y odiaba tener que
admitir que lo había sido a manos de un advenedizo.
Todo parecía apuntar que en breve estallaría un enfrentamiento por el poder entre un poderoso
Invictus y un debilitado Lancea Sanctum, que se lo jugaba todo a una única carta. Y el enfrentamiento
llegó, pero los protagonistas no fueron los actores esperados.
La movilización de los reservistas para la guerra de Marruecos fue muy mal vista por los sindicatos
obreros y las clases populares de toda España, pues afectaba sobre todo a los más desfavorecidos. Pero lo
que inicialmente fue una protesta antibélica, en Barcelona se convirtió en 1909 en una auténtica
revuelta popular, con huelgas, atentados, sabotajes y asaltos a manufacturas, fábricas y conventos. La
guarnición militar de Barcelona se negó a actuar contra los que consideraban sus compañeros, y se tuvo
que traer guarniciones militares de fuera de Cataluña para sofocar la revuelta, con una represión durísima
contra los sublevados.

29
 Tras la Setmana Tràgica se ocultaba un levantamiento Cartiano (aunque no fueron los
responsables, sí la aprovecharon). El levantamiento fue dirigido por el Daeva Jaume Coll, “El Maqui”,
contra los Vástagos e intereses del Invictus, al que consideraba la verdadera amenaza. Pero la situación se
le escapó de las manos, y su segundo, el radical Roc “el Roig”, aglutinó a los Cartianos anarquistas y a los
no alineados, lanzándolos contra los Santificados. Numerosos conventos fueron asaltados por las masas
obreras, y los cadáveres allí enterrados exhumados y profanados. Algunos Vástagos fueron atacados en sus
refugios y asesinados, mientras que otros fueron expuestos al sol o al fuego por los aliados de sus rivales.
Ello preocupó enormemente a Jaume, pues creía que debilitar a los Santificados favorecía en realidad al
Primer Estamento.
Ni el Lancea Sanctum ni el Invictus podían hacer nada. Aunque Eudald celebraba el giro de los
acontecimientos, lamentaba el estado de anarquía de la ciudad, perjudicial para sus intereses, y además, le
preocupaba la idea de tantos Vástagos incontrolados ansiosos de sangre. Por no hablar del claro peligro
para la Mascarada que todo ello suponía. Eudald trató de enviar al Ejército, pero las tropas se negaron a
disparar contra los amotinados.
Entonces llegó Montoya. Con actitud desafiante, se presentó en una reunión de la Primogenitura
pidiendo que le nombraran dictador, según la tradición romana, dándole temporalmente el poder
absoluto para acabar con la rebelión, tanto entre los mortales como entre los Vástagos. Afirmaba tener
los medios y los contactos e influencia necesarias para lograr tal cosa. Eudald se le rió a la cara, afirmando
que estaba loco si creía que se le concedería su deseo. Pero fue el único. Claudi Bonesvalls, el Cardenal y
Cónsul Santificado ofreció, para sorpresa de todos, su apoyo absoluto al plan de Montoya. Pero mayor fue
la sorpresa cuando Mercè de Fontrubí, Hierofante del Círculo de la Bruja y aliada histórica de Eudald,
traicionó a su mentor y también ofreció su apoyo a Montoya. Eudald se quedó solo, derrotado, y cedió,
confiando en que Montoya fracasaría en el intento.
Pero no lo hizo. Por un lado, movió los hilos y logró que se enviaran más tropas del Ejército desde
el resto de España, que tomaron las calles, poniendo fin a la revuelta. Por otro lado, él y Claudi se
reunieron con Jaume Coll, el instigador original de la revuelta Cartiana, convenciéndole de deponer su
actitud a cambio de reconocer al Movimiento Cartiano. Una vez aislados y abandonados los Cartianos de
Roc el Roig, Montoya envió a una fuerza de Vástagos al mando del Gangrel Miquel Capdevila contra los
residuos anarquistas Cartianos. Los revolucionaros fueron cazados y exterminados uno a uno. Roc el Roig
logró escapar, pero la traición de su mentor lo marcó profundamente y decidió convertirse en una espina
en el nuevo orden de la ciudad. En unas pocas noches, Montoya había sofocado la revuelta y recuperado
el control de la ciudad.
Con esta demostración de poder y de dominio de los entresijos de la política, Javier Montoya se
ganó el respeto de numerosos Vástagos de la ciudad, de todas las alianzas, que lo veían el salvador de
Barcelona. Inmediatamente se convocó un cónclave de los antiguos de la ciudad (el IV Consilium
Seniorum) para restablecer el viejo estatus quo, pero que en realidad supuso el ascenso de Montoya al
poder.
El primer punto fue la legalización del Movimiento Cartiano en Barcelona. Aunque Eudald y
algunos Invictus se opusieron a ello, los Acólitos, Santificados (a regañadientes) y Dragones mostraron su
apoyo a la propuesta de Montoya, como consecuencia de los pactos establecidos con él. Su actitud fue
seguida por otros Invictus, deseosos de que el orden reinara, y quienes preferían tener a los Cartianos bien
visibles y controlados, antes que proscritos y actuando en secreto. Eudald cedió, muy a su pesar.
Este fue un momento histórico para la historia del Movimiento Cartiano, pues fue la primera gran
ciudad del mundo en que fue reconocido legalmente por las alianzas vampíricas. No obstante, el hecho
que el Príncipe que los reconociera fuera de la Ordo Dracul (otra alianza recién aceptada), supuso que
ello fuera visto con desconfianza fuera de la ciudad, y que aún tuvieran que pasar varios años para que su
ejemplo se extendiera.
Una vez aclarado ese punto, se pasó al segundo: que Montoya devolviera su poder al Consulado
que se lo había entregado. Desde el primer momento, Montoya se ofreció dispuesto a ello. Pero Mercè de
Fontrubí interrumpió la ceremonia y propuso nombrar a Montoya dictador vitalicio de la ciudad en
agradecimiento a sus servicios. Claudi Bonesvalls apoyó la propuesta (muchos de sus rivales Santificados
habían sido exterminados durante el alzamiento) y Jaume Coll también ofreció su apoyo a Montoya.
Eudald estaba absolutamente solo y se negó a ello, pero cuando vio como algunos Invictus (como los
Cardona) apoyaban el pacto, decidió aceptarlo y abandonó la sala claramente derrotado, entrando en
letargo poco después.

30
 Sin embargo, la noche aún tenía una última sorpresa. Claudi Bonesvalls, el Obispo Santificado (y
hasta esa misma noche Cardenal), anunció formalmente su abandono del Credo Monacal, y su afiliación
al Credo Albigense, que tenía la intención de refundar. Para evitar una ruptura del Lancea Sanctum
anunció su dimisión como Obispo, cediendo el cargo al Monacal Domènec Claret. Unos pocos
Santificados se unieron a Claudi, quien, además, solicitó su ingreso al Movimiento Cartiano, con cuyas
ideas simpatizaba (sin que ello implicara renunciar a su afiliación Santificada). Pese a las reticencias de
algunos, Jaume Coll aceptó. De este modo, Claudi comenzó un movimiento albigense, formado tanto por
Santificados como por Cartianos. Aunque muchos temían un enfrentamiento entre Claudi y Jaume por
el poder, al cabo de pocos años el líder de los Albigenses anunció su intención de entrar en letargo y
descansar, harto ya de tantas inquinas y conspiraciones políticas.
La llegada de Montoya supuso un antes y un después en la historia de los Vástagos de Barcelona.
Al margen de los antiguos destruidos por los ataques Cartianos, las maniobras de Montoya habían
logrado enviar al letargo voluntario a varios de los antiguos más influyentes de la ciudad: era el momento
para vampiros más jóvenes, que hasta entonces habían estado relegados a un segundo plano.

El Principado de Montoya
El siglo XX fue el siglo de Javier Montoya, quien gobernó la ciudad con mano de hierro envuelta
con guante de seda. Montoya se presentó como un moderado, pero a la vez era implacable con sus
enemigos y con cualquier amenaza contra su poder. Si podía evitar el derramamiento de sangre lo hacía,
pero, si no podía, jamás titubeó a la hora de emplear la fuerza.
Uno de los grandes acontecimientos de la ciudad fue la Exposición Universal de 1929. Barcelona
recibió una gran cantidad de visitantes, se realizaron grandes obras y gran parte de la ciudad se remodeló
de arriba a abajo. Todo ello supuso una alteración de las líneas arcanas y los nidos de la sierpe de la
ciudad, que Montoya empleó en beneficio propio y de la Ordo Dracul.
Montoya comenzó un largo principado de estabilidad, en el que sólo en una ocasión vio peligrar su
poder. Durante la 2ª República, por toda España, los Cartianos se contagiaron del espíritu republicano, y
en muchas ciudades hubo alzamientos en pro de una “República Cartiana”. Barcelona no fue una
excepción. Los Cartianos se radicalizaron, acercándose a las posiciones de Roc el Roig. Finalmente,
trataron de proclamar la República Cartiana en Barcelona en 1937, al amparo de los “Hechos de Mayo”.
Inmediatamente, Montoya se puso en contacto con Jaume Coll, y le dio un ultimátum. O los propios
Cartianos ahogaban el levantamiento, o habría una represión contra ellos como jamás la había conocido,
exterminando a todos y cada uno sin excepción. Montoya se mostró inflexible y se negó a negociar
absolutamente nada, dejando la decisión en manos de Jaume. Éste optó por mantenerse fiel a Montoya.
Había mucho que ganar si triunfaba el levantamiento, pero mucho más que perder si no lo hacía. Y, por
otro lado, sabía que, si se establecía la República Cartiana en Barcelona, el líder del nuevo orden sería
Roc. Y eso era algo que no estaba dispuesto a permitir. Así que, ayudados por Miquel Capdevila y otros
hombres de Montoya, los mismos Cartianos sofocaron la rebelión, aunque muchos sintieron una gran
vergüenza por vender a sus hermanos y aliarse con el poder establecido. No obstante, Roc el Roig logró
escapar de nuevo, y tuvo que rehacer su infraestructura desde la nada.
Lo cierto es que en esta ocasión, pese a la apariencia de seguridad que ofreció Montoya en todo
momento, estuvo muy cerca de perder el poder. Si el levantamiento no se hubiera sofocado rápidamente,
Montoya habría perdido gran parte del apoyo que algunos antiguos le concedían como garantía de
estabilidad. Habría sido abandonado a su suerte, y el Invictus y el Lancea Sanctum habrían esperado a
que los Cartianos lo derrocaran, para luego organizar un contraataque. Montoya recompensó a los
Cartianos, que vieron aumentar sus dominios y su influencia en la ciudad, para desgracia de sus rivales.
La Guerra Civil española resultó positiva para Montoya. Por un lado, el Invictus perdió gran parte
de su influencia durante el gobierno republicano. Con la conquista de Franco y la abolición de las
instituciones catalanas, aún perdió más poder. No les costó reconstruir gran parte de su influencia con el
nuevo orden, aunque descubrieron que Montoya se les había adelantado. Por otro lado, algunos Invictus
(como Conrad Darnius), aunque tradicionalistas, despreciaban el nuevo orden impuesto por Madrid, pues
lo veían como una intromisión extranjera que atentaba contra las tradiciones de su país. Ello no era
nuevo, pero jamás se había llegado a este extremo.

31
 A principios del Franquismo, los cazadores de la Iglesia (el Malleus Maleficarum) estuvieron
especialmente activos, sobre todo contra los enemigos de Montoya. Todos captaron el mensaje. Además,
Montoya logró uno de sus máximos logros, el control por parte del Ordo Dracul del Nido de la Sagrada
Familia. Era un Nido de la Sierpe de gran poder que Montoya perseguía desde el inicio de las obras,
aunque, hasta ese momento, había tenido que competir con los magos por su control. Durante la entrada
de las tropas franquistas en Barcelona, aprovechando conflictos internos entre los Magos, Montoya se
hizo con el control de la Sagrada Familia.
En esta época se produjeron duros combates contra los Lupinos de Collserola, especialmente con
los del bosque que rodea el Castell de l´Oreneta, en los límites de la ciudad. Con la confusión creada por
la entrada del ejército nacional de Franco, Montoya logró que se fusilara a los dueños del terreno
(emparentados con los lupinos) sobre el que se levantaba el castillo. Los Lupinos, una vez desprovistos de
su Nido de la Sierpe, asesinada su familia de sangre-lupina y acosados por el ejército optaron por retirarse
hacia zonas más protegidas de los montes y bosques de Collserola, que convirtieron en un feudo cerrado a
los Vástagos. El título de propiedad cayó en manos de Mercè de Fontrubí, quien lo convirtió en un centro
espiritual del Círculo de la Bruja. No obstante, pronto fue evidente que era indefendible ante un
eventual contraataque lupino, por lo que acabó siendo devuelto a los hombres lobo.
Desde entonces Montoya ha gobernado sin apenas ningún conflicto, siendo el periodo de mayor
estabilidad en los últimos tiempos. Por un lado, ello le ha granjeado el apoyo de algunos antiguos, que
celebran este periodo de paz y prosperidad como nunca ha tenido Barcelona. Por otro lado, es muy fácil
olvidar, y los Vástagos que sólo han conocido esto (o que es la mayor parte de lo que han vivido) no
valoran tanto este periodo como deberían hacerlo, pues ya lo consideran “la normalidad”.
En los años 60 dos de los antiguos en letargo despertaron. El primero de ellos fue el Santificado
Claudi Bonesvalls, y poco después le siguió el Invictus Eudald de Salisachs (tras la destrucción de su
chiquillo a manos de unos Cazadores). Aunque muchos temían que, con el regreso de dos antiguos cómo
estos, el orden de la ciudad se tambaleara por sus luchas por el poder, sorprendentemente la situación se
mantuvo estable y Montoya siguió al mando de Barcelona sin ningún problema.
Con la llegada de la democracia en España, Montoya comprendió la necesidad de adaptarse, y
moderó su yugo, otorgando mayor poder al Consejo, y más autonomía a las Alianzas. Desde entonces,
oficialmente todas las disposiciones polémicas son tomadas por los Consejeros, de modo que él siempre
queda limpio ante los Vástagos. Su política tortuosa y maquiavélica le ha permitido estar al margen de los
revuelos políticos y de las situaciones tormentosas, tomando un papel de juez imparcial en las querellas de
los antiguos del Consejo o de las hostilidades entre la Primogenitura.
En la década de 1970 se produjo una oleada masiva de ataques de la Progenie de Belial contra
feudos de toda España. Montoya atajó la de Barcelona rápidamente, cuando apenas había tenido tiempo
de comenzar. Localizó la base de operaciones rápidamente, y exterminó a sus componentes sin piedad ni
contemplaciones, reafirmando su liderazgo.
Aprovechando los ataques, Montoya comenzó una política expansionista contra las ciudades del
Área Metropolitana, con la excusa de limpiarlas de la Progenie. De ese modo, se hizo con el control de
las ciudades de Santa Coloma, Badalona y l’Hospitalet del Llobregat, entre otras. Formalmente, estas
ciudades siguen siendo principados independientes, aunque, a la práctica, sus Príncipes rinden pleitesía a
Montoya. Montoya les garantiza una gran autonomía, permitiéndoles gobernar autónomamente y en
libertad, siempre y cuando sus directrices no afecten al gobierno central de Montoya. A cambio,
Montoya les garantiza su protección, y su apoyo absoluto en caso de amenazas contra ellos. Aunque
preferirían gobernar sin la supervisión de Barcelona, estos Príncipes saben perfectamente que su poder
depende de Barcelona, lo que garantiza su lealtad.
Los Juegos Olímpicos de 1992 fueron el momento culminante del gobierno de Montoya. Por un
lado se acometieron grandes reformas urbanísticas, en gran medida impulsadas por él. Gracias a ello, el
Ordo Dracul rehízo a su voluntad el mapa místico local. Esos juegos también tuvieron un gran impacto
en la población, que los apoyó de un modo fervoroso. La energía espiritual resultante contribuyó a
incrementar la potencia de numerosos nidos de poder de la ciudad. Montoya estaba en la gloria, y parecía
que nada iba a detenerlo.
El 31 de enero de 1994 el principal Elíseo de Barcelona, el Gran Teatro del Liceo fue pasto de las
llamas, justo el día antes que se celebrara una importante reunión. Por suerte, el Guardián del Elíseo se
despertó durante la conflagración y, aunque no pudo impedir la total destrucción del Teatro de la Ópera,
sí logró que el incendio respetara el Círculo del Liceo, la sede del gobierno. Aunque la versión oficial lo

32
calificó de accidente, los Vástagos no tardaron en lanzar acusaciones contra diversos enemigos invisibles
(VII, la Progenie de Belial, los Lupinos, Cazadores…). Pero lo más inquietante es que por primera vez,
aunque por un breve instante, se vio a Montoya nervioso, cuando se había enfrentado a hechos muchos
más graves sin apenas titubear.
La reacción no se hizo esperar y por una vez se movieron todas las influencias y contactos del
Consejo de la ciudad para activar la reconstrucción del teatro anexo al Círculo. En este clima creado por
la agresión exterior se desencadenó la búsqueda de cómplices y culpables del atentado. Montoya encauzó
la furia de los Vástagos para llevar a cabo una expansión del área de influencia del Principado a todo el
nordeste español, al tiempo que aprovechó para depurar de sus filas a los Vástagos más molestos
enviándolos a las posiciones de mayor peligro.
Desde entonces Montoya ha practicado una política expansiva, acabando de controlar todos los
municipios de la zona metropolitana, y expandiéndose más allá aún. Se ha hecho con el control de
Maresme sin dificultad, y ahora está en medio de un intento de anexión del Vallés. San Cugat,
Cerdanyola y Rubí se han sometido a su autoridad sin apenas resistencia (apenas llegaban a los 10
Vástagos entre todas ellas). Tras años enfrentando a Sabadell (en manos del Invictus) y Tarrassa (en
manos Cartianas) para debilitarlas, finalmente tomó la primera ciudad gracias a la labor de Mercè de
Fontrubí (que se convirtió en su nueva Príncipe), y el único feudo importante que aún se resiste en la
actualidad es el de los Cartianos de Tarrassa.

SEMILLA DE HISTORIA: EL REGRESO DE LAS ESTIRGES

Montoya está convencido de que el incendio del Liceo tiene que ver con el regreso de las Estirges.
En 1861, se quemó el Gran Teatro por primera vez, y según los rumores, se encontró entre las cenizas una
inscripción que decía: "Soc el mussol i vaig tot sol. Si el torneu a aixecar jo el tornaré a cremar" (Soy
el búho y voy solo. Si lo volvéis a levantar yo lo volveré a quemar).
Las antiguas Estirges de los tiempos de la Camarilla eran espíritus que tomaban forma de búho, y
Montoya parece estar convencido de que el incendio del Liceo era cosa de ellos. Obviamente, con esto
no basta para confirmar el regreso de las Estirges. Pero hay otros elementos que hacen pensar tal cosa a
Montoya.
Por un lado, varias desapariciones y muertes de Vástagos se están dando desde hace décadas (o en
algunos casos siglos) en otras ciudades europeas, como Londres (la Purga periódica) o Atenas. Estas
desapariciones han comenzado a darse en Barcelona (aunque pocas por el momento). Montoya ha
logrado mantener algunas en secreto, y las que no ha podido, ha culpado a los Cazadores por ellas.
Por otro lado, Montoya tiene muchos contactos y conoce muchos secretos ocultos para la mayoría
de Vástagos y mortales. Además, sabe cómo percibir ciertas señales y presagios (mediante la geometría
sagrada, la numerología y otras técnicas) que le anuncian que algo grande se aproxima (aunque aún no
conoce de qué se trata).
Y, finalmente, Montoya es un absoluto paranoico.

Retos actuales
Pese al aparentemente ilimitado poder de Montoya en Barcelona, en los últimos años han
aparecido numerosos problemas que comienzan a preocuparle.
Por un lado, el Fórum de las Culturas de 2004. Fue planteado como un gran acontecimiento,
similar a las Exposiciones Universales o a los Juegos Olímpicos. Se realizaron grandes obras en la ciudad,
se realizó una gran publicidad, se gastaron cientos de millones de euros en él. Y al final no fue el éxito que
esperaban. Aunque recibió millones de visitantes, fueron muchos menos de lo previsto, y la población
local no se entusiasmó con el proyecto, a diferencia que con otros acontecimientos. Las líneas arcanas
cambiaron, sí, pero no en el sentido deseado por Montoya, se volvieron más apáticas, perdieron energía, y
el resultado final no fue el que Montoya esperaba. Además, las obras que se realizaron para el distrito 22@

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escaparon absolutamente del control de Montoya (quien sospecha de la mano de los Magos), y
contribuyeron a estropear el mapa místico de la ciudad. Había trazado un gran plan de futuro con los
cambios realizados, plan que tuvo que cambiar radicalmente.
Pero los problemas no acabaron aquí. El cansancio político había agotado a la población catalana
como en pocas ocasiones. La elaboración del nuevo Estatut, que Montoya había previsto que podría
revitalizar las energías místicas de Barcelona con la ilusión generada, acabó provocando el efecto
contrario. Las discusiones entre los políticos acerca del tema y el masivo seguimiento de la prensa, dieron
a la población catalana la sensación de que sólo se interesaban en discutir el Estatut y se olvidaran de los
problemas más urgentes. Ello provocó una sensación generalizada de hastío, que afectó negativamente las
energías extraídas de los Nidos de la Sierpe.
2007 fue un año horrible para Montoya. Por un lado, las obras del AVE sufrieron numerosas
averías, socavones, que afectaron en gran medida el transporte ferroviario. Numerosas líneas se
paralizaron, algunas durante horas, otras durante días o incluso semanas. Eso provocó una gran sensación
de indignación en la ciudadanía de la ciudad. Por otro lado, el gran apagón de 2007 de la ciudad, a causa
de una avería en un gran transformador, que dejó durante días a centenares de miles de ciudadanos sin
luz. Y por otro lado, la gran sequía que sufrió la ciudad durante más de un año sin apenas lluvias. La
gente estaba harta, con un estado anímico que oscilaba entre la indignación y la ira, lo que también
afectó las energías místicas de la ciudad. Montoya investigó si había alguna fuerza sobrenatural
responsable de todo ello, y, aunque encontró residuos de energías místicas, no eran nada concluyente
para confirmarlo.
Pero lo que más le preocupa actualmente son las obras de la Sagrada Familia, que (para algunos)
amenazan con derrumbarla. Pese a que tiene los contactos suficientes como para cambiar el trazado de la
ruta del AVE, por alguna razón desconocida, sus esfuerzos no tienen éxito… y eso le preocupa.
La situación actual es compleja: pese a todos estos reveses, el mapa místico de Barcelona no está
tan mal como podría parecer. El flujo de energías ha cambiado para mal, cierto, pero hacen falta años
para un cambio radical de la ciudad. Pero sí está mucho peor de lo que Montoya había previsto que
estarían en los planes que había realizado. Por otro lado, la llegada del AVE a Barcelona y la apertura de
la nueva terminal del aeropuerto, están ayudando a su recuperación. Pero, igualmente, Montoya está
preocupado por el curso de los acontecimientos, se está volviendo paranoico y ve una mano oculta detrás
de todo ello. Y algunos Vástagos (incluso Dragones) lo han notado, y comienzan a preguntarse si no
convendría un cambio.

34
 Capítulo II:
LA CIUDAD CONDAL
Inspirando el aire salobre del Mar Mediterráneo se encuentra la ciudad, cabecera de uno de los
rincones más productivos y prósperos de España: Barcelona. Su clima, típicamente mediterráneo, se
caracteriza por veranos calurosos y secos e inviernos suaves, con una temperatura media anual de 16 º. En
invierno en Barcelona suele oscurecer en torno a las 18.00-19.00h de la tarde y en verano sobre las
21.00h.
El paisaje físico consiste en una amplia llanura junto al mar, regada de lado a lado por las aguas de
los ríos Llobregat y Besós. Barcelona, también conocida como Ciudad Condal, se encuentra rodeada por
la sierra de Collserola, donde destaca el Tibidabo, su punto más alto (512 m.), y junto al mar se alza la
montaña de Montjuïc que vela sobre el puerto. La ciudad antigua es muy llana, mientras que los barrios
nuevos suelen tener más pendiente.
En Barcelona hay, como en las grandes ciudades del Viejo Mundo, múltiples ambientes que a lo
largo de la historia han sido utilizados y reaprovechados, superponiéndose restos de cada etapa,
destilándose un poso arqueológico que impregna las viejas calles del casco antiguo.
Es una metrópolis dinámica, muy activa, con un gentío inmenso que llena las calles a todas horas,
ya que como ciudad mediterránea, la vida se desarrolla principalmente en las calles, y es en ellas donde
transcurrirán la mayoría de acciones de tus Crónicas. Los paseos, las terrazas de los bares, las luces y
neones, el tráfico y el ambiente festivo, se combinan con las zonas residenciales, tranquilas y poco
iluminadas, desiertas gran parte de las noches, con casas cercadas por altos setos y vallas que intentan
guardar la intimidad y los secretos de sus habitantes.
Barcelona es una ciudad de planteamiento moderno, pero con una enorme herencia
arquitectónica y cultural del pasado. Esta ciudad ofrece unos variados paisajes arquitectónicos, cada uno
de ellos fruto del paso de los siglos, aunque uno que la caracteriza y singulariza es la estructura en
manzanas octogonales de las casas, siguiendo la planificación conocida como el plan Cerdà (siglo XIX).
Sus rincones y edificios convierten a la ciudad en un espléndido paraje arquitectónico, cultural y
monumental. Grandes sucesos históricos le han dado nuevos impulsos, como las Olimpiadas, a las que
hay que agradecer el derribo de las fábricas, talleres y almacenes que no le permitían vivir de cara al mar,
construyendo en su lugar nuevas infraestructuras y parques.

Geografía de Barcelona
El núcleo urbano de Barcelona se compone de la ciudad vieja, l’Eixample, los antiguos pueblos
englobados y la zona periférica construida posteriormente.
Algunas de las zonas que ofrecen mayor atractivo son la Plaza Catalunya; el paseo por las Ramblas;
adentrarse en las callejuelas preñadas de historia del barrio gótico; visitar la zona de la Sagrada Familia,
en el Eixample, con las formas fantasmagóricas de gárgolas y volutas; aproximarse brevemente al
modernismo barcelonés, con los palacios y edificios levantados por industriales enriquecidos por las
industrias textiles, que rivalizaban entre ellos brindando mecenazgo a los artistas y arquitectos
revolucionarios que dejaron en las audaces formas su particular visión de conformar la realidad; dejarse
encantar por los jardines y palacetes de Montjuïch, revitalizados por las infraestructuras deportivas
levantadas para las competiciones de los Juegos Olímpicos; la zona alta de la ciudad, con su placidez
nocturna, sus anchas avenidas y las mansiones que los edificios modernos han ido suplantando, ganando
en altura lo que han perdido en señorío; y por último, la sierra de Collserola, el amplio espacio boscoso
que bordea la ciudad con sus misterios y la horda de salvajes Lupinos que en ella habitan.

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 La noche transforma la ciudad y la luz deja paso a las sombras. Los Vástagos se despiertan y buscan
su alimento. No es difícil hallarlo en una ciudad que vive de noche en el exterior, como la mayoría de las
ciudades del Mediterráneo. El calor diurno hace que la vida social se active en cuanto el astro rey
desaparece. Barcelona es una ciudad que nunca duerme, ya que aunque la puesta del sol puede disminuir
su ritmo, siempre hay gente por la calle, coches circulando y locales para acoger a esta muchedumbre
noctámbula. Las plazas, con sus terrazas al aire libre; los paseos que invitan a deambular tranquilamente;
los chiringuitos que sirven comidas a los viandantes; en fin, todo, hace que hasta altas horas de la noche
la ciudad vibre.
En algunas ocasiones se sabe de la terrible muerte, por despedazamiento, de alguien en los montes
de Collserola. Los vampiros sospechan que algo turbio se oculta tras estos asesinatos. Los Lupinos cargan
con las culpas pero no existe ninguna evidencia concreta. De confirmarse los datos, seguramente habrá
serias represalias.

Viajar a Barcelona
Javier Montoya, Príncipe de la ciudad, vigila con sus métodos que la llegada de cualquier Vástago,
bueno… de casi cualquier Vástago sea lo más fácil posible. Según los rumores, sus redes de información
en cada núcleo de población mayor de cien mil personas le permiten conocer la presencia de la gran
mayoría de Vástagos que tienen la intención de visitar Barcelona. En el plazo de una semana, cualquier
Vástago “extranjero” ha de presentarse ante el Príncipe. Como él mismo conoce de antemano casi
cualquier intrusión, puede llegar a ser muy severo si no se cumple con esta Tradición
Sus métodos de información son muy eficaces ya que sólo se conocen muy pocos casos de visitas
desconocidas por el Príncipe, pero como Javier Montoya es muy celoso de su ciudad, se rumorea que
dispone de todo un séquito de ghouls trabajando para él que se encargan de rastrear cualquier indicio de
llegadas no advertidas. Es habitual tener visitas turísticas por parte de Vástagos, aunque en menor
número en temporada baja, principalmente aprovechando la ocasión por motivos de negocios o política.
Javier Montoya suele preocuparse en demasía por posibles incursiones no aceptadas por él.
Normalmente, los neonatos y ancillas suelen anunciar su llegada a través de mensajero, carta o
internet. Éste es un buen método para ahorrarse problemas, aunque algún No Alineado descontrolado ha
sido víctima de su insensatez. Aunque algunos antiguos llegan con una consabida arrogancia, siempre
suelen dar a conocer su presencia en la ciudad nada más llegar. Normalmente cuando el Príncipe recibe
una de estas cartas, manda otra facilitando las comodidades para tan arduo viaje.
Al igual que para los mortales, en el mundo de los Vástagos la ciudad es muy hospitalaria si juegas
de acuerdo con las reglas de Javier Montoya.

CÓMO LLEGAR POR CARRETERA

En lo que a transporte por carretera se refiere, Barcelona dispone de una densa red de autopistas y
autovías. Las principales son la AP7, que empieza en Vera (Almería), pasa por Cartagena, Elx, Valencia,
Barcelona y sigue hacia Perpinyà, la A-2 que empieza en Madrid, pasa por Zaragoza, Barcelona y sigue
también hacia la frontera francesa, la AP2, que discurre paralela a la A-2 entre Zaragoza y Barcelona, y la
C-16 (Barcelona-Manresa-Puigcerdà hasta Toulouse y París). Tanto la AP2 como la AP7 son autopistas
de peaje gestionadas por empresas concesionarias.
La forma más frecuente de que los Vástagos lleguen a Barcelona por esta vía es mediante camiones
de gran tonelaje. Cuando un vampiro decide viajar de este modo es aconsejable que se aprovisione de
alimentos a través de un hospital bien abastecido por un banco de sangre; normalmente no suele haber
problemas en su obtención. La forma más habitual de acceder al contenedor que transportará el camión
es colándose en cualquier almacén con un ghoul o compañero, abrirlo, y que el acompañante o ghoul
vuelva a sellarlo. Parece complicado, pero para cualquier Vástago esto es un juego de niños. No obstante,
si se dispone de recursos, siempre es mejor contratar personalmente el camión, para evitar sorpresas
inesperadas.

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 Otra manera de viajar por carretera es en coche, pero son inevitables las paradas. Para ello hay
algunos moteles con recepcionistas bajo la influencia de los Vástagos de Barcelona, que saben cómo
ocuparse de las relaciones más extrañas. Si por desgracia un Vástagos no consiguiera acceder a uno de
estos moteles, no le quedaría más remedio que dormir dentro del armario de su habitación, que siempre es
más seguro que hacerlo debajo de la cama, cerrar a continuación ventanas y cortinas y colocar el letrero
de “no molestar” en la puerta. Estos casos son muy poco frecuentes, ya que el Vástago normalmente
prepara con sumo cuidado su viaje, suele conocer cuáles son los refugios adecuados y cómo llegar a
tiempo a ellos.
Pero el modo más utilizado de llegar a Barcelona por carretera es a través de caravanas equipadas
con cristales negros, postigos, persianas y cortinas. De día el vampiro descansa en el interior de la
caravana y de noche, viaja al lado de su criado. Es mucho mejor llevar a dos sirvientes que sepan
conducir, así las paradas son mínimas y el viaje es mucho más rápido y cómodo. Este modo de viaje es
extremadamente sencillo y de lo más recomendable.

CÓMO LLEGAR POR TREN

La empresa RENFE se ocupa de los viajes en tren en todo el territorio español. A medida que nos
acercamos a la Ciudad Condal, hay mayor cantidad de empleados al servicio de Montoya. RENFE
dispone de varias estaciones ferroviarias principales en Barcelona: la de Sants (el centro de la red de
ferrocarriles de Barcelona), la de Francia, la de la Plaza Catalunya, la del Passeig de Gracia y la de Sant
Andreu Arenal, junto a otras menores. Normalmente los últimos trenes suelen partir hacia las once de la
noche.
Un gran problema de la red ferroviaria española es que su ancho de vías es incompatible con el
ancho de vías internacional, lo que dificulta la llegada de Vástagos del extranjero por este medio. Por
ello, la nueva red ferroviaria de alta velocidad que se está construyendo emplea el estándar europeo.
Actualmente se puede llegar a Madrid en apenas tres horas y a Zaragoza en hora y media. Para el futuro se
prevé llegar a Valencia y poder cruzar la frontera francesa con este medio sin necesidad de salir del tren.
Montoya es uno de los grandes impulsores del AVE. Su alta velocidad y la corta duración de sus trayectos
lo convierten en un medio perfecto para recorrer largas distancias de noche sin que haya riesgo alguno
para los Vástagos.
Algunos Vástagos prefieren viajar en tren. Si se dispone de suficientes medios económicos se
puede viajar en un vagón privado y perfectamente equipado para tener un trayecto cómodo, aunque se
recomienda discreción. Si no se puede acceder a un vagón privado, se puede viajar dentro de un tren
comercial dentro de un contenedor sellado.

CÓMO LLEGAR POR AIRE

La principal puerta de acceso a Barcelona para viajeros internacionales, y muchos nacionales es el
Aeropuerto Internacional El Prat, donde la seguridad de un Vástago está garantizada. Situado a diez
kilómetros al sur-oeste de la ciudad, es el segundo por tráfico de toda España. En el Aeropuerto de El Prat
operan las principales compañías aéreas del mundo, con vuelos directos a todas las ciudades importantes
de Europa, y con numerosas conexiones con ciudades de los cinco continentes. A causa de su intenso
tráfico, recientemente se inauguró una nueva terminal. En el aeropuerto, hay una zona destinada al
llamado "Puente aéreo", que une Barcelona y Madrid con vuelos cada veinte minutos en hora punta.
Otros aeropuertos utilizados para llegar a Barcelona, especialmente por las compañías de vuelos
baratos son el Aeropuerto de Girona y el de Reus, a poco más de una hora de Barcelona. Pero el modo
más común de llegar a Barcelona por aire es el aeropuerto de Sabadell. En él hay un aeródromo, en el que
se pueden alquilar aviones privados y perfectamente equipados para el viaje, no vaya a ser que el día se
cruce en el traslado de uno de los miembros de la Estirpe. Tras el aterrizaje, el acceso a Barcelona es muy
sencillo, pues la autopista está a menos de un minuto del aeródromo.
Si viajar por carretera constituye la forma más habitual de los Vástagos con menos recursos
económicos, este otro modo de trasladarse es el más utilizado por los Ventrue o los vampiros del Invictus.
No hay mucho secreto en viajar por avión, pero resulta más caro.
Un método factible pero muy poco utilizado es el siguiente: un Vástago es depositado dentro de un
amplio y preparado ataúd, después se procede al soborno del funcionario de turno, se consigue el papel

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oficial del traslado del muerto y asunto arreglado. Si no se considera apropiado recurrir a estas artimañas,
se puede conseguir un baúl de grandes dimensiones donde descansará el Vástago y conseguir que dicho
baúl sea considerado como valija diplomática. Tanto de una forma como de otra, hay que tener cuidado
en calcular que la llegada sea por la noche y no olvidarse de los cambios de horario. Si se tiene algún
contacto en la ciudad se recomienda destinarlo a la recepción del equipaje. Si por el contrario no se
conoce a nadie, no hay ningún problema, ya que normalmente suelen anunciarse las llegadas de nuevos
Vástagos a la ciudad y el Príncipe manda a uno o dos ayudantes suyos a recibir al visitante donde fuera
necesario y traerlo posteriormente a su presencia.
En 2010, a causa de la huelga de los controladores aéreos, varios Vástagos quedaron atrapados en
sus aviones, o no pudieron llegar o salir de la ciudad. Cuando finalmente se reanudó el tráfico, tres de
esos Vástagos habían sido destruidos. Ello hace sospechar a Montoya de la presencia de alguna mano
negra que moviera los hilos.

CÓMO LLEGAR POR MAR

El puerto de Barcelona es el puerto más grande de España y del Mediterráneo. Es uno de los
principales puertos de transportes de mercancías y de personas de Europa y el Mediterráneo, y es el mayor
puerto de cruceros de Europa (y el segundo del mundo tras Miami). También hay disponibles tres puertos
deportivos: el Viejo Puerto, el Puerto Olímpico y el Puerto de San Adrià, al que suelen llegar muchas
embarcaciones privadas de pequeño y mediano tamaño.
Aunque el transporte marítimo de personas ha perdido mucha importancia entre los mortales
respecto al pasado, no ha sucedido así entre los Vástagos. Muchos vampiros prefieren viajar en barco
ocultos en el cargamento de los transportes de mercancías, mucho más protegidos respecto a la luz solar
en caso de imprevistos. Los puertos deportivos también suponen un acceso de entrada para muchos
Vástagos que disponen de (o alquilan) embarcaciones privadas para poder viajar con mayor tranquilidad.

Moverse por Barcelona

Todos los transportes públicos de Barcelona (Metro, Ferrocarriles de la Generalitat, Autobuses,
Tranvía y Cercanías de RENFE), están integrados entre ellos. Ello significa que sus tarifas son iguales, y
que se permite hacer transbordos entre diferentes medios de transporte sin tener que volver a pagar el
billete (siempre y cuando pertenezcan a la misma zona).

TRÁFICO RODADO
Las principales arterias de la ciudad son por un lado la Avenida Diagonal, la Avenida Meridiana y
la Gran Via de les Corts Catalanes, grandes avenidas que atraviesan gran parte de la ciudad. Por otro
lado, para los juegos olímpicos de Barcelona 92 se construyeron las Rondas, unas vías de circunvalación
que aligeraron en gran medida el tráfico urbano. Hay tres rondas: La Ronda de Dalt (Ronda de Arriba) y
la Ronda Litoral (que rodean la ciudad) y la Ronda del Mig (Ronda del Medio) que la atraviesa.
En cuanto al transporte público, Barcelona dispone de una amplia red de autobuses y metro. Los
autobuses constan de 1070 autobuses repartidos en 103 líneas. No obstante, tienen el inconveniente de
que cierran antes de las 23:00h, lo que supone un problema para los Vástagos, especialmente en verano.
No obstante, el sistema se complementa con el Nitbus, un servicio de autobuses nocturnos, que están en
funcionamiento hasta las 5.30 de la madrugada.
Si se desea viajar con mayor comodidad, se puede emplear la red de taxis, que van pintados de
negro, con las puertas y el capó de amarillo, que asciende a unos diez mil quinientos vehículos en el área
metropolitana, que se pueden utilizar durante toda la noche.
En Barcelona hay varias empresas de alquiler de coches, de modo que no será difícil para los
Vástagos (o para sus ghouls) hacerse con uno de ellos. Para quienes prefieran moverse con aún más
comodidades, entre estas empresas pueden encontrar varias especializadas en el alquiler de limusinas.

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Normalmente, si la visita es de cariz político, el mismo Javier Montoya suele ser generoso y corre con los
gastos del alquiler.
Un sistema novedoso y reciente ha sido el Bicing, un sistema de estaciones de bicicletas, en las
que los ciudadanos, a cambio de una tarifa anual, pueden emplear (con ciertas restricciones) para realizar
sus desplazamientos urbanos, y que ha sido acogida con gran éxito entre la población barcelonesa. No
obstante, entre los Vástagos no ha tenido ni por asomo el mismo éxito que entre los mortales, siendo su
empleo más bien anecdótico.

FERROCARRIL URBANO
Los ferrocarriles metropolitanos, conocidos como el “Metro”, se inauguraron en la década de 1920,
debido a la Exposición Internacional. Es el medio más rápido y utilizado dentro de la ciudad ya que evita
los frecuentes embotellamientos de tráfico del centro urbano. Actualmente cuenta con 11 líneas con 164
paradas y 123 kilómetros de extensión. A cada línea se la ha identificado con un color y un número. De
domingo a jueves, cierra a las 24.00 h., una hora muy temprana para la vida nocturna de la ciudad; los
viernes ya cierra algo más tarde, a las 02:00h, pero los sábados los Vástagos pueden disfrutar de esos
transportes públicos, pues está abierto toda la noche.
Los Ferrocarrils de la Generalitat (conocidos popularmente como Ferrocarriles Catalanes) son otra
opción, ya que además de unir la Plaza Catalunya con Sarriá y San Gervasio, llevan también hasta las
poblaciones vecinas de Sabadell y Terrassa. Los que salen de Plaza España, llevan a otros núcleos, entre
ellos Montserrat. Sus líneas urbanas están integradas dentro de las líneas de Metro de la ciudad.
En el 2004, varias administraciones públicas promocionaron la reintroducción del tranvía como
medio de transporte público, especialmente para comunicar las ciudades del área metropolitana. Se
crearon dos redes de tranvías, el Trambaix y el Trambesós. Su horario normal es de 5:00 a 24:00 h, salvo
viernes y sábado (y vigilias de festivos) que cierran a las 02:00 h.
Finalmente hay la red de ferrocarriles de cercanías de RENFE. Aunque no es un sistema de
transporte urbano propiamente dicho, la existencia de varias paradas dentro de la ciudad, lo convierte a
la práctica en tal.

Barcelona de Día y de Noche

CIUTAT VELLA
El Casco Antiguo, o distrito de Ciutat Vella (Ciudad Vieja), con la solera proporcionada por las
piedras milenarias, es un barrio monumental, de tranquilas callejuelas, rincones apacibles y recogidas
plazas que invitan al paseo. Tradicionalmente es la zona predilecta de los principales antiguos de la
ciudad (Claudi, Eudald y Conrad), debido a su antigüedad.
No obstante, últimamente algunos locales de la zona suelen ser frecuentados por los Cartianos
que, traspasando las Ramblas y los alrededores de la Plaza Real se van afincando en la zona. Actualmente,
no es extraño encontrarlos saliendo del “Tequila” sentados junto a humanos en la plaza San Felipe Neri o
la Plaza del Rey. Montoya deja a Claudi y a Conrad libertad para actuar con ellos como juzguen
adecuado.
Es una buena zona para buscar el sustento diario (si se tiene autorización) aunque se rumorea que
es por este lugar, en las cercanías de la Catedral, donde se reúne la secta fanática del Malleus
Malleficarum, esperando destruir a los Vástagos, por lo que es necesario extremar las precauciones y velar
por la Mascarada.
Hay que distinguir entre varios sectores:
a) El Barri Gòtic (Barrio Gótico), centro de la zona monumental, con la Catedral, el Palacio
Real (con el Salón del Tinell), la Plaça de Sant Jaume (Plaza de San Jaime), dónde se encuentran las
dependencias del Ayuntamiento y la Generalitat, el Museo Picasso, con calles tranquilas, ya que el tipo
de edificios hace que estén muy controlados, recovecos de la ciudad. Montoya ha entregado la regencia

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del Barrio Gótico al Ventrue Invictus Conrad Darnius. Eudald de Salisachs se lo ha tomado como una
afrenta, ya que allí hay una calle con el nombre de su familia, dónde tiene uno de sus principales refugios,
un palacio gótico de origen medieval.
b) El barrio comercial, con tiendas y comercios en bajos y pisos de la zona –suelen ser casas de
tres a cinco pisos- que se extiende desde la catedral hacia la Plaza Catalunya y las Ramblas, es una zona
vital y concurrida, a menudo frecuentada por los Ventrue y Daeva.
c) El barrio de la Ribera, entre la Plaza de San Jaime y el puerto, dónde se encuentra varios
Elíseos de la ciudad, como la Estación de Francia, el Palau de la Música Catalana o la Catedral de Santa
María del Mar. Gran parte del barrio fue mandado destruir por orden de Felipe V, como castigo a la
ciudad por su resistencia, y bajo el antiguo Mercat del Born (Mercado del Borne) se han encontrado
restos arqueológicos de la Barcelona del siglo XVIII. Otro lugar de interés es el Fossar de les Moreres (la
Fosa de las Moreras), un importante Nido de la Sierpe de la ciudad.
d) Al otro lado de la Rambla se encuentra el Raval, barrios populares, de calles húmedas e
inhóspitas, donde se hacinan en pisos centenarios quienes disponen de pocos medios. Pero también es
una de las zonas más oscuras de la ciudad, que oculta sórdidos locales nocturnos donde las mujeres
venden su cuerpo y el dinero es la llave que abre cualquier puerta. Algunos vampiros de la línea de sangre
Toreador han restaurado algunos palacetes, recuperando parte de la zona. También es una zona
frecuentada por los Vástagos Cartianos, especialmente Alfons, que se encuentra con sus cómplices
mortales del mundo delictivo en este lugar.

Les Rambles
De la Plaza Catalunya sale el Paseo de las Ramblas que en sus orígenes no era sino un torrente que
corría al pie de las murallas medievales de la ciudad en el siglo XIII, en las que se abrían diferentes
puertas como las de Santa Anna, Portaferrisa, la Boqueria, o Drassanes (Atarazanas). Con el paso del
tiempo los muros que rodeaban la ciudad fueron derruidos mientras se urbanizaban las zonas exteriores,
entre ellas las Ramblas.
Se construyeron sobre todo edificios públicos como hospitales, conventos y colegios, para acabar
siendo lo que es hoy: un gran paseo, con árboles centenarios brindando su sombra y un sinfín de kioscos
de prensa, puestos de floristas, de animales, terrazas donde tomar café o unas copas y, más abajo, paradas y
tenderetes de vendedores ambulantes, echadoras de cartas de tarot o los numerosos artistas que
improvisan su espectáculo en medio de un gentío curioso. No obstante, al actual plan de reforma de la
Rambla amenaza con poner fin (o limitar) a mucho de ello, habiéndose encontrado una gran oposición
vecinal.
Lo más interesante para los Vástagos es que nunca, a ninguna hora, deja de haber humanos
caminando por esta arteria urbana, por lo que no resulta difícil acecharlos en las callejuelas que
desembocan en ella.
En la parte alta del Paseo podemos encontrar la Real Academia de Ciencias y Artes, con el
actual teatro Poliorama, que ocupa algunas de sus salas desde el año 1929. Esta academia nació en el siglo
XVIII tras la desaparición del Estudio General, colegio donado a los jesuitas por la noble familia de los
Cordelles, que diera al nombre del tramo conocido como la Rambla dels Estudis. Jacint Forasté, un
Ventrue Santificado poco conocido, amigo de los nobles de Cordelles, al conocer la noticia de la
desaparición del colegio religioso, se lo comentó a Claudi Bonesvalls. El Cónsul Santificado de la ciudad
financió el proyecto para convertir el edificio lo que es en la actualidad, un exitoso intento de recopilar,
organizar y estructurar el mundo del arte y de las ciencias.
Cerca de las Ramblas, entrando por la calle del Carme, nos encontramos con el Hospital de Santa
Creu (Santa Cruz) construido en el siglo XV. En él eran acogidas las personas que pretendían entrar en la
ciudad durante la Edad Media, ya que se encontraba localizado extramuros. Durante el Renacimiento, los
Vástagos barceloneses lo convirtieron en uno de los primeros Elíseos de la ciudad. Otro de los edificios
destacado de la zona es el Palau de la Virreina, una de las obras más emblemáticas del barroco catalán.
También en las Ramblas se ubica uno de los mayores y el más importante de los Elíseos de
Barcelona: El Gran Teatre del Liceu. Enfrente se encuentra aproximadamente, la calle Ferran, calle
estrecha que conduce al monte Taber, centro del Barrio Gótico, donde antaño se levantara el foro
romano y, siglos más tarde, donde se construyeron los palacios de la Generalitat y del ayuntamiento,

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alrededor de la plaza de Sant Jaume. En este templo se reúne la facción tradicionalista del Círculo de la
Bruja, aunque se rumorea que también hay presencia de los magos.
Ya cerca del mar, tocando al paseo, se abre la Plaza Real. Es un ancho espacio de edificios
porticados y grandes ventanales. Bajo los soportales se alinean varios bares con terrazas. En el centro de la
plaza se encuentra una fuente y el resto del espacio está decorado con farolas de seis brazos diseñadas por
Antoni Gaudí y altas palmeras. Aquí se puede encontrar todo tipo de gente, de cualquier país y
procedencia. Últimamente numerosos artistas e intelectuales residen aquí, dando así una pincelada
intelectual a la zona. A algunos vampiros Toreador y a Claudi Bonesvalls se les puede encontrar por la
zona a menudo debatiendo sobre artistas mortales.
Junto al puerto hay uno de los museos más queridos por los Vástagos: el Museo de Cera. Es muy
especial para los vampiros, ya que en este lugar han podido inmortalizar a amigos y servidores que han
compartido su vida con ellos. Es otro de los Elíseos de la ciudad. A su lado se encuentra el popular Bosc
de les Fades (Bosque de las Hadas), uno de los locales más turísticos de la ciudad. No obstante, los
Vástagos apenas se pasan por él, al ser uno de los principales centros de reunión de las Hadas de la
ciudad.
Al final de la Rambla se erige el monumento dedicado a Cristóbal Colón, coronado con la estatua
del célebre descubridor, que también sirve de mirador. Se cree popularmente, que la estatua señala la ruta
hacia América. En realidad es un error muy extendido, ya que en realidad la estatua señala hacia África.
Frente a la estatua de Colón comienza la zona portuaria, actualmente acondicionada con paseos,
zonas comerciales y restaurantes. Gran parte del intenso tráfico de mercancías se ha trasladado hacia la
nueva zona portuaria, al pie de Montjuïch, denominada Zona Franca. Allí se ha construido el
Maremagnum, un gran centro de ocio portuario, con numerosos restaurantes, discotecas, pubs musicales,
que es un lugar perfecto para que los Vástagos puedan cazar por la noche sin apenas ser advertidos.
Una impresionante Línea Arcana recorre la Rambla. Aunque Montoya ha tratado de emplear y
canalizar sus energías, sus esfuerzos no se han visto recompensados. Tal vez sea a causa de esta Línea
Arcana, pero los Lupinos consideran las Ramblas su territorio y pobre del Vástago que ose cazar en ellas
(aunque se les permite su presencia, siempre y cuando no cacen en ellas). Para complicar la situación, un
grupo de Magos sí conoce los medios para aprovechar la Línea Arcana, por lo que pronto podría
convertirse en un lugar de conflicto entre facciones sobrenaturales.

El Paral·lel
La Avenida del Paralelo separa el distrito de Ciutat Vella con el Eixample. Desde finales del siglo
XIX y hasta los años 70 del siglo XX fue un lugar de ocio y espectáculos, lleno de teatros y cabarets, de
renombre por toda Europa. Numerosos Vástagos (especialmente Daeva) acudían al Paralelo a cazar o a
divertirse, siendo una de las zonas de más renombre entre los vampiros. No obstante, hoy en día sólo es
una sombra de lo que fue, y aunque ha habido intentos de recuperación del lugar, parece que sus antiguas
glorias forman parte del pasado.

El Parc de la Ciutadella
Al otro lado de la ciudad, y también junto a la orilla del mar, tras la conquista de la ciudad por las
tropas borbónicas de Felipe V, se levantó una ciudadela, con el fin de controlar militarmente la ciudad.
Para ello se derribó medio barrio de la Ribera, obligando a sus ciudadanos a destruir ellos mismos sus
hogares.
En el siglo XIX, con la desaparición de la función militar de la ciudad, se derribaron las murallas y
la Ciudadela. En el lugar donde se levantaba la fortaleza se realizó la Exposición Internacional de 1888,
de la que quedan algunos edificios integrados hoy en el gran parque denominado Parque de la Ciudadela.
En su interior también está instalado el Parque Zoológico, el Umbráculo, el Invernadero y varios museos
(Geología, Zoología…).
Destaca el Palacio de los Tres Dragones, edificio modernista ocupado por la Ordo Dracul como
Casa Capitular para la Academia de la Ordo Dracul de Barcelona. Por ello, todos los Vástagos tienen
prohibido el acceso al Parque por la noche.

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 L´EIXAMPLE
Con este nombre (el Ensanche) se denomina a la extensa urbanización que se llevó a cabo al
derruir las murallas en 1864 y ocupar el llano, conectando con los pueblos exteriores a Barcelona hasta
ese momento (Sants, les Corts, Sarrià, Gracia, Sant Martí y Sant Andreu). En esta parte hay una
urbanización uniforme, con manzanas de casas bien trazadas que dejan un amplio espacio interior
ocupado por parques y jardines, garajes, talleres y almacenes de suministros; de aceras y calzadas anchas –
cinco carriles en la mayoría de las calles, aunque las hay más amplias. Las aceras están orilladas por
árboles, normalmente plataneros, que brindan su sombra al paseante y por los altos faroles que disipan las
sombras nocturnas. Esta zona es la que escogieron los burgueses de Barcelona para levantar edificios más
acordes con sus deseos de modernidad. Las casas suelen tener largos balcones con balaustradas de piedra o
de forja.
Las alturas de las fachadas de las casas suelen ser de entre seis y ocho pisos, aunque en época más
reciente, algunos edificios han sido sustituidos por otros más modernos que alcanzan alturas muy
superiores. A pesar de todo, los suelos sedimentarios del llano no favorecen los altos edificios y
rascacielos, de los que en la ciudad hay muy pocos.
En l’Eixample hay numerosas muestras de arquitectura importante: además de numerosas obras
modernistas (como la Sagrada Familia o la Pedrera), también nos encontramos con el Arc de Triomf
(Arco de Triunfo), el edificio histórico de la Universitat de Barcelona, el Mercat de Sant Antoni, las
Plazas de Toros de las Arenas y la Monumental, entre otras.
Esta zona está controlada sobre todo por la Ordo Dracul, cuyos miembros, inmediatamente desde
su construcción, buscaron los principales Nidos de la Sierpe y Líneas Arcanas para hacerse con ellos.
Aun así, a causa de su gran tamaño es imposible vetar el acceso de otros Vástagos, de modo que
numerosos vampiros de todos los clanes y alianzas tienen su refugio en esta zona. Muchos de estos
vampiros siguen demasiado ligados a su vida mortal, puesto que el ambiente que les rodea durante su
actividad crepuscular –aunque acelerado por la actividad frenética propia de una gran ciudad– aún les
recuerda la época en la que estaban vivos.

La Plaça Catalunya
Uno de los puntos más céntricos de la Ciudad Condal es la Plaza Catalunya. Por todos es
conocidos que este lugar es el principal centro de comunicaciones y que está rodeada de importantes
edificios que representan a sedes bancarias o a grandes comercios y almacenes.
Es uno de los puntos más concurridos de la ciudad, tanto por los barceloneses como por los turistas
que vienen a visitar la ciudad. De ella salen varias de las arterias más importantes de la ciudad, como las
Ramblas, la Rambla de Catalunya o el Paseo de Gracia.

La Sagrada Familia
El Templo Expiatorio de la Sagrada Familia, obra de Antoni Gaudí, es el máximo exponente del
Modernismo catalán. Comenzada a construirse en 1882 en estilo neogótico, Gaudí se hizo cargo en 1883,
replanteando completamente el proyecto. Gaudí falleció en 1926, pero el proyecto prosiguió mediante
donativos particulares. Declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, la obra continúa
inacabada hoy en día, y las obras siguen. En noviembre de 2010, durante una visita a la ciudad, el Papa
Benedicto XVI consagró y declaró Basílica menor.
La Sagrada Familia es un edificio de especial significación para los Dragones (y para los magos) de
Barcelona. En ella hay uno de los mayores Nidos de la Sierpe conocidos, y Montoya quiere asegurarse el
control absoluto de él. Está terminantemente prohibido pasear por la noche en las inmediaciones de la
Sagrada Familia o de la plaza que le rodea. Las penas por violar esta norma pueden llegar incluso a la
ejecución, según la severidad de la infracción.

42
 ¿QUÉ DUERME BAJO LA SAGRADA FAMILIA?
Aparte de su potencial como Nido de Sierpe, Montoya se siente intrigado por la Sagrada Familia
por varias razones. Las fachadas y ornamentos del edificio religioso ocultan un simbolismo esotérico
oculto que hasta ahora el momento no ha conseguido descifrar. El Príncipe de Barcelona cree que de
alguna forma está relacionado con los rumoreados vínculos del arquitecto Antoni Gaudí con la
masonería. Mediante sus investigaciones personales Montoya cree que la presunta muerte accidental de
Gaudí fue realmente orquestada con la intención de que su obra no llegara a ser terminada.
Hasta el momento Montoya sabe muy poco de cuál es el verdadero propósito de la construcción
de la Sagrada Familia. Que el edificio fue levantado deliberadamente sobre el Nido de Sierpe parece ser
un hecho (aunque sin duda lo volvió más poderoso), pero cuáles serán las consecuencias una vez
terminadas las obras quedan en el terreno de la especulación. Sólo cuando la última piedra esté colocada
en su lugar se desvelará el misterio, y puede que entonces sea demasiado tarde para actuar. Montoya cree
que el edificio forma parte de una especie de ritual o fórmula mística que se activará mediante el poder
del Nido de Sierpe, pero en su interior se siente impulsado a continuar adelante por una irrefrenable
curiosidad de contemplar el resultado.
La Sagrada Familia es un Nido del Dragón poderosísimo, tal vez está entre los 5 o 10 mayores del
mundo. Los Magos lo codician, siendo a la vez un gran Santuario como un gran Dominio Natural del
Éter. Jugó un papel fundamental para que los Hombres Lobo pudieran derrotar a los Idigam. Los
Qashmalhim han conducido a varios Prometeos al templo. Y este se ha convertido en un centro de
peregrinación para los adoradores del Dios-Máquina.
Entre las cosas que no sabe Montoya es que la basílica parece tener un reflejo en cada uno de los
planos sutiles que rodean la tierra. Se ha confirmado su presencia (o la de equivalentes suyos) en la
Sombra, el Inframundo, el Seto, el Temenos en el Plano Astral (y según rumores no conformados
también en el Anima Mundi), y hasta existe simultáneamente en estado de Crepúsculo.
¿Qué duerme bajo la Sagrada Familia? ¿Qué secretos oculta? Montoya sabe que se trata de algo (o
alguien) de gran poder, algo que estaba dormido pero que parece a punto de despertar, pero ni en sus
sueños más locos ha logrado acercarse a la verdad sobre ella…

El Quadrat d’Or
El Cuadrado de Oro es una parte del Ensanche situada alrededor del Paseo de Gracia,
caracterizada por un rico patrimonio arquitectónico. En ella se encuentran numerosos edificios
modernistas, como la Casas Batlló y Milà (la Pedrera), de Antoni Gaudí; las Casas Amatller, Macaya y
Terrades (la Casa de les Punxes), de Josep Puig i Cadafalch; o las Casas Lleó Morera, y Montaner i
Simon, de Lluis Domènech y Montaner.
Se trata de una zona especialmente protegida por los Toreador, especialmente por Bernardo Amat,
quien desde sus comienzos mostró un interés especial en la arquitectura modernista. Montoya ha
concedido a Bernardo el dominio sobre todo el territorio. No obstante, Montoya también tiene intereses
en la zona, pues en varias de estas casas se producen fenómenos extraños, especialmente en las de Gaudí,
todas ellas poseedoras de nidos de la sierpe.

El Gaixample
Es el nombre que recibe una zona céntrica del Eixample en la que proliferan los comercios,
restaurantes y centros de ocio (principalmente nocturnos) dedicados al colectivo homosexual. Ocupa el
rectángulo delimitado por las calles Balmes, Gran Vía de les Corts Catalanes, Comte d’Urgell y Aragó.
Se trata de un foco de interés para el turismo homosexual.
Como zona turística, constituye un buen territorio de caza para los Vástagos, especialmente
neonatos y jóvenes ancilla sin demasiados escrúpulos con respecto a la orientación sexual. Para los
antiguos más conservadores y aferrados a modismos rígidos de siglos pasados simplemente resulta de “mal
gusto” alimentarse en ese lugar.

43
 Las arterias de la ciudad
En el Ensanche se encuentran varias de las arterias más importantes de la ciudad:
El Paseo de Gracia es la avenida principal de la ciudad. Construido alrededor del antiguo camino
que comunicaba Barcelona con el pueblo de Gracia, es una zona de gran interés turístico, con áreas
comerciales, numerosos negocios y un gran patrimonio arquitectónico (ver el Quadrado de Oro, más
atrás). Se trata de la calle más cara de Barcelona y la segunda de España. A causa de su prestigio, varios
Vástagos de elevada posición (especialmente Daeva y Ventrue) mantienen sus refugios en edificios de
esta calle.
La Rambla de Catalunya (la continuación de las Ramblas desde Plaza Catalunya por el Ensanche)
es otra de las vías céntricas de Barcelona. Es un paseo comercial lleno de numerosas tiendas de moda, que
dispone de un gran paseo central.
La Avenida Diagonal es una de las principales avenidas de Barcelona, que corta diagonalmente el
Ensanche en dos. Es uno de los ejes comerciales de la ciudad, con numerosas tiendas de joyería y de alta
costura. Su recorrido está rodeado por numerosos edificios artísticos, algunos de ellos modernistas.
La Avenida Meridiana es una de las arterias más largas de Barcelona y de las más transitadas. Une
la ciudad con varias autopistas y autovías, por lo que es conocía como la autopista del Mediterráneo.
Diseñada por Ildefons Cerdà, su nombre se debe a que su tramo inicial coincide con el meridiano
Dunquerque-Barcelona, empleado en 1791 para definir la longitud del metro. No sólo cruza el Eixample,
sino que atraviesa otros distritos (Sant Martí, Sant Andreu i Nou Barris).
La Gran Vía de las Cortes Catalanas (más conocida como Gran Vía) es una de las principales vías
de la ciudad, cruzándola entera longitudinalmente (desde l’Hospitalet hasta Sant Adrià) durante más de
13 km (es la calle más larga y con más portales de España).
La Plaza de las Glorias Catalanas (más conocida como Plaza de las Glorias) es la frontera entre los
distritos de l’Eixample y de Sant Martí de Provençals (al que pertenece). En ella confluyen en ella tres de
las principales arterias de la ciudad: la Avenida Diagonal, la Avenida Meridiana y la Gran Vía de les
Corts Catalanes. Allí se encuentra la Feria de Belcaire, más conocida popularmente como Los Encantes,
uno de los mercados más antiguos de Europa. Es un mercado de segunda mano en que se vende de todo,
como maquinaria, antigüedades, ropa, y en el que es normal el regateo.
Otras vías y plazas destacadas del distrito son las Calles Aragó y Balmes, las Rondas de Sant Pere y
Sant Antoni, el Passeig de Sant Joan o la Plaça Francesc Macià.

LOS PUEBLOS AGREGADOS

Los antiguos pueblos del llano de Barcelona, ya sumergidos en una creciente metrópolis, aún
conservan un cierto carácter particular, con una vida de barrio organizada en torno a su centro: la plaza
mayor con la iglesia y el ayuntamiento, que recuerdan otras épocas y les proporciona un aire propio
dentro de la gran ciudad. Las callejas son más estrechas que en el Eixample, con un trazado irregular y
exiguas aceras. Las casas son bajas –dos o tres pisos- en las partes más conservadas, pero en otras ya han
sido sustituidas por edificios más modernos, más altos y despersonalizados.
Los Vástagos suelen evitar algunos de estos barrios, especialmente los núcleos históricos, donde los
vecinos se conocen y es más difícil pasar desapercibido. Las preguntas inevitables con el paso del tiempo,
las convierten en zonas evitadas por la Estirpe, reservándolas como territorios de caza y poco más. No
obstante, de vez en cuando algún Vástago especialmente atrevido instala su refugio en uno de ellos,
procurando pasar desapercibido y alimentarse en otros lugares.

Sants-Montjuïch
El núcleo histórico del distrito es el antiguo municipio de Santa Maria de Sants, anexionado a
Barcelona en 1897. Además de los barrios incluye la montaña de Montjuïch y el sector de la Zona
Franca–Puerto. El barrio dispone de una importantísima red cultural y asociativa, y sus fiestas mayores
son de las más conocidas de Barcelona, lo que aprovechan los Vástagos para cazar durante las
celebraciones.

44
 La Zona Franca (situado entre el Puerto y el Aeropuerto de Barcelona) es un gran polígono
industrial, aunque actualmente se está reorientando más hacia las actividades logísticas. Es la terminal de
las mercancías transportadas a Barcelona por barco, tren o avión. Salvo los empleados que trabajan en las
empresas instaladas, no está habitado, por lo que los Vástagos suelen ignorarlo, siendo considerado uno
de los yermos de Barcelona.
No obstante, aunque no tenga valor como territorio de caza, sí lo tiene a nivel económico. Mercè
controla la Zona Franca, El dominio de la zona portuaria le permite conocer y regular el crimen
organizado con dos fines principales: en primer lugar incrementar sus cuentas con fabulosos beneficios y
en segundo lugar, evitar que éstos caigan en manos de los Libertarios, puesto que si consiguiera acceder a
esta fuente de ingresos podrían obtener armas y sobornar a altos funcionarios. Evidentemente los
Libertarios han intentado desbancar la influencia de Mercè, pero la antigua ha conseguido mantenerse en
su posición y rechazarlos. No está dispuesta a ceder parte de su poder e ingresos.

Montjuïch
Montjuïch es la montaña que se alza sobre el puerto de la ciudad. Su nombre significa Monte de
los Judíos, y probablemente recibió ese nombre por el cementerio judío que había en él en la Edad Media.
Otra posibilidad es que el nombre derive del latín Mons Iovis (Monte de Júpiter). Tras la guerra de
sucesión y la ocupación de Barcelona, se erigió un castillo para vigilar el tráfico naval y sobre todo, las
inquietudes revolucionarias de la urbe. El castillo fue eventualmente cedido a la ciudad, parcialmente en
1960 y ya definitivamente en 2007.
En 1929, con motivo de la Exposición Universal, se urbanizó gran parte de la montaña,
construyéndose la Plaza España, numerosos pabellones y el Pueblo Español (un gran recinto con calles,
plazas y edificios característicos de las diferentes partes de España). Otros edificios destacados de
Montjuïch son el Museu Nacional d’Art de Catalunya (MNAC), el Museo Joan Miró, el Teatre Grec
(Teatro Griego), el Mercat de les Flors, entre muchos otros. Con los Juegos Olímpicos de 1992 se
reconstruyó el antiguo Estadio Olímpico y se construyó el Palau Sant Jordi, que han revitalizado
completamente la zona.
La gran cantidad de museos de arte y teatros han provocado el interés de los Toreador en la
región. Del mismo modo, sus palacios de congresos, ferias y han atraído a los Invictus a la zona. No
obstante, si quieren actuar en la zona deben negociar con los magos que se ocultan en la montaña.
Incluso así, la gran mayoría de la montaña es territorio vedado para los Vástagos. En la montaña hay
varios Nidos de la Sierpe, pero Montoya no ha podido hacerse con ellos. Estos magos mantienen a raya a
la Ordo Dracul, cuyos miembros rehúyen acercarse a la montaña.
La presencia de los magos es objeto de frecuentes discusiones en las reuniones de la Academia de
los Dragones, donde a menudo se escuchan voces y rumores que apuntan a posibles tratos entre los magos
y otros Vástagos, para debilitar el poder del Príncipe. Recientemente, Guerson Misrhaji ha encargado a
Alicia de Avellaneda la misión de averiguar la verdad tras estos rumores.

Sarrià-Sant Gervasi y Les Corts

Los barrios al pie de Collserola, desde la Zona Universitaria hasta Sant Gervasi, pasando por
Sarrià, les Corts, Pedralbes, las Tres Torres y la Bonanova, son mayoritariamente (aunque no
unánimemente) barrios altos con torres, mansiones, jardines y edificios de clase alta. Ello proviene de la
época en que eran pueblos independientes de Barcelona, a los que se dirigía la burguesía catalana para
edificar casas para retirarse las vacaciones y fines de semana. En ese lugar, la distancia entre edificaciones,
los jardines y los muros altos, junto con las medidas de seguridad, velan por la intimidad y la tranquilidad
de sus habitantes. La zona es ideal para quienes desean vivir su no vida sin intromisiones, a pesar de los
riesgos que conlleva la vecindad de la montaña.
Entre los lugares destacables se encuentran la Zona Universitaria (con numerosos campus de la
Universidad de Barcelona), el monte Tibidabo (el más alto de Collserola, con un parque de atracciones y
varios edificios modernistas) y el Camp Nou, el Estadio del F.C. Barcelona (con capacidad para más de
100.000 espectadores).

45
 Hay poca presencia de Vástagos en esta zona, y los que hay suelen verla más como lugar de
residencia que como terrenos de caza. Es una zona favorecida por los Invictus sobre todo (aunque
también podemos encontrar algunos Santificados). En cuanto a clanes, predominan los Ventrue y los
Daeva. Alrededor del Nou Camp abundan las prostitutas, por lo que es de los pocos lugares que (cuando
no hay partido) acuden algunos Vástagos (Santificados y Cartianos sobre todo) a Cazar.
Opción: Su residente más emblemático, encerrado en su caserón, cautivo de su propia cautela, es
Jan Ibarz, el antiguo del clan Mekhet, antaño venido a las puertas de Barcelona cuando sólo era una
ciudadela en el llano y ahora de nuevo activo en su torre, desde donde observa y vigila la febril actividad
que se desarrolla a sus pies.

Parc Natural de Collserola

El Parque Natural de Collserola es una zona fuertemente dominada por los lupinos. Aunque hubo
intentos de Montoya por hacerse con su control, tuvo que acabar desistiendo al no tener la capacidad de
controlarlo de un modo estable (la conquista era factible, pero no su mantenimiento). También hay
Lupinos en gran parte de los barrios al pie de la montaña, y se rumorea que algunos de ellos están
emparentados con las familias de más prestigio que viven en la zona. Así, los Vástagos no sólo compiten
con los Lupinos en cuanto a territorio y terrenos de caza, sino también en el mundo de la política, la
influencia y las finanzas.

Gràcia
Pese a haber sido anexionada en 1897, Gracia es uno de los distritos con un mayor carácter propio
de villa independiente de Barcelona, y en el que sus habitantes mejor se conocen, especialmente en el
núcleo. Es el distrito más pequeño de Barcelona, pero es el segundo con mayor densidad demográfica. Sus
calles están llenas de bares, restaurantes y comercios, convirtiendo el distrito en uno de los lugares más
atractivos de la ciudad.
Gracia también tiene una gran vida nocturna de ocio, conocida en toda Barcelona, especialmente
los fines de semana. Destacan las fiestas de Gracia, las más exitosas de la ciudad, y populares en toda
Catalunya. Durante ellas, las calles participan en un concurso, en las que se engalanan con motivos
decorativos variados.
Gracia sería un claro ejemplo de porqué los vampiros evitan estos barrios. Sólo que aquí no lo
hacen. Pese a que todo el mundo se conoce en su núcleo histórico, su elevada densidad de población la
vuelve un lugar atractivo. Pese a ello, entre semana suele ser un barrio con escasa presencia vampírica
(además de que ha habido varias desapariciones y muertes, lo que hace sospechar de una intensa
presencia de cazadores). Pero la cosa cambia las noches de los viernes y sábados, a causa de su intensa
vida de ocio nocturno, lo que la hace perfecta para cazar. Esto se multiplica durante sus famosas fiestas,
en la que acuden numerosos vampiros a cazar (muchas veces sin permiso), por la gran cantidad disponible
de visitantes.
También tiene una impresionante red cultural y asociativa, con docenas de entidades cívicas y
sociales. En ella hay varios centros culturales célebres y vanguardistas, como el Teatre Lliure (Teatro
Libre) o el cine Verdi, y también numerosa presencia de casas okupadas. Entre estos centros sociales y
culturales se mueven varios Cartianos, aunque no de un modo muy regular, dado que la presencia de
varios Libertarios infiltrados en el movimiento okupa convierte su presencia estable en un riesgo
innecesario.
También destaca la importante presencia gitana histórica en la ciudad (los llamados “gitanos de
Gracia”). De ella han salido numerosos artistas (El Pescaílla, los Manolos, Moncho…), y el movimiento
de la Rumba Catalana nació aquí, y sus principales representantes también son nativos de este barrio. Se
trata de una comunidad gitana absolutamente integrada en el barrio, siendo muchos de ellos
catalanoparlantes. Es habitual encontrar a la Gangrel Lucía Benítez entre ellos, participando en fiestas o
colaborando en asociaciones gitanas.
Entre los lugares destacados de gracia destacan el Parque Güell o la Plaça del Diamant.

46
 Parque Güell
Se trata del principal atractivo cultural y turístico del distrito. Construido por Antoni Gaudí por
su etapa naturalista, es un gran parque con numeroso elementos arquitectónicos modernistas, habituales
en Gaudí. El lugar entero está impregnado de símbolos de carácter político (catalanista) y religioso
(católico), aunque alguno estudiosos han visto en ellos influencias de la masonería (algo no demostrado).
Aunque en el parque hay un importante nido de Dragón, es de los pocos que Montoya no ha
podido hacerse con él. El parque parece estar compartido por una alianza entre magos y hadas, y no
parecen estar dispuestos a perderlo.

