Tipos y características de la familia romana.

La Familia en Roma era de carácter civil y religioso, que procede de un sistema social más
amplio denominado gens.
Se entiende por familia al grupo de personas que integraban la casa (domus) y que se hallaban
sujetas a la potestad de un pater familias.
Organización patriarcal. El pater familias tiene poderes casi absolutos sobre el resto de los
miembros.
Para tener una familia es obligatorio el derecho a la ciudadanía.
En Roma integraban una familia no sólo las personas ligadas por vínculos de sangre, cónyuges
e hijos, sino también todos aquellos que mantenían una relación de dependencia con el "pater
familias"

Tipos de Familia:
- Agnaticia: conjunto de personas bajo la misma potestad doméstica, o que lo estarían si el
común pater no hubiese muerto, por línea de varón (hasta el sexto grado).

- Cognaticia: parentesco por consanguinidad natural. Es decir, las personas vinculadas por la
procreación y el nacimiento.

Se compone de un tronco común y dos líneas:

- Línea recta: Aquellos que descienden unos de otros. Puede ser ascendente o descendente.
Por ejemplo: padre, hijo, nieto, bisnieto, etc.
- Línea colateral: Aquellos que no descienden unos de otros pero tienen un tronco común. Por
ejemplo: hermanos.

Miembros de la Familia:
1- Pater Familias
2- Uxor
3- Filii - Filiae
4- Servi

Pater Familia
Bajo su autoridad está su esposa, hijos, parientes, esclavos, libertos y clientes.
Tiene poder religioso: es el sacerdote del culto familiar.
Tiene poder jurídico: matrimonium cum manu, patria potestas, ius patronatus.
Tiene poder económico: El patrominio familiar, la dote de la mujer, pertenecen exclusivamente
a él.
El pater familias, en cuanto cabeza de la familia era el único sujeto pleno en el derecho privado
y, en cuanto tal, se decía que era sui iuris, pues estaba sujeto a su sólo derecho, y no dependía
de otro.
Las personas sujetas a la potestad del pater familias eran alieni iuris y carecían de la plena
personalidad en el orden del derecho privado. Tales eran los hijos, la mujer casada cum
manus, y otros.
Los alieni iuris, con independencia de su edad y sexo, se volvían sui iuris tras la muerte del
pater familias y, por tal razón, le heredaban de propio derecho en calidad de sui heredes, sin
que debieran realizar acto alguno de aceptación, a diferencia de otros parientes o extraños
llamados a la herencia.

Potestades del ​pater familias​.

Pater familias ​ ---> ​sui iuris​.
Potestad ---> ejercía su poder sobre la familia.
Mancipium​ ---> por lo cual adquiere este poder.

(i) Patria potestad: Filii - potestad que se ejerce sobre los “filii” (hijos).
(ii) Manus: Potestad que se ejerce sobre la uxor (mujer legítima).
(iii) Dominica potestas: potestad que se ejerce sobre los esclavos.
(iv) Dominium: postestad que se ejerce sobre las cosas.
(v) (In causa mancipi): Sobre terceros

Modos por el cual puede nacer la patria potestas:

(i) Hijo concebido dentro del matrimonio reconocido por el ius civile.
(ii) Adoptado por el pater.
(iii) Legitimado.

- ​Los hijos dados ‘in mancipio’. El pater incluso podía vender a los hijos a un tercero para

remediar un daño ocasionado por el hijo. El tercero tenía el mancipium de dicha persona.
Mientras lo sirviera continuaba siendo libre y ciudadano pero para las relaciones patrimoniales
estaba como si fuera un esclavo. Salía siendo manumitido, regresando in potestae de su pater.

Uxor
Es la esposa y madre. Su función principal es la de ser domina de la casa.
Tenía autoridad moral sobre los hijos a los que educaba en la primera etapa de su vida, pero
no tenía potestad sobre ellos, reservada al padre.
Comparte la dignidad que tiene su marido en la vida pública.

