REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION.

UNIVERSIDAD NORORIENTAL PRIVADA.
“GRAN MARISCAL DE AYACUHO”
FACULTA DE DERECHO-ESCUELA DE DERECHO
NUCLEO MONAGAS

Positivación y evolución histórica

de los Derechos Humanos.

Profesor Bachilleres
Abg.Luis Atilio Peña Fresno Covadonga, C.I V- 17.405.449
Maleno Ivanna. C.I V- 27.745.580
Marcano María. C.I V- 28.393.041
Derechos Humanos . Velázquez Francys. C.I V- 27.079.207
SECCION 21. Ramírez Rosa, C.I V- 22.620.594
3do SEMESTRE

Maturín, Octubre de 2018.

 Índice

Introducción…………………………………………………………………………3

Positivación de los derechos humanos……………………………..……………….4

Los Derechos Humanos en la Antigüedad…………………………….…...………4

La Tradición Anglosajona……………………………………………….………….6

Las Revoluciones

Liberal – Burguesas………………………………………………………………….7
Revolución Americana………………………………………………………………8
Revolución Francesa…………………………..……………………………………..8
Revolución Latinoamericana………………….…………………………………….9

La controversia Jorge Jellinek-Boutmy en torno al origen moderno de los

Derechos Humanos …………………………….……………………………………9

La justicia social………………………….…………………………………………10

Conclusión………………………………………………………………………….11

Referencias bibliográficas………….………………………………………………12
 Introducción

En la actualidad uno de los temas de mayor trascendencia es el de los Derechos Humanos

y esto debido a la gran evolución social-universal que con el pasar de los años se ha ido
experimentando y es que los Derechos Humanos son un conjunto de principios, de aceptación
universal, reconocidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, los cuales
están orientados a asegurar la dignidad de cada ser humano en su dimensión individual, social,
material y espiritual.

La Positivación es un procedimiento mediante el cual un tema objeto del derecho

plasmado formalmente en un acto jurídico específico implica su reconocimiento en textos legales
desde una perspectiva nacional. El estado constitucional no sólo funda su legitimidad en el
principio democrático y la consecuente soberanía popular, sino que requiere además de la
seguridad que el estado va a garantizar.

La vigencia de los derechos humanos es desarrollada en el siglo XIX a raíz de las

revoluciones francesas y americana. Durante el siglo XX, los países a través de la Organización
de las Naciones Unidas (ONU) y de la Organización de Estados Americanos (OEA), generan un
conjunto de tratados y pactos internacionales que sirven de eje para la consagración jurídica
internacional de los derechos humanos, cuya normativa central en esta materia es la Declaración
Universal de los Derechos Humanos.

Los Derechos Humanos se conciben dentro de los principios de progresividad, no

discriminación, irrenunciabilidad, interdependencia e indivisibilidad y son universales, innatos,
inviolables, intransferibles, complementarios, imprescriptibles y no jerarquizables. Los Derechos
humanos emanan de principios y valores, que las sociedades a lo largo de la historia han tenido
que establecer, para lograr una sana convivencia.

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Positivación de los derechos humanos

La positivación de los Derechos Humanos implicó un gran avance de los documentos de

siglo XVIII, una vez que los Derechos Humanos se positivizan, adquieren la categoría de
verdaderos derechos protegidos procesalmente, convirtiéndose en tal virtud en derechos
fundamentales de un ordenamiento jurídico. La positivación tiene trascendencia porque cambia el
carácter de los Derechos Humanos prepositivos, ya que permite la modificación de criterios
morales en auténticos derechos subjetivos.

La positivación de los Derechos Humanos viene entendida como su formulación

normativa a través de unos preceptos emanados según los cauces formales establecidos por el
principio de validez de un determinado ordenamiento jurídico.

La positivacion de los derechos humanos ha sufrido toda una evolución hasta llegar a
nuestros días. En la edad media hay un desarrollo de la idea de que el poder se encuentra limitado
en razón de un derecho superior, y de la noción de que la persona por el sólo hecho de serlo tiene
una dignidad esencial. La positivación de los derechos humanos ha sido la historia de lucha en
contra de los poderes absolutos

Los Derechos Humanos en la Antigüedad.

Durante muchos años el hombre llego a solventar sus problemas mediante una forma
cavernícola, utilizando la violencia como principal arma; eh incluso llego a tomar la Ley por sus
propias manos, mejor conocida como la Ley del Talión “Ojo por ojo, diente por diente”. Además,
se aceptó con total normalidad; la práctica de la esclavitud y toda clase de violaciones hacia los
derechos del hombre.