Horta-Guinardó
Este distrito proviene de la incorporación de dos antiguos núcleos independientes, el pueblo de
Horta, y de parte de Sant Martí de Provençals. Aunque se mantuvo al margen del proceso de
industrialización del siglo XIX, en los años 50 sufrió una fortísima inmigración. Son muy comunes en el
distrito las antiguas masías (casas rurales), habiendo unas 45 (de las cuales, unas 10 son de gente
adinerada). Es un distrito con un fuerte tejido asociativo, y con numerosos centros asistenciales,
destacando la Ciutat Sanitària de la Vall d’Hebrón, una de las mejores equipadas de España. Suele haber
poca presencia de Vástagos en el núcleo histórico del barrio, que suelen preferir los barrios del distrito
más afectados por la inmigración.
En el barrio de Horta se encuentra el Laberinto, parque de una antigua residencia noble, que
contenía un laberinto vegetal de cipreses, que actualmente todavía se conserva. Este lugar parece ejercer
un atractivo particular, que suelen deambular durante horas, sin que nadie entienda qué encuentran de
especial en ese sitio. Varios Vástagos han desaparecido en su interior, sin que las investigaciones de
Montoya hayan tenido éxito.

Sant Andreu
Antiguo pueblo de Sant Andreu del Palomar, su núcleo histórico es otro ejemplo de villa
anexionada que sigue manteniendo su espíritu de pueblo. No obstante, al igual que otros distritos,
algunas de sus zonas recibieron una fuerte inmigración, lo que ha contribuido a diluir su identidad. Lo
mismo sucede en cuanto a los Vástagos, su núcleo suele estar relativamente libre de ellos, que se
concentran en los barrios con más inmigración.
La Parroquia de Sant Andreu del Palomar es dónde los Segadors comenzaron su revuelta,
apoderándose de su Cristo que emplearon como estandarte. No obstante, el Cristo fue destruido en una
revuelta obrera, y hoy en día poca gente sabe ese hecho. En la capilla dónde estaba el Cristo hay un
pequeño Nido de Sierpe, pero ha ido menguando en importancia con los años, y hoy está casi extinguido,
por lo que Montoya no le presta mucha atención, prefiriendo dejarlo en manos de los Lupinos (además,
la fuerte concentración de Cazadores en el barrio lo convierten en algo demasiado caro de mantener).
En el barrio de la Sagrera (antaño perteneciente a Sant Martí) está previsto construir en los
próximos años una estación del AVE, que lo convertirían en uno de los centros de comunicaciones de la
ciudad. Este barrio sufrió un duro golpe en 1987, con el atentado de ETA contra el centro comercial de
Hipercor, que causó 21 muertos y 45 heridos (todos ellos civiles). El atentado conmocionó enormemente
a la ciudad y a toda España, creando un Nido de Sierpe. Aunque Montoya ha tratado de apoderarse de él,
la comunidad nigromante de la ciudad desafía su autoridad y lo aprovecha en su beneficio.

Sant Martí de Provençals

Antigua villa independiente que en su día fue conocida como el “Manchester catalán” a causa de
la fuerte industrialización que sufrió. Muchos de sus terrenos estaban previstos en el plan del Eixample
original, pero a causa de la gran cantidad de industrias que radicaban en ellos, se retardó el proyecto. Aun
así, gran parte de esos terrenos fueron edificados posteriormente siguiendo el Plan Cerdà, por lo que en
gran medida, parte del distrito se puede considerar una expansión del Ensanche.

47
 El barrio del Poblenou (Pueblonuevo), en el viejo Sant Martí, era un feudo de Roc el Roig y sus
Libertarios, desde donde dirigía su reconstituida banda y lanzaba ataques contra los Cartianos de Jaume
Coll. No obstante, la reconstrucción del distrito para los juegos olímpicos sirvió para que Montoya los
expulsara de la zona. Actualmente, la antigua zona industrial del Poblenou es una zona de ocio,
convertida en zona de libre caza para todos los Vástagos, pero de vez en cuando, los Libertarios hacen su
aparición y atacan a algún Cartiano solitario.
La Villa Olímpica se ha convertido en una de las zonas de caza más preciadas, pero Montoya la
controla férreamente. En cambio, el 22@, diseñado como un proyecto de distrito educativo, empresarial,
tecnológico y de comunicaciones ha sido un proyecto llevado al margen de Montoya, sin que éste pudiera
hacer nada para evitarlo, que ha alterado negativamente el mapa místico de la ciudad. Sabe con certeza
que ha sido obra de magos, y está planeando cómo devolverles el golpe.

LA PERIFERIA
La fuerte inmigración española, sobre todo en la década de 1960, facilitó una construcción
anárquica en torno al núcleo de Barcelona, con barrios suburbanos sin planificación ni servicios
imprescindibles. La mayor parte de este crecimiento se incorporó a los barrios periféricos agregados y a la
zona metropolitana. Se construyeron enormes bloques-nichos de apartamentos, donde se almacenaba la
mano de obra barata, necesaria para el desarrollo industrial y comercial de la urbe. El principal ejemplo
de este crecimiento es el distrito de Nou Barris, creado básicamente para albergar a gran parte de la
población inmigrante, pero casi todos los distritos creados alrededor de los pueblos agregados tienen
barrios enteros que personifican esta llegada masiva de población de fuera de Catalunya.
La inmigración masiva provocó también un boom de población vampírica, incluso mayor que la
humana, llevando a la ciudad a sus límites, o incluso rebasándolos. Estas grandes colmenas humanas
concentradas en bloques de apartamentos son la gran reserva de alimento de los vampiros, donde la
movilidad de residencia, el continuo flujo de gentes de todas partes y las continuas tensiones sociales
brindan una cobertura sin igual a la Mascarada.
Algunos Vástagos en ocasiones han ocupado durante meses e incluso años, sótanos y áticos,
convirtiendo a familias enteras en ghouls o esclavos mediante una juiciosa mezcla de sangre y terror, y
alimentándose dentro de los edificios sin necesidad de salir. Las consecuencias de esta “ocupación
vampírica” suelen terminar provocando escenarios de violencia doméstica o enfrentamientos entre
vecinos que aparecen de cuando en cuando salpicando la crónica de sucesos de los periódicos.

Nou Barris
En los 60, Montoya concedió a los Cartianos un gran feudo. Se trataba de todo el distrito de Nou
Barris, uno de los más afectados por la inmigración. A diferencia de otras concesiones, que eran
entregadas a nivel personal, este feudo se entregaba a los Cartianos como alianza, con la libertad de
organizarse como quisieran. No sólo eso, sino que tendrían autoridad sobre cualquier vampiro que
estableciera su refugio (o dominio) en esa zona (salvo excepciones, establecidas por Montoya). Además,
Montoya ha concedido numerosos dominios a Cartianos en el resto de la periferia de la inmigración,
aunque a título individual. Así, se crea un feroz colchón de resistencia contra el que han chocado y
chocan los intentos invasión del espacio urbano por parte de los enemigos que permanentemente
acechan en los límites de la ciudad (como la Progenie de Belial o los Libertarios), esperando cualquier
signo de debilidad para intentar conquistarla.

EL ÁREA METROPOLITANA
El Área Metropolitana de Barcelona, legalmente hablando, está conformada por un total de 36
municipios, con un total de 3,2 millones de habitantes (pero si lo ampliamos a su región urbana, contaría
con más de 5 millones de habitantes). Engloba poblaciones sobre todo de las comarcas del Barcelonés y
del Baix Llobregat, pero también engloba algunos del Vallès Occidental y del Maresme. Tras Barcelona,
las principales poblaciones de este territorio son L’Hospitalet del Llobregat, Badalona y Santa Coloma.

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 En ella se pueden diferenciar claramente dos zonas. Por un lado, la zona limítrofe, que en el fondo
no es sino una expansión de Barcelona, cuyas fronteras entre ciudades son calles o ríos. Por otro lado, la
zona metropolitana adyacente consiste en núcleos de población más separados, muchos de ellos llenos de
barrios residenciales o industrias.
Muchos de estos municipios (especialmente los limítrofes a Barcelona) han sufrido una
inmigración masiva del resto de España desde la década de 1950, creciendo de un modo desmedido.
Muchas de las características de la Periferia de Barcelona se aplican aquí exactamente igual.
Hasta hace bien poco, las alianzas predominantes en esta zona eran el Invictus y el Movimiento
Cartiano. El Lancea Sanctum siempre prefirió concentrarse en la Ciudad Condal, dejando abandonadas
esas poblaciones. En cambio, el Círculo de la Bruja, marginado en Barcelona, en su día pudo crecer con
fuerza en estas poblaciones, siendo al principio la alianza predominante (aunque fue rápidamente
rebasada por Invictus y Cartianos con la industrialización y el boom demográfico causado por la
inmigración). La Ordo Dracul apenas tuvo presencia hasta hace bien poco.
Pero hace unas pocas décadas, Montoya comenzó un proceso de expansión, convirtiéndose en el
gobernante de toda el área metropolitana (e incluso más allá).Siempre que ha podido, ha tratado de
mantener el viejo orden en el poder, sin importarle la alianza a la que pertenecieran, siempre y cuando
tuvieran claro que respondían ante él. Pero en caso de resistencia, muchas veces se ha aliado con sus
enemigos internos, propiciando golpes de estado camuflados como asuntos internos para instalar un
gobierno leal en el poder.

¿QUIÉN GOBIERNA DÓNDE?

El gobierno vampírico de estas ciudades ha sido dejado vago expresamente. No tenemos intención
de detallar que alianza gobierna en qué ciudad, salvo alguna excepción ocasional (Eudald de Salisachs en
Montcada y Mercé de Fonrubí en Sabadell). Consideramos mejor que cada Narrador detalle esas ciudades
a su gusto, si es que desea incluirlas en su crónica. Este suplemento se centra en la ciudad de Barcelona, y
aunque incluimos referencias a su zona metropolitana, esa queda ya fuera de su alcance.

Sociedad de Barcelona
DEMOGRAFÍA
Barcelona cuenta con algo más de 1,6 millones de habitantes. Su área metropolitana alcanza
legalmente los 3,2 millones, pero algunos estudios la amplían hasta más de 4 millones de habitantes.
Barcelona ha recibido mucha inmigración a lo largo de su historia, y un gran porcentaje de su
población es de origen o descendiente de inmigrantes (sobre todo inmigración española, que llegó
masivamente en las décadas de 1950 y 1960). Salvo casos aislados, la integración entre la comunidad
catalana y la inmigración de origen español (“los nuevos catalanes”) ha sido buena, mezclándose entre
ellos. Gran parte de la población catalana actual tiene padres o abuelos de ambos orígenes.
En la última década, Barcelona (y España en general) ha recibido una gran cantidad de
inmigrantes extracomunitarios. Esta nueva comunidad inmigrante actualmente supone casi el 18% de la
población. Las nacionalidades predominantes entre los inmigrantes son los ecuatorianos, paquistaníes y
marroquíes. La llegada masiva de esta inmigración ha provocado algunos conflictos con la población
autóctona, especialmente desde el comienzo de la última crisis económica.
En cuanto a nivel social, el 60% de la población de Barcelona pertenece a la clase obrera o media
baja (de los que cerca de un 20% viviría en la pobreza), mientras que el 40% restante pertenece a la clase
media alta o alta (de ellos, un 35% serían asalariados, y un 5% propietarios).

49
 LENGUA
En Barcelona y Catalunya son cooficiales el castellano y el catalán. El porcentaje de la población
castellanoparlante de Catalunya es aproximadamente de un 46%, mientras que el de catalanoparlantes
es de alrededores de un 37%. No obstante, prácticamente toda la población entiende y sabe hablar el
castellano, mientras que en lo referente al catalán, es entendido por más un 95% de la población, aunque
el porcentaje que lo sabe hablar se reduce al 75%. El inglés también es bastante conocido, especialmente
por los jóvenes, y se calcula que cerca de una cuarta parte de la población lo sabe hablar fluidamente.

Nota de Uxas: Apenas he encontrado datos específicos acerca del porcentaje sociolingüístico de
Barcelona. Los datos aportados se refieren a Catalunya en su conjunto. Pueden extrapolarse a Barcelona,
aunque modificando al alza el uso y conocimiento del castellano respecto al catalán.

Salvo por parte de la administración española, el catalán suele ser la lengua más empleada por las
administraciones públicas. Todas las calles están rotuladas en catalán, al igual que las señales de tráfico.
La educación es exclusivamente en catalán, con la intención de normalizar su conocimiento y uso, tras
siglos de marginación o incluso persecución por parte de algunos gobiernos españoles.
Pese a ello, no suele haber conflictos lingüísticos en Barcelona. Como ya se ha dicho, un altísimo
porcentaje de la población conoce perfectamente las dos lenguas. Es perfectamente normal el encontrar
parejas y grupos de amigos mixtos, de modo que la lengua no suele ser un obstáculo para la
comunicación. Del mismo modo, la educación en catalán (salvo casos aislados) no suele ser problema, y
es común encontrar a muchas parejas castellanoparlantes que son las primeras interesadas en que sus
hijos aprendan perfectamente el catalán.
La mayoría de los Vástagos de Barcelona son catalanoparlantes, pues muchos de ellos fueron
Abrazados en épocas con una clara mayoría de población catalanoparlante. No obstante, en el último
siglo (especialmente los últimos 50 años) la proporción de Vástagos Abrazados castellanoparlantes ha ido
creciendo más y más y actualmente ya son más de un tercio de la Estirpe de la ciudad.
Históricamente, a partir de la unión con Castilla, la élite de los Vástagos catalanes se tomó el
catalán como una señal de identidad. Era una señal de que ellos eran “los de casa”, y cualquier Vástago
no catalanoparlante lo tenía muy difícil para ser aceptado entre ellos (aunque lo mismo pasaba con el
90% de los catalanoparlantes). No era tanto una cuestión de identidad nacional (salvo en el caso de
Conrad Darnius) sino más bien una medida de protección ante posibles intentos de los Vástagos de
Castilla de tratar de apoderarse de los feudos catalanes (tal y como sucedió en la Edad Media con el
Invictus de Aragón). La única excepción fue Alfonso de Sanpedro, a causa de los orígenes valencianos de
su familia, y a que fue Abrazado (y “vivió” todo su Réquiem) en Barcelona, por lo que no fue considerado
un foráneo.
Todo ello cambió con la llegada de Montoya. Montoya llegó, supuestamente proveniente de
Madrid, y en pocos años se hizo con el poder, humillando a la vieja élite catalana. Aun así, no tuvieron
más remedio que aceptarlo, y después de todo, había aprendido el catalán (aunque apenas lo usaba) y no
trató de imponerles el castellano. No obstante, Conrad Darnius siempre ha considerado a Montoya un
extranjero castellano, aunque es lo suficientemente inteligente como para no desafiarlo. En cierto modo,
en décadas más recientes, algunos han calificado a Montoya como la versión vampírica de los “nuevos
catalanes”, y un modelo entre los Vástagos del dicho “es catalán quien vive y trabaja en Catalunya”.
En general, no suele haber conflictos entre los Vástagos por cuestiones lingüísticas. Salvo en el
caso de Conrad Darnius (y algunos de sus seguidores), el grueso de los Vástagos no le presta atención a
este asunto, y conviven Vástagos catalanoparlantes y castellanoparlantes sin problema alguno (bueno, sin
más problemas que los habituales entre los Vástagos).
Por lo que se refiere a los mortales, a los Vástagos de la ciudad les da igual escuchar gritos de
súplica en catalán, castellano o lo que sea…

50
 MUNDO DE TINIEBLAS
Si lo deseas, en tu Mundo de Tinieblas, la convivencia no tiene porqué ser como aquí se dice. Si
consideras que el Mundo de Tinieblas es un reflejo más oscuro del nuestro, con más crímenes, violencia,
muertes, intolerancia que el nuestro, puedes aplicarlo a Barcelona.
En ese caso, la convivencia entre catalanoparlantes y castellanoparlantes puede ser más dura y
difícil que en la realidad. Puede haber una gran separación entre ambas comunidades, que no se habrían
mezclado entre ellas. Puede haber casos de discriminación (o hasta de persecución) de unos contra otros,
o incluso de violencia mutua. Tal vez los sentimientos nacionalistas (de ambos lados) sean más radicales
que en nuestro mundo, lo que ha acabado conduciendo a esta situación.

ARTE Y CULTURA
Tanto en catalán como en castellano, Barcelona es uno de los grandes centros de difusión literaria
de España. Numerosas empresas editoriales están radicadas en Barcelona, siendo sólo superada por
Madrid.
Barcelona dispone de una gran riqueza arquitectónica de diferentes épocas, y muchos de sus
edificios han sido declarados Patrimonio de la Humanidad. Los restos más antiguos son de época romana,
aunque son escasos. Destacan las columnas del templo de Augusto (bajo el Centre Excursionista de
Catalunya), o los restos de la Barcino romana (dentro del Museu d’Història de Barcelona). De la Edad
Media quedan numerosos edificios de estilo gótico, especialmente en su centro histórico (que recibe el
nombre de Barrio Gótico). Entre ellos destacan la Catedral de Barcelona, la Iglesia de Santa Maria del
Mar, el Palau de la Generalitat o el edificio de las Drassanes, entre otros.
El otro gran estilo arquitectónico que define la arquitectura de Barcelona es el Modernismo, con
edificios de Antoni Gaudí (Sagrada Familia, la Pedrera, Parc Güell), Lluis Domènech i Montaner
(Hospital de la Santa Creu i de Sant Pau, Palau de la Música Catalana), o Josep Puig i Cadalfalch (Palau
Macaya), entre otros.
Durante los Juegos Olímpicos de Barcelona de 1992 se realizaron numerosas transformaciones
sobre la ciudad, como la construcción del Palau Sant Jordi o la reconstrucción del Estadio Olímpico. Un
ejemplo más reciente de arquitectura es la Torre Agbar.
La arquitectura (y el modernismo en particular) es promocionada sobre todo por los Toreador,
especialmente Bernardo Amat (uno de los grandes impulsores del modernismo en su momento). Aun así,
Vástagos de todos los clanes y alianzas pueden promocionar la arquitectura y el arte, aunque por intereses
particulares.
Barcelona también dispone de numerosos museos. Entre ellos se encuentran la Fundación Joan
Miró, el Museo Picasso, el Museu Nacional d’Art de Catalunya (MNAC), el Museu d’Art Contemporani
de Barcelona (MACBA), el CosmoCaixa (antiguo Museo de la Ciencia) o el Museo del FC Barcelona
(el más visitado de toda Catalunya y tercero de España).
En cuanto a instituciones educativas, las universidades catalanas tienen mucha fuerza, albergando
casi 190.000 alumnos en ellas. Algunas universidades de la ciudad se encuentran entre las mejores de
España, y otras incluso gozan del reconocimiento internacional. Entre sus universidades públicas
destacan la Universidad de Barcelona (UB), Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), Universitat
Politècnica de Catalunya (UPC), o la Universitat Oberta de Catalunya (UOC, online). Entre las
privadas nos encontramos la Universitat Ramon Llul (URL) o la Escuela Superior de Administración y
Dirección de Empresas (ESADE), entre otras.
En cuanto a teatros, destaca la Avenida del Paralelo, que tiene una gran cantidad (aunque su
principal atracción, El Molino, hoy está cerrada). Entre los teatros de Barcelona, destacan el Gran Teatre
del Liceu (especializado en óperas), el Teatre Nacional de Catalunya (centrado en los clásicos) y el
Teatre Lliure (más vanguardista). Otros teatros son el Teatro Condal, el Teatro Poliorama, el Teatro
Romea, el Teatro Victoria o el Mercat de les Flors.

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 Barcelona también es una ciudad destacada en cuanto a Música. En el Palau de la Música
Catalana y el Auditorio se puede escuchar música sinfónica, y la ópera en el Gran Teatre del Liceu. En
l’Eixample y Ciutat Vella se pueden encontrar numerosos locales musicales de numerosos géneros, como
pop, rock o jazz. Barcelona también es un centro de referencia en España en cuanto a hip hop y a la
música electrónica. Varios artistas de renombre internacional suelen acudir a Barcelona, especialmente
en verano, celebrando actuaciones en el Barcelona Teatre Musical (antiguo Palacio de los Deportes), el
Palau Sant Jordi (18.000 espectadores), Estadio Olímpico (60.000) o el Camp Nou (100.000). También
destacan los festivales musicales internacionales, como el Festival Primavera Sound de pop-rock
(mayo),el Sónar Festival de música electrónica (junio) o el Festival Grec, de música, danza y teatro
(julio). También, durante las fiestas de la Mercè (septiembre) se ofrecen varios días de conciertos
gratuitos en las plazas céntricas de la ciudad.
Claudi Bonesvalls muestra un gran interés hacia todas estas actividades, y es perfectamente
normal verlo algunas noches asistiendo a conciertos, festivales y salas musicales, aunque no
necesariamente con la intención de cazar, sino para simplemente gozar de la música. Claudi también
patrocina algunos locales, al igual que a numerosos grupos jóvenes que considera prometedores.
Aunque Barcelona contaba con una antigua tradición de toreo, esta había entrado en decadencia
en las últimas décadas. El espectáculo cada vez tenía menos apoyo de la sociedad catalana (la plaza de las
Arenas se vio obligada a cerrar por falta de público), y el grueso de sus asistentes eran sobre todo turistas.
Finalmente, en 2010, el Parlamento Catalán prohibió las corridas de toros en Catalunya como una
medida para proteger los derechos de los animales, aunque no exenta de polémica (hubo muchas
acusaciones acerca de que los verdaderos motivos eran de carácter nacionalista).
Entre los Vástagos, a veces se sigue empleando la Monumental por la noche. Aunque no tan
exitosa como en otras ciudades españoles, el toreo vampírico sigue teniendo aficionados entre los
Vástagos. Al igual que en otras partes de España, lo normal es secuestrar a un mortal borracho, lanzarlo a
la arena con un arma cuerpo a cuerpo, y hacerle enfrentarse a un matador vampírico. Otras variantes es
convertir en ghoul a un mortal y lanzarlo contra un toro, o lanzar a un vampiro contra un toro que ha
sido alimentado con Vitae. Montoya es un gran aficionado a estas corridas, y siempre que se celebra una,
la plaza es declarada Elíseo. Los Santificados se oponen a ellas, aunque otros antiguos como Eudald de
Salisachs o incluso Conrad Darnius (para sorpresa de muchos), las apoyan.

FIESTAS Y COSTUMBRES
Barcelona tiene un rico calendario festivo, reflejo de la cultura catalana. Hay fiestas de todo tipo,
tradicionales, religiosas, infantiles, desenfrenadas… Algunas son comunes a toda España, otras típicas
catalanas y otras propias de Barcelona (o de sus barrios). En las principales celebraciones, la ciudad se
vuelca en sus fiestas, transformándose completamente en grandes celebraciones comunitarias.
Al igual que en toda España, es habitual celebrar la venida del Año Nuevo reunido en familia,
tomando las 12 uvas, una por cada campanada. Es una tradición que se remonta a 1905, para aprovechar
el exceso de la excepcional cosecha vinícola de ese año. También mucha gente lo celebra en las calles, y
en los últimos años se ha puesto de moda celebrar las 12 campanadas delante de la Torre Agbar. Tras las
campanadas, es muy habitual acudir a grandes celebraciones multitudinarias durante toda la noche.
El 5 de enero, también al igual que en toda España, se realiza la cabalgata de los Reyes Magos, muy
popular entre los niños y las familias. También en enero se celebran en los barrios de Sant Andreu y Sant
Antoni (y en otras poblaciones catalanas) los “Tres Tombs de Sant Antoni” (las Tres Vueltas de San
Antonio). En esa celebración, una cabalgata de carros con caballos y animales de tiro da tres vueltas
alrededor de la iglesia y el sacerdote bendice a los animales de compañía que traen los vecinos.
El 12 de febrero se celebra la fiesta de Santa Eulalia, antigua patrona de Barcelona, en la que se
hace entrega de los premios Ciutat de Barcelona a las artes, ciencias y letras. Entre febrero y marzo, al
igual que en otras partes del mundo, se celebran las fiestas de Carnaval, llenas de desenfreno, durante las
cuales la gente se disfraza y se celebran rúas y macrofiestas. El 3 de marzo, en el barrio de Gracia hay la
popular fiesta de Sant Medir (San Emeterio), famosa por sus cabalgatas en las que se tiran montones de
caramelos para los niños.
También se celebra la Semana Santa, aunque las procesiones no son tan comunes y
multitudinarias como en otras partes de España. Como detalle curioso, el Jueves Santo no es festivo en
Catalunya, siendo reemplazado por el lunes siguiente, el Lunes de Pascua. Ese día es costumbre una

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comida familiar en la que los padrinos regalan a los niños la llamada Mona de Pascua, un dulce de
chocolate que en las últimas décadas suele hacerse caracterizando a personajes famosos.
Uno de los eventos más multitudinarios es la Feria de Abril de Catalunya, el principal evento de
la numerosa comunidad andaluza de Catalunya. Durante varios días, en una gran superficie, se instalan
numerosas casetas y atracciones. Originariamente se trataba de una versión de la Feria de Abril de
Sevilla, pero poco a poco fue adquiriendo personalidad propia y actualmente es la segunda Feria de Abril
más grande de España. En ella es normal encontrar numerosos bailes de sevillanas, flamenco y comidas
típicas de Andalucía. Pensado originariamente para la población andaluza, hoy en día recibe visitantes de
toda condición y origen. Su ubicación original ha ido cambiando con los años, y actualmente se celebra
en el Parque del Fòrum.
Una fiesta muy destacada es el 23 de Abril, Diada de Sant Jordi (San Jorge), el patrón de
Catalunya. Es el día del Libro y del Amor en Catalunya. Según la tradición, lo normal es que en este día,
los chicos regalen una rosa a sus parejas, y que éstas les regalen un libro, aunque en los últimos años ha
ido cambiando, y actualmente es común que ambos miembros de la pareja se regalen ambas cosas
mutuamente. La ciudad se llena de tenderetes de flores y libros, especialmente en calles como las
Ramblas o el Passeig de Gràcia. Como detalle curioso, no es un día festivo, sino laboral, y los
barceloneses cuando salen del trabajo, suelen pasearse por los tenderetes de libros.
En mayo las principales fiestas destacadas son los Jocs Florals (Juegos Florales), una celebración
poética, y las fiestas de Sant Ponç (San Ponce), famosa por sus ferias de herbolaria por toda la ciudad
(destacando la de la calle Hospital), para celebrar la primavera.
En junio destaca la fiesta de Corpus Christi, en que se hacen pasacalles de gigantes y cabezudos,
destacando el espectáculo de “l’ou com balla” (el huevo que baila) en la fuente del claustro de la catedral.
La Noche del 23 al 24 se celebra la noche de San Juan, una gran fiesta popular (comparable al fin de
año), en que se celebra con petardos y fuegos artificiales el solsticio de verano. Antes eran comunes las
grandes fogatas, pero en los últimos años se requieren permisos, por lo que número se ha reducido
considerablemente. La comida típica de esa noche es la coca de Sant Joan. A finales de mes destaca el
festival del Grec, un festival de teatro, danza y conciertos al aire libre en el teatro griego de Montjuïch y
otros lugares.
En Agosto hay muchas fiestas mayores en los barrios de la ciudad, pero sin duda alguna las más
destacadas son las fiestas de Gracia, tal vez las fiestas más populares de Barcelona. En ellas, las calles se
engalanan participando en un gran concurso, y el barrio recibe numerosas visitas de barceloneses y
turistas. Tras ella, también son muy conocidas las fiestas mayores del barrio de Sants.
En septiembre, hay dos grandes fiestas en la ciudad. Por un lado, las celebraciones del 11 de
septiembre, la Diada Nacional de Catalunya. Se trata de una fiesta reivindicativa en que se realizan
numerosos actos institucionales para rememorar la caída de la ciudad en 1714 y la pérdida de su
autogobierno (y para reclamar su recuperación). Se trata de una fiesta muy popular entre los
nacionalistas, aunque para gran parte de la población es un día festivo más, sin concederle ningún
carácter político. El 24 del mismo mes comienzan las Fiestas de la Mercè, la actual patrona de Barcelona,
en la que durante una semana se realizan diversos pasacalles, jornadas castelleras, correfocs, bailes
populares, exposiciones artísticas, competiciones deportivas, y en los últimos años el ayuntamiento está
promocionando numerosos conciertos gratuitos al aire libre.
El 12 de octubre, fiesta de la Virgen del Pilar, se celebra en toda España el Día de la Hispanidad.
En Barcelona suele hacerse un pequeño acto conmemorativo en Montjuïch (aunque suelen faltar las
autoridades catalanas y barcelonesas). Ese día hay algunas pequeñas manifestaciones tanto de ultras
españolistas como de ultras independentistas y antisistema, que algunas veces han estado a punto de
acabar en enfrentamientos violentos al coincidir las dos. No obstante, el grueso de la población de la
ciudad, vive al margen de estas tensiones políticas y lo celebra como un festivo más.
El 1 de noviembre se celebra la fiesta de Tots Sants (Todos los Santos), conocida en otras partes
del mundo como Día de Difuntos o Día de Muertos. En ella es costumbre visitar los cementerios para
honrar a los difuntos. Es costumbre en su vigilia comer castañas, boniatos y panellets (unos pastelillos
típicos de Catalunya).
En diciembre, hay las celebraciones del Día de la Constitución Española (6 de diciembre) y de la
Inmaculada Concepción (8 de diciembre), conocidas como el Puente de la Constitución. En ellas, el
grueso de la población catalana lo vive como días festivos al margen de la política.

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 Finalmente, a partir del 13 de diciembre (y hasta el 23) comienza la Fira de Santa Llucia (Feria de
Santa Lucía), en la que delante de la catedral se realiza una feria de productos navideños, especialmente
para los pessebres (belenes). Algo típico de los pessebres son los caganers, una figura de un campesino
defecando (símbolo de la fertilidad), que en los últimos años representan personalidades famosas. Otra
costumbre navideña son los Pastorets (Pastorcillos), representaciones teatrales acerca del nacimiento de
Jesús.
Por Navidad, las familias castellanas suelen celebrar más la Nochevieja, mientras que las familias
catalanas celebran más una comida el día de Navidad (con la tradicional escudella y carn d’olla). No
obstante, a causa de la mezcla e integración de ambas comunidades, hoy en día es común en muchas
familias celebrar ambas reuniones. En Catalunya era tradicional el Tió, un tronco de madera que daba
regalos a los niños, pero en las últimas décadas la tradición ha ido perdiéndose a favor de la de Papá Noel.
También es tradicional en Catalunya la celebración del día de San Esteban (el 26), con otra comida
familiar (el plato habitual son los canelones).
Finalmente, destacar unas pocas tradiciones catalanas que se celebran en Barcelona. Por un lado,
está la sardana, un baile típico catalán que se baila entre varias personas en círculo agarradas de la mano.
Es normal encontrar a gente bailándolo delante de la Catedral. Otra costumbre son los Castellers,
grandes torres humanas con diferentes pisos y números de personas, que suele realizarse en la Plaça Sant
Jaume, y que recientemente ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Otra
tradición típica de la ciudad son los correfocs, en los que las colles de diables recorren las calles
disfrazadas de demonios con numeroso material pirotécnico. Finalmente destacar también los gegants y
cabessuts (gigantes y cabezudos), habituales en las fiestas mayores de la ciudad y de sus barrios.
Los vampiros no son inmunes a estas celebraciones. Durante las fiestas de la Mercè, Gracia u otras
fiestas de barrio es común encontrarse a numerosos Vástagos por la noche, esperando la ocasión de cazar
alguno de los numerosos celebrantes. Otros acuden a las celebraciones, por razones culturales. Es normal
ver a Claudi Bonesvalls en los numerosos conciertos al aire libre durante las fiestas de la Mercè, o a
Montoya visitando casetas de la Feria de Abril de Barcelona. Los Acólitos, en cambio, suelen aprovechar
las fiestas de San Juan para realizar ritos alrededor de la hoguera de un modo relativamente disimulado.
Los Vástagos también celebran algunas tradiciones que no son al aire libre. Se sabe que entre las
Casas Dinásticas Invictus de la ciudad (los Montcada y los Cardona) es costumbre visitar al otro
miembro de la dinastía en letargo durante el Día de Difuntos, y velarlo durante todo el día. Roderic
Moncunill solía montar un pesebre viviente con ghouls durante las navidades, obligándoles a permanecer
prácticamente quietos durante días o semanas, con el único sustento de la vitae vampírica. Roderic
también ofrecía una versión vampírica dels Pastorets, interpretada por ghouls, pero en vez de representar
el nacimiento de Jesús, representa el nacimiento de Longinos (por Semana Santa ofrece otra versión
acerca de la muerte de Cristo y la maldición de Longinos).
Conrad Darnius cultiva una variedad de rosa Mandrágora, cuya lacrimae es muy valorada por los
Vástagos más refinados. Por Sant Jordi se rumorea que ofrece esa rosa a una mortal que ha llamado su
atención. Se dice que esa mortal pasa a su lado la mejor noche de su vida, pero lo que acontece a
posteriori es contradictorio, y los diferentes rumores no se ponen de acuerdo.

DEPORTES
Barcelona es una ciudad con una gran oferta de deportes de primera calidad. Destaca el F.C.
Barcelona, el principal equipo de fútbol de la ciudad. El Barcelona (o Barça, como también es conocido)
cuenta con más de 175.000 socios, siendo el segundo club del mundo en este sentido. Su estadio, el
Camp Nou, cuenta con una capacidad de 99.354 espectadores, y es el mayor estadio europeo y el décimo
del mundo. Además de fútbol, el FC Barcelona tiene secciones de baloncesto, balonmano, fútbol sala y
hockey sobre patines. Otro equipo destacado de la ciudad es el RCD Español.
Barcelona también destaca en Tenis, teniendo varios clubes de tenis de gran antigüedad (como el
Real Club de Tenis Barcelona o el Club de Tenis La Salud), dónde se han formado muchos tenistas
españoles de prestigio. En Barcelona se celebra el prestigioso Torneo de Tenis Conde de Godó, y la
mayoría de partidos del equipo de España en la Copa Davis y la Copa Federación se suelen celebrar en
Barcelona.
También destaca la natación y el waterpolo, con varios equipos históricos (como el Club Natació
Barcelona). Finalmente, otra de las grandes aficiones de los barceloneses son los deportes de motor,

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encontrándose en las afueras de Barcelona el Circuito de Catalunya, en Montmeló. También en las
afueras de la ciudad se encuentra el Centro de Alto Rendimiento (CAR) de Sant Cugat, donde se
forman numerosos deportistas de toda España.

MEDIOS DE COMUNICACIÓN
En cuanto a la prensa escrita, destacan El Periódico de Catalunya (con ediciones en catalán y
castellano) y La Vanguardia (únicamente en castellano). Otros periódicos locales destacados (aunque
con muchos menos lectores) son Avui y El Punt (ambos en catalán). Los periódicos nacionales El País y
El Mundo también tienen una edición especial para Barcelona, y también se puede adquirir cualquier
otro periódico de tirada nacional (ABC, La Razón…). En cuanto a la prensa deportiva, destacan Sport y
Mundo Deportivo (ambos en castellano). Finalmente, en cuanto a la prensa gratuita, nos encontramos
con el 20 Minutos, Qué! o ADN (todos ellos bilingües).
En cuanto a televisión, destaca Televisió de Catalunya (con varios canales como TV3, C33…),
en catalán, cuya sede está situada en Sant Joan d`Espí, en el área metropolitana. TVE también tiene un
departamento en Sant Cugat del Vallés (en las afueras de Barcelona), que a veces emite en desconexión
en catalán. Cualquiera de las otras televisiones nacionales (T5, A3, La 4, La Sexta…) se puede ver en
Barcelona. También hay varias televisiones locales, como BTV u 8tv.
Finalmente, en cuanto a Radio, destacan Catalunya Radio, RAC 1, RAC 105 (en catalán),
aunque las principales emisoras de radio españolas (como la SER, RNE o la COPE) tienen oficinas en
Barcelona.

Política y Gobierno
Órganos de Gobierno
En Barcelona se encuentran cuatro administraciones políticas, cada una con ciertas competencias,
y los Vástagos se han repartido su control. Pese a los diferentes vampiros que controlan cada
administración, en general todos ellos lo hacen al servicio de Montoya (aunque ello no quita que
también tengan intereses propios, o que haya otros Vástagos que traten de influir en su contra).

La Administración General del Estado

Se encarga de la seguridad (Policía Nacional y Ejército), Justicia, gestión de puertos, aeropuertos y
ferrocarriles de Renfe, la costa o la recaudación de los impuestos nacionales. Todo ello se coordina por el
Delegado de Gobierno en Catalunya y el Subdelegado en Barcelona, ambos nombrados por el Gobierno
de España. No obstante, la Policía Nacional tiene sus competencias muy recortadas, como la expedición
del DNI o la lucha contra el terrorismo, habiéndose transferido el resto de competencias a los Mossos
d’Escuadra, la policía autonómica de la Generalitat.
Históricamente, Montoya era quien más peso e influencia tenía en esta administración. No
obstante, en las últimas décadas, desde la llegada de la democracia, sus competencias se han ido
reduciendo a favor de las de la Generalitat, lo que ha supuesto una pérdida significativa de la influencia
directa de Montoya sobre el mundo mortal.

Generalitat de Catalunya
Es el gobierno autonómico de Catalunya. El Palau de la Generalitat se encentra en la Plaça Sant
Jaume, mientras que el del Parlament en el Parc de la Ciutadella. Se elige por sufragio universal cada
cuatro años, y tiene numerosas competencias, como educación, asuntos sociales, tránsito, política

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económica, comercio, y construcción de equipamientos. También administra la policía autonómica (los
Mossos d’Escuadra), que ha reemplazado en casi todas sus competencias a la Nacional.
Este es el feudo tradicional de Conrad Darnius, que desde sus orígenes ha procurado mantener y
aumentar sus competencias. El nuevo Estatut ha aumentado en gran medida sus competencias, lo que ha
supuesto un aumento de la influencia de Conrad en el mundo mortal, apoyando decididamente la
política de normalización lingüística.
Cambiando radicalmente su política habitual, Montoya ha apoyado el nuevo Estatut y el traspaso
de competencias a la Generalitat. Es consciente del creciente poder de la Generalitat, y aunque este
poder tendrá un límite, quiere controlar el proceso a su favor, antes de que no queden competencias que
transferir.

Diputación de Barcelona
Es el organismo con menos competencias, encargado de la administración provincial. Preside el
patronato que se encarga del mantenimiento del Parque de Collserola y otros parques y edificios de la
ciudad. También gestiona varios museos y, conjuntamente con varios ayuntamientos, una amplia red de
bibliotecas públicas.
Es un área en la que los Vástagos están poco interesados, a causa de sus escasas competencias.
Antaño, Eudald de Salisachs trató de hacerse con su control, pero su progresiva pérdida de competencias,
acabó desinteresándole. Actualmente, tan sólo algunos Toreador tratan de influir en la gestión de los
museos, mientras que la administración del patronato de Collserola está en manos de los Lupinos.

Ayuntamiento de Barcelona
Es el organismo con más competencias y funcionarios de la ciudad. Con sede en la Plaça Sant
Jaume, es elegido cada cuatro años por sufragio universal. Se encarga de la planificación urbanística,
transportes, impuestos municipales, seguridad vial (la Guardia Urbana), el mantenimiento de la vía
pública y de los jardines, así como la construcción de equipamientos. Sus competencias se dividen en dos
niveles: las más importantes y generales son administradas directamente por el Alcalde y su equipo de
gobierno, mientras que las locales las cede a los ayuntamientos territoriales que gobiernan los distritos.
Numerosos Vástagos tienen influencia en el Ayuntamiento, que es tal vez la administración más
repartida. El Vástago más influyente en él es Claudi Bonesvalls, aunque Conrad Darnius también
mantiene parte de influencia allí. No obstante, el departamento de urbanismo y obras públicas está bajo
la supervisión de Bernat Amat, aunque Montoya se reserva el derecho a intervenir si lo ve necesario.

Nacionalismo
La cuestión nacional es un elemento que afecta a gran parte de la sociedad catalana, y por ende,
barcelonesa. Aunque esté más arriba o más abajo en las prioridades de las personas, es un debate
constante en la política catalana.
Es difícil establecer la fuerza exacta de las ideas nacionalistas en Catalunya. Los partidos pueden
ser un reflejo, pero no exactamente. En el PSC conviven sectores españolistas con otros (más o menos)
nacionalistas, o al menos catalanistas. CiU es un partido nacionalista, aunque no independentista; sin
embargo un gran porcentaje de sus votantes y afiliados se declara independentista. ERC era hasta hace
bien poco, el único partido que se declaraba abiertamente a favor de la independencia, aunque
recientemente han surgido otros. Por el sector españolista, el PP es el único que se declara abiertamente
como tal, mientras que Ciutadans (C’s), aunque no se declara abiertamente como españolista, muchos
consideran que sí lo es.
Según encuestas recientes, en Catalunya, la mayoría de los ciudadanos se sienten tan catalanes
como españoles. Tras ellos, predominan los que se sienten más catalanes que españoles o únicamente
catalanes, mientras que los que se declaran únicamente españoles o más españoles que catalanes son el
sector minoritario.

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 Otras encuestas, dan resultados contradictorios entre ellas. Por un lado, preguntados acerca del
tipo de gobierno que prefieren, la mayoría de los catalanes consultados prefería un mayor autogobierno
dentro de una España federal, y en segundo lugar estaban los que defendían mantener la situación actual,
mientras que menos de una quinta parte eran partidarios de la independencia. Sin embargo, otras
encuestas mostraban que en caso de votar a favor de la independencia, casi la mitad de los catalanes
votarían a favor (aunque más de un tercio lo haría en contra).
Aun así, salvo casos contados, la cuestión nacional no causa conflictos entre la población, siendo
perfectamente común que nacionalistas (catalanistas o españolistas) y no nacionalistas convivan (y hasta
mantengan amistad) sin problema alguno.
En general, los Vástagos están al margen de estos conflictos. Salvo Conrad Darnius y sus
seguidores (furibundos nacionalistas catalanes), los vampiros de Barcelona se sienten bastante al margen
de esta polémica. Ya no son mortales, y la política de los mortales no les afecta.
Esto no es del todo exacto. Los vampiros de la ciudad condal sí se ven afectados por la política
nacionalista de Catalunya, y en general favorecen los intereses del nacionalismo catalán. No lo hacen
porque ellos mismos sean nacionalistas o catalanistas; simplemente cuanto mayor autogobierno tenga
Catalunya, cuantas menos influencias reciba de Madrid, más fácil les será a los Vástagos mover los hilos y
manipular a sus títeres. No es una cuestión de política nacional, es una cuestión de poder personal e
influencia, y esa es la única razón por la que los Vástagos catalanes apoyan el autogobierno de Catalunya.
Hasta el mismo Montoya, históricamente partidario de un gobierno central fuerte en España, ha tenido
que cambiar el rumbo y adaptarse a los nuevos tiempos.

LOS VÁSTAGOS Y LA POLÍTICA

Los Vástagos pueden creer que tienen sus manos metidas en todas partes, y que son ellos quienes
mueven los hilos de la política catalana. Y es cierto… en parte.
Los Vástagos tienen influencia, cierto. Tienen agentes y criados en puestos de poder e influencia.
Tanto en la administración española, como en la de la Generalitat, el Ayuntamiento o la Diputación,
cierto… pero también los tienen los magos y los Lupinos, al igual que varias instituciones exclusivamente
mortales.
En el fondo, los Vástagos son uno más de los diferentes jugadores en la política catalana. A veces
se harán las cosas como ellos quieren, pero ello no implica que ellos hayan sido los responsables.
Sencillamente, otros grupos de influencia también habrán opinado como ellos (aunque trata de
convencer a los Vástagos de que ellos no son los responsables).
A veces, todos esos grupos de influencia están tan entremezclados entre ellos (cada uno puede
tratar de ejercer influencia en los otros), que en la mayoría de ocasiones resulta casi imposible discernir la
influencia real de cada uno de ellos.

Barcelona Vampírica
Dominios
Montoya establece un complicado sistema de dominios y regencias, en las que unas se sobreponen
sobre otras. Algunas regencias son de carácter territorial, mientras que otras son de carácter funcional.
Las cosas se complican cuando además, Montoya otorga dominios o terrenos de caza a nivel personal,
dentro del ámbito de algunas regencias ya establecidas.
Muchas veces, las fronteras entre un dominio y otro son realmente confusas, confundiendo a los
Vástagos acerca de a quien deben acudir. En principio, la norma es que los dominios personales tienen
prioridad sobre las regencias funcionales, y éstas a su vez tienen prioridad sobre las regencias territoriales.

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Aun así, en muchos casos, esto depende sobre todo de la personalidad y la fuerza de los Vástagos
enfrentados. Siempre se puede apelar a Montoya en caso de conflicto, por supuesto, pero la mayoría de
Regentes prefiere evitarlo si es posible, pues apelar al Príncipe en vez de imponer su autoridad por sí
mismos sería visto como una señal de debilidad por sus congéneres.
Cada regente tendría autoridad absoluta sobre el territorio en el que tiene dominio, actuando
como el representante de Montoya en su dominio. En él puede conceder refugios o terrenos de caza, e
incluso subrogar su autoridad a otro Vástago en un ámbito más reducido. También tiene derecho a emitir
justicia, y no hay posibilidad de apelación ante Montoya. La única excepción es en caso de condenas que
supongan caza de sangre o ejecución, que deben ser aprobadas personalmente por Montoya, y los
condenados tienen derecho a hacerse escuchar por el Príncipe (o en su defecto, por Pedro Matamoros).
Las regencias territoriales suelen ser aquellas en las que el Regente tiene una mayor autoridad
respecto a los Vástagos que habitan o cazan en ellas, con un poder similar al de un Príncipe (salvo en los
casos en que choquen con regencias funcionales). Aun así, tan sólo una pequeña parte de la ciudad está
en manos de Regencias territoriales, pues Montoya puede así mantener un mayor control sobre los
Vástagos.
No obstante, especialmente en las regencias funcionales (aunque en menor medida en las
territoriales), se concede bastante libertad a la hora de que otros Vástagos traten de obtener influencia
entre los mortales. Si hay una regencia sobre el Ayuntamiento o sobre la economía de la ciudad, sería
absurdo tratar de impedir a otros Vástagos tratar de obtener su propia influencia en ese campo. Ello
impediría cualquier tipo de posibilidad de avance personal, creando una sociedad demasiado estratificada,
que provocaría demasiados resentimientos. No obstante, quienes traten de lograrla, harían bien en pedir
permiso a los regentes. Si se lo conceden y acuerdan trabajar para ellos en esos ámbitos, pueden contar
con apoyos y progresos. Si actúan por su cuenta o en contra de la voluntad de los regentes, pueden tener
problemas en sus intentos de avanzar en la sociedad vampírica.
Las principales regencias están en manos de Consejeros, y suelen coincidir con sus funciones
(aunque no siempre), para facilitar su labor. En caso de conflicto entre alguna Regencia y la labor de un
Consejero, absolutamente siempre tiene prioridad este último. Otras regencias se entregan a
Primogénitos, Priscus u otros Vástagos destacados de la ciudad. En medio de todas ellas, siempre puede
haber pequeños dominios personales entregados por Montoya a aquellos que les hayan servido bien.
Algunos ejemplos de Regencias otorgadas por Montoya son las siguientes:
- Guerson Mirshaji: Regente de todos los territorios a 50m de radio alrededor de los principales
nidos de la sierpe de la ciudad, y de 25m alrededor de las líneas arcanas.
- Mercè de Fontrubí: Regente de las principales instituciones económicas de la ciudad (Bolsa,
Bancos…). Pese a la potencial influencia que ello le puede conceder, su dominio es más teórico que real
(y ella lo sabe), dado que Eudald de Salisachs compite abiertamente en ese campo. También tiene el
dominio personal de la Zona Franca, lo que sí le proporciona grandes beneficios. Finalmente es Príncipe
de Sabadell.
- Conrad Darnius: Regente de la Generalitat. Todo Vástago que trate de influir en los asuntos de
la política catalana, debería contar (teóricamente) con su aprobación. En caso de que traten de fomentar
políticas catalanistas, la tiene casi asegurada, pero en caso de que traten de promocionar partidos como el
PP o Cs pueden tener problemas (algo que excede claramente sus prerrogativas). Además,
territorialmente es Regente del Barri Gòtic (dónde se encuentra Calle Montcada, una clara provocación
a Eudald).
- Claudi Bonesvalls: Regente de todas las iglesias y los territorios a un radio de 50 metros a su
alrededor. También es regente del Ayuntamiento y de todas las instituciones que de él dependan.
Finalmente, territorialmente, es Regente del Barrio de la Ribera.
- Bernardo Amat: Regente del Cuadrat d’Or y de los edificios más destacados de la ciudad, al
igual que de los diferentes museos y las zonas que los rodean.
- Miquel Capdevila: Regente del aeropuerto, del puerto, ferrocarriles, y vías de acceso de entrada
a la ciudad, al igual que de los distintos cuerpos de policía y del ejército.
- Eudald de Salisachs: Príncipe de Montcada.

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 - Movimiento Cartiano: Es un caso particular. El Movimiento en su conjunto, no la persona, es
quien posee la Regencia de Nou Barris al completo, permitiéndoles organizarse como deseen. Además,
Montoya y otros regentes han otorgado numerosos dominios personales a varios Cartianos en el Raval y
otros barrios llenos de inmigrantes.
- Otros: Además de estos, varios Vástagos tienen el cargo de regentes de otras ciudades del Área
Metropolitana de Barcelona (en muchas ocasiones, sus anteriores Príncipes).

Elíseos
Barcelona es una ciudad con numerosos Elíseos. Aquí citaremos los más importantes, pero el
Narrador puede incluir otros Elíseos en la ciudad. Del mismo modo, aparte de los Elíseos permanentes,
cualquier edificio puede ser declarado Elíseo temporal si Montoya o el Consejo así lo deciden. Del mismo
modo, todo lugar que albergue un nido de la sierpe o línea arcana importantes tienen automáticamente la
categoría de Elíseo, aunque los Vástagos no sepan la razón de ello.
La mayoría de los Elíseos de la ciudad se encuentran en el centro histórico de la ciudad. Entre
ellos destaca el Gran Teatro del Liceo, lugar en el que suele ser común encontrar a Montoya en medio
de los mortales en las noches en que hay alguna representación operística destacada. Suele ser el centro
de reunión del Consejo. Otros Elíseos cercanos (y antiguos) son el Hospital de la Santa Creu (uno de los
primeros Elíseos de la historia de la ciudad), el Palau Real (y su Saló del Tinell), en la Plaza del Rey, la
Basílica de Santa María del Mar o el Palacio de la Virreina. La Catedral no tiene esa categoría, aunque
la mayoría de Vástagos evitan sus alrededores, dado que es la sede del Malleus Maleficarum. En el
Paralelo, el Molino fue uno de los principales Elíseos históricos a principios del siglo pasado.
Actualmente, aunque el local ha cerrado, los Vástagos siguen empleándolo como Elíseo por las noches.
Más recientes (aunque también por la misma zona) son el Museo de Cera, el Museo de Historia
de Barcelona (en concreto la sección de las ruinas romanas), el Palau de la Música Catalana o la
Estación de Francia.
En el Ensanche también nos encontramos con varios Elíseos. Bien cerca de la Plaza Catalunya nos
encontramos la Plaza Universidad, dónde se encuentra el edificio histórico de la Universitat de
Barcelona, en cuyo claustro es común la celebración de Elíseos. Numerosos edificios modernistas del
Ensanche (la mayoría situados en el Cuadrado de Oro) son considerados Elíseos, como la Casa Batlló o la
Pedrera, entre otros. Otros Elíseos son la Plaza de Toros Monumental (en la que algunas noches se
celebran corridas vampíricas), el Auditorio y el Teatre Nacional de Catalunya.
En los distritos de Sarriá- San Gervasio y Les Corts hay varios pequeños Elíseos en algunas de sus
mansiones. El principal Elíseo de la zona es el Palacio Real. Antaño, el parque de atracciones del
Tibidabo también fue Eliseo, pero finalmente fue abandonado a causa de la fuerte presencia de los
Lupinos por sus alrededores.
En Gracia el principal Elíseo es el Teatre Lliure (Teatro Libre). La Plaça del Diamant se ha
convertido en un Elíseo informal, al que acuden numerosos Vástagos (Cartianos sobre todo), pero dada la
abundante presencia de mortales, no ha recibido tal estatus, pues habría un gran riesgo de ruptura de La
Mascarada. Aunque Montoya ha tratado de convertir el Parque Güell en Elíseo, desistió de ello tras la
desaparición de tres Vástagos sin dejar rastro alguno en una celebración, sin que las investigaciones
aportaran ningún resultado.
En Horta-Guinardó, unas pocas Masías son empleadas como Elíseos temporales, destacando la de
Can Fargas. En San Martín de Provenzales, nos encontramos con el antiguo Ayuntamiento del Clot y
una planta entera del Hotel Arts.
Finalmente, en Sant Andreu no hay ningún Eliseo destacado, al igual que tampoco lo hay en Nou
Barris (salvo aquellos dispuestos por los Cartianos).

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 Mapa Místico de la Ciudad
Montoya presta mucha atención a los “lugares sagrados de la ciudad”. Para él, se trata de aspectos
tanto o más importantes que cualquier elemento de la política (humana o vampírica) de la Barcelona.
Dentro de esa geometría sagrada, destacan los edificios modernistas, que parecen ser un foco especial para
atraer las energías místicas de la ciudad. Muchos de los Elíseos de la ciudad están situados formando un
extraño mapa que sólo él (y tal vez algunos Dragones) pueden entender; cualquier otro que trate de
encontrar una pauta en todo ello, fracasará irremediablemente. Y esa pauta no es constante. En ocasiones
cambia, un lugar es reemplazado por otro, el mapa cambia, se altera, pero no parece (a ojos profanos)
haber una lógica que explique esos cambios.
Montoya ha trabajado a lo largo de su gobierno para rehacer la estructura urbanística de la ciudad,
para así poder moldear el mapa místico de la ciudad a su voluntad. Ello ha tenido resultados variables, a
veces culminados con éxito, pero otras tantas veces no.
Algunos creen que el Plan Cerdà fue impulsado por Montoya. No hay evidencias de ello, aunque
lo cierto es que benefició enormemente a la Ordo Dracul, al rehacer en gran medida el mapa místico de
la ciudad. En cambio, la urbanización masiva de la ciudad a causa de la inmigración en las décadas de
1950 y 1960 fue algo que no pudo detener y que dañó enormemente el mapa místico de Barcelona. La
reorganización de la ciudad para los Juegos Olímpicos recibió el apoyo entusiasta de Montoya, sin
embargo el nuevo distrito del 22@ ha sido algo que ha escapado a su control. Todas las investigaciones
que ha realizado parecen apuntar a la mano de los magos detrás de ello.
En cuanto a los diferentes nidos de la sierpe y las líneas arcanas de la ciudad, desde que llegó al
poder, Montoya ha tratado de hacerse con el control de estos lugares, y lo ha conseguido con un éxito
relativo. Ha logrado hacerse con el control de la mayoría de nidos de la sierpe controlados por los magos,
pero no así con los de los hombres lobo. En cuanto a los Nidos de las Hadas, sus intentos de controlarlos
se han saldado con rotundos fracasos. Finalmente, aunque en general controla algunos nidos relacionados
con la muerte, ha sido incapaz de mantenerlos en exclusiva, y son comunes las violaciones por parte de
los nigromantes.

Nidos de la Sierpe
En cuanto a los Nidos, a continuación nombramos los principales Nidos según su tipología (solo
son los más destacados, hay bastantes más de menor fuerza, pero su localización la dejamos en manos de
los Narradores). Hay que tener en cuenta que el mapa místico de la ciudad cambia con el tiempo, y
aunque los principales Nidos y Líneas probablemente se mantendrán relativamente estables, los menores
pueden ir cambiando.
De los principales lugares de poder en Barcelona, el más destacado es el de la Sagrada Familia.
Montoya desde sus orígenes promovió su construcción, calculando en base a su arquitectura que sería un
importante Nido de la Sierpe. Y el resultado sobrepasó sus expectativas. Se convirtió en el Nido de la
Sierpe más poderoso de la ciudad, tanto Fontal como Crisol. Al principio tuvo que competir con los
magos por su control, pero tras la guerra civil, aprovechando la debilidad de éstos, se hizo con él.
No obstante, algunas de las remodelaciones del Templo tras la muerte de Gaudí preocupan a
Montoya, ya que hay el riesgo de alterar el magno proyecto de la obra de Gaudí. Aunque el Nido de la
Sierpe no parece haberse devaluado con ellas, sí que ha notado una cierta inestabilidad en sus energías, y
teme que acabe colapsándose. Hasta el momento los intentos de reenfocar las obras hacia el proyecto
inicial de Gaudí han fracasado rotundamente.
Otro de los grandes lugares de poder es el Parque Güell, también Crisol y Nido Fontal. No
obstante, los intentos de Montoya de hacerse con él han fracasado. Tras mantenerlo ligeramente en sus
manos, acabó abandonándolo tras varias desapariciones misteriosas. Parece estar en manos de las Hadas,
aunque parece que también hay presencia de los magos, aunque no ha podido averiguar aún cuál es la
relación entre ambos. Por ello, también es considerado un Nido Peligroso por los Dragones.
Entre los principales Crisoles, se encuentran varios edificios modernistas. Los más destacados son
el Palacio de los Tres Dragones (Casa Capitular de la Ordo Dracul), la Pedrera, la Casa Batlló y el

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Hospital de Sant Pau, pero no son los únicos. Otros Crisoles destacados son el Bosc de les Fades y el
Laberint d’Horta, ambos bajo el control de las Hadas, y por tanto son considerados Nidos Peligrosos.
Los Nidos Fontales son los más abundantes en Barcelona. Entre estos, los dos más destacados son
los de la Plaça Sant Jaume y la Fuente de Canaletes. No obstante, el de Canaletas está en manos de los
Lupinos, mientras que el de San Jaime está compartido Lupinos, magos y vampiros. Otro Nido Fontal
destacado se encuentra en el Camp Nou, aunque Montoya no ha sido capaz de monopolizar su uso, a
causa del interés de los Lupinos en él. Casi todas las grandes plazas de la ciudad tienen algún Nido Fontal
de algún tipo, especialmente aquellas plazas en las que confluyen grandes avenidas (como Plaza
Catalunya, Plaza España, Glorias, Francesc Macià, entre otras).
Otros lugares en los que parecen abundar los nidos fontales son las iglesias y lugares de culto,
aunque de menor poder. Tanto en la Catedral como en Santa María del Mar hay pequeños nidos
fontales, al igual que en otras pequeñas Iglesias (como las de Sant Andreu y Sant Pacià, en el distrito de
Sant Andreu). No obstante, el de la Catedral está vedado, al estar en manos del Malleus Maleficarum.
Otros nidos destacados se encuentran en el Monumento a Rafael Casanoves, o en la Torre Mapfre
(bajo el control de los magos). Muchos de estos Nidos están en manos de Lupinos, por tanto reciben la
categoría de Peligrosos.
Poco a poco, los magos recuperado posiciones y poder, no tanto por recuperar sus antiguos Nidos
Fontales, sino al crear nuevos (y Crisoles también). Aunque la mayoría de los creados han sido a pequeña
escala, uno en particular le incomoda mucho a Montoya: el de la Torre Agbar, en el que se ha creado un
poderoso Nido Fontal (y posiblemente Crisol también, aunque no ha podido comprobarse), que ha
quedado absolutamente fuera de su control, pero a la vista de todos, como un desafío a su autoridad.
Finalmente, entre los Nidos Fantasmales destacan dos grandes Nidos en Barcelona. Por un lado, el
Fossar de les Moreres (la Fosa de las Moreras), Nido Fontal y Fantasmal a la vez, al lado de Santa María
del Mar. Allí es donde fueron enterrados miles de barceloneses que fallecieron en el sitio contra la ciudad
durante la Guerra de Sucesión; por ello suele ser lugar de reunión de los nacionalistas durante las
conmemoraciones del 11 de setiembre. Montoya ha sido incapaz de controlar el lugar, teniéndolo que
compartir con Lupinos y Nigromantes.
El segundo nido fantasmal más importante es el Centro Comercial de Hipercor, en el que en
1987, la banda terrorista ETA provocó una verdadera matanza de civiles, al poner un coche bomba en el
aparcamiento. Montoya ha tratado de tomarlo, pero los Nigromantes de la ciudad no selo ponen fácil y
desafían sus intentos de apoderarse de él.
También destaca el Nido de la Plaça de Sant Felip Neri (cerca de la Catedral), en la que la
dictadura franquista asesinó a numerosos republicanos (aún pueden verse los agujeros de los disparos en la
pared de la plaza).
Otros nidos fantasmales de menor importancia se pueden encontrar en los cementerios de la
ciudad (como Poblenou, Collserola o Sant Andreu) y en algunas funerarias. Otro Nido menor es el Km 3
de la Ronda de Dalt, en el que falleció en un accidente de tráfico Javier Urruticoechea (antiguo portero
del Barcelona), aunque parece estar extingüiéndose.
Una mención a dos grandes Nidos Peligrosos: La Montaña de Montjuïch y el Parque Nacional de
Collserola. Bien, más que dos Nidos, se trata de dos lugares con numerosos Nidos, pero definitivamente
fuera del control de Montoya.
Montjuïc está en manos de los magos, y se niegan a ceder estos nidos al igual que lo hicieron con
otros. Se trata de una facción especialmente combativa, y todos los intentos de hacerse con ellos han
fracasado. En él pueden encontrarse nidos tanto Nidos Fontales (destacando la Font Màgica de
Montjuïchh), como Crisoles (el Palau Sant Jordi) como Fantasmales (el Castillo o el Cementerio).
Collserola está definitivamente en manos de los Lupinos, y la gran mayoría de sus Nidos son
Fontales. Aunque hubo un intento de apoderarse de uno ellos (el Castell de l’Oreneta) cuando las tropas
franquistas ocuparon la ciudad, tuvo que abandonarse definitivamente, dado que era indefendible.

Líneas Arcanas
Las principales arterias de la ciudad ejercen como grandes líneas arcanas, conectando entre ellos a
varios Nidos Fontales. Al margen de ellas, también nos encontramos con otras líneas arcanas menores

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por toda la ciudad. Aunque normalmente siguen las principales calles y avenidas, hay otras líneas que
toman rutas completamente erráticas, a veces desapareciendo y volviendo a aparecer más tarde.
Entre ellas, mención especial se merece las Ramblas. Se trata de un gran foco de energía mística,
una impresionante línea arcana que lleva a dos Nidos (el de Canaletas y el de Plaça Catalunya), pero
Montoya tiene problemas en poder manejarla. Algo parece bloquear sus esfuerzos, tal vez los hombres
lobos, pues por las informaciones de sus espías, éstos no parecen tener problema alguno en ello. Otra
posibilidad que ha comenzado a plantearse Montoya en su paranoia es que la misma calle pueda estar
viva y ser la responsable de sus dificultades. Por ello, ha impulsado el plan de reforma de la Rambla (que
tanto disgusto ha causado en la población), con la esperanza de debilitarla y poder disponer libremente de
ella.

TIPOS DE NIDOS
Los seguidores de otros juegos de White Wolf pueden sorprenderse por la clasificación de los
Nidos de la Sierpe que hay aquí. Es a propósito. Seguimos la clasificación que los Dragones hacen, según
los conocimientos que tienen. Los vampiros no saben de la diferencia entre Nodos, Santuarios, Loci,
Cenotes, Dominios, Márgenes o Pasos, y tienen su propia clasificación de estos lugares místicos.
Simplificando mucho, un Crisol es un Nido de la Sierpe cuyas energías pueden contribuir al
aprendizaje de las Espirales del Dragón. Un Nido Fontal es aquel que desprende ciertas energías místicas
que los Dragones pueden aprovechar mediante ciertos rituales. Los Fantasmales son ciertos lugares
místicos habitados por fantasmas, algunos de los cuales permiten el acceso al Inframundo. Finalmente, los
Nidos Peligrosos son aquellos que poseen energías o habitantes que puedan suponer un peligro para los
Vástagos (cualquiera de los anteriores puede ser catalogado como tal). Para más información, puedes
consultar el libro de la Ordo Dracul, pp. 40-46.
¿Cómo se traduce esta clasificación a la terminología de los otros juegos del Nido de Tinieblas?
No hay una traducción oficial acerca de ello, por lo que queda sujeto a los designios del Narrador.
Aunque en futuros suplementos de las otras líneas ya mostraremos qué Nido es de que tipo, simplificando
mucho, el criterio empleado en este suplemento sería el de traducir los Crisoles por Dominios, Márgenes
o Pasos; los Fontales por Santuarios, Loci, Nodos o Cenotes; y los Fantasmales por Cenotes y Puertas de
Tumba (o en unos pocos casos, Mallus Loci). De todos modos, ya se concretará más adelante.

62
 Capítulo III:
PAX BARCINONIS

La Danza Macabra
El Tablero
Barcelona y sus zonas de influencia (Baix Llobregat, Maresme y Vallés) conforman el tablero en el
que los antiguos combaten. Las acciones directas suelen provocar resultados efímeros y en general,
resultan estériles. El chantaje, la extorsión y el soborno son los medios más fructíferos y frecuentes,
quedando el asesinato relegado como último recurso, y no muy utilizado.
Los Vástagos poderosos utilizan a sus peones en el juego político, como en el ajedrez. Es sencillo
mover las piezas, pero hacerlo en el momento adecuado de forma inteligente y correcta supone la
diferencia entre la victoria y la derrota.

Las Piezas
Hay diferentes facciones políticas actuando la ciudad. La principal está dirigida por el Príncipe, y
aunque su poder no sea completamente visible para el resto de la Estirpe, resulta muy real. Pocos de los
que se han enfrentado a Javier Montoya han vivido para hablar del increíble poder que posee.
Aunque el Consejo dispone un poder limitado, debido a sus problemas internos, a ojos de los
demás Vástagos representa, sin duda, la mayor fuerza política de la ciudad.
Las Alianzas y sus respectivos Primogénitos también son facciones políticas a tener en cuenta,
pero sus continuas luchas internas les impiden a muchas de ellas (las más poderosas) la capacidad de
ejercer el poder que tendrían si actuaran como un frente unificado.
En cuanto a los clanes de la ciudad, los únicos que tienen un fuerte sentimiento de clan
comunitario son los Daeva (especialmente entre los Toreador) y los Ventrue (aunque sufren una fuerte
división interna), aunque sin llegar a la cohesión que tienen las alianzas.
Los Cazadores de Barcelona son una fuerza real y poderosa, ya que el Malleus Maleficarum
mantiene una fuerte presencia en la ciudad. Una de las principales preocupaciones de Montoya es
mantener en la mayor ignorancia posible al Malleus Maleficarum (y a otros grupos de Cazadores), por lo
que no permite ningún tipo de acción sobrenatural que no sea estrictamente necesaria, incluso
restringiendo la alimentación en caso de ser necesario. Cualquier suceso relacionado con los Vástagos
será exhaustivamente investigado por los Cazadores, lo que pondría en peligro a los vampiros de la ciudad
(y al gobierno de Barcelona).
También es necesario tener en cuenta a otras facciones sobrenaturales. Montoya ha tratado en
numerosas ocasiones con ellos, estableciendo pactos de apoyo mutuo en ocasiones, o enfrentamientos en
otras.

63
 Los Peones
Los diferentes estamentos de la sociedad mortal son los peones preferidos de los Vástagos de
Barcelona. No es extraño que los Cainitas tengan disputas entre ellos por conseguir el control de las
organizaciones y centros de poder mortal.
A continuación te ofrecemos un resumen de los principales estamentos de influencia de los
Condenados entre la sociedad mortal. Para más información, consulta Barcelona Vampírica en el
Capítulo 2 (La Ciudad Condal).
Montoya es sin duda el Vástago más influyente. Antes controlaba más directamente todos sus
ámbitos de influencia, pero en las últimas décadas ha ido delegando en el Consejo, dado que cada vez le
costaba más controlar eficientemente una Barcelona cada vez mayor y con una mayor multiplicidad de
administraciones. Algunos Consejeros le han ayudado a aumentar su influencia a lugares dónde le habría
costado más llegar, mientras que otros simplemente trabajan por delegación suya, pudiendo arrebatarles
el control sin demasiados problemas.
La Generalitat de Catalunya está bajo la autoridad sobre todo de Conrad Darnius, mientras que el
Ayuntamiento bajo la de Claudi. Ambos colaboran juntos para expandir la cultura catalana, apoyándose
el uno al otro en los eventos culturales. Montoya sigue supervisando personalmente las relaciones con la
administración del Estado.
El ámbito político está bastante repartido. Conrad (y en menor medida Claudi) se centra en los
partidos nacionalistas e independentistas. Eudald y Mercè se disputan el control de los partidos más
conservadores. Y Jaume Coll y Roc el Roig se enfrentan por influir en los partidos de izquierda. Cuando
un partido puede pertenecer a varios de estos ámbitos a la vez, la competencia entre Vástagos suele ser
despiadada.
En lo que a las fuerzas policiales se refiere, la influencia sobre ellas está bastante repartida, a causa
de las múltiples administraciones. Conrad Darnius es la principal influencia vampírica dentro de los
Mossos d´Esquadra, el cuerpo policial autonómico; Claudi Bonesvalls ejerce gran control sobre la Policía
Urbana, del Ayuntamiento; Montoya mantiene un férreo control sobre la Guardia Civil (cada vez
menor, a causa de su retirada progresiva en Catalunya); y por último Miquel Capdevila influye
directamente en el Departamento de la Policía Nacional. Aun así, en caso de necesitarse una
coordinación, la autoridad suele recaer sobre Miquel (supeditada, obviamente, a la de Montoya).
La “Conselleria d´Obres Publiques i Urbanisme” (de la Generalitat) y el “Área de Vivienda,
Urbanismo i Régimen Interior” (del Ayuntamiento) están controladas por Bernardo Amat y es uno de
los ámbitos más codiciados por el resto de los Vástagos: el que lo controla tiene el poder de destruir las
moradas de otros vampiros dentro de ciertos límites con la excusa de recalificar el terreno para otros fines
como zonas verdes, ensanche de carreteras o argumentar que el edificio se encuentra en mal estado.
Incluso sería posible comenzar un derribo con un Vástago dentro.
El ámbito económico de la ciudad está fuertemente disputado por varios Vástagos. Los dos actores
más destacados son Mercè de Fontrubí y Eudald de Salisachs, y aunque la primera parece tener una cierta
ventaja (tiene gran influencia en el sector bancario y la zona franca), Eudald (quien posee una gran
influencia en la Bolsa de la ciudad) la sigue de cerca. Otros Vástagos destacados en el ámbito económico
son los Ventrue Ricard Pla (del Invictus) y Montserrat Sanahuja (del Lancea Sanctum).

PAX BARCINONIS
En Barcelona, cuando se estableció el Consulado, se recuperó la tradición (originaria de la antigua
Camarilla romana) de establecer duelos verbales públicos entre los Vástagos que quieren dirimir sus
diferencias, para evitar el debilitamiento que una lucha abierta podría producir entre sus filas.
Con Javier Montoya está costumbre se ha visto reforzada, aunque los antiguos evitan ponerse en
evidencia subiendo a la tribuna, siendo Claudi Bonesvalls la excepción, puesto que es todo un maestro en
esas lides, por lo que ya ningún Vástago se atreve a enfrentarse con él cara a cara, debido a su cinismo y
agudeza. El auditorio, en este debate público, no duda en decantarse indefectiblemente por la tesis de
Claudi.

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 Una desafortunada actuación en este duelo verbal supone la pérdida de posición para el derrotado;
lo mismo puede ocurrir para el ganador que se ceba en un enemigo que se ha dado por vencido, dando
prueba de mal gusto.

EL ALCANCE DE LA INFLUENCIA VAMPÍRICA

Los Vástagos suelen creer que son ellos quienes manejan las instituciones mortales, pero en
realidad tienen mucho menos poder del que creen tener.
Reemplaza “controla”, “domina” o términos similares por “ejerce influencia” y te acercarás más a
la realidad. Actualmente, la administración y la burocracia han crecido tanto que es prácticamente
imposible ejercer un control total, y, cada Vástago que trate de controlar un cargo importante se
encontrará con una encarnecida competencia. En ocasiones un vampiro puede creer que controla un
peón individual, pero en realidad es realmente posible que un mismo peón esté a la vez bajo la influencia
de diferentes facciones. Esto provoca graves confusiones y fomenta la paranoia entre los Vástagos.
Y si a todo ello le añadimos la influencia que pueden tener otros sobrenaturales como los Lupinos
o los Magos sobre los estamentos mortales, la situación se complica mucho más.
Ello no implica que los vampiros no controlen absolutamente nada ni que su influencia se note.
Lo hacen, y a veces con fuerza. Pero su influencia, en el fondo, es una más entre las muchas que luchan
por controlar el gobierno, la política, la economía y la sociedad de los mortales. Y la mayoría de esas
muchas facciones pertenecen a los mortales. Ellos son realmente los dueños de su propio destino, pese a
lo que les gustaría creer (y muchos realmente se lo creen) a los vampiros.

