UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN

FACULTAD DE MEDICINA

AVICENA

CURSO:
HISTORIA Y ANTROPOLOGIA DE LA SALUD

TUTOR:
Dr. ALEJANDRO VELA QUICO

INTEGRANTES:

QUISPE ARONACA, XAVIER RAINER

QUISPE CAMA ALEJANDRO JOAN
QUISPE LIPA, JOEL DAVID
QUISPE MORALES KATHERINE JULISSA
QUISPE PACHARI ARNOLD GABRIEL

AREQUIPA-PERU
2019
Introducción:
Desde tiempos remotos el dolor físico ha sido un problema latente dentro
del desarrollo de la humanidad, asunto al cual por instinto innato del ser
humano se le ha buscado solución tratando de encontrar un alivio a este
mal estar, el cual impedía el accionar normal del individuo, lo cual
desencadeno una serie de investigaciones y experimentos con respecto a
la solución de ésta problemática, objetivo que se ha perseguido desde
aquellos primeros tiempos iniciándose con la medicina primitiva hasta lo
que se conoce como medicina en el mundo actual.
Como todos sabemos para lograr llegar a un descubrimiento final se
requiere de errores anteriores, por ello, no se debe de desvalorar ningún
modo de pensar, pues gracias a los errores se aprende.

Consciente a lo anterior daremos a conocer la información recopilada con

respecto a la medicina árabe y a uno de sus mayores representantes, el
cual contribuyo a la causa de la ciencia médica, como lo hizo Avicena.

Métodos:
El siguiente trabajo se realizó con una investigación documental, se citaron
diversas fuentes bibliográficas sobre la vida y aportes de este personaje.
Esta investigación aporta conocimientos sobre la herencia médica del eminente
filósofo árabe Avicena y el impacto que tuvo sus aportes en este campo.

Datos biográficos:
Avicena (Ibn Sina), nació entre el 16 y el 21 de agosto del año 980 en
Afshona, Uzbekistán o Bujará, Uzbekistán (actual Irán), fue médico,
científico y filósofo de origen persa formado en una familia acomodada.
Su padre fue Gobernador de Bujará lo cual le ponía en una posición
realmente cómoda para su época. Desde muy pequeño demostró que
tenía grandes dotes intelectuales, así a los 10 años logró memorizar y
recitar el Corán, así como conocimientos en las matemáticas y la
geometría.
A los 16 años empezó a estudiar todos los conocimientos de medicina que
tenía a su alcance y a la edad de 17 años su conocimiento abarcaba la
filosofía, matemática, derecho, religión por supuesto medicina. Solo la
Metafísica de Aristóteles le presentó dificultades.

A los 18 años se convirtió en el protegido del príncipe Nuh ibn Mansur, y

fue nombrado médico de la corte y así tuvo la oportunidad de tener acceso
a la variada biblioteca del príncipe ampliando así sus conocimientos en
matemáticas, música y astronomía.
Su vida sufrió un cambio muy brusco tras la muerte de su padre y la caída
de la casa Samánida, hizo un esfuerzo enorme para continuar con su
extensa labor meritoria como médico. Ibn Sina tuvo que asumir en el cargo
de Gobernador que le dejó su padre. Sin embargo, no permaneció mucho
tiempo en el cargo.
A los veinte años, y por mediación de Abū Bakr al-Barjuy, escribió diez
volúmenes llamados “El tratado del resultante y del resultado”, y un
estudio de las costumbres de la época conocido como “La inocencia y el
pecado”. Con estos libros su fama como escritor, filósofo, médico y
astrónomo se extendió por toda Persia, por donde se dedicó a viajar.
Se trasladó a Hamadan, ciudad gobernada por otro príncipe Buyid, Shams
ad-Dawlah, bajo cuya protección llegó a ocupar el cargo de Visir, lo que le
valió muchas enemistades que le obligaron a abandonar la ciudad tras la
muerte del príncipe Shams al-Dawla en 1021 y el comienzo del reinado de
su hijo Sama' ad-Dawla. Víctima de intrigas políticas Avicena fue a la
cárcel. Disfrazado de derviche consiguió evadirse y huyó a Ispahán, al
lado del Emir Kakúyida Ala ad-Dawla Muhammed.
Con treinta y dos años inició su obra maestra, el celebérrimo Canon de
medicina, que contiene la colección organizada de los conocimientos
médicos y farmacéuticos de su época en cinco volúmenes.
Durante una expedición a Hamadan, en el actual Irán, el filósofo sufrió una
crisis intestinal grave, que padecía desde hacía tiempo y que contrajo,
según dijeron, por exceso de trabajo y de placer. Intentó curarse solo pero
su remedio le fue fatal. Murió a los cincuenta y siete años en el mes de
agosto de 1037, tras haber llevado una vida muy ajetreada y llena de
vicisitudes, agotado por el exceso de trabajo.
Contexto:
La medicina árabe tal vez no habría impresionado a la posteridad como lo
hizo, de no ser por una agria disputa religiosa en Bizancio en el S. V d.J.C.
Los dos protagonistas del conflicto eran el cruel y artero Cirilo, patriarca
de Alejandría, y el obispo de Constantinopla, Nestorio.
Nestorio luego de dedicar su vida a la extirpación de herejías y haciéndose
famoso por la persecución a los arrianos, resulto luego ser él mismo
perseguido y proscrito como hereje, y sus seguidores para evitar el destino
de los arrianos, tuvieron que huir de la venganza de la Iglesia.
Quiso la suerte que llegara a Persia bajo la protección de Cósroes el
Bienaventurado, a falta de otro medio de vida algunos de ellos explotaron
el conocimiento que el griego había llevado consigo, su cultura, que
incluían el saber medico de Hipócrates y Galeno; sus conocimientos y su
talento, junto con los de otros refugiados y visitantes, produjeron un valioso
fermento de arte medico en la amistosa corte de Cósroes.