Los Derechos humanos emanan de principios y valores, que las sociedades a lo largo de la
historia han tenido que establecer, para lograr una sana convivencia.

Dentro de los antecedentes más importantes de los Derechos Humanos, vale destacar; la
enunciación de los “Derechos Naturales” por parte de la Escuela de Salamanca en el siglo XVI,
cuyos teólogos fueron radicales para esa época, llegando a condenar cualquier forma de guerra,
tratando lo relativo del hombre (derecho a la vida), como también al espíritu de éste (derecho a la

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libertad de pensamiento, derecho a la dignidad). Esta Escuela llego a enunciar que el poder no
radica en el gobernante, quien es solo el administrador; sino en los ciudadanos.

Años más tarde, los Derechos Humanos hacen su aparición en la política Inglesa, llegando
a ser una exigencia, para contrarrestar los abusos que realizaban los monarcas hacia los
ciudadanos de esa época.

Con las distintas Revoluciones que se dieron en aquel momento (Inglesa, Americana y
Francesa); se pudo llegar a la creación y reconocimiento en sí, de los Derechos Humanos. Los
diferentes Revolucionarios, entendieron que existía un conjunto de derechos eternos e
inmutables; y a pesar de que eran evidentes, los plasmaron en documentos Jurídicos; y así
pasaron otras revoluciones (Rusa y Mexicana), hasta el nacimiento de de la Asamblea de la
Organización de las Naciones Unidas, la cual ayudo a universalizar a dichos derechos; con la
Declaración Universal de los Derechos Humanos

De igual manera, existieron otros hechos que ayudaron a contribuir al desarrollo de los
Derechos Humanos; como fue Sócrates en su obra titulada “Antífona”, siendo uno de los
primeros en hacer mención de los Derechos Humanos, los cuales no son establecidos por el
hombre, pero de igual manera le corresponde por su propia naturaleza, pues son innatos a su ser.

Los llamados “Diez Mandamientos del Antiguo Testamento” de la Biblia, en la historia de

los Derechos Humanos, también pueden contarse como otro antecedente; pues se prescribe como
mandamiento “no matar”, reconociendo así, un derecho fundamental como es el derecho a la
vida.

El Cristianismo de igual forma impulso a estos derechos, al proclamar la igualdad y

rechazar la violencia entre los seres humanos.

En los siglos XVIII y XIX en Francia, comenzaron a surgir ideas de libertad e igualdad de
los seres vivos, las cuales se pueden destacar; las ideas de Charles Montesquieu, quien criticaba
los abusos que realizaban tanto de la Iglesia como también por los Estados, con sus estudios de la
instituciones y costumbres francesas, formo la teoría del Gobierno democrático parlamentario,
con la división de sus tres poderes (legislativo, Ejecutivo y judicial) para así acabar con la
concentración del poder en una sola persona y con los abusos que realizaban los monarcas de la

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época, de igual forma también se deben señalar las ideas de Juan Jacobo Rousseau; quien
expresaba la necesidad de la igualdad entre los hombres, para así lograr una convivencia sana y
armoniosa.

La positivización de los Derechos Humanos se denomina como un gran avance de estos,

adquiriendo así la categoría de verdaderos derechos protegidos por los Estados, convirtiéndose en
derechos fundamentales de los ordenamientos jurídicos. La positivización de los Derechos
Humanos se entiende como la formulación normativa establecidos por el principio de validez de
un determinado ordenamiento jurídico.

La Tradición Anglosajona.

Cuando hablamos del término “Anglosajón”, nos referimos a aquellos pueblos

germánicos, que a principios del siglo V, ocuparon e invadieron el sur y este de la Gran Bretaña;
cabe destacar que tanto los anglos y los sanjones junto a los jutos son considerados como las
tribus germánicas de donde descienden los ingleses.

Se considera que los anglosajones tuvieron una vital influencia para la creación del
derecho Ingles, y con ello en los primeros pasos de los derechos humanos dentro del derecho
positivo. El derecho ingles surge de la sociedad en sí, de sus hechos y fenómenos, basándose en
las costumbres e ideología de los anglosajones.

El derecho Ingles, fue uno de los primeros ordenamientos jurídicos para aquella época,
que reconoció y estableció de manera clara algunos derechos humanos, como lo fueron; el
derecho a la libertad y solidaridad.