La Estructura Política
Barcelona está estructurada de forma diferente a la mayoría de las demás ciudades de los Vástagos.
En la posición más alta se encuentra el Príncipe, quien (aparentemente) rara vez interviene en la política
cotidiana de la ciudad. De este cometido se encarga el Consejo, que suele tomar la mayoría de las
decisiones al respecto. Tras el Consejo se encuentra la Primogenitura, formada por los representantes de
las principales alianzas. Finalmente, se encuentran los Prisci, con quienes Montoya mantiene reuniones
de forma irregular.
Estos tres cargos (Consejero, Primogénito y Priscus) pueden coincidir, habiendo casos en que un
mismo Vástago puede ocupar dos o hasta tres cargos.

El Consejo
La función de los Vástagos que pertenecen al Consejo no es tanto representar a sus alianzas o
clanes ante Montoya, ni defender intereses particulares ante el Príncipe, sino tomar decisiones y trabajar
para el bienestar global de los Vástagos de la Ciudad. Suelen encargarse de resolver las amenazas contra
la Mascarada, contra Montoya y contra los intereses de los Vástagos de la ciudad (ya sea a manos de
rivales de otras facciones, o de VII y la Progenie de Belial), y en caso de ser necesario, de establecer
relaciones con otros sobrenaturales de Barcelona. El Príncipe puede vetar cualquier decisión, aunque no
acostumbra a hacerlo, unas veces por tratarse de temas triviales y otras porque los puntos previos ya han
sido discutidos y manipulados por él y ya conoce con antelación el resultado de la deliberación.
El Consejo está formado por un número variable de Vástagos elegidos personalmente por
Montoya. Normalmente se trata de Vástagos de confianza y fieles a Montoya, pues él ha sido quien los ha
encumbrado a ésta posición, y de él depende que puedan mantener su poder. Aunque Montoya los ha
elegido personalmente, esto no ha sido tanto por su lealtad hacia él como por su eficiencia y su talento.
Si no realizan su función correctamente, cualquiera de ellos puede perder la confianza de Montoya y ser
reemplazado. Montoya quiere Vástagos leales, pero también los quiere eficientes, y prefiere un crítico que

65
tenga en mente los intereses de la ciudad que un adulador que sólo desee trepar obedeciéndole
ciegamente.
Aunque normalmente han asumido su labor con eficacia, también es cierto que en ocasiones se
han enfrentado entre sí más de lo que sería deseable. Estos enfrentamientos y divisiones son
aprovechados por Javier Montoya para fomentar las querellas desde las sombras, según su conveniencia.
El Consejo se reúne una vez al mes ante Montoya (o ante su ghoul Pedro Matamoros, en caso de la
ausencia de su regente), de modo regular, aunque Montoya tiene el derecho de convocarlo cuando desee,
en caso de emergencia.
Cada consejero tiene unas funciones determinadas, aunque Montoya tolera (y fomenta) que
también persigan intereses particulares, siempre y cuando esos intereses no se contrapongan. Del mismo
modo, no está prohibido que otros Vástagos traten de lograr influencia en esos campos, siempre y cuando
no perjudiquen los intereses de Montoya. Si lo hacen, más les vale tener la suficiente influencia o
protectores bien colocados.
El Consejo está bien preparado para actuar en su ausencia. De vez en cuando, Montoya
desaparece, a veces durante meses, para tratar asuntos místicos que para él son de mayor importancia (y a
veces requieren también la atención de Guerson). En esas situaciones, la presidencia del Consejo la
asume Pedro Matamoros. El hecho que el Consejo haya actuado en nombre de Montoya sin que muchos
Vástagos descubrieran la ausencia del Príncipe, muestra lo bien preparados que están y lo bien
coordinados (o controlados) que están con Montoya.
Los Consejeros actuales son los siguientes:
- Guerson Mirshaji: Es el encargado de tratar los temas sobrenaturales de la ciudad. Estos oscilan
entre vigilar y estudiar los nidos y líneas arcanas hasta tratar con otros sobrenaturales. También se
encarga del servicio de inteligencia de Montoya, coordinándose con Miquel Capdevila. Tiene la
confianza de Montoya, a quien es relativamente leal.
- Mercè de Fontrubí: Encargada de los asuntos económicos de la ciudad, manipulándolos y
manejándolos al servicio de Montoya, y tratando de minimizar la influencia de Eudald. Fiel a Montoya,
también dispone de su confianza.
- Claudi Bonesvalls: Encargado de asuntos que tengan que ver con la religión (entre los que se
incluyen a los cazadores de vampiros católicos). Desde finales de los 90 también se encarga de extender la
influencia de Montoya dentro del Ayuntamiento. Relativamente fiel a Montoya, tiene su plena
confianza, aunque el Príncipe lo considera un poco inestable.
- Conrad Darnius: Encargado de relaciones con la clase política catalana en general. Hasta hace
unos años, se encargaba de la Generalitat y el Ayuntamiento, pero a finales de los 90, viendo que era
demasiado poder, el Príncipe entregó el Ayuntamiento a Claudi Bonesvalls. Montoya no confía en él,
pues son bien sabidas sus tendencias catalanistas y que le disgusta el origen castellano de Montoya. No
obstante, la Casa Cardona le fue fiel en su ascenso al poder, por lo que mantiene a Conrad en el cargo de
su antecesor, Roderic Moncunill. Además, así mantiene al Invictus dividido entre los Montcada y los
Cardona.
- Bernardo Amat: Encargado de Urbanismo, sea en la administración que sea. El menos
influyente de los Consejeros, no le ha perdonado a Montoya como lo manipuló durante la construcción
de la Sagrada Familia. Montoya no confía para nada en él, y lo considera un pusilánime, pero su
influencia en el sector de Urbanismo lo convierte en una pieza imprescindible para sus planes, pues lo
necesita para recrear el mapa espiritual de la ciudad.
- Miquel Capdevila: Encargado de la defensa de la ciudad. Aunque es totalmente fiel a Montoya,
y éste no duda de su eficiencia y lealtad, es un cargo meramente político. Como líder del Jurado del
Hacha, Montoya le ha concedido un cargo en el Consejo, aunque considera que su presencia en éste es
innecesaria.
- Pedro Matamoros: Aunque es un ghoul, es tal vez la persona de mayor confianza para Montoya,
a quien reemplaza al mando del Consejo cuando éste no está. Originariamente únicamente el suplente de
Montoya, desde la expansión ha adquirido un puesto permanente en el Consejo, al encargarse de
supervisar en nombre de Montoya las ciudades sometidas del área metropolitana (un premio demasiado
jugoso como para entregárselo a un Vástago). Es absolutamente fiel a Montoya, y tiene la absoluta
confianza de éste.

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 Recientemente, a sugerencia de Claudi, Montoya se está planteando en admitir en el consejo a
Jaume Coll, con la misión de influir en el tejido asociacionista de Barcelona. A Montoya le gusta la idea,
ya que si tiene éxito un modo de manipular el estado de ánimo de los barceloneses y así alterar el mapa
espiritual de la ciudad. Además, podría ser un modo de aumentar la lealtad cartiana. No obstante, el
Príncipe considera a Coll un perdedor derrotista incapaz de la más mínima iniciativa propia, y duda que
sea la persona adecuada para encargarse de ese proyecto.

La Primogenitura
Por debajo del Príncipe y del Consejo se encuentra la Primogenitura. Ésta se encarga de aconsejar
al Príncipe, representar a las alianzas y resolver las disputas entre ellas. Algunos Primogénitos consideran
que deberían aumentar su posición otorgándole a la Primogenitura las mismas funciones que el Consejo.
No obstante, la mayoría de Primogénitos también pertenece al Consejo, de modo que esa propuesta no
tiene esperanzas de fructificar.
Sin embargo, hasta estas noches han sido incapaces de ponerse de acuerdo de la forma en qué
hacerlo y en gran parte se debe a las acciones de Guerson Mirshaji, que bajo las órdenes de Javier
Montoya, enfrenta a sus iguales poniéndose del lado de la facción que más le convenga en cada
momento, para dividirlos. Actualmente los Primogénitos se encuentran enfrentados entre sí, una
situación que beneficia al Príncipe que contempla la divertida escena de la división de los antiguos
calumniándose constantemente.
La primogenitura de Montoya está basada en las alianzas. Cada representante de las alianzas tiene
un representante en la Primogenitura. Aunque Montoya tiene a ciertos favoritos en las alianzas, permite
que sean éstas quienes elijan a sus primogénitos (por el método que prefieran), aunque sean opuestos a
Montoya. Montoya lo prefiere así, pues así tiene más cerca a sus enemigos, y puede medir la influencia de
éstos en sus respectivas alianzas. Aunque teóricamente Montoya tiene derecho a veto sobre el candidato
elegido, hasta ahora ha optado por no emplearlo.
Las alianzas saben que el mejor modo de resultar beneficiadas es elegir a los favoritos de Montoya,
y algunas de ellas lo hacen. Tales Primogénitos suelen ser fieles al Príncipe, y a la vez que defienden los
intereses de su alianza suelen mantenerle al tanto de posibles rivales y conspiradores entre los suyos. En
ocasiones, ellos mismos se encargan de abortar esos planes, algunos con la esperanza de ser ascendidos al
Consejo.
La Primogenitura se reúne cada tres meses, o cuando Montoya (o Pedro Matamoros) la convoque.
No obstante, si tres o más Primogénitos están de acuerdo, pueden exigir al Príncipe una convocatoria
extraordinaria de ésta.

Los primogénitos actuales de las alianzas son los siguientes:

- Guerson Mirshaji (Ordo Dracul): Segundo al mando de la Ordo Dracul, nadie mejor que él
para defender los intereses de los Dragones. Suele manipular al resto de Primogénitos, que esperan
ganarse su favor para que interceda por ellos ante Montoya.
- Eudald de Salisachs (Invictus): Su cargo es un acuerdo dentro del Invictus entre las Casas
Montcada y Cardona. La Primogenitura corresponde a los Montcada (Eudald), mientras que los Cardona
(actualmente Conrad Darnius) obtienen el puesto en el Consejo. Eudald preferiría el poder y la
Influencia de un Consejero, pero sabe que mientras esté Montoya tal cosa no sucederá. Habrá que tratar
de cambiar eso.
- Bernardo Amat (Lancea Sanctum): La única razón por la que él es el Primogénito y no Claudi
es porque él es Monacal y Claudi Albigense (además de los contactos de éste último con los Cartianos).
Aunque Claudi no parece interesado en el cargo, Bernardo está temeroso de que Claudi le arrebate el
cargo, al igual que ya hizo con el cargo de Priscus Daeva.
- Mercè de Fontrubí (Círculo de la Bruja): Absolutamente fiel a Montoya. Sabe que si él cae, el
Círculo (y ella) caerán con él, por lo que hará lo posible para apoyarlo.
- Jaume Coll (Movimiento Cartiano): Fiel a Montoya por necesidad. Todos los logros Cartianos
han sido gracias a Montoya, y sin él corren el riesgo de perderse. No obstante, dentro de su alianza, cada
vez más son críticos con la actitud sumisa de Jaume hacia Montoya, y proponen un cambio. Además,

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teme que la presencia de Claudi entre los Cartianos le reste autoridad, pero se ve incapaz de oponerse a
él. Jaume ansía el puesto de Consejero, y se siente decepcionado de no haber sido recompensado con él
tras tantos años de lealtad a Montoya. Está acercándose a Claudi, tratando de que éste interceda por él
ante el Príncipe.

Los Prisci
Aparte de la primogenitura formal de la ciudad, Montoya también suele reunirse de vez en cuando
con los Prisci de cada clan, para estar al tanto de la situación de sus respectivos clanes. No se trata de
reuniones periódicas, ni de todos los Prisci juntos. Más bien se trata de reuniones individuales con
Montoya cuando éste lo juzga necesario.
Los actuales Prisci de Barcelona son los siguientes:
- Claudi Bonesvalls (Daeva): Reemplazó a Bernardo cuando salió del letargo, casi sin
proponérselo. Es el Daeva más influyente de la ciudad con diferencia. Tan sólo Adolfo de San Pedro
podría hacerle sombra en caso de despertar.
- Miquel Capdevila (Gangrel): Es el Gangrel más antiguo y el más activo en política, por lo que
es natural que tenga él el cargo.
- Guerson Mirshaji (Mekhet): Uno de los grandes antiguos de la ciudad, y de los más influyentes.
La elección obvia.
- Francisco Abascal (Nosferatu): Tras el Rex Nemorensis, es tal vez el Nosferatu más antiguo de
la ciudad.
- Conrad Darnius (Ventrue): Junto a Eudald y Mercè, se trata del Ventrue más influyente de la
ciudad. Aunque Eudald también aspiraba al cargo de Prisci, el apoyo de Mercè decantó la balanza
finalmente hacia Conrad.

Otros Cargos
Otros de los cargos oficiales de la ciudad son los siguientes:
- Senescal y Heraldo: Pedro Matamoros. Muchos ansían esos cargos y consideran insultante que
estén en manos de un ghoul, pero Pedro realiza su labor con gran eficiencia y lealtad, por lo que Montoya
está satisfecho. Tal es su poder, que muchas veces es él quien acude a las reuniones del Consejo, la
Primogenitura o con los Prisci, en lugar de Montoya (lo que indigna a algunos de los antiguos).
- Maestros del Elíseo: Montserrat Sanahuja y Albert Sabaté. Elegidos como medida de equilibrio
entre Santificados e Invictus, aunque también para promocionar a neonatos, al margen de los antiguos de
sus Alianzas. Aunque muchos se esperaban una tirantez entre ambos, al contrario, se coordinan a la
perfección y forman un gran equipo.
- Comisario: Miquel Capdevila. Ejerce su cargo a la perfección, aunque con ciertos problemas,
puesto que sus funciones pueden caer tanto en su jurisdicción como Consejero como en la de Guerson.
En estos casos, siempre que sea factible, apela a su rango de líder del Jurado del Hacha para poder actuar
sin interferencias.
- Sabuesos: El más destacado es, sin duda alguna, Edgard González.

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Las Leyes de Montoya
“Es la ley de la vida, es la ley de la muerte.
Es la ley de la selva, es la ley del más fuerte.”
- En cuerpo y alma. Los Rebeldes.

Al margen de las Tres Tradiciones habituales de la sociedad vampírica, Montoya ha establecido

una serie de leyes básicas para regir a los Vástagos de la ciudad. Aunque Montoya concede gran libertad a
sus Regentes para gobernar, ninguna de sus disposiciones puede ir en contra de ninguna de estas Leyes.
A Continuación, te presentamos las cinco Leyes establecidas por el Príncipe Javier Montoya:

I- “Aquél que se presentare ante mí y esperase mi hospitalidad, habrá de dejar un tributo de sangre
en señal de vasallaje.”

II- “Aquél que osare ayudar a un infractor de las Tradiciones, se convertirá a su vez en un
infractor. Correrá la misma suerte y sufrirá el mismo castigo que el inculpado.”

III- “Aquél que directa o indirectamente ponga en peligro a otro de su especie, será responsable de
lo que a éste le acontezca.”

IV- “Aquél sobre el que se haya declarado una Caza de Sangre podrá acogerse al indulto de las
Diez Tareas.”

V- “Aquél que profane un lugar sagrado, que lo dañe, que derrame sangre en él, que penetre en él
bajo el control de la Bestia, que revele su emplazamiento a otro que no sea de la sangre, o que colabore o
encubra, activa o pasivamente, que otro viole esta ley, sufrirá la ira de la ciudad.”

La única ley polémica es la Primera Ley, y Montoya no ha podido implantarla todo lo que
desearía. Los Principales antiguos de Barcelona, obviamente se han negado a entregar su sangre a
Montoya, por lo que éste se ha visto obligado a tan sólo imponer la ley a todo nuevo Vástago que llegue a
la ciudad, y a todo nuevo Vástago recién Abrazado (aunque no siempre le ha sido posible, si se trata del
chiquillo de alguien muy importante).
Montoya ha tratado de compensar este hecho, imponiendo la ley a todo infractor de alguna de las
leyes, pero pese a ello, el número de Vástagos de quien posee sangre es demasiado bajo para lo que él
desearía.
La ley con más fuerza implantada es la quinta. En este caso no hay opción de piedad o compasión
por parte del Príncipe. A aquel que se le agarre violando la ley, puede ser sujeto a vínculo con el Príncipe,
sujeto a una caza de sangre, ejecutado directamente, u obligado a realizar las 10 Tareas (o varias de esas
opciones simultáneamente). No hay perdón ni piedad algún (si se trata de un lugar conocido).

Los Diez Mandamientos

Javier Montoya ha rescatado y transformado una antigua Ordalía con la que se podía castigar a un
infractor. Las Diez Tareas o los Diez Mandamientos, como se conoce esta antigua tradición entre los
Vástagos más jóvenes, es un castigo alternativo a la temida Caza de Sangre. Un Vástago que haya sido
declarado objetivo de una Caza de Sangre puede apelar al Príncipe para que se le castigue con las Diez
Tareas y se retire la Caza de Sangre que pesa sobre él.
Si el infractor es un antiguo, Príncipe o miembro poderoso de la Estirpe, en general su petición
suele ser aceptada. En otros casos depende del servicio que el sufrido Vástago pueda ofrecer al Principado.

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El castigo consiste en diez trabajos que el Príncipe suele imputar al inculpado y que puede consistir desde
las tareas más triviales (realizar encargos como mensajero, hacer de guardaespaldas) hasta realmente
titánicos (realizar en solitario una incursión en una ciudad rival para asesinar a un Priscus).
Lo normal es que las tareas sean proporcionalmente peligrosas a las ya cumplidas. Por tanto de la
primera a la tercera suelen ser sencillas, de la cuarta a la sexta deberían tener una dificultad media, de la
séptima a la novena una complejidad de importancia y para terminar, la décima suele ser de dificultad
extrema. Todo esto depende de la voluntad del Príncipe y de la posición e importancia del vampiro
acusado; aunque a ningún Vástago le resulta fácil terminar con las diez tareas asignadas.
Los pocos Vástagos que consiguen acabar los diez trabajos suelen adquirir una gran fama y respeto
entre la Estirpe de la ciudad, llegando hasta el punto de adquirir mayor posición de la que disponían
previamente. Los que se niegan a realizar las tareas con las que redimir sus pecados son víctimas de nuevo
de la Caza de Sangre, y en esta ocasión es irrevocable.

Facciones
Alianzas

Barcelona es uno de los principales feudos de la Ordo Dracul en Europa. Pero hasta los mismos
Dragones se sorprenden de que tal cosa haya sido posible. Se mantuvieron en la clandestinidad (ligados a
sociedades secretas y a círculos ocultistas) hasta la publicación de Drácula, momento en que, al igual que
muchos Dragones de toda Europa, se mostraron en público, bajo la promesa de tolerancia del Principado.
Tras ello, el desconocido Javier Montoya (artífice de la legalización) se reveló como un miembro de la
Orden. Una década más tarde, Montoya se hacía con el poder. En apenas 10 años, los Dragones habían
pasado de la clandestinidad a tener el poder en Barcelona.
Pese a todo, los Dragones no se ocupan mucho de la política de la ciudad. Montoya (con la ayuda
del Consejo y de la Primogenitura) se encarga de ello. De este modo, se aseguran tener libertad absoluta
para realizar sus experimentos en pro de la Trascendencia, sin dedicar demasiado tiempo a los asuntos
políticos. Durante el gobierno de Montoya la Ordo Dracul ha crecido con fuerza, tomando varios nidos
de la sierpe y líneas arcanas, realizando una de las cartografías místicas más completas de Europa. La
Orden también se ocupa, al servicio de Montoya, de las relaciones con otros sobrenaturales
(especialmente magos).
El Jurado de la Luz Moribunda es la facción más fuerte (aunque no la más numerosa) entre los
Dragones de Barcelona, puesto que Montoya pertenece a ellos. Actualmente se centran en desarrollar
nuevos Rituales de los Nidos de la Sierpe, aunque también dedican parte de su tiempo a progresar en las
Espirales. El Jurado de los Misterios es el más numeroso y también muy influyente, gracias a la presencia
de Guerson, cuyo apoyo y talento es fundamental para que Montoya pueda gobernar Barcelona. El Jurado
del Hacha es poco numeroso, pero sus miembros reciben gran apoyo de Montoya, que los ha potenciado
como medio de proteger la Orden en caso de peligro.
La Academia actual tiene su sede en el Castillo de los Tres Dragones, un edificio modernista en el
Parc de la Ciutadella, en el que hay un importante Nido Crisol. Originariamente, la Academia de
Barcelona seguía el Rito Valaco (de hecho, Guerson fue uno de sus fundadores), pero tras la llegada de
Montoya se implantó el Rito Damasceno. Aunque Montoya otorga mucha libertad a los Dragones, espera

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que cuando él dé una orden, realice una petición, o exija algo, sea obedecido sin titubear. Montoya ha
mantenido a Guerson al mando de la Academia, mientras que él prefiere dedicarse al gobierno de la
ciudad.
Andrés Herrero desea crear una nueva Casa Capitular en la ciudad, argumentando que es el
momento de expandirse. Sin embargo, si lo consiguiera, ello desuniría a los Dragones de Barcelona, pues
el odio que siente hacia Guerson sería sin duda transmitido a sus acólitos. Por esa razón, Javier Montoya
no ha accedido a sus peticiones y hasta el momento le ha dado largas. Si hubiera un enfrentamiento
interno dentro de la Ordo, la división obligaría a Javier Montoya a distraer su atención del Principado,
algo que podría ser aprovechado por otros Vástagos para satisfacer sus ambiciones políticas.
La mayoría de Dragones apoya decididamente a Montoya, aunque una pequeña minoría (entre los
que se encuentra Guerson) está preocupada por la excesiva vinculación de Montoya en la política, y que
si Montoya cae arrastre a la Ordo con él. El pasado de Montoya también les causa suspicacias, apareció de
la nada, sin que nadie de los alrededores le conociera, y se hizo con el control de la Orden y de la ciudad
en un santiamén. No se trata realmente de una oposición, sino de preocupaciones de algunos miembros,
por los que Montoya las tolera. Pero en el caso que comiencen a extender demasiado sus preocupaciones,
o que investiguen y se acerquen demasiado a la verdad, Montoya está listo para actuar sin piedad.
La Ordo Dracul también mantiene una guerra oculta y soterrada con la Cábala de magos situada
en Montjuïch, que nos les permite el acceso a esa zona. Hasta hace bien poco la situación parecía haberse
estancado en una tregua no declarada, pero en los magos parecen haber pasado a la ofensiva, con
proyectos como el 22@ y la Torre Agbar.

El Lancea Sanctum es la alianza más antigua de Barcelona. Su presencia se remonta a los tiempos
de la antigua Barcino romana, y tras la caída de la Camarilla, se hizo con el poder en la ciudad. Salvo
periodos aislados, fue la alianza gobernante de la ciudad durante más de mil años, hasta que en el siglo
XVIII tuvo que aceptar cogobernar la ciudad con el Invictus (el Consulado), situación que se prolongó
hasta principios del siglo XX, cuando Javier Montoya (de la Ordo Dracul) se hizo con el poder. Aunque
su poder no es el que poseían antaño, son una de las alianzas más influyentes de la ciudad. Sus dominios
abarcan gran parte de la ciudad vieja (en concreto el Barrio de la Ribera), al igual que todos los templos
religiosos de la ciudad (salvo la Sagrada Familia, en manos de la Ordo Dracul).
El Lancea Sanctum actualmente es una alianza profundamente dividida por problemas ideológicos
y doctrinales. En cuanto a los primeros, la alianza está actualmente dominada por los Unificistas
(partidarios de una mayor tolerancia de las diversas facciones y credos en pro de una mayor unidad de la
alianza), con el apoyo de los Neorreformistas. Los Unificistas fueron la facción dominante en la alianza
durante la Edad Media, y se ven a sí mismos como herederos de la tradición original de los Santificados
de Barcelona. Entre sus medidas más radicales ha sido la aceptación del Credo Albigense entre sus filas,
tras siglos estando proscrito. También cuentan con el apoyo del Príncipe Javier Montoya, lo que
incrementa su influencia. Los partidarios de la Línea Dura (o Tradicionalistas) rechazan todo
compromiso, y consideran la aceptación del Credo Albigense como algo cercano a la traición y a la
herejía. Cuentan con el apoyo de muchos Santificados españoles y europeos, por lo que pronto podrían
tratar de hacerse con el control de la alianza.
En cuanto a su diversidad teológica el Credo Monacal (dirigido por Bernardo Amat) es
dominante, con gran diferencia (más de 3 cuartas partes de los Santificados locales). Aunque se suele
identificar a los monacales con la Línea Dura, esta comparación no es del todo exacta. Si bien es cierto
que casi toda la Línea Dura es Monacal, no es así a la inversa, y entre los monacales se encuentran
Vástagos tanto Unificistas como Neorreformistas. El Credo Monacal de Barcelona (al igual que el de
toda Catalunya y España) sigue muy aferrado a las prácticas y el ritualismo católico, algo que escandaliza
a muchos Santificados de otros lugares.

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 El segundo Credo en importancia es el Credo Albigense. El hecho que su líder sea Claudi
Bonesvalls, uno de los Vástagos más antiguos de la ciudad y antiguo Arzobispo Santificado y antiguo
Cónsul, le hace tener más influencia de la que tendría en realidad. Tanto el Credo de Tollison como el
Dammítico y el Íblico sólo cuentan con un miembro cada uno, mientras que el resto de Credos son
inexistentes (salvo alguna visita aislada de algún Santificado proveniente de otra ciudad).
Sin embargo, parece que la alianza se acerca a un período de crisis. Las envidias entre los
Consejeros Santificados (Claudi Bonesvalls y Bernardo Amat) se están haciendo cada vez más evidentes.
Si bien no son tan visibles ni tan profundas como las que afectan al Invictus, no por ello dejan de ser
peligrosas. Aunque Bernardo Amat es el Primogénito y el Obispo Santificado, siente su posición
amenazada por Claudi Bonesvalls, posiblemente el Vástago más influyente de Barcelona después, por
supuesto, del Príncipe Javier Montoya. Por otro lado, el grueso de la Línea Dura Monacal considera a
Bernardo demasiado blando y falto de capacidad de liderazgo, por lo que se están planteando un golpe de
estado en su contra, tras lo cual comenzarían una persecución contra los Albigenses. Y si Adolfo de San
Pedro despierta del Letargo y descubre que su anterior amigo ha recreado el Credo Albigense, puede
acabar causando una guerra civil Santificada que involucraría al clan Daeva y a toda la ciudad.
Javier Montoya es consciente de la división interna de los Santificados, y desea mantener el statu
quo actual. Esta división le conviene, porque si los Santificados se unieran al margen de sus diferencias
posiblemente se convertirían en una alternativa muy seria al gobierno del Príncipe Montoya. Sin
embargo, dada la situación actual, es una posibilidad muy lejana, y Montoya quiere asegurarse de que siga
así. Por ello ha ordenado a Guerson que brinde su favor de forma aparente a Claudi, como una medida
disuasoria para quienes pretendan actuar en su contra.

El Invictus tiene entre sus miembros a varios de los Vástagos más antiguos y más influyentes de la
ciudad. Y entre las filas de los ancillas y neonatos se encuentran vampiros con gran talento y ambición.
Algunos tienen peones en consejos de administración de grandes compañías (y hasta controlan unas
pocas). Otros en puestos importantes del gobierno local, tanto del Ayuntamiento como de la Generalitat.
También influyen en organizaciones criminales, los bajos fondos, los sindicatos,... tienen todo a favor
para ser la principal alianza de Barcelona y hacerse con el poder, y sin embargo no lo han logrado. ¿Cómo
es posible?
La respuesta está en las rivalidades internas de sus miembros, especialmente entre la Casa
Montcada (liderada por Eudald de Salisachs) y la Casa Cardona (cuyo líder actual es Conrad Darnius).
Son dos Casas Dinásticas del Invictus, que mantienen una enemistad de siglos entre ellas. Ello ha
impedido que la alianza pudiera obtener el poder que tendría si sus miembros trabajaran
coordinadamente.
Durante largos siglos, el Invictus trató infructuosamente de hacerse con el poder en Barcelona. Lo
más cerca que estuvieron de ello fue durante el Consulado, cuando Eudald de Salisachs (líder de la Casa
Montcada) se convirtió en uno de los dos Cónsules de Barcelona, cogobernando la ciudad junto al
Lancea Sanctum. Sin embargo, el Consulado fue uno de los periodos más caóticos e inestables de la
historia de los Vástagos locales, y cuando Montoya logró el poder, muchos se alegraron de ello.
Estas dos casas representan el orden tradicional de la ciudad, pero al margen de ellas está
surgiendo una nueva generación de Vástagos de Prestigio que quieren modernizar la alianza y cambiarlo
todo para que todo siga igual, pero en manos más jóvenes y capaces. Obviamente, las dos Casas tratan de
evitar el ascenso de estos jóvenes (aunque no siempre con éxito).Sin embargo, los Burgueses, como es
conocida de forma informal está facción, con el paso del tiempo y sobre todo desde el período de la
Transición, ha comenzado a organizarse y acumular cada vez más poder.
Los partidarios de Montoya entre el Invictus pertenecen a tres grupos. Por un lado, los jóvenes
Burgueses, a quienes Montoya ha otorgado parcelas de poder. Ello no implica que sean arribistas, sino que
el Príncipe les ha ofrecido la oportunidad de demostrar su valía que sus antiguos les negaban. Por otro

72
lado, la Casa Cardona, enemigos tradicionales de los Montcada. Y finalmente, otros antiguos y ancillas
neutrales, que prefieren la estabilidad de Montoya al caos que supuso el Consulado.
El Invictus está profundamente dividido, tal y como pretendía Montoya. Algunos instan a Eudald
en realizar una coalición con la Línea Dura del Lancea Sanctum, pero éste se niega. Son demasiados
siglos de rivalidad con los Santificados, y la desastrosa experiencia del Consulado le ha convencido de no
repetir tal coalición.
Al margen de las Dinastías, entre las facciones Invictus más importantes destaca el Octopus, que
mueve sus hilos para obtener poder e influencia política entre los mortales (pero su influencia sería mayor
si sus miembros no estuvieran divididos al servicio de la Casa Montcada y la Cardona). Entre el Octopus
hay una clara mayoría de jóvenes burgueses, lo que ha comenzado a preocupar a los más antiguos. Otra
facción son los Querubines, mecenas del arte y partidarios de Montoya. Recientemente, a petición de
Eudald, ha llegado a Barcelona un miembro de Die Nauchtelen, experto en la Ordo Dracul, para llevar la
guerra contra Montoya al campo místico. Montoya es consciente de la presencia de este Vástago y por el
momento lo mantiene vigilado, aunque no dudará en tomar represalias si interfiere en las líneas arcanas o
en el ámbito que considera propio.
En cuanto a los Gremios, el más influyente es el de los Oradores. Aunque su presencia en la
ciudad es antigua, su influencia se disparó durante el Consulado y el gobierno de Montoya, a causa de la
Pax Barcinonis, el sistema de debate público empleado en Barcelona. Aunque hay en Barcelona Invictus
de otros Gremios, sus miembros son escasos, y en algunas ocasiones se limitan a un único Vástago (o
como mucho, ese Vástago y sus aprendiz).

El Círculo de la Bruja no es muy fuerte en Barcelona, pero actualmente está viviendo la mejor de
sus épocas. Tras la caída de la Camarilla, en Barcelona se produjo una pugna por el poder entre un proto-
Círculo (heredero del antiguo Culto de los Augures y otros vampiros paganos) y el Lancea Sanctum,
resultando vencedores los Santificados. Desde entonces el Círculo ha sido débil y nunca ha sido capaz de
despegar con fuerza. En un par de ocasiones en la Edad Media y la Edad Moderna, dirigidos por los
Nosferatu Ugarés y Conde Estruch, trataron de hacerse con el poder en la ciudad, o al menos lograr un
reconocimiento por parte del resto de alianzas, pero en ambas ocasiones fracasaron (aunque por un
tiempo, lograron hacerse con el control de numerosas ciudades catalanas).
Durante la época del Consulado, el Invictus (en concreto, Eudald de Salisachs) propició su
recuperación como una herramienta en contra de los Santificados. Pero no fue hasta el ascenso de
Montoya al poder que fueron reconocidos plenamente como alianza, rompiendo sus lazos con el Invictus,
y convirtiéndose en uno de los principales aliados del nuevo Príncipe.
Actualmente el círculo está dirigido por Mercè de Fontrubí, firme aliada de Montoya, y una de los
Vástagos más influyentes de Barcelona. Mercè comprende que es necesario un Círculo fuerte, que no se
debilite internamente en enfrentamientos teológicos. Así que tolera toda clase de cultos locales, sin
favorecer ninguna deidad por encima de otra, siempre y cuando cada uno acepte que los otros cultos son
otras formas de adoración igualmente válidas a la Bruja. Se celebran diversas celebraciones conjuntas de
todos los cultos (permitiendo que anualmente cada celebración la prepare un culto distinto), aunque
cada culto tiene permiso para sus celebraciones propias y privadas.
Una pequeña facción del Círculo considera que la sumisión de Mercè a Montoya es contraria a los
ideales de la Bruja, que exige a sus seguidores ser Leones, no Corderos. Por otro lado, no les gustan las
prácticas vudunistas de Mercè, que consideran demasiado alejadas de las creencias Acólitas originales, y
pugnan por regresar a la pureza original de la antigua Roma. Esta facción está dirigida por el antiguo
Nosferatu Rex Nemorensis (descendiente del Conde Estruch). Aun así, la facción tradicionalista no es
tan pura como pretenden ser. Las antiguas prácticas romanas sufrieron grandes cambios durante la Edad
Media, durante la formación del Círculo. El mismo Rey del Bosque, un adorador de Cibeles, es el
resultado de un Abrazo de la Bruja, que muchos relacionan con el antiguo culto judeocristiano de Lilith.
La antigua pureza de la religión romana, hace ya mucho que se ha perdido. No obstante, aunque pocos lo

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siguen, el Rex es un poderoso antiguo y un enemigo a considerar, por lo que Mercè lo tolera, siempre y
cuando no suponga una amenaza.
Aun así, si alguno de los dos líderes del Círculo (Mercè o el Barón) logra alguna ventaja
significativa contra su oponente, las hostilidades podrían empezar de inmediato (especialmente por parte
del Barón, el más ansioso y el menos reticente a emplear la violencia).

Los Cartianos se han distinguido por protagonizar los movimientos de rebeldía y de renovación
social dentro del mundo de los Vástagos. Por esta razón, muchos se han vinculado a los sindicatos y
organizaciones del proletariado, y se han unido a los intentos de acabar con los privilegios de la
aristocracia, la burguesía o la Iglesia (tanto entre los mortales como entre los Vástagos). Su influencia se
extiende por los barrios obreros e incluso en algunos sectores de la Iglesia (como los curas obreros…),
algo que no les gusta a muchos Santificados, pero cuentan con la aprobación de Claudi Bonesvalls (de
hecho, fue él quien impulsó su vinculación con la Iglesia). Suelen escoger a sus miembros entre quienes
muestran mayor preocupación por la justicia social, y entre ellos, a los más críticos con la oligarquía.
El Movimiento Cartiano actual está profundamente dividido. Esto ha sido así desde principios del
siglo pasado, durante la Semana Trágica, en la que una facción del Movimiento pactó con Montoya,
mientras que la otra fue reducida por la fuerza. La situación se agravó durante la II República, en que se
comenzó a hablar por toda España de la creación de una República Cartiana. Durante los Hechos de
Mayo, fueron los mismos Cartianos aliados de Montoya quienes se encargaron de suprimir a los
revolucionarios más radicales de Barcelona. Esta división se ha acrecentado con los años, y actualmente
prácticamente son dos alianzas enfrentadas entre ellas.
Jaume Coll representa el liderazgo visible de los Cartianos en Barcelona. Durante años ha sido el
líder indiscutible de los Republicanos, la facción Cartiana más importante de la ciudad. Bajo su liderazgo,
los Republicanos apoyan a Montoya, a cambio de su reconocimiento. Es gracias a él que los Cartianos son
tolerados en la ciudad, y aunque la situación actual no es la que desean, la ven como el menor de los
males.
Montoya les ha concedido gran autonomía y una capacidad de autogobierno elevada. Tienen
dominios que pueden organizar como deseen, y en los que son la máxima autoridad, siendo ellos mismos
los encargados de resolver los asuntos de los Vástagos, incluso sobre los de otras grandes alianzas. A
cambio de esta autonomía y libertad, Montoya sólo les ha pedido una cosa: lealtad (o sumisión, según
otros). Sus dominios en Nou Barris son conocidos como la República Cartiana de Barcelona, por lo que
esta facción es conocida como los Republicanos (aunque los Libertarios prefieren llamarlos
Colaboracionistas).
A los Republicanos no les gustan muchas de las medidas de Montoya, y en el fondo desearían
verlo fuera del trono para poder ellos aplicar sus políticas en todos los Vástagos de la ciudad. Pero son
conscientes de la realidad y lo prefieren a un gobierno del Invictus o de los Santificados. En el caso en
que una de esas dos Alianzas controlara la ciudad ni siquiera tendrían la libertad de autogobierno que
tienen actualmente. Así que Montoya cuenta con su apoyo, aunque no por convicción, sino por
necesidad.
Los Republicanos están organizados como una democracia directa, en la que el carisma de Coll le
ha permitido imponer su punto de vista casi siempre. También están organizados en forma de régimen
socialista, en el que el Movimiento controla todos los medios del territorio (dominios, territorios de caza,
rebaños, recursos, refugios…) y los distribuye entre sus miembros. En caso de necesidad, teóricamente, se
podría arrebatar ciertos medios para redistribuirlos entre otros miembros. No obstante, el territorio es tan
grande que no hay necesidad de ello, pues hay para todos. Tan sólo se hace como medida excepcional de
castigo contra ciertos Vástagos. Estas medidas afectan a todos los Vástagos que estén en la República
Cartiana de Barcelona, no sólo a los Cartianos.

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 No sólo tienen poder legal en Nou Barris, sino también místico, ya que en la República Cartiana
(aunque no en otros territorios bajo su dominio) se ha implantado la misteriosa Ley Cartiana (una fuerza
mística de origen desconocido, que otorga al gobierno Cartiano de un territorio el poder de anular el uso
de ciertas disciplinas bajo las circunstancias adecuadas).
Entre los Cartianos Republicanos hay algunos Libertarios infiltrados que tratan de extender poco
a poco las ideas de Roig, sin que sea demasiado evidente. Jaume Coll es consciente de ello, y aunque no
puede impedir la propagación de esas ideas bajo riesgo de ser considerado un dictador, no dudará en
actuar por la fuerza si hace falta en caso de riesgo de que los Libertarios se hicieran con el poder de la
alianza. Por el momento se limita a desprestigiar esas ideas y la figura del propio Roc, al que presenta
como un traidor oportunista que es incapaz de alcanzar consensos y gobernar de forma estable y realista.
La otra facción, los “Libertarios”, liderada por Roc “el Roig”, ha sido expulsada por los Cartianos
(o han abandonado la alianza, según la versión) y oficialmente son considerados No Alineados, y
también logran nuevos reclutas entre las filas de éstos. No obstante, entre sus filas se encuentran tanto
Cartianos como No Alineados. Los Libertarios están organizados como una gran célula colmena, en la
que todos sus miembros (al menos los Cartianos y unos pocos No Alineados) adoptan un estilo de vestir,
una apariencia y un modo de comportarse y hablar prácticamente igual.
Aunque antaño los Libertarios se hicieron fuertes en Poblenou, actualmente han perdido ese
dominio. Su refugio son las alcantarillas y las estaciones de metro abandonadas. Roc el Roig ha sabido
reorganizar la red subterránea Nosferatu de Barcelona a su favor, estando limitada a los Libertarios (sean
del clan que sean).
Finalmente, hay una tercera facción, los Cartianos Albigenses. Sin embargo, son muy escasos, y la
mayoría de los que saben de su existencia los suele incluir entre los Republicanos.

La presencia de VII en la ciudad es escasa, si es que existe. De vez en cuando se ha producido

algún ataque, o algún asesinato aislado, que se ha atribuido a los VII. Algunos rumores acusan a Montoya
de estar tras esos asesinatos, empleando la leyenda urbana de los VII como tapadera para ocultarlo. Otros
rumores apuntan a todo lo contrario, que los asesinatos de VII son mucho más abundantes de lo que se
cree, y que Montoya y el Consejo tratan de ocultarlo para no alertar a la población.

VII: ¿QUÉ VERSIÓN?

La situación de VII en Barcelona se ha dejado deliberadamente vaga a propósito. Cada Narrador
puede decidir si emplear esta alianza o no, y que versión emplear. Tal vez algunos de los rumores sean
ciertos, tal vez lo sean todos, tal vez ninguno. Una de las características de VII es el miedo, el misterio y
la paranoia. Detallando su situación en Barcelona se pierde todo ello. El Narrador puede emplearlos
como quiera, sin miedo a que sus jugadores lean el libro y descubran sus secretos.
Entre las versiones disponibles puede haber las siguientes:
- Montoya pertenece a los VII. El plan original era tener absolutamente controlada toda la ciudad,
para cuando fuera el momento realizar un ataque masivo y exterminar a todos los Vástagos. Pero sus
superiores comienzan a preguntarse por qué tarda tanto. ¿Acaso los ha traicionado?
- Si empleas la versión del Séptimo Día, cualquier vampiro podría pertenecer a VII sin ser
consciente de ello. Tal vez Montoya, tal vez algún Consejero, tal vez los sires de los jugadores, tal vez sus
mismos personajes.
- Si empleas la versión de los Traicionados, tal vez Montoya esté realizando una guerra secreta
contra la Casa Irivanici, por el control de los recursos de la ciudad. Una guerra que no puede arriesgarse a
perder, por el bien de los Vástagos.

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 Progenie de Belial
La Progenie de Belial tiene pocos miembros en Barcelona. A lo largo de la historia de la ciudad ha
habido varios intentos de infiltración de la Progenie, pero en todas las ocasiones han sido descubiertos y
exterminados. El intento de incursión más reciente fue hace unos 15 años, pero fueron descubiertos antes
de que pudieran intentar nada y fueron eficazmente erradicados sin contemplaciones.
Pero recientemente han vuelto a aparecer. Hubo un superviviente, quien se ocultó y cuando todo
parecía calmado reapareció, reclutando nuevos miembros poco a poco, o abrazando nuevos Vástagos y
adoctrinándolos para la causa. Esta nueva iteración de la Progenie recibe el nombre de la Hermandad
Oscura, pero se desconoce quiénes forman parte de ella.
Junto a la Hermandad Oscura también hay otra cábala más visible de la Progenie, que realiza
ataques esporádicos y salvajes contra los Vástagos (y a veces mortales), y que sirven de tapadera para que
la Hermandad conspire en secreto mientras sus títeres neonatos destruyen, llaman la atención y acaben
siendo cazados como perros.
La Progenie ha reaparecido, y quiere venganza.
Para más información acerca de la Progenie, consulta más adelante en La Hermandad Oscura.

También se ha dejado a propósito vaga la información acerca de la Progenie de Belial. Dar

demasiada información acerca de los enemigos puede hacer que los jugadores sepan demasiado, y le
quitan el poder de la sorpresa al Narrador.

Clanes
Daeva
El Clan Daeva siempre ha sido el más prestigioso de Barcelona, habiendo crecido en poder e
influencia a lo largo de los siglos. Las disputas entre los Ventrue les han otorgado un amplio margen de
poder político que los Súcubos de Barcelona, poseedores de un fuerte sentimiento de clan, han sabido
aprovechar.
Se trata de uno de los clanes más antiguos de la ciudad, estando confirmada su presencia al menos
desde tiempos de la Camarilla. Lo que resulta irónico es que en la Barcelona Romana, los Daeva se
manifestaron como defensores del viejo orden romano y pagano, enfrentándose al Lancea Sanctum, y sin
embargo ahora, la mayoría de los Vástagos identifica a los Daeva con los Santificados. Y así es, los líderes
de los dos Credos mayoritarios del Lancea Sanctum son Daeva: Claudi Bonesvalls y Bernardo Amat.
No obstante, su influencia no se limita al Lancea Sanctum, sino que también tienen miembros
influyentes dentro del Invictus. Así, Roderic Moncunill i Salvià (Joven Vizconde de la Cardona) es
Daeva, aunque para no alejarse del estereotipo local del clan, sus raíces (y su corazón) son Santificados.
Otro grupo en el que los Daeva tienen un gran poder son los Cartianos. Su líder, Jaume Coll, es un
Súcubo también, y se nota perfectamente en la pasión con la que se ha comportado históricamente, y en
el carisma que desprende.
En gran medida, los conflictos internos de los Daeva reflejan los conflictos internos de los
Santificados, pues todos los líderes Santificados son Súcubos. La desconfianza entre Bernardo y Claudi
pueden afectar la estabilidad del clan, y si Adolfo de San Pedro despierta y se enfrenta a Claudi, partiría
al clan en dos. No obstante, Claudi cuenta con la baza secreta de Jaume Coll; la maniobra de introducirlo
en el Consejo para que el clan y él mismo dispongan de un nuevo miembro en el Consejo podría
proporcionarle un prestigio que aseguraría su posición…si Jaume consigue sobrevivir al previsible
descontento del resto de los Cartianos.

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 Dentro de los Daeva, destaca la línea de sangre Toreador, introducida en Barcelona por Adolfo de
San Pedro. Aunque mayoritariamente afiliados al Lancea Sanctum, han logrado crearse una imagen al
margen de la alianza, convirtiéndose en uno de los principales grupos de influencia de la ciudad. Bajo su
tutela, Barcelona ha adquirido el gusto artístico que toda ciudad debe tener para considerarse una gran
metrópoli. Se jactan de haber proporcionado a Barcelona una proyección mundial y de ser el clan que
mejor ha sabido elegir a los mortales que le han proporcionado su gloria, como es el caso de Picasso, Dalí,
Gaudí…

Gangrel
Los Gangrel son un clan que no ha tenido excesivo peso ni influencia en la ciudad de Barcelona, y
cuyos miembros carecen de un objetivo común. Es por esta razón que el clan se encuentra desorganizado,
consistiendo más bien en una serie de individualidades que tan sólo se ponen de acuerdo en contadas
ocasiones. Cada uno va por su lado, sin ninguna cohesión interna como grupo (salvo Sergi Pons y Lucía
Benítez entre ellos).
Pero ello no es algo que preocupe a los miembros del clan, y no tienen interés en cambiar las
cosas. Cada uno está contento con que les dejen tranquilos, sin que exista entre ellos ningún tipo de
sentimiento de pertenencia familiar. El único Gangrel realmente influyente es Miquel Capdevila (líder
de los Jurados del Hacha, Consejero, Priscus y Comisario), pero no ejerce su influencia para unificar a los
miembros de su clan.

Mekhet
Los Mekhet son tal vez el clan más antiguo en la ciudad, aunque siempre han tenido una
presencia muy limitada en Barcelona y su número e influencia son más bien escasos. Históricamente,
aunque siempre fueron pocos, llegaron a contar entre sus filas al Vástago más influyente y poderoso de
toda la historia de la ciudad, Hanni Barca, aunque esos tiempos ya pasaron.
No obstante, aunque no sean los más influyentes, ello no implica que no tengan poder. Son el
clan mayoritario dentro de la Ordo Dracul, lo que les convierte en un factor a tener en cuenta. En el
Lancea Sanctum, su escasa presencia se centra en el Credo Dammítico, aunque tal vez tengan el mejor
Hechicero Tebano de toda la ciudad. También en el Invictus y en el Movimiento Cartiano tienen
escasos miembros, y no consta que haya la presencia de ninguna Sombra en el Círculo de la Bruja.

Nosferatu
Los Nosferatu han sido un clan históricamente marginado en Barcelona y su presencia en la
Ciudad Condal es poco notable. Su primera presencia conocida se remonta a la Edad Media, dónde se
unieron sobre todo a la causa de los Acólitos y los Pródigos. Dos de ellos, el Ugarés el Conde Estruch,
llegaron a establecer varias dinastías de Nosferatu Acólitos en Catalunya (aunque no lograron tomar
Barcelona), razón por la que en los siguientes siglos, los Nosferatu estuvieron vistos con sospecha en el
Principado. Y en tiempos más recientes, el principal líder de los Cartianos Libertarios es Roc el Roig, un
Nosferatu también, lo que no ha contribuido a mejorar la imagen del clan.
Ello no implica que estén perseguidos o marginados, pero sí que no estén muy bien vistos. Aunque
se puede encontrar Nosferatus en todas las alianzas, abundan sobre todo entre los Acólitos, los Cartianos
y los No Alineados. A diferencia de otros lugares, los Nosferatu están poco cohesionados entre ellos, y el
sistema de Necrópolis subterránea propio del clan en muchas ciudades, está en manos de los Libertarios,
no del clan.

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 Francisco Abascal es quien ocupa en este momento la posición de Priscus, pero su situación en
Barcelona no es ideal. Algunos antiguos creen que la desaparición del anterior Primogénito Nosferatu
pudo haber sido responsabilidad de Francisco, e incluso se rumorea que pudo haber asesinado a su
predecesor.
Otro de los Nosferatu más destacados en Roc el Roig, líder de los Libertarios. Sin embargo, Roc se
ha apoderado de la Necrópolis Nosferatu (la red de túneles subterráneos que suelen compartir los
Nosferatu), arrebatándosela al clan y poniéndola al servicio del movimiento Libertario.

Ventrue
Junto a los Daeva, los Ventrue son sin duda alguna el clan más influyente de Barcelona, y en el
ámbito económico no tienen rival. Los antiguos más influyentes en la economía y política catalana
(mortal o vampírica), pertenecen a este clan, y varios de sus ancillas y neonatos también pueden
considerarse grandes promesas en estos campos.
Los Ventrue son actualmente el corazón del Invictus, aunque paradójicamente en el pasado fueron
los principales valedores del Lancea Sanctum. Entre sus filas llegaron a contar con dos Príncipes
Santificados durante la Edad Media (cuatro, si contamos con los dos Icarianos), a un Cónsul de la ciudad,
y el actual Príncipe de Barcelona también es miembro de este clan. También cuentan con miembros
influyentes son quienes contralan la Ordo Dracul y el Círculo de la Bruja.
En la actualidad, cuatro de los cinco Vástagos más influyentes de Barcelona pertenecen a los
Ventrue, entre los que se encuentra Javier Montoya, el actual Príncipe de la ciudad. Los otros tres
Ventrue más destacados son Eudald de Salisachs, Conrad Darnius (ambos del Invictus) y Mercè de
Fontrubí (líder del Círculo de la Bruja).
No obstante, el clan ha perdido gran parte de su influencia en la ciudad de Barcelona debido a las
luchas internas que mantienen sus principales líderes. Tanto Conrad como Mercè están enfrentados a
Eudald, pero al pertenecer a diferentes alianzas, estos dos Vástagos tienen intereses no coincidentes.
Todo ello les impide actuar como un frente unificado, y muchas veces sus intereses entran en conflicto,
por lo que los Daeva siguen aventajándoles en influencia en la ciudad.

Cultos Sombríos
Los Cultos Sombríos son organizaciones creadas por Vástagos (Mekhet en su mayoría) para influir
en la humanidad. Suelen ser secretos, y sus miembros pueden pertenecen a varias alianzas. En ellos se
permite el acceso a los humanos (aunque normalmente engañados, para ser manipulados por sus amos
vampíricos).
Aquí te ponemos algunos ejemplos que puedes emplear (si lo deseas). La Mayoría son universales,
pero hay uno (la Orden de San Miguel) cuyo ámbito de actuación es local. Salvo excepciones, no te
citamos a ningún Vástago que sea miembro, para que el Narrador pueda elegir a quién incluir y a quién
no (suponiendo que desee emplearlos).

Seguidores de Set
La presencia de los Seguidores de Set es pequeña, casi insignificante, al menos entre los vampiros.
Pero tienen entre los mortales a un número relativamente importante de seguidores. Apenas ningún
vampiro sabe de su existencia, salvo Montoya (y aun así, ni siquiera él sabe quién está implicado). En

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2007 fueron especialmente activos en la ciudad, ocasionando un gran descontrol y caos, provocando
hastío e indignación entre sus ciudadanos.
Otro eje de sus actividades es el enfrentamiento contra el Culto de Apep, una secta de mortales
que adoran a la serpiente egipcia devoradora del sol. Los seguidores de Set se dedican con ahínco a
entorpecer los planes del culto, enfrentándose a los espíritus y demonios que trabajan con el Culto
(aunque no se sabe quién es el sirviente y quien el amo).
Últimamente están preocupados por los rumores del regreso de las Estirges, y están dedicando todo
su esfuerzo a averiguar si es cierto, para en ese caso combatirlas y exterminarlas antes que supongan una
amenaza para los Vástagos.

Moirai
Nadie sabe qué es lo que pretenden los Moirai, ni siquiera sus propios miembros tanto humanos
como vampíricos. Según algunos rumores, son pocos, según otros, forman una estructura mucho mayor de
la que muchos creen posible. Nadie ha podido confirmar su presencia en Barcelona, ni siquiera Montoya
(aunque hay rumores sobre ellos, la mayoría son ridículos y alejados de la realidad). Ni sus mismos
miembros saben quiénes son sus compañeros (se rumorea de un Consejero entre ellos, pero no se sabe si
es cierto ni de quien se trata).
Sus planes no parecen tener sentido. A veces favorecen los intereses de Montoya, a veces los
perjudican, y otras veces ni los afectan. Del mismo modo, a veces se trata de grandes operaciones,
mientras que otras veces se trata de acciones insignificantes. Y a veces llevan a cabo planes para
entorpecer o impedir otros planes realizados antes por ellos mismos. ¿Qué es lo que pretenden? Ni
siquiera ellos mismos lo saben, lo único que saben es que siguen un plan maestro, aunque a veces parezca
no tener sentido.
O tal vez, sólo tal vez, simplemente se trata de un grupo con ínfulas de grandeza, que asumen
como mérito propio los resultados de la actuación de otras facciones, o que realizan acciones
insignificantes creyendo que siguen un gran plan inexistente. Tratándose de los Moirai, todo es posible.

Narodnaia Volia
La Voluntad del Pueblo es un Culto Sombrío, formado por cazadores humanos de extrema
izquierda, que matan a vampiros para liberar al proletariado humano de la explotación por sus patrones
no muertos. En realidad, están manipulados por otros no muertos que los lanzan contra sus enemigos. Su
presencia en Barcelona es muy limitada, apenas tres o cuatro miembros. El único vampiro es Roc el Roig,
quien tiene a su servicio a unos pocos humanos que manipula y sacrifica lanzándolos contra sus enemigos.
Originariamente estaban en manos de un Daeva seguidor de Roc el Roig, pero durante los Hechos
de Mayo, éste fue exterminado por la facción de Jaume Coll. Tras ello, el Culto pasó a estar bajo el
control directo de Roc el Roig, tal vez su único miembro en el mundo que no es ni Mekhet ni Daeva.
Roc emplea el Culto contra los Cartianos de Jaume Coll y contra los intereses (y a veces contra los
mismos Vástagos) del Invictus y del Lancea Sanctum.

Ordre de Sant Miquel

Se trata de una Orden de Caballería creada por abd Melqart durante la Edad Media para infiltrarse
en el Invictus y a la vez influir en la sociedad mortal. El problema es que él entró en letargo poco después
de su fundación, de modo que la orden quedó descabezada y fuera de su control. Admite tanto a Mekhet
como a Ventrue, aunque únicamente del Invictus (oficialmente es una Orden de Caballería del Primer
Estamento) y unos pocos Santificados.

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 En cuanto a los mortales, recluta a aquellos poseedores de recursos e influencia, planteándose
como una antigua Orden medieval de Caballería que ha sobrevivido hasta la actualidad, y que trata de
velar por los valores morales tradicionales de la Iglesia. Varios importantes miembros de la burguesía
catalana forman parte de ella, aunque no llegan a tener el poder e influencia que desearían.
Tal vez, si su fundador no hubiera desaparecido, o si hubiera regresado del letargo, su influencia
sería mucho mayor de la que tienen ahora. Constituyen un pequeño grupo de presión y una sociedad
secreta elitista, pero poca cosa más.
Si incluyes la opción de que abd Melqart está activo, la influencia de la Orden es mucho mayor, y
es empleada por el anciano Mekhet para manipular la sociedad mortal y al Invictus a favor de los
intereses de Montoya.

Otras Facciones
A continuación te presentamos a varias de las facciones que tienen un peso específico en la
ciudad. Algunas son simplemente subfacciones dentro de una alianza, mientras que otras incluyen a
miembros de varias alianzas (las llamadas Proles).
Varias de estas facciones ya han aparecido a lo largo de este libro, y tienen un peso evidente en la
ciudad. Otras en cambio no han aparecido para nada y esta es la primera vez que aparecen. Considera a
estas facciones de nueva creación como ejemplos de posibles facciones que puedas incluir, sin que ello
implique que tengan que aparecer en tu crónica.

Casa Cardona y Casa Montcada

Estas dos Dinastías han rivalizado por el control del Invictus desde sus orígenes en la Edad Media.
Su rivalidad ha ido creciendo con los años, hasta el punto de que casi prefieren que gobierne otra alianza
antes que gobierne su Casa Rival.
Los Cardona siempre se han considerado defensores de la catalanidad. Sus influencias se
extienden sobre todo en el ámbito político, y tratan de fomentar el catalanismo por encima de todo. A
Conrad Darnius, su actual líder, no le gusta nada Montoya por sus orígenes castellanos, pero el hecho que
Eudald esté radicalmente enemistado con el Príncipe es motivo suficiente para apoyarlo. Por otro lado, la
presencia de Montoya ha sido beneficiosa para la ciudad, pues está viviendo un periodo de estabilidad
como no había habido en mucho tiempo. Sabe que muchos antiguos y ancillas del Invictus adoran esta
estabilidad, de modo que mientras apoye a Montoya, gozará del favor de estos Vástagos, lo que le dará
más fuerza contra Eudald.
Los Montcada en cambio, han cultivado más los contactos económicos que los políticos (sin
descuidar éstos). Para ellos, la catalanidad es secundaria, mientras ellos gobiernen, y así, en el pasado
apoyaron al Príncipe Fernando de Antequera durante el Compromiso de Caspe. Ello no significa que
sean unos “botiflers” (enemigos de la patria), como les acusa Conrad, simplemente que para ellos les es
irrelevante quien gobierne a los mortales, mientras ellos manejen las cuerdas. Fue Eudald quien logró
rehacer el gobierno de Barcelona tras el 11 de septiembre de 1714, pero también fue su gobierno uno de
los periodos más caóticos y anárquicos de la historia de la ciudad. De modo que muchos Invictus
influyentes le han dado la espalda para apoyar a los Cardona.

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 Albigenses
Los Santificados Albigenses (o Santificados Puros, como se ellos se denominan a sí mismos) son el
segundo Credo en importancia dentro del Lancea Sanctum de la Ciudad Condal. Aunque está
compuesto por pocos miembros, poseen una influencia y un peso mucho mayor que el que les
correspondería, puesto que están liderados por Claudi Bonesvalls, uno de los antiguos Santificados más
influyentes de Barcelona.
Este Credo ha sobrevivido en la clandestinidad durante siglos (se le creía extinguido) hasta que
fue legalizado cuando Montoya asumió el poder en Barcelona. No obstante, salvo su obispo, Claudi
Bonesvalls, la mayoría de sus escasos miembros son neonatos o ancillas que únicamente han oído hablar
de él por boca de sus sires o conocidos, y su comprensión del Credo está más bien basada en una visión
romántica e idealizada del catarismo medieval que en la realidad.
No obstante, a diferencia del resto de Credos, Claudi no tiene ninguna intención de limitar su
presencia dentro de los Santificados, sino que quiere formar toda una organización paralela de la sociedad
vampírica, basada en las enseñanzas y creencias de los albigenses. Al igual que en los tiempos en que fue
Abrazado, Claudi considera que la fe Albigense debe impregnar todos los aspectos de la sociedad
vampírica. En este sentido, el Lancea Sanctum serían los Perfecti (sacerdotes), mientras que los creyentes
de otras Alianzas serían los Credentes (los fieles).
De momento ha logrado unos pocos seguidores entre los Cartianos (a quienes ve como una nueva
encarnación de los Pródigos), y aunque aún no ha logrado ningún credente entre el Invictus, está
tratando de evangelizar a Conrad Darnius (de momento sin éxito), pues la conversión de tan influyente
antiguo supondría un gran golpe de efecto. Los Acólitos, obviamente, no son bienvenidos a no ser que
abandonen sus creencias paganas y se conviertan a la fe albigense. Finalmente, tiene dudas de la posición
de los Dragones en el nuevo orden que quiere crear. No parece encontrar un lugar dónde acomodarlos,
sin embargo sus Espirales del Dragón le recuerdan mucho a los Melioramentum medievales de la alianza.
Al parecer, Claudi ha logrado unirse a una antigua línea de sangre albigense, los Perfecti, oculta
en los Pirineos, que antaño ejercían como sacerdotes de los Albigenses. No obstante, los intentos de
Claudi para extender el linaje a otros clanes han resultado infructuosos, aunque no se rinde.

TEOLOGÍA ALBIGENSE
El Credo Albigense era una rama medieval del Lancea Sanctum inspirada en las creencias cátaras,
y considerada herética por el Credo Monacal. Era un Credo Dualista, y para ellos Longinos fue el
instrumento de Dios para ofrecer la salvación a los Vástagos, incapaces de alcanzarla sin la intervención
divina. Longinos enseñaría a los Vástagos el camino adecuado para poder abandonar sus envolturas físicas
y así ascender a la salvación. Afirmaban ser seguidores directos de Longinos, y creían seguir una doctrina
más pura, antes que Longinos se encontrara con el Monachus. Así pues, rechazaban gran parte del
“Testamento de Longinos”, que consideraban en su mayor parte una corrupción obra del Monachus.
Algunos los relacionan con la Herejía Cainita de Vitericus, y es posible que estuvieran influidos
por ésta en sus orígenes, pero su filosofía era bien distinta. Ambas enseñaban una teología dualista, y
defendían la corrupción del mundo material, como obra del diablo. Pero mientras que los Cainitas
afirmaban que los Vástagos eran obra de Dios, situados por éste por encima del hombre, con cuerpos
incorruptibles, los Albigenses sostenían que los Vampiros eran obra del diablo, con la intención de atar
las almas de los hombres a cuerpos eternos incapaces de envejecer, lo que les impediría lograr la
liberación tras la muerte. Longinos habría sido el instrumento de Dios para derrotar al diablo en su propio
campo, y redimir a los sirvientes de éste y ponerlos al servicio de Dios.
De ello se deducía que los vampiros no eran creación de Dios (como afirmaban Cainitas y
Monacales), ni un instrumento suyo, sino del Diablo. Tan sólo los Santificados Puros eran realmente
sirvientes de Dios, y tenían posibilidad de redimirse. Por tanto, no era ningún crimen acabar con los
Vástagos no creyentes, puesto que eran criaturas del diablo en el peor de los casos, y en el mejor, se
liberaba así a sus almas de las ataduras terrenales a las que habían sido condenados, permitiéndoseles
reencarnarse y lograr la salvación en una próxima vida. Llamaban Condenados al resto de Vástagos,
mientras que ellos eran los Puros.

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 Al igual que los Monacales, tenían prohibido engendrar Progenie, medida que aplicaban de un
modo mucho más radical. A diferencia de los Monacales, no creían que el vampirismo cumpliera un plan
preestablecido por Dios. Los vampiros eran creación del diablo (creador del mundo terrenal). Era el
mensaje de Longinos lo que los liberaba y los ponía al servicio de Dios. Por tanto, si bien era correcto y
deseable convertir a otros Vástagos a la doctrina, no lo era engendrar nuevas criaturas diabólicas, aunque
sólo fuera para convertirlas inmediatamente.
Los Albigenses se dividían en Perfecti (los sacerdotes) y los Credentes (el pueblo llano). Los
Perfecti, por virtud del sacramento del Consolamentum, tenían garantizada la salvación (aunque esta
podía perderse si se comportaban de modo impuro). Rechazaban la Hechicería Tebana como un invento
diabólico creado al margen de Longinos, habiendo desarrollado unas proto-Espirales del Dragón (el
Melioramentum) que les permitían superar algunas de las limitaciones vampíricas. Tenían prohibido
alimentarse de humanos, y debían comportarse de modo estricto y asceta, rechazando los lujos y vicios
que podían apartarlos de Dios. Tenían terminalmente prohibido engendrar progenie.
En cambio, los Credentes, no estaban sometidos a tan estrictas obligaciones (aunque sí se les
recomendaba que las cumplieran). Se consideraba que, aunque seguían atados por el diablo, estaban en
buen camino para liberar su alma, aunque aún les faltaba la voluntad suficiente. Se consideraba que los
Credentes que entraran en letargo, al despertar estaban purificados de sus pecados, aunque si no se
ordenaban Perfectos, podían correr el riesgo de volver a corromperse. Aun así, los Albigenses que
fallecieran siendo Credentes, tenían garantizada una mejor reencarnación, en la que probablemente se
liberarían de sus ataduras terrenales. No eran considerados Santificados, y la gran mayoría de ellos eran
Pródigos (aunque también había unos pocos Invictus entre ellos).
Una práctica albigense (realizada sobre todo durante las persecuciones) fue la llamada Endura. Se
trataba de una variante del Consolamentum, en la que un Perfecti diablerizaba a un Credente. Los
albigenses creían que, como se consumía el alma del diablerizado, si el Perfecti era destruido, al ascender
su alma al Cielo se llevaría consigo el alma del diablerizado, garantizándole la salvación. A causa de ello,
corrió el rumor entre los otros Vástagos que los albigenses eran diableristas, cuando en realidad era una
práctica muy limitada que sólo aplicaban entre ellos en las más extremas de las circunstancias (diablerizar
a otro Vástago iría en contra de sus creencias, pues ofrecerían la salvación a alguien que no la merecía).
Actualmente, las creencias y prácticas albigenses suelen ser las mismas que las medievales, aunque
con algunas diferencias. Aceptan el “Testamento de Longinos” (aunque modificado), y la palabra del
Monachus, aunque no como dogma de fe, creyéndose ellos depositarios de una sabiduría aún más antigua
y más grande, que provendría directamente de Longinos, sin el Monachus como intermediario.
También aceptan la Hechicería Tebana, aunque se resisten a considerarla una obra divina (la ven
como una herramienta útil, nada más). Por otro lado, el ritual de la Endura ha sido completamente
abandonado (y salvo Claudi, ningún otro sabe de su existencia). También se ha abandonado la creencia
de que es lícito acabar con Vástagos no creyentes, aunque aceptan el derecho de eliminación en caso de
defensa propia o como castigo para crímenes horrendos.

Libertarios
Los Libertarios son una facción de ideología anarquista que agrupa tanto a Cartianos como a No
Alineados. Liderados por Roc “el Roig”, comenzaron como una facción radical del Movimiento
Cartiano, aunque en dos ocasiones (la Semana Trágica y los Hechos de Mayo) fueron traicionados por
los Cartianos “colaboracionistas” al servicio de Javier Montoya.
Aunque oficialmente ya no pertenecen al Movimiento, Roc considera que ellos son los auténticos
Cartianos, y que los lealistas de Jaume se han vendido y han traicionado los ideales del Movimiento. Los
Libertarios rechazan todo compromiso con el poder, considerándolo un signo de debilidad y hasta una
traición.
A diferencia de los colaboracionistas, no tienen territorios cedidos por el Príncipe, y se ven
obligados a organizarse en la clandestinidad, en los territorios más pobres. Roc ha redirigido el sistema de
Necrópolis subterránea de los Nosferatu hacia la causa libertaria, de modo que su centro de operaciones
está bajo la ciudad, especialmente en las “estaciones de metro fantasma” (estaciones clausuradas y
cerradas al público). Aunque se trata de una facción ilegal, Montoya está al tanto de sus actividades y los

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tolera, pues le son útiles para mantener a los Cartianos divididos, y de vez en cuando se les puede
manipular para que ataquen a alguien que le resulte incómodo. Ello no implica que puedan hacer lo que
quieran. Si molestan demasiado, los perseguirá con dureza, como ya hizo cuando los desalojó de
Poblenou.
Entre los Vástagos Libertarios hay tanto Cartianos como No Alineados. Los Cartianos están con
Roc por su fidelidad a la causa anarquista. Creen en sus ideales, y creen que deben organizarse para
establecer (por la fuerza si es necesario) un régimen Cartiano anarquista en la ciudad. Los No Alineados,
en cambio están más por el carisma de Roc. No creen en las alianzas, pero sí que ven en Roc a alguien
que les pueda liberar del yugo de éstas. Creen que una vez que Roc triunfe podrán retirarse y estar al
margen de toda política vampírica.
Algunos Vástagos han manifestado abiertamente su pertenencia a los Libertarios, pero otros se
mantienen dentro de las filas oficiales Cartianas tratando de reclutar a nuevos miembros desde dentro.
Otros, los que han roto definitivamente con los Cartianos, prefieren reclutar entre las filas de los No
Alineados.

La Hermandad Oscura
Se trata de una facción de la Progenie de Belial, cuyos miembros están infiltrados en otras
alianzas. No suelen participar activamente en los actos de destrucción caóticos del resto de la alianza, que
es empleada como carne de cañón para desviar la atención por parte de la Hermandad Oscura.
No, la Hermandad Oscura actúa de un modo mucho más sutil, que para nada haría sospechar a
otros Vástagos que su interlocutor es miembro de esta terrible secta infernalista (bueno, algunos no son
nada sutiles, pero desvían la responsabilidad de sus actos hacia otras causas e ideales).
Algunos de sus miembros son peligrosos criminales buscados por la justicia de los Condenados,
otros son miembros respetables de la comunidad vampírica, mientras que otros son Vástagos
aparentemente inofensivos y que no llaman la atención. Nadie los vincularía entre ellos (razón por la que
raramente se reúnen), y menos aún con la Progenie (y a muchos sorprendería descubrir que esos vampiros
son Belialistas capaces de cometer horrendos crímenes como los que se atribuyen a la Progenie(.
Simplemente esperan el momento para actuar, y golpear por sorpresa, aunque con precisión
quirúrgica, para apoderarse de la ciudad.

¿QUIÉN ES QUIÉN EN LA HERMANDAD OSCURA?

También se ha dejado a propósito vaga la información acerca de la Progenie de Belial. Dar
demasiada información acerca de los enemigos puede hacer que los jugadores sepan demasiado, y le
quitan el poder de la sorpresa al Narrador.
A lo largo de este suplemento se menciona a varios Vástagos que podrían pertenecer a la
Hermandad Oscura. Sin embargo, se trata simplemente de opciones. Puedes emplear esos Vástagos o
puedes emplear a otros, como desees. Narrador, siéntete libre de incluir en la Hermandad Oscura a los
Vástagos que desees. Es tu partida, y nadie mejor que tú sabe cómo sorprender a tus jugadores al revelar
que ese vampiro en el que tanto confiaban resulta ser un Belialista.

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 Culto de la Moreneta
Facción secreta de escasa importancia, está compuesta por apenas tres o cuatro miembros, tanto
Santificados como Acólitos. Se trata de una manifestación local de lo que los Santificados llaman
Herejía Liviana, cuyos miembros adoran a Livia, la madre de Longinos. Creen que tanto Livia como la
Virgen María son una manifestación de una entidad divina superior, la Bruja de los Acólitos. Por lo
tanto, adorar a una significa adorar a la otra.
Para el Lancea Sanctum no se trata sino de un simple culto mariano, y no le prestan importancia.
Lo mismo para el Circulo de la Bruja, para quienes es un simple culto local, que adora a la Diosa en la
manifestación de la Virgen de Montserrat (es sabido que muchos cultos marianos de las montañas
provienen de creencias paganas precristianas). Si los Santificados y Acólitos supieran de la infiltración
Liviana, y de su relación con la otra alianza, se produciría una represión brutal contra ellos, en la que
Santificados (Monacales o Albigenses) y Acólitos se unirían para erradicar la herejía de raíz.