Tras la muerte de Cósroes en el año 579 d.C. paso medio siglo para que
Mahoma aunque autoritario por temperamento, se volviera tolerante ante
las diversas clases de medicina que habían florecido bajo las alas de
Cósroes. De hecho compartía el común desprecio de sus compatriotas de
entonces, por el saber medico tradicional de los árabes pues el Corán poco
tenía que decir sobre la materia. Poco interesado en mantener los antiguos
caminos, Mahoma estaba preparado para aceptar los nuevos. Son
conocidas sus sentencias: "Buscad el saber aunque hayáis de ir a China",
"Quien deje su casa para dedicarse a la ciencia, sigue los pasos de Ala",
y es así como los árabes se lanzaron a traducir y hacer suyos los textos
helénicos o sirios donde se encontraban los saberes y ciencias que ellos
ignoraban.

Alrededor del siglo XI, destacaron dos figuras Rhazes y Avicena, acerca
de cuyo talento e ingeniosidad hay abundante narraciones. Avicena será
comparado con Aristóteles, su disposición sistemática, su plan filosófico,
su dogmatismo, combinados con la inmensa reputación del autor en
muchos otros campos, elevaron su obra has una posición única en la
literatura médica del mundo musulmán.
En la vida de Avicena se pone en manifiesto la condición del hombre de
ciencia y el intelectual, que son dependientes de los patrocinadores. Si
relacionamos esto con la ética actual del quehacer científico damos por
sentado que hay que garantizar que tanto la ciencia como el científico sean
independientes y esto es lo que pretenden las instituciones de
investigación moderna.
Avicena no gozaba del mecenazgo otorgado por la corte de Francisco I o
la de Médicis, quienes consideraban importante promover a los
intelectuales y artistas del Renacimiento. Sus vicisitudes lo llevaron a un
vida errante, a cambiar de patrones, al cautiverio y la persecución, en
suma no había ninguna institución que protegiera su independencia estaba
obligado a mantenerla por sí mismo.
Cuando Europa aun no conocía las enseñanzas de los antiguos griegos y
romanos, Oriente acogió los logros médicos y filosóficos de los griegos, su
matemática, su lógica y hasta heredo la noción romana de derecho. Tan
solo a décadas de la muerte de Avicena se produjeron las “Santas
Cruzadas” donde los cruzados pudieron llevar la obra de Avicena y otros
textos árabes dando origen a la famosa escuela de traductores de Toledo
en el S. XII.

Aportes:

En el ámbito de la teoría médica su más célebre realización lo constituye

el Canon de la Medicina, obra que le valió adjudicarse el calificativo de
"príncipe de los médicos" en su época. Cinco volúmenes conforman lo que
se considera un verdadero monumento en el arte de curar, y que se
describen a continuación:

I volumen: aborda principios generales, definiciones, la constitución

humana, enfermedades de los órganos, los músculos, los nervios, venas
y arterias, lo relativo a etiología de las enfermedades, la dieta y la edad,
medicina preventiva, efectos del clima y tratamiento. Al fundamentar sus
presupuestos teóricos, Avicena se apoyó en una de las manifestaciones
artísticas más difundidas en su época: el grabado, algunas de cuyas
realizaciones se conservan hasta hoy.

II volumen: dedicado a la medicina experimental y sus efectos, trata sobre

la investigación de los medicamentos, para determinar las magnitudes
cuantitativas y cualitativas a aplicar a cada enfermedad según su
gravedad, y trata sobre los experimentos con el cuerpo humano.
III volumen: se ocupa de la etiología, síntomas, diagnóstico y tratamiento
sistemático de las enfermedades; se describen la cefalea, la epilepsia,
enfermedades de los ojos, nariz, oído y garganta, del sistema digestivo y
génito-urinario.

IV volumen: referido a otras enfermedades (las fiebres y su tratamiento,

forúnculos e hinchazones, lepra, cirugía menor, úlceras, inflamaciones
glandulares) y se refiere al "cuidado de la belleza".

V volumen: es un formulario; contiene métodos para preparar

medicamentos, píldoras, supositorios, polvos, jarabes, cocciones y
elíxires, con sus correspondientes prescripciones para las diferentes
enfermedades, incluyendo pesos y medidas según el caso. Describe unos
760 medicamentos.