En pocas palabras, la tradición anglosajona, tuvo una vital influencia para la Declaración
de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, y en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos.

La Revoluciones.

 Liberal – Burguesas.

Fueron Revoluciones que llegaron a producir cambios sociales, políticos, económicos, eh

incluso ideológicos; los cuales transformaron a la sociedad europea y prontamente al mundo
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entero. Se denominan Revoluciones Liberales, ya que promueven las libertades civiles y
limitaron a la monarquía absoluta

En estas Revoluciones, el grupo social conocido como la Burguesía, fue el gran protagónico,
basándose en las ideas de la Ilustración; Movimiento surgido en Francia, cuyos “Filósofos”, la
mayoría eran burgueses y algunos nobles; quienes afirmaban que todos los hombres eran iguales
y libres desde su nacimiento, oponiéndose al poder absoluto de los reyes, pidiendo Constituciones
que limitaran su autoridad; defendían derechos como; el derecho a la libertad de pensamiento, de
opinión, de reunión, la tolerancia frente a las ideas de los otros. La Ideas de la “Ilustración”, se
llegaron a difundir por el mundo entero, influyendo así en la revoluciones.

Uno de los idealistas, fue Montesquieu, proponiendo que el poder no podía concentrase en una
sola persona, sino que tenía que repartirse de manera que hubiera un poder encargado de realizar
la leyes (Poder Legislativo), otro que las hiciera cumplir (Poder Ejecutivo) y uno que juzgara a
quienes no las acaten (Poder Judicial); evitando así los abusos de la autoridad.

 Revolución Americana.
Esta Revolución comienza con la independencia de la Colonias Inglesas de América del Norte,
cuyo principal impulso fue el deseo de independizarse de los abusos y trabas inglesas con sus
impuestos.
Aunque la firma de Independencia de los Estados Unidos de Norteamérica fue el 4 de Julio de
1776, fue en 1783 que Inglaterra reconoció la independencia de los Estados Unidos, con la firma
del Tratado de Versalles el 3 de Septiembre del mismo año, nombrando a George Washington
como Comandante del Ejército de dicho país.
Años más tardes, en 1787, se elabora una constitución en la cual se establece que es una
República Federal con la división de poderes; siendo así la primera Constitución escrita en la
Época Moderna, la cual se mantiene hasta el momento con algunas modificaciones llamadas
enmiendas que han permitido adaptarla a los tiempos
 Revolución Francesa.
A finales del siglo XVIII, los ciudadanos cansados con las incapacidades de los gobernantes
para hacer frente a los problemas que tenía el Estado, con los altos impuestos que le imponían a
los campesinos (significando para estos la pobreza), con los gastos que realizaba la corte real,
creando así una grave crisis financiera, propiciando hambruna en los ciudadanos y con la
agitación intelectual creada por la Ilustración; el pueblo Francés se vio en la necesidad de que

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surgiera un cambio político, el cual es considerado el más importante que se llego a producir en
europea, significando el triunfo de la burguesía francesa, sobre la nobleza; terminando así con el
feudalismo en casi toda Europa.
Se logró el triunfo de las Ideas Liberales y el fin de la monarquía absoluta de origen divino.
Es la Asamblea Nacional Constituyente de 1789, la que redacta la Declaración de Derechos
del Hombre y el Ciudadano, estableciendo como derechos:
 Libertad
 Igualdad
 Propiedad privada, como también la inviolable y sagrada.
 Soberanía Nacional
 La separación de los Poderes Resistencia a la Opresión.
 Abolición a Los Derechos Feudales.
 Derecho al Trabajo, educación y a la salud.
 Revolución Latinoamericana.
En la Colonias Españolas de América (1808-1830), también se produjeron Revoluciones
Liberales, con las cuales las colonias Americanas se independizaron de sus Metrópolis Europea.
Con los ejemplos de la Revolución Francesa y la Independencia de Estados Unidos de
América, con los elevados impuestos y la desigualdad social que se vivía, hizo que los
americanos formaran juntas a imitación de los españoles, los movimientos de esta Revolución
tuvieron como centro a los cabildos, con importancia fundamental las clases altas criollas
(españoles nacidos en América)

La controversia Jorge Jellinek-Boutmy en torno al origen moderno de los Derechos

Humanos

La notable controversia respecto del origen histórico de la declaración francesa de los

derechos del hombre y del ciudadano de 1789, en donde se expresa el carácter universal de los
derechos humanos y su pertenencia al hombre por ser humano , se llevó a cabo entre el alemán
Georg Jellinek y el francés Emile Boutmy a principios del siglo xx, debido a sus distintas
opiniones respecto al origen de la misma; este debate ha tenido transcendentales consecuencias
en el siglo xx, además de enunciar una serie de principios fundamentales de orden político dicha
declaración, atribuye a los pueblos y a los individuos unos derechos permanentemente actuales:
el derecho a la resistencia contra la opresión, la presunción de inocencia, la libertad de opinión y
de religión, la libertad de expresión o el derecho a la propiedad, entre otros.