La Terra
La Terra es una facción creada por Conrad Darnius para fomentar el catalanismo. Se trata de una
facción multi-alianza, que incluye miembros de varias alianzas (y según algunos rumores, a otros
sobrenaturales, como hombres lobos o magos, o incluso a algún Cazador) preocupados por la defensa de
Catalunya y de su lengua y cultura.
Conrad ha logrado incluir en la organización a Vástagos de ideologías bien variadas. De momento
forman parte de ella miembros tradicionalistas del Invictus, a jóvenes rebeldes del Movimiento Cartiano,
e incluso a algunos Santificados o Acólitos (del Culto de la Moreneta).
Uno de sus objetivos es tratar de catalanizar la política vampírica barcelonesa, y fomentar la
cultura catalana entre los Vástagos de Barcelona (y de toda Catalunya en general). Conrad hasta va más
lejos, y desea expulsar a Montoya del trono (pues lo consideran un extranjero ocupante). En este sentido,
tratan de fomentar y potenciar organizaciones nacionalistas y catalanistas entre los mortales. Sus
miembros Invictus tratan de incrementar la influencia de CiU, mientras que los Cartianos la de ERC.
También tratan de fomentar la cultura catalana, apoyando actos culturales como la Diada, Sant Jordi, o
el monasterio de Montserrat. En este sentido, pretenden influir en otras organizaciones no nacionalistas,
pero sí de tipo cultural, para fomentar al máximo entre sus miembros la cultura catalana. También
promueven (vía sus ghouls) campañas que favorezcan la cultura catalana y los proyectos catalanistas
(como la selección catalana), o que promuevan boicots a productos españoles.
Montoya sabe de su existencia (tampoco es que se oculten), pero los tolera, pues su propia
organización los convierte en algo inofensivo para su Principado. Por un lado, dentro de la Terra
convergen intereses absolutamente opuestos y contradictorios entre ellos. Los Cartianos no ayudarán a
un Invictus a hacerse con el poder, y aunque colaborarán con ellos en el campo catalanista, en muchos
otros aspectos estarán absolutamente enfrentados, por lo que la confianza entre ellos es mínima. Además,
algunos Cartianos y Santificados de La Terra son también Albigenses (tienen una imagen idealizada e
irreal de una confederación catalano-occitana medieval), de modo que son los primeros interesados en
mantener a Montoya en el poder. La mayoría de ellos se limitará a fomentar la cultura catalana en
Catalunya y entre los Vástagos de Barcelona, pero no desean un cambio de gobierno. Por otro lado,
Montoya sabe perfectamente que mientras haya la posibilidad de que Eudald de Salisachs pueda acceder
al Principado, Conrad jamás hará nada en contra del actual régimen (por mucho desprecio que le tenga,
su odio hacia Eudald es mayor).
Así que Montoya los tolera. Le sorprende y decepciona que para esos vampiros sus ideologías
mortales sigan teniendo tanto peso. Y aunque a veces pueden parecerle una molestia, de vez en cuando
les hace algunas concesiones. Y mantener a Conrad en el Consejo, por supuesto, aunque sólo sea para
humillar a Eudald.

84
 La Raza
Llamarlos facción es casi una broma. Son únicamente dos Vástagos (el Ventrue No Alineado
Gustav Brass y el Nosferatu Cartiano Rafael Vallejo) que sueñan y conspiran (o creen conspirar) para
llevar al poder a la raza aria/española (según a quien de los dos preguntes) tanto entre los mortales como
entre los vampiros. Y por supuesto, expulsar o eliminar a todas las razas “inferiores” (moros, negros,
chinos, judíos…).
De momento, apenas han insinuado sus ideas a otros Vástagos, y aunque un par se han mostrado
interesados, no lo suficiente como para unirse a la facción. Gustav ha contactado con los Decauliones
(una línea de sangre basada en la superioridad racial de algunos Vástagos) para que envíen alguno de sus
miembros, y contemplar la posibilidad de unirse a ellos, o invitarlos a establecerse en la ciudad.

SEMILLA DE HISTORIA: ¡¡SANTIAGO Y CIERRA ESPAÑA!!

Recientemente, Gustav Brass y Rafael Vallejo recibieron un sobre con una importante suma de
dinero, y una invitación del misterioso donante a reunirse con él en secreto en un refugio secundario del
Príncipe.
Para su sorpresa, el misterioso mecenas resultó ser Pedro Matamoros. Pedro se mostró muy
interesado en su “cruzada”, explicándoles su pasado en la Reconquista, y todo el esfuerzo que hicieron
ellos para expulsar a los musulmanes de España y reconquistarla para la cristiandad. Le repugnan los
tiempos actuales, en los que el país se está llenando de moros y otras razas y religiones, y cree que ha
llegado el momento de actuar.
Rafael les ha informado que quiere proporcionarles apoyo para su cruzada. Tiene casi tanto poder
como el Príncipe, de modo que está en sus manos hacerlo. Si lo desean, les otorgará a ambos permiso para
Abrazar, para crear ghouls, al igual que información, financiación y contactos. También les ha informado
que conoce sus secretos (y les ha dado evidencia de ello), pero que no deben preocuparse, con él están a
salvo.
Gustav y Rafa están preocupados: Por un lado, la oferta es demasiado jugosa, y puede suponer un
apoyo sin precedentes para su causa. Por otro lado, les desagrada que la propuesta venga de un vulgar
ghoul, que puede pretender tomar el mando de la operación (algo a lo que no están dispuestos). Además,
el último comentario de Pedro era una clara advertencia implícita en ese sentido, de que si no hacen lo
que él les diga sus secretos pueden revelarse. Se preguntan si no deberían acabar con Pedro, pero dado
que es la mano derecha del Príncipe, ello les puede acarrear aún peores consecuencias.
En cuanto a Pedro, ¿Qué pretende realmente? ¿Son sinceros sus deseos de expulsar a los
musulmanes? ¿O es una treta para manipularlos? En ese caso, ¿con que objetivo? Y Montoya ¿está al tanto
o no de los planes de Pedro? ¿O está incluso detrás de ellos?

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 Capítulo IV:
LOS VÁSTAGOS
“…Estoy tan teñido en sangre, que un crimen traerá otro.”
-Shakespeare, “Ricardo III”.

Numerosos Vástagos han visitado Barcelona en diferentes épocas. Han pasado tantos vampiros por
la ciudad que ni el más antiguo de ellos podría recordarlos a todos: muchos han muerto víctimas del
enfrentamiento entre alianzas, los Cazadores u otros sobrenaturales; otros huyeron buscando zonas más
acordes con sus aspiraciones o huyeron por miedo. Aun así, un importante grupo de vampiros se han
establecido en la ciudad, medrando a un ritmo paralelo a los habitantes mortales de la urbe.
En este capítulo tienes una completa descripción de los Vástagos actuales, aunque eres libre de
añadir o quitar tantos como desees. Estos son solo los principales Vástagos de la ciudad, pero no los
únicos. Barcelona es una ciudad sobrepoblada de Vástagos. Su importancia histórica, a la vez que su
situación geográfica (ciudad mediterránea y puente de España hacia Francia) ha hecho que en ella
abunden más Vástagos de lo normal. Aunque durante los siglos XVI-XVIII la ciudad perdió en
importancia y su población vampírica decayó, el fuerte auge político y económico de la ciudad durante
los siglos XIX y XX contribuyeron a su recuperación, y la estabilidad proporcionada por Montoya fue
fundamental para el boom poblacional vampírico. Esta es una de las razones de la expansión de Montoya
a otras ciudades de la zona metropolitana y alrededores. Poder encontrar nuevos territorios para resituar
la sobrepoblación vampírica.
A continuación te ofrecemos un listado de los principales Vástagos de la ciudad, organizados
según dos criterios, su clan y alianza, para que tengas una visión en global.

CLANES:
- Daeva: Lucio Minicio Natalis (Círculo de la Bruja); Albert Sabaté i Llobet (Toreador)
(Invictus); Alfredo Borrás (Toreador) (Lancea Sanctum); Adolfo de Sanpedro Cruz (Toreador) (Lancea
Sanctum), Bernardo Amat i Vilanant (Toreador) (Lancea Sanctum), Claudi Bonesvalls i Taverner
(Perfecti) (Lancea Sanctum), Roderic Moncunill i Salvià (Invictus); Alfons Muntaner (Movimiento
Cartiano), Jaume Coll “El Maquis” (Movimiento Cartiano); Alicia de Avellaneda (Ordo Dracul); Juan
Borrás (Daeva).
- Gangrel: Enric Viladomat (Movimiento Cartiano), Jordi “Eko” Bosch (Movimiento Cartiano);
Miquel “Toma-Toma” Capdevila (Moroi) (Ordo Dracul); Sergi Pons (No Alineado), Lucía Benítez (No
Alineado).
- Mekhet: Ignasi Busquets (Movimiento Cartiano); Andrés Herrero Duarte (Ordo Dracul),
Guerson Mirshaji (Ordo Dracul), Jordi Canals (Ordo Dracul); Hanni Barca (No Alineado).
- Nosferatu: Pere Arnau Benet (Círculo de la Bruja), Rex Nemorensis (Círculo de la Bruja);
Edgard González (Lancea Sanctum); Francisco Abascal (Movimiento Cartiano), Rafael Vallejo
(Movimiento Cartiano), Roc el Roig (Movimiento Cartiano); Nicolau Perelló (No Alineado).
- Ventrue: Mercè de Fontrubí i Pessarodona (Círculo de la Bruja), Raúl Muñoz (Malkovian)
(Círculo de la Bruja); Conrad Darnius (Invictus), Eudald de Salisachs i Montoliu (Invictus), Ricard Pla
(Invictus); Montserrat Sanahuja i Tort (Lancea Sanctum); Javier Montoya (Arquitecto del Monolito)
(Ordo Dracul); Gustav Brass (No Alineado).

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 ALIANZAS:
- Ordo Dracul: Alicia de Avellaneda (Daeva); Miquel “Toma-Toma” Capdevila (Gangrel
Moroi); Andrés Herrero Duarte (Mekhet), Guerson Mirshaji (Mekhet), Jordi Canals (Mekhet); Javier
Montoya (Ventrue Arquitecto del Monolito).
- Invictus: Albert Sabaté i Llobet (Daeva Toreador), Roderic Moncunill i Salvià (Daeva);
Conrad Darnius (Ventrue), Eudald de Salisachs i Montoliu (Ventrue), Ricard Pla (Ventrue).
- Lancea Sanctum: Adolfo de Sanpedro Cruz (Daeva Toreador); Alfredo Borrás (Daeva
Toreador), Bernat Amat i Vilanant (Daeva Toreador), Claudi Bonesvalls i Taverner (Daeva Perfecti);
Edgard González (Nosferatu); Montserrat Sanahuja i Tort (Ventrue).
- Movimiento Cartiano: Alfons Muntaner (Daeva), Jaume Coll “El Maquis” (Daeva); Enric
Viladomat (Gangrel), Jordi “Eko” Bosch (Gangrel); Ignasi Busquets (Mekhet); Francisco Abascal
(Nosferatu), Rafael Vallejo (Nosferatu), Roc el Roig (Nosferatu).
- Círculo de la Bruja: Lucio Minicio Natalis (Daeva); Pere Arnau Benet (Nosferatu), Rex
Nemorensis (Nosferatu); Mercè de Fontrubí i Pessarodona (Ventrue), Raúl Muñoz (Ventrue Malkovian).
- No Alineados: Juan Borrás (Daeva); Sergi Pons (Gangrel), Lucía Benítez (Gangrel); Hanni
Barca (Mekhet); Nicolau Perelló (Nosferatu); Gustav Brass (Ventrue).

GHOULS: Pedro Matamoros (Javier Montoya).

Notas sobre las fichas:

1) Hemos empleado el sistema revisado del Mérito Idiomas, según el cual con un único Círculo,
ya hay un conocimiento bastante completo de ese idioma. Detrás de los idiomas dominados,
separado por punto y coma, hemos añadido por nuestra cuenta la lengua materna del
personaje.
2) Se ha procurado minimizar el material de otros suplementos que no sean el básico. Los pocos
Méritos, Líneas de Sangre, y Disciplinas de otros suplementos, aparecen con una explicación.
La única excepción son los Arquitectos del Monolito y sus rituales de Jaula Dorada de
Montoya pero siéntete libre de ignorarlo si lo deseas.
3) Y al contrario, siéntete libre de incorporar nuevos Méritos, Rituales (de Crúac o Hechicería
Tebana) o Devociones de otros suplementos a los personajes que consideres adecuado.

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 JURADOS
JAVIER MONTOYA
Príncipe de Barcelona
Arquitecto Invisible de la Maldición Sanguínea, Juez Crepuscular de la Luz
Moribunda.
León de Sión de Barcelona.

En la ciudad de Barcelona se abrió una nueva etapa tras la ascensión al Principado del Ventrue
Javier Montoya, de la Ordo Dracul.
Su pasado es oscuro y nadie conoce su procedencia. Una noche sencillamente comenzó a mover
los hilos del poder y en pocas semanas tenía a los vampiros del Lancea Sanctum (una de las dos alianzas
más importantes e influyentes de la ciudad) apoyando sus proyectos. Se hizo pasar por chiquillo de San
Luís Mártir (antiguo Príncipe Santificado de Madrid) y los cautivó hablándoles de una obra que seduciría
a propios y extraños; de un templo único que embellecería la ciudad, y que sería contemplado como
símbolo de la devoción de la humanidad a Dios. Su principal apoyo fue Bernardo Amat, un Daeva
Toreador Santificado, quien quedó seducido por la idea y luchó encarnizadamente para lograr la ayuda y
financiación de Santificados e Invictus para poder llevar a cabo el proyecto. En 1882 se puso la primera
piedra de la Sagrada Familia y con el genio de Antoni Gaudí, pronto fue adquiriendo un aire de
grandiosidad, misterio y preternaturalidad que tanto sedujo a los Vástagos. Bernardo finalmente logró
convencer al Invictus y en 1893, con una aportación económica extraordinaria dieron el espaldarazo para
que la obra adquiriera mayor relieve.
Poco después se descubrió que Javier Montoya era un vampiro de la Ordo Dracul y que sus
intenciones con la Sagrada Familia poco tenían que ver con el arte o la religión. Las reacciones fueron
contradictorias: la mayoría de Invictus y Santificados abandonaron el proyecto; Adolfo de San Pedro
decidió entrar en letargo voluntario poco después de descubrirse el engaño; Eudald de Salisachs, el
Cónsul Invictus de Barcelona, canceló gradualmente todas las ayudas económicas, con lo que la
construcción de la Sagrada Familia quedó paralizada durante décadas; no obstante, Roderic Moncunill se

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mantuvo al margen de esa decisión, y siguió prestando su apoyo económico (aunque limitado); Bernardo
se sintió engañado y manipulado por Montoya, aunque siguió apoyando decididamente el proyecto.
En 1909 estalló la llamada Semana Trágica, que constituyó una guerra civil entre los Vástagos
barceloneses. Aprovechando los disturbios, los Cartianos realizaron un alzamiento en contra del Invictus,
pero la situación se les fue de las manos, y se extendió contra los Santificados. Varios Vástagos fueron
asesinados, y el Consulado parecía incapaz de hacer frente a la situación. Y entonces llegó Montoya.
Pidió ser nombrado temporalmente dictador de la ciudad, a semejanza de los antiguos romanos, para
pacificar la situación.
Y contra todo pronóstico, el Consulado se plegó a sus exigencias. Y contra todo pronóstico,
cumplió su palabra. El Ejército intervino, pacificando la situación entre los mortales, y Montoya logró
dividir a los Cartianos, logrando que la facción más moderada (dirigida por Jaume Coll) depusiera las
armas, ayudando a someter a los más radicales (liderados por Roc el Roig). Y contra todo pronóstico, tras
someter a los rebeldes, fue nombrado dictador vitalicio de la ciudad, con el apoyo de numerosos antiguos
y Vástagos influyentes.
Nadie conoce el verdadero alcance del poder del Príncipe Montoya. Se desconoce su identidad
antes de su llegada a Barcelona, su procedencia, sus apoyos, y no hay nadie que haya sido capaz de
indagar en profundidad ni poner a prueba su poder. Durante su mandato, Barcelona ha crecido y
prosperado, ocupando todo el espacio disponible y desbordando los llanos circundantes, absorbiendo
pueblos y ciudades cercanas. El poder del Príncipe se extiende a pesar de múltiples problemas que surgen
en los límites de la ciudad: Conflictos con Magos y Lupinos por el control de Nidos de la Sierpe (e
incluso algún asesinato ocasional), enviados desaparecidos y supuestamente asesinados por los VII o la
Progenie de Belial, misteriosos poderes que tratan de sembrar el caos en Barcelona…
Aunque muchos creen que Montoya pertenece al Jurado de los Misterios (por su gran implicación
en la política), en realidad pertenece al Jurado de la Luz Moribunda. Para él, el dominio de Barcelona no
es más que un gran experimento místico relacionado con los Nidos de la Sierpe, las Líneas de Poder y
todas las energías místicas de la ciudad. Y si para dominarlas debe controlar la ciudad, así sea.
Pero actualmente la ciudad vive un momento de esplendor, ya superadas las secuelas del grave
enfrentamiento de la Guerra Civil Española y los bombardeos. Los Santificados, Invictus y Cartianos han
olvidado las heridas del conflicto y mantienen la calma entre ellos: Barcelona es una ciudad dinámica y
emprendedora y que resuelve sus conflictos mediante el diálogo y la oposición constructiva, aunque no
renuncia a manifestar sus demandas con tesón. No se sabe si estas características son debidas a la mano de
hierro con guante de seda de Javier Montoya o a los poderes ocultos de la ciudad. No obstante, hay
ciertas amenazas a su mandato, y este esplendor parece comenzar a apagarse…

Imagen: Javier Montoya tiene rasgos angulosos y enjutos. Su cabello es negro y liso, al igual que
un bigote y barba bien recortados, comunes a finales del siglo XIX. Sus ojos verde grisáceos parecen
escrutar el alma de sus interlocutores, y su boca, de finos labios, no suele sonreír. Viste trajes oscuros con
una gabardina del mismo color. Cuando asiste a la Casa Capitular viste con túnica y capa de color negro.
Sus movimientos majestuosos parecen estar estudiados de antemano pero no consiguen disimular la
agilidad ni la fuerza que posee.

Sugerencias de Interpretación: Escucha a los jugadores con atención, como si siempre les quedase
aún algo interesante por decir, pasea tu mirada de uno a otro y no te precipites en dar tu opinión.
Cuando hayan terminado habla sin permitir que te interrumpan ni que discutan lo que has dicho.
Cuando termines de hablar da media vuelta y no prestes más atención a los jugadores. No te definas, a
menos que tu decisión sea inapelable. Ten en cuenta que el misterio de Javier Montoya es lo que le hace
más poderoso. Independientemente de quien requiera tu presencia, haz esperar siempre a tus invitados a
conveniencia, sin importar su poder, prestigio o posición.

Refugio: Tiene varios refugios, aunque el principal se encuentra situado en el Paseo de Gracia, en
la Pedrera, un edificio construido por Antoni Gaudí. Todos ellos son amplios, elegantes y lujosos.

Influencia: Además del poder que le proporciona el Principado de Barcelona, Javier Montoya es
el Dragón más importante de España. Su poder es inigualable, aunque algunos rumores afirman que no es
sino el títere de alguien mucho más poderoso que él.

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 Notas: Javier Montoya todavía posee una daga de acero toledano (que ocasiona daño agravado)
de la época de la Reconquista. Aunque posee varios ghouls, el único irremplazable para él es Pedro
Matamoros, su mano derecha. Javier nunca ha creado chiquillos, prefiere otorgar la inmortalidad como
ghoul. Considera que una vez creados, los Vástagos adquieren veleidades de las que los ghouls carecen,
permaneciendo siempre fieles.

¿QUIÉN ES JAVIER MONTOYA?

Éste es uno de los grandes misterios de este suplemento, y que no te vamos a revelar.
Nadie sabía de la existencia de Montoya hasta su aparición. En la Ordo Dracul nadie había
escuchado de él, y sin embargo mostraba unos dominios de las Espirales y conocía numerosos secretos de
la Orden, que su pertenencia a ella era casi segura (eso, o era un infiltrado realmente competente). Lo
mismo sucede con los Arquitectos del Monolito, nadie recuerda haberlo Abrazado ni adoptado, sin
embargo, su sangre es la de este linaje, domina su magia de sangre y conoce sus secretos y como contactar
con ellos.
Cuando se presentó en Barcelona, lo hizo como chiquillo de San Luís Mártir, antiguo Arzobispo
Santificado en Madrid. Hoy se cree que ello era un invento para ganar el apoyo del Lancea Sanctum
local. Pero podría ser cierto, aunque no hay evidencias ni a favor ni en contra.
Los recuerdos de Pedro Matamoros lo sitúan como alguien muy antiguo, cuya existencia se
remonta como mínimo a la Edad media, en plena Reconquista. Pero esos recuerdos podrían estar
manipulados, por lo que tampoco sirven como evidencia.
En resumen, le corresponderá al Narrador de cada crónica decidir la verdad sobre Montoya, sobre
su pasado y sobre sus verdaderos objetivos. Si hay un gran misterio sin resolver en este libro, es éste.

Clan: Ventrue (Arquitectos del Monolito)

Sire: ¿?
Abrazo: ¿?
Edad Aparente: 45 años

Atributos Mentales: Inteligencia 4, Astucia 5, Aplomo 5,

Atributos Físicos: Fuerza 4, Destreza 4, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 5, Manipulación 5, Compostura 5

Habilidades Mentales: Academicismo 5, Ciencia 2, Informática 1, Investigación 4, Medicina 2,

Ocultismo 5 (Nidos de la Sierpe y Líneas Arcanas, Geometría Sagrada, Numerología), Política 5
(Burocracia, Vampiros).
Habilidades Físicas: Armamento 4 (dagas, espada), Armas de Fuego 2, Conducir 2, Pelea 3, Sigilo
2, Supervivencia 2.
Habilidades Sociales: Callejeo 3, Empatía 3, Expresión 3, Intimidación 4, Persuasión 5, Sociedad
5, Subterfugio 5, Trato con Animales 2.

Méritos: Aliados (Administración Central 3, Guardia Civil 3, Ejército 4), Ambidiestro,

Contactos 5 (Administración Central, Ayuntamiento, Generalitat, Ejército, Guardia Civil), Criados* 5
(Pedro Matamoros), Desarmar, Desenfundado Rápido (armas blancas), Idiomas (alemán, catalán, inglés,
francés, latín; español), Posición (Vástagos de Barcelona 5, Ordo Dracul 5, Ventrue 4), Recursos 4,
Refugio* (Seguridad 5, Situación 4, Tamaño 3), Sentido del Peligro.

Trastornos: Narcisismo (Defecto), Megalomanía (Humanidad 6), Paranoia (Humanidad 5).

Humanidad: 4
Voluntad: 10
Virtud: Templanza
Vicio: Avaricia

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 Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 9
Defensa: 4
Velocidad: 13

Potencia de la Sangre: 6
Vitae / por turno: 15/3

Disciplinas: Animalismo 2, Auspex 4, Dominación 5, Majestad 4, Ofuscación 2, Vigor 3,

Espirales del Dragón 9, Hechicería Tebana 1, Jaula Dorada 5.
Devociones: Fachada de Hierro, Lengua Sincera.
Espirales del Dragón**: Espiral de la Sangre 3, Espiral de las Plagas 4, Espiral de la Bestia 1,
Espiral del Alma 1.
Rituales de Hechicería Tebana: Relicario de Vitae (1).
Rituales de Jaula Dorada: Luz Roja (1), Los Caminos de la Presa (1), Aura del Monolito (2), Luz
Verde (2), Ojo de la Pirámide (3), Reunir al Rebaño (3), Bloquear la Jaula Dorada (4), Metrópolis del
Diagrama Unificado (5).

Armamento:
Daga de Acero Toledano: Daño 2L, Tamaño 1
Especial: Mediante el gasto de un punto de Voluntad, el daño de la daga se vuelve agravado
durante 1 ataque.

* Tanto los Trasfondos Criados como Refugio representan el mejor de los Refugios (la Pedrera) y
Criados (Pedro Matamoros) de Montoya. Pero Montoya tiene muchos otros refugios y criados.
** La Cuarta Espiral de las Plagas convierte el daño agravado del fuego en letal. La Primera
Espiral del Alma elimina las limitaciones de la Humanidad a la reserva de dados cuando Montoya trata
con mortales.

SEMILLA DE HISTORIA: ADIÓS A MONTOYA

Montoya está planeando su retiro.
Por un lado, está el problema de su Potencia de Sangre, es demasiado alta y comienza a sentir su
peso. Aunque podría aguantar unos cuantos años o décadas más, no es algo que pueda ignorar. Podría
dejar un sucesor, ¿pero quién? No cree que ningún Vástago esté preparado para seguir su proyecto místico
y a la vez mantener unida la ciudad.
Por otro lado, siente que el mapa místico de la ciudad se está estancando. Aunque él lo ha forjado
a su voluntad, es un cambio monótono y planeado, lo que le hace perder su vitalidad. No, el mapa de la
ciudad necesita renovarse, fluir libremente, como lo hacía antes de su llegada.
Por ello se está planteando desaparecer y entrar en Letargo en un lugar sólo conocido por él. Otra
vez. En su ausencia los Vástagos entrarán en guerra civil, tal vez no al instante, pero sí en unos pocos
años. Y a ello hay que añadir el más que probable asalto de los magos (y otros sobrenaturales) para
apoderarse de los Nidos de la Sierpe. Sin duda, el mapa místico de la ciudad correrá caótico por un
tiempo, y así sus energías se renovarán y no se estancarán. Y cuando despierte estarán listas para volver a
ser moldeadas.
Por ello, está fingiendo muestras de debilidad e incapacidad. Todos los percances sufridos en los
últimos años han sido cuidadosamente planeados por él, para dar la sensación que ya no es tan fuerte, y
que tal vez sea necesario un cambio. De modo que cuando él desaparezca, sus rivales y aliados se lancen
como jaurías a por el poder.
Los jugadores pueden verse envueltos en esta situación. Tal vez se les encargue investigar la
desaparición del Príncipe, ya sea para encontrarlo o para asegurarse que jamás regrese. O tal vez se vean
participando en la lucha por el poder que acontecerá tras su desaparición, ya sea como peones de algún
candidato o, si juegan bien sus cartas, incluso como candidatos.

91
 GUERSON MIRSHAJI
Consejero y Primogénito
Filósofo Indomado del Hambre Ardiente, Gran Sierpe, Confesor y
Parlamentario de los Misterios

Guerson nació en el seno de una familia de eruditos y estudiosos en el Call (Barrio Judío) de
Girona. Su padre, rabino de la comunidad, comenzó a introducirlo muy pronto en la comprensión de los
textos sagrados de la Torá. En la escuela judía de Girona, la Cábala tenía un peso muy importante, de
modo que se inició en los misterios de los diez números elementales (los sefirot) y en las combinaciones
de las 22 letras del alfabeto hebraico. Guerson se decantó por la cábala especulativa (ma´sït), que ya
comenzaba a derivar en prácticas de magia y esoterismo. Guerson, dotado de fina inteligencia y de
palabra fácil, destacó entre sus condiscípulos, y aunque estudiaba con fervor la Torá, su interés lo llevaba
hacia los textos de la Cábala.
La vida en el barrio judío se había enrarecido. Lejos quedaban los momentos de esplendor en la
que los consejeros reales judíos conseguían privilegios y protección real para sus correligionarios. La
despoblación, la quiebra comercial y la pérdida de peso político en España se estaba gestando e hizo que
la sociedad buscara un chivo expiatorio. Nadie mejor que culpar que la comunidad judía, ya debilitada
por la migración de quienes veían venir lo que se estaba preparando.
La familia Mirshaji se resistía a partir y fue de las que permaneció en la ciudad de Girona, hasta el
inexorable decreto de expulsión de los judíos, que en 1492 se emitió de forma inaplazable. La familia se
vio obligada a malvender los bienes que no podía llevarse; y vieron a sus antiguos amigos aprovecharse de
su desgracia, y soportaron las risas de quienes se ensañaban con los judíos.
Con inmensa tristeza cerraron por última vez el portón de la vieja casa; con los ojos velados por las
lágrimas recorrieron las estrechas callejuelas empinadas del barrio judío de Girona; con el corazón roto se
despidieron desde la lejanía de la ciudad que les había visto nacer. Todo el sacrificio quedaba
compensado por no haber renunciado a sus raíces, su religión y su Dios. En el fondo de los grandes fardos
tintineaban las grandes llaves de una casa a la que no podrían ya volver, pero que permanecerían como
un símbolo de la perdida Sefarad.
Embarcaron en Palamós hasta Marsella, y desde allí consiguieron alquilar un carromato para
llevarles hacia los altos pasos de los Alpes, en su camino hasta la ciudad suiza de Zúrich. El paso de Furia
se abría ante el grupo de refugiados bajo los bloques de hielo del glaciar del Ródano cuando estalló una
tormenta de nieve. El viento aullaba entre los peñascos, mientras que azotado por la ventisca, los carros
cargados de equipaje avanzaban a duras penas.
El estallido ronco del alud quedó apagado por el estruendo de los truenos que restallaban y
resonaban en las oquedades de las paredes rocosas. No hubo aviso; los viajeros se vieron aplastados bajo
toneladas de nieve y hielo sin poder hacer nada, ni siquiera rezar. Adonai fue injusto con sus fieles,
puesto que éstos murieron sin remisión, sin darse cuenta de lo que se les venía encima. Carro, enseres,
personas y animales quedaron destrozados o se despeñaron.

92
 Guerson recuperó la consciencia acunado por una aparición. Percibió el brillo de los ojos de su
salvador en medio de la noche, pero el trance y la conmoción que había pasado le impidieron incluso
preguntar por los suyos. Perdió de nuevo la noción de personas, espacio y tiempo. Sólo percibió que era
transportado, como un saco, a lomos de un animal que se bamboleaba y que le daba bruscas sacudidas.
Sus oídos percibían a duras el choque de los cascos contra los pedruscos de la tortuosa senda. Cuando se
recobró plenamente estaba tumbado en un catre, en una cabaña de madera.
Samuel, un vampiro del clan Mekhet, acudió a su lado a la noche siguiente. Entró ataviado como
un gran señor, en claro contraste con la mísera cabaña en la que se alojaba. Mientras lo miraba
sorprendido, él se acercó y sin mediar palabra le Abrazó. La conversión de Guerson en vampiro rompió
todos sus esquemas mentales. ¿Cómo podía permitir Adonai que un devoto servidor suyo, que siempre
había cumplido con todos sus preceptos, cayese bajo el poder del diablo? ¿Para qué había dedicado años
de su vida al estudio de los textos sagrados si finalmente era condenado al castigo eterno de caminar
entre las sombras?
Su sire pertenecía al Lancea Sanctum, en concreto a una rama (considerada herética por muchos)
de origen judío llamada Achirat Hayami, compuesta por estudiosos de la cábala. Aunque año tras año
Samuel le fue enseñando los secretos del clan Mekhet, de los Santificados y del Achirat Hayami,
Guerson aún se debatía entre sus antiguas creencias y la nueva realidad en la que debía existir como no
muerto. No se sentía cómodo siguiendo la doctrina Santificada: él había sido un fiel servidor de Adonai,
y si la recompensa por su lealtad era esta maldición, no quería saber nada de Él. Y odiaba profundamente
a su sire por haberle Abrazado.
Finalmente, encontró una nueva vía en Praga. Allí conoció a una cuadrilla de Vástagos autarcas, y
con ellos a Mara, una de las Novias de Drácula, con quien se sintió identificado por su rechazo y odio
hacia Dios. Mara los convenció para ir a visitar a su sire, Drácula, en su castillo. Antes de irse, denunció a
su sire ante la Inquisición Santificada local, quien lo cazó como hereje.
En el castillo de Drácula, fue uno de los asistentes a la reunión fundadora de la Ordo Dracul. Pese
a su admiración por Mara, se sintió más identificado con el planteamiento de Lisette: seguir odiando a
Dios era absurdo, pues era seguir manteniendo una dependencia de él. Decidió dejar atrás toda
religiosidad, pues era un lastre para él. Consideró que no existían ni el Bien ni el Mal, ni el Cielo ni el
Infierno y que el Paraíso debía creárselo cada uno a su propia imagen. Así, se unió al Jurado de los
Misterios, liderado por Lisette.
Se volcó en el poder que le proporcionaba el conocimiento y gracias a los estudios esotéricos que
había profesado, avanzó en su desarrollo de las Espirales con habilidad y entusiasmo. Demostró ser un
buen Dragón y líder, adquiriendo un gran prestigio dentro de la Orden. En 1608 tuvo su gran
oportunidad, y se dirigió a Barcelona a crear una Academia de la Orden y buscar potenciales nuevos
Dragones. Lamentablemente, subestimó a Pietro Icario (o se sobreestimó a sí mismo), y, aunque logró
reclutar a un par de Vástagos, al cabo de dos años, fue descubierto, capturado y estacado (y sus discípulos
ejecutados).
En 1714 fue liberado por Bernat Icari. Sabía que la caída de la ciudad estaba cerca, y decidió
liberar a los pocos prisioneros que aún quedaban del régimen de su sire. Tras abandonar la ciudad, decidió
reunirse con Lisette, para ponerse al día de los avances en los estudios de las Espirales. Junto a ella y
Anoushka, participó en la creación del Rito Valaco en Londres, en 1782.
Tras la invasión napoleónica de España, aprovechando la entrada de ideas liberales y la
implantación de la masonería, regresó para crear una nueva academia de la Ordo en Barcelona,
haciéndose pasar por un Santificado. Algunos Vástagos ya le conocían de su primera estancia, y él tomó
la mascarada de un antiguo exiliado opositor al gobierno de Pietro Icarius. Así, durante el Consulado,
logró establecer una pequeña casa capitular con éxito, aprovechando los conflictos internos entre
Santificados e Invictus.
Entonces llegó Montoya. Al igual que él se hizo pasar por Santificado, y hasta pasó desapercibido
por el resto de Dragones. La publicación de Drácula de Bram Stoker supuso un grave riesgo para la
Orden. Hubo voces exigiendo una investigación y una caza contra los Dragones, pero Montoya logró
convencer a los Cónsules de una amnistía para los Dragones si se mostraban en público. Aunque odiaba
la idea, reconoció que era lo mejor que podía hacer (no quería perder de nuevo otra Casa Capitular), y así
se mostraron.

93
 Para sorpresa suya, Montoya resultó ser un Dragón, y uno increíblemente bueno. Su dominio de
las Espirales con un dominio mayor incluso que él, que había estudiado con el mismísimo Empalador.
Contactó con Dragones de toda Europa (e incluso del Nuevo Mundo), pero nadie le conocía. Eso era
muy extraño, y sin embargo, su dominio de las Espirales no dejaba lugar a dudas. Y, aunque no le gustaba
este aire de misterio, no podía negar que había sido útil a la Orden.
Y luego, en 1910, Montoya se hizo con el control de la ciudad. Ello benefició a la Orden, pues le
otorgó una libertad absoluta para sus investigaciones. Pero lamentablemente, también implicó que
Montoya era el nuevo líder de la Orden en Barcelona, por encima de él. Eso no le gustaba nada, y menos
aun cuando reemplazó el Rito Valaco por el Rito Damasceno. Decepcionado, se planteó regresar al
letargo o abandonar la ciudad, pero lo cierto es que Montoya resultó ser de gran utilidad para la Orden,
permitiéndole una gran libertad de movimiento, y proporcionándole una gran cantidad de Nidos de la
Sierpe. Aun así, no quería dejar a la Orden en manos de Montoya, así que decidió seguir.
Actualmente, ejerce como mano derecha de Montoya, quien, sin dejar a lado sus obligaciones
como Dragón, parece más volcado en la política. Esto le favorece, porque a la práctica implica que tiene
él el control de la Orden. Pero no quiere arriesgarse, y sabe que desafiar a Montoya podría implicar
perderlo todo. De momento, Montoya está resultando bueno para la Ordo, y mientras siga así, lo apoyará
y le prestará toda su ayuda en el Consejo y fuera de él. Pero ello no implica que se fíe de él. Cuando
Montoya suponga un peligro para la Ordo actuará, pero no antes (y mientras, tratará de averiguar todo lo
que pueda de él).

Imagen: Es un hombre alto y nervudo. Su cabello es extraordinariamente rizado y corto, con la

excepción de los tirabuzones propios de su trasfondo cultural y que conserva de su vida mortal; lleva
barba negra recortada sin bigote. Debajo de unas cejas pobladas e hirsutas brillan dos ojos grises y fríos
que parecen estar amenazando constantemente. Sus delgados labios sólo se abren para realizar
comentarios sobrios pero cargados de malevolencia. Viste pantalones, camisa y zapatos negros que le dan
un aire de buitre al acecho. Se adorna con innumerables anillos, cadenas y colgantes con extraños
símbolos, destacando entre todos ellos una estrella de David de oro.

Sugerencias de Interpretación: Eres el guardián de tus hermanos; debes ser expeditivo e inflexible
con los fracasados y con los traidores, pero piensa siempre que todos pueden tener su valor si se les
elimina en el momento oportuno: nunca es bueno desaprovechar los recursos cuando se tienen a mano.
Cuando hables con los jugadores toca tus anillos y camina a su alrededor sin mirarlos, como si no
estuviesen allí. En un momento dado insúltalos de manera sutil para que se revuelvan atacándote y
puedas mostrarles parte de tu poder. No malgastes palabras ni tiempo: el tiempo es oro aunque dispongas
de toda una eternidad.

Refugio: En la Casa Capitular de la Ordo Dracul en el Palacio de los Tres Dragones.

Influencia: Como Gran Sierpe de la Academia de Barcelona tiene poder sobre todos los
miembros de la Ordo Dracul residentes en la ciudad excepto Javier Montoya. Además, dentro del
Consejo y de la Primogenitura es el punto de equilibrio y lo sabe: todos los Consejeros y Primogénitos
acuden a él en busca de favores.

Clan: Mekhet
Alianza: Ordo Dracul
Sire: Samuel Swarsch
Abrazo: 1492 (Nacido en 1463)
Edad Aparente: Unos treinta años.

Atributos Mentales: Inteligencia 5, Astucia 4, Aplomo 5,

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 2, Manipulación 4, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 5 (Teología Hebrea), Ciencia 2, Investigación 5

(bibliotecas), Medicina 2, Ocultismo 5 (Cábala, magos, espíritus), Política 3 (vampiros).
Habilidades Físicas: Armamento 2 Armas de Fuego 1, Sigilo 2, Supervivencia 2.
Habilidades Sociales: Empatía 1, Intimidación 4, Persuasión 3, Sociedad 3, Subterfugio 4.

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 Méritos: Contactos 3 (magos, hombres lobo, ocultistas), Idiomas (alemán, árabe, catalán, caldeo,
español, francés, griego, hebreo, inglés; arameo), Posición (Barcelona 4, Ordo Dracul 4, Mekhet 5),
Recursos 3, Refugio (Seguridad 5, Situación 2, Tamaño 4), Sentido del Peligro.
Trastornos*: Esquizofrenia (Defecto), Animismo Sanguíneo (Humanidad 5).

Humanidad: 4
Voluntad: 8 (ha abrazado)
Virtud: Prudencia
Vicio: Avaricia

Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 7
Defensa: 3
Velocidad: 10

Potencia de la Sangre: 7
Vitae / por turno: 20/5
Disciplinas: Auspex 5, Ofuscación 3, Dominación 4, Espirales del Dragón 7, Hechicería Tebana
1.
Devociones: Conocer al Extraño, Toque de Privación
Espirales del Dragón: Espiral de la Sangre 3, Espiral de las Plagas 2, Espiral de la Bestia 2.
Rituales de Hechicería Tebana: Azote de la Sangre (1), Relicario de Vitae (1).

* La esquizofrenia de Guerson (surgida como consecuencia de pasar más de 100 años estacados)
consiste en tener visiones y escuchar voces de su sire diablerizado en su mente. Guerson teme que al
haber consumido el alma de su sire, ésta se manifieste en él, tratando de apoderarse de su cuerpo. Ello
recientemente se ha agravado, al comenzar a sentir la presencia de las almas de los humanos de los que se
alimenta. Y podría agravarse más en el futuro, desarrollando una doble personalidad con la de su sire.

SEMILLA DE HISTORIA: LAS CONSPIRACIONES DE GUERSON

Guerson anda preocupado por la capacidad de Montoya para gobernar la ciudad. Cuando logró el
poder demostró una capacidad política sin precedentes. Manipuló a antiguos, rebeldes, miembros de
todos los clanes y alianzas para hacerse con el poder (y mantenerlo), trayendo orden y estabilidad a la
ciudad de modo duradero.
Pero en los últimos años, Montoya parece estar perdiendo el control de la situación. No logra
todos los objetivos que desea, la ciudad comienza a entrar en decadencia y el hastío crece entre los
ciudadanos. El escaso éxito del Fórum de las Culturas, la construcción del distrito 22@ y de la Torre
Agbar, el proyecto de estación de la Sagrada Familia y la creciente paranoia de Montoya son evidencias
de su pérdida el control. Y teme que arrastre a la Ordo en su caída.
Siempre ha vigilado a Montoya en secreto, pero ahora ya ha optado por pasar a la acción. Guerson
ha decidido contribuir a la caída de Montoya antes de que ésta suceda naturalmente y arrastre a la Ordo.
No confía en ningún Vástago por ello, pues la suya es una raza viperina, cuyos miembros están dispuestos
a traicionarse para lograr sus beneficios. No, antes ha de lograr apoyos de fuera. Primero entre los magos,
pero también entre otros sobrenaturales, está buscando aliados para derrocar a Montoya minimizando el
daño para la Ordo Dracul.
Tal vez los jugadores colaboran con Guerson en este proyecto. O tal vez lo descubren casualmente
(o alguien se lo revela) y deben decidir qué hacer, si no involucrarse, ayudarlo, o denunciarlo ante
Montoya. Pero en ese caso, más vale que puedan demostrar sus acusaciones.

95
 MIQUEL “TOMA-TOMA” CAPDEVILA
Consejero, Primogénito Gangrel y Comisario
Escriba del Terror, Gran Maestre del Hacha

Miquel nació en medio de los terribles acontecimientos que convulsionaron Catalunya a

mediados del siglo XVII: el alojamiento de las tropas imperiales españolas en la guerra contra Francia,
que tuvieron que ser alojadas por los campesinos en sus propias casas y que generaron un movimiento de
rechazo y descontento. Miquel fue el fruto de la violación de una jovencísima doncella a manos de los
soldados ante sus propios padres y hermanos. Estos y otros muchos roces entre la soldadesca y el
campesinado provocaron el levantamiento de la gente del campo, que estalló unos años más tarde,
cuando Miquel ya era un adolescente.
Desde pequeño su mundo no iba más allá de las tierras enclavadas en los inhóspitos parajes de las
Guillerías, que su familia cultivaba para un terrateniente local. En ocasiones acompañaba a su abuelo
fuera de su aldea hasta la ciudad de Vic, viajes que siempre le resultaban entretenidos y excitantes;
mientras su abuelo negociaba la venta de los productos de la cosecha podía contemplar las maravillas con
que funámbulos, malabaristas y titiriteros deleitaban a la gente de las ferias locales.
En uno de estos viajes, al regresar del mercado, fueron asaltados por un grupo de bandoleros,
liderados por Joan de Serrallonga, que descargaron un trabuco sobre su abuelo, matándolo en el acto, y
les robaron los pocos recursos que debían mantener a la familia de Miquel durante el invierno, la mula y
el carro. Para el niño fue un suceso traumático y le marcó para el resto de su vida. La miseria de su joven
madre, la muerte por hambre y frío de su abuela y el extenuante trabajo que tuvo que afrontar para
subsistir le endurecieron y sobre todo le convirtieron en un infatigable luchador en pro de la justicia, a la
que decidió dedicar todos sus esfuerzos.
En 1640, siendo un joven y fuerte bracero, junto con otros muchos segadores, entró en la ciudad
de Barcelona a sangre y fuego, durante la revuelta que sería llamada Corpus de Sang (Corpus de Sangre),
siguiendo su ideal de crear una sociedad más justa. Los desmanes que contempló, el linchamiento de los
funcionarios reales, el asalto y saqueo de ricas mansiones le recordaron los atropellos que había sufrido su
familia y comprendió que no había mucha diferencia entre él y sus odiados enemigos. Por ello decidió
dedicar su vida a defender el orden.
En 1649, en medio de la guerra que continuaba asolando el país, en medio de un tiroteo, vio a una
hermosa doncella de ojos y cabellos negros que corría a esconderse en un viejo molino que se levantaba
junto a un torrente de rumorosas aguas. La siguió, siendo conducido a un jardín oculto entre altos muros,
en medio del cual había una laguna de tranquilas y profundas aguas rodeadas de sauces, donde la bella
aparición se zambulló. Miquel no dudó en seguir a la doncella, pensando que trataba de suicidarse, pero
no era así. Al alcanzarla, María le robó el corazón y la vida. El Abrazo le desgarró y el Hambre se apoderó
de él. En aquella noche de guerra y dolor se inició en la no vida con un festín de sangre y lujuria.
Sabiendo que ya nada le esperaba en su antiguo hogar, comenzó a vagar con su sire, a la que
adoraba, por los bosques de Collserola. Formaron grupo con Andrea, una inquieta vampira del clan
Gangrel que ocasionalmente actuaba con ellos. Un desgraciado día, su hermosa sire María murió en una
reyerta contra los hombres lobo. Miquel se quedó sin el puntal que alentaba su lucha, y decidió entrar en
letargo.

96
 Fue despertado por otro Vástago con el carisma de María y una enorme fuerza de voluntad, al que
decidió seguir en sus empresas. Se trataba de Javier Montoya, de la Ordo Dracul, quien le contó acerca de
su sire, María. Ésta pertenecía a los Moroi, una línea de sangre al servicio de la Ordo Dracul de modo
secreto (incluso para la Orden). Le ofreció ponerse a su servicio y al de la Ordo para así poder continuar
la misión que su sire María siguió en vida.
Miquel aceptó la oferta de Montoya, al que ayudó a pacificar la ciudad en la llamada Semana
Trágica y al que sirvió posteriormente como Comisario. Este puesto, al mismo tiempo que permite ayudar
al Príncipe a imponer orden y justicia, también le acerca al Consejo, esperando una postura más decidida
para erradicar a los Lupinos de Collserola, los asesinos de su sire. Durante su servicio a Montoya ha
desarrollado el potencial de su sangre, uniéndose a la Línea de Sangre de su sire. Aunque su dominio de
las Espirales no es todo lo alto que se esperaría para alguien de su rango, se ha convertido en alguien
imprescindible para la Ordo Dracul. Como cabeza del Jurado del Hacha ha salvado a la Orden (o a
algunos de sus miembros) de graves peligros en más de una ocasión.

Imagen: Las duras circunstancias que le tocaron vivir, envejecieron prematuramente a Miquel.
Aunque no llega a los 25 años, parece mayor. Tiene el aspecto de un hombre de mediana edad con pelo
corto que empieza a encanecer, ojos oscuros como la noche, y mal afeitado. Su cara de mandíbula
prominente e imponente nariz, está curtida por las inclemencias climatológicas. Posee un cuerpo
poderoso que aún conserva rastros de bronceado de su vida mortal. Le gusta exhibirlo para intimidar a sus
contrincantes. Viste pantalones de pana, camisa a cuadros rojos y amarillos y alpargatas o sandalias sin
calcetines.

Sugerencias de Interpretación: No hables si no es necesario. Cuando lo hagas muéstrate como

alguien inculto al que le molesta que le hablen con tecnicismos. Camina arrastrando los pies de forma
lenta, dejando colgar los brazos como si no tuviesen vida. Cuando vayas a castigar a un infractor, aprieta
los dientes hasta que se marquen los pómulos, estalla en un ataque de vitalidad y mientras golpeas al
culpable repite una y otra vez: “Toma, toma”.

Refugio: Vive en una pequeña casa en las cercanías del Parque de la Oreneta, desde donde suele
vigilar para ver si hay movimiento de Lupinos. Tan sólo se controla por obedecer a Montoya, pero
cualquier día puede perder el control y provocar un enfrentamiento con ellos.

Influencia: Como Priscus de su clan, no ha demostrado poseer demasiada influencia. No así como
Comisario, posición en la que es temido y respetado a partes iguales. Entre los mortales, su principal
ámbito de influencia era la Guardia Civil, no obstante, éste se ha perdido en los últimos años, a causa de
su marcha de Catalunya. Aun así, a causa de que muchos de ellos se han unido a los Mossos d’Esquadra,
ha logrado mantener una cierta influencia entre ellos.

Notas: Odia a los Lupinos; un encuentro con un Lupino acabará inevitablemente en un combate
a muerte. Trata de convencer a Montoya de declarar la guerra a los Lupinos, pero hasta el momento no
ha tenido éxito. Aun así, le sigue siendo absolutamente fuel.

Clan: Gangrel
Línea de Sangre: Moroi*
Alianza: Ordo Dracul
Sire: María
Abrazo: 1649 (Nacido en 1626)
Edad Aparente: Unos 25 años.

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 4, Aplomo 4,

Atributos Físicos: Fuerza 4, Destreza 3, Resistencia 5
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 2, Compostura 3

97
 Habilidades Mentales: Investigación 2, Medicina 1, Ocultismo 1, Política 2 (vampiros).
Habilidades Físicas: Armamento 4 (hacha), Armas de Fuego 3, Atletismo 3 (correr), Conducir 1,
Pelea 4, Sigilo 2, Supervivencia 4.
Habilidades Sociales: Callejeo 2, Empatía 1, Intimidación 4 (daño físico), Persuasión 1, Trato
con Animales 3.

Méritos: Aliados 2 (Mossos d’Esquadra), Ambidiestro, Contactos 2 (Guardia Civil, barrios bajos),
Espalda Fuerte, Estilo de Lucha: Boxeo 4, Idiomas (español; catalán), Posición (Barcelona 4, Gangrel 5,
Ordo Dracul 4), Recursos 2, Refugio (Tamaño 2, Seguridad 3), Salud de Hierro, Sentido de la Dirección.
Trastornos: Prejuicio Compulsivo (Lupinos) (Humanidad 6)

Humanidad: 4
Voluntad: 8
Virtud: Justicia
Vicio: Ira

Tamaño: 5
Salud: 10
Iniciativa: 6
Defensa: 3
Velocidad: 12

Potencia de la Sangre: 5
Vitae / por turno: 14/2
Disciplinas: Animalismo 2, Poderío 4, Ofuscación 2, Protean 4, Vigor 4, Espirales del Dragón 2.
Devociones: Armadura de la Voluntad, Fachada de Hierro, Transformación Parcial.
Espirales del Dragón: Espiral de la Bestia 2.

* Miquel pertenece a los Moroi, una línea de sangre Gangrel y Nosferatu. Los Nosferatu adquieren
la debilidad Gangrel y los Gangrel la debilidad Nosferatu. Sus disciplinas afines son Animalismo,
Ofuscación, Poderío y Vigor.

SEMILLA DE HISTORIA: GUERRA CON LOS LUPINOS

Finalmente, Miquel no pudo soportarlo más, y se lanzó contra un grupo de Lupinos. Logró acabar
con un par de ellos, y dejó gravemente herido a dos, tras lo cual tuvo que huir, también él malherido.
Ahora los Lupinos quieren venganza. Unos pocos han ido a hablar con Montoya exigiéndole la
cabeza de Miquel. No es una petición, es una exigencia, dejándole claro que irán a por él si no se lo
entrega. Pero mientras tanto, los Lupinos más impetuosos han decidido actuar por su cuenta, y han
comenzado la búsqueda de Miquel o incluso han comenzado a atacar a Vástagos.
El Consejo y la Primogenitura están ampliamente divididos. Mayoritariamente, prefieren sacrificar
a Miquel antes que arriesgarse a una guerra contra los Lupinos. Pero también hay quien sostiene que
entregar a Miquel sería una muestra de debilidad. Montoya duda acerca de que hacer: el sentido común
indica que lo mejor es entregarles a Miquel (o mejor, que los mismos Vástagos se encarguen de él), pero
ello le podría acarrear una imagen de sumiso que disgustaría a muchos Vástagos, especialmente Dragones,
que lo verían como una traición.
Por ello, Montoya ha decidido ordenar la captura de Miquel para ganar tiempo, mientras decide
qué hacer. Los jugadores pueden optar por ayudar a su captura, o si tienen buenas relaciones con él,
ayudarle a huir. O tal vez, aunque los jugadores opten por no involucrarse, tal vez sean atacados por un
grupo de Lupinos que deseen hacer pagar a los Vástagos por las acciones de Miquel.

98
 OTROS

ANDRÉS HERRERO DUARTE

Erudito de la Maldición Salvaje, Castellano

Andrés siempre se ha sentido atraído por los temas paranormales. Su abuelo le inició en los
misteriosos vericuetos del esoterismo y al morir le dejó una impresionante biblioteca en la que se
amontonaban legajos, manuscritos inéditos y raros manuales de coleccionista. Aunque el viejo Simón
Herrero iniciara a Andrés en las ciencias ocultas, pronto éste superó a su maestro: se convirtió en un
erudito del tema; comenzó a escribir en revistas especializadas; participó en varias investigaciones; y
finalmente abrió una pequeña librería convirtiendo la trastienda en el principal centro de reunión y
discusión de temas esotéricos de Barcelona.
Una noche, al término de una larga tertulia, y cuando estaba despidiendo a amigos y conocidos
en la puerta, un extraño visitante le abordó preguntando por un libro antiguo que poseía en su biblioteca
personal, herencia del viejo Don Simón. El visitante reconocía con una simple mirada los libros de valor
para un estudioso de la parapsicología de la bazofia de consumo para crédulos aficionados sin
preparación. Andrés mantuvo una distendida y amena charla con el curioso personaje, que se presentó
como Guerson Misrhaji. A lo largo de la noche Andrés terminó revelándole que el libro por el que había
preguntado se encontraba guardado en su biblioteca particular. A pesar del aprecio y temor que sentía por
el cuidado de sus libros terminó aceptando dejárselo en préstamo, si se lo devolvía en el plazo de una
semana y sin ningún tipo de deterioro.
Con el tiempo las visitas de Guerson y los préstamos se multiplicaron. Andrés era incapaz de
negarle nada aunque después se enfadara consigo mismo al descubrir que el libro o la tesis que necesitaba
para escribir sus artículos se encontraba en manos de su visitante.
Sin embargo, llegó un momento en que las demandas de Guerson fueron demasiado lejos. Un día
se presentó, como solía hacer, casi a la hora del cierre y le pasó una serie de títulos que necesitaba, pero
Andrés se negó: los volúmenes requeridos eran las joyas de su colección particular, unos viejos libros
raídos por el tiempo y en precario estado y por los que el viejo Simón había sentido un especial aprecio.
Ante la negativa rotunda de Andrés, Guerson optó por utilizar su influencia hipnótica sobre el mortal,
descubriendo, con gran sorpresa, que no ejercía efecto. Furioso, se abalanzó sobre Andrés y lo Abrazó a la
fuerza: nadie se interpondría ya, ni vástago ni mortal, en su búsqueda del poder proporcionado por el
conocimiento.
Así Andrés se convirtió en chiquillo de Guerson, que comenzó su tutela chantajeándolo
emocionalmente. Si Andrés no accedía a sus peticiones, su sire dejaba de educarle en los misterios de la
Estirpe, llegando incluso a exigir una serie de volúmenes completa a cambio de presentar a su chiquillo
para su aceptación ante el Príncipe. Andrés, a regañadientes, terminó cediendo, pero nunca le ha
perdonado por este chantaje.
Andrés ha vuelto a volcarse en sus estudios, especialmente en la Teosofía, un nuevo campo de
investigación que cree que puede ayudarle en su estudio de las Espirales, encontrando una gran ayuda y
un inestimable regalo en los libros y manías de su querido abuelo.

99
 Desde su nueva perspectiva como Vástago encuentra intolerable el mezquino interés de la Gran
Sierpe de la Academia en su persona, y no puede soportarlo. Lamentablemente, aunque pudo liberarse de
Guerson en cuanto a la relación legal entre sire y chiquillo, no ha sido así en cuanto a su relación de
mentor y estudiante. Debido a la disciplina interna de su alianza, Andrés nunca manifiesta sus
sentimientos ante nadie y tan sólo ha expresado el disgusto que siente ante Montoya. Andrés espera su
oportunidad para dejar en evidencia a Guerson y tomar el control de la Academia de Barcelona, o por lo
menos, irse de la ciudad para establecer otra y así evitar las humillaciones que su sire le hace padecer en
las reuniones de la Ordo.
La Academia actual tiene su sede en el Castillo de los Tres Dragones, un edificio modernista en el
Parque de la Ciudadela, en el que hay un importante Nido Crisol. Andrés Herrero desea crear una nueva
Casa Capitular en la ciudad, argumentando que es el momento de expandirse. Sin embargo, si lo
consiguiera, ello desuniría a los Dragones de Barcelona, pues el odio que siente hacia Guerson sería sin
duda transmitido a sus acólitos. Por esa razón, Javier Montoya no ha accedido a sus peticiones y hasta el
momento le ha dado largas. Si hubiera un enfrentamiento interno dentro de la Ordo, la división obligaría
a Javier Montoya a distraer su atención del Principado, algo que podría ser aprovechado por otros
Vástagos para satisfacer sus ambiciones políticas. Por todo ello, Montoya se está planteando nombrarlo
tercer Maestro del Elíseo para que pueda canalizar sus ambiciones, aunque de momento no tiene nada
decidido.

Imagen: Andrés es un hombre de complexión normal, algo cargado de hombros, pelo ralo con
incipiente calva en la coronilla, ojos acuosos azul celeste que protege tras unas gafas de cristal redondo
que cuelgan de su estrecha nariz. Su expresión apenas puede reprimir la amargura que siente. Se mueve
de forma cansina y suele vestir con camisas de manga corta que en ocasiones reviste con un guardapolvo
gris.

Sugerencias de Interpretación: Tiñe tus palabras con un tono derrotista como si cualquier
esfuerzo estuviera condenado al fracaso. Tan sólo pareces alegrarte cuando recibes noticias de imprevistos
o contrariedades que le han ocurrido a Guerson. Cuando hables de tu sire, el odio que sientes hacia él se
transparenta a través de las palabras. Es el único momento en el que te manifiestas como verdaderamente
eres.

Refugio: Su librería en el Barrio Gótico.

Influencia: Aunque intenta pasar desapercibido, muchos (Vástagos especialmente Dragones)

tratan de congraciarse con él, dada su situación de Castellano de la Academia de Barcelona. Saben que si
quieren que sus palabras lleguen al Príncipe (o como mínimo a Guerson) el mejor modo de hacerlo es a
través suyo.

Notas: Suele llevar una pequeña libretita negra y un portaminas. Todos temen estar en la “lista”
que parece estar elaborando continuamente, pero nadie, jamás, ha conseguido ver lo que está escrito en
ella.

Clan: Mekhet
Alianza: Ordo Dracul
Sire: Guerson Misrhaji
Abrazo: 1969 (Nacido en 1930)
Edad Aparente: Unos 35 años

Atributos Mentales: Inteligencia 4, Astucia 2, Aplomo 4,

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 2, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 3, Informática 1, Investigación 3 (Ocultismo, Sociedades

Secretas), Ocultismo 4 (Hermetismo, Teosofía), Política 2 (vampiros).
Habilidades Físicas: Armas de Fuego 1, Conducir 2, Sigilo 2.
Habilidades Sociales: Empatía 3, Intimidación 1, Persuasión 2, Sociedad 2, Subterfugio 2.

100
 Méritos: Contactos 3 (movimientos ocultistas, revistas paranormales, teosofistas), Fama 1*,
Idiomas (catalán, inglés, latín; español), Memoria Fotográfica, Posición (Barcelona 3, Ordo Dracul 3,
Mekhet 1), Rebaño 2, Recursos 2, Refugio (Situación 2, Tamaño 3, Seguridad 1), Sentido del Peligro,
Voluntad de Hierro**.

Humanidad: 7
Voluntad: 7
Virtud: Prudencia
Vicio: Envidia

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 4
Defensa: 2
Velocidad: 9

Potencia de la Sangre: 1
Vitae / por turno: 10/1
Disciplinas: Celeridad 1, Auspex 2, Ofuscación 1, Espirales del Dragón 3.
Devociones: Acelerar la Vista.
Espirales del Dragón: Espiral de las Plagas 2, Espiral de la Bestia 1.

* El Mérito de Fama tan sólo es aplicable para los estudiosos de lo paranormal.

** NUEVO MÉRITO: VOLUNTAD DE HIERRO (•••)

Prerrequisitos: Aplomo 4, Compostura 3.
Efecto: Eres increíblemente resistente a los efectos de dominar tu mente mágicamente. Cuando
traten de alterar tu voluntad por medios místicos, puedes gastar en ese turno tantos puntos de voluntad
como éxitos obtenidos por tu contrincante en la tirada (hasta el límite de tu Aplomo). Ello es una
excepción a la regla que sólo permite gastar un punto de voluntad por turno. Es más, quien ha tratado
de manipular tu mente no podrá volver a hacerlo durante el resto de la escena (pero otros sí pueden
intentarlo).
Ello afecta a Disciplinas como Dominación, algunos Efectos del Arcano Mente, el don
Dominación… No afecta a intentos de coerción mental no sobrenaturales ni a poderes que traten de
manipular las emociones (como la Disciplina Majestad). En todo caso, el Narrador siempre tiene la
última palabra en caso de duda si un poder concreto se ve afectado por este Mérito.

JORDI CANALS
Erudito de la Maldición Sanguínea

101
 Jordi nació y creció en una colonia fabril de Sabadell dedicada al sector textil. Ya desde su
infancia comenzó a trabajar como aprendiz, con el único propósito de conseguir una de las becas de
estudios que concedía la fábrica a sus trabajadores más hábiles y mejor dotados. Finalmente, cuando
consiguió la beca, dejó de trabajar para dedicarse completamente a los estudios, ya que no quería ser un
simple trabajador como el resto de su familia.
Sus estudios de perito mercantil fueron realmente bien hasta el último curso, momento en el que
no consiguió aprobar matemáticas al no asimilar los temas de probabilidad. Se esforzó y lo intentó de
verdad, pero ni el hecho de repetir dos cursos solucionó su problema. La fábrica le retiró la beca, y él,
despechado, decidió no volver a trabajar en ese lugar.
Buscó un empleo apropiado a sus cualidades y finalmente consiguió un puesto de bibliotecario. Por
aquel entonces se encontraba obsesionado por el estudio de probabilidades y porcentajes, su gran
frustración, a menudo se dedicaba a realizar cábalas matemáticas y probabilísticas sobre cualquier cosa.
Durante este tiempo había llamado la atención de Eugeni, un Mekhet Cartiano, que viendo potencial en
él, decidió Abrazarlo.
Eugeni le enseñó todo lo referente a la Estirpe. Jordi calculó que había un 87% de probabilidades
de que su sire lo utilizara en la guerra que acababa de estallar entre los Vástagos de Barcelona, por lo que
lo asesinó y bebió su sangre. Cuando terminó la Setmana Tràgica, todo el mundo consideró la
desaparición de Eugeni como una de las numerosas bajas del conflicto. Montoya descubrió su potencial,
para el cálculo de probabilidades, reclutándolo para la Ordo Dracul (aunque sin duda también influyó el
hecho que conociera su crimen).
Desde entonces la no vida de Jordi ha sido tan sólo una sucesión de cálculos de probabilidades.
Calcula para Montoya las potenciales variaciones del mapa místico de la ciudad, lo que le ha resultado
enormemente útil en este sentido. Montoya también le consulta las probabilidades de éxito en varias
decisiones que toma, y lo más importante, cómo variar esas probabilidades a su favor. Jordi también
emplea las probabilidades estadísticas para determinar que Escalón de las Espirales tiene más posibilidades
de aprender si lo estudia, como medio para decidir hacia dónde dirigir su progreso.

Imagen: Jordi es una persona de estatura media y de constitución débil. Sus ojos de color miel
parpadean sin cesar, su fino pelo castaño siempre está despeinado haciendo juego con su descuidada ropa.
Siempre lleva los dedos manchados de tinta de estilográfica debido a su manía de calcular con pluma y
papel los porcentajes más dispares.

Sugerencias de Interpretación: Habla en cálculo de posibilidades y porcentajes. Nunca mientes,

tan sólo ofreces un baremo de posibilidades de que suceda cualquier cosa. No le digas a un personaje que
no quieres hablar con él sino: “Sabes. Con tu actitud y tu forma hortera de vestir, tan sólo tienes un 25 %
de probabilidades de que te preste atención. Si te muestras más amable ese porcentaje puede
incrementarse hasta un 45 %.”

Refugio: Un piso en el barrio de Horta.

Influencia: Jordi posee cierta influencia entre los Vástagos, ya que es consultado por muchos para
decidir qué hacer, ya que goza de una singular posición de pitoniso.

Notas: Sospecha que hay un 74,27 % de probabilidades que el Príncipe Montoya disponga de más
poder del que aparenta.

Clan: Mekhet
Alianza: Ordo Dracul
Sire: Eugeni
Abrazo: 1898 (Nacido en 1875)
Edad Aparente: Unos 25 años

Atributos Mentales: Inteligencia 4, Astucia 4, Aplomo 4,

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 2, Compostura 2

102
 Habilidades Mentales: Academicismo 2 (Sociología), Ciencia 2 (Matemáticas, Cálculo de
probabilidades), Informática 2, Investigación 3, Ocultismo 2, Política 2.
Habilidades Físicas: Armamento 1, Conducir 1, Pelea 1, Sigilo 3.
Habilidades Sociales: Empatía 5, Persuasión 3, Sociedad 1, Subterfugio 3.

Méritos: Contactos 3 (Facultad de Matemáticas, Instituto Nacional de Estadística, institutos de

estudio de opinión), Idiomas (español, inglés; catalán), Posición (Barcelona 1, Ordo Dracul 2, Mekhet
2), Recursos 2.
Trastornos: Trastorno Obsesivo-Compulsivo (cálculo de probabilidades) (defecto).

Humanidad: 6
Voluntad: 6
Virtud: Prudencia
Vicio: Gula

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 5
Defensa: 2
Velocidad: 9

Potencia de la Sangre: 4
Vitae / por turno: 13/1

Disciplinas: Auspex 4, Celeridad 1, Espirales del Dragón 3, Ofuscación 2.

Devociones: Acelerar la Vista.
Espirales del Dragón: Plagas 2, Sangre 1

ALICIA DE AVELLANEDA
Escriba de la Maldición

Alicia siempre ha tenido una vida fácil. Nacida en una rama de la familia Avellaneda
(perteneciente a la alta nobleza), toda su educación fue enfocada a cultivar el gusto por los buenos
modales, la etiqueta y el protocolo. Una institutriz supervisó los conocimientos imprescindibles para
poder destacar en los salones de la alta sociedad. Los progresos de la joven duquesa eran incitados
mediante recompensas económicas, de manera que siempre pudo satisfacer sus caprichos.
Un escándalo, pronto acallado –fue sorprendida en su alcoba, medio desnuda y borracha en
compañía de un galanteador- provocó que fuera enviada a un colegio internado en Suiza, famoso por
educar a las hijas de las mejores familias europeas y americanas. Aún permanecía en él cuando se enteró

103
de la desgraciada muerte de sus padres en un accidente de tráfico, con lo que heredó el título nobiliario y
lo más importante, la independencia que anhelaba.
Alicia comenzó su libertina carrera entre la alta sociedad: le excitaba seducir a los hombres que
públicamente eran tan correctos y mesurados, y que en privado eran tan primarios, víctimas de sus más
depravados y bajos instintos. Con sus correrías dejó tras ella una estela de escándalos y de sonados
divorcios. Javier Montoya supo valorar las cualidades de Alicia de seducción y de chantaje emocional, así
como sus habilidades amatorias, lo que la convertía en una herramienta muy útil contra los vampiros de
otras alianzas, especialmente Invictus, de modo que ordenó su Abrazo. Guerson Mirshaji se opuso a ello,
considerándola indigna de la Orden, pero tuvo que acatar la voluntad de Montoya.
Alicia conoce muchos secretos de las personalidades de la política, las finanzas y la nobleza,
pudiendo utilizarlos si alguien se atreve a contrariar sus planes. Es una incondicional de las fiestas
vampíricas, donde se la puede ver coqueteando con distintos Vástagos y mortales. Montoya ha acertado
completamente con Alicia, ya que gracias a su belleza y cualidades físicas no pasa inadvertida, y muchos
Vástagos, en su afán de atraerla, hablan demasiado. Incluso se rumorea que Eudald de Salisachs ha caído
en las redes de la hermosa vampira. Todo esto viene acompañado por malas miradas por parte de
Guerson en público, y hasta reprimendas por la actitud, lo que ayuda a reforzar la mascarada de una
descontenta con la Ordo.
En cuanto a su progreso dentro de la Ordo con las espirales, ha sido escaso, pero ha mostrado
interés y ha logrado algunos avances, algo que es más de lo que Guerson se esperaba. Aun así, es
perfectamente conocedora de sus puntos fuertes, y sabe que el estudio y la disciplina no lo son, así que
prefiere seguir explotando lo que realmente sabe hacer, y no perder el tiempo en otras cosas.

Imagen: Una impresionante joven un tanto provocativa y coqueta. Su cabello castaño y sedoso
cae en cascada hasta más debajo de la cintura, aunque puede recogerlo en sofisticados moños que adorna
con broches de pedrería. Sus ojos violetas e intensos brillan sobre una cara de delicados rasgos en los que
sobresalen unos jugosos labios. Suele vestir con ajustadísimos vestidos negros, con grandes escotes que
dejan adivinar sus encantos que cubre con refinadas y valiosas joyas.

Sugerencias de Interpretación: Muéstrate lo más coqueta e ingenua que puedas, como si no

supieras que todos quieren proponerte lo mismo. En las reuniones no hables mucho, deja que sean otros
quienes lleven el peso de la conversación; sonríele y déjales creer que la conversación es de lo más
interesante y fascinante; responde con sorprendidos “¿sí?”. Pide ayuda para desenredar las joyas que se
enredan, sobre todo en sitios comprometidos. Finge sorpresa cuando, como siempre, las malditas
cremalleras se rompen. En privado te conviertes de forma repentina en una depredadora hambrienta de
emociones, explorando los más íntimos deseos y secretos de tu interlocutor. Ésa es tu misión en este
extraño juego de ambiciones y poder y la verdad es que no te desagrada participar.

Refugio: Descansa en un piso de Pedralbes.

Influencia: Ninguna.

Clan: Daeva
Alianza: Ordo Dracul, Invictus
Sire: Andrea Hernández
Abrazo: 1924 (Nacida en 1902)
Edad Aparente: Unos 20 años

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 4, Aplomo 2,

Atributos Físicos: Fuerza 1, Destreza 3, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 4, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 2, Ciencia 2, Informática 1, Investigación 2, Ocultismo 2,

Política 3 (alta sociedad).
Habilidades Físicas: Atletismo 2 (equitación), Conducir 2, Sigilo 1.
Habilidades Sociales: Empatía 4, Persuasión 3 (seducir), Sociedad 5 (alta sociedad), Subterfugio 3
(inocente).

104
 Méritos: Beldad (4), Contactos 3 (alta sociedad, revistas del corazón, ambientes nocturnos),
Idiomas (francés, inglés, alemán, catalán; español), Juerguista, Posición (Daeva 3, Ordo Dracul 2,
Invictus 1), Rebaño 3, Recursos 4, Refugio (Tamaño 3).

Humanidad: 7
Voluntad: 5
Virtud: Caridad
Vicio: Lujuria

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 7
Defensa: 3
Velocidad: 9

Potencia de la Sangre: 2
Vitae / por turno: 11/1
Disciplinas: Auspex 1, Majestad 4, Dominación 2, Espirales del Dragón 2
Devociones: Lengua Sincera
Espirales del Dragón: Espiral de las Plagas 2

SEMILLA DE HISTORIA: LA MUERTE DE ALICIA

Alicia está provocando más problemas que beneficios. Si bien ha obtenido información valiosa
con sus manejos, también ha revelado datos que la Orden deseaba mantener ocultos. Guerson ha pedido
permiso al Príncipe para acabar con ella, pero ante la negativa de éste, está ideando un plan para
asesinarla sin quedar inculpado por su destrucción. Tal vez actúe directamente, tal vez mediante otros
para que no puedan relacionarlo, o tal vez la envíe a una misión suicida de la que no tenga posibilidades
de sobrevivir.
Tal vez los jugadores sean conocidos de Alicia, y ella les pida ayuda (o tras su muerte deciden
investigar lo ocurrido). O tal vez, si tienen buenas relaciones con Guerson, éste les pida su ayuda para
acabar con ella. O Alicia puede ser destruida y los jugadores se convierten, teniendo que luchar para
probar su inocencia.

¿Y EL KOGAION?
Muchos Narradores se preguntarán: ¿dónde está el Kogaion? ¿Quién es el Kogaion?
La respuesta es vaga a propósito. El Kogaion se supone que es un Vástago secreto, al que nadie (o
casi nadie) conoce ni sabe dónde se encuentra. No ofrecemos quien es el Kogaion ni dónde se oculta.
Dejamos en manos del Narrador decidir quién es el Kogaion y dónde reside.
Del mismo modo, otros cargos de la Ordo Dracul (como el Guardián o el Parlamentario) tampoco
han sido nombrados para que cada Narrador (si lo desea) pueda rellenarlos con personajes propios.

