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Estructuras
dinas del poder
jia religiosa y politica nos dicen de ptrone porsitontes ye larga duran ena historia de 1
Se terior habitedo hay en din por una dered do cultures. Por
‘Severo permite ue ls peruanae ~y todos los interesadoe on el
resending sepamor un poo mis sabre quienes somos j de nde
TE lctura deat bro nos enriquee puequenos permite imaginar
ue la gente qus vvi6 en nacrtro terror ha tnide sempre algo de
‘ctewoeinaramente humano yerpistal en ou eltura, en su ace
ad, era pate, Alleria o Al dja de pensar como veces bay
‘Seria blierasi en a historia en quela agmenteiony cera pra |
‘idea auton rnplazan pero anular—lariquera cultural
‘slow Andes. Recrrer ous pépnas ev una auevaoportuniged que noe
‘da ln autora cde nr algy clare yprofundo que explica temas dl pasado
‘queen fascinates, originale mins, y que 9 pueden ow expicdos
‘Hicuadasnenge recurred a ntogoriaseuropeas.
Los eprrones
Lima, apemtrede 207
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Inrropuccion
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ln iftel taea de entender sistemas cutarlessumermente originales
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uontro contacts eoprdios cn otras regions.
"Ea ee trabajo trtaremos de adetrarnos on la deo indi
can le intend de profunisar alguntesapecto del pensaento
Sndin, Pra ello ee eceario eboaa oe princpioe presente en Tt
‘rgnioain de as nattcioneseligoss politica
nel apeco elie nustra primera preoeupcin cs consdorar
ta noon deo wagrado yen trno wu concepts guba la pereopein
En ae crencins ingens no exits aiden abstract d Di,
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Tule de dives inclus un jerarga entre elle. Alas dviidades
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J manitaran come tals Lo sagrdo se expresaba con la vor hoace
(qu contenin una varadad de signfeadoe. Bawa que y sgn
fay Domingo de Santo Tomas “funea~templo do dls" Gonalez
Holguin tencions“hascon yon, gurls de hombres y animales
‘he trapan consg“huaceamuchana luge e ls, adoro
in simare, Bertoni sealants ~ Salo wm forma en hombre,
arnt, se low ceron que adrtban ens genlidad Ea ime
‘bocce oy lave machoe sigrfenba cualquier iol, sntuario
‘objet agra (Corer 1849,