Contenido patrimonial

El pater familias era el único que podía ser titular de derecho patrimonial. Todo lo que el filius
familias adquieran por negocios que él realizara o por disposiciones de terceros a sus favor, se
integraban en el patrimonio del pater familias.
Esta situación cambió cuando se implantó el régimen de los peculios. Éste era una masa de
bienes o de dinero que el pater familias solía ceder al filius famitas o al esclavo para su disfrute
y administración. Existían cuatro clases:

a) Peculium profecticium: Es el más antiguo. Estaba formado por bienes que el pater familias
de jaba al filius familias que con frecuencia lo dedicaba al comercio o la industria. El pater
familias era sierre propietario del peculium y rea revocable en todo momento. El filius familias
no podía enajenar los bienes del peculio y cuando lo hacía pasaba a ser propiedad del pater
familias.
b) Peculium castrense: Estaba formado por los bienes que el filius familias adquiría en el
ejército. Al filius familias se le reconoció la facultad de reconocer esos bienes por testamento;
más tarde también por actos inter vivos pero si el filius familias moría sin haber otorgado
testamento, el peculio pasaba a ser propiedad del pater familias. En época justiniana cambió el
régimen y se estableció que si el filius familias intestado se abría la sucesión legítima.
c) Peculium quasicastrense: Estaba formado por los bienes que el filius familias adquiría como
funcionario de la corte imperial o en distintas funciones civiles y religiosas.
d) Peculium adventicium: Estaba formado por los bienes procedentes de la madre que adquiría
tanto por herencia testamentaria como legítima. Sobre los bienes el padre tenía el peculio y la
administración y más tarde se amplió el peculio porque incluía los ascendientes maternos.
En época Justiniano se modifica el régimen de los peculios. Se declaraba propiedad el filius
familias todos los bienes que adquiriese de cualquier medio y de cualquier procedencia con
sólo dos excepciones:
- Los bienes que adquiriese con dinero del pater.
- Los bienes que sean entregados por un tercero con gratitud al padre.

Acciones adiecticiae qualitatis

Tanto el filius familias como los demás sometidos al pater familias tenían capacidad negocial o
de obrar aunque era un instrumento del pater familias de modo que todo lo adquiriera revertía
en el patrimonio del pater familias.
En el antiguo ius civile cuando el filius familias en su actividad negocial contrajera deudas
nunca quedaba obligado el pater familias. Sin embargo, para evitar la interjección de terceras
personas que contrataban, el pretor creo unos medios que era las actiones adiciticiae qualitatis.
Eran acciones añadidas que se unían a las directas que correspondían al acreedor. Las
acciones son:
a) Actio quod iussu. Autoriza a reclamar al pater familias la totalidad de las deudas que pueda
contraer el filius familias o el esclavo con terceros por mandato o consentimiento del pater
familias.
b) Actio exercitoria. Procedía cuando el pater familias era armador o naviero y ponía la frente
de la nave al filius familias o al esclavo. El pater familias responde por ellos de cualquier
obligación que contraiga.
c) Actio institoria. El pater familias se hace responsable que contraiga el filius familias o el
esclavo al que ha puesto al frente del comercio como institor.
d) Actio de peculio. Permite reclamar al pater familias por la deuda que contraiga el filius
familias o el esclavo como consecuencia de la administración de un peculio que le haya
confiado. Una vez detraído lo que deben a él por ese concepto.
e) Actio tributaria. Cuando el filius familias había destinado el peculio al comercio con el
conocimiento del pater familias y después resultaba insolvente, se formaba un concurso de
acreedores en donde se encontraba el pater familias y realizaban un reparto del peculio entre
todos. Si el pater familias actuaba dolosamente para impedir ese concurso, el acreedor o los
acreedores perjudicados podían entablar contra él al actio tributoria para reclamar la parte que
le correspondiera.