105
 ALBIGENSES

CLAUDI BONESVALLS I TAVERNER

Azote Daeva y Consejero
Obispo Albigense

En vida Claudi fue un juglar albigense de las “Courts d’amour” en los castillos medievales del
Languedoc en el condado de Tolosa. Actuó en los castillos de Lastours donde Pierre de Cabaret lo tenía
en alta estima. Con el comienzo de la cruzada contra los cátaros del sur de Francia se vio obligado a
refugiarse en Catalunya, después de la derrota de los ejércitos aragoneses y occitanos del rey Pedro I en la
batalla de Muret (1213) a manos de los franceses.
Claudi continuó trabajando en el castillo de Mataplana, donde actuó para el noble Hug, unos ojos
que no dejaban de admirarle por la belleza y arte de su música y el exquisito gusto de sus rimas. Al
retirarse a dormir a su pequeña habitación, en medio de un corredor donde una humeante antorcha
luchaba contra las sombras, una de ellas se abalanzó sobre él y le dio la eternidad para arrebatarlo de una
muerte que no distinguía entre los artistas y los demás mortales. Su sire era Ermessenda de Durfort, una
Daeva Santificada Albigense que se había refugiado en Catalunya, y que se vio maravillada por la pasión
que ponía Claudi en su obra, y decidió inmortalizarla. Pero como suele suceder, el Abrazo mató la pasión.
El talento y la técnica de Claudi era tan bueno como siempre, pero su pasión parecía muerta. Esa
desafección con lo que le había hecho su sire, provocó que cuando se ofreció a los Vástagos albigenses de
varias ciudades catalanas repoblar Mallorca, mientras que Ermessenda se dirigió allí, él decidió instalarse
en Barcelona.
Allí se puso bajo la protección de Raymond de Carcassona, uno de los líderes Santificados
albigenses exiliados. En un principio se unió a los Pródigos de la ciudad, convirtiéndose en uno de sus
líderes (moderados). Poco a poco, Claudi se vio seducido por las palabras de Raymond, y finalmente fue
ordenado Perfecto, uniéndose a los Albigenses. Aunque le fue bien durante los más de 200 años que
vivieron bajo la protección de Berenguela (su mentor llegó a ser Primogénito de la ciudad), el Golpe
Icariano puso fin a ello. Raymond fue ejecutado, y Claudi se vio obligado a renegar de su fe y aceptar el
Credo Monacal para conservar su no-vida (una decisión que aún le atormenta). Desde ese momento,

106
abandonó radicalmente la política, y vivió absolutamente al margen de la sociedad vampírica,
atormentado por su traición. Creó incluso un chiquillo, Roderic Moncunill, tratando de sobreponerse a la
soledad y a la culpa, pero no funcionó.
Claudi vio en la Guerra dels Segadors la oportunidad de redimirse, apoyando el golpe del Invictus
y otras alianzas contra los Icarianos. Pero la traición cometida contra los Acólitos y autarcas le
decepcionó e hizo resurgir los sentimientos de culpa. Harto de la situación, optó por abandonar la
ciudad, se dirigió al castillo de Mataplana (ya en ruinas) y entró en letargo.
Despertó del letargo poco antes de la Guerra de Sucesión. Al principio apoyó la causa del
Archiduque Carlos, pero eventualmente, a sugerencia de Eudald de Salisachs, se puso al lado de los
Borbónicos. Aunque odiaba y detestaba a los franceses (por la Cruzada Albigense), aún detestaba más a
los Icarianos. Ellos representaban todo cuanto consideraba malo en él, eran el vivo recuerdo de su
apostasía. Finalmente la ciudad cayó, y el linaje Icariano fue exterminado, pero no se sintió mejor por
ello. Se sentía otra vez un traidor, había traicionado a la ciudad que le había acogido, apoyando a los
mismos que en su día traicionaron a Berenguela. Había tratado de borrar una traición con otra, y se
sentía aún peor.
No obstante, en el nuevo orden de la ciudad adquirió una posición de poder, y eventualmente
llegó incluso a convertirse en Cónsul. Pero seguía sin sentirse satisfecho. Una parte de su espíritu seguía
rebelándose contra el nuevo orden, lo que era irónico dada su posición de poder. Por ello, se dedicó a
apoyar (primero en secreto y luego abiertamente) a los Cartianos, pues veía en ellos un renacer de sus
antiguos compañeros Pródigos. Aunque al principio se sintió engañado por Montoya, él fue el catalizador
de su "liberación". Le ofreció una oportunidad para abandonar el poder, y lo que es más importante, para
regresar a su antigua fe, el Credo Albigense. Claudi apoyó radicalmente la causa cartiana, y hasta ingresó
en sus filas, renunciando a su cargo de Cardenal, aunque sin renegar de su fe Santificada.
Durante este tiempo, estuvo adoctrinando a los pocos Santificados y Cartianos que se habían
mostrado interesados en las ideas albigenses. Tras ello, cedió el mando de la facción al Mekhet Arnau
Fàbregas y abandonó la ciudad. Recordaba una antigua línea de sangre albigense en las montañas de los
Pirineos, y decidió partir hacia allí en su busca, en un proceso de renovación personal absoluto.
Regresó a la ciudad en la década de 1.960, habiendo mutado su sangre, y elaborando un Credo
Albigense mucho más detallado. Había cambiado, y no solo su sangre, su mente también. Las dudas
existenciales del pasado habían dado paso a una seguridad férrea en sí mismo y en su causa. Unos pocos
Vástagos se adhirieron a él (tanto Santificados como Cartianos), y desde entonces ha permanecido al
lado de Montoya, como su fiel Consejero.
Es un inconformista, y siempre se ha considerado un desplazado (algo irónico, dada su posición de
poder). Su lengua viperina le convierten en un enemigo mordaz y temible. Pocos Vástagos se atreven a
llevarle la contraria a menos que quieran caer en el ridículo público; debido a este temor y respeto, su
influencia es considerable y en muy pocas ocasiones su autoridad ha sido discutida.

Imagen: Cara enjuta, afilada y alargada, que le confiere un aire aristocrático y lánguido. Lleva su
larga cabellera castaña recogida en una coleta, que se suelta en ocasiones. Su mentón, adornado con una
ligera perilla, le proporciona un aire romántico. Suele esbozar una media sonrisa cínica. Viste ropas de
color negro con una gabardina de cuero del mismo color. Cuando acude al Consejo suele ponerse una
camisa blanca de seda con chorreras de encaje en cuello y puños.

Sugerencias de Interpretación: Cuando hables con los jugadores sonríe cínicamente como si
realmente supieses mucho más de lo que te cuentan y cuando terminen de hablar limítate a decirles: “...
¿Y eso es todo? Venga, no puedo perder el tiempo. ¿Podéis explicarme lo que realmente quiero oír? ”. Si
ves que uno de ellos titubea, atácale verbalmente con educación aunque de manera cínica y sarcástica
hasta que confiesen todo lo que saben. No tengas piedad con tus oponentes, aunque la violencia no es
necesaria para ello. Es mucho más satisfactorio humillarle en público, o acabar con toda su influencia y
poder, y que sepa que tú has sido el responsable.

Refugio: Claudi tiene varios refugios en la ciudad, destacando entre ellos una pequeña mansión
en el barrio de Pedralbes.

Influencia: Claudi es el más influyente de todos los Consejeros. Entre los Santificados su
influencia no es tan grande como antaño, desde que afirmó públicamente su fe albigense. Aun así, su

107
edad le convierte en alguien respetable para la mayoría de la alianza. También tiene cierta influencia
entre los Cartianos, especialmente entre los más jóvenes interesados por el catarismo. Entre los Daeva es
sin duda el Vástago más influyente, habiendo reemplazado a Bernardo como Priscus del clan. En el plano
mortal su peso, en el Ayuntamiento de Barcelona es notable, especialmente en la Consejería de Cultura
(ámbito que extiende sus garras a la Generalitat); en sus manos se encuentran la mayoría de las
actividades del mundo del teatro, conciertos, óperas e incluso las manifestaciones cívicas y populares.
También favorece la recuperación de antiguas fiestas populares perdidas en el tiempo y de los Juegos
Florales.

CLAUDI Y LA MÚSICA
Una faceta de Claudi que a muchos les cuesta entender es la musical. Pese a su fe Santificada,
Claudi siente que en el fondo de su corazón sigue siendo un trovador por encima de todo, y ha tratado de
mantener lazos con el mundo musical. En los últimos siglos se ha ligado a los movimientos musicales y
poéticos más novedosos. Cambiando de nombre, participó en el movimiento romántico del siglo XIX,
siguió las sucesivas etapas del Teatro del Liceo desde el “gallinero”; promocionó activamente la
Renaixença catalana; actuó en la calle y en locales nocturnos del Paralelo y las Ramblas; colaboró con la
Nova Cançó en contra del franquismo; se interesó por los movimientos más vanguardistas; promocionó
el Rock Català y últimamente ha promocionado la música heavy metal, gótica, grunge y electrónica.
Muchas veces organiza fiestas vampíricas en alguno de sus refugios, que se convierten en grandes
centros sociales de los Vástagos. Ello le recuerda sus tiempos de mortal, cuando era un trovador que
actuaba en certámenes palaciegos, y es su manera de conectar con su parte humana. Sus fiestas son mal
vistas por los santificados más tradicionales, pero a Claudi le da igual y no le importa lo que digan los
demás. Por otro lado, las fiestas le sirven para ganarse la admiración de varios neonatos, que ven en
Claudi un antiguo accesible y distinto a los demás. Después de todo, tarde o temprano, los neonatos (que
sobrevivan) se convertirán en antiguos y ancillas, y siempre es bueno comenzar a ganárselos desde bien
jovencitos.
Probablemente su actitud escandalizaría a los antiguos Albigenses también. Pero él es el único que
queda, de modo que puede permitírselo.

Clan: Daeva (Perfecti*)

Alianza: Lancea Sanctum
Sire: Ermessenda de Durfort
Abrazo: 1215 (Nacido en 1190)
Edad Aparente: Unos 25 años

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 4, Aplomo 4

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 4, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 5, Manipulación 4, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 4 (Teología Albigense, Heráldica, Derecho), Ocultismo 1,

Política 4 (vampiros).
Habilidades Físicas: Armamento 3, Armas de Fuego 1, Atletismo 1, Fullerías 2, Pelea 2, Sigilo 2,
Supervivencia 4.
Habilidades Sociales: Callejeo 5 (Barrio Gótico, Born), Empatía 5, Expresión (Cuerda, Cantar,
Poesía) 5, Intimidación 5, Persuasión 5, Sociedad 4, Subterfugio 3.

Méritos: Aliados (Generalitat 3, Ayuntamiento 3), Beldad 2, Contactos 4 (movimiento musical,

mundo del teatro, ambiente cultural, Movimiento Cartiano), Criados 4, Fama 3, Idiomas (catalán,
español, latín, francés, inglés; occitano), Inspiración, Juerguista, Mente Meditativa, Posición (Barcelona
4, Lancea Sanctum 4, Movimiento Cartiano 1, Daeva 5), Rebaño 5, Recursos 4, Refugio (Tamaño 3,
Seguridad 4, Situación 2).

108
 Humanidad: 6
Voluntad: 7
Virtud: Fe
Vicio: Ira

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 7
Defensa: 4
Velocidad: 12

Potencia de la Sangre: 5
Vitae / por turno: 14/2

Disciplinas: Animalismo 2, Auspex 2, Celeridad 2, Dominación 2, Poderío 2, Majestad 5, Vigor

2, Hechicería Tebana 4, Espirales del Dragón 1.
Devociones: Acelerar la Vista, Lengua Sincera.
Rituales de Hechicería Tebana: Azote de la Sangre (1), Relicario de Vitae (1), Maldición de
Babel (2), Plaga del Embustero (2), Maldición del Desespero (3), Reblandecimiento Pecaminoso (3),
Estigma (4).
Espirales del Dragón**: Espiral de la Sangre 1.

* Los Perfecti son una línea de sangre Daeva, cuyas disciplinas afines son Animalismo, Celeridad,
Majestad y Vigor. Su debilidad es que sólo obtienen la mitad del sustento al alimentarse de los humanos,
como si se tratara de animales.
** El Credo Albigense en la Edad Media rechazaba la Hechicería Tebana, habiendo desarrollado
unas protoespirales del Dragón, a las que llamaban Melioramentum. No obstante, su aprendizaje requiere
estudio y disciplina, con un mentor que le enseñe y/o profundizando en la filosofía albigense. Claudi
apenas llegó a desarrollarlas, no fue un albigense comprometido, y la Niebla de la Eternidad ha borrado
y/o alterado gran parte de sus recuerdos. Por ello es imposible que Claudi pueda desarrollar más su
Melioramentum o enseñarlo a algún discípulo.

SEMILLA DE HISTORIA: EL CISMA SANTIFICADO

Claudi está planteándose escindirse completamente del Lancea Sanctum y crear una alianza
albigense, pero quiere estar bien seguro de sus capacidades antes de hacerlo. Hasta que no esté
absolutamente claro que una gran parte de los albigenses (Santificados o Cartianos) le sigan en su
arriesgado movimiento, y que tenga la capacidad absoluta de sobrevivir a los ataques que indudablemente
se producirán no lo hará. Una vez haya hecho ya su movimiento, enviará misioneros a otras ciudades
(principalmente de Catalunya, Baleares, el sur de Francia y el Norte de Italia) para lograr conversos y dar
a su alianza una dimensión internacional.
También está trabajando para hacer accesible la línea de sangre a Vástagos de otros clanes, pero
hasta el momento, todos sus intentos han resultado infructuosos.
Tal vez Claudi contacte con los jugadores tanteándolos a ver su punto de vista. Quizás se unan a la
nueva alianza (ganándose la ira de los Monacales) o tal vez la denuncien. Sea como sea, una vez Claudi
anuncie su intención, la guerra civil entre los Santificados será inminente.

109
 MONACALES
BERNARDO AMAT I VILANANT
Consejero y Primogénito Santificado
Arzobispo Santificado Monacal de Barcelona

En vida Bernardo fue un arquitecto y urbanista. Actuó en la reforma de Mendizábal y en la mejora

de las condiciones higiénicas y salubres de la ciudad de Barcelona. Fue Abrazado por Adolfo de San
Pedro (quien además lo vinculó), por un lado, para castigarlo por su relación con las expropiaciones
eclesiásticas de Mendizábal, y por otro para tener una contrapartida a la creciente influencia del Invictus
en el urbanismo de la ciudad (y según algunos rumores, para tener un chiquillo de quien alimentarse a
causa de su edad).
Bernardo se dedicó a cumplir la misión que Adolfo le había encomendado, y se unió a los
movimientos arquitectónicos más importantes del momento y estimuló las grandes reformas urbanísticas
de 1864, con el derribo de las murallas, la reconversión de la Ciutadella en un parque y el incipiente
movimiento modernista. En este sentido, demostró ser una excelente elección para los Toreros, pues la
pasión que Adolfo sentía por el arte sacro, Bernardo lo sentía por los movimientos arquitectónicos. Así,
Bernardo contribuyó a lograr respaldo político y económico para las principales obras arquitectónicas de
Domènech i Muntaner (El Palau de la Música), Puig i Cadafalch y, sobre todo, de Antoni Gaudí (la
Pedrera, la Sagrada Familia…). Aunque supuso un gran rival para el Invictus, las relaciones con éste no
fueron del todo malas, y el Primer Estado estuvo tanteándolo para que cambiara de bando.
Bernardo se vio involucrado en un asunto turbulento con la construcción de la Sagrada Familia
(que él vio cómo su oportunidad de redención por su pasado). Bernardo encontró en Javier Montoya un
aliado que le incitó a animar al Lancea Sanctum y al Invictus para financiar una nueva catedral
modernista, más acorde con los tiempos. El Lancea Sanctum, se unió entusiasmada al proyecto, y el
Invictus, para no desairar a Bernardo, que tenía muchos contactos dentro del sector de obras públicas y
del ayuntamiento barcelonés, dio su respaldo al proyecto y las obras comenzaron. Cuando se descubrió
que en realidad Javier Montoya era un vampiro de la Ordo Dracul y que la razón de la construcción tenía
que ver con experimentos secretos de los Dragones, el Invictus cortó la financiación del proyecto y la
catedral quedó inacabada.
Ello fue un duro golpe para Bernardo, y su relación con el Invictus se vio estropeada para siempre.
No obstante, para su sorpresa, Montoya en persona le pidió que fuera uno de sus Consejeros, a lo que
Bernardo accedió (pese a sus resentimientos hacia Montoya, la influencia y poder que ello le supondría
era un caramelo demasiado jugoso para rechazarlo).
Poco después de la Guerra Civil, el Obispo Santificado (Domènec Claret) fue destruido por
Cazadores del Malleus Malleficarum, al servicio de la Iglesia Católica, y Bernardo lo reemplazó como
líder del Lancea Sanctum. En gran parte ello se debió a su influencia en el ayuntamiento de la ciudad,
pero sin duda los factores determinantes fueron su linaje (era chiquillo de Adolfo de San Pedro) y el
contar con el apoyo de Montoya. Durante el expansionismo de Montoya a otras ciudades, todos los

110
Santificados de los grandes territorios conquistados quedaron bajo su jurisdicción. Por ello, Montoya le
sugirió que se proclamara Arzobispo, y que nombrara Obispos que guiaran a los Santificados en su
nombre en los territorios de la Zona Metropolitana.
Bernardo prosperó a lo largo del siglo XX, gracias al boom inmobiliario causado por la inmigración
masiva (aunque no le han gustado muchos de los planes de expansión de la ciudad, sí si hizo prósperos
negocios con ellos). En las dos últimas décadas ha logrado enriquecerse mucho gracias a la burbuja
inmobiliaria, pero la crisis actual lo ha afectado mucho, y gran parte de su patrimonio se ha volatilizado a
causa de ello, pues el precio de los pisos y terrenos ha caído mucho, y el sector de la construcción ha sido
de los más afectados por la crisis.
Aunque es creyente sincero en la fe de Longinos, no es un fanático radical. De hecho, su pasión
artística como Toreador hacia los movimientos arquitectónicos (en particular el Modernismo) supera con
creces su devoción religiosa, como ha demostrado en los criterios mostrados al Abrazar.
Bernardo no ha olvidado que el Príncipe Javier Montoya le utilizó para sus propios fines y aunque
públicamente le apoya incondicionalmente, como si siempre hubiese estado al corriente de sus planes, no
le ha perdonado la afrenta de haberlo manipulado. Por ello, siempre adopta un aire de misterio, como si
fuera un confidente de Montoya; confesar haber sido manipulado de forma tan patente le haría caer en
ridículo en la sociedad de los Vástagos.
Bernardo es alguien muy inseguro, y es consciente de ello. El despertar de Claudi Bonesvalls del
letargo es algo que le ha incomodado mucho. Aunque Claudi afirma no tener intención alguna de
recuperar el Obispado de los Santificados, Bernardo teme que no sea cierto. Después de todo, ¿acaso no le
arrebató el cargo de Priscus Daeva como si nada?

Imagen: Un hombre anciano alto y delgado, de piel muy sonrosada para un Vástago y de ojos
claros. Su cabello es canoso y escaso, al igual que su barba bien recortada. Suele vestir con pantalón
negro, camisa clara y una cazadora negra.

Sugerencias de Interpretación: Adopta un aura de misterio y habla crípticamente. Nunca digas

nada directamente. Opta por contar historias que tengan cierto paralelismo con el asunto en cuestión del
que estás hablando con tu interlocutor, pero no tomes decisiones. Podrías lamentar haberlo hecho.

Refugio: Vive en un piso amplio de la plaza Francesc Macià. Vive en medio del desorden, entre
planos y libros a medio consultar.

Influencia: Aunque domina el Departamento de Obras Públicas de la Generalitat de Catalunya es

el menos influyente de los miembros del Consejo por sus lealtades poco claras y sus dudas.

Clan: Daeva (Toreador)

Alianza: Lancea Sanctum
Sire: Adolfo de San Pedro
Abrazo: 1840 (Nacido en 1785)
Edad Aparente: Unos 60 años

Atributos Mentales: Inteligencia 4, Astucia 3, Aplomo 3

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 3, Compostura 2

Habilidades Mentales: Academicismo 3 (arquitectura, derecho), Ciencia 2 (ingeniería,

arquitectura), Informática 1, Investigación 2, Ocultismo 2, Pericias 2, Política 3 (vampiros).
Habilidades Físicas: Armas de Fuego 2, Conducir 1, Pelea 1, Sigilo 3.
Habilidades Sociales: Callejeo 3 (Barcelona Modernista), Empatía 2, Expresión 1, Persuasión 3,
Sociedad 3, Subterfugio 3.

111
 Méritos: Aliados (Departament d'Obres Públiques de la Generalitat 4, Obras Públicas del
Ayuntamiento 4, Fomento 2), Contactos 5 (Constructoras, Inmobiliarias, Escuela de Arquitectos, Obras
Públicas Generalitat, Obras Públicas Ayuntamiento), Posición (Barcelona 4, Lancea Sanctum 5, Daeva
4), Idiomas (español, francés, inglés; catalán), Recursos 3, Refugio (Seguridad 2, Tamaño 3, Situación 1).
Defectos: La debilidad Toreador se manifiesta para Bernardo en la arquitectura.

Humanidad: 6
Voluntad: 4 (ha Abrazado)
Virtud: Templanza
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 6
Defensa: 2
Velocidad: 10

Potencia de la Sangre: 4
Vitae / por turno: 13/2
Disciplinas: Celeridad 2, Dominación 3, Presencia 4, Vigor 3, Hechicería Tebana 3.
Devociones: Lengua Sincera
Rituales de Hechicería Tebana: Azote de la Sangre (1), Relicario de Vitae (1), Maldición de
Babel (2), Maldición del Desespero (3).

ALFREDO BORRÁS
Diácono Santificado

Alfredo marchó a Francia a los 21 años como corresponsal de guerra. Se fue como una joven
promesa y al cabo de un año regresó como un viejo envoltorio, vacío por dentro y ajado por fuera. Había
visto demasiado horror: cadáveres de todas las edades destrozados por las calles, retorcidos por el dolor y
las quemaduras; restos humanos desperdigados por la metralla; había comprobado la terrible eficacia de
las armas químicas y de las bombas de fósforo; había visto surgir en el rostro de los soldados el rictus de la
pasión de hombres destrozados por el miedo y el afán por sobrevivir.
Volvió a Barcelona vacío, sin fuerzas para seguir plasmando en sus clichés esa locura llamada la
Segunda Guerra Mundial. Comenzó a realizar trabajos de fotografía artística que compaginaba con
ocasionales reportajes periodísticos para poder subsistir. Ya en su primera exposición se labró un
renombre entre los artistas de la ciudad, lo que le permitió dejar el periodismo.
En su obra alternaba diferentes temáticas y estilos, pero la parte esencial apareció a sus 26 años y
fue “La locura de la guerra”, que le proporcionó un gran reconocimiento y grandes beneficios
económicos. En parte la buena acogida del público se debió a que hacía pocos meses que la guerra
mundial había terminado.

112
 Lo que Alfredo ignoraba es que su temprano éxito se debió a la influencia de Bernardo Amat,
quien ansioso de disponer de un gran artista a su lado, intervino a favor del prometedor fotógrafo (con
ayuda de otros Toreador). Evidentemente no se trataba de que la obra de Alfredo fuera de poca calidad
puesto que es seguro que de una forma o de otra habría terminado por triunfar, pero la intervención de
Bernardo permitió que ese dulce momento llegara con antelación.
Como era su intención, Bernardo terminó Abrazando a Alfredo. Hasta la actualidad Alfredo ha
continuado contemplando la realidad a través de su objetivo fotográfico, dando fama a todas las modelos
que han sido lo bastante afortunadas para poder trabajar con él. Alfredo es un incondicional de las fiestas
de los Vástagos, donde suele presentar a sus últimas musas. Tras su antigua y traumática experiencia en la
guerra se ha convertido en un ser superficial que aborrece cualquier tipo de violencia.
Alfredo permanece en el Lancea Sanctum tan sólo porque su sire forma parte de él, pero en
realidad no se siente identificado con los Santificados. Los horrores de la guerra le han hecho perder toda
fe en Dios, y le han vuelto en cierto modo un contestatario. Simpatiza con el Movimiento Cartiano, pero
le desagrada la actitud violenta de muchos de ellos. Aunque se ha planteado en más de una ocasión
abandonar su alianza y convertirse en un No Alineado, hacerlo sería visto como un acto político en
contra de los Santificados, y no es eso lo que pretende. Por ello, prefiere seguir dónde está, pero sin
involucrarse en nada político.

Imagen: Viste con tejanos ajustados, camisas y chalecos deportivos que suele decorar con pins con
mensajes en contra de la guerra y el racismo. Su escaso pelo lo suele peinar hacia los lados, con la (inútil)
intención de disimular sus grandes orejas (que muchos comparan con las del Príncipe Carlos).

Sugerencias de Interpretación: Detestas cualquier tipo de violencia y desprecias a todo aquél que
la emplea. Te muestras como un hombre desinhibido que disfruta con su trabajo y al que le gusta
conversar sobre cualquier tema por controvertido que sea. Si alguien se fija en tus orejas puedes mostrarte
azorado.

Refugio: Vive en una casita con jardín rodeado de verjas y enredaderas en Gràcia.

Influencia: El hecho de ser un artista le confiere cierta reputación entre los Toreador y los Daeva.
En el mundo mortal su fama juega un papel importante.

Notas: Siempre lleva sus cámaras encima. Alfredo ha logrado mantener su contacto con el mundo
mortal (razón de su alta humanidad), primero como él mismo, y luego con una falsa identidad,
haciéndose pasar por su propio hijo. Para ello no ha dudado en mostrarse en público en eventos sociales,
gastando Voluntad para poder aparecer en las imágenes.

Clan: Daeva (Toreador)

Alianza: Lancea Sanctum
Sire: Bernardo Amat
Abrazo: 1948 (Nacido en 1919)
Edad Aparente: Unos 30 años

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 2, Aplomo 3,

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 4, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 2, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Ciencia 2, Informática 3, Investigación 3 (guerras),

Pericias 2 (fotografía), Política 2.
Habilidades Físicas: Armas de Fuego 2, Atletismo 2, Conducir 1, Fullerías 1, Supervivencia 1.
Habilidades Sociales: Empatía 3, Expresión 3 (fotografía), Persuasión 2 (amigable), Sociedad 3,
Subterfugio 1.

Méritos: Contactos 3 (fotógrafos, modelos, prensa), Criados 2, Idioma (catalán, francés, alemán,
inglés; español), Fama 2, Posición (Lancea Sanctum 1, Daeva 3), Rebaño 3, Recursos 3, Refugio
(Situación 2, Tamaño 2)
Defectos: La debilidad Toreador se manifiesta para Alfredo en las fotografías.

113
 Humanidad: 8
Voluntad: 6
Virtud: Prudencia
Vicio: Pereza

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 6
Defensa: 2
Velocidad: 11

Potencia de la Sangre: 2
Vitae / por turno: 11/1
Disciplinas: Celeridad 2, Dominación 2, Majestad 3.
Devociones: Lengua Sincera.

MONSERRAT SANAHUJA I TORT

Guardiana del Elíseo
Sacerdotisa Santificada

Desde siempre Monserrat lo tuvo todo: buenos colegios, tarjetas de crédito y los mejores coches;
todo salvo el cariño de sus padres. Hiciera lo que hiciera, aunque hubiera obtenido las mejores notas,
nunca recibió elogios ni una muestra de afecto ya que “ellos” tan sólo tenían tiempo para su hermano
mayor. Finalmente su retorcida mente ideó una solución: si su padre se arruinara y si sus empresas fueran
absorbidas tendría tiempo para dedicárselo a ella.
Con este propósito se matriculó en Ciencias Económicas, licenciándose con las mayores
distinciones. Posteriormente se doctoró en Ciencias Políticas y en Derecho mientras trabajaba para un
importante grupo de empresas alemanas. Dos años más tarde se había convertido en la ejecutiva más
importante del holding alemán; realizaba fusiones y cerraba tratos multimillonarios mientras desayunaba.
Se encargó personalmente de la operación que llevó a la bancarrota a su padre y le obligó a vender sus
fábricas. Quiso saber si su padre reconocería que era una buena ejecutiva ya que no había sabido
reconocer que había sido una buena hija.
Sus vengativas actividades terminaron provocando el suicidio de su padre, un hecho que la sumió
en un estado de apatía temporal, que Eudald de Salisachs aprovecho para seducirla y convencerla de que
aceptara el Abrazo. Monserrat aceptó la inmortalidad con las dos manos y poco después de ser presentada
ante el Príncipe Javier Montoya por su sire, le abandonó.

114
 Eudald tenía la intención de que su chiquilla le ayudara a controlar a varios hombres de negocios,
pero estos proyectos ya no interesaban a Montserrat. El suicidio de su padre seguía afectándola de manera
profunda, y el Abrazo no solucionó eso. Un Vástago Santificado se dio cuenta de ello, y aprovechando su
frágil situación emocional, logró convertirla a la fe Santificada. Cansada de obedecer órdenes, decidió
abandonar la tutela de su sire y provocando su furia, se unió al Lancea Sanctum.
En su nueva alianza, Montserrat ha encontrado sentido a su nueva existencia. Y la seguridad que
le ha proporcionado su conversión ha hecho renacer en ella su antigua personalidad. Montserrat ha
dedicado todos sus conocimientos y experiencia empresariales al servicio del Lancea Sanctum,
ascendiendo posiciones en ella y en la ciudad. Se ha convertido en una espina para el Invictus,
compitiendo con ellos a su juego, y hasta ganando en numerosas ocasiones. No le ha costado demasiado
esfuerzo alcanzar la posición que ocupa en la actualidad, pero desea fervientemente el puesto de Pedro
Matamoros. Considera que es capaz de conseguirlo, y cuando lo obtenga quizás le interese el que ocupa
Javier Montoya.

Imagen: Una joven de estatura media, temperamento frío y mirada endurecida. Tiene el cabello
moreno y corto. Viste con trajes masculinos, incluyendo la corbata, por lo que sus encantos femeninos no
destacan demasiado.

Sugerencias de Interpretación: Todos son escalones que ascender u obstáculos que superar. Crees
en el dogma de que hay que pisar a la gente para llegar a lo más alto, y estás más que dispuesta a hacerlo.
Después de todo, cumples la voluntad de Dios. Si los jugadores pueden serte útiles te mostrarás
entusiasmada con ellos y sus planes. Si carecen de utilidad te mostrarás fría, limitándote a las más
estrictas normas de educación.

Refugio: Un ático en el Paseo de Gràcia.

Influencia: Pese a su corta Edad, Montserrat ha realizado un ascenso vertiginoso. En el campo

mortal, controla numerosos negocios, teniendo una gran influencia en el campo empresarial de
Barcelona. Actualmente, está compitiendo con Ricard Pla del Invictus, en quien ve un alma gemela y un
reto emocionante. Entre los Santificados, aunque aún es joven, se trata de una gran promesa, y muchos
auguran que tendrá un gran futuro en la alianza. Entre los Vástagos en general, su cargo como Guardiana
del Elíseo le proporciona una gran influencia.

Notas: Guarda una excelente relación con el otro Guardián del Elíseo, Albert Sabaté, a quien
suele consultar sobre etiqueta en las grandes ocasiones. Muchos temían que la competitividad entre los
dos podría acabar en un desastre, pero ha sucedido todo lo contrario, y ambos parecen complementarse
perfectamente. Si Montserrat tiene un punto débil, es precisamente Albert Sabaté.

OPCIÓN: EL CANDIDATO MANCHÚ

Montserrat en realidad es una espía del Invictus, pero tan bien preparada que ni ella misma lo
sabe. Fue Abrazada por Eudald para ser su 2ª al mando de la Casa Montcada, y éste diseñó un plan para
darle experiencia política, satisfacer las ambiciones de su chiquilla y a la vez asestar un golpe mortal a su
enemigo Claudi y a los Santificados (y si hay suerte, hasta a Montoya).
Con su experiencia en Dominación, Eudald ha alterado completamente las memorias de
Montserrat, para simular que ella ha abandonado al Invictus por una crisis existencial. Planea que
Montserrat suba escalones en la jerarquía del Lancea Sanctum y de la ciudad, y en el momento adecuado
planea devolverle las memorias y dar un golpe letal a los Santificados.
Con lo que no ha contado Eudald es en la propia ambición de Montserrat, y no es seguro que
cuando recupere las memorias se mantenga leal a él. Tal vez sí (la posibilidad de ser la cabeza de los
Montcada cuando Eudald se retire puede ser una tentación muy grande), pero no se puede descartar que
decida seguir por su cuenta como un líder, y no como una segundona.

115
 Clan: Ventrue
Alianza: Lancea Sanctum
Sire: Eudald de Salisachs
Abrazo: 1984 (Nacida en 1957)
Edad Aparente: Poco más de 20 años

Atributos Mentales: Inteligencia 4, Astucia 4, Aplomo 4,

Atributos Físicos: Fuerza 1, Destreza 3, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 4, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 4 (finanzas, derecho), Ciencia 2, Informática 2,

Investigación 2, Política 4 (mundo empresarial, vampiros).
Habilidades Físicas: Atletismo 1, Conducir 3, Sigilo 2.
Habilidades Sociales: Empatía 1, Persuasión 3, Sociedad 4, Subterfugio 4 (faroles).

Méritos: Aliados (mundo empresarial) 3, Criados 3, Contactos 2 (finanzas, bolsa), Idiomas

(alemán, francés, inglés, español; catalán), Posición (Barcelona 3, Lancea Sanctum 2, Ventrue 3),
Recursos 4, Refugio (Situación 3, Tamaño 2, Seguridad 3).

Humanidad: 7
Voluntad: 7
Virtud: Fortaleza
Vicio: Envidia

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 6
Defensa: 3
Velocidad: 9

Potencia de la Sangre: 1
Vitae / por turno: 10/1
Disciplinas: Dominación 3, Hechicería Tebana 1
Rituales de Hechicería Tebana: Relicario de Vitae

OTROS
EDGARD GONZÁLEZ
Sabueso
Pastor Santificado de Tollison y Cruzado

116
 Las calles de Detroit siempre fueron muy duras para Edgard. Hijo de inmigrantes portorriqueños,
nacido en un barrio sucio y pobre, nunca tuvo una verdadera oportunidad en la vida. Mientras
holgazaneaba con sus compañeros de pandilla se enteró de que algunos de ellos hacían “trabajos” para los
contrabandistas de alcohol, y enseguida comprendió que era la ocasión de salir de la miseria y dar una
finalidad a su vida. Trabajó para una pequeña banda que intentaba hacerse un hueco en el difícil mundo
del contrabando en Canadá.
Pronto comenzó a ampliar su campo de actividades y comenzó a actuar como sicario en la ciudad
de Chicago, en los Estados Unidos, para una banda de gánsteres. Edgard pronto adquirió renombre en el
negocio actuando sin escrúpulos, eliminaba rivales y disfrutaba con ellos. Poco a poco se fue
transformando en un frío asesino que gozaba contemplando el dolor reflejado en el rostro crispado de sus
víctimas. Sus métodos sádicos llegaron a oídos del jefe criminal Al Capone que al principio lo tanteó,
contratándolo para algunos trabajos esporádicos, hasta que le ofreció un puesto en su organización si
superaba una prueba. Le propuso terminar con sus antiguos jefes y aportar una prueba de ello a uno de sus
hombres de confianza.
Edgard fue en busca de sus víctimas. Consiguió reunir a sus compañeros en un almacén y les
convenció, Thompson en mano, de que se atasen entre ellos con cadenas; liberó a uno de ellos, le dio
una navaja de afeitar, y le prometió que si acababa con sus tres socios le permitiría escapar. Fue una
maravillosa experiencia: las caras de terror, las súplicas inútiles, la carne abriéndose, la sangre
derramándose… Cuando terminó la masacre Edgard encadenó al enloquecido y gimiente verdugo, cogió
un hacha y lo descuartizó con los cadáveres del suelo, metiéndolos luego en el maletero de su coche.
A las 22.00 horas, según lo acordado, se encontraba en el puente Columbus, esperando al emisario
de Capone, pero el Rey del Hampa tenía otros planes para él: eliminada la fastidiosa competencia,
aunque fuese a pequeña escala, era mejor ahorrarse el pago de la traición. Cuando el coche negro
apareció al otro lado del puente, mientras se acercaba una ventanilla se abrió y una Thompson le
descargó una furiosa ráfaga.
Herido, se resguardó como pudo detrás de su coche; se subió a él tratando de arrancar el motor
antes de que pudieran rematarlo, y escapó con la idea de haber sido utiliza martilleando en su cerebro.
Conocía un local de Capone hacia el que enfiló su “carro”. Penetró en él en medio de una lluvia de
cristales rotos, gritos de clientes atropellados, mesas volcadas y rostros helados por el miedo y el estupor.
Nadie acertó a reaccionar, y cuando lo intentaron, cayeron bajo las balas certeras de la Thompson de
Edgard, que no hizo distinciones entre si eran hombres de Capone o no. Cuando todo terminó, encendió
un cigarrillo y salió tambaleándose, hasta que se desmayó por la pérdida de sangre y el shock en un oscuro
callejón.
Allí habría muerto si entre los clientes del local no se hubiera encontrado el Nosferatu Scratch
(consultar World of Darkness: Chicago), que encontró graciosa la actuación del hombrecillo. Scratch
Abrazó a Edgar, pero apenas pudo enseñarle nada, ya que al cabo de una noche, entró en letargo tras
haber provocado la ira de un antiguo. Cuando Edgard comenzó su guerra particular contra los esbirros de
Capone, atrajo la atención del Príncipe de Chicago, que ordenó que el nuevo Vástago se presentara ante
él. Edgard decidió (sabiamente) que era mejor no presentarse.
Durante décadas, Edgar se mantuvo en la cercana Cicero, como miembro de los No Alineados, y
convirtiéndose en líder de una pequeña banda criminal junto a otros Vástagos. La cosa cambió en 1953,
cuando conoció a un joven sacerdote Santificado, Solomon Birch. Edgar jamás había sido religioso, pero
tampoco le había encontrado sentido a su Réquiem. Era cruel, causaba dolor a mortales y Vástagos, pero
ello ya no le llenaba como antes, se sentía vacío. Pero Birch le dio un sentido. Le ofreció una manera de
canalizar esa ira, ese odio, esa crueldad al servicio de una causa. Le dio un propósito. Edgar se había
convertido en el monstruo enviado por Dios para castigar a los mortales.
Edgar sirvió fielmente como un paladín Santificado al servicio de Birch, y, siguiendo las
instrucciones de su mentor, ayudó en el golpe de Estado que dio el Ventrue Maxwell Clarke contra el
gobierno Cartiano en 1964. Allí ejerció como uno de los principales sabuesos del Príncipe, poniendo un
gran celo en la labor. Bueno, tal vez poniendo demasiado celo, por lo que Maxwell se vio obligado a
cesarlo para calmar a la oposición a su gobierno (al parecer había diablerizado a una de sus víctimas).
Aun así, Maxwell fue derrocado en 1969 por un contragolpe Cartiano. Sabiendo que su nombre
estaba bien alto en la lista roja del nuevo orden, Edgar hizo las maletas y se marchó a Barcelona, ciudad
de donde eran originarios sus antepasados. Desde entonces Edgard ha prosperado en la ciudad, actuando

117
tanto al servicio del Lancea Sanctum como Cruzado, como al servicio de Montoya como Sabueso (tras
un desagradable incidente en que Montoya lo amnistió a cambio de su lealtad y servicio como sabueso).
Edgard pertenece al Credo de Tollison, por lo que no le gustan mucho los Monacales (le parecen
unos papistas ritualistas que rozan la herejía), aunque los prefiere a los albigenses. Aunque lleva décadas
planteándose regresar a Chicago, ahora que Maxwell ha recuperado el poder, es reticente a hacerlo.
Aunque cuente con la protección del Príncipe y de Birch, es posible que muchos Vástagos de otras
alianzas vean en él un blanco deseable. No obstante, desde hace casi una década, mantiene una
correspondencia regular con el Obispo Santificado, Solomon Birch, manteniéndose así informado (o eso
es lo que cree) de la situación de los Vástagos de Chicago.
Disfruta alimentándose del ganado de la forma más cruel y sádica posible casi tanto como leyendo
después las portadas de los periódicos que relatan los horribles asesinatos cometidos. Edgard ve con
buenos ojos a los Vástagos más salvajes y brutales y es posible que encubra a un vampiro que haya estado
a punto de romper la Mascarada por un brutal homicidio (a cambio de futuros favores).

Imagen: Edgard es un individuo delgado de ojos negros, nariz aguileña y labios finos que dibujan
una media sonrisa. Su cara es delgada con pómulos pronunciados y frente estrecha. Su pelo negro,
siempre engominado y peinado hacia atrás, contrasta con su extrema palidez. Viste con trajes oscuros,
gabardinas, sombreros de ala estrecha, excéntricas corbatas y zapatos blancos.

Sugerencias de Interpretación: Fija tu mirada en un punto, sonríe dejando ver tus colmillos y
mordisquea los labios. Cuando no venga a cuento, pregunta a los jugadores si han contemplado alguna
muerte últimamente. En caso afirmativo, hazles preguntas morbosas.

Refugio: Vive en una buhardilla del Raval.

Influencia: Edgard no tiene mucha influencia en la ciudad, salvo la propia de un sabueso. Se ha

ganado una brutal reputación, siendo muy temido por los Vástagos más jóvenes, de modo que con la
intimidación adecuada, podría lograr sus servicios.

Notas: Siempre lleva un arsenal encima, compuesto de dos cuchillos de carnicero, una estaca, una
pistola del calibre 44 y un revolver del 32 oculto en la pernera del pantalón.

OPCIÓN: LA HERMANDAD OSCURA

Edgard es en realidad un agente infiltrado de la Progenie de Belial, miembro de la Hermandad
Oscura. ¿Cuándo ingresó en esta alianza de Vástagos infernalistas? Tal vez lo hizo en Chicago, siendo esta
su verdadera razón de huir a Barcelona. O tal vez fue en Barcelona, al carecer de la guía y la seguridad que
le proporcionaba Solomon Birch, y esta es la razón por la que permanece en la ciudad, pues tiene una
misión que cumplir.
Tal vez nunca creyó en la doctrina Santificada, simplemente viendo en ésta una excusa para poder
comportarse como se comportaba, cambiando de bando cuando descubrió a la Progenie de Belial. Y
quizás su nueva conversión es igual de falsa, viendo en la Progenie una simple excusa para comportarse
como se comportaría de todas maneras.
O tal vez sí fue un Santificado sincero, pero una crisis de fe y/o malas influencias le convirtieron
en un adorador de Belial. Incluso, puede ser que de algún modo retorcido, siga creyendo que las
enseñanzas de ambas alianzas no sólo son compatibles, sino absolutamente complementarias; así, podría
creer que la expresión definitiva de las enseñanzas de Longinos es que los vampiros se comporten como
demonios, por lo que los Belialistas son la mejor manera de llevarlas a la práctica.
Como Narrador, tú decidirás si Edgard es en realidad un Belialista o no, y en caso de serlo, las
circunstancias en las que se convirtió y la sinceridad de su fe.

118
 Clan: Nosferatu
Alianza: Lancea Sanctum
Sire: Scratch
Abrazo: 1927 (nacido en 1898)
Edad Aparente: Unos 25 años.

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 3, Aplomo 4

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 1, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Informática 1, Investigación 1, Medicina 1.

Habilidades Físicas: Armamento 3 (cuchillos), Armas de Fuego 3, Atletismo 3, Conducir 2,
Fullerías 2 (seguridad), Pelea 3, Sigilo 2, Supervivencia 1.
Habilidades Sociales: Callejeo 3, Empatía 1, Intimidación 4 (tortura), Trato con Animales 2
(perros).

Méritos: Aliados (Ñetas -banda callejera latina- 3), Conductor de Combate, Contactos 2
(comunidad latina, mafias de inmigración ilegal), Esquiva Marrullera, Estilo de Lucha: Boxeo 3, Idiomas
(inglés; español), Lucha Precisa (cuchillos), Posición (Barcelona 2, Lancea Sanctum 1, Nosferatu 3),
Recursos 1, Refugio (Tamaño 1, Seguridad 3), Sentido del Peligro.
Trastornos: Compulsión Obsesiva (torturar) (Humanidad 5), Ansiedad (Humanidad 4), Manía
Persecutoria (Humanidad 3).

Humanidad: 2
Voluntad: 8
Virtud: Fortaleza
Vicio: Lujuria

Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 7
Defensa: 4
Velocidad: 11

Potencia de la Sangre: 5
Vitae / por turno: 13/2
Disciplinas: Ofuscación 3, Pesadilla 4, Poderío 3, Vigor 1.
Devociones: Armadura de la Voluntad.

119
 CÍRCULO INTERNO
EUDALD DE SALISACHS I MONTOLIU DE MONTCADA
Primogénito Invictus, Vizconde de Montcada, Concejal del Círculo Interno y
Maestre de Oradores.
Látigo Ventrue
Regente de Montcada

Eudald controlaba la Bolsa de Barcelona ya desde la fundación de la Llotja del Mar (Logia de
Mar). En el siglo XIV era un comerciante conocido en la ciudad, débilmente emparentado con la casa de
Montcada (su esposa pertenecía a una rama menor de ésta). Formaba parte del Consell del Cent y fue
uno de los grandes impulsores de la expansión comercial catalana por el Mediterráneo con los Consolats
del Mar (Consulados del Mar).
Debido a su papel fundamental en el comercio medieval, fue Abrazado por Otger de Montcada, un
Ventrue del Invictus que apreció su clarividencia en los negocios, su espíritu emprendedor y su ambición
de poder que le había llevado a manipular como a títeres a muchos de los hombres más importantes de
Barcelona. Por ello, lo nombró su heredero como líder de la Casa Dinástica de los Montcada, una de las
más influyentes de Barcelona. Financió la expedición de los almogávares, rudos soldados de la frontera,
en parte para quitárselos de encima y en parte para ampliar su influencia en el Mediterráneo Oriental,
pero la expedición le proporcionó grandes beneficios territoriales y comerciales, con la conquista de los
ducados bizantinos de Atenas y Neopàtria en Grecia.
Aunque en su momento apoyó el golpe de Estado contra Berenguela, eventualmente se enfrentó
al gobierno de Pietro Icario, siendo estacado por ello (aunque tuvo más suerte que su sire, que fue
ejecutado). Perdonado por Bernat Icari, originalmente se mantuvo leal a él, pero finalmente convenció al
Invictus y a los Santificados de traicionarle y apoyar la causa Borbónica. Tras la caída de Barcelona en
1714, ejerció como copríncipe de la ciudad durante el Consulado. Durante ese periodo Abrazó a Llorenç
Riera como su heredero en la Casa Montcada, dado que necesitaba a un sucesor para la Dinastía en caso
que le pasara algo.

120
 Tras la llegada de Montoya, Eudald se vio traicionado por varios aliados suyos (como Mercè de
Fontrubí y otros Invictus), quienes entregaron el gobierno a Montoya. Cansado y desmoralizado, Eudald
decidió entrar en letargo. La edad ya le pesaba, y el dolor de la derrota y la traición eran demasiado para
él. Estaba cansado, ya no tenía fuerzas ni ánimos para seguir combatiendo. Necesitaba descansar, a la
espera de mejores tiempos. Cedió el gobierno a su chiquillo, Llorenç, y se retiró a dormir en un lugar
seguro.
Eudald fue despertado en los años 60, tras la muerte de su chiquillo a manos de unos Cazadores.
Tras ponerse al día de la situación en la ciudad y en el país, rápidamente reunió a su alrededor al sector
tradicionalista del Invictus, y desde allí comenzó de nuevo a mover sus piezas en contra de Montoya.
Aunque formalmente, como Príncipe de Montcada debe lealtad a Montoya, a la práctica gobierna
de modo independiente. Fue un acuerdo que a ambos beneficiaba: Eudald rendía homenaje a Montoya
(lo que era bueno para el Príncipe de Barcelona), sin embargo Montoya no interfería en el gobierno de
Eudald (que era lo que realmente deseaba Eudald). Ambos sabían que un enfrentamiento (ganara quien
ganara) sería perjudicial para los dos, por lo que prefirieron evitarlo).
Actualmente representa a la facción más tradicional dentro del Invictus. Siempre ha concentrado
su poder en sus conexiones con la aristocracia terrateniente, la alta jerarquía eclesiástica y la alta
burguesía catalana, que ha trasladado a su concepción de la sociedad vampírica. Su anacronismo, aunque
evidente, no le ha hecho renunciar a sus ambiciones de poder ni ha renunciado a sus manipulaciones,
convirtiéndose en un líder respetado de la oposición al Príncipe. A menudo ha infiltrado su influencia
dentro de los movimientos más reaccionarios y conservadores, tratando de mantener los privilegios de
clase. Muchos mortales han muerto como consecuencia de sus ansias de poder, y también no pocos
Vástagos, aunque eso sí, nunca de forma directa. Aunque pocos conocen el verdadero alcance de su
influencia y manipulaciones, todos le temen por el poder que representa.

Imagen: La buena vida se refleja en su rostro: tiene mofletes y algo de papada, una gran nariz que
separa sus ojos, grandes y azules, de mirada afable. Esta imagen se refuerza por su cabello blanco y su
venerable barba canosa. Sin embargo, su eterna sonrisa oculta la retorcida mente de un antiguo vampiro.
Su anacronismo se manifiesta en su forma de vestir. Utiliza camisas con chorreras y mangas con amplios
volantes, chalecos de seda con la cadena cruzada de un reloj, así como elegantes capas españolas. Le gusta
lucir joyas como gemelos y anillos. Simula fumar en una curvada pipa de espuma. Todo ello le
proporciona la imagen de un viejo caballero victoriano rescatado del olvido.

Sugerencias de Interpretación: Eudald siempre suele mostrarse amable para descubrir las
intenciones de los demás Vástagos y utilizar esa información en su provecho. Estará siempre de acuerdo
con los jugadores, asintiendo repetidamente. Utiliza la hipocresía al máximo para que los jugadores
terminen confiando en Eudald y le cuenten sus planes. Pon en boca de Eudald lo mismo que han dicho
los personajes, tergiversando lo que te interese.
Por otro lado, sufre un anacronismo social debido a su avanzada edad y su incapacidad de
adaptarse a la época actual.

Refugio: Su refugio habitual es una gran mansión en la avenida del Tibidabo. No obstante, siente
un vínculo sentimental con un palacio gótico medieval de la calle Montcada.

Influencia: Además del poder de su posición como miembro de la Primogenitura de Barcelona y

como cabeza de la Casa Montcada, Eudald es el Látigo del clan Ventrue. También tiene numerosas
influencias en la Bolsa de Barcelona, lo que le otorga un gran poder en el ámbito económico.

Clan: Ventrue
Alianza: Invictus
Sire: Otger de Montcada
Abrazo: 1343 (Nacido en 1285)
Edad Aparente: Unos 60 años.

121
 Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 4 Aplomo 3
Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 4, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 4, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 3 (finanzas, heráldica), Ciencia 1, Investigación 3,

Ocultismo 1 (astrología), Política 4 (Burocracia, Vampiros).
Habilidades Físicas: Armamento 4, Armas de Fuego 2, Atletismo 3, Fullerías 3 (falsificar
cuentas), Pelea 3.
Habilidades Sociales: Callejeo 2 (barrio gótico), Empatía 3, Intimidación 3, Persuasión 5,
Sociedad 4, Subterfugio 3, Trato con Animales 2.

Méritos: Aliados (Patronal 4, Bolsa 4), Contactos 4 (Iglesia, mundo empresarial, bolsa, ejército),
Criados 5, Idiomas (latín, español, italiano, francés; catalán), Posición (Barcelona) 4, Posición (Ventrue)
5, Posición (Invictus) 4, Recursos 5, Refugio (Seguridad 5, Situación 1, Tamaño 4)
Defectos: Anacronismo (todo aquello más moderno que la Revolución Industrial)
Trastornos: Maníaco-Depresivo (Humanidad 5)

Humanidad: 4
Voluntad: 7
Virtud: Justicia
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 5
Iniciativa: 8
Defensa: 4
Velocidad: 12

Potencia de la Sangre: 5
Vitae / por turno: 14/2

Disciplinas: Animalismo 3, Auspex 1, Celeridad 2, Dominación 5, Poderío 3, Majestad 4, Vigor 4

Devociones: Lengua Sincera.

NUEVO DEFECTO: ANACRONISMO

El Vástago es incapaz de adaptarse a los nuevos tiempos. Cada vez que tenga que emplear
tecnologías demasiado modernas para su comprensión, los 10s no se repetirán y los 1s restarán éxitos.
Ten en cuenta que ello no se aplica necesariamente a cualquier tecnología más moderna que su
tiempo. Un Vástago Abrazado en la época romana o medieval, podría entender el concepto de las armas
de fuego, sin embargo no entender otros conceptos como la electricidad, el teléfono o internet. Del
mismo modo, tampoco es necesariamente coherente con toda la tecnología de una misma época. Un
antiguo puede tener problemas en cuanto a conducir coches, emplear un ordenador o hablar por teléfono,
sin embargo, podría emplear perfectamente armas de fuego, aunque fueran muy modernas.
En todo caso, deberían ponerse de acuerdo el jugador y el Narrador para definir exactamente a qué
se aplica el defecto y a que no. En caso de duda, el Narrador tiene siempre la última palabra.

122
 CONRAD DARNIUS DE CARDONA
Consejero de Barcelona
Viejo Vizconde de Cardona y Consejero del Círculo Interno
Priscus Ventrue

En vida Conrad fue un noble terrateniente del Vallès y el Penedès, vinculado a la elaboración de
vinos y al comercio. Perteneciente a una familia menor emparentada con los Cardona, llegó a ser
consejero de los reyes de la Corona de Aragón.
Debido a su débil salud, acudió a la Costa Brava buscando un clima más adecuado para su tisis y se
enamoró de la zona del Empordà, donde extendió sus actividades económicas, lo que atrajo la atención
de un vampiro del clan Ventrue de Girona, que lo Abrazó, por sus ideas políticas pragmáticas y brillantes.
Durante el Compromiso de Caspe, al igual que su familia apoyó la causa del Conde de Urgell
apasionadamente, lo que atrajo para sí la atención de la Casa Cardona del Invictus, que decidieron
educarle para que se uniera al linaje familiar.
Los Cardona originariamente apoyaron la causa Icariana, pero pronto comprendieron la gravedad
de su error. El líder de los Cardona, Carles de Cardona protestó ante Pietro por su gestión del Principado,
recordándole gracias a quien estaba en el poder, y como respuesta vio la luz del sol. En la conjura
consiguiente para derrocar a Pietro, Arnau de Cardona (segundo de la casa Cardona) fue ejecutado, y
Conrad (el más joven de la Dinastía) tuvo que exiliarse de la ciudad para sobrevivir. Durante la Guerra
dels Segadors, participó activamente en la conspiración para derrocar a Pietro, y en una decisión
polémica, adoptó en la Dinastía a Roderic de Moncunill, un Santificado perteneciente a la familia
Cardona. No obstante, durante la Guerra de Sucesión, a diferencia de la mayoría del Invictus, se negó a
apoyar la causa Borbónica (y jamás perdonará a Eudald que haya sido él quien lo propusiera), y aunque
abandonó la ciudad, lo hizo para entrar en letargo, dejando el mando de la casa a Roderic.
A principios del siglo XX, Roderic despertó a su mentor. Tras ponerle al día de la situación en la
ciudad, Roderic entró en letargo. Aunque no le gustaba para nada el nuevo orden (Montoya era de
origen castellano y no se sabía nada de su pasado), reconoció que ello era mejor que la situación de caos
anterior. Y qué demonios, si Eudald estaba absolutamente en contra, tal vez valdría la pena apoyar a
Montoya.
En las primeras décadas del siglo XX se reintrodujo en la industria vinícola, sintiéndose interesado
por la fabricación de los vinos espumosos, participando en la elaboración de los cavas catalanes.
Siempre se ha mantenido unido a los partidos y grupos nacionalistas e independentistas, como
reminiscencia de la época de su creación y sus primeras décadas como vampiro, en los que la población se
debatía entre la unión con Castilla o mantener su independencia. Así, fue abanderado de la causa
republicana, y durante la II República apoyó activamente a ERC. Sus intrincadas influencias les han
llevado a animar, desde las sombras, el resurgimiento del hecho diferencial catalán y su creciente peso en
España, desde su finca de Peratallada, por lo que su opinión es ley en muchos sectores económicos y
políticos catalanes.

123
 En su relación con el Príncipe Javier Montoya mantiene una posición distante: por razones
personales al tratarse de un individuo con apellido castellano y de origen dudoso; por razones de interés,
al ser alguien que puede oponerse a sus deseos de actuar sin dar explicaciones. Por prudencia, lo tolera,
pero en el fondo, no lo acepta.

Imagen: Conrad es un hombre de estatura baja y algo grueso, de pelo escaso y gris que peina muy
planchado de lado. Su cara afable y sonriente le da un encanto que atrae las miradas de quienes le
rodean. Viste ropas elegantes de color gris claro o blanco, que según él, mejoran su imagen. Camina
cojeando ligeramente, lo que le excusa para apoyarse en un bastón con empuñadura de marfil o en el
hombro de una hermosa joven.

Sugerencias de Interpretación: Adopta el rol de padre protector y benigno; habla a los personajes
de forma amable y sincera; nunca muestres tus verdaderas intenciones; frunce el ceño y amenaza
jocosamente con el dedo si alguien hace un comentario desagradable sobre tu cojera; ya tendrás tiempo
de vengar la afrenta del pobre infeliz.

Refugio: Una mansión modernista en Sarriá cuando está en Barcelona, aunque el más usual es su
masía-castillo de Peratallada. De vez en cuando también suele pasar temporadas en el Castillo de Carona,
pero a causa de su uso público, no tanto cómo le gustaría.

Influencia: Se considera el fiel de la balanza, siempre a favor de los intereses del clan Ventrue.
Quizás es el antiguo más admirado por los jóvenes Señores. Tiene una fuerte influencia en la Generalitat,
especialmente en los Departamentos de Cultura y Enseñanza. Domina los partidos políticos catalanes;
tiene fuertes intereses económicos en el turismo de la Costa Brava y los casinos; su base económica se
sustenta en la fabricación de cavas y vinos de calidad.

Notas: Se interesa por las raíces culturales de Catalunya, coleccionando libros y manuscritos que
guarda con pasión.

Clan: Ventrue
Alianza: Invictus
Sire: Albert Viladomí
Abrazo: 1407 (Nacido en 1372)
Edad Aparente: Unos 40 años.

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 3, Aplomo 4

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 3, Compostura 5

Habilidades Mentales: Academicismo 4 (Finanzas, Leyes, cultura catalana, genealogía,

heráldica), Ciencia 1 (viticultura), Investigación 2, Ocultismo 2, Política 5 (burocracia, Catalunya).
Habilidades Físicas: Armamento 2, Armas de Fuego 1, Atletismo 1 (cabalgar), Pelea 2, Sigilo 3,
Supervivencia 4.
Habilidades Sociales: Empatía 5, Expresión 1, Intimidación 4, Persuasión 3, Sociedad 4,
Subterfugio 3, Trato con Animales 2.

Méritos: Aliados (CiU 5, ERC 4, PSC 2, Generalitat 3, Industria Vinícola 5), Contactos 2
(Generalitat, movimientos nacionalistas), Criados 3, Posición (Barcelona 4, Ventrue 5, Invictus 4),
Idiomas (español, francés, latín, occitano; catalán), Recursos 5, Refugio (Seguridad 3, Tamaño 5).
Defectos: Cojo
Trastornos: Prejuicio Compulsivo (españoles castellanoparlantes) (Defecto).

Humanidad: 5
Voluntad: 9
Virtud: Esperanza
Vicio: Envidia

124
 Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 7
Defensa: 3
Velocidad: 8

Potencia de la Sangre: 3
Vitae / por turno: 12/1
Disciplinas: Animalismo 3, Dominación 5, Majestad 3, Vigor 4, Poderío 3
Devociones: Armadura de la Voluntad, Lengua Sincera.

TRASTORNO: PREJUICIO COMPULSIVO (leve):

Tu personaje asocia de modo irracional un cierto “grupo” determinado (raza, nacionalidad,
religión, género, clan vampírico o cualquier otro rasgo general) con cualidades indeseables, y es incapaz
de superar su prejuicio de un modo racional o lógico. Asumirá que todos los individuos del grupo elegido
encarnan esas cualidades que detesta, y probablemente asumirá que cualquier conducta que muestre estas
cualidades debe atribuirse a individuos de ese grupo.
Efecto: Siempre que el personaje trate con individuos del grupo elegido, sufre una penalización de
-2 en las tiradas Sociales, y le cuesta ocultar su disgusto. El personaje reacciona con miedo, desdén o
revulsión al tratar o discutir con alguien de ese grupo.

SEMILLA DE HISTORIA: ANTES DE MURET

Claudi Bonesvalls lleva décadas tratando de convertir a Conrad a la fe albigense, como parte de su
proyecto de crear una religión más allá de las limitaciones de la alianza. Conrad se ha resistido hasta
ahora, pero Claudi ha hallado la manera de interesarlo: le ha recordado los viejos tiempos en la Edad
Media, en los que Catalunya y Occitania se encontraban unidas en un único proyecto, de cómo el Rey
Pedro el Católico partió en defensa de sus súbditos albigenses.
Conrad se ha mostrado interesado en todo ello. Lo cierto es que jamás vivió nada de lo que le ha
contado Claudi, pero en su tiempo aún se recordaba ese pasado en que los condes de Barcelona poseyeron
posesiones más allá de los Pirineos. No ha sido fácil, pero poco a poco se lo ha ganado para su causa,
convirtiendo finalmente a Conrad al catarismo Santificado.
Conrad lo ha anunciado en un Elíseo reciente. Y con ello ha abierto la Caja de Pandora.
Obviamente, su conversión ha resultado ser un gran escándalo en el Invictus. Varios antiguos y ancillas
leales a la Casa Cardona han cambiado sus lealtades hacia la Casa Montcada. De repente, Eudald se ha
convertido en el Vástago más poderoso del Invictus sin lugar a dudas. No sólo eso, los Santificados
Monacales de la Línea Dura se han aproximado a Eudald, temerosos de que él ejemplo de Conrad se
extienda. Hasta están dispuestos a cederle el principado de la ciudad si les garantiza una proscripción
absoluta de los Albigenses.
Con esa simple declaración pública, Conrad ha trastocado completamente el equilibrio de poder
que había forjado Montoya, y si éste no logra frenarlo puede derrumbarse como un castillo de naipes. Tal
vez sea hora de que Conrad regrese al letargo (o algo más definitivo) y despierte Roderic, el segundo de la
casa Cardona… pero él es chiquillo de Claudi. Si también está contaminado por las ideas albigenses,
puede que haya que prescindir completamente de la Casa Cardona, y eso supondría que Eudald ya no
tendría oposición alguna en el Invictus.

125
 OTROS
ALBERT SABATÉ LLOBET
Guardián del Elíseo
Orador

Albert siempre dio una increíble importancia a su vestuario. En cuanto tuvo uso de la palabra se
negaba a salir a la calle si no era con la ropa que él prefería, ante la desesperación de su madre. Ya en su
adolescencia su vestimenta variaba con las modas y el tiempo, desde el corte más clásico hasta los
modelos más innovadores y atrevidos. La culminación de esta época llegó al licenciarse en Filosofía,
llegando a la conclusión de que una persona que no conoce la ropa que le gusta es una persona que no se
conoce a sí mismo y lo más importante, que no se deja conocer.
Desde entonces ha adoptado un estilo de vida propio, acorde con su modo de vestir. Como
hombre seguro de sí mismo, responsable e incapaz de amilanarse ante ninguna situación le corresponde
llevar trajes de corte italiano, corbatas de seda natural y camisas hechas a mano que le proporcionan una
imagen impecable.
Estas cualidades atrajeron la atención de Bernardo Amat, que siendo un tanto inseguro vio en
Albert la decisión y la fuerza de voluntad que a él le faltaba. De modo que lo Abrazó y lo presentó ante el
Príncipe. Pero, lamentablemente para Bernardo (aunque era previsible), Albert resultó ser indiferente a
las enseñanzas Santificadas, uniéndose al Invictus, bajo la protección de Eudald de Salisachs (quien así se
ha vengado de la defección de su chiquilla, Monserrat Sanahuja, al Lancea Sanctum).
Pese a su juventud, en el Invictus ha prosperado, convirtiéndose en el principal miembro de la
facción de los Querubines (mecenas del arte). También, bajo la tutela de Eudald, está progresando dentro
del Gremio de Oradores, y cada vez se le encomiendan más misiones diplomáticas con miembros de otras
alianzas (aunque algunos ven más el favoritismo de Eudald que su propio talento en ello).
A Albert le ha costado casi toda su vida mortal averiguar quién es, pero ahora está satisfecho.
Aprecia sobremanera a los Vástagos con estilo, gente que sepa vestir elegantemente y de forma acorde
con la situación. Aprecia a las personas independientes y autosuficientes: piensa que hay momentos de la
vida y la no vida en la que hay que atravesar puertas en solitario, sin dependencias castradoras y con la
mirada desafiante.

Imagen: Un apuesto joven, con el pelo impecablemente cortado a navaja y peinado hacia un lado.
Viste con elegantes trajes italianos con preferencia por los colores claros a primeras horas, corbatas y
camisas de seda cruda. A medianoche cambia su vestuario por un elegante esmoquin y una airosa capa
española, complementado con sombrero de copa, guantes gris perla y un bastón con empuñadura de
plata.

Sugerencias de Interpretación: Te muestras caballeroso, elegante y con aplomo. Eres incapaz de

amilanarte y racionalizarás todo hasta el extremo. Tu vocabulario estará sembrado de citas filosóficas y
máximas en latín. No es necesario decir grandes cosas, pero sí decirlas bien. Para ti, cualquier actitud está

126
ligada a la elegancia y a la forma de vestir y puedes sacar increíbles conclusiones sobre un Vástago
observando solamente su vestuario.

Refugio: Un piso en l´Eixample, acogedor y tan bien decorado como el vestuario que suele lucir.
El mobiliario clásico combina con grandes espejos.

Influencia: La propia de un Maestro del Elíseo.

Notas: Suele ser consultado por Montserrat Sanahuja sobre etiqueta en las grandes ocasiones.

Clan: Daeva (Toreador)

Alianza: Invictus
Sire: Bernardo Amat
Abrazo: 1958 (Nacido en 1925)
Edad Aparente: Unos 35 años

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 3, Aplomo 5

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 2, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 3 (Filosofía), Ciencia 2, Informática 1, Investigación 1,

Ocultismo 1, Política 2 (vampiros).
Habilidades Físicas: Armas de Fuego 1, Conducir 2, Sigilo 1, Supervivencia 1.
Habilidades Sociales: Empatía 2 (ropa), Expresión 2, Persuasión 3, Sociedad 5 (vestuario),
Subterfugio 2.

Méritos: Beldad (2), Contactos 1 (mundo de la moda), Criados 3, Mentor 4 (Eudald de

Salisachs), Idiomas (español, inglés, francés; catalán), Posición (Barcelona 3, Invictus 2, Daeva 3),
Rebaño 3, Recursos 3, Refugio (Seguridad 1, Tamaño 2)
Defectos: La debilidad Toreador se manifiesta para Albert en la moda de vestir.

Humanidad: 6
Voluntad: 9
Virtud: Fortaleza
Vicio: Lujuria

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 6
Defensa: 2
Velocidad: 9

Potencia de la Sangre: 2
Vitae / por turno: 11/1
Disciplinas: Dominación 1, Majestad 4.

127
 RICARD PLA
Comisariado

Ricard era feliz con su antigua vida. Tenía todo lo que siempre había deseado: era un afortunado
agente de la Bolsa, lo cual le reportaba ingentes beneficios; tenía una gran casa en Pedralbes, el mejor
barrio de la ciudad; su colección de coches antiguos; una mujer de gala a la que engañar; y un gestor que
defraudaba a Hacienda para que sus declaraciones aparentasen honestidad. Toda esta vida se derrumbó
cuando su fraude fue descubierto y declarado culpable por evasión de impuestos. Fue condenado a una
pena de seis años de cárcel. Para colmo de males la mujer de Ricard se enteró de sus infidelidades y le
pidió el divorcio.
Toda su vida se había ido al infierno por correo urgente. Entonces, cuando todo parecía perdido
apareció un extraño personaje que le ofreció una proposición todavía más extraña: trabajaría
exclusivamente para él y de esa forma evitaría la cárcel. Ricard aceptó de inmediato y Rodolfo Gamboa
le Abrazó, siguiendo órdenes de Eudald (quien se había planteado Abrazarle personalmente, pero tras el
fracaso con Montserrat prefirió que lo hiciera otro).
Fue designado por Eudald para ayudarle a influir desde las sombras a algunos de los empresarios
más poderosos e influyentes de Barcelona, así como tomar las riendas de la Bolsa. Eudald pensó que
Ricard era el más indicado debido a su experiencia en dicha labor y al considerarse a sí mismo superado
por las nuevas tecnologías.
Hasta el momento la labor desempeñada por Ricard ha sido más que aceptable y Eudald ha
comenzado a ganar terreno a Mercè de Fontrubí en el competitivo mundo de las finanzas. Con todo
Mercè todavía sigue controlando con firmeza su ámbito de influencia, aunque es cierto que Ricard ha
comenzado a presionar a la gran dama, un hecho que está comenzando a molestarla sobremanera. A
causa de su más que evidente éxito y talento con las finanzas, Ricard ha sido nombrado Comisionado del
Invictus, encargándose de administrar gran parte de las finanzas del Primer Estamento y de asegurar el
éxito de las inversiones de la alianza.

Imagen: Un hombre de edad mediana, rechoncho y compacto. Tiene el cabello y los ojos castaños
y un aspecto anodino. Siempre viste con pantalones negros, camisa salmón y chaleco azul oscuro. Suele
lucir dos gruesos anillos de oro en su mano izquierda y un reloj Omega del mismo material en la muñeca
derecha. Es alegre y dicharachero.

Sugerencias de Interpretación: Eres un vividor. Para ti, la vida y la no vida son un eterno disfrute
y tu misión es lograrlo al máximo, sirviendo a tu amigo Eudald. Nunca pierdes la oportunidad de
divertirte y sacar provecho. Si los jugadores te proponen algo que juzgues interesante lo aceptarás sin
pensarlo dos veces, siempre y cuando no atente contra tu bolsillo. Eres el típico amigo de todo el mundo,
el alma de cualquier fiesta, y haces sentirse bien a todo el que tienes cerca; después te aprovechas
descaradamente de ellos.

Refugio: Un chalet adosado en Sarriá.

128
 Influencia: Su influencia en la Bolsa de Barcelona hace que Mercè se esté comenzando a
preocupar.

Clan: Ventrue
Alianza: Invictus
Sire: Rodolfo Gamboa
Abrazo: 1989 (Nacido en 1950)
Edad Aparente: Unos cuarenta años

Atributos Mentales: Inteligencia 4, Astucia 3, Aplomo 3

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 2, Compostura 2

Habilidades Mentales: Academicismo 3 (finanzas, contabilidad), Ciencia 2, Informática 3,

Investigación 3, Política 3 (burocracia).
Habilidades Físicas: Conducir 3, Fullerías 3 (fraudes fiscales).
Habilidades Sociales: Empatía 3, Persuasión 2, Sociedad 2, Subterfugio 3.

Méritos: Aliados (Bolsa 4), Contactos 2 (Bolsa, Altas Finanzas), Criados 3, Idiomas (español,
francés, inglés; catalán), Mentor 4 (Eudald), Posición (Barcelona 1, Ventrue 2, Invictus 2), Recursos 4,
Refugio (Tamaño 3, Seguridad 2).

Humanidad: 6
Voluntad: 5
Virtud: Fortaleza
Vicio: Gula

Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 5
Defensa: 2
Velocidad: 9

Potencia de la Sangre: 1
Vitae / por turno: 10/1
Disciplinas: Animalismo 1, Dominación 3, Vigor 2.

¿RICARD PLA DE MONTCADA?

Eudald se está planteando seriamente la posibilidad de adoptar a Ricard y nombrarlo su sucesor de
la Casa Montcada. Al principio ordenó su Abrazo para tener alguien que le ayudara en el actual mundo
de las finanzas. Sabía que era bueno, que su presencia sería de gran ayuda, pero el resultado ha superado
con creces sus expectativas. Ahora comienza a lamentar no haberlo Abrazado él en persona.
Sabe que es temprano, que no debe precipitarse; no sería el primer caso que ve de un joven
Vástago prometedor que al final acaba hundiéndose o es incapaz de estar a la altura de lo que se esperaba
de él. Así que esperará unas décadas, a ver como evoluciona su conflicto con Mercè en los mercados
financieros. Si finalmente logra derrotar a la vieja arpía del Círculo de la Bruja, Eudald ofrecerá a Ricard
unirse a la Casa Dinástica de los Montcada.