Tras los horrores de la segunda guerra mundial, las graves violaciones a derechos
esenciales de las personas perpetrados por el régimen totalitario, y la amenaza que ello represento
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para la humanidad, hizo necesaria la creación de instancias internacionales, posteriormente
siendo invocada la controversia Jorge Jellinek-Boutmy por las naciones para la creación de la
Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, es importante resaltar que la
consideración moderna de los derechos humanos precisamente radican en el hecho de que los
diferentes revolucionarios, según sus diversas formas de concebir e interpretar el proceso
evolutivo de los mismo a través de la historia, entendieron que existía un conjunto de derechos
eternos e inmutables que a pesar de ser evidentes debía ser necesario plasmarlos en documentos
jurídicos, a fin de establecer mecanismos efectivos para la tutela de los derechos fundamentales
de las personas y así poder contener los excesos del poder público en todas sus manifestaciones,
estas declaraciones representaron el primer paso decisivo en el proceso de reconocimiento y
protección de los derechos humanos.

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos". Esto es lo que se
dice en el primer artículo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en la época
moderna la idea de los Derechos Humanos es una de las bases más importantes de la convivencia
humana, pues este conjunto de principio, son aceptados universalmente, reconocidos
constitucionalmente y garantizados jurídicamente, orientados a asegurar al ser humano, su
dignidad como persona, ya sea individual o socialmente.

La justicia social

La justicia social se refiere a las situaciones de desigualdad social acontecidas en el

mundo, que concibe la búsqueda de equilibrio entre desiguales, pues en una sociedad con justicia
social, los derechos humanos son respetados y las clases sociales más desfavorecidas cuentan con
oportunidades de desarrollo, es de allí que su objetivo sea la igualdad dentro de las sociedades,
para que se desarrolle una sociedad más igualitaria en términos políticos, económicos, culturales
y sociales; de igual manera busca fomentar la dignidad humana, el desarrollo, el pleno empleo, la
igualdad entre géneros y el bienestar social, esta a su vez comprende el conjunto de normas y
principios tendientes a proteger y garantizar las condiciones tanto de trabajo como de vida para
toda la población.

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 La justicia social abarca temas de gran importancia para la sociedad en general como la
igualdad social, igualdad de oportunidades, el estado del bienestar, la solución a la pobreza, la
distribución de la riqueza, los derechos de los trabajadores, entre otros

Conclusión

Los derechos humanos son el resultado de una búsqueda desaforada por lograr la equidad
entre los hombres del mundo, donde no exista discriminación alguna y donde se respete entre
otros el derecho a la vida, los derechos humanos son, según la teoría jurídica del naturalismo,
derechos inalienables y pertenecientes a todos los seres humanos. Dicha teoría afirma que estos
derechos son necesarios para asegurar la libertad y el mantenimiento de una calidad de vida
digna, y están garantizados a todas las personas en todo momento y lugar.

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 Los derechos inalienables no pueden ser concedidos, limitados, canjeados o vendidos. Los
derechos inalienables sólo pueden ser asegurados o violados. Y es el Estado el garante de dichos
derechos

En la Antigüedad los Derechos inherentes a las personas eran desconocidos, por lo tanto,
la igualdad, la libertad y la justicia no existía, la única ley que los regia era la del más fuerte el
cual los gobernaba y se hacía su Rey quien señalaba que fue elegido por los Dioses. La dignidad
del ser humano era pisoteada dándole lugar a la existencia de la discriminación de las Razas a
quienes se les consideraba esclavos o plebeyos. No paso mucho tiempo para que los humanos se
alzaran y exigieran sus Derechos.

Referencias Bibliográficas

Jesús Maria Casal H. (2002). Los Derechos Humanos y su protección.(Estudios sobre derechos
humanos y derechos fundamentales).

Dra. María Guadalupe Sánchez (2006). Derechos Humanos

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