Para Avicena la medicina es una teoría y una práctica donde ambas están
en perfecto equilibrio. En el Canon, se desarrolla una cirugía paralela a
una medicina sistemática. Establece que los desequilibrios humorales en
los ventrículos causan enfermedad mental, que varía según su localización
e intensidad. Hay trastornos parciales de la imaginación y la memoria, así
como trastornos generales como la imbecilidad y la manía, las cuales
tienen una génesis somática. Afirma que los problemas médicos son
problemas de la ciencia natural ya que el objeto material de la medicina es
el cuerpo humano y como sujeto formal la salud.

Dice que los procesos fisiológicos influyen en los procesos patológicos,

por lo que no se puede establecer un límite claro entre lo normal y lo
patológico, entre la salud y la enfermedad. Para demostrar su tesis,
desarrolla el ejemplo de las repercusiones en el organismo de la actividad
sexual nula o excesiva.

El Canon de la Medicina fue una verdadera celebridad en su tiempo;

traducido a varias lenguas, se le reconoce como texto mucho más
asequible y efectivo en sus propuestas conceptuales y prácticas que otros
tratados médicos que le antecedieron, por lo que generó grandes
simpatías entre la incipiente comunidad científica de entonces, que le haría
perdurar por varios siglos como la Regla de Oro de la medicina islámica,
con evidente repercusión sobre la medicina europea de etapas
posteriores.
Avicena destaca en los ámbitos de la oftalmología, de la gineco-obstetricia
y de la psicología. Se detiene mucho en las características de los
síntomas, describiendo todas las enfermedades catalogadas de la época,
incluso aquellas que atañen a la psiquiatría.

 Es el primero en distinguir la pleuresía, la mediastinitis y el absceso

subfrénico.
 Describe las dos formas de parálisis faciales (central y periférica)
 Da la sintomatología del diabético.
 Sabe hacer el diagnóstico diferencial entre la estenosis del píloro y
la úlcera de estómago.
 Describe diferentes variantes de ictericias.
 Da una descripción de la catarata, de la meningitis, etc.
 Presiente el papel de las ratas en la propagación de la peste.
 Indica que ciertas infecciones se transmiten por vía placentaria.
 Es el primero en preconizar tratamientos por lavativas rectales.
 Descubre que la sangre parte del corazón para ir a los pulmones, y
volver, y expone con precisión el sistema de ventrículos y de válvula
del corazón.
 Es el primero en describir correctamente la anatomía del ojo
humano.
 Emite también la hipótesis según la cual el agua y la atmósfera
contendrían minúsculos organismos vectores de algunas
enfermedades infecciosas.

Puede ser considerado el inventor de la traqueotomía, cuyo manual

operatorio sería precisado por el célebre cirujano árabe Abulcasis de
Córdoba. En el Renacimiento se encontró información de una intervención
semejante, llevada a cabo por el médico italiano Antonio Musa Brassavola.

Pero ante todo, Avicena se interesa por los medios de conservar la salud.
Recomienda la práctica regular de deporte o la hidroterapia en medicina
preventiva y curativa. Insiste en la importancia de las relaciones humanas
en la conservación de una buena salud mental y somática.
La medicina de Avicena podría resumirse en la frase de introducción de
Urdjuza Fi-Tib' (Poema de medicina): «La medicina es el arte de conservar
la salud y eventualmente de curar la enfermedad ocurrida en el cuerpo».

Comentario:
Viendo nuestra realidad de hoy en día, el pensamiento y las conclusiones
médicas de Avicena pueden ser omitidas en el estudio médico moderno,
gracias a los avances de la ciencia y tecnología, sin embargo, no podemos
ignorar que los europeos de su época, así como la cultura universal de
todos los tiempos es, en gran parte, una deudora en numerosos campos
de la ciencia, sobre todo en la Medicina, pues algunas de sus conclusiones
filosóficas sobre esta, como la enfermedad y la salud aún siguen siendo
dignos de ser estudiados por las actuales generaciones de estudiantes y
profesionales; dejando de lado, por supuesto, las limitaciones de su época
que obviamente están presentes en su obra, porque con todos los nuevos
avances en la ciencia, especialmente en la medicina, ya conocemos
muchas cosas que antes en la época de Avicena simplemente se
desconocían o era supositorios, pero ahora ya los sabemos porque
contamos de fuentes verídicas y confiables.
Cabe resaltar que Avicena estudió Medicina a una temprana edad, carrera
que en cualquier época de la historia es dificultosa y amplia. Sus aportes
escritos a la medicina son muy buenos, así mismo, en el campo de la
filosofía.

Bibliografía:

http://sisbib.unmsm.edu.pe/bvrevistas/anales/v60_n4/avicena.htm
www.lecturalia.com/autor/22396/avicena
www.biografiasyvidas.com/biografia/a/avicena.htm
www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/515/Avicena
www,mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=Avicena
enciclopedia.us.es/index.php/Avicena
www.biografias.es/famosos/avicena.html
educalingo.com/es/dic-pt/Avicena
edukativa.blogspot.com/…/biografia-de-avicena-cientistas
HISTORIA DE LA MEDICINA, Brian Ingles