129
 NEOPAGANOS
MERCÈ DE FONTRUBÍ I PESSARRODONA
Consejera y Primogénita Acólita de Barcelona, Regente de Sabadell
Hierofante del Círculo de la Bruja, Madre, Mambo Vudú

En el siglo XVIII Mercedes de Fontrubí creó un contador “de Canvi” al enviudar, continuando los
negocios de su difunto marido. Inició una importante actividad bancaria que rápidamente creció gracias
al comercio de indianas (tejidos estampados) y al mercado de esclavos, centrando sus actividades
comerciales en Cuba y toda la región caribeña.
En Cuba, unos cánticos en la playa atrajeron su atención, descubriendo a un grupo de esclavos que
oficiaban una ceremonia animista. La sorpresa fue enorme al descubrir que el hombre que el oficiante era
un fascinante hombre blanco que, posando sus ojos en ella, la atrajo en trance hacia el centro de los
reunidos. Mercedes cayó bajo el influjo del desconocido, que la Abrazó, enseñándole los misterios de la
vida eterna. Su sire, Oliverio de Salazar, era un Ventrue que había sido iniciado en los secretos del Vudú
en Haití. Tras décadas junto a su sire, Mercedes acabó regresando a Barcelona, donde prosiguió sus
negocios mientras practicaba su religión en secreto. Eso probablemente la salvó del destino de su sire,
quien fue destruido durante la rebelión de los esclavos en Haití (al igual que tantos otros Vástagos
Vudunistas).
Durante el siglo XIX, Mercedes financió la industria textil de las colonias fabriles del Llobregat y
del Ter, dirigiendo su actividad industrial desde Sabadell. Uno de sus grandes negocios fue el
contrabando con la Confederación Americana, rompiendo el bloqueo de los estados del sur desde Cuba
en medio de la Guerra de Secesión.
En cuanto a su relación con los Vástagos, originariamente ingresó en el Invictus, sintiéndose
identificada con su filosofía. A instancias de Eudald de Salisachs, contactó con los pocos Vástagos del
Círculo de la Bruja de la ciudad, ayudándoles a reconstruir la alianza, aunque subordinada al Invictus.
Aunque las creencias religiosas del Círculo no eran las mismas que ella, se sentía identificada con ellos en
el sentido de practicar una religión minoritaria y proscrita. Poco a poco, fue ascendiendo en las filas de

130
los Acólitos, y no tardó en convertirse en su Hierofante. Pero detestaba estar bajo la sombra de Eudald,
quien no dejaba de recordarle que jamás olvidara que debía sumisión al Invictus (y a él, como su líder).
Por ello, cuando fue el momento adecuado, traicionó a Eudald, apoyando la causa de Montoya, algo que
éste último jamás le ha perdonado. Algo aparentemente inofensivo, aunque muy simbólico para quien
supiera leer el mensaje, fue la catalanización de su nombre, pasando de llamarse Mercedes a Mercè, con
lo que manifestaba su adhesión a la Casa Cardona por encima de la Montcada.
Durante la dictadura franquista, con la especulación y expropiación de terrenos en teoría
dedicados a zonas verdes o deportivas, y su posterior recalificación como terrenos urbanizables donde se
levantaban bloques de edificios-colmena para inmigrantes, continuó aumentando su poder y su imperio
comercial. Actualmente está tras el “Fons de Cooperació i Inversions” y sobre todo detrás de la Federació
Catalana de Caixes d’Estalvi, el soporte económico de numerosas actividades y los negocios generados
debido a la modernización de la ciudad. Su pasión es el dinero y amasar grandes fortunas para comprar la
voluntad de los mortales. Actualmente está apoyando decididamente el proceso de fusión de Caixes para
crear conglomerados más poderosos y así aumentar su poder e influencia.
Afirma que no interviene en la política vampírica puesto que no existen interferencias entre el
ámbito de poder del Príncipe Javier Montoya y el suyo, por lo que ocasionalmente se apoyan
mutuamente, aunque sin demasiado entusiasmo. En realidad, Mercè ha tenido gran influencia en el
ascenso de Javier Montoya al poder, ya que ha demostrado ser alguien capaz de mantener a raya a los
Cartianos, aunque desconoce qué tipo de acuerdos mantiene con ellos; pero sobre todo, el Príncipe Javier
ha demostrado ser muy útil para impedir el ascenso de su rival financiero, el aborrecible Eudald de
Salisachs. En secreto, Javier Montoya ha disfrutado de todo el poder que ha podido brindarle Mercè a
cambio de permitirle completa libertad en el ámbito económico.

Imagen: Una mujer no muy alta, de cabello moreno recogido en un moño, de mirada inquisitiva
que disimula tras unas gafas doradas, de facciones regulares pero algo duras. Suele realizar muecas de
desagrado e incluso de fastidio, aunque cuando realmente le interesa puede desarrollar un increíble poder
de fascinación cambiando su expresión por la de una ingenua y desprotegida dama. Viste muy
elegantemente con vestidos de alta costura, de colores claros, aunque cuando desea seducir a alguien
suele vestir con ropas más informales que recuerdan su época colonial. De su cuello siempre cuelga un
valioso camafeo con el retrato del que fue su marido en su vida mortal.

Sugerencias de Interpretación: Lanza miradas de reojo y evita las miradas directas que pudieran
parecer groseras y atrevidas. Habla de forma pausada, en un tono bajo a menos que te encuentres
enfadada. Esta fachada artificial puede desaparecer cuando lo consideres conveniente. No te olvides que
puedes utilizar un vocabulario soez y vulgar, como reminiscencia de tu etapa como esclavista, si alguien se
atreve a atacarte verbalmente. Intentarás siempre convencer mediante el engaño, medias verdades y
manipulando la verdad hasta conseguir tus objetivos. No estás acostumbrada a perder casi nunca, y si esto
ocurre, no cejarás hasta hacer pagar el agravio.

Refugio: En principal se encuentra en la Rambla de Sabadell, aunque tiene refugios en muchas

ciudades europeas y americanas que utiliza cuando sus negocios así lo requieren.

Influencia: Dispone de una gran influencia no sólo debido a su posición como Consejera y
Primogénita, sino por su gran potencial económico. Manipula muchos sectores económicos y sociales de
Barcelona, y tiene la regencia de la Zona Franca. Su poder es capaz de arruinar o beneficiar a una ciudad
de tamaño medio.

Clan: Ventrue
Alianza: Círculo de la Bruja
Sire: Oliverio de Salazar
Abrazo: 1759 (Nacida en 1724)
Edad Aparente: Unos 30 años

Atributos Mentales: Inteligencia 4, Astucia 4, Aplomo 3,

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 5, Compostura 4

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 Habilidades Mentales: Academicismo 3 (economía, derecho), Investigación 1, Ocultismo 2
(Vudú), Política 4 (burocracia, vampiros).
Habilidades Físicas: Armas de Fuego 1, Atletismo 1, Conducir 1, Pelea 1, Sigilo 2, Supervivencia
2.
Habilidades Sociales: Empatía 2, Expresión 1 (piano), Intimidación 2, Persuasión 4, Sociedad 4
(etiqueta), Subterfugio 4, Trato con Animales 1.

Méritos: Aliados (comunidad empresarial 5, Caixes d’Estalvi 5, Bancos 4, Crimen Organizado 3),
Contactos 5 (Bolsa, Generalitat, CiU, PP, Foment del Treball), Criados 2, Idiomas (español, francés,
inglés; catalán), Posición (Barcelona 4, Círculo de la Bruja 5, Ventrue 4), Recursos 5, Refugio (Seguridad
5, Situación 3, Tamaño 4).
Trastornos: Narcisismo (Humanidad 6)

Humanidad: 5
Voluntad: 6 (ha Abrazado)
Virtud: Prudencia
Vicio: Envidia

Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 7
Defensa: 3
Velocidad: 10

Potencia de la Sangre: 6
Vitae / por turno: 15/3

Disciplinas: Animalismo 2, Celeridad 1, Dominación 4, Majestad 2, Crúac 3.

Devociones: Lengua Sincera.
Rituales de Crúac: Espasmos de Proserpina (1), Rigor Mortis (1), Cheval (2), Desvío de la
Muerte de Madera (3).

RAÚL MUÑOZ / MAGNA MATER

Abjurante, Mujer Escarlata

Siempre le habían gustado más los juegos y la compañía de las niñas que los de los niños. Durante
su infancia, mientras los demás niños jugaban a policías y ladrones, Raúl prefería jugar a las comiditas con
las niñas, vestirse de mujer y sobre todo diseñar vestidos para las muñecas. Aunque debía sufrir las burlas

132
de todos sus compañeros, a sus padres nunca les importaron los pasatiempos de su retoño, así que le solían
regalar muñecas y vestiditos para ellas.
A los dieciséis años su colección de muñecas abarrotaba todo su cuarto y dedicaba todo su tiempo
libre a confeccionarles nuevos vestidos. A los veintitrés años, tras una larga velada junto a sus muñecas,
recibió la visita de un Vástago, que después de pasar a ayudarle a vestirlas, le dio el Abrazo.
Su nombre era Alonso Torres, un Ventrue del Círculo de la Bruja, enviado por Mercè para
Abrazar a Raúl. A la noche siguiente, Pere volvió a por Raúl para llevárselo a su refugio, por lo que
también tuvieron que trasladar toda la colección de muñecas, de las que Raúl nunca se separaría jamás.
Ahora Raúl trabaja en una funeraria de su propiedad. Ha encontrado en el trabajo de vestir y
maquillar a los muertos una divertida alternativa a sus queridas muñecas. Ejerce como Abjurante
(ayudante personal de bajo rango) de Mercè en el Círculo, en el que ha asumido el papel de la Mujer
Escarlata (o la Ramera, que desafía las convenciones sociales establecidas).
En su personalidad femenina, ha adoptado el nombre de “Magna Mater”, referente al antiguo
culto de Cibeles. Esto les ha parecido una provocación imperdonable a los Tradicionalistas, pero Mercè
lo consiente, argumentando que así cumple perfectamente su papel de Mujer Escarlata, encarnando a la
Ramera como pocos lo han hecho (en realidad, se trata de una excusa, y lo tolera únicamente porqué
disfruta con la irritación que ello causa a los Acólitos Tradicionalistas).
Algunos Vástagos suelen contactar con Raúl para que les proporcione un viaje sin problemas
dentro de un ataúd. Es un buen método para viajar si se está dispuesto a que Raúl cambie el vestuario del
viajero según sus gustos particulares y un tanto extravagantes. Algunos Vástagos, forzados por las
circunstancias, se han tenido que someter a esta humillación a cambio de seguridad, para llegar a su
destino ridículamente trajeados.
Lo que nadie sabe (ni siquiera Mercè) es que Alonso era un Malkovian en secreto, y aprovechó
para Abrazar a otro para su Linaje. Pese a su corta edad, de algún modo ha logrado volver su sangre lo
suficientemente poderosa como para adoptar el linaje de su sire.

Imagen: Es un hombre joven de baja estatura, delgado, de complexión media y caderas

escurridizas, ojos marrones sombreados por largas pestañas, pelo castaño y corto por los lados y labios
sensuales. Como Raúl, viste con pantalones muy ajustados, camisas y jerséis cortos de color granate o
toreras y un reloj de pulsera que consulta constantemente.
Como Magna Mater cambia constantemente: se recoge el pelo en un moño, se retoca las pestañas,
y se pinta los ojos y labios, para realzarlos. Se viste con un vestido ajustado de color rojo carmesí, que
realza su (preparada) figura, y lleva medias de nylon a cuadros y tacones bien altos y afilados. En esta
personalidad, es la reina de los lugares de ambiente de Barcelona.

Consejos de Interpretación: Como Raúl, haz comentarios sobre los personajes mal vestidos.
Sugiéreles un vestuario más apropiado según su color de piel, pelo o estatura. Intenta acercarte a los
personajes desaliñados y colócales su ropa en condiciones: endereza las corbatas, mete las camisas por
dentro de los pantalones, sacúdeles motas imaginarias de las americanas, quítales hilos…disculpándote
cortésmente. Recuerda todas las frases de las madres sobre el vestuario de sus hijos y úsalas sobre los
personajes.
Como Magna Mater, compórtate y habla de modo lascivo, insinúate a los personajes masculinos;
intenta manosearlos, sutilmente o no; adopta una actitud sensual, sabiendo que con ello los pones
nerviosos (si son heteros) o cachondos (si son gays). Insulta a las mujeres, llamándolas “zorras”, y
afirmando que tú eres mucho más femenina que ellas.

Refugio: Su empresa de pompas fúnebres.

Influencia: Ninguna.

Notas: Mediante sus servicios se puede entrar y salir de Barcelona con relativa seguridad. Este
servicio no es público y sólo lo conocen unos pocos Vástagos.

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 OPCIÓN: LA HERMANDAD OSCURA
Raúl ha llevado demasiado lejos su doble personalidad y su papel de la Mujer Escarlata. En su afán
de desafiar el Orden establecido, la Magna Mater ha sido captada por la Progenie de Belial, en concreto
por la Hermandad Oscura.
Bajo su nueva alianza ha participado en actos degenerados que han erosionado aún más su
cordura. Raúl es consciente de ello y está horrorizado, pero le tiene miedo a la Magna Mater (que cada
vez más se está convirtiendo en la personalidad dominante) y también es consciente de las consecuencias
que puede sufrir si la verdad se descubre.
Pero, ¿y si el Rex Nemorensis descubre su implicación? Su caída se podría emplear como arma
contra Mercè, ya sea tratando de vincularla también a la Hermandad o mostrando su incapacidad al tener
a Belialistas tan cerca de ella.
Si eliges esta opción, reduce la Humanidad de Raúl a 3 o 4.

Clan: Ventrue
Línea de Sangre: Malkovian
Alianza: Círculo de la Bruja
Sire: Alonso Torres
Abrazo: 1989 (Nacido en 1967)
Edad Aparente: Unos 25 años

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 3, Aplomo 3

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 1
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 2, Compostura 2

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Ciencia 1, Informática 1, Investigación 1, Ocultismo 1,

Pericias 3 (corte y confección).
Habilidades Físicas: Atletismo 1, Conducir 1, Fullerías 1, Pelea 1, Sigilo 3 (ocultar a otros).
Habilidades Sociales: Callejeo 3, Empatía 3, Expresión 3 (diseño de ropa), Sociedad 1,
Subterfugio 3 (disfrazarse).

Méritos: Aliados 1 (Drag Queens)*, Contactos 2 (neopaganos, comunidad gay*), Criados 2,

Beldad (4)*, Fama 3*, Juerguista*, Mentor 4 (Mercè de Fontrubí), Posición (Barcelona 2, Círculo de la
Bruja 2), Recursos 3.
Trastornos: Doble personalidad (defecto de línea de sangre).

Humanidad: 6
Voluntad: 6
Virtud: Caridad
Vicio: Gula

Tamaño: 5
Salud: 6
Iniciativa: 5
Defensa: 3
Velocidad: 10

Potencia de la Sangre: 1
Vitae / por turno: 10/1
Disciplinas: Dominación 2, Majestad 1, Ofuscación 1, Crúac 1.
Rituales de Crúac: Espasmos de Proserpina (1)
* Estos Méritos sólo se aplican sólo lo tiene cuando está con la personalidad de Magna Mater. En
su personalidad normal, no se aplican, salvo el de Beldad (aunque a 2). El Mérito de Fama sólo se aplica
entre la comunidad gay y drag queen.

NOTA DE UXAS:

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 La locura y (posible) degeneración de Raúl / Magna Mater debe considerarse un rasgo personal
suyo. En ningún caso se pretende insinuar que la comunidad travestida o gay sean unos enfermos o
degenerados. Es Raúl el que está enfermo, y ello es independiente de sus tendencias sexuales o de su estilo
de vida.

TRADICIONALISTAS
EL REY DE LA ARBOLEDA
Rex Nemorensis, Padre

Según algunos mitos acólitos, en ocasiones, la Gran Madre (en su encarnación de Lilith) se
aparece en sueño a algunos Vástagos durante su descanso diurno. Estos Vástagos, a la noche siguiente se
encuentran débiles, y muchos de ellos descubren que han Abrazado a un nuevo chiquillo sin ser
conscientes de ello.
En 1647, el entonces Conde Estruch y su chiquillo Bernat se preparaban para el asalto a
Barcelona. Todas las alianzas rivales de los Icarianos se habían unido en un asalto para derrocar a los
tiranos, pero en el último momento, Santificados e Invictus cambiaron de bando y traicionaron a
Pródigos y Acólitos, que fueron prácticamente exterminados, incluyendo al Conde y a Bernat.
Pero la Bruja se había asegurado que el linaje del Conde le sobreviviera esa noche, pues hizo que
Bernat engendrara un chiquillo sin ser consciente de ello. Durante décadas, ese chiquillo no fue
consciente de su legado. Se mantuvo como un vampiro errante en el campo, uniéndose a otros grupos de
Acólitos, que buscaron refugio en los Pirineos, contactando con los Malestrucs.
Estuvo con ellos durante décadas, hasta que comenzó a tener sueños. En esos sueños se le apareció
la Bruja para revelarle su linaje. Finalmente, decidió hacerlo público, y aunque no pretendía reclamar el
trono del Conde, el entonces líder del linaje lo consideró una amenaza a su autoridad, por lo que decidió
asesinarlo. Afortunadamente para él, la Bruja le advirtió en sueños, y partió del lugar a tiempo.
El vampiro estuvo errando durante décadas, hasta que llegó a Madrid, dónde se entrevistó con las
Cinco Brujas (que habían sido advertidas por la Bruja en sueños). Allí fue adoctrinado por ellas en el
culto a la Bruja, aprendiendo muchos mitos, teología, ceremonial y la magia de sangre Crúac. Cuando
hubo aprendido lo suficiente, regresó a Barcelona, convertido en un sacerdote de Cibeles.
Allí comenzó a reorganizar el Círculo de la Bruja, prácticamente partiendo de cero. Para ello le
fue inestimable la ayuda de Mercedes de Fontrubí. Aunque seguía a dioses extraños, parecía dispuesta a
aprender de él, y se convirtió en una excelente alumna. Además, su influencia económica y sus contactos
con el Invictus, ayudaron a hacer crecer la alianza. Tranquilo por dejar la alianza en buenas manos, a
mediados del siglo XIX se retiró al letargo, dado que su sangre ya era demasiado poderosa.
Despertó en la década de los 30, en plena guerra civil. Y lo que vio le horrorizó. Un Círculo de la
Bruja aliado con Santificados para apoyar a un Príncipe Dragón. Aunque Mercè había logrado una gran
influencia para el Círculo, lo había hecho sacrificando su esencia, convirtiéndola en una alianza de

135
corderos. Y lo que era peor, la filosofía del Círculo se había vuelto irreconocible. Mercè la había
contaminado con sus creencias extranjeras, y se había vuelto una mezcla de creencias extrañas con la
original del Círculo de la Bruja.
Desde entonces ha tratado de rehacer el Círculo de la Bruja a su imagen, pero con poco éxito. Lo
único que ha logrado ha sido escindir la alianza en dos facciones casi irreconciliables. Se ha apartado de
la política de la ciudad y apenas se deja ver. Actualmente reside apartado de la política de Barcelona, y
casi no se deja ver. Por ello, ha creado un chiquillo, Pere Arnau, para que trate con el resto de Acólitos
en su nombre y trate de lograr adeptos. Aunque su facción es pequeña, poco a poco va creciendo, y cada
vez hay más acólitos curiosos por saber que puede ofrecerles el misterioso Rey de la Arboleda.

Imagen: Un hombre de unos 40 años, de complexión gruesa, aunque en buena forma física. Tiene
el pelo y una densa perilla de color negro, al igual que unas grandes cejas. Sus ojos son grandes y negros, y
su nariz chata. Suele vestir con una gastada chaqueta de piel marrón, y con ropa oscura de hace años, que
a causa de su largo tiempo en el bosque está en muy mal estado. Su debilidad Nosferatu se manifiesta en
un intenso olor a tumba.

Sugerencias de Interpretación: Eres lo más cercano que hay a un dios, y así quieres que te traten.
Ante los Acólitos que estén dispuestos a aprender de ti, muéstrate magnánimo y alaba su sabiduría. Habla
en acertijos difíciles de interpretar, pues tal es el lenguaje de los dioses. Sé severo con tus alumnos, pues
el camino de la sabiduría no es un camino de rosas, más bien al contrario, un camino lleno de
tribulaciones que sólo los más dignos merecen recorrer.

Refugio: El Rey se ha convertido en un ermitaño en Collserola, un Rex Nemorensis (Rey de la

Arboleda) dispuesto a enseñar a aquellos que se muestren dignos. Aunque ha tenido algún problema con
los Lupinos, su poder le ha permitido imponerse, y ha establecido con ellos un acuerdo no oficial de no
interferencia mutua. Su principal refugio se encuentra en una cueva poco conocida en medio de
Collserola, aunque tiene otras a su disposición.

Influencia: Pese a su poder, su influencia es escasa, pues su facción es pequeña. Aun así, los pocos
Acólitos que le siguen lo veneran casi como un dios, y le son absolutamente fieles. Nadie sabe su nombre,
para todos los Acólitos es simplemente el Rey de la Arboleda o el Rex Nemorensis.

Notas: El rey no recuerda su vida mortal, y el primer recuerdo que tiene es el de su despertar como
Vástago. El Rey se cree a sí mismo un Dios, habiendo sido elegido por la Bruja en persona, tanto su
Abrazo como en su Réquiem.

El REY Y LA REINA
La verdadera razón de la rivalidad entre Mercè y el Rey De la Arboleda es mucho más sencilla y
mundana. Es simplemente una lucha por el poder. Cuando el Rey despertó quiso que su pupila le
regresara el título de Hierofante, pero ésta se negó.
Las diferencias teológicas eran secundarias al principio. El mismo Círculo de la Bruja nació como
una mezcla de diferentes filosofías paganas, y el sincretismo religioso fue algo común en sus orígenes. Pero
nadie se ve a sí mismo como el villano, y el Rey necesita una razón para justificar su oposición a Mercè y
para postularse como mejor Hierofante.
El Rey se ha convencido a sí mismo de que él representa una visión más pura del Círculo de la
Bruja, libre de contaminaciones externas, y ha conseguido unos cuantos seguidores. Aunque tal vez en su
origen el Rey se lo planteó como una manera de autojustificar la justicia de su causa, actualmente se lo
cree absolutamente, con un gran celo y un gran fervor religioso.

Clan: Nosferatu
Alianza: Círculo de la Bruja
Sire: Bernat Estruch

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 Abrazo: 1647 (nacido en 1603)
Edad Aparente: Entrada la cuarentena.

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 3, Aplomo 4

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 4, Compostura 5

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Ciencia 1 (meteorología), Investigación 3, Medicina 2

(remedios y venenos naturales), Ocultismo 5 (teología de la Bruja), Política 1.
Habilidades Físicas: Armamento 2, Atletismo 3, Pelea 2, Sigilo 3, Supervivencia 5 (bosque
mediterráneo).
Habilidades Sociales: Callejeo 1, Empatía 2, Intimidación 4, Persuasión 3, Sociedad 1,
Subterfugio 3, Trato con Animales 4.

Méritos: Conciencia del ser, Idiomas (español, latín, griego; catalán), Mente Meditativa, Posición
(Círculo de la Bruja 5, Nosferatu 5), Refugio (Tamaño 3, Seguridad 2), Sentido del Peligro, Sentido de la
Dirección.
Trastornos: Megalomanía (Humanidad 6)

Humanidad: 4
Voluntad: 8 (ha Abrazado)
Virtud: Fe
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 8
Defensa: 2
Velocidad: 9

Potencia de la Sangre: 4
Vitae / por turno: 13/2
Disciplinas: Animalismo 1, Crúac 5, Ofuscación 4, Pesadilla 5, Poderío 1.
Rituales de Crúac: Espasmos de Proserpina (1), Rigor Mortis (1), Cheval (2), Vitae de la Hidra
(2), Desvío de la Muerte de Madera (3), Toque de Morrigan (3), Fortaleza de la Vitae (4), Precio de la
Sangre (4), Corrupción de la Sangre (5), Fauces de la Bruja (5).

PERE ARNAU BENET

Vala, Loco

La familia de Pere parece estar perseguida por una maldición, o eso cree él. Cuando nació, su
madre murió en el parto; su hermano mayor falleció atropellado por un tren mientras jugaba al fútbol en

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el parque que lindaba con la estación; y su hermana quedó en coma tras un accidente en el que el autocar
del colegio se despeñó por un barranco. A los nueve años la única familia que le quedaba era su padre,
con el que mantenía una entrañable relación, propiciada por los duros momentos que habían pasado y
creían haber superado juntos.
La maldición volvió a afectar a Pere cuando su padre, de naturaleza enfermiza, se dejó morir y ello
acabó de trastornas la ya frágil cordura de Pere, que tuvo que ser internado en un hospital psiquiátrico,
donde permaneció desde los 15 hasta los 21 años, rodeado de otros enfermos mentales y de odiosas
medicaciones.
Nunca habría salido de aquel lugar si no hubiera sido por el Nosferatu Rex Nemorensis, el líder de
la facción tradicionalista del Círculo de la Bruja. De hecho, tampoco estaría en ese lugar de no ser por ese
mismo Vástago. Había estado sometiéndolo durante años a un Crisol (una práctica Acólita consistente
en hacer pasar por un infierno a un mortal o a un Vástago para que logre la iluminación mediante la
tribulación). Todas las tragedias que había sufrido en su vida habían sido obra del Rey, que lo había
estado preparando para ese momento. Ahora sentía que ya estaba listo para recibir el Abrazo, y se lo
concedió.
Lo cierto es que el Abrazo no sólo no ayudó a equilibrarlo, sino que empeoró su dolencia: Pere
habla con su padre constantemente, y según él, lo ve. Si eso es cierto o tan sólo ilusiones es algo que
ningún Vástago ha conseguido saber. Pero al Rey no le importa, encarna a la perfección la figura del
Loco, del tramposo, cuestionando continuamente la labor de Mercè, y ejerce como su voz ante el resto de
Acólitos.

Imagen: Pere tiene la expresión de un joven trastocado por una enfermedad. Sus ojos se
encuentran desmesuradamente abiertos y sus labios esbozan una estúpida sonrisa, mientras un hilillo de
babas brota de la comisura de sus labios como si estuviera permanentemente sedado a causa de su
costumbre de alimentarse de enfermos mentales drogados. Viste con pantalones de pinza, camisas de
cuadros y zapatos de piel, pero su dejadez y la expresión de su cara le dan la imagen de un indigente.

Consejos de Interpretación: Murmura en voz baja, babeando. Ríe estúpidamente, con cara de ido
y habla con tu padre como si realmente estuviera en tu lado derecho. Después de conocer la opinión de
tu padre, da tu opinión a los jugadores.

Refugio: Una celda perdida en el Manicomio de Sant Boi del Llobregat.

Influencia: Tiene poca influencia, dado que su facción es pequeña. Además, es tan sólo el
intermediario entre el Rex y el resto de los Acólitos, por lo que poco poder decisorio tiene.

VIEJAS ALIANZAS
El Rex pretende revivir la vieja alianza entre Pródigos y Acólitos, por lo que ha enviado a Pere a
tratar con los Cartianos.
Pere ha comenzado las negociaciones con ellos, pero sin demasiado éxito. Aunque algunos
Cartianos simpatizan con la idea, su líder, Jaume Coll, no quiere ni oír hablar de ello. Aunque no
entiende de religión, sabe que una alianza con los Acólitos Tradicionalistas le implicará con seguridad la
enemistad con Mercè, y entonces ya puede despedirse de sus pretensiones para lograr un puesto en el
Consejo.
Por ello, Pere ha comenzado a tratar con los Libertarios de Roc el Roig. Aunque le ha costado
mucho, finalmente ha logrado reunirse con el líder Libertario. Aunque Roc detesta cualquier cosa que
tenga que ver con la religión, ve conveniente esta alianza, de modo que los primeros contactos han sido
esperanzadores.
Pero con lo que el Rey no contaba es con la pasión que transmite Roc, algo muy poco usual en
alguien de su clan. Pere se ha quedado cautivado por la retórica de Roc y su convicción, y no ve
incompatibilidad entre sus ideas y las enseñanzas de la Bruja. Aunque por ahora Pere sigue siendo
completamente fiel a su sire, la semilla ya está plantada y es posible que con el tiempo acabe
abandonándolo y pasándose al bando Libertario.

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 Clan: Nosferatu
Alianza: Círculo de la Bruja
Sire: El Rey de la Arboleda
Abrazo: 1982 (nacido en 1961)
Edad Aparente: Unos 25 años

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 4, Aplomo 2

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 2, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Informática 1, Investigación 2, Ocultismo 2 (mitología

de la Bruja), Pericias 2, Política 1.
Habilidades Físicas: Armamento 1, Atletismo 2, Conducir 1, Fullerías 1 (seguridad), Pelea 1,
Sigilo 3 (moverse en silencio), Supervivencia 1.
Habilidades Sociales: Empatía 2, Intimidar 1, Persuasión 1, Sociedad 2, Subterfugio 3, Trato con
Animales 2.

Méritos: Contactos 1 (Wiccanos), Memoria Fotográfica, Mentor 5 (Rex Nemorensis), Posición

(Barcelona 1, Nosferatu 2, Círculo de la Bruja 3), Rebaño 3, Refugio (Seguridad 3, Situación 3, Tamaño
2), Sentido de la Dirección.
Trastornos: Esquizofrenia* (defecto)

Humanidad: 6
Voluntad: 5
Virtud: Justicia
Vicio: Envidia

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 6
Defensa: 3
Velocidad: 10

Potencia de la Sangre: 2
Vitae / por turno: 11/1
Disciplinas: Crúac 3, Pesadilla 1, Ofuscación 2.
Rituales de Crúac: Espasmos de Proserpina (1), Rigor Mortis (1), Vitae de la Hidra (2), Toque de
Morrigan (3).

SEMILLA DE HISTORIA: EL AMO DEL CALABOZO

Cuando el Rey Abrazó a Pere Arnau ya había otro vampiro en ese lugar. El sanatorio estaba
ocupado por un Nosferatu Morotropiano (o tal vez por un Ventrue Malkovian, o afectado por Malkavia)
que consideraba el lugar como su feudo particular. Consideró la invasión del Rey y el Abrazo de Pere
como una invasión contra su dominio, pero lamentablemente no era rival para un Antiguo como el Rey.
Se vio obligado a huir, pero no abandonó el lugar, sino que se retiró a su refugio secreto en el
Sanatorio, dónde entró en letargo. Ahora ha Despertado, y quiere recuperar lo que es suyo, pero no tiene
prisa, estudia en secreto a su enemigo, y va reconquistando el lugar lentamente, sin que Pere lo sepa.
Cuando esté listo, actuará y recuperará su antiguo feudo.

139
 REPUBLICANOS

JAUME COLL, “EL MAQUIS”

Primogénito y Prefecto Cartiano.

Jaume tiene una cuenta pendiente con la Justicia, pero no en el sentido habitual: es ella quien le
debe mucho.
De pequeño, paseando con su padre, descubrió una bella imagen esculpida en la fachada de un
edificio. Aún ahora, cuando cierra los ojos, puede contemplar el cuerpo soberbio tallado en mármol, las
facciones delicadas y claras de la bella dama sosteniendo una balanza en una mano y una espada en la
diestra, con una venda cubriéndole los ojos. Jaume preguntó a su padre quién era, a lo que éste respondió:
-Se trata de la Dama Justicia. ¿Verdad que es bonita?
Jaume quedó fascinado y se enamoró del grácil y delicado perfil: era su amor platónico. Aquella
figura tenía un gran significado y un poder muy especial para él. No dejó de visitarla tantas veces como
pudo, ni incluso cuando se marchó fuera de la ciudad para casarse con una joven que le recordaba a su
particular Galatea. Fue entonces cuando, con la entrada de las tropas napoleónicas, estalló la Guerra de
la Independencia, y con ella Jaume cesó sus visitas, que nunca más retomaría.
Una tarde, tras una dura jornada de recogida de aceituna, se encontró con un escenario dantesco.
El sol se había puesto y las últimas luces del crepúsculo quedaban empañadas por una espesa columna de
humo que brotaba del pueblo. Al llegar a las casas vio las llamas, y por las calles los cadáveres esparcidos
de sus habitantes. Algunos habían intentado luchar, otros huir, pero todos habían corrido la misma
suerte. Junto a la tapia del cementerio se apilaban los cuerpos sin vida de los fusilados, con la sorpresa y el
horror pintados en sus heladas facciones. Entre ellos reconoció a su joven esposa embarazada, cosida a
balazos. Quedo hierto, sin habla, frío como la noche que se avecinaba. Deambuló durante horas
gritándole a su dama si era justo lo ocurrido, si era justo el fusilamiento de su mujer, si era justo continuar
viviendo cuando su hijo había muerto. Dama Justicia era una furcia que se acostaba con el Poder y la
Fuerza.
Al amanecer su metamorfosis se había completado. Su amor a la Justicia se había convertido en
ansias de venganza, rencor y sed de sangre: se había desatado toda la furia que albergaba en su corazón.
Creó un grupo de guerrilleros que se dedicó a cortar las vías de suministro del ejército invasor. Jaume
gozaba cada vez que conseguía hundir su daga en las blandas barrigas de los mamelucos o cortar los
gaznates de los coraceros franceses.

140
 Para acciones de mayor envergadura se unían a otras guerrillas bajo el mando de un Vástago. Éste
lo nombró su lugarteniente y finalmente lo Abrazó, Vinculándolo por Sangre. Jaume estuvo Vinculado a
su sire durante tres años hasta que por suerte, un asesino desconocido lo destruyó. Gracias a ello Jaume se
pudo liberar del yugo y las cadenas que lo ataban.
Tras la guerra, Jaume acudió a Barcelona, donde conoció a otros Vástagos y las reglas de la Estirpe,
pero hizo caso omiso de ellas ya que no reconocía ninguna ley, fuese mortal o inmortal. Rápidamente se
unió al Movimiento Cartiano, convirtiéndose en el cartiano más peligroso de la ciudad, Respetado y
temido a partes iguales por sus seguidores, realizó numerosas acciones para desestabilizar el Consulado.
En secreto al principio y abiertamente después, recibió financiación e información de Claudi
Bonesvalls, para que sus acciones perjudicaran al Invictus sobre todo. Aunque los Santificados no le
gustaban, los consideraba el mal menor respecto al Invictus, y su ayuda era muy útil para la causa (aunque
muchos de sus hombres atacaron a Invictus y Santificados por igual). Durante la Setmana Tràgica su
grupo jugó un papel importante en los acontecimientos revolucionarios, aunque se le escapó de las
manos. Atrajo la atención de Javier Montoya. Fue él quien consiguió que detuviera la caza y destrucción
de todo antiguo que había iniciado.
Actualmente Jaume es Primogénito y Prefecto Cartiano, aunque asiste a pocas reuniones de la
Primogenitura. Cuando lo hace es para reírse de sus homólogos y ponerlos en evidencia. Disfruta
haciéndoles ver que posee mayor o igual poder que ellos sin tener que obedecer sus absurdas reglas. Con
el tiempo ha unido a la gran mayoría de los Cartianos de la ciudad en una sola facción, después de
derrotar a su rival Roc el Roig en mayo de 1937.
La influencia de Montoya sobre Jaume se ha hecho notar y poco a poco ha comenzado a cambiar
su forma de pensamiento. Se sorprende a sí mismo desarrollando ideas y tratando de ocupar un lugar en el
Consejo gobernante para desde esa posición ayudar a los menos favorecidos de la Estirpe. Ha comenzado
a contactar con Claudi Bonesvalls pero actúa con cautela: si se llega a conocer su intención de formar
parte del Consejo, los seguidores de Roc el podrían emplearlo en su contra. Por ello continúa fingiendo
ser el rebelde que siempre fue.

Imagen: Pelo negro y rizado. Sus ojos oscuros tienen algo de la expresión de un animal acorralado
y desesperado que intenta defenderse. Su cuerpo fibroso, aunque parece delgado, oculta un gran poderío
físico. En su cuello ostenta una tremenda cicatriz, recuerdo de su época mortal como guerrillero. Viste
tejanos desgastados, zapatillas deportivas y camisetas sin mangas.

Sugerencias de Interpretación: Sonríe mostrando tus dientes. Acércate a los personajes en

silencio hasta quedarte cara a cara lo más cerca posible. A partir de ese momento diles lo inútiles que son
y lo que podrías hacer con ellos si lo deseases. Si alguno se muestra asustado, acósalo especialmente.
Cambia la típica expresión de “tío” por “menda” o “colega”. Recuerda siempre que debes compaginar tu
lealtad a la causa de Montoya y al mismo tiempo tratar de controlar a tus compañeros Cartianos.

Refugio: Una destartalada casa en el Paralelo.

Influencia: La influencia de Jaume se basa sobre todo en el grupo de los Cartianos y de los
Vástagos que lo componen. También se ha infiltrado dentro del movimiento sindical. Es miembro de la
Primogenitura, por lo que en teoría tiene un cierto peso político, aunque nunca lo utiliza.

Clan: Daeva
Alianza: Movimiento Cartiano
Sire: Oriol Berenguer
Abrazo: 1812 (nacido en 1776)
Edad Aparente: Unos treinta años

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 3, Aplomo 3

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 2, Resistencia 5
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 2, Compostura 3

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 Habilidades Mentales: Academicismo 1 (Leyes, Marxismo), Investigación 2, Medicina 1, Política
4 (sindicatos).
Habilidades Físicas: Armamento 3, Armas de Fuego 3, Atletismo 3, Conducir 1, Fullerías 2, Pelea
4, Sigilo 2, Supervivencia 2.
Habilidades Sociales: Callejeo 4, Empatía 1, Intimidación 3, Persuasión 4, Subterfugio 2.

Méritos: Aliados 3 (sindicatos), Contactos 2 (sindicatos, movimiento asociativo), Estilo de

Lucha: Boxeo 2, Idiomas (español, francés, ruso; catalán), Posición (Barcelona 4, Daeva 3, Cartianos 5),
Rebaño 4, Recursos 2, Refugio (Seguridad 3, Situación 3, Tamaño 2), Sentido del Peligro.

Humanidad: 4
Voluntad: 6
Virtud: Templanza
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 10
Iniciativa: 6
Defensa: 2
Velocidad: 9

Potencia de la Sangre: 4
Vitae / por turno: 13/2
Disciplinas: Celeridad 3, Majestad 3, Pesadilla 2, Poderío 5, Vigor 5.
Devociones: Armadura de la Voluntad.

ALFONS MUNTANER
Mirmidón Cartiano

No conoció en su infancia otra cosa que el hospicio. Sus padres le abandonaron frente a él con
una triste nota agradeciendo de antemano su aceptación en la institución. Le criaron entre sermones y
plegarias, castigos y ocasionales palizas. Fue una etapa dura para él: la comida era escasa y los chicos
mayores se aprovechaban de los más pequeños. Alfons no se rindió, sino que se hizo más fuerte y agudizó
su ingenio. Reunió un grupo de niños con los que se dedicaba a robar comida de la despensa y mantas
para combatir los duros inviernos, cuando el viento helado se colaba por las cristaleras rotas del
dormitorio común. Esto llegó a oídos de uno de los chicos mayores que se dedicaba a negociar con estos
productos. La pelea que hubo entre ellos terminó con un Alfons victorioso, que aunque fue castigado,
consiguió gran prestigio e influencia entre los niños del orfanato, que ya no se atrevieron a molestarle
más.

142
 A los trece años se escapó del orfanato con varios de sus camaradas, refugiándose en una de las
casas de veraneo de Sant Gervasi, ahora abandonada y cerrada. Robaban y timaban para sobrevivir y en
no pocas ocasiones estuvieron a punto de ser capturados por los serenos o los municipales. Aunque vivían
en una situación precaria, eran felices. Alfons era el líder del grupo de huérfanos y su palabra era la ley
entre ellos. Aunque respetaba la libertad de sus compañeros no admitía discusiones sobre a quién debían
robar o cualquier otra disposición que afectara a todos.
Un día se equivocó de víctima, robando a Jaume Coll, que lejos de enfadarse encontró divertida la
actitud rebelde de los jóvenes pilluelos. Cuando Alfons, que sólo contaba con catorce años, le plantó cara
con una navaja, Jaume fingió estar aterrorizado y les entregó su cartera. Alfons le había gustado por su
decisión y arrojo y tenía planes para él, aunque le dejaría crecer un poco antes de Abrazarlo. Jaume veló
desde las sombras por la seguridad de su futuro chiquillo durante tres años, sobre todo cuando los dueños
del refugio de los jóvenes ladrones aparecieron y estuvieron a punto de hacer encerrar a todos los rateros
que se habían refugiado en ella. Cuando pensó que había llegado el momento le ofreció la inmortalidad
al joven rebelde.
Alfons ha estado al lado de Jaume desde entonces y se ha convertido en su mano derecha. Aunque
lo aprecia, el hecho de ser un líder nato hace que su posición como “segundo al mando” le resulte
incómoda. Aun así, su cargo de Mirmidón Cartiano le permite canalizar sus dotes de mando, incluso
cuestionando decisiones de Jaume ante otros Cartianos. Es el más combativo y violento de los Cartianos
Republicanos hasta el punto que no le importa ni la Mascarada. El mismo Jaume ha tenido que refrenarlo
en más de una ocasión, por lo que Alfons está comenzando a pensar que su sire se está volviendo
demasiado blando y viejo.
Aunque lo más lógico sería unirse a las filas de Roc el Roig contra su jefe, sigue manteniéndose
leal a Jaume, al que aprecia. Además, sabe que en caso de éxito acabarían enfrentados entre ellos por el
mando. No, es mejor seguir al lado de Jaume, y sólo actuar contra él en caso de que ello no debilite al
Movimiento Cartiano con futuras luchas internas.

Imagen: Presenta la imagen de un adolescente engullido por las tribus urbanas. Su escuálido
cuerpo va enfundado en un pantalón de cuero negro, un chaleco del mismo material que deja ver gran
parte de su pecho y unas botas negras con espuelas. Complementa su vestuario con camisetas heavies,
unas muñequeras con tachuelas y una hombrera metálica a la que le ha implantado púas de veinte
centímetros. Se maquilla los alrededores de los ojos con color negro, al estilo de Alice Cooper.

Sugerencias de Interpretación: Vacila y vacila todo el rato sobre lo duro, lo buen amante o
conductor que eres. Si alguien te lo pone en duda, rétalo: eres el mejor y lo sabes. Utiliza comentarios
sarcásticos y burlones con todo el mundo. Cuando Jaume está presente intentarás espolearlo a realizar
acciones que según tú son dignas de un líder

Refugio: Una buhardilla en un edificio ruinoso del Raval.

Influencia: Cuando Jaume no está es el líder de los Cartianos. Además tiene numerosos contactos
y aliados en los bajos fondos y los grupos antisistema.

Notas: Suele llevar una pistola Astra escondida en su motocicleta.

Clan: Daeva
Alianza: Movimiento Cartiano
Sire: Jaume Coll “El Maquis”
Abrazo: 1902 (Nacido en 1885)
Edad aparente: Unos veinte años

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 3, Aplomo 3,

Atributos Físicos: Fuerza 4, Destreza 3, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 2, Compostura 3

Habilidades Mentales: Informática 1, Investigación 2, Pericias 2, Política 3.

143
 Habilidades Físicas: Armamento 2, Armas de Fuego 3 (pistola), Atletismo 2, Conducir 3
(motocicleta), Fullerías 3 (hurto de bolsillos, seguridad), Pelea 4, Sigilo 3.
Habilidades Sociales: Callejeo 5 (Raval), Intimidación 3, Persuasión 2, Subterfugio 2.

Méritos: Aliados 2 (gitanos del Raval), Idiomas (español; catalán), Contactos 3 (bajos fondos,
grupos antisistema, gitanos del Raval), Estilo de Lucha: Boxeo 3, Rebaño 2, Refugio (Situación 2,
Tamaño 1), Reflejos Rápidos 2, Ventaja Táctica.

Humanidad: 4
Voluntad: 6
Virtud: Fortaleza
Vicio: Ira

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 6
Defensa: 3
Velocidad: 13
Potencia de la Sangre: 3
Vitae / por turno: 12/1

Disciplinas: Celeridad 3, Poderío 3, Presencia 2, Vigor 4.

Devociones: Armadura de la Voluntad,

Equipo:
Motocicleta: Durabilidad 2, Tamaño 7, Estructura 9, Aceleración 22, velocidad segura 135 km/h,
máxima velocidad 235 km/h.

Armamento:
Pistola Astra: Daño 2L, Alcance 20/40/80, Capacidad 7+1, Fuerza 2, Tamaño 1

SEMILLA DE HISTORIA: LA REVOLUCIÒN DEVORA A SUS HIJOS

Alfons, el segundo de Jaume, ha decidido dar un golpe de estado, decepcionado por la actitud de
su líder. Cree que los Cartianos han abandonado sus ideales de cambio y revolución, y se han convertido
en parte del sistema. Tras meses negociando en secreto con Roc, ha llegado el momento de pasar a la
acción. Tal vez planeen asesinar a Jaume y echaron las culpas al Consejo, al Invictus o a cualquier otro
cabeza de turco. O tal vez, en una asamblea Cartiana se ponga públicamente en contra de su líder,
logrando el apoyo de los presentes.
Si todo sale como está previsto, una vez Jaume sea el nuevo líder de los Cartianos, lanzará con Roc
un nuevo asalto al poder. Barcelona volverá a sentir con toda su furia el azote de los Cartianos, que una
vez unidos de nuevo, no dudarían en cuestionar y atacar al Consejo de forma abierta y descarada,
mediante una revolución violenta si es necesario.
Hay varias maneras de involucrar a los jugadores en esta historia: si tienen buena relación con
Jaume, tal vez éste se presente ante ellos solicitando su ayuda; o tal vez, si alguno de ellos es Cartiano,
puede vivir el proceso de cambio de líder en persona; o tal vez algún vampiro (Mekhet o Nosferatu) fue
testigo del asesinato de Jaume, o de las negociaciones entre Alfons y Roc, y esté dispuesto a vender esa
información (o a pedir protección); o si algún jugador tiene algún cargo de seguridad en el gobierno de
Montoya, se le puede pedir que investigue qué ha sucedido.
O al contrario: tal vez los jugadores (o uno de ellos) forman parte de la conspiración: pueden
haber propiciado las negociaciones entre Alfons y Roc, haberlo ayudado a convencer a la Asamblea a su
favor, o incluso haber participado en el asesinato de Jaume. Y como no, podrán participar en el asalto
contra el gobierno de Montoya.

144
 IGNASI BUSQUETS

Prácticamente toda la vida de Ignasi ha estado ligada a los ordenadores. A los ocho años le
regalaron el primero, un Spectrum de 16 K. Debido a la afición que mostró, sus padres lo apuntaron a
unos cursillos de informática donde aprendió lenguaje Basic y código máquina. En tres años su ordenador
era un aparato obsoleto y convenció a sus padres para que le compraran lo mejor que había en el mercado
en ese momento, esa última maravilla se llamaba Amiga 500.
Con la adquisición de ese portento sus conocimientos informáticos fueron en ascenso mientras sus
notas descendían al mismo ritmo. Sus padres intentaron recortar el tiempo que Ignasi pasaba frente a la
pantalla para que estudiase, pero esta estrategia demostró ser del todo inútil puesto que con la excusa de
ir a estudiar a casa de algún amigo, lo que hacía era utilizar el ordenador de su amigo hasta que podía
volver a casa para utilizar el suyo. Por fin, sus padres se rindieron y le dejaron estudiar lo único que le
motivaba.
Pasados cinco años entró a trabajar en una empresa con la que se vio obligado a seguir cursos de
reciclaje puesto que en el empleo que desempeñaba debía tener siempre los últimos conocimientos
informáticos. Sus conocimientos eran increíbles para alguien de su edad y a los veinte años consiguió
independizarse de sus padres. Estaba en posesión de un equipo informático de primer orden, con las
últimas novedades en hardware y software. Su gran día comenzó cuando consiguió navegar en las
autopistas de la información, adquiriendo una habilidad sin límites.
Desde entonces su pasatiempo favorito se convirtió en entrar en las bases de datos, tanto públicas
como privadas, alterándolas según su humor. Fue por ello que tuvo que enfrentarse a un juicio del que
salió indemne por no estar aún bien establecida la ley de delitos informáticos.
Por el revuelo que se montó, Carlos Iglesias, un Mekhet Cartiano, reparó en Ignasi y le dio el
Abrazo, pues vio en él la posibilidad de minar el Estado y la sociedad mortal desde la información,
provocando el caos. Su sire cree en el dogma de que quien tiene la información tiene el poder, así que
con la ayuda de Ignasi pretende que la información pueda llegar a todos por igual, y si no lo consigue, por
lo menos alterarla.
Ignasi es feliz en su nuevo estado, ya que dispone de todo el material informático que desea y de
toda la eternidad por delante. No obstante es poco social (en persona), y raramente se le ve en compañía
de otros Vástagos, y salvo para cazar, apenas sale de su habitación, donde se encuentra su ordenador. En
realidad no se da cuenta del peligroso terreno en el que se ha metido ya que desconoce los enemigos que
se está creando; para él los únicos rivales son los creadores de los sistemas de seguridad.
En los últimos años ha contactado con algunos Lynx, una línea de sangre muy ligada a internet y a
las redes de información. Le han ofrecido el Abrazo, y él está entusiasmado, pero aún no tiene la sangre
lo suficientemente potente. Aunque con esfuerzo ha logrado hacerla más potente de lo que le
correspondería por su edad, aún no es suficiente, y comienza a desesperarse en su obsesión por ello. Ignasi
ha centrado sus investigaciones en averiguar modos de hacer su sangre más poderosa, el problema es que
por internet, su especialidad, hay más bien poco o nada sobre ese tema.

Imagen: Un hombre joven de pelo rubio y ojos oscuros. Viste pantalones tejanos, mocasines y
camisas lisas de color blanco. Luce un fino bigote descuidado y teñido de nicotina y unas gafas oscuras de
cristales ovalados. Siempre lleva un ordenador portátil encima.

145
 Sugerencias de Interpretación: Piérdete en conversaciones técnicas sobre los últimos adelantos
de la informática; después habla de tus batallitas personales y de tus anécdotas informáticas; después
discursea sobre los nuevos programas que han aparecido en el mercado; y cuando hayas terminado, sigue
con el maravilloso mundo de la informática y ameniza todo con chistes informáticos que sólo tú
entiendes. Recuerda que eres un fanático de la informática.

Refugio: Un pequeño apartamento abarrotado de aparatos electrónicos, módems, ordenadores,

consolas, monitores, etc.

Influencia: Ninguna.

Clan: Mekhet
Alianza: Movimiento Cartiano
Sire: Carlos Iglesias
Abrazo: 1996 (nacido en 1974)
Edad Aparente: Unos veinte años

Atributos Mentales: Inteligencia 5, Astucia 2, Aplomo 3

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 2, Manipulación 2, Compostura 2

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Ciencia 2 (electrónica), Informática 5 (hackear,

seguridad, internet, programar), Investigación 4 (internet), Ocultismo 1 (vampiros), Pericias 2
(hardware), Política 1.
Habilidades Físicas: Conducir 1, Fullerías 2 (Phishing), Pelea 1, Sigilo 1.
Habilidades Sociales: Empatía 3, Expresión 2 (páginas web), Persuasión 1, Sociedad 1,
Subterfugio 2.

Méritos: Aliados 5 (hackers), Ambidiestro, Contactos 3 (hackers, informáticos, internautas),

Fama 2 (hackers), Idiomas (inglés, español; catalán), Posición (hackers 3, Cartianos 1, Mekhet 1),
Recursos 3, Refugio (Seguridad 5, Tamaño 1), Saber Enciclopédico.

Humanidad: 6
Voluntad: 5
Virtud: Esperanza
Vicio: Pereza

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 5
Defensa: 2
Velocidad: 10
Potencia de la Sangre: 2
Vitae / por turno: 11/1

Disciplinas: Auspex 3, Ofuscación 1

SEMILLA DE HISTORIA: DIABLERISTA

Una ola de asesinatos por diablerie está sacudiendo Barcelona. El primero sucedió hace 6 meses.
Se pensó que era un caso aislado, y como las investigaciones no condujeron a nada, se dejó el caso. Hace
tres meses sucedió otro. Hace dos meses otro. Y en el último mes ha habido dos casos más. La paranoia se
ha apoderado de los Vástagos de la ciudad, y Montoya está dirigiendo todos sus recursos a encontrar al
culpable.

146
 Pero el culpable es el último Vástago del que la gente sospecharía. Ese extraño nerd que apenas
sale de su habitación, y que los pocos que saben de su existencia, lo consideran absolutamente inofensivo.
Hace 6 meses, Ignasi descubrió el secreto de la diablerie, y decidió ponerlo en práctica. Le gustó, y al ver
que su poder aumentaba, poco a poco lo fue repitiendo, volviéndose un adicto a ella (incluso con
vástagos de menor potencia de sangre).
¿Cómo lo descubrió? Es improbable que por internet encontrara esa información, pero no
imposible. O tal vez alguien más se lo dijo (en persona o por internet). Y tal vez ese alguien lo ha captado
para la Hermandad Oscura, la cuadrilla Belialista infiltrada en secreto entre los Vástagos de Barcelona.
Si empleas esta opción, recuerda de bajar la humanidad de Ignasi de forma relevante, pero a la vez
aumentarle la potencia de sangre, disciplinas y habilidades a su disposición.

RAFAEL VALLEJO
Infiltrado Libertario

Cuando era joven, Rafael se alistó en el Ejército Nacional, al estallar la sublevación contra la
República de España en 1936. También era un fervoroso miembro del partido de Falange Española. Aun
actualmente continúa creyendo en las ideas de su juventud, despreciando a comunistas y anarquistas.
Con la victoria de su bando tras el final de la Guerra Civil Española, se reafirmó en su tesis de la
necesidad de expulsar al demonio comunista de la sociedad, no sólo en España, sino en el mundo. Por
ello se alistó en la División Azul y partió a combatir a los “rojos” en la Unión Soviética junto a los
alemanes. Participó en los ataques contra la ciudad de Leningrado pero su aventura bélica duró poco.
En una fría y larga noche del terrible invierno ruso le tocó patrullar alrededor de un depósito de
carburante para los tanques. Mientras trataba de conservar el calor corporal refugiándose de la ventisca
entre los bidones comenzó un ataque soviético, con tan mala fortuna que aunque trató de alejarse del
peligro mortal, una granada hizo estallar el carburante, siendo rociado de gasolina ardiendo. Su cuerpo
sufrió quemaduras en un 80 % y aunque milagrosamente sobrevivió, fue devuelto a España convertido en
un auténtico monstruo.
No habían pasado ni seis meses cuando fue Abrazado por Roc “El Roig”, que estaba intentando
reorganizar sus fuerzas después de las graves pérdidas sufridas a manos de Jaume Coll. Pero
inmediatamente, Roc lo vinculó para asegurarse su lealtad, a causa del pasado político de Rafael. Desde
entonces, se ha infiltrado en los Cartianos de Jaume Coll, dónde se ha convertido en los ojos y oídos de
Roc, que se mantiene oculto hasta que disponga de suficiente poder como para poder enfrentarse de
nuevo al líder de los Cartianos de Barcelona.

Imagen: Rafael ya tenía un aspecto horrible incluso antes del Abrazo. Ahora el cuerpo se le ha
recubierto de pústulas y costras. Los párpados le han desaparecido dejando ver los globos oculares,
sensación reforzada por la ausencia de cejas. La nariz la tiene desaparecida, viéndosele sólo los agujeros de
las fosas nasales. Los lóbulos de las orejas se le han alargado de forma desmesurada. El poco pelo de la
cabeza está saturado de una gran cantidad de caspa que cae como una copiosa nevada. Viste traje, gorra y
botas militares. Siempre lleva unas gafas de sol para ocultar sus ojos.

147
 Sugerencias de Interpretación: Has de enterarte de cualquier noticia antes que nadie y subvertirla
para tus propósitos. Actuarás como un mediador en el intercambio de información pero procurando
siempre llevarte la mejor parte. Solamente cuando estás a gusto entre gente de confianza sueles dar tu
particular opinión sobre los comunistas, los negros y los homosexuales.

Refugio: Una pequeña casa en Poblenou.

Influencia: Ninguna, exceptuando su capacidad para alterar los planes de Roc.

RECUERDOS DE HENDAYA
La ideología de Rafael se ha impuesto al vínculo de Roc, sin que éste lo sepa, y pretende
traicionarle. Su verdadera intención es que ambos bandos se destruyan mutuamente, por lo que
normalmente los informes que envía a Roc consisten en verdades a medias.
Además, el Ventrue Gustav Brass (de ideología nacional-socialista) ha contactado con él,
haciendo un frente común para tratar de reunir más adeptos a su causa. Así, están formando una facción
de ideología fascista, al margen de las alianzas oficiales. De momento son pocos, y mantienen su afiliación
en secreto, pero esperan formar un pequeño ejército para crecer y convertirse en un grupo a tener en
cuenta.

Clan: Nosferatu
Alianza: Movimiento Cartiano
Sire: Roc “El Roig”
Abrazo: 1942 (Nacido en 1906)
Edad Aparente: No se puede determinar debido a las quemaduras.

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 2, Aplomo 3,

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 2, Manipulación 4, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Investigación 2, Política 2.

Habilidades Físicas: Armamento 2, Armas de Fuego 3 (pistola, fusil), Atletismo 2, Conducir 3,
Pelea 2, Sigilo 2, Supervivencia 1.
Habilidades Sociales: Callejeo 2, Intimidación 3, Persuasión 2, Subterfugio 4 (lealtad).

Méritos: Aliados 2 (Falangistas), Contactos 2 (mendigos, grupos ultraderechistas), Espalda Fuerte,

Estilo de Lucha: Boxeo 3, Idiomas (alemán; español), Posición (Cartianos 2, Nosferatu 2), Salud de
Hierro 3, Sentido de la Dirección.
Trastornos: Obsesión (Humanidad 5)

Humanidad: 3
Voluntad: 6
Virtud: Fortaleza
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 5
Defensa: 2
Velocidad: 11
Potencia de la Sangre: 2
Vitae / por turno: 11/1

Disciplinas: Ofuscación 3, Pesadilla 3, Vigor 2.

Devociones: Fachada de Hierro

148
 LIBERTARIOS

ROC “EL ROIG”

Líder Libertario

Roc se crió en las calles, junto a la nube de chiquillos que trataba de sobrevivir a la malnutrición,
las enfermedades y las infecciones. Roc destacaba entre ellos, aunque era de los más pequeños, por su
decisión y su afán por vengar las afrentas y que lo hacían temible, y pronto se forjó un prestigio entre sus
compañeros. A los ocho años entró a trabajar en el “vapor”, la fábrica de tejidos, donde acarreaba el
carbón que movía todo el complejo. Escarnecido por los adultos, molesto por el polvillo negro que se
metía hasta en los poros, mal pagado y despreciado por todos, sólo consiguió trabar amistad con Julià, uno
de los fogoneros. Éste, con paciencia infinita, le fue instruyendo al mismo tiempo que le explicaba nuevas
teorías ideológicas sobre la igualdad de los hombres y su derecho a una remuneración justa. Descubrió el
significado de la explotación, y sobre todo, de la revolución.
A los quince años comenzó a participar en las actividades sindicales, promoviendo la huelga
obrera: los telares se detuvieron, la chimenea del vapor dejó de humear y el patrón comenzó a ponerse
nervioso. Fue una experiencia enriquecedora: todos los obreros se unieron para reivindicar mejoras en las
condiciones infrahumanas de trabajo en las que se debatían.
Frente a las oficinas de la fábrica la guardia civil aguardaba a los obreros, montada a caballo y con
los sables desenvainados, y ni siquiera les dejaron aproximarse para hablar con el dueño y patrono. La
guardia civil cargó contra los obreros y Julià murió con el cráneo aplastado por los cascos de los caballos.
Roc recordaría para siempre el ruido sordo bajo el que murió su único amigo. Impotencia y odio,
amargura y rencor fueron las tristes secuelas de la huelga. Con los bolsillos vacíos, el hambre terminó por
rendir a los huelguistas a pesar de la solidaridad de los obreros de toda España que intentaron apoyarles.
Tuvieron que regresar al trabajo con la mirada fatalista que marcaba a quienes habían perdido toda
esperanza.
Roc no se resignó. Asumió el papel de Julià y reanudó su labor de incitar a sus compañeros para
que volvieran a la lucha. En una reunión clandestina, en la que aprendían esperanto, conoció a
Meritxell. Era una joven hermosa y tierna que trabajaba en una de las naves de telares. Se enamoró
perdidamente de ella, de su timidez, de sus ojos negros, de su mirada brillante y de su frágil sonrisa.
Pero los acontecimientos se precipitaron. Iba camino de la caldera, cuando desde la ventana, vio
salir de su oficina a Cosme, el gordo, sudoroso y calvo capataz. Éste se acercó a Meritxell y le ordenó que
acudiera a su despacho. Cuando salió la joven, la mirada se le había apagado y el rastro de lágrimas era
suficiente explicación de lo que le había ocurrido. No era la primera vez que el barrigudo Cosme abusaba
de sus empleadas. Roc no se pudo contener. Asiendo el destornillador, corrió gritando hacia el infame
gritando y se abalanzó sobre el bellaco, y le clavó la herramienta en un ojo, matándole en el acto.
Continuó asestando golpes contra la fofa masa inerte en medio de un enorme charco de sangre que
manchaba las inmaculadas balas de lana apiladas.
La alarma se extendió en la fábrica y varios empleados se abalanzaron contra él para detenerlo,
pero era ágil y saltando por una ventana, consiguió escapar a la calle y correr por su vida. Sólo se le
ocurrió meterse en uno de los tinglados del puerto para esperar a las sombras de la noche. Con ello selló
su destino, ya que un Nosferatu Cartiano lo descubrió e, impresionado por su pasión por la causa obrera,
decidió Abrazarlo.

149
 Desde que inició su no vida, Roc decidió continuar con la lucha que había quedado interrumpida,
siendo un claro inspirador de los movimientos anarquistas que surgieron en Barcelona. Impresionado por
su pasión, Jaume Coll, el líder Cartiano, lo convirtió en su pupilo. Roc se convirtió rápidamente en el 2º
al mando de los Cartianos, llegando finalmente a competir y chocar frontalmente con su mentor tanto
durante la Semana Trágica de 1909, como en mayo de 1937, en plena Guerra Civil. Su facción fue
derrotada y Roc desapareció.
Actualmente se ha convertido en una leyenda y desde las sombras circulan numerosos rumores
sobre sus actividades, pero nunca ha conseguido demostrarse su continuada existencia.

Imagen: Un hombre joven y en buen estado físico, aunque algo delgado. Tiene la cara angulosa y
una nariz aguileña. Tiene los ojos negros, no únicamente las pupilas, sino que esa negrura parece
extenderse por parte del resto de sus ojos, lo que le da un aspecto inquietante. Siempre está serio, y
absolutamente nunca sonríe o bromea. Se ha rapado el pelo, dejándoselo muy corto, casi al cero. Suele
vestir playeras negras con temas anarquistas. Viste también de cuero negro, tanto botas, como
pantalones, como una ceñida chaqueta de motorista. Ha impuesto su estilo al resto de libertarios no
infiltrados entre los Cartianos.

Sugerencias de Interpretación: Pese a la debilidad de tu clan, tu voz es tu medio de expresión. Lo

que dices es tan sentido y justo que seduces a tu público, cautivándolo con tu carisma (aunque sueles
convencerlos más por el miedo, ya sea a ti o a que todo siga como hasta ahora o peor). Has sufrido graves
reveses, pero a pesar de las dificultades nunca cejarás en tu lucha por un mundo más justo.

Refugio: En un refugio abandonado de la Guerra Civil Española, bajo el Poblenou.

Influencia: Como líder de los libertarios tiene una cierta influencia entre los Vástagos de la
ciudad. Aunque más por el miedo a lo que puede hacer que por su poder real. Su influencia entre
anarquistas y okupas le permite poder ocultarse en un montón de casas en tiempos de necesidad, así como
movilizar a esos colectivos para causar distracciones.

Notas: Lleva una navaja albaceteña de muelles. Roc ha cometido Diablerie varias veces, por ello
tiene una cantidad de Disciplinas sorprendentemente altas para su edad.

OPCIÓN: HERMANDAD OSCURA

En los años 70, hubo un superviviente de la ofensiva de Montoya contra la Progenie de Belial. Ese
superviviente se refugió en las alcantarillas, dónde fue capturado por Roc el Roig. Roc estuvo
interrogándolo y torturándolo durante días y semanas, pero poco a poco la retórica de ese Belialista fue
calando en Roc, hasta que logró convertirlo. Poco después diablerizó a su mentor, y comenzó a reclutar
Vástagos para su Hermandad Oscura, convirtiéndose en el líder de los Belialistas de Barcelona.
Si empleas esta opción, te preguntarás ¿cómo Roc pudo compatibilizar sus ideales anarquistas con
su fe belialista? Roc ha sido consumido por su odio hacia Jaume Coll. Ese odio le consume por dentro y
arde con una gran intensidad. Ese fuego es mayor que cualquier ideología política, y actualmente sólo ve
la causa anarquista como una excusa para mandar a sus huestes contra los intereses de Coll y Montoya.
Por ello, la Progenie de Belial pudo captarlo, pues estaba vacío por dentro, lleno de odio, y ellos le
ofrecieron una filosofía y un modo de encauzar ese odio.

Clan: Nosferatu
Alianza: Movimiento Cartiano
Sire: Víctor Manuel Amador
Abrazo: 1897 (nacido en 1874)
Edad Aparente: 23 años

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 4, Aplomo 3,

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 5, Manipulación 2, Compostura 4

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 Habilidades Mentales: Academicismo 2, Informática 1, Investigación 1 (burocracia), Política 3
(anarquismo).
Habilidades Físicas: Armamento 3 (navaja), Armas de Fuego 2, Atletismo 1 (lanzar), Conducir
1, Fullerías 2 (seguridad), Pelea 3, Sigilo 3 (huir).
Habilidades Sociales: Callejeo 3 (Poblenou), Expresión 2 (discursos), Intimidación 4, Persuasión
3 (arengar), Subterfugio 2.

Méritos: Aliados (anarquistas 3, okupas 4), Contactos 3 (Movimiento Cartiano, grupos

antisistema, sindicatos anarquistas), Criados 3, Idiomas (alemán, español, esperanto; catalán),
Inspiración, Estilo de Lucha: Boxeo 3, Posición (Libertarios 5, Nosferatu 4), Reflejos Rápidos 2, Refugio
(Situación 3, Seguridad 2, Tamaño 3), Sentido del Peligro, Ventaja Táctica.
Trastornos: Narcisismo (Humanidad 6), Manía Persecutoria (Humanidad 3).

Humanidad: 1
Voluntad: 7
Virtud: Justicia
Vicio: Ira

Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 8
Defensa: 3
Velocidad: 11

Potencia de la Sangre: 4
Vitae / por turno: 13/2
Disciplinas: Majestad 1, Ofuscación 3, Protean 2, Pesadilla 4, Poderío 3, Vigor 2.
Devociones: Armadura de la Voluntad, Fachada de Hierro.

Armamento:
Navaja Albaceteña: Daño 1L, Tamaño 1

ENRIC VILADOMAT

Enric Viladomat tuvo una vida de lo más anodina hasta el estallido de la Guerra Civil Española
(1936-1929), como obrero metalúrgico afiliado a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y su
ideología anarquista, partió hacia el frente de Aragón con la columna Durruti. Los milicianos anarquistas
lucharon con ardor, y a pesar de las duras pérdidas, consiguieron victorias notables. Pero en el mes de
febrero de 1938 aconteció la batalla que cambió el curso de su vida para siempre.
Se encontraba de noche, en las trincheras, en una zona de tierra de nadie en misión de escucha,
cuando estalló el feroz bombardeo precursor de un nuevo ataque de los legionarios. Intentaba regresar a
sus posiciones cuando un proyectil estalló demasiado cerca dejándolo sin sentido. Cuando despertó, todo
había acabado. Volvía a ser de noche y un cadáver le cubría parcialmente, inmovilizándolo. Le costó
mucho separarse del muerto y cuando se reincorporó, vio a la luz de algunos rescoldos que todavía ardían,

151
un espectáculo terrorífico: cuerpos mutilados, charcos sanguinolentos y el hedor nauseabundo de la
corrupción.
Fue entonces cuando se percató de que dos hombres le estaban mirando. Cogió un fusil del suelo y
gritó a los desconocidos que se identificaran… pero no le respondieron. De pronto, alguien le atacó por la
espalda, y sintió unos colmillos que se le clavaban. No pudo resistirse, y lo último que vio antes de perder
el sentido fueron los otros dos hombres abalanzándose sobre él y clavándole sus colmillos también.
Cuando volvió a recuperar el sentido, sintió un gran hambre. Ante él estaba atado un falangista, y
Enric no pudo controlar sus instintos, y se abalanzó sobre él en frenesí, saciándose con su sangre. Cuando
recuperó el control de sí mismo, se sintió horrorizado, pero inmediatamente se aparecieron su sire y los
otros dos hombres que había visto. Le explicaron aquello en lo que se había convertido, y aunque era
reacio a creerlo, no tuvo más remedio que aceptar la evidencia. Se trataba del "Batallón Kerza", una
cuadrilla de Vástagos Cartianos anarquistas que habían decidido ayudar a la República directamente en
el frente, cazando y alimentándose de fascistas nacionales. Pero en la última noche, habían perdido a tres
de los suyos, quedando muy debilitados, por lo que decidieron Abrazarle para rehacer sus filas.
Estuvo peleando a su lado durante meses, pero en la Batalla del Ebro toda su cuadrilla fue
exterminada, momento en que Enric decidió dirigirse a Barcelona y estabilizarse. Allí fue contactado por
Roc el Roig, otro anarquista como él, y se unió a las filas de los Libertarios dirigidas por el Nosferatu.
Desde entonces se ha convertido en la mano derecha de Roc, creyendo firmemente en él y en su causa, y
daría la no-vida por él en caso de ser necesario. Aun así, a diferencia de Roc, cree en el diálogo con sus
hermanos Cartianos, tratando de convencerlos siempre que puede para volver a ser un frente unificado.

Imagen: Un hombre joven de constitución fuerte y musculosa. Su cara es angulosa y suele mirar a
la gente con los ojos entrecerrados, mientras frunce el ceño. Sigue el estilo de vestir de los Libertarios,
con el pelo rapado, cuero negro (botas, pantalones y chaqueta) y playeras anarquistas. Le gusta llevar
guantes con los dedos recortados y gafas de sol muy oscuras, de espejo rojo.

Sugerencias de Interpretación: Hablas muy poco pero actúas, y cuando lo haces, a veces utilizas
la violencia sin detenerte a pensar. Crees firmemente en tu causa, y las pocas veces que hablas tratas de
convencer a la gente de la razón y la justicia de tu causa. Si no están de acuerdo contigo, es que están con
el sistema, siendo enemigos potenciales.

Refugio: Casa ruinosa en el Barrio de Ribera.

Influencia: Ninguna.

Notas: Lleva un bate de béisbol en la moto, un puño americano y una granada (inservible), que
guarda como recuerdo de guerra.

Clan: Gangrel
Alianza: Movimiento Cartiano
Sire: Florencio Rico
Abrazo: 1938 (Nacido en 1912)
Edad Aparente: Unos 25 años

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 3, Aplomo 3,

Atributos Físicos: Fuerza 4, Destreza 2, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 2, Manipulación 2, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Informática 2, Pericias 2, Política 2 (anarquismo).

Habilidades Físicas: Armamento 2, Armas de Fuego 3 (rifle), Atletismo 2 (arrojar), Conducir 1,
Fullerías 1, Pelea 3, Sigilo 2, Supervivencia 1.
Habilidades Sociales: Callejeo 2, Empatía 1, Intimidación 3, Subterfugio 1, Trato con Animales
1.

Méritos: Contactos 1 (CNT), Esquiva Marrullera, Idiomas (español; catalán), Posición

(Cartianos 2, Gangrel 1, Libertarios 4), Refugio (Tamaño 2).

152
 Humanidad: 4
Voluntad: 7
Virtud: Fortaleza
Vicio: Ira

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 6
Defensa: 3
Velocidad: 11
Potencia de la Sangre: 3
Vitae / por turno: 12/1

Disciplinas: Animalismo 1, Poderío 2, Protean 3, Vigor 2

Armamento:
Bate de Beisbol: Daño 2B, Tamaño 1.
Puño Americano: Daño 2B, Tamaño 0. Especial: La tirada para usarlo es Fuerza + Pelea.

ALBIGENSES

FRANCISCO ABASCAL
Perfecto Albigense

Francisco era un buen actor. Le encantaban las obras de Shakespeare, en especial “Romeo y
Julieta”. Su carrera se vio truncada por un accidente casero que le ocasionó unas horribles quemaduras en
el brazo derecho, tronco y parte de la cara.
A partir de ese momento su presencia en el teatro dejó de ser requerida. Sus cuentas bancarias se
fueron vaciando a medida que pasaban los meses y no le llegaban ofertas de trabajo a causa de su
deformidad. Los siguientes dos años fueron de penuria económica para Francisco, que llegó al extremo de
mendigar en la calle, enseñando su cara deformada para inspirar lástima a los viandantes.
Pero la fortuna volvió a llamar a la puerta de Francisco. Iba a estrenarse el Fantasma de la Ópera
en Barcelona y se estaba realizando una selección de actores para la obra. Se presentó para la prueba de
fantasma y cautivó al director con una espléndida actuación. Además Francisco necesitaba poco
maquillaje para parecerse al protagonista. Pasaron varias semanas entre ensayo y ensayo. Francisco se
encontraba nervioso, no tanto por el papel, que tenía bien asimilado, sino porque se sentía observado por
alguien.
El tiempo pasó raudo hasta la fatídica noche del estreno de la obra. Mientras Francisco se dirigía al
teatro la luna brillaba en el cielo. De pronto Francisco fue atacado por alguien, rápido y fuerte, que lo

153
agarró y arrastró hasta una calle poco iluminada. Eduard Campabadal, el Priscus Nosferatu, lo había
estado observando durante sus ensayos en el teatro. La representación del personaje del Fantasma de la
Ópera por parte de Francisco le había conmovido. Eduard pensó que a Francisco no le gustaba explotar su
fealdad, sino que lo había hecho obligado por la pobreza para subsistir. Así que le Abrazó para que su
existencia mortal no le obligara a humillar su ego y después lo llevó a su reino subterráneo: el
alcantarillado de la ciudad.
Francisco, al darse cuenta de en qué se había convertido y de que su carrera como actor había
terminado al no presentarse el día del estreno maldijo a su sire una y otra vez, hasta que lo abandonó para
unirse a las filas Cartianas. Durante la Semana Trágica, en un primer momento se unió a la facción de
Roc el Roig (y según algunos rumores, dirigió una cuadrilla que atacó y diablerizó a su sire). No obstante,
decidió cambiar de bando, y fue él quien entregó la localización de los Libertarios de Roc el Roig a Jaume
Coll y a Montoya, facilitando su exterminio y su derrota. Su sire desapareció en el ataque, aunque
algunos rumores afirman que fue Francisco quien acabó con él, diablerizándolo en el proceso.
Tras sofocar el alzamiento de Roc, se unió a la causa de Jaume Coll, aunque sólo fuera para estar a
salvo de Roc el Roig (quien jamás le perdonó su traición). Aun así, encontró en las enseñanzas de Claudi
Bonesvalls el consuelo para su nueva condición, y un sentido a su existencia. Francisco se convirtió en el
primer Cartiano converso a la fe albigense. Tras enseñarle las doctrinas básicas durante unos meses,
Claudi entró en letargo, dejándole a él al cargo de enseñar las enseñanzas albigenses entre los Cartianos.

Imagen: Un hombre mayor, con la cara cubierta de pústulas, arrugas y verrugas. Ya estaba
horriblemente desfigurado antes del Abrazo, pero éste aún lo desfiguró más, aumentándole el tamaño de
los ojos, nariz y orejas. Aunque es calvo, su cuerpo es extremadamente peludo y el vello le asoma por los
lugares más insospechados: nariz, orejas… aún viste con los restos de ropa que llevaba cuando le
Abrazaron, sucias y raídas por el tiempo.

Sugerencias de Interpretación: Quéjate, quéjate y cuando hayas terminado, vuélvete a quejar.

Muéstrate amenazador y muy seguro de ti mismo. Haz ver que lo tienes todo bajo control. Sabes que si
pareces débil terminarás por serlo y eso será tu muerte definitiva.

Refugio: Un pequeño sótano en la antigua sede del Teatre Lliure, en Gracia.

Influencia: Es el líder de la facción Cartiana de los Albigenses, y aunque son pocos, su fe es fuerte,
y trata de extender su doctrina entre sus compañeros de alianza. También es el Priscus Nosferatu, lo que
le da una cierta influencia entre los de su clan.

LOS MIEDOS DE FRANCISCO

Francisco se unió al Movimiento Cartiano como un modo de rebelión contra su sire, y vio en el
alzamiento de la Semana Trágica el modo perfecto de vengarse de él sin sufrir las consecuencias. Pero él
jamás fue Cartiano de corazón, lo fue, por necesidad (o por miedo) y cuando vio que la situación se
descontroló más de lo previsto, una vez destruido su sire, tenía pocos motivos para mantenerse fiel, así
que cambió de bando.
Tras la rebelión permaneció entre los cartianos también por miedo. Era lo más seguro en caso de
que Roc el Roig quisiera vengarse de ello. Son embargo, encontró en la fe Albigense la paz espiritual y
mental que necesitaba. En el fondo, él se siente Santificado, pero se siente más seguro entre los Cartianos
(entre los Santificados su único protector sería Claudi), y además, así propaga las enseñanzas albigenses
según los designios de su mentor.
Francisco Abascal es quien ocupa en este momento la posición de Priscus, pero su situación en
Barcelona no es ideal. Algunos antiguos sospechan que la desaparición del anterior Priscus Nosferatu
pudo haber sido responsabilidad de Francisco, e incluso se rumorea que pudo haberlo asesinado.
Francisco sabe que si muestra una posición de debilidad, podría constituir su final. Por ello,
intenta demostrar que mantiene toda la situación bajo control, cuando lo cierto es que está francamente
muerto de miedo.

154
 Clan: Nosferatu
Alianza: Movimiento Cartiano / Lancea Sanctum
Sire: Eduard Campabadal
Abrazo: 1889 (nacido en 1845)
Edad Aparente: Entre 50 y 60 años

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 3, Aplomo 3

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 2, Manipulación 3, Compostura 2

Habilidades Mentales: Academicismo 2 (teatro), Ciencia 1, Ocultismo 1, Política 2.

Habilidades Físicas: Armamento 1, Armas de Fuego 1, Atletismo 1, Pelea 2, Sigilo 2,
Supervivencia 1.
Habilidades Sociales: Callejeo 1, Empatía 3, Expresión 3 (órgano, recitar), Intimidación 2,
Persuasión 2, Sociedad 2, Subterfugio 4 (actuar).

Méritos: Aliados 2 (teatro), Contactos 1 (actores), Criados 3, Idiomas (catalán, francés, inglés;
español), Mentor 4 (Claudi Bonesvalls), Posición (Barcelona 3, Lancea Sanctum 2, Movimiento
Cartiano 3, Nosferatu 3), Rebaño 3, Refugio (Seguridad 2, Situación 4, Tamaño 2).

Humanidad: 6
Voluntad: 5
Virtud: Esperanza
Vicio: Envidia

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 6
Defensa: 3
Velocidad: 11

Potencia de la Sangre: 4
Vitae / por turno: 13/2
Disciplinas: Ofuscación 5, Pesadilla 2, Poderío 2.

OTROS

JORDI “EKO” BOSCH

155
 Jordi “Eko” Bosch nació en 1939, a bordo del “Corrientes”, un barco que hacía la travesía desde
Marsella hasta Buenos Aires. Era el hijo de unos exiliados españoles. Su padre era uno de los fundadores
del Sindicato Libre de Dibujantes, destacado militante del PSUC, que decidió huir de la confrontación
que intuía no tardaría en desencadenarse en el continente europeo.
Jordi estudió Ingeniería de Estructuras en la Universidad de Rosario, en Argentina, siendo elegido
representante del sindicato estudiantil, donde conoció a Ernesto Guevara de la Serna, que le fascinó con
sus ideales antiimperialistas, tan de acuerdo con las ideas imbuidas en el seno de su familia. En el mes de
diciembre de 1956 desembarcó del “Gramma” en Cuba, junto a su ídolo el “Che” y con Fidel Castro,
junto a los que luchó en Sierra Maestra hasta derrocar al dictador Batista el día de año nuevo de 1959. Su
nombre de guerra había sido “Eko”.
Mientras comenzaba un período de revolución, reconstrucción y desarrollo de Cuba, Jordi optó
por continuar la lucha a favor de cualquier pueblo oprimido, por el método que fuera, por lo que entró en
contacto con los aliados soviéticos y fue entrenado en la base guerrillera de Tbilisi en el manejo de
explosivos y otras formas de lucha terrorista. A su regreso a Cuba en 1966 volvió a partir con el “Che”,
viajando a Bolivia, donde este último murió asesinado y la guerrilla comunista boliviana se disolvió.
Jordi decidió trasladarse a África, al Congo, donde luchó al lado de la guerrilla comunista, y donde
conoció la actividad depredadora de las grandes compañías madereras, mineras y ganaderas que estaban
destruyendo el planeta con fines lucrativos. Pero lo que definitivamente le abrió los ojos fue descubrir que
la rivalidad por el control de las materias primas –que se encontraba por encima de los ideales- era lo que
movía el enfrentamiento entre las superpotencias, y que ningún bando actuaba por altruismo.
En plena selva ecuatorial resultó herido mientras escapaban de un grupo de mercenarios, y fue
abandonado por sus compañeros. Cuando despertó, se hallaba en la tienda de un viejo hechicero
congoleño, que aceptó esconderle. Durante las semanas que pasó conviviendo con el chamán africano,
descubrió que llevaba una forma de vida muy especial: aparecía de noche y dormía durante el día. Jordi
creía que se debía al intenso calor diurno, pero con el tiempo descubrió los extraños hábitos alimenticios
del hechicero a su propia costa: cada noche le chupaba la sangre y recordaba leyendas sobre vampiros. En
el fondo no le importaba, ya que se encontraba descorazonado y deprimido, sin ánimos para continuar la
lucha a la que había dedicado su vida. N´Bowane, el hechicero, finalmente lo Abrazó, tras lo cual lo
desapareció.
En 1975 decidió regresar a Catalunya, la tierra de sus padres, donde aprendió la lengua de éstos. Se
instaló en un pueblo abandonado en los Pirineos, donde esperaba pasar el resto de su existencia en paz y
tranquilidad, olvidando su agitada vida, dedicándose a la lectura, la meditación, la música, y diseñando
un pueblo urbanísticamente perfecto, que no agrediera el medio ambiente y que utilizara energías
renovables. Soñó con “su pueblo” edificado en el paradisíaco valle de Rocabruna como su legado a la
humanidad en compensación por las muchas muertes que pesaban sobre su conciencia.
La noche del 15 de septiembre de 1984 comenzó su nueva lucha: al despertar descubrió que “su
valle” había sido arrasado por una compañía maderera. Algo estalló con rabia en su interior y juró vengar
a la naturaleza: Los agresores iban a descubrir que la Madre Tierra no estaba tan indefensa como creían y
que la fiebre especuladora iba a ser erradicada de forma “definitiva”. El 16 de septiembre comenzaron a
volar casetas y leñadores; el 17 saltaban por los aires los puentes de acceso al valle; el 18 la guardia civil
tomaba el control de la zona y Jordi decidió que era mejor desaparecer.
Pero casi no lo contó, y durante su huida, casi fue destruido por un cazador de vampiros. Aunque
nunca llegó a verlo directamente, si entrevió su forma, cargada con un pesado maletín cuando huía entre
las brumas del río. Le han hablado de él: se trata de Justo Cruces, el mejor cazador de vampiros de la
península ibérica. ¿Cómo había descubierto su existencia? ¿Qué sabía de él? Sólo la distancia era un
seguro para su existencia.
Actualmente, Jordi se ha refugiado en los alrededores de Barcelona, descubriendo la existencia de
la sociedad vampírica. Simpatizante de las ideas cartianas, se ha afiliado al movimiento, aunque
formalmente. No suele participar mucho en él, pues su prioridad es defender el entorno natural de
Barcelona antes que introducirse en la política de los Vástagos.
Para tal objetivo, ha comenzado algunos contactos con los Lupinos, algunos de los cuales también
tienen ese interés. Ello le ha generado una gran enemistad con el Consejero y Comisario Miquel
Capdevila, que los odia a muerte. Aunque en algún momento ha estado a punto de estallar la violencia

156
entre ambos, finalmente han sabido controlarse y la cosa no ha pasado a mayores. Pero quien sabe si en el
futuro ello seguirá así.

Imagen: Su aspecto general es el de un hombre de mediana edad, de cabello negro y con el rostro
curtido por el sol de los trópicos. Sus rasgos duros y luce un largo bigote de guías caídas que suele
mordisquear en momentos de tensión. Tiene nariz aguileña y ojos muy claros. Suele vestir con ropas
paramilitares y de su costado pende un abultado zurrón. Se toca con un gorro de cazador.

Sugerencias de Interpretación: Habla poco y actúa más. Sueles permanecer al margen de lo que
ocurre, como si no fuera contigo, pero si algo te llama la atención, actúa sin mediar palabra. Tus odios
son lo que sustenta tu existencia: si tienes ocasión arrasa con cualquier cosa que obstaculice tu venganza.
Siempre hay una solución: un estallido y la nada.

Refugio: Suele deambular por las cercanías de Barcelona, donde tiene varios refugios en el
bosque. No obstante, prefiere fundirse con la tierra para descansar.

Influencia: Ninguna.

Notas: Siempre lleva un revólver Mágnum de calibre 44, y en el zurrón su equipo de demoliciones
con C-4.

ANNUNAKE
N’Bowane pertenecía a la línea de sangre Annunake. Era un Vástago muy antiguo, que necesitaba
la sangre vampírica para seguir subsistiendo, y encontró en Jordi el medio idóneo para ello. Su plan era
alimentarse de Jordi, para luego destruirlo como había hecho con otros y planeaba seguir haciendo con
futuras víctimas. Pero una noche no regresó. Ni tampoco la siguiente, ni la otra, ni la otra. Tal vez fue
destruido por enemigos, o tal vez su avanzada edad se impuso a su voluntad y entró en letargo.
La Vitae Androanzi corre por las venas de Jordi. Su sangre aún no es lo bastante poderosa para
despertarla, pero una vez lo sea, solo el destino sabe si se activará y Jordi se una (sin saberlo) a esta
misteriosa línea de sangre africana.

OPCIÓN: HERMANDAD OSCURA

Jordi Bosch es miembro de la Hermandad Oscura que Roc dirige desde las alcantarillas. Comenzó
como un medio para obtener más poder y así defender mejor el entorno natural, pero poco a poco se ha
ido involucrando más entre los Belialistas.
Jordi ha retorcido las enseñanzas de la Progenie para autojustificar aquello en lo que se ha
convertido. Se ve como el campeón de Belial para proteger la naturaleza de la corrupción humana y
vampírica, y le encanta emplear la violencia y la destrucción para ello.
Pero una parte de sí mismo sabe que tan sólo es una excusa, y que ha degenerado convirtiéndose
en un verdadero monstruo, peor incluso que aquellos a los que combate. Si la Hermandad Oscura tiene
un punto débil es Jordi, pues puede llegar un momento en que decida dejarlo todo y traicionar a sus
correligionarios. Roc el Roig se ha dado cuenta de ello, y ya ha decidido que tendrá que ser sacrificado.
En caso de que consideres esta opción, rebaja la Humanidad de Jordi a 3.

Clan: Gangrel
Alianza: Movimiento Cartiano
Sire: N´Bowane
Abrazo: 1969 (Nacido en 1939)
Edad Aparente: Unos 30 años.

157
 Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 3, Aplomo 3,
Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 2, Manipulación 2, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 2 (arquitectura), Ciencia 2 (ingeniería de estructuras),

Informática 1, Investigación 1, Pericias 2 (electrónica, demoliciones), Política 2 (marxismo, ecologismo).
Habilidades Físicas: Armamento 2, Armas de Fuego 3 (subfusil), Atletismo 2, Conducir 2,
Fullerías 1, Pelea 3, Sigilo 2, Supervivencia 4.
Habilidades Sociales: Intimidación 2, Persuasión 1, Trato con Animales 3

Méritos: Contactos 2 (movimientos ecologistas, Lupinos), Idiomas (catalán, inglés, ruso;

español), Aliados (Ecologistas 3, Lupinos 1), Mente Meditativa, Pies Ligeros 3, Pistolero, Reflejos
Rápidos 2, Sentido de la Dirección

Humanidad: 5
Voluntad: 7
Virtud: Fortaleza
Vicio: Ira

Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 9
Defensa: 3
Velocidad: 11
Potencia de la Sangre: 1
Vitae / por turno: 10/1

Disciplinas: Animalismo 2, Vigor 2, Protean 3.

Armamento:
Magnum 44: Daño 3L (repite nueves), Alcance 35/70/140, Capacidad 6, Fuerza 2, Tamaño 2
C-4 (225 g): Daño 2L, Área 5, Tamaño 1. Conmocionador.
C-4 (550 g): Daño 4L (repite 9s), Área 10, Tamaño 1, Conmocionador.

SEMILLA DE HISTORIA: AMISTADES PELIGROSAS

Jordi se ha aliado con los Hombres Lobo de Collserola. Lamentablemente, apenas sabe nada de la
sociedad Uratha, y ello le puede acarrear funestas consecuencias.
Los Lupinos con quienes se ha aliado son Cazadores en las Tinieblas. Lo que no sabe es de su
enemistad con los Reyes Predadores, una tribu Lupina terriblemente salvaje, que también reclama
Collserola. Aunque actualmente tienen una tregua no declarada, hay numerosas rupturas de ésta, y no
son raros los ataques de unos a otros.
Pero Jordi no es ningún Lupino, de modo que con él pueden tomar acciones letales sin violar la
tregua. Tal vez lo ataquen mientras está reunido con los personajes de los jugadores. O tal vez logre huir y
les pida ayuda. O se refugie en los dominios de los jugadores, atrayendo la atención de los Reyes
Predadores en éstos, causando una gran destrucción y mortandad que pueda suponer un riesgo para la
Mascarada.

158
 NO ALINEADOS
GUSTAV GRASS (NICKLAUS VON TORGELOW)
Fugitivo

Nicklaus von Torgelow nació en 1864 en la mansión familiar de Löcknitz, un linaje venido a
menos que se levantaba junto a un lago junto a los marjales de Random. Su madre Hilda Grass murió
durante el parto, y su padre Gustav von Torgelow, capitán de húsares, murió en la guerra franco-prusiana
de 1871.
Nicklaus fue educado por un rígido tutor, Wilhem Köenitz, dentro de la más estricta ortodoxia en
los cánones del militarismo prusiano, como correspondía a un caballero cuya noble familia se remontaba
a Friedrick von Torgelow, un caballero teutón que se había ennoblecido en las guerras contra los polacos,
bajo las banderas de Alberto el Oso, margrave de Brandemburgo, hacia 1181. En 1197 Friedrick hizo los
votos de caballero teutón, participando varias campañas en la zona de Koenisberg. En el año 1208, en las
cercanías del castillo de Termes, en el Languedoc, fue Abrazado.
Debido a su precaria situación económica, Nicklaus se vio obligado paulatinamente a clausurar
varias estancias de su mansión familiar, debido a su lamentable estado ruinoso ante la incapacidad para
mantenerlas, y forzado por la necesidad económica, ingresó como instructor en la Academia Militar de
Lübeck, en Schleswig-Holstein, alcanzando el grado de coronel en la guardia del Káiser.
En 1912 se unió a la Germanenorden, una sociedad secreta mística nacionalista alemana, y años
más tarde a su escisión, la Thule-Gesellschaft (Sociedad Thule), aunque toda esa cháchara sobrenatural
para él no eran más que una simple herramienta, útil para fomentar el nacionalismo alemán, aunque no
creía realmente en nada de ello.
En 1914, a los cincuenta años, fue destinado como Comandante Militar de una guarnición en la
colonia alemana de África Oriental (Tanzania), donde organizó la defensa de la zona del lago Victoria
durante la Primera Guerra Mundial. Concentró a la población indígena en poblados vigilados; creó una
red de informadores y un departamento de contraespionaje con conexiones en las redes ilegales de trata
de esclavos, que le mantuvieron al corriente de los movimientos de sus adversarios ingleses y que le
permitieron golpes de mano audaces, consiguiendo grandes éxitos estratégicos y militares.
Sin embargo, su éxito no impidió la derrota final de los Imperios Centrales al término de la
Primera Guerra Mundial, por lo que lleno de amargura se recluyó en su vieja mansión familiar, reducida a
la cocina y unas pocas habitaciones donde amontonaba sus manuscritos y libros. Aunque al principio
siguió participando en los rituales y reuniones de la Sociedad Thule, poco a poco fue abandonándolas. Ya
no les encontraba sentido, y con Alemania hundida, poco a poco todo dejó de parecerle interesante.
No le apetecía relacionarse con nadie, rodeado por los gratificantes recuerdos de su época
colonial: la quema y destrucción del poblado de Mbunja, donde cayeron más de quinientos nativos; el
apresamiento de la espía Alia M´Kinju, una bella hechicera bantú a la que violó y posteriormente vendió
a los tratantes de esclavos; las largas sesiones de interrogatorio y torturas en las que víctimas imploraban
una muerte rápida antes que el dolor y la vejación; el duelo a pistola con el brigadier Klaus Ströesner, al
que mató de un certero vistazo en la cabeza, por recriminarle el trato dado a los aborígenes…

159
 La amargura y el encierro terminaron en 1922, con la llegada a su retiro de un forastero, un tal
Friedrick, que reconociendo los rasgos del carácter de su linaje en la figura de Nicklaus, lo encontró
merecedor del Abrazo, abriéndole el camino de la noche eterna. Torgelow pertenecía al Invictus, y
pretendía convertir a su descendiente en el segundo de la Casa Torgelow.
Nicklaus comenzó así sus andanzas con los no muertos, y regresó también al mundo de los vivos.
Volvió a relacionarse con los miembros de la Thule-Gesellschaft, y a asistir a sus reuniones. Pero estaba
más interesado en el aspecto político, estando más activo en las actividades del NSDAP, el partido
político financiado por los Thulistas. Sus estrechas relaciones con la Sociedad Thule, hizo que los
Dragones se interesaran por él, pero se dieron cuenta que se trataba de un farsante, sin interés alguno en
lo sobrenatural, por lo que no tardaron en rechazarlo, algo que nunca les perdonó.
Nicklaus se unió a la creación del Nuevo Orden fomentado por el Partido Nacionalsocialista
Alemán y ayudó a los nazis a cimentar las bases del Tercer Reich. Pese a la prohibición del Invictus de
colaborar con los nazis (a quienes despreciaban, considerándolos unos advenedizos), se codeó con los
líderes del nacionalsocialismo y trabó amistad con Himmler, Goebels y Rosenberg, que pronto acudieron
a las fiestas que comenzó a organizar en su remodelada mansión de Löcknitz. Hasta llegó a conocer al
mismísimo Führer en persona. Una noche tuvo una fuerte discusión con su sire acerca de su relación con
los nazis, y fue amenazado de ser expulsado del Invictus y de la Casa Torgelow, y si era necesario, hasta
destruido. Al día siguiente, uno de los ghouls de Nicklaus estacó a Friedick, quien fue diablerizado por su
chiquillo a la noche siguiente.
Los historiadores mortales no tienen dudas de que Nicklaus estuvo involucrado en la organización
de los Servicios Secretos del Almirante Canaris y, sobre todo, que fue uno de los inspiradores de la
Solución Final. Los historiadores Vástagos tampoco tienen dudas de que fue uno de los principales
responsables de la persecución del régimen nazi contra numerosos Vástagos, especialmente de la Ordo
Dracul, saqueando sus Casas Capitulares, destruyendo sus escritos, y arrebatándoles sus nidos de la sierpe.
Los Dragones habían pagado la humillación de rechazarle.
Tras la derrota de Alemania al término de la Segunda Guerra Mundial, Nicklaus tuvo que
ocultarse, ya que se le buscaba debido a su participación en los crímenes de los nazis. En su huida llegó a
Barcelona, donde adoptó una nueva identidad: se hizo llamar Gustav (como su padre) Grass (como su
madre), un magnate (gracias al oro de los campos de exterminio) de los Tour Operador europeos,
contribuyendo al desarrollo del turismo en España, sobre todo en la Costa Brava.
Aunque Barcelona estaba gobernada por la Ordo Dracul, lo consideró el escondite ideal. Allí
seguro que no lo buscarían. En cualquier otra ciudad, correría el riesgo que llegara alguien buscándolo y
persiguiéndolo. Pero a nadie se le ocurriría buscarle en medio de una ciudad gobernada por aquellos a los
que más persiguió. Además, le causa una especie de satisfacción insana poder burlarse de sus
perseguidores de esta manera, ocultándose a la vista de todos ellos.
De momento no se ha unido a ninguna alianza. Prefiere pasar desapercibido lo máximo posible, y
relacionarse lo más mínimo con los Vástagos. No obstante, en los escasos contactos que ha tenido con
otros vampiros ha dejado escapar algunas de sus ideas políticas (aunque no abiertamente, no quiere
llamar demasiado la atención, y que alguien comience a investigar su pasado). El único Vástago a quien
ha revelado sus ideas (aunque no su pasado) es el Cartiano Rafa Vallejo, que comparte ideas similares a
las suyas. Ha oído hablar de una línea de sangre Cartiana de ideas similares a las suyas, los Decauliones, y
está pensando en contactar con ellos.

Imagen: Es un hombre de edad avanzada con ojos de un color azul muy claro y el pelo muy
cuidado de un blanco casi transparente. Alto y corpulento, suele vestir con un traje completamente
blanco. Usa un monóculo que considera que es un detalle de clase y elegancia.

Consejos de Interpretación: Desprecias a todos los que no pertenecen a la raza aria. Piensas que
no merecen vivir en igualdad de condiciones. Las clases bajas sólo merecen servirte. Habla en un tono de
voz muy alto y muy firme, sabiendo que nadie dudará en seguir tus directrices, mientras caminas muy
erguido con las manos cruzadas a la espalda y paso marcial. Si hay una dama presente que merezca el
calificativo de tal, salúdale inclinando ligeramente la cabeza mientras entrechocas los talones.

Refugio: Una casa modesta de dos pisos en Sant Gervasi.

Influencia: Ninguna.

160
 Notas: Siempre lleva una pistola Lüger y un bastón-estoque.

NARCISIMO
Nicklaus tiene una imagen de sí mismo irreal. Aunque sí es cierto que colaboró activamente con
el régimen nazi, tal y como lo ve él es uno de los principales responsables del ascenso de Hitler al poder y
del Holocausto. Nada más lejos de la realidad, aunque desde el principio apoyó y financió al NSAD, y
tuvo contactos con las élites, él simplemente fue uno más de tantos que lo hicieron. Los nazis habrían
llegado al poder con o sin su ayuda.
Donde sí tiene más responsabilidad es en la Solución Final, siendo uno de sus principales
promotores. No obstante, aunque es uno de los principados implicados en ello, no fue el inventor ni el
principal promotor, y ésta se habría llevado a cabo igualmente sin él (lo que, por supuesto, no le exime de
responsabilidad en ello).
De lo que sí es realmente culpable es de la persecución nazi contra los Dragones. No fue el único
implicado, pero sí uno de los más destacados, y varias Casas Capitulares cayeron y decenas de Dragones
murieron como consecuencia de sus acciones.

Clan: Ventrue
Alianza: No Alineado
Sire: Friedrick von Torgelow
Abrazo: 1922 (nacido en 1864)
Edad Aparente: Unos cincuenta años.

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 4, Aplomo 5

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 3, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 2 (cultura alemana, historia alemana, historia militar),

Investigación 2, Ocultismo 2 (Sociedad Thule), Política 3 (nacionalsocialismo).
Habilidades Físicas: Armamento 3 (bastón-estoque), Armas de Fuego 3 (pistolas), Atletismo 1,
Conducir 1, Pelea 2, Sigilo 2.
Habilidades Sociales: Empatía 1, Intimidación 2, Persuasión 3, Sociedad 2, Subterfugio 4 (falsa
identidad), Trato con Animales 1.

Méritos: Aliados 3 (neonazis), Contactos 3 (agencias de turismo, sector hotelero, neonazis),

Idiomas (catalán, español, inglés; alemán), Criados 2, Desenfundado Rápido (pistolas), Posición
(Ventrue 1), Recursos 3, Refugio (Tamaño 3, Seguridad 4).
Defectos: Secreto Oscuro (su pasado nazi)
Trastornos: Narcisismo (Humanidad 5), Paranoia (Humanidad 4)

Humanidad: 3
Voluntad: 9
Virtud: Fe (en las ideas nacionalsocialistas)
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 7
Defensa: 3
Velocidad: 10

Potencia de la Sangre: 3
Vitae / por turno: 12/1
Disciplinas: Animalismo 3, Dominación 3, Poderío 1, Vigor 2,

161
 Armamento:
Bastón-Estoque: Daño 1L, Tamaño 2
Luger Parabellum P08: Daño 2L, Alcance 15/30/60, Capacidad 8+1, Fuerza 2, Tamaño 1

SEMILLA DE HISTORIA: DESCUBIERTO (I)

Guerson Misrhaji sospecha de Gustav. Sabe que no es quien afirma ser, y sus investigaciones
parecen apuntar a que colaboró con los nazis durante la II Guerra Mundial. De momento, cree que se
trata de un colaborador menor, y aunque lo detesta, no sabe de quién se trata realmente. Guerson cree
poder chantajearlo y emplearlo a favor de la Ordo Dracul.
Ese ha sido un gran error. Nicklaus ahora es consciente que su secreto pende de un hilo, y puede
decidirse a actuar, ya sea huyendo de la ciudad, o actuando contra Guerson. No está dispuesto a permitir
que nadie le delate y sea atacado por todos los mortales e inmortales que todavía tienen cuentas
pendientes con él.
En este sentido, los jugadores pueden ser contactados por Nicklaus para que le ayuden a escapar, o
para que le ayuden contra Guerson (sin decirles nada de su pasado). Otra opción es que Guerson les pida
ayuda para investigar acerca del pasado de Nicklaus, para capturarlo o para acabar con él. O tal vez, se
declara una caza de sangre contra Nicklaus, y los jugadores pueden decidir ayudarle o participar en ella.

SEMILLA DE HISTORIA: DESCUBIERTO (II)

Recientemente, un Cazador ha descubierto por casualidad la existencia de Nicklaus. No sabe que
es un vampiro, simplemente lo vio una noche y su cara le sonó muy parecida. Ese cazador pertenece a los
Lealistas de Thule, una sociedad de cazadores herederos de la antigua Sociedad de Thule, a la que
Nicklaus pertenecía. Recordaba su cara de los archivos de la sociedad, e inmediatamente informó a la
sede en Alemania.
En consecuencia, los Lealistas han organizado todo un dispositivo para capturarlo. Se ha
informado a varias células de toda Europa, y está comenzando un lento traslado de cazadores a la ciudad
para asegurarse su captura. Es de prioridad máxima para los Lealistas.
Puede que los jugadores se vean involucrados en el fuego cruzado, teniendo que luchar para
defender sus vidas. O puede que Montoya organice un plan para acabar con los cazadores, o al contrario,
para entregarles lo que quieren (y así quitárselos de encima).

SERGI PONS
Detective Privado

162
 Sergi ha pasado toda su vida en el ejército. Comenzó su carrera militar con diecisiete años y la
terminó como capitán a los veintiséis. Lo cierto es que nunca había entrado en combate, y no deseaba
hacerlo. Estaba en el ejército por una sencilla razón: tenía un trabajo y un sueldo fijo. Pero lo bueno no
dura para siempre: el día de su 30º cumpleaños fue embarcado como muchos otros catalanes hacia la
colonia de Cuba, que se había levantado en armas. Fue asignado a la 3ª compañía de cazadores y pusieron
a unos jóvenes reclutas bajo su mando, con la misión de proteger un puente que unía dos ciudades
cercanas.
Sergi pagó cara su inexperiencia en el combate, ya que realizó un despliegue táctico nefasto.
Cuando los rebeldes atacaron su posición, protegidos por la manigua, sus hombres fueron eliminados
rápidamente. Sergi, escondido desde detrás de unas piedras, y totalmente solo y aterrado, podía oír el
rugir de las armas y los gritos agónicos de sus hombres moribundos. Totalmente fuera de sí, corrió por la
floresta hasta quedar completamente desorientado y perdido. Le parecía que detrás de cada mata podía
surgir el fogonazo fatal, que tras cada tronco se escondía el machete que podía rebanarle el cuello. No
pudo frenar su carrera, hasta que en medio de tropezones y caídas, fue a parar a un lodazal.
Intentó analizar su nueva situación. No podía volver con los suyos, por temor a ser acusado de
deserción, y tampoco podía permitirse el lujo de ser descubierto por el enemigo, que podían considerarlo
un espía. Así que decidió quedarse en el bosque y buscar alimento y refugio, tratando de sobrevivir hasta
que terminara la guerra. Pero su vida urbana no le había preparado para una situación así, así que la
inanición y la fiebre pronto hicieron mella en él. Tras una semana de hambruna se desplomó sin sentido.
Cuando despertó se encontraba en una improvisada cama hecha de paja, bajo un techo de hojas
de palma. Intentó ponerse en pie pero una anciana mujer se lo impidió. Pasaron varias semanas hasta que
Sergi estuvo completamente recuperado y cuando estuvo curado comenzó a sopesar la idea de regresar a
Barcelona. Preguntó a la anciana la manera de dejar aquel pueblucho y dirigirse a algún puerto, pero la
mujer no quiso indicárselo. Enojado, Sergi recogió sus pertenencias y se dirigió hacia la puerta, mientras
la mujer le suplicaba que no se marchase. Al ver tan decidido a Sergi, la anciana decidió mostrarle el
camino y le habló de cierto demonio que acababa con la vida de los viajeros que se aventuraban por él.
Riéndose de esos cuentos de viejas salió de la aldea.
Pronto averiguó lo que había de cierto en ellos. Mientras hacía un alto en el camino para
descansar, algo le atacó y le mordió el cuello, y de esta forma Sergi pasó a la no vida. El tiempo perdió
sentido para él y pasó varios años con su sire Pablo en el bosque hasta que su deseo de volver a Barcelona
se hizo demasiado fuerte como para resistirlo. Se despidió de su sire y partió de vuelta a su hogar, llegando
en medio de la Guerra Civil Española.
Decidió desembarcar en Burdeos, en Francia, y pasó la frontera por Navarra. Caminaba de noche
hacia su destino, la ciudad que lo había visto nacer. Una noche, cerca de un pueblo medio destruido por
la guerra, se encontró con los cuerpos de una familia gitana que habían sido atados de manos y
ejecutados.
Siguió el rastro de los asesinos encontrándolos un par de kilómetros hacia el sur. Lo que vio le hizo
enfurecer y caer en un frenesí salvaje: tres requetés estaban violando a una chica gitana. Al verle
aparecer, uno de ellos sacó un arma y disparó contra la muchacha. Fuera de sí, Sergi acabó con los tres
hombres en un santiamén. Su furia le llevó a desgarrar cuerpos y miembros sin piedad.
Cuando recuperó el autocontrol se acercó a la muchacha, que a causa de la herida de bala ya no
respiraba. Era una mujer joven, de ojos claros y gran belleza. Sergi pensó que era demasiado especial para
dejarla morir así, de modo que trató de Abrazarla, con la esperanza de poder salvarla. Y tuvo éxito.
Sergi se convirtió en el sire y protector de Lucía. Actualmente se dedica a ayudar a los mortales,
habiendo creado una agencia de detectives en la que Lucía y él ayudan en lo posible a sus clientes. Sergi
no ha olvidado la muerte de los hombres que estaban a su cargo, de la cual se culpa, así que se ve en la
obligación de ayudar a los necesitados para redimirse. La agencia “Pons y Lucía” sólo acepta casos de
quienes no serían capaces de pagar por sus servicios. La tarifa habitual suele ser ridícula y simbólica.
Sergi en pocas ocasiones se mete en la política de la Estirpe y sólo apoyará a otro Vástago si cree
que su acción es noble.

Imagen: Rechoncho, de estatura media, con rasgos faciales anchos y ojillos mezquinos y
escurridizos. Viste tejanos azules, zapatos náuticos, camiseta blanca y una americana azul oscuro. Lleva en
una sobaquera, debajo de la americana, un revólver del calibre 38.

163
 Sugerencias de Interpretación: Te muestras amistoso y condescendiente con los demás, aunque
tienes especial precaución cuando tratas con los Vástagos. Siempre intentas solucionar los problemas de
los demás: te hace sentirte mejor. Nunca rechazas una llamada de auxilio aunque sea de tu peor enemigo
y nunca pondrás en peligro a nadie de forma consciente.

Refugio: En el piso en el que tienen la agencia de detectives, en el Ensanche.

Influencia: Ninguna.

Notas: Suele relacionarse más a menudo con los mortales que con la Estirpe, lo que le ha ayudado
a conectar con su parte humana y mantener una Humanidad alta.

Clan: Gangrel
Alianza: No Alineados
Sire: Pablo
Abrazo: 1897 (nacido en 1867)
Edad Aparente: Unos treinta.

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 4, Aplomo 3,

Atributos Físicos: Fuerza 4, Destreza 3, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 2, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Investigación 3 (escena del crimen), Medicina 1,

Pericias 2, Política 1 (vampiros).
Habilidades Físicas: Armamento 1, Armas de Fuego 2 (fusiles), Atletismo 2, Conducir 2,
Fullerías 3 (abrir cerraduras), Pelea 3, Sigilo 2, Supervivencia 2.
Habilidades Sociales: Callejeo 3, Empatía 2, Intimidación 1, Persuasión 2, Subterfugio 3, Trato
con Animales 2.

Méritos: Aliados (Bajos Fondos 2), Conductor de Combate, Contactos 3 (criminales, policía,
prensa), Estilo de Lucha: Boxeo 2, Idiomas (español; catalán), Posición (Gangrel 2), Recursos 1, Sentido
del Peligro, Refugio* (Tamaño 1, Seguridad 1).

Humanidad: 7
Voluntad: 6
Virtud: Caridad
Vicio: Ira

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 6
Defensa: 3
Velocidad: 7

Potencia de la Sangre: 3
Vitae / por turno: 12/1
Disciplinas: Animalismo 2, Protean 5, Vigor 3
Devociones: Transformación Parcial.

*Compartido con Lucía, para un total de 2, 2

164
 LUCÍA BENÍTEZ
Detective Privado

Lucía nació en una humilde familia gitana, pero no por ello carente de alegría. Su vida familiar
nómada los llevó de una ciudad a otra, residiendo en ellas en función del tiempo que tardaba la policía en
fijarse en ellos. Cuando las autoridades los presionaban demasiado, recogían sus pertenencias y se ponían
en camino hacia su nuevo destino.
Lucía estaba encantada con su forma de vida ambulante, con los nuevos paisajes y con las gentes
que conocía en sus viajes. Echaba de menos a los amigos que dejaba atrás, pero siempre quedaba la
esperanza de un retorno que casi nunca acontecía. No le resultaba difícil hacer amigos; sus ojos verdes y
su brillante mata de cabello castaño cobrizo, junto con su simpatía y alegría, llamaban la atención.
Además, a los catorce años, se había convertido en una adorable mujercita a la que los muchachos
soñaban con enamorar.
Su vida terminó en 1936 con el estallido de la Guerra Civil Española. Su familia decidió que lo
mejor era refugiarse en Francia hasta que la guerra terminara. Se pusieron en camino, pero una noche, en
las afueras de una mísera aldea, fueron detenidos por una patrulla militar que les acusó de robo. Sus
padres y hermanos fueron declarados culpables y ejecutados de inmediato, pero a ella se la llevaron a un
descampado para violarla.
Cuando alguien interrumpió a sus agresores, uno de ellos le disparó en el estómago por lo que al
poco tiempo perdió el sentido. Lo primero que vio al despertar fue la cara de Sergi que intentaba
explicarle atropelladamente lo que había ocurrido y en lo que la había convertido. Lucía, entre lágrimas
de miedo y dolor, se mostró escéptica, pero los poderes que exhibió Sergi fueron suficientes para
convencerla de que había entrado en el mundo sobrenatural.
Desde entonces ha pasado su no vida con Sergi, que se ha convertido en su única familia. Lucía
está de acuerdo con su sire en no mezclarse demasiado con el resto de los Vástagos y comparte con éste la
agencia de detectives. Lucía forma parte de algunas organizaciones filantrópicas de ayuda al pueblo
gitano. Lo único que no aprueba de Sergi es su empeño por seguir tratándola como una niña. Hace
tiempo que dejó su infancia atrás y ya ha madurado lo suficiente como para enamorarse de él pero no se
lo confiesa por temor a su reacción.
Lucía se ha interesado con la religión del Círculo de la Bruja, aunque no se ha comprometido con
la alianza. Apenas asiste a sus ceremonias y en ningún momento quiere participar en la política de la
ciudad. En realidad es una No Alineada que simplemente ve en la fe Acólita una guía espiritual que le
ayuda a encontrar sentido a su existencia, pero eso es todo.

Imagen: Es una preciosa adolescente de cabello rojizo y ojos claros. Sus rasgos faciales son finos y
suaves, destacando en su rostro unos carnosos labios que siempre sonríen. Realza su esbelto cuerpo con
vestidos elegantes y medias oscuras con altos zapatos de tacón fino, que le dan una apariencia elegante y
una mayor edad de la que tiene.

Sugerencias de Interpretación: Sé dulce y simpática y sonríe siempre. Si algo te resulta gracioso

estalla en carcajadas. Intenta parecer elegante y atractiva para que no te traten como a una cría, no hay

165
nada que te enfurezca tanto como eso. Bueno, en realidad sí: el racismo, el abuso de poder y la
explotación de las etnias.

Refugio: El piso del Ensanche donde Sergi y ella tienen su agencia de detectives.

Influencia: Ninguna.

Notas: Suele relacionarse más a menudo con los mortales que con la Estirpe, lo que le ha ayudado
a conectar con su parte humana y mantener una Humanidad alta.

Clan: Gangrel
Alianza: No Alineados / Círculo de la Bruja
Sire: Sergi Pons
Abrazo: 1936 (nacida en 1921)
Edad Aparente: quinceañera

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 2, Aplomo 3,

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 2, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 2, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Informática 2, Investigación 4, Pericias (cocinar) 1,

Política 1 (burocracia).
Habilidades Físicas: Armamento 2, Armas de Fuego 1, Conducir 1, Fullerías 2, Pelea 1, Sigilo 2,
Supervivencia 2.
Habilidades Sociales: Callejeo 2 (Raval), Empatía 4, Expresión 1 (bailar), Persuasión 2
(inocente), Sociedad 1, Subterfugio 1, Trato con Animales 3.

Méritos: Aliados 4 (gitanos), Beldad (4), Contactos 3 (gitanos, bajos fondos, ONGs
antirracistas), Idiomas (catalán, calé; español), Mentor 2 (Sergi Pons), Pies Ligeros 4, Posición (Gangrel
1), Recursos 1, Refugio* (Tamaño 1, Seguridad 1).

Humanidad: 8
Voluntad: 6
Virtud: Justicia
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 6
Defensa: 2
Velocidad: 13

Potencia de la Sangre: 2
Vitae / por turno: 11/1
Disciplinas: Animalismo 4, Poderío 2, Vigor 2

*Compartido con Sergi, para un total de 2, 2

166
 NICOLAU PERELLÓ
Libertario

Fue un hijo no deseado y pagó las consecuencias. Para empeorarlo, nació con un ligero retraso
mental, que se vio empeorado, al no diagnosticarse ni tratarse adecuadamente. Su padre, sumergido en un
mundo de alcohol, siempre le hizo la vida imposible. Sus recuerdos de la infancia son de dolor, miedo,
palizas, y un deseo incontrolado de desvanecerse y desaparecer. Soledad y desamparo frente a la bestia
embrutecida por la bebida fue todo lo que obtuvo en sus primeros años, pero poco a poco comenzó a
fraguar un sentimiento de rebelión cuando su padre, con mirada de asco, le insultaba. A veces, su triste
madre, una mujer sumisa, sin voluntad ni carácter, intentaba consolarlo, pero resultaba inútil.
Intentó escapar en un par de ocasiones de su infierno particular pero una vez la policía y en otra su
propio padre, terminaron encontrándolo. Las palizas que recibió lo disuadieron de volverlo a intentar.
Una noche, su padre llegó más borracho de lo normal y comenzó a golpearle. Algo estalló en su
interior y empujó a su progenitor para alejarlo de sí, pero con el efecto del alcohol se cayó de espaldas
recibiendo un fuerte golpe en la nuca. Quedó en el suelo inconsciente en medio de un charco de sangre.
Asustado, Nicolau salió corriendo buscando un lugar en el que esconderse. Sabía que nadie le protegería,
que no había refugio para él. Al entrar en un edificio en obras vio una tapa de alcantarilla abierta y sin
dudarlo, se adentró en el laberíntico subsuelo de la ciudad.
Pronto perdió el sentido de la orientación y la noción del tiempo. Vagó sin rumbo por la
penumbra hasta que el hambre y el sueño comenzaron a pasarle factura. En la lejanía una música
comenzó a oírse por encima del rumor del agua de la alcantarilla. A medida que se acercaba se distinguía
cada vez mejor la suave melodía hasta que llegó al lugar de procedencia: un anticuado radiocasete y un
anciano cubierto con una manta. La luz de una única vela reveló un rostro horriblemente deformado.
Nicolau se horrorizó, pero no huyó, pues tras la vida que había sufrido, ¿Quién era él para
despreciar a otros desgraciados como él? El viejo le explicó que lo había estado observando, y que el
destino le había llevado hasta él para que crease un semejante. Acto seguido, le Abrazó.
Para Nicolau era lo mejor que podía haberle sucedido ya que su sire pertenecía a los Libertarios de
Roc el Roig. Gracias a eso, conoció a otros, que como él, habían sido vejados y no eran apreciados. Una
vez asumida su nueva naturaleza, regresó a su hogar para contarle a su madre lo que había ocurrido, pero
su acto llegó a oídos del Príncipe Javier Montoya, quien ordenó que el nuevo Vástago fuera traído a su
presencia. Como castigo por su ruptura de la Mascarada, el Príncipe hizo que se ejecutara a la mujer y que
Nicolau lo contemplara. Tras ello, en secreto, Vinculó por Sangre a Nicolau, y le impuso los Diez
Mandamientos.
Nicolau tiene sentimientos enfrentados hacia Montoya. Por un lado lo odia, a causa de la muerte
de su madre. Por otro, lo adora debido al Vínculo. La fuerza del Vínculo es demasiado fuerte y es la que se
impone, por lo que Nicolau se ha vuelto su informador secreto, contándole todo lo que consigue saber
sobre los Libertarios. Si este hecho fuese conocido por algún otro vampiro, especialmente por Roc el
Roig, la no vida de Nicolau valdría bien poco.

167
 Aunque Nicolau se odia a sí mismo y a Montoya por obligarle a traicionar a sus camaradas, sabe
que lo mejor es que todo siga así, pues mientras tanto, seguirá bajo la protección de Montoya. Teme que
si alguna vez es lo bastante fuerte como para romper el Vínculo, el Príncipe se encargaría de que los
Libertarios supieran de su doble juego…

Imagen: Es un adolescente raquítico e increíblemente pálido (mucho más que lo normal en los
vampiros). En su cabeza sólo quedan unos pocos mechones de pelos dispersos y raídos, y ha perdido sus
cejas. Su nariz está horriblemente deformada y uno de sus ojos ha crecido tanto que tiene el doble de
tamaño que el otro. Su boca también ha crecido enormemente de tamaño. Viste como el resto de
Libertarios, con ropa de cuero negro (botas, pantalones y chaqueta de cuero de motorista) y camisetas de
anarquía.

Consejos de Interpretación: Muéstrate miedoso e ingenuo. Cualquier noticia ha de parecerte una

novedad, aunque no sea cierto. Escucha las noticias abriendo mucho los ojos y con exclamaciones de
sorpresa.

Refugio: El alcantarillado de la ciudad.

Influencia: Ninguna.

Clan: Nosferatu
Alianza: No Alineados (Libertarios)
Sire: Alejandro Moreno
Abrazo: 2000 (nacido en 1983)
Edad Aparente: Quinceañero

Atributos Mentales: Inteligencia 1, Astucia 3, Aplomo 3

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 2, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 2, Manipulación 2, Compostura 2

Habilidades Mentales: Informática 1, Investigación 2, Pericias 2 (reparaciones).

Habilidades Físicas: Armamento 2, Conducir 1, Fullerías 2, Pelea 2, Sigilo 2, Supervivencia 1.
Habilidades Sociales: Callejeo 3 (vagabundos), Empatía 2 (dar lástima), Expresión 1, Persuasión
1, Subterfugio 3, Trato con Animales 1.

Méritos: Contactos 1 (vagabundos), Criados 1, Idiomas (español; catalán), Posición (Nosferatu 1,

Libertarios 1), Rebaño 2, Sentido de la Dirección.

Humanidad: 7
Voluntad: 5
Virtud: Esperanza
Vicio: Pereza

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 5
Defensa: 3
Velocidad: 12

Potencia de la Sangre: 1
Vitae / por turno: 10/1
Disciplinas: Animalismo 1, Ofuscación 3.

168
 JUAN BORRÁS
Artista Callejero

Juan siempre ha sido un crítico social. Nunca ha estado conforme con ninguna de las posiciones,
opiniones y posturas de los grupos políticos. Desde que comenzó a entender algo de política ha visto
como los dirigentes de masas vomitaban palabras huecas, sin sentido, y a las que traicionaban con hechos
y actitudes, olvidándose de quienes habían depositado su confianza y votos en ellos.
Crítico por naturaleza se introdujo en el movimiento conocido como Hip-Hop. Todas y cada una
de las manifestaciones de este movimiento son una toma de postura., ya fuese música, baile o expresión
en grafitis. Fue esta última faceta la que Juan eligió para expresar su desacuerdo y la gran traición que se
había forjado en su entorno. Su dedicación a este nuevo arte le convirtió en uno de los artistas callejeros
más reconocidos. Debido al intenso mensaje social que de ellas emanaba atrajo la atención de Jaume
Coll, que vio en las obras de Joan toda una pasión inconformista que quería preservar.
Le estuvo observando, noche tras noche, mientras el artista extasiado pintaba sus murales y un
buen día le Abrazó. Juan, al darse cuenta de que la sociedad vampírica era todavía más falsa, déspota,
hipócrita y tiránica que la mortal, escapó para unirse a las filas de los no alineados. Aunque Roc el Roig
trató de reclutarlo para su causa, aprovechando su descontento con Jaume, Juan se ha dado cuenta de que
pretende manipularle y ha rechazado su propuesta.
Junto a otros neonatos No Alienados, ha formado una cuadrilla de autodefensa llamada “los
Perros de la Noche”. Juan, como en su vida mortal, expresa su rechazo a través de grafitis y aunque no
suele ser violento, si él o alguno de los perros de la noche se encuentra en peligro se transforma en un
adversario peligroso y fiero, siendo capaz de morir antes de dejar a un compañero en la estacada.

Imagen: Es un joven enérgico, lleno de voluntad, alto, robusto y de presencia agradable. Lleva el
pelo cortado a cepillo, viste tejanos extremadamente anchos, zapatillas de baloncesto, jerséis y camisas
holgadas y un colgante étnico que simboliza África.

Consejos de Interpretación: Habla terminando las frases con la expresión tío, con continuas
quejas sobre la actitud del Consejo de Barcelona, pero tus quejas siempre tienen una base real. Aunque
no hablas con tecnicismos, tampoco eres grosero. Muéstrate en desacuerdo por el poco interés social de
los miembros de las familias acomodadas que se preocupan de trivialidades mientras a su lado la gente
intenta sobrevivir día tras día.

Refugio: Un local abandonado en Santa Coloma de Gramenet.

Influencia: Ninguna

Notas: Siempre llevas un par de sprays de pintura encima. No obstante, sientes que tu dominio
del arte del grafiti ya no es lo mismo que antes. Aunque técnicamente tus obras son impecables, sientes
que les falta la pasión de antes, y ello es algo que jamás perdonarás a Jaume.

169
 Clan: Daeva
Alianza: No Alineado
Sire: Jaume Coll
Abrazo: 1989 (nacido en 1968)
Edad Aparente: Poco más de veinte años

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 3, Aplomo 2

Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 3, Resistencia 2
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 2, Compostura 3

Habilidades Mentales: Academicismo 1, Informática 2 (internet), Pericias 2, Política 2.

Habilidades Físicas: Armamento 1, Armas de Fuego 1, Atletismo 2 (skate), Conducir 2
(motocicleta), Fullerías 3, Pelea 2, Sigilo 3.
Habilidades Sociales: Callejeo 4, Empatía 1, Expresión 3 (grafitis), Persuasión 1, Subterfugio 1.

Méritos: Contactos 2 (grafiteros, discotecas), Fama 2*, Idioma (inglés, catalán; español),
Juerguista, Pies Ligeros 2, Posición (Daeva 2), Rebaño 2, Sentido del Peligro, Refugio (Tamaño 1**).
Humanidad: 6
Voluntad: 6
Virtud: Justicia
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 7
Iniciativa: 7
Defensa: 3
Velocidad: 12

Potencia de la Sangre: 1
Vitae / por turno: 10/1
Disciplinas: Celeridad 4, Majestad 1
* El Mérito Fama sólo se aplica a la comunidad grafitera.
** Compartido con los Perros de la Noche, para un total de Tamaño 2, Seguridad 3.

170
 EN LETARGO
A continuación te ofrecemos la descripción y fichas de un par de Vástagos importantes en letargo
(Adolfo de Sanpedro y Roderic Moncunill), por si quieres despertarlos e incorporarlos en tus crónicas (o
por si quieres hacer que no hubieran entrado en letargo).
Ten en cuenta que Roderic pertenece a la Casa Dinástica Cardona, por lo que lo más probable es
que despierte cuando sea el momento de reemplazar a Conrad Darnius al frente de la casa. Es más que
improbable que los dos estén activos simultáneamente, salvo en el breve periodo de tiempo en que
Conrad dedique a instruirle sobre el mundo actual antes de entrar él en letargo. En cuanto a Adolfo,
puede salir del letargo en cualquier momento.
Sus fichas reflejan sus rasgos si llevaran unos pocos meses despiertos, por lo que es probable que
(especialmente en cuanto a algunos Méritos) si acaban de despertar aún tarden un poco en adquirirlos.

ADOLFO DE SANPEDRO CRUZ

Sacerdote e Inquisidor Santificado

Vivió en el siglo XV, cuando su padre natural –es un hijo bastardo– César Borgia (Borja, una
familia de procedencia valenciana) volvió a la península ibérica para morir en la corte de Navarra. Él se
quedó en Barcelona, donde llegó con las últimas tendencias del arte italiano y enamorado de todo lo que
ha visto en Italia, donde había sido Abrazado. El arte de las Iglesias, en particular de la Capilla Sixtina, le
atrajo hacia Dios, volviéndole es un devoto del arte sacro (y en menor grado, del arte en general). A lo
largo del tiempo ha ido cambiando de nombre, pero nunca se ha desvinculado de lo que le apasiona.
Desde el Lancea Sanctum, financió la construcción y decoración de Iglesias, y ejerció de mecenas
para numerosos artistas. También promovió el arte sacro en las ceremonias Santificadas, viendo en el arte
un medio para acercarse a Dios. Le desagradó en sobremanera el reinado de Pietro Icarius, pues ejerció
una gran censura sobre todas las manifestaciones artísticas entre los Vástagos, especialmente las sacras.
No obstante, fue lo bastante inteligente como para mantenerse callado durante su Principado y no
desafiarle abiertamente. Finalmente acabó tomando parte de la conspiración que acabaría con el poder
Icariano en la ciudad, pues veía claro que sus días estaban contados y prefería unirse al bando ganador.
Durante el Consulado fue uno de los Vástagos más respetados de la ciudad, y mantuvo una buena
relación con Claudi de Bonesvalls, el Arzobispo. Muchos le consideraban su sucesor natural,
especialmente desde que lo nombró Obispo. Como líder de los Inquisidores Santificados de Barcelona,
persiguió a los otros Credos Santificados inspirados en la reforma protestante, por su rechazo a las
imágenes (aunque mantuvo cierta tolerancia hacia el de Westminster, menos radical en ello). Siempre
ejerció su cargo de Inquisidor con un gran celo y lealtad, jamás empleándolo para perseguir a sus rivales
políticos ni a los de la alianza (práctica común entre muchos Inquisidores).

171
 Durante este periodo financió y apoyó la construcción de la Basílica de la Mercé. Conoció al
Daeva Cristóbal de Castillejo en una visita de éste a Barcelona, y sintió en él un alma gemela por su
pasión por el arte (aunque Castillejo carecía de la devoción religiosa de Adolfo). Y así, Adolfo se unió a
la línea de sangre de los Toreros (futuros Toreadores).
Durante el Modernismo, Bernat Amat lo convenció de unirse a Montoya e implicar al Lancea
Sanctum en la financiación la Sagrada Familia. Aunque le costaba entender este nuevo tipo de arte, vio
en el monumento de la Sagrada Familia una gran obra de alabanza a Dios comparable con las antiguas
catedrales, y extrañaba esos tiempos. Luego, se descubrió la farsa de Montoya, que en realidad era un
Dragón y su interés en la Sagrada Familia no tenía nada que ver con la devoción o el arte.
Sorprendentemente, Adolfo se lo tomó bien. Le hizo darse cuenta que ya era muy antiguo,
demasiado, había tratado de resistir despierto todo el tiempo posible, más de lo que era sabio y de lo que
podía permitirse. Y un recién llegado desconocido le había tomado el pelo. Ya era el momento de
descansar, para despertar en otros tiempos futuros. Así que entró en letargo.

Imagen: Un joven muy apuesto, de cabello rubio cortado a media melena. Sus ojos verdes reflejan
la sabiduría de siglos de experiencia. Su vestuario varía de lo más sofisticado y elegante a lo informal,
pero le favorece cualquier tipo de ropa.

Sugerencias de Interpretación: Muéstrate lo más educado y amable que puedas con los
personajes, y esboza una sonrisa encantadora. Sé simpático, correcto y educado con todo el mundo. Ponte
a la misma altura que tu interlocutor para que éste no se sienta molesto en tu presencia.

Refugio: La mayoría de Vástagos desconoce la localización actual en la que descansa Alfonso

(una cámara subterránea secreta debajo de la Basílica de la Mercè). Aun así, tiene varios pisos destacados
para cuando despierte. Entre ellos destaca un amplio piso en la plaza Real, en el casco antiguo.

Influencia: La influencia que puede ejercer sobre los Santificados Monacales le convertiría en un
gran peso en la ciudad si despertara. Además, su prestigio entre los Daeva es tal que bastantes estarían
dispuestos a hacer lo que les pidiera. Pocos mortales y Vástagos pueden resistirse a su elegante atractivo.

Clan: Daeva (Toreador)

Alianza: Lancea Sanctum
Sire: Alessio d´Alvento
Abrazo: 1519 (Nacido en 1490)
Edad Aparente: Unos treinta años

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 5, Aplomo 3

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 3
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 3, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 2 (finanzas, arte renacentista), Ciencia 1, Investigación 4,

Medicina 2, Pericias 2, Política 1.
Habilidades Físicas: Armamento 2, Armas de Fuego 2, Atletismo 2 (cabalgar), Fullerías 2, Pelea
1, Sigilo 2.
Habilidades Sociales: Callejeo 1, Empatía 5, Expresión 2 (escultura sacra), Persuasión 3, Política
2, Sociedad 4, Subterfugio 4.

Méritos*: Aliados (Iglesia Católica 4, mundo artístico 3), Beldad (4), Contactos 4 (Iglesia
Católica, Jesuitas, Dominicos, mundo artístico), Criados 2, Fama 1, Idiomas (catalán, español, francés;
italiano), Inspiración, Juerguista, Posición (Barcelona 2, Lancea Sanctum 4, Daeva 5), Recursos 3,
Refugio (Situación 5, Seguridad 3, Tamaño 3), Sentido del Peligro, Sentido de la Dirección.

Humanidad: 5
Voluntad: 7
Virtud: Templanza
Vicio: Gula

172
 Tamaño: 5
Salud: 8
Iniciativa: 7
Defensa: 3
Velocidad: 11

Potencia de la Sangre: 4
Vitae / por turno: 14/2
Disciplinas: Auspex 2, Celeridad 2, Dominación 3, Majestad 5, Poderío 2, Vigor 3, Hechicería
Tebana 3.
Devociones: Acelerar la Vista, Lengua Sincera
Rituales de Hechicería Tebana: Azote de la Sangre (1), Relicario de Vitae (1), Plaga del
Embustero (2), Reblandecimiento Pecaminoso (3).

*Estos Méritos se corresponden a los que tenía antes de entrar en letargo. Aun así, si despertara,
probablemente no tardaría demasiados años en ganarlos. Su red de seguidores (Santificados y Toreadores)
se han asegurado de cultivar todos esos contactos y aliados para que cuando despierte estén a su
disposición.

SEMILLA DE HISTORIA: EL REGRESO DEL INQUISIDOR

Varios ancillas y antiguos Santificados ven a Bernardo Amat como un líder débil, sin carisma, y
perciben que la fe Santificada no es la principal de sus preocupaciones. Sólo hace falta ver los criterios
por los que ha Abrazado. Si lo han tolerado hasta ahora es por su linaje y por la influencia que parece
tener ante Montoya, siendo Consejero y Primogénito.
Sin embargo, la creciente influencia de los Albigenses, sin que Bernardo hiciera nada para
impedirlo, les ha decidido a actuar. Ha llegado el momento de un cambio. Y el cambio es Adolfo de San
Pedro: Su ortodoxia está fuera de duda, y es un antiguo lo bastante poderoso como para hacer frente a
Claudi. Y ello facilitaría el traspaso de poderes: no será tan visto como un golpe de estado o una crisis en
la alianza, sino un sire a quien su amado chiquillo le devuelve el poder “voluntariamente”.
Por ello, están tratando de averiguar el refugio de Adolfo. Tienen algunas pistas, pero no tienen la
certeza absoluta. Pero una vez lo localicen, actuarán bien rápido para despertarlo y que Adolfo restaure la
fe tradicional Santificada y persiga la herejía.
Los jugadores pueden verse envueltos participando (o siendo manipulados) en las conspiraciones
para acabar con Bernardo y despertar a Alfonso. O tal vez trabajan para Bernardo o Claudi para evitar
que ello pase. ¿Y qué opina Montoya de todo ello?

173
 RODERIC MONCUNILL I SALVIÀ DE CARDONA
Joven Vizconde de Cardona

Roderic era un noble caballero de una rama colateral de la familia Cardona, que luchó en las
guerras de Italia. Dotado de una gran devoción religiosa, se fe sufrió un duro golpe en 1527, cuando
participó del Sacco di Roma, en el que la Ciudad Santa fue literalmente arrasada por las tropas del
Emperador Carlos V, quien también era rey de España. Por suerte, cayó herido, con lo cual no participó
directamente en el saqueo y la profanación de la ciudad, pero quedó horrorizado por lo sucedido.
Permaneció en un Convento de la Toscana mientras se recuperaba, dedicando su tiempo a rezar y a
encontrar sentido a lo sucedido.
A su regreso a Barcelona se encontró con el vacío hasta que fue descubierto por Claudi
Bonesvalls, quien se identificó con las profundas dudas de fe de Roderic y con la culpa que le estaba
consumiendo, por lo que le Abrazó, dándole la vida eterna. Roderic recibió el Abrazo relativamente bien.
Se identificó de inmediato con la doctrina Santificada, considerando la Maldición un justo castigo por su
participación en el Saco de Roma.
Su educación nobiliaria le permitió tener grandes contactos con el Invictus, y fue él quien los
convenció para aliarse contra el régimen de Pietro Icario. Como señal de ésta alianza, se unió a la
Dinastía Invictus de los Cardona (dado que pertenecía en vida a esta familia), tras la muerte de uno de
sus miembros. Así, mantuvo una doble afiliación con el Invictus y los Santificados.
Conrad Darnius, el líder de los Cardona, le adiestró en las costumbres del Invictus, y en las
responsabilidades de su cargo, pero tras la Guerra de Sucesión, su mentor decidió entrar en Letargo,
quedando él a la cabeza de los Cardona. Aunque reticente, apoyó a Montoya cuando ascendió al poder
(en gran parte para contrariar a Eudald), y estuvo con él al principio, pero poco después decidió entrar en
letargo. Antes de ello, despertó a su mentor, Conrad, le explicó la situación actual, y entró en sopor.

Imagen: Un joven alto, robusto y fuerte. Su pelo es corto y desaliñado, al igual que su barba rala.
Suele vestir de etiqueta, con ropa confeccionada a medida por los mejores sastres del mundo.

Sugerencias de Interpretación: Desenfoca la mirada como si contemplases el infinito. Asiente

continuamente como si dieras la razón a tu interlocutor, para que se marche y te deje en paz. Puedes
reaccionar violentamente si se meten con tu honor personal o con el de tu sire. Aunque eres la cabeza de
los Cardona, y tienes más responsabilidad en el Invictus que entre los Santificados, tu corazón está con
éstos últimos, y siempre has tratado de asistir a las misas siempre que has podido.

Refugio: Aunque la mayoría de Vástagos cree que el refugio de los Cardona se halla en el Castillo
de Cardona, no es allí donde descansan los miembros de esta Casa al entrar en letargo. Es un lugar obvio
y conocido, y que les haría sujetos a potenciales ataques; además, actualmente es un museo y lugar
turístico. Aunque emplean ocasionalmente el castillo para grandes reuniones, los Carona en Letargo se
encuentran en una cámara sellada que se accede por un túnel perdido en las minas de sal de Cardona. Sus
influencias con la empresa explotadora de las minas evitan todo riesgo de que alguien descubra la mina.

174
 Influencia: En caso de despertar para reemplazar a Conrad tendría una gran influencia en el
Invictus, a causa de su título como Vizconde de la Casa Cardona. No obstante, algunos Invictus
desconfían de él por su relación con los Santificados y por ser chiquillo de Claudi.

Clan: Daeva
Alianza: Invictus / Lancea Sanctum
Sire: Claudi Bonesvalls
Abrazo: 1529 (Nacido en 1510)
Edad Aparente: 19

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 3, Aplomo 4

Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 3, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 3, Manipulación 3, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 3 (teología, cultura catalana), Investigación 2, Medicina 1,

Ocultismo 1, Pericias 1, Política 3.
Habilidades Físicas: Armamento 4 (sable), Armas de Fuego 2, Atletismo 2, Pelea 3, Sigilo 2.
Habilidades Sociales: Callejeo 1, Empatía 2, Intimidación 1, Persuasión 2, Sociedad 4,
Subterfugio 2, Trato con Animales 1.

Méritos: Aliados (aristocracia catalana 2), Beldad (2), Criados 2, Idiomas (castellano, francés,
italiano, latín; catalán), Mente Meditativa, Posición (Daeva 3, Invictus 4, Barcelona 4), Rebaño 3,
Recursos 5, Refugio (Seguridad 4, Tamaño 5).

Humanidad: 7
Voluntad: 8
Virtud: Fe
Vicio: Pereza

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 7
Defensa: 3
Velocidad: 11

Potencia de la Sangre: 4
Vitae / por turno: 13/2
Disciplinas: Celeridad 3, Dominación 4, Majestad 4, Poderío 3, Vigor 3, Hechicería Tebana 1.
Devociones: Armadura de la Voluntad, Lengua Sincera.
Rituales de Hechicería Tebana: Azote de la Sangre (1), Relicario de Vitae (1).

SEMILLA DE HISTORIA: DESCUBIERTO

Un trabajador de las minas de sal descubre casualmente la cámara en la que descansa Roderic. Allí
descubre a Roderic, y tras sacar fotos las pasa a la prensa, o las cuelga en internet, comenzando a circular
rumores de la “momia de Montcada”. O tal vez despierta a Roderic, quien lo mata y vuelve a entrar en
letargo, causando una investigación en su búsqueda.
Sea como sea, ello supone un riesgo más que evidente para la Mascarada. Tal vez Conrad, Claudi
o Montoya soliciten ayuda a los jugadores para evitar que la verdad salga a la luz. O tal vez Eudald los
contrata para que acaben con el chiquillo de su antiguo rival.

175
 ANCIANOS

Los dos siguientes personajes (Jan Ibarz y Lucio Minicio Natalis) son absolutamente opcionales,
incluidos únicamente para ofrecer algunas tramas y conspiraciones alternativas.
A efectos de este suplemento, los acontecimientos descritos sucedieron más o menos como se
narran aquí, hasta la entrada en letargo de estos Vástagos (Lucio en el siglo V y Jan en el siglo XV). Su
reaparición posterior ya es algo absolutamente opcional, y puede haber sucedido o no. En la mayor parte
de este suplemento, cuando se mencionen estos hechos, raramente se hará referencia a estos Ancianos
(especialmente en los más recientes), de modo que hayan podido suceder con o sin su intervención.
Es a ti, Narrador, a quien corresponde decidir que partes de la historia (y de la ficha) de Jan y de
Lucio han sucedido en tu crónica o no; si siguen activos, están en letargo o han sido destruidos.

JAN IBARZ (HANNI BARCA)

Anciano Lasa

Hanni Barca, nombre verdadero de Jan, es un antiguo Mekhet. Llegó a Barcelona procedente de
Cartago, aunque ni él mismo recuerda las circunstancias exactas de su llegada, a causa de la Niebla de la
Eternidad. Hay quienes dicen que huyó de la destrucción de la ciudad en el año 146 a.C. Otros dicen que
llegó a la región como soldado cartaginés durante la segunda guerra púnica. Tampoco hay consenso
acerca de si llegó como Vástago o fue Abrazado en la península.
Lo que sí se sabe es que originariamente se escondió en la península ibérica, en el antiguo
territorio cartaginés, donde se enfrentó sutilmente a las autoridades romanas y a la Camarilla.
Comprendió que organizar revueltas contra los romanos no tenía sentido, al tratarse de un poder bien
establecido, así que trató de enfrentarse a los Propinqui más sutilmente, trabajando desde dentro. Una
vez decidió asentarse, lo hizo en Tarraco (ciudad de origen fenicio), pero con la fundación de Barcino, se
trasladó a la nueva colonia, por razones desconocidas (se cree que se podría tratarse de un exilio, ya sea
voluntario o impuesto, tras disputas con los representantes de la Camarilla de la ciudad).
Desde la joven colonia (bajo el nombre de abd-Melqart) trató de debilitar el militarismo y la
burocracia romanas. Tuvo conflictos con Lucio Minicio, el Daeva enviado por la Camarilla de Tarraco
para administrar la ciudad, pero estaba lo suficientemente bien establecido para resistir y aumentar su
influencia, y jamás fue considerado una amenaza seria por parte de la Camarilla. Aunque adoraba a los
dioses Lasa que veneraban los Vástagos de Cartago, vio al cristianismo una herramienta adecuada en su
guerra contra las instituciones romanas. Por ello fomentó la expansión del cristianismo en la ciudad, y en
concreto del Lancea et Sanctum entre los vampiros.

176
 Hanni colaboró con los visigodos en la conquista de la zona. Apoyó a Julio Sabino Niger, recién
llegado desde Tarraco, encantado que las viejas autoridades romanas se enfrentaran entre ellas, y como
resultado final, se convirtió en el vampiro más poderoso de la ciudad, que cada vez cobraba más
importancia. Aunque el Príncipe era Gudarico (de origen visigodo), era él el verdadero poder tras las
sombras, satisfecho de haber acabado al fin con la administración romana local.
Su obra fue interrumpida por la invasión árabe de la península ibérica, con la que entró en letargo.
Despertó de éste durante el ataque de al-Mansur, en que su refugio casi fue pasto de las llamas. Dispuesto
a asumir el poder de nuevo, prefirió actuar directamente desde las sombras, haciéndose pasar por un
chiquillo suyo y manipulando las situaciones y a otros vampiros, para asegurarse que Raymond Vera
obtuviera el poder absoluto en Barcelona (y a ser posible, en toda la Marca Hispánica). Pero poco a poco
sus planes se iban entorpeciendo. Parecía que alguien desde las sombras conspirara contra él. Primero fue
el asesinato de Raymond en el segundo Consilium Seniorum, aunque sus chiquillos y fieles lograron
recuperar el poder. Y luego fue el alzamiento de los Acólitos rurales, aunque Hanni supo coordinar y
manipular a varios antiguos de todo el país para poder hacerles frentes y minimizar las pérdidas.
Pero Berenguela no tenía la autoridad y carisma de su sire, y aunque era una gobernante hábil,
poco a poco fue perdiendo el control. El paso de la corona a una nueva dinastía castellana (sobre la que
no tenía influencia alguna) fue la gota que colmó el vaso. Hanni creó la Orden de San Miguel, un Culto
Sombrío creado para aumentar su influencia entre los humanos, especialmente entre los acomodados,
para evitar que volviera a pasar algo como el Compromiso de Caspe. Tras ello, pretendía reemplazar de
un modo controlado a Berenguela por alguien más eficiente.
Pero una nueva amenaza inesperada de gran magnitud, le obligó a un pacto temporal con Lupinos
y Magos. En el enfrentamiento con esa amenaza, Hanni resultó gravemente herido y cayó en letargo,
ocultándose en una de las múltiples tumbas que desde el siglo III aún jalonaban la Via Augusta a su
entrada en la ciudad de Barcelona. Como resultado de ello, Berenguela fue derrocada, pero por alguien
absolutamente ajeno a él.
Hanni despertó en el año 1864, a medida que la ciudad se expandía, tras ser derribadas las
murallas, cuando su refugio amenazaba con ser destruido. Por ello se vio obligado a desviar la atención de
los supervisores de los proyectos de expansión urbana, facilitada por la Exposición Internacional de 1888,
para evitar que su refugio quedara al descubierto. Finalmente volvió a la actividad, adoptando la
identidad y el nombre de Jan Ibarz, dispuesto a recuperar el poder. Estudió el estado de la ciudad, el caos
que vivía, y decidió que hacía falta romper con el pasado y partir de cero. Después de todo, tampoco
recordaba muy bien el pasado. Peor aún, lo recordaba, pero no podía saber que partes de él eran ciertas y
cuáles no.
Dos alianzas nuevas le interesaron, ambas centradas en el concepto de cambio, aunque desde
puntos de vista muy distintos. Por un lado estaba el Movimiento Cartiano, deseoso de cambiar la
sociedad de los Vástagos de arriba a abajo, no tan distinto de lo que él en su día trató con las
instituciones romanas. Jóvenes idealistas e ingenuos, pero útiles. Descubrió en el joven Daeva Jaume Coll
un peón realmente útil. Asesinó a su sire, y le garantizó la libertad, sin mostrar su presencia en ningún
momento. Jaume actuó como el calculaba, convirtiéndose en el líder del Movimiento Cartiano de la
ciudad. Durante la Setmana Tràgica, logró manipularlo sutilmente para que depusiera su actitud y
aceptara el gobierno de Montoya.
Por otro lado, estaba la Ordo Dracul, secretista, ocultista, que aspiraba a trascender la maldición
del vampirismo. La filosofía de trascendencia le interesó mucho, pues se asemejaba mucho a los objetivos
de sus creencias religiosas, trascender la carne y convertirse en un dios, regresando al estado original de
los vampiros antes de ser maldecidos. Bajo la identidad de Jan Ibarz, contactó con Javier Montoya, un
Ventrue de la Ordo Dracul recientemente llegado a la ciudad, y ambos establecieron una relación de
mutuo interés: Por un lado, Jan ayudaría a Javier a conseguir el Principado de Barcelona (aunque
ninguno de sus contactos y aliados conoce de la relación de Jan con los otros, y algunos incluso creen
haber actuado por iniciativa propia). A cambio Javier, desde su nueva posición, ayudaría a Jan a
mantener ocultos su verdadero poder e identidad, y haría hecho la vista gorda en algunas desapariciones
de Vástagos diablerizados por Jan para incrementar el poder de su sangre (durante la Setmana Tràgica y
la Guerra Civil). Finalmente, aceptó enseñarle en secreto a Jan las Espirales del Dragón.
Ahora hacía falta asegurar la posición de Montoya. Ya tenía un peón, Jaume Coll, pero hacían
falta más. Entró en contacto con Claudi Bonesvalls, Cónsul Santificado, a quien creía recordar del
pasado, pero percibió lo poco satisfecho que estaba con su papel actual. Le animó a regresar a su antigua

177
fe, generándole aún más dudas y situándolo en una situación tal que, con el impulso adecuado estaría
dispuesto a saltar cuando se lo pidiese. A Mercè de Fontrubí la animó a independizarse de su relación con
el Invictus, para convertir al Círculo de la Bruja en una alianza plenamente independiente, y no una
mera herramienta del Primer Estado. A Roderic Moncunill se lo ganó para su causa mediante los vínculos
de la Casa Cardona con la Orden de San Miguel.
Jan mantiene su anonimato sin revelar su verdadero potencial por diversas razones: por un lado le
cuesta adaptarse a esta nueva y dinámica sociedad en la que ha despertado y que evoluciona tan
rápidamente, con sus cambios sin sentido y con una mentalidad que contrasta tanto con sus ideales; por
otra parte, también percibe la existencia de otro poder, una fuerza oculta con un potencial tan antiguo
como el suyo, intangible pero letal: si actúa sin saber lo que hay detrás, será él quien quede al descubierto
y será vulnerable. Hasta que no sepa cuál es la base de este nuevo mundo debe mostrarse cauto y no
efectuar movimientos arriesgados sin conocer exactamente todos los factores que están en juego. Por ello,
raramente sale al exterior de sus refugios, sino que mantiene el contacto del exterior a través de sus
ghouls o sus criados (muchas veces poseídos por él, sin que sus interlocutores lo sepan).
Jan también desea trascender su estado vampírico y regresar a la pureza original de los vampiros,
según sus creencias religiosas. Tal vez así se callen las voces de las víctimas que ha consumido, cuyas
almas siente ligadas a él.

Imagen: Pelo blanco rizado que se complementa con una larga barba cuadrada, sin bigote. Todo
ello enmarca un rostro de rasgos regulares entre los que sobresale una nariz recta y bien perfilada. Sus
grandes ojos negros esconden una profundidad que sólo el paso del tiempo puede plasmar. Su profunda
voz subyuga a quienes tienen el privilegio de escucharle, convenciendo más que dominando. Su vestuario
cambia según a quien desee ver, adaptándose a las expectativas de su interlocutor.

Consejos de Interpretación: No hables mucho. Tu expresión indica mucho más que las simples
palabras. No emplees la fuerza, podrías despertar al poder oculto que temes en el fondo.

Refugio: Jan posee varios refugios a lo largo de la ciudad, y raramente los refugios donde se deja
ver se trata de su refugio principal, sino refugios secundarios.

Influencia: Es el más influyente de los Vástagos de Barcelona: controla al Príncipe con promesas
de poder; a los Cartianos mediante Jaume Coll; influye sobre los Santificados mediante Claudi
Bonesvalls, sobre los Acólitos mediante Mercè de Fontrubí, y sobre el Invictus mediante la Casa
Cardona. Además, sus ghouls le mantienen informado de todo lo que ocurre en la ciudad, Pablo Varela es
el más importante de sus ghouls y está infiltrado entre los sirvientes de Claudi Bonesvalls. Nada ocurre
sin él saberlo y consentirlo.

¿QUIÉN ES HANNI BARCA?

Hanni Barca es consciente de que su memoria ha sido alterada la Niebla de la Eternidad durante
el largo tiempo pasado en letargo. Tiene recuerdos contradictorios de sus orígenes, el nombre de su sire,
las circunstancias exactas de su Abrazo, y sus primeros años de Requiem. Pero de lo que no es consciente
es que de lo mucho que ha sido afectado por ella.
En realidad Hanni Barca está muerto. El verdadero Hanni Barca fue un Vástago cartaginés (de la
noble familia de los Barca) que tras la destrucción de Cartago viajó a Hispania, donde siguió
enfrentándose a los Vástagos de la Camarilla por su cuenta. El Procónsul vampírico de Tarraco harto de
sus molestias, decidió acabar con él de una vez por todas, y envió a todos los legionarios de los que
disponía en su contra. Hanni huyó a Barcino, donde viendo que tenía las de perder Abrazó a un
comerciante fenicio llamado abd-Melqart para que continuara su cruzada contra los romanos. Poco
después, Hanni fue finalmente destruido por Lucio Minicio. No obstante, el Abrazo de abd Melqart fue
algo que no salió a la luz, de modo que éste pudo actuar en Barcino sin que nadie lo relacionara con su
sire.

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 Abd Melqart actuó en Barcino de un modo absolutamente inofensivo, sin llamar las sospechas de
nadie (hasta llegó a tener buenas relaciones con Lucio Minicio, el asesino de su sire), lo que le permitió
desarrollar una pequeña parcela de poder. Con la Caída de la Camarilla, supo jugar bien sus cartas. Se
presentó ante Guderico como su sire, Hanni Barca, para ganarse el respeto del bárbaro (que apreciaba a
los guerreros), y logró convencerlo que se uniera al Procónsul Tarraconense Julio Sabino Niger y a los
Santificados. Cuando Julio Sabino fue destruido por cazadores, Guderico mantuvo a su lado tanto sus
Vástagos bárbaros como a los fieles a Sabino Niger, y abd Melqart (ahora Hanni Barca) se convirtió en
uno de sus fieles consejeros. Hasta llegó a convencerse a sí mismo que había cumplido los deseos de su
fallecido sire al hacer esto, acabar con las estructuras romanas, cuando en realidad simplemente supo
aprovechar el momento a su favor.
No obstante, pese a sus alteradas memorias, no hay que subestimar a Ibarz. Es un experto
planeador y manipulador, y sin su ayuda, probablemente Montoya no habría llegado donde está. Que
tenga la memoria confusa no le hace menos peligroso.

JAVIER MONTOYA Y JAN IBARZ

Si incluyes en tus partidas a Jan Ibarz como poder en la sombra detrás de Montoya, te ofrecemos
una nueva variante que puedes emplear si lo deseas:
Cuando Hanni Barca despertó en 1864, el primer Vástago con que se encontró fue Montoya. Éste
reconoció a Barca como lo que era, un poderoso antiguo recién despertado del letargo, y con la memoria
confusa, y aprovechó el momento, adoctrinándolo a su favor, y contribuyendo a crear muchas de sus
actuales memorias. Ibarz cree que manipula a Montoya, aunque en realidad, es manipulado por éste. Aun
así, Jan Ibarz sigue siendo un antiguo formidable. Ha manipulado a gran parte de los antiguos de la
ciudad, y probablemente sin su ayuda, Montoya no habría llegado donde está. Si alguna vez logra
deshacer el adoctrinamiento que ha sufrido a manos de Montoya (cosa que está comenzando a hacer), su
ira puede ser terrible, y toda la sociedad Vampírica barcelonense puede derrumbarse en el camino.

Clan: Mekhet
Alianza: No Alineado
Sire: Desconocido
Abrazo: Desconocido (se cree que entre el 250 y el 140 aC).
Edad Aparente: Entre 40 y 50 años

Atributos Mentales: Inteligencia 4, Astucia 5, Aplomo 5

Atributos Físicos: Fuerza 4, Destreza 4, Resistencia 5
Atributos Sociales: Presencia 5, Manipulación 5, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 5 (clásicos latinos, religión fenicia, religión romana),

Ciencia 1, Investigación 3, Medicina 2, Ocultismo 5 (mitos vampíricos), Pericias 3, Política 5
(Barcelona).
Habilidades Físicas: Armamento 4, Armas de Fuego 1, Atletismo 3 (cabalgar), Fullerías 3, Pelea
5, Sigilo 5 (ocultarse en las sombras), Supervivencia 5.
Habilidades Sociales: Callejeo 5 (Barrio Gótico), Empatía 5 (motivaciones), Expresión 2,
Intimidación 4, Persuasión 5 (autoconvencer), Sociedad 4, Subterfugio 5, Trato con Animales 2.

Méritos: Aliados (Círculo de la Bruja 2, Invictus 3, Lancea Sanctum 3, Movimiento Cartiano 4,

Orden de San Miguel 5, Ordo Dracul 5), Contactos 4 (Círculo de la Bruja, Invictus, Lancea Sanctum,
Orden de San Miguel), Criados* 4, Idiomas (Arameo, Árabe, Catalán, Español, Francés, Griego antiguo,
Hebreo, Latín, Occitano; Fenicio), Recursos 5, Rebaño 4, Refugio** (Seguridad 5, Tamaño 5), Sentido
del Peligro.

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 Trastornos: Suspicacia (Humanidad 6), Animismo Sanguinario (Humanidad 5)
Humanidad: 4
Voluntad: 9
Virtud: Prudencia
Vicio: Gula

Tamaño: 5
Salud: 10
Iniciativa: 11
Defensa: 4
Velocidad: 14

Potencia de la Sangre: 5
Vitae / por turno: 14/2

Disciplinas: Auspex 5, Celeridad 3, Dominación 5, Majestad 5, Ofuscación 5, Pesadilla 3, Poderío

3, Protean 5, Vigor 5, Espirales del Dragón 3, Hechicería Tebana 1.
Devociones: Acelerar la Vista, Conocer al Extraño, Lengua Sincera, Toque de Privación,
Máscara de las Mil Caras.
Rituales de Hechicería Tebana: Relicario de Vitae (1).
Espirales del Dragón: Espiral de la sangre 2, Espiral de las Plagas 1

*: Hanni posee varios criados, algunos de ellos ghouls. Siéntete libre de otorgarles los puntos que
consideres adecuados en su momento.
**: Hanni posee varios refugios a lo largo de la ciudad. Siéntete libre de distribuir los puntos entre
Seguridad, Tamaño y Localización a tu gusto.

NUEVA DEVOCIÓN:
MÁSCARA DE LAS MIL CARAS (Ofuscación 4, Dominación 3)
Este poder fue desarrollado por Jan para poder extender sus tentáculos por sus numerosos
contactos y aliados, sin que nadie lo relacione, y todos piensen que se trata de una persona distinta.
Funciona exactamente igual que el Extraño Familiar, salvo que el Vástago puede decidir cuál es la
imagen que muestra a sus Víctimas.
El vampiro asume una apariencia distinta y ficticia de su yo habitual. No tiene por qué tener
conocimiento alguno del sujeto imitado (lo puede simplemente haber visto por la calle) y puede incluso
inventar una apariencia nueva desde cero (aunque es difícil).
Coste: 1 punto de Voluntad por escena.
Reserva de dados: Astucia + Subterfugio + Ofuscación contra el Aplomo (+ Potencia de sangre)
de quien te vea.
Acción: Enfrentada (la resistencia es refleja).

Resultado de la tirada:
Fallo Dramático: el personaje cree erróneamente que ha cambiado su apariencia cuando no ha
sido así. Alternativamente (si intentó crear una apariencia desde cero) puede adoptar una apariencia
horrenda y desagradable (Ganando la debilidad Nosferatu) durante el resto de la escena.
Fallo: No consigue cambiar de aspecto, y lo sabe.
Éxito: Adopta la apariencia deseada. A no ser que especifiques lo contrario trata el número de
éxitos como los valores de Presencia y Manipulación de tu nuevo semblante (si creas una cara de la
nada), sino toma los valores del blanco imitado (aun así no puedes superar tus límites según Potencia de
Sangre).
Éxito excepcional: Como lo anterior y, si lo deseas, ganas el mérito Beldad en su versión de dos
puntos (y si ya lo tenías, la versión de 4). Además, ganas un +3 en las tiradas de subterfugio para
convencer a alguien que tenga dudas de que eres la persona imitada.

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 Modificadores sugeridos:
"Cara de la nada": -3
Sujeto poco conocido: -2
Sexo opuesto: -1
Complexión bien distinta a la tuya: -1
Por cada persona presente en el momento del cambio: -1
Sujeto conocido pero no íntimo: -
Sujeto bien conocido: +1
El sujeto imitado tiene lazos de sangre con el Vástago (o es su ghoul): +2
Tu antigua apariencia (para los Nosferatu deformados por el abrazo y otros):+3
Este poder cuesta 21 puntos de experiencia.

OPCIÓN: NUEVA DEVOCIÓN:

EL SUEÑO DEL MATUSALÉN (Auspex 5, Dominación 3, Potencia de la Sangre 8)
Esta es una opción que el Narrador puede emplear para darle un toque original a las
manipulaciones de Hanni. En realidad, Hanni sigue en letargo y ha estado manejando los asuntos de
Barcelona y manipulando a los Vástagos en ese estado. Quienes se han topado con él en realidad lo han
hecho con una proyección astral suya.
Narrador, si empleas esta opción, aumenta la Potencia de la Sangre Hanni a 8, y rebaja
ligeramente sus Atributos, Habilidades y Disciplinas (elimina sus Espirales del Dragón, por ejemplo). El
refugio de Hanni se encuentra en una cripta secreta bajo Santa María del Mar, desde donde su cuerpo
aletargado manipula en secreto a los Vástagos de Barcelona. Considera también que Hanni tiene todas
las Devociones del Matusalén cuyos requisitos posea.
Descripción: Los rumores hablan de antiquísimos Vástagos que son capaces de manipular a otros
mientras están en letargo. No se trata de un rumor, se trata de una realidad, gracias a esta Devoción. Con
este poder, el Vástago interrumpe temporalmente los efectos de la Niebla de la Eternidad y del letargo
sobre su sueño.
El Vástago puede proyectarse como un espíritu, al igual que con Auspex 5, pero poco más puede
hacer. Permanece en un estado intermedio entre el letargo y el despertar, sin poder mover su cuerpo,
aunque sí su mente. El Vástago puede contemplar lo que sucede a su alrededor, en estado de Crepúsculo,
aunque sin poder comunicarse con nadie (a no ser que ese alguien tenga la capacidad de ver e interactuar
con criaturas en crepúsculo). Durante esta proyección, el Vástago proyectado tiene las mismas
capacidades y limitaciones que uno empleando el poder de Proyección Crepuscular.
Coste: 1 Círculo de Voluntad en la tirada inicial. En las siguientes tiradas para reactivar el poder,
tan sólo un punto.
Reserva de Dados: Presencia + Aplomo + Auspex.
Acción: Extendida (el Vástago debe lograr tantos éxitos como su Potencia de la Sangre; cada
tirada corresponde a una noche).

Resultados de la Tirada:
Fallo Dramático: El Vástago pierde un Círculo adicional de Voluntad. El Vástago duerme por un
periodo igual al que si hubiera entrado en letargo de modo forzado. Además, debe tirar inmediatamente
Aplomo + Compostura, y en caso de fallar, adquirirá un trastorno leve de modo permanente (o
aumentará a severo uno leve que ya poseía).
Fallo: El Vástago sólo pierde un punto de voluntad, no un círculo. Además, entra en letargo
inmediatamente, y no podrá volver a emplear el poder hasta que no vuelva a caer en letargo voluntario.
Éxito: El Vástago puede proyectarse por un tiempo acorde a la siguiente tabla de éxitos: 1 (1
noche), 2 (1 semana), 3 (1 mes), 4 (seis meses), 5 (un año), 6+ (un año adicional por cada éxito por
encima de 5). Al finalizar este periodo, el Vástago entra en letargo durante su periodo base, aplicándole
todos los efectos del letargo normal. Tras ese periodo, el Vástago puede volver a reactivar el poder,
volviendo a efectuar una tirada (esta vez instantánea, siendo un único éxito necesario), aunque gastando
únicamente un punto de voluntad, no otro círculo.

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 Éxito Extraordinario: Gastando un punto de voluntad y volviendo a tirar, el Vástago puede
reactivar el poder inmediatamente después de que concluya el periodo de tiempo por el que está activo.
Mientras el poder está activado o latente (en el periodo de tiempo entre tiradas para reactivarlo)
los efectos del Letargo no se aplican (incluyendo la caída de la Potencia de Sangre y la Niebla de la
Eternidad). Tan sólo cuando se falla una tirada para reactivarlo, se considera que el poder ha concluido,
momento en que el Vástago comenzará a sufrir los efectos del Letargo normalmente y no podrá volver a
utilizar este poder para evitarlo (el tiempo transcurrido durante el empleo del poder NO cuentan para
determinar el tiempo en que el Vástago quiere despertar).
Durante la duración del Poder, el Vástago es indetectable a no ser que elija manifestarse (lo que
sucede gastando un punto de Voluntad). Durante el tiempo en que esté usándose de modo activo, el
Vástago no recupera Voluntad descansando, tan sólo mediante su Virtud y su Vicio, por lo que deberá
ser muy cuidadoso a la hora de emplear algún poder en ese estado (ver abajo).
Mientras el poder esté activado o latente, el Vástago NO PUEDE despertar voluntariamente
(aunque puede tratar de convencer a otros que lo hagan). Si en algún momento el Vástago es despertado
de su letargo mientras el poder esté activado, sufre los mismos efectos que si fuera un fallo extraordinario
(pérdida de un círculo adicional de Voluntad y posibilidad de adquirir un trastorno). Si se le despierta
durante el periodo latente (entre activación y activación del poder) tirada únicamente pierde
un círculo de Voluntad adicional, pero no sufre riesgo de trastorno.
Este poder cuesta 24 Puntos de Experiencia.

Además, hay varias devociones adicionales, en que se combina esta Devoción con otra Disciplina,
permitiéndole emplear cualquier poder de esa Disciplina en este estado.
Las Devociones del Matusalén disponibles son:
Sabuesos del Matusalén (Sueño del Matusalén, Animalismo 1).
Visión del Matusalén (Sueño del Matusalén, Auspex 1)
Rapidez del Matusalén (Sueño del Matusalén, Celeridad 1)
Voluntad del Matusalén (Sueño del Matusalén, Dominación 1)
Gloria del Matusalén (Sueño del Matusalén, Majestad 1)
Máscara del Matusalén (Sueño del Matusalén, Ofuscación 1)
Terror del Matusalén (Sueño del Matusalén, Pesadilla 1)
Potencia del Matusalén (Sueño del Matusalén, Poderío 1)
Fortaleza del Matusalén (Sueño del Matusalén, Vigor 1)

Para activar cada uno de los poderes que necesiten Vitae, el Vástago empleará voluntad. No es
necesario estar manifestado para emplear cualquiera de estos poderes (por ejemplo, un Vástago
empleando este poder puede tratar de dominar a otro, aunque su víctima no pueda escucharlo ni verlo (el
poder funciona a nivel subconsciente).
Las Disciplinas Físicas aplicarán sus efectos a los tratos con fantasmas, espíritus u otras criaturas
crepusculares, aunque a discreción del Narrador pueden proporcionar efectos adicionales (Poderío poder
sujetar y mover objetos hasta un peso igual al nivel de la Disciplina, y Fortaleza la capacidad de adquirir
una apariencia física para evitar sospechas, aunque sin poder mover objetos a no ser que emplee Poderío).
A discreción del Narrador se podrán crear Devociones con otras Disciplinas adicionales, como
Disciplinas de Líneas de Sangre o Magias de Sangre. Con Hechicería Tebana no habría problema, pero
Crúac sería más difícil, ya que requiere el uso de sangre a nivel místico (y su reemplazo por Voluntad
podría anular el funcionamiento de los rituales). En cuanto a las Espirales del Dragón, se debería juzgar
caso por caso.
El Vástago puede emplear cualquier Devoción adicional que posea, siempre y cuando haya
adquirido las Devociones del Matusalén correspondientes a esas Disciplinas.
Cada uno de estos poderes cuesta 10 Puntos de Experiencia.

182
 LUCIO MINICIO NATALIS
Legionario Propinqui

Gloria y poder, ésas eran las palabras que desde siempre motivaron todas las acciones de Lucio.
Sin embargo, le aterraba la muerte y todo el olvido que conllevaba. Buscó la forma de evitar convertirse
en un mero recuerdo glorioso fugaz y pronto superado. Sabía que entre el resto de los humanos o se
destacaba mucho en algún ámbito o se terminaría convirtiendo en un eslabón más de la cadena de
generaciones. Si la muerte era el final, por lo menos pensaba que podría sobrevivir más allá de ella a
través de la fama y la gloria para que las generaciones futuras pudieran recordarle.
Lucio se preparó y consiguió en los Juegos Olímpicos el triunfo en las carreras de cuadrigas: era el
primer ciudadano de Barcino en alcanzar una gloria semejante. Con la corona de laurel del triunfo
regresó a su ciudad natal…pero no estaba satisfecho. La fama no le había colmado como deseaba. Debía
quedar de él algo todavía más perdurable, por lo que hizo levantar unas termas con su nombre, puesto que
un edificio era más permanente que la memoria de los mortales.
Consultó con oráculos y augures que le pronosticaron “una larga vida en medio de las tinieblas,
iluminando la ciudad con tu gloria”. Lo que no sabía es lo literalmente cierta que sería esa predicción.
Lucio había llamado la atención de Ildinio, un Daeva local de los Collegia de los Errantes, que vio en el
joven auriga una gran perfección física, y una posibilidad de ganar posición con alguien tan prestigioso
como su chiquillo.
Pero las cosas no salieron como esperaba su sire: Lucio decidió unirse a la Legio Mortuum, en la
que vio más posibilidades de triunfar y ganarse un renombre que en compañía de una plebe
insignificante. Tras ser trasladado a Tarraco, ascendió rápidamente en la Legión, siendo enviado con
otros Legionarios a su Barcino natal, en persecución de un Vástago rebelde. Permaneció en Barcelona
durante unos 250 años, como máxima autoridad de la Camarilla, e imponiendo el orden de ésta. No
obstante, pese a sus intentos, jamás fue capaz de erradicar completamente al Lancea et Sanctum como le
gustaría. Pero él estaba al mando, y eso era lo que le importaba.
Pero la Camarilla cayó, los visigodos ocuparon la ciudad y con ellos llegaron nuevos Vástagos.
Desde Tarraco vino el procónsul de la ciudad, aliado con los Santificados y los bárbaros, quien le exigió
someterse a él. Lucio se negó. Él era el único que mantenía los valores de la antigua Roma y él era quien
había residido y mantenido el orden en la ciudad durante dos siglos, y no estaba dispuesto a entregar el
poder a unos recién llegados, y menos aún si eran unos traidores.
Sabino Niger acabó destruido, pero igualmente, la alianza que se había conformado a su alrededor
se mantenía bien fuerte, en parte gracias al Mekhet fenicio llamado abd Melqart. Comenzó una lenta
guerra fría entre ambas facciones: por un lado, los Santificados, los bárbaros y la antigua aristocracia
Tarraconense, y por otro lado él, como representante de las antiguas tradiciones romanas.
Pero las fuerzas conjuradas en su contra eran demasiadas, hasta llegaron a aliarse con Lupinos para
acabar con él. En una emboscada en una gruta en la actual Sierra de Collserola, acabó siendo enviado al
letargo por uno de ellos.
Lucio pasó siglos en letargo, despertando en el 2003, cuando el Rex Nemorensis del Círculo de la
Bruja lo encontró y despertó en las profundidades de la gruta en la que se refugiaba y lo puso al día de la
situación. Lo que descubrió le horrorizó. Tan sólo unos pocos Vástagos se mantenían fieles a la vieja fe,

183
pero estaban divididos y su fe estaba distorsionada respecto a la que él recordaba (incluso la del Rex).
Para empeorarlo todo, cualquiera (en vez de únicamente una clase sacerdotal) podía aprender los viejos
ritos divinos, aunque carente de su antigua majestuosidad y mezclados con la magia impía de los bárbaros.
Los Invictus eran una burla de los antiguos gobernantes de la Camarilla, habían pasado de ser la
élite de la sociedad de los Propinqui a un mero collegium ambicioso en el que cualquiera podía entrar.
Los Santificados parecían estar por doquier, y aunque no eran la alianza dominante, parecía que el resto
de Vástagos compartían de algún modo su fe. Y los Dragones, que gobernaban la ciudad, parecían una
nueva religión absolutamente extraña.
Pero lo que más le repugnó fue lo que el Rex no le contó. Sentía la mano de su antiguo enemigo
tras el Príncipe Montoya. Se tenía que actuar, de modo que se decidió que todos los Acólitos de la
facción del Rex Abrazaran en secreto para aumentar sus filas. También se intentó trabar una alianza con
otros descontentos de la ciudad, y comenzaron a contactar con Acólitos de otras ciudades.

Imagen: Un joven apuesto, musculoso y fornido, cuyo cuerpo evidencia un excelente estado de
forma. Sus ojos son oscuros y su cabello es negro, bien corto, como le corresponde a un buen legionario.
Detesta los ropajes actuales, pero entiende que son necesarios para pasar desapercibido. Aun así, en
privado, procura vestir ropas al estilo romano (o lo que los mortales entienden como tal). Si ha de
batallar, tiene a tu disposición una fiel reproducción de un uniforme de legionario romano (el original fue
corroído por el óxido, mientras estaba enterrado).

Sugerencias de Interpretación: Habla a todo el mundo en latín, o si acaso, en griego antiguo (te
niegas a aprender estas lenguas bárbaras en las que ha degenerado el latín). Muestra tu desprecio por los
tiempos modernos. Háblales de la gloria de la antigua Camarilla, y de cómo estás dispuesto a recuperarla.
Sé directo y claro, a diferencia de otros Vástagos manipuladores que hablan con dobles sentidos. O, al
menos, procura que los demás crean eso.

Refugio: Actualmente reside en una cueva de Collserola, junto al Rex Nemorensis. Pero se está
cansando de la vida rural, y tiene planes para mudarse en breve a la ciudad.

Influencia: Bien poca. La mayoría de Vástagos desconoce su existencia. De momento se mueve a

través del Rex Nemorensis, pero es posible que en poco tiempo decida comenzar a actuar por su cuenta.

Clan: Daeva
Alianza: Círculo de la Bruja
Sire: Ildinio
Abrazo: 134
Edad Aparente: 38

Atributos Mentales: Inteligencia 2, Astucia 4, Aplomo 4

Atributos Físicos: Fuerza 5, Destreza 5, Resistencia 5
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 2, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 2 (Estrategia Militar), Investigación 3, Medicina 1,

Ocultismo 3, Pericias 2, Política 3.
Habilidades Físicas: Armamento 5 (Gladius), Atletismo 5 (Cabalgar, Cuadrigas, Arco), Pelea 4,
Sigilo 3, Supervivencia 3.
Habilidades Sociales: Callejeo 1, Empatía 2, Intimidación 4, Persuasión 3, Subterfugio 3.

Méritos: Aliados (Círculo de la Bruja* 4), Ambidiestro, Beldad (2), Contactos 1 (Círculo de la
Bruja), Criados 3, Desenfundado Rápido (Armas Blancas), Esquiva Armada, Idiomas (Griego clásico;
latín), Posición (Círculo de la Bruja* 5), Reflejos Rápidos 2, Refugio (Tamaño 3, Seguridad 2), Sentido
del Peligro, Ventaja Táctica, Estilo de Lucha: Combate Agresivo 5 **, Jinete de Combate***.

Trastornos: Depresión (Humanidad 5), Melancolía (Humanidad 4).

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 Humanidad: 2
Voluntad: 7
Virtud: Esperanza
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 10
Iniciativa: 9
Defensa: 4
Velocidad: 15

Potencia de la Sangre: 2
Vitae / por turno: 11/1

Disciplinas: Celeridad 4, Majestad 4, Poderío 5, Ofuscación 1, Pesadilla 1, Protean 3, Vigor 5

Devociones: Armadura de la Voluntad.

* La presencia de Lucio es desconocida por la mayoría del Círculo, a quienes no afectará su

Posición. Su trasfondo en Posición afecta tan sólo a sus seguidores secretos, que están también
representados por el valor de Aliados y Contactos.
** Si no tienes acceso a Armory Reloaded, este Mérito es exactamente igual que el de Boxeo,
salvo que su segunda maniobra es reemplazada por la equivalente de Kung Fu.
*** Si no tienes acceso a Requiem for Rome, este Mérito es exactamente igual que el de
Conductor de Combate, salvo que emplea la habilidad de Cabalgar (o de Atletismo, en tiempos
modernos) en vez de la de Conducir.

¿QUIÉN ES LUCIO MINICIO NATALIS?

Al igual que Hanni Barca, Lucio Minicio Natalis también ha sido víctima de la Niebla de la
Eternidad, como tantos otros antiguos.
Lucio recuerda ser un auriga de origen noble, que venció en unos juegos olímpicos, por lo que
recibió fama y gloria en la Barcino romana, ciudad a la que patrocinó y embelleció. No obstante, todo
eso, jamás ocurrió.
Existió un Lucio Minicio Natalis, cierto, y recibió fama y gloria por triunfar en los juegos
olímpicos, cierto. Pero jamás corrió en esa carrera de cuadrigas. Los nobles tenían prohibido participar en
esas carreras, por lo que lo que hacían eran contratar aurigas. Lucio contrató al mejor auriga de Tarraco,
que fue quien venció en los juegos olímpicos. Pero la fama y la gloria fueron para su patrón, Lucio
Minicio Natalis (la costumbre habitual en el Imperio Romano).
Quien fue realmente Abrazado y se unió a las filas de la Legio Mortuum fue ese auriga (cuyo
nombre no se recuerda). Pero a lo largo de los siglos, el recuerdo de lo sucedido se diluyó, y hoy en día la
mayor parte de la gente cree que Lucio Minicio Natalis es el auriga que participó en esos Juegos
Olímpicos.
Y lo mismo ha sucedido con Lucio, cuyo recuerdo se ha visto alterado por la Niebla de la
Eternidad en el mismo sentido. Sin embargo, “Lucio” apenas ha despertado, pero sus recuerdos parecen
coincidir con la imagen que los mortales actuales tienen del verdadero Minicio Natalis. ¿Cómo es
posible? ¿Es que acaso las creencias de los habitantes de un territorio se filtran místicamente en los sueños
de los Vástagos en letargo, alterándolos? ¿O tal vez alguien ha jugado con la mente de este antiguo
Legionario?

185
 GHOULS
PEDRO MATAMOROS
Ghoul de Montoya, Vicario y Voz del Príncipe
Regente de Barcelona

En vida Pedro se enroló en una de las Compañías que partían a luchar contra los reinos árabes,
llegando hasta las altas murallas de Morella, donde él y sus compañeros se prepararon para un largo
asedio. Sin embargo las tropas resultaron demasiado escasas para un objetivo tan fortificado, y la alta
ciudadela, desde las rocas, desafiaba cualquier intento de asalto.
A pesar de la situación de tablas establecida, pronto llegó la noticia de que el rey moro de
Valencia había enviado un cuerpo de ejército para liberar a su feudatario. En un paso de montaña, las
escasas tropas que habían podido ser retiradas del asedio aguardaron tensas el avance de la caballería
musulmana. La escaramuza fue muy sangrienta y las tropas cristianas perdieron empuje ante el avance de
los valencianos. Fue entonces cuando el joven escudero Pedro, en un esfuerzo titánico, empujó una roca,
que al caer en medio de los enemigos, destrozó cráneos, sepultó cuerpos y sobre todo, hundió su moral,
con lo que el resto de los moros huyeron aterrorizados. Su capitán, en mitad del campo de batalla, le
armó caballero por su valor y heroísmo, apodándole “matamoros”, lo que más tarde se convertiría en su
apellido.
A su regreso al campamento de Morella se le distinguió con el mando de un pelotón de lanceros.
Bajo su mando los condujo a los lugares donde la lucha era más encarnizada en los campos de batalla
ganando honores por su valor y arrojo. Pronto su enseña, un pendón originalmente blanco, teñido con la
sangre de los enemigos vencidos, se convirtió en un símbolo de terror para los asediados.
Una noche el enemigo hizo una salida para tratar de destruir y quemar las balistas que iban, poco a
poco, devastando las murallas. Pedro y su grupo, que parecían no descansar ni de día ni de noche,
acudieron para interceptar al enemigo. Comenzó un violento combate en el que Pedro quedó emparejado
sin saberlo con el líder que parecía dirigir a los incursores. Para su desgracia se trataba de un vampiro
perteneciente a los Banu Shaitan, demasiado bien adiestrado para un simple mortal. El combate con él se
prolongó hasta que cubierto de heridas y con la cota de malla convertida en jirones, su espada mellada y
agotadas sus fuerzas, cayó al suelo donde esperó una muerte segura. Sin embargo, para su sorpresa, su
enemigo cayó exánime sobre él. Lo último que vio antes de desvanecerse fue la imponente imagen de
Javier Montoya que avanzaba hacia él.
Al ver el tesón, arrojo y fuerza de voluntad del mortal, Javier decidió convertirlo en su ghoul, y
desde entonces Pedro ha estado al lado de su señor, sirviéndole, aunque después de tantos años la
relación se ha convertido más en un lazo de amistad que de servidumbre.

Imagen: Una persona atractiva, fuerte y musculosa, que suele utilizar trajes caros que siempre le
sientan holgados. Moreno, tiene el pelo más bien corto, y se ha dejado bigote y perilla, bien arreglados.
Sus cejas son más bien pobladas, y su mirada es directa y penetrante. Su nariz es un tanto achatada, con

186
el tabique parcialmente roto (como consecuencia de sus años de combate), aunque Pedro no ha querido
arreglárselo con el poder de la Vitae. Si alguien contemplara su cuerpo, vería que éste está lleno de
cicatrices, como consecuencia de su experiencia militar.

Sugerencias de Interpretación: Tu voz es la voz del Príncipe, de modo que asegúrate que te
respeten como le respetan a él. Cualquier ofensa en tu contra, es una ofensa contra el Príncipe. No
obstante, procura medir bien tus palabras para no comprometer a tu amo.

Refugio: El mismo en el que se encuentre ubicado Javier Montoya en esos momentos.

Influencia: La que le confiere ser el Regente cuando el Príncipe no está. Pese a ser un ghoul, es la
mano derecha de Montoya, y tiene casi tanto poder como éste. En ausencia de Montoya, su palabra
equivale a la de su señor, algo que irrita y humilla a otros Vástagos poderosos (de hecho, muchas veces
Montoya lo envía a él a propósito con esa intención).

NUEVA FAMILIA GHOUL: LOS MATAMOROS

A partir de Pedro, Montoya ha logrado criar una nueva Familia Ghoul, los Matamoros, que está
exclusivamente a su servicio. Tras repetidos intentos de aparear a Pedro con varios de sus ghouls,
finalmente, sus esfuerzos tuvieron éxito, logrando crear un linaje de ghouls a sus órdenes.
Pedro es el cabeza de la familia (aunque él es un ghoul normal y corriente, aunque muy longevo) y
sus órdenes son sagradas para sus descendientes. No obstante, nadie de fuera de la familia sabe esto, y
oficialmente, Pedro Matamoros es un miembro más de la familia ghoul. De hecho, los Matamoros son
reconocidos por toda España como una excelente familia ghoul, que goza de gran prestigio como
administradores y guerreros a la vez.
Ello permite a Montoya tener una gran información acerca de lo que sucede fuera de sus dominios,
gracias a la información que Pedro le proporciona (o la que decide proporcionarle), mediante lo que le
cuentan sus descendientes.

Regente: Javier Montoya

Edad Aparente: Unos 30 años.

Atributos Mentales: Inteligencia 3, Astucia 4, Aplomo 4

Atributos Físicos: Fuerza 4, Destreza 4, Resistencia 4
Atributos Sociales: Presencia 4, Manipulación 3, Compostura 4

Habilidades Mentales: Academicismo 2 (Heráldica, genealogía, historia medieval), Informática

1, Investigación 4, Medicina 1, Ocultismo 2, Pericias 2, Política 3.
Habilidades Físicas: Armamento 5 (espada, lanza), Armas de Fuego 3, Atletismo 2 (cabalgar,
lanzar, trepar), Conducir 2, Fullerías 1, Pelea 3, Sigilo 1, Supervivencia 2.
Habilidades Sociales: Callejeo 3, Intimidación 3, Persuasión 3, Sociedad 2 (familias nobles),
Subterfugio 3, Trato con Animales 1 (caballos).

Méritos: Aliados (Casa Real 2, nobleza Española 3), Ambidiestro, Beldad (2), Contactos 5
(nobleza española, Casa Real, Administración del Estado, Guardia Civil, Ejército), Desarmar,
Desenfundado Rápido (armas blancas), Esquiva Armada, Espalda Fuerte, Estilo de Lucha: Boxeo 3, Estilo
de Lucha: Dos Espadas 4, Mentor 5 (Javier Montoya), Idiomas (Astur-leonés, árabe, catalán, latín;
español), Posición (Barcelona 4), Recursos 4, Reflejos Rápidos 2, Refugio*, Sentido del Peligro, Jinete de
Combate.
Trastornos: Trastorno Obsesivo-Compulsivo (sangre)** (Defecto)

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 Humanidad: 5
Voluntad: 8
Virtud: Templanza
Vicio: Orgullo

Tamaño: 5
Salud: 9
Iniciativa: 8
Defensa: 4
Velocidad: 12

Disciplinas: Auspex 2, Celeridad 2, Dominación*** 3, Poderío 2, Vigor 3.

Devociones: Acelerar la Vista, Armadura de la Voluntad, Lecciones del Acero.

* Pedro tiene el mismo refugio que su amo, Javier Montoya.

** Tantos siglos alimentándose de la sangre de Montoya han causado en Pedro una adicción a la
sangre (vampírica o humana). Pedro trata de alimentarse de sangre fresca si tiene la oportunidad.
*** Como consecuencia de su estado de Ghoul, Pedro no puede emplear Dominación sobre
ningún vampiro.

SEMILLA DE HISTORIA: ¿QUIÉN ES PEDRO MATAMOROS?

Desde hace algunos años Pedro está teniendo extraños sueños, y le vienen a la mente recuerdos
igual de extraños. Se ve a sí mismo en el momento de toparse con Montoya y convertirse en un ghoul a
su servicio. En la mayoría de ocasiones, todo es exactamente igual que lo recuerda, pero a veces hay
pequeños cambios.
En ocasiones no es Montoya quien lo rescata y convierte en ghoul, sino un Vástago distinto, a
quien no conoce (y no siempre es el mismo). Otras veces, la ambientación cambia: no es un soldado
cristiano enfrentándose a los musulmanes, sino un íbero (o un celta, o un cartaginés) combatiendo a los
romanos; o un romano a los visigodos; o un soldado español combatiendo a algún país extranjero
(¿Francia? ¿Inglaterra?). Y a veces se ve a sí mismo en situaciones que no recuerda nada, pero que le
resultan extrañamente familiares.
Pedro comienza a sospechar que Montoya (o alguien más) ha estado jugando con su mente,
alterando sus recuerdos. Lo único que tiene por seguro es que es un ghoul muy antiguo. Sus capacidades y
experiencia, y su dominio de las Disciplinas vampíricas así lo atestiguan. Pero al margen de ello, ya no
sabe que pensar.
De momento sigue manteniéndose absolutamente leal a Montoya. El Vínculo de sangre así le
obliga, pero independientemente de eso, sin estar absolutamente convencido no actuará. No intentará
volverse contra su amo y regente por unas supuestas memorias que no reconoce, a no ser que haya
evidencias de que sus sospechas sean ciertas.
Por ello, Pedro ha comenzado a investigar por su cuenta acerca de su pasado. Está tratando de
buscar referencias a los Vástagos que ve en lugar de Montoya, y al lugar exacto en que ve sus imágenes. Es
poco probable que pida ayuda a otros Vástagos para que investiguen por él, pero tal vez las indagaciones
de Pedro pueden llevarle a algún conocido de los jugadores (tal vez su sire o gran sire).
¿Y si el regente original de Pedro es Hanni Barca o Lucio Minicio, en la época romana? Ello
implicaría que Pedro es aún más viejo y poderoso de lo que cree. Pero, fuera quien fuera su regente
original, ¿Cómo y porqué entró al servicio de Montoya? ¿Y quién fue el que alteró sus recuerdos?
¿Montoya, su regente original, u otro Vástago desconocido?
Pedro tampoco descarta que todo ello sea un plan de algún rival de Montoya para hacerle dudar de
sus (verdaderos) recuerdos y volverlo en contra de su regente. Por ello, andará con mucha cautela y
esperará a estar convencido antes de dar cualquier paso en falso.

188
 ¿QUIÉN ES PEDRO MATAMOROS? (II y III)
A continuación te ofrecemos dos opciones más que pueden hacer más interesante la relación
entre Montoya y Pedro:
1) Pedro es Montoya: Montoya emplea Dominación 5 sobre Pedro (Posesión), y cuando los
personajes hablan con Pedro, sin saberlo están hablando con Montoya. Pedro es sólo una carcasa vacía,
que emplea Montoya a voluntad para relacionarse con otros Vástagos sin que estos sepan que es él.
2) Pedro es el Regente y Montoya el esclavo: De algún modo, Matamoros ha logrado imponerse a
su regente, de modo que es él quien controla la situación. Montoya es sólo un títere que muestra en
público, pero es Pedro quien realmente gobierna la ciudad. Tal vez no es ni siquiera un ghoul, sino algún
tipo de inmortal que se hace pasar por ghoul para simular su propia inmortalidad ante los Vástagos.

189
 Apéndice:
MUNDO DE TINIEBLAS
A continuación te presentamos un esbozo de la situación de las otras razas de criaturas
sobrenaturales en Barcelona. Toma estos elementos únicamente como ideas para tus partidas, si quieres
incluirlos, no como algo canónico.
En futuros suplementos tenemos la intención de profundizar más sobre estos otros
sobrenaturales, pero ello no implica necesariamente sigamos al pie de la letra lo que hay escrito a
continuación. Puede que sí lo hagamos, o puede que nos surjan mejores ideas para incluirlos en Barcelona
(o puede que aprovechemos algunas cosas y otras las cambiemos).

Hombres Lobo
Los Uratha de Barcelona (y sus alrededores), mantienen una relación un tanto especial entre
ellos. Barcelona está dominada por los Puros, aunque se ha establecido una tregua con los Exiliados. Ello
no implica que se lleven bien, simplemente que se toleran entre ellos, y si pueden, se ignoran. De vez en
cuando hay un enfrentamiento entre manadas de ambas tribus, e incluso alguna muerte ocasional, pero
ello también sucede entre manadas de una misma tribu, de modo que es visto como enfrentamientos
personales dentro de lo aceptable.
La causa de esta tregua tiene razones que supondrían un escándalo entre los Uratha (Puros o
Exiliados) de otras partes del globo. Los principales alfas de ambos bandos (Puros y Exiliados) son
fanáticos catalanistas, miembros de familias de prestigiosos linajes catalanes (en su mayoría) y se han
aliado en secreto entre ellos para mantener la catalanidad dentro de los Uratha de Barcelona. Los más
radicales son los Garras de Marfil, quienes se niegan a aceptar entre sus filas a nadie que no tenga nombre
y apellidos catalanes (y aun así, a veces hasta revisan su genealogía para asegurarse que no tiene sangre
“impura”), todo ello para asegurar la “pureza de sangre catalana” dentro de la Tribu. Los Señores de la
Tormenta no son tan radicales y aceptan a miembros castellanos entre sus filas, pero éstos son minoría
frente a una élite de “familia catalana de toda la vida.” Al margen de estas dos tribus, esta filosofía
catalanista también se ha extendido entre miembros de otras tribus.
Este pacto, para nada es oficial, y los alfas de cada facción jamás lo reconocerán. Oficialmente, se
trata de “una tregua para rehacer las posiciones” o “si nos precipitamos podemos perderlo todo”. Sin
embargo, es un secreto a voces, y cada vez hay más descontentos. Muchos Uratha, tanto Puros como
Exiliados (y hablantes de ambas lenguas), reclaman que se ponga fin a esta vergonzosa alianza con el
enemigo, y a esta discriminación de los Uratha de un mismo bando por motivos étnicos.
De hecho, si los descontentos se unieran, podrían derrocar a sus líderes. Pero el hecho de unirse
con el enemigo es precisamente la razón del descontento, lo que supone que sus posibilidades de dar un
golpe de estado exitoso, en cualquiera de los dos bandos, sean escasas. Algunos Uratha han decidido
actuar por su cuenta y atacar a posiciones enemigas, para provocar una guerra, pero sus líderes impiden
que tal cosa ocurra. En ocasiones, si una manada resulta muy problemática, los alfas acuerdan su
destrucción, aunque sea a manos del otro, lo que luego se justifica como “acciones personales que no
implican un regreso de las hostilidades”.
Los Uratha son fuertes sobre todo en los alrededores de Barcelona, y en las zonas naturales
(destaca el Parc de Collserola, bajo control de los Reyes Predadores, aunque sujeto a algunas incursiones
de Exiliados). Otro punto bajo el estricto control de los Uratha es Montserrat, dónde la Logia del
Salvador mantiene un control estricto del Locus que hay en la Abadía de Montserrat. Ello no implica
que no haya presencia suya en la ciudad. La hay, destacando en este sentido los Garras de Marfil, Señores
de la Tormenta y Maestros del Hierro (y hasta controlan algunos Loci en Barcelona), pero su influencia
es mucho menor en su conjunto que la de los Vampiros (aunque en algunos casos particulares pueden
rivalizar).

190
 Relaciones con los Vástagos
En cuanto a su relación con los Vástagos, la tónica habitual es la ignorancia mutua, aunque a
veces pueden surgir ciertos conflictos entre ellos. Las principales razones de conflictos son o bien de
motivo político-económico (los Uratha también cuentan con excelentes políticos, empresarios o
economistas entre sus filas), o por acciones individuales de jóvenes exaltados y poco controlados.
Aunque el Consejero Miquel Capdevila pretende expulsarlos de Collserola, a causa de agravios pasados,
no ha conseguido el apoyo del Consejo ni de la Primogenitura. Ambos grupos creen que comenzar una
guerra contra los Lupinos es una locura y un objetivo personal de Miquel que podría tener consecuencias
catastróficas.
Otro punto de conflicto es el control de los Loci de la ciudad. Montoya ha logrado hacerse con el
control de varios de ellos, pero no de todos (ni de la mayoría). Incluso en algunos casos ha tenido que
regresar algunos. Montoya se ha visto incluso obligado a pactar un uso compartido de alguno de los que
están bajo su control. No es una situación idónea, pero teme que si inicia una guerra contra los Hombres
Lobo, no sea capaz de ganarla.
Algo que Montoya desconoce es la (aparentemente) buena relación de Conrad Darnius con los
líderes de los Uratha. Probablemente se deba a su ideología mutua catalanista. Conrad se está planteando
trabar una alianza con los Uratha para que le ayuden a tomar el control de la ciudad, pero mientras no
tenga la certeza de que realmente tiene posibilidades de éxito no lo hará. Lo mismo puede decirse de los
Uratha, no quieren conflictos con los Vástagos, y por muchas simpatías ideológicas que tengan hacia
Conrad, sigue siendo un no-muerto, por lo que no confían en él. Además, tampoco quieren una guerra
con los Vástagos innecesaria, de modo que a no ser que tengan las suficientes garantías de éxito (y de
supervivencia a largo plazo del nuevo régimen), no se embarcarán en una guerra que no es la suya.

Con la política hemos topado

Algunos pueden tratar de establecer similitudes entre el conflicto étnico-lingüístico que tienen los
Uratha y la realidad catalana. O como mínimo pueden pensar que el autor de este documento trata de
establecer estas similitudes.
Nada más lejos de la realidad: los conflictos que aquejan a los Uratha deben limitarse a los Uratha,
y no pretenden ser un reflejo de la vida real de Barcelona y Catalunya. Simplemente se trata de una idea
que me parece adecuada con los Uratha, y en ningún momento por mi parte pretendo hacer una alegoría
del mundo real, o insinuar que esta situación tiene un equivalente en la vida catalana.
Que cada uno piense lo que quiera, pero este documento está pensado para jugar y divertirse, sin
tratar de debatir la política del mundo real en ningún momento.

Magos
Barcelona es una ciudad gobernada por el Concilio Libre. Históricamente, Barcelona había sido
una ciudad bajo la tutela de la Escala de Plata. Pero durante la Guerra Civil, ante un ataque de los
Videntes del Trono (aprovechando la toma franquista de la ciudad), creyendo que no tenían posibilidad
de hacer frente, el Consilium ordenó la retirada y practicar una política de “tierra quemada” (es decir,
retirarse y destruir todo lo que no fuera salvable).
Pero el Concilio Libre se negó a obedecer, y junto a jóvenes de las otras Órdenes, decidió
permanecer y resistir. Y contra todo pronóstico, cuando nadie apostaba nada por ellos, tuvieron éxito y
lograron rechazar a los Videntes. Cuando el viejo Consilium dirigido por los Tearcas les pidió que
devolvieran el poder, obviamente ellos se negaron.

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 Desde entonces, el Concilio Libre ha dirigido los asuntos mágicos de la ciudad. Pero los Libertinos
que defendieron Barcelona ya no están, y hoy en día la ciudad está dirigida por una cábala que no luchó
en la guerra ni tiene el talante y la diplomacia de los antiguos dirigentes. Todos los votos se hacen en
público, y muchas veces los discrepantes reciben insultos, o sufren el ostracismo, negándoseles o
restringiéndoseles el acceso a las Casas de Saber o a Santuarios (y en algunos casos, se les ha invitado a
abandonar la ciudad “por su seguridad”).
Muchos magos no ven la situación actual como una democracia mágica, sino como una tiranía de
la mayoría. Cada vez hay más voces discordantes con el gobierno actual. Ha surgido una nueva
generación de magos, a quienes no afectó la Guerra Civil, y aunque reconocen el sacrificio y la lucha del
Concilio, no se sienten ligados a agradecérselo eternamente.
Los magos del Mysterium, antaño aliados del Concilio Libre, se están planteando romper con
ellos, ya que los Libertinos más radicales exigen una “nacionalización” de todos los Athenea. Las Flechas
Adamantinas, aunque en su día el Concilio Libre se ganó su lealtad al mostrar su valor, su compromiso y
su sacrificio, están también replanteándose la situación, al considerar que el Concilio actual no se ha
ganado ese privilegio. La posición de los Guardianes del Velo es un misterio, y hay rumores sobre su
lealtad en ambas direcciones. Y en cuanto a la Escala de Plata, actualmente está en manos de una nueva
generación, joven y ambiciosa, dispuesta a obtener por sí misma, lo que sus mayores se dejaron arrebatar.
Forman el núcleo de la oposición mágica a la tiranía Libertina, y son la gran esperanza de los magos que
ansían más libertad en la Ciudad Condal.
Y por supuesto, están los Videntes, que no han olvidado su pasada derrota y quieren hacerse de
una vez por todas con la ciudad.

Relaciones con los Vástagos

Los Magos tienen una relación tensa con los Vástagos, o mejor dicho, con Montoya. Antes del
ascenso de Montoya al poder, los Magos controlaban la mayor parte de los Santuarios de la ciudad, pero
poco a poco Montoya se los fue arrebatando uno a uno, y actualmente tienen pocos en exclusividad. La
mayor parte de los Santuarios públicos está en manos de Montoya, aunque permite el acceso a los magos
bajo ciertas condiciones. No obstante, la Sagrada Familia, el mayor Santuario de la ciudad, está en manos
exclusivas de Montoya, y lo que es peor de todo, ellos mismos se lo entregaron.
No obstante, cada vez hay más magos disconformes con esta situación, algunos de los cuales han
decidido recuperar lo que es suyo. Destaca especialmente una cábala de Montjuïch, con quien la Ordo
Dracul mantiene una guerra silenciosa. La razón de este enfrentamiento se desconoce, aunque corren
rumores de que la guerra comenzó por el enfrentamiento por la posesión de un Nido de la Sierpe que
ambos grupos deseaban dominar; otros apuntan a que los Dragones se apoderaron de objetos mágicos
pertenecientes a los magos. Sea como fuere, lo que sí es cierto es que aunque sutil, la guerra es un hecho
innegable. Montoya no ha pedido ayuda a los demás Vástagos del Principado, ni tampoco el Consejo ha
ofrecido su ayuda para ello, ya que todos los Vástagos consideran que entrometerse en asuntos de Magos
suele ser una empresa arriesgada y con pocos beneficios.
Esta guerra de Montoya con los magos también se celebra en otros frentes. Por ejemplo, el distrito
22@ es un proyecto de los Despertados, que alteró el mapa místico de la ciudad, y la reciente
construcción de la Torre Agbar parece ser otro frente de la guerra.

Prometeos
La presencia de los prometeos es muy escasa en Barcelona. Salvo excepciones, su presencia no es
permanente, sino esporádica. La mayoría de Prometeos de la ciudad están sólo de paso y como mucho
permanecen unos meses antes de irse.
No obstante, hacia el 2007, numerosos Prometeos recibieron visitas de varios Qashmallim que les
indicaron que se dirigieran a Barcelona. Les mostraron una imagen de la Sagrada Familia y el único
mensaje que les dijeron fue: “Lo que se alza debe caer. Lo que ha caído puede alzarse de nuevo”.

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 Aunque la Sagrada Familia no se derrumbó (pese a muchos rumores que anunciaban que las obras
de la estación del AVE la derribaría), lo cierto es que fue un año pésimo para Barcelona. Con una
proporción tan grande de Inquietud en la ciudad, hubo una gran sequía, un gran apagón, grandes
problemas en los trenes, y un gran descontento general.

Relaciones con los Vástagos

No hay nada fijo acerca de las relaciones entre los Vampiros y los Prometeos. De hecho, la
mayoría de la población vampírica desconoce la existencia de los Creados. En todo caso, a causa de la
Inquietud, en caso de contacto la relación sería de desconfianza e incluso odio de los vampiros hacia los
Prometeos, con la Bestia constantemente luchando por desencadenarse.
Montoya es uno de los pocos Vástagos que sabe de los Prometeos. Aunque su existencia le intriga,
le intriga más aquello que les anima, el Pyros, el Fuego Divino. Lo ve como una herramienta
potencialmente útil para desarrollar la Crisálida y alcanzar la Trascendencia, pero hasta el momento sus
intentos de controlarlo han sido en vano.

Changelings
Barcelona es un lugar poderoso. Hogar, siglos ha, de un pacto más allá de la imaginación, hoy se
yergue cual faro en mitad de un océano nocturno a ambos lados de la realidad. Su feudo libre es conocido
como el Oasis, pues un extraño poder protege el Seto que cubre la antigua Ciudad Condal y, a la vez,
convierten sus lindes en frondosos y secos bosques sedientos de sangre.
Abandonados de toda esperanza, los Perdidos acuden a este último refugio seguro; humanos
antaño, ahora convertidos en sombra y trasgo, en musa y ogro, en fuego y sátiro. Pero los oasis atraen a
los depredadores.
Sumidos en las extrañas maquinaciones de las Cortes Estacionales, los changelings bailan
seguros al compás...
...de los delirios de la Primavera, el brillante verde de cuya Reina se alimenta tanto de la pasión
floreciente de su estación como de la intensa envidia hacia el Invierno que le precede, cada vez más
poderoso, cada vez más reluctante a ceder el trono con las primeras lluvias tibias de marzo...
...de la desconfianza del Verano, ahogada bajo su propio yugo abrasador, encadenada a la férrea
disciplina (y manía persecutoria) de una orden de supuestos matadragones (más parecidos a las víboras
que pueblan las tierras catalanas); su Rey Caballero, autodenominado Sant Jordi en un anhelo de leyenda
del que él carece, ve como su sueño de honor y justicia se desvanece en la soberbia y el deseo de pureza de
una orden inquisitorial la cuál creía dirigir...
...de los miedos del Invierno, azuzados por rumores que huelen a hojas secas y a plumas mojadas,
endulzados por el pico de ébano de un pájaro más listo que cualquier hombre, exagerados por el corazón
helado de una Reina paralizada por los terrores del pasado; una Reina (una Dama) que se aferra al amor,
quizás falso, de un cuervo embaucador; una Reina cuya paranoia ha empezado a soñar con una Barcelona
silenciosa, una Barcelona sumida en un Invierno Eterno...
...o de la extraña tranquilidad del Otoño, cuyo Rey Nigromante, Lord Cazador de Enigmas,
Señor de los Pájaros de Mal Agüero, es el negro y emplumado monarca (no siempre con trono) de una
ciudad que se sume lentamente en el pavor, en el terror primordial de un pasado de horribles maravillas;
él es sus propios rumores y su Corte, los miedos de cada habitante (mortal o feérico) del Oasis; él tiene
entre sus zarpas el gélido y sangrante corazón de la Dama Glaciar y los hilos de la Verde Envidia; y ahora,
con su alma casi consumida por los sueños muertos de su pasado, tan sólo espera el momento adecuado
para sumir la ciudad (Su Ciudad) en la más profunda desesperación.

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 Pero la Ciudad Condal esconde secretos... y monstruos. Las luces de un saber prohibido brillan a
través de los ojos, ya ciegos, de un genio extravagante, proyectadas ahora sobre piedra y cemento,
cerámica y hormigón, ladrillo y cristal. A la par, la sombra de la mayor crueldad e inhumanidad que haya
visto la urbe vuelve a proyectarse, casi convertida en leyenda, sobre sus habitantes. Y mientras, las
cabezas han empezado a rodar, precedidas por el aullido de un espectro sin voz, comandadas por la voz de
una paranoia aullante.
Barcelona es un lugar poderoso...
...y en algún lugar, algo está Amaneciendo.

Relaciones con los Vástagos

Las relaciones entre los changelings y los vampiros se basan en una política de no meterse en los
asuntos de los otros. Los changelings saben de la existencia de los vampiros, pero muchos sospechan que
son algún tipo de Trasgo o algún tipo espíritu feérico. Sea como sea, los changelings (salvo excepciones)
no quieren saber nada de las maquinaciones de los vampiros, pues temen acabar malparados.
El Rey-Nigromante (Rey del Otoño) tiene un cierto interés en los vampiros, y es el que más sabe
sobre su sociedad; también conoce la existencia de Montoya e intuye su importancia para los vampiros.
El Rey del Verano también sabe de su existencia, pero no confía en ellos y los menosprecia; aunque
estudia como destruirlos, no se arriesgará a atacarlos abiertamente, para no poner en peligro la sociedad
de las Grandes Cortes. La Reina de la Primavera sabe de su existencia, pero no le interesan, por lo que los
ignora. La Dama Glaciar sabe tanto o más que el Rey-Nigromante; el gran poder de los vampiros
alimenta su paranoia de que Barcelona está condenada, y que un Invierno Eterno es la única manera de
salvar las Grandes Cortes.
Los vampiros por su parte, han escuchado numerosos rumores acerca de las hadas (desconocen la
diferencia entre los changelings y las Hadas Auténticas), y pocos de ellos buenos. Además, ha habido
unas pocas desapariciones relacionadas con ellas, lo que confirma la idea de que es mejor no tratar con las
Hadas (aunque no todos siguen esas recomendaciones).
Montoya trata de aprender todo lo que pueda acerca de los changelings, pero hasta ahora sus
investigaciones han resultado infructuosas. Sabe de la existencia de las Cortes, pero no entiende su
funcionamiento, y desconoce la diferencia entre los Semblantes y las Estirpes. Montoya es de los pocos
que sabe de la diferencia entre changelings y Hadas, y ha escuchado rumores acerca de un lugar llamado
“el Seto” o “Arcadia”. No obstante, sus intentos de hacerse con lugares especiales para los changelings,
como el Parque Güell o el Laberinto de Horta han sido infructuosos, con el resultado de varios vampiros
desaparecidos sin dejar rastro.

Cazadores
Barcelona es una ciudad con una fuerte presencia de Cazadores. En ella conviven varias
Conspiraciones y Pactos internacionales, con otros Pactos locales y células independientes.
Conocidos entre los Vástagos como la Inquisición, el Malleus Maleficarum es sin duda la
conspiración más poderosa de Barcelona. Ello se debe tanto a su importante presencia histórica en la
ciudad, como a que durante el Franquismo esta Conspiración recibió un fuerte apoyo gubernamental,
convirtiéndose en la principal organización de Cazadores de toda España (suelen recibir el apodo de “La
Inquisición”). Actualmente no tienen la fuerza (ni la financiación) que tuvieron antaño, pero siguen
siendo el principal grupo de la ciudad. Su actual sede es en la Catedral, pero al disponer de varias células,
poseen varias casas capitulares en varias parroquias de Barcelona.
Tras el Malleus Maleficarum, destacan en importancia los Lucífugos. Son la conspiración más
antigua de la Ciudad Condal, habiendo evidencias de una presencia continuada desde la Edad Media.
Rivales tradicionales del Malleus Maleficarum, quienes durante el franquismo diseñaron un plan para
exterminar a los Lucífugos en toda España. Tan sólo órdenes en el último minuto desde Roma impidieron
que se llevara a cabo (aunque ello no evita que algunas células ignoren esas órdenes de vez en cuando).

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 Finalmente, la tercera gran Conspiración de Barcelona es el Cheiron Group. Entró en España
como una compañía farmacéutica durante el Franquismo, implantándose con fuerza en las principales
ciudades importantes. Desde su sede en la Clínica Quirón, sus células son efectivas y letales, sembrando
el terror entre las comunidades sobrenaturales.
Otras conspiraciones menores instaladas en la ciudad son Fuerza Operativa Carlomagno (rama
europea de TFV, financiada por la UE), los Ascendientes (ya tenían presencia previa, pero con la
inmigración islámica se han consolidado), Aegis Kai Doru (siempre han tenido una presencia, aunque
reducida), la Herejía Cainita y los Caballeros de San Jorge.
Entre los Pactos, sin duda el más destacado es el equivalente local del Sindicato (la mayor
organización de cazadores de la ciudad, tras el Malleus Malleficarum). En realidad se trata de dos
organizaciones independientes, aunque ambas en contacto con el Sindicato norteamericano. Por un lado
está Els Segadors, de tendencia más catalanista; por otro lado está Comisiones Humanas, con un matiz
más obrero. Aun así, salvo en casos radicales, es perfectamente normal encontrar células mixtas de ambos
grupos, cuyos miembros mayoritariamente se ven a sí mismos como parte de la misma organización.
La Abadía Ashwood también cuenta con una destacada presencia. Desde sus orígenes, instalaron
clubes sociales en Barcelona, atrayendo a numerosos miembros de la burguesía catalana (en algunas
familias de la alta burguesía, el participar en una cacería es una tradición familiar al cumplir 18 años
desde hace varias generaciones). Es normal encontrar a varios de sus miembros trabajando
conjuntamente con els Segadors.
Otro Pacto presente en Barcelona es la Garduña, una organización de Cazadores ligada al crimen
organizado, cuyo ámbito de actuación se limita a España. Barcelona no es uno de sus principales feudos,
pero tampoco se puede subestimar su presencia.
Network Zero tiene una pequeña pero creciente presencia, siendo común sus colaboraciones con
ambas ramas del Sindicato. Los Lealistas de Thule siempre han sido pocos, pero en los últimos meses su
presencia ha aumentado significativamente, y parece que seguirá aumentando en los próximos meses. Por
alguna razón, Barcelona se ha convertido en un centro de atracción para ellos. Otros Pactos menores que
operan en la ciudad son el Null Mysteriis, Ahl al-Jabah (los Mártires) y Narodnaia Volia (la Voluntad
del Pueblo).
Finalmente, nos encontramos con los Cazadores de primer nivel. La mayoría de ellos son
Cazadores jóvenes, sin conocimiento de otras organizaciones. Muchos de estos Cazadores eventualmente
acaban uniéndose a otras organizaciones mayores. Tan sólo un puñado de ellos siguen actuando a lo largo
de su Vigilia como cazadores o células solitarias.

Relaciones con los Vástagos

Las relaciones de los Cazadores que con los Vástagos, obviamente no son amigables. El estado
normal de sus relaciones es la confrontación, y el Malleus Maleficarum en concreto se ha ganado una
terrible reputación entre los vampiros de Barcelona.
Aun así, hay algunas relaciones entre algunos Cazadores y algunos vampiros. Algunas
organizaciones de Cazadores reciben financiación por parte de algunos Vástagos destacados (aunque sin
que los Cazadores lo sepan). Otros Cazadores mantienen contactos informales con Vástagos concretos,
quienes les proporcionan información sobre sus enemigos. Ni en un caso ni en otro se puede hablar de
que los Vástagos controlen tales organizaciones de Cazadores, pero sí que las manipulan hasta cierto
punto para lanzarlas contra sus rivales.
Otra relación es a través de los ghouls. Una familia ghoul renegada (los Remences) se ha infiltrado
en els Segadors, empleando esta organización para cazar a vampiros para así prolongar sus longevas vidas.

¿Quién controla a quién?

Esta información se ha dejado deliberadamente vaga para que los Narradores elijan quién financia
a quien, y quién manipula a quien. Tanto en este suplemento como en otros futuros se dan pistas acerca
de ello, pero sin que quede nada explícito.

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 Come-Pecados
Los Come-pecados de la Ciudad Condal están al borde de una guerra civil. Los Atados de
Barcelona están gobernados desde hace unos 20 años por la Facción conocida los Setze Jutges dels Morts
(Dieciséis Jueces de los Muertos), que también gobiernan o tienen mucha influencia en varias ciudades
catalanas. Los 16 Jutges han gobernado durante todo este tiempo de un modo laxo pero efectivo. No han
tratado de imponer su voluntad al resto de las Cofradías, sino que, más que de gobernantes, han ejercido
más bien de jueces e intermediarios que resuelven conflictos entre varias cofradías, permitiendo a éstas
actuar libremente, siempre y cuando respetaran unos preceptos muy básicos.
No obstante, en los últimos años, las cosas han ido cambiando. Por un lado, está el dicho que el
poder corrompe. Y esto se puede aplicar perfectamente a esta situación. Aunque el gobierno de los Setze
Jutges no se ha convertido en un régimen dictatorial, sí que cada vez están actuando de modo más
autoritario, y muchos Come-Pecados comienzan a estar hartos. Por otro lado, los Setze Jutges están
profundamente divididos en dos subfacciones, cada vez más enfrentadas entre ellas.
Además, han ido creciendo en poder los Legionarios de la Muerte, una Facción de tipo paramilitar
que ya se ha hecho con el control de unas pocas ciudades de España, y que en muchas otras son una
fuerza a tener en cuenta. Antaño gobernaron Barcelona, hasta que los Setze Jutges los derrocaron, y
ahora quieren venganza. Por el momento actúan de modo violento, pero esporádico, y tratan de ganarse
adeptos entre los descontentos. Aprovechando el descontento con los Setze Jutges y su división interna,
están preparando un golpe de Estado.
En Barcelona hay numerosos Cenotes, pero no todos ellos (aunque sí la mayoría) están en manos
de los Come-Pecados. En realidad, eso es un dato irrelevante para la mayoría de los Atados, dado que
consideran que los grandes cenotes son de propiedad “pública” y por tanto, son libres de usarlos cuando lo
deseen (en manos de quien estén). Destacan tres grandes Cenotes: el de Montjuïch, el del Fossar de les
Moreres y el de Hipercor.
En cuanto al Inframundo de Barcelona, se puede acceder a través de varios Puertas del Averno de
algunos de esos Cenotes. Uno de los grandes Ríos pasa por el Inframundo de Barcelona, el Phlegethon (el
Río de Fuego), y uno de los Dominios más cercanos al Inframundo de Barcelona es el del Ateneo, dónde
se guarda el saber perdido y muerto de la Humanidad. Otro Gran Dominio tiene un aspecto
absolutamente irreal, similar a una mezcla de la obra de Gaudí y Dalí, y está organizado alrededor de un
extraño edificio retorcidamente similar a la Sagrada Familia, en el que se dice que reposa un antiguo Dios
caído que espera alzarse.

Relaciones con los Vástagos

La gran mayoría de los vampiros no conoce de la existencia de los Come-Pecados, por lo que
suelen llamarlos los Nigromantes. Montoya sabe que se trata de algo más que nigromantes, siendo más
bien resucitados tras una experiencia post-mortem, pero no ha llegado a comprender el vínculo que une a
los Come-Pecados con los Geists. La mayoría de los Come-pecados, por su parte, suele dejar tranquilos a
los Vampiros, y saben por la experiencia de muchos antes que ellos que son expertos manipuladores con
los que es mejor no meterse. Aun así, unas pocas Cofradías o Atados individuales sienten curiosidad por
los Vampiros, pues al igual que ellos, han desafiado el poder de la muerte, habiendo regresado a este
mundo tras fallecer.
Las pocas relaciones que hay entre los Come-Pecados y los Vástagos son por el control (o mejor
dicho, el uso) de los Cenotes. Aunque Montoya tiene unos pocos en su poder, desearía tener más. Pero la
naturaleza caótica y desorganizada de la sociedad de los Come-Pecados provoca que sean más difíciles de
controlar que otros grupos de sobrenaturales, y que Montoya sea incapaz de establecer su voluntad sobre
ellos (los acuerdos o triunfos que logre sobre una Cofradía son irrelevantes para el resto). No obstante, los
Legionarios de la Muerte están planteándose reescribir las reglas, y están preparándose una ofensiva
masiva para hacerse con el control de los cenotes controlados por Montoya (y por otros sobrenaturales).

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 SEMILLA DE HISTORIA: CARTOGRAFIAR A LOS MUERTOS
Montoya está planeando una expedición al Inframundo. Ha logrado averiguar cómo abrir una de
las Puertas del Averno y cruzarla para entrar al Inframundo. De momento ha enviado sólo ghouls, y de
modo individual, permaneciendo poco tiempo antes de regresar (aunque alguno no lo ha hecho jamás).
Ahora se ve listo para el siguiente paso. Piensa enviar una expedición relativamente grande, de
unos 10 ghouls o muñecas de sangre, dirigida por dos Vástagos de confianza. Quiere que cartografíen el
Inframundo, y que averigüen todo lo posible sobre su geografía y sus habitantes. Sabe que muchos no
regresarán, por ello la expedición es tan grande, ya que se asumen pérdidas.
¿Qué sucederá en la expedición? ¿Cómo reaccionarán los Come-Pecados cuando lo descubran? ¿Y
cómo reaccionarán los habitantes del Inframundo? ¿Acaso atraerán la atención y la ira de algún Cerbero?
¿O desencadenaran fuerzas de la Muerte más allá de su comprensión o control?

Otros habitantes del Mundo de Tinieblas

Barcelona no se lita únicamente a las criaturas sobrenaturales citadas anteriormente, sino que en
ella habitan otros seres ocultos a la vista del hombre. Además de Fantasmas y Espíritus, también hay
presencia de Demonios en la Ciudad Condal, y con ellos apareen los Posesos y Endeudados. En
Barcelona también nos encontramos otros cambiaformas al margen de los Uratha, pueden ser Ferales,
Razas Cambiaformas, Ladrones de Pieles, o de otros tipos. También destaca la presencia de
Taumaturgos de varias tradiciones (cuya presencia está atestiguada al menos desde la Edad Media), y
mortales benditos (o malditos) con poderes psíquicos. Finalmente, también hay una minúscula
comunidad de Inmortales, que trata de pasar lo más desapercibida que puede para poder gozar de su
extraordinaria longevidad.
En la Ciudad Condal también nos encontramos varias sectas extrañas. Por un lado, dos sectas de
origen egipcio, el Culto de Apep y los Seguidores de Set, que parecen estar en guerra entre ellas (aunque
de modo sutil) desde hace siglos. Por otro, el extraño Culto del Profeta del Dolor, adoradores del Dios-
Máquina (entre quienes incluso se encuentran unos pocos vampiros), que parecen tener una fuerte
obsesión por la Sagrada Familia por motivos desconocidos.
Y aparte de estas, otras criaturas extrañas y desconocidas moran en Barcelona, cuyos habitantes
pueden agradecer no haber conocido nunca (y rezar para que nunca llegue ese día).
Finalmente, en Barcelona también abundan los Lugares Misteriosos. Las casas encantadas por
fantasmas, espíritus o demonios son las menos extrañas. La geometría sagrada de Barcelona es conocida
por algunos, y se dice que la ciudad está construida en base a ella, y que cada uno de sus puntos mágicos
alberga un Lugar Misterioso. Uno puede ser el misterioso Cementerio de los Libros Olvidados, un lugar
en el que se dice que perdura la memoria de todos los libros escritos por alguien, para que su recuerdo
nunca se desvanezca (y que algunos vinculan con el Ateneo del Inframundo). Otros lugares en los que se
tuerce el tiempo y el espacio, como una casa en la que quien entra se ve transportado a otro tiempo,
dónde sufre un castigo adecuado a los pecados que ha cometido. Una casa en la que hay una máquina a la
que hay que dar mantenimiento constante, o en caso contrario alguna gran desgracia afectará al mundo.
Calles que se retuercen de modo antinatural, apareciendo y desapareciendo de la nada, y atrapando a los
desafortunados que se encuentran en ella. En Collserola se dice que han desaparecido algunos visitantes,
que habrían ido a parar al Bosque Susurrante. Estos y otros lugares más se pueden encontrar en la
Ciudad Condal

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Próximamente

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