Maria Mem Ca aii ¢ uF Estructuras dinas del poder jia religiosa y politicanos dicen de ptrone porsitontes ye larga duran ena historia de 1 Se terior habitedo hay en din por una dered do cultures. Por ‘Severo permite ue ls peruanae ~y todos los interesadoe on el resending sepamor un poo mis sabre quienes somos j de nde TE lctura deat bro nos enriquee puequenos permite imaginar ue la gente qus vvi6 en nacrtro terror ha tnide sempre algo de ‘ctewoeinaramente humano yerpistal en ou eltura, en su ace ad, era pate, Alleria o Al dja de pensar como veces bay ‘Seria blierasi en a historia en quela agmenteiony cera pra | ‘idea auton rnplazan pero anular—lariquera cultural ‘slow Andes. Recrrer ous pépnas ev una auevaoportuniged que noe ‘da ln autora cde nr algy clare yprofundo que explica temas dl pasado ‘queen fascinates, originale mins, y que 9 pueden ow expicdos ‘Hicuadasnenge recurred a ntogoriaseuropeas. Los eprrones Lima, apemtrede 207 astworewisk Vert Asn Wy Satwgures Wwdins V2 Bot wy Ler sags PERE Y GAARO \nechvte Je Estvdees Sevan eds | Inrropuccion investiga abr ldasarolo de as cltrasindignasy ue anfocacons anteriore al conga erpaala se enema con ln iftel taea de entender sistemas cutarlessumermente originales fede lalslamientomileparn dol mun andino que slo alana en uontro contacts eoprdios cn otras regions. "Ea ee trabajo trtaremos de adetrarnos on la deo indi can le intend de profunisar alguntesapecto del pensaento Sndin, Pra ello ee eceario eboaa oe princpioe presente en Tt ‘rgnioain de as nattcioneseligoss politica nel apeco elie nustra primera preoeupcin cs consdorar ta noon deo wagrado yen trno wu concepts guba la pereopein En ae crencins ingens no exits aiden abstract d Di, palabre qu lo expenar, Hate hecho no sigifien que no hubiera una Tule de dives inclus un jerarga entre elle. Alas dviidades felesconcia por tus sores propio sin que exiteran mince que J manitaran come tals Lo sagrdo se expresaba con la vor hoace (qu contenin una varadad de signfeadoe. Bawa que y sgn fay Domingo de Santo Tomas “funea~templo do dls" Gonalez Holguin tencions“hascon yon, gurls de hombres y animales ‘he trapan consg“huaceamuchana luge e ls, adoro in simare, Bertoni sealants ~ Salo wm forma en hombre, arnt, se low ceron que adrtban ens genlidad Ea ime ‘bocce oy lave machoe sigrfenba cualquier iol, sntuario ‘objet agra (Corer 1849,Le ie de hua surg como une opens I idea de un dos mol sentido abrtracto dl mismo. Emel dmbito andino lo sagrado eh Siva el undo Te comnieba una dimen y profundidad my parva. Ente ideolgia se explice con ora. palabra quachus,qo6 india Jn unr veal 9 primordial que ana Ie eeacién Se tat de ln vor ‘inaguen, Fray Domingo de Santa Tomson a Leicon, nterpreta ‘maquen como alma, lterundo el sentido indigens, en un afin por ‘Mapa Ie voces de on idinmneattonor Ine nosidade de Ta ‘acne y explain dela rlgneritians arn una adacoda interpretacin de law clones comprendias ‘on eta von, seer burear en le documentos sobre In exp ‘in d on lara las acaracons de le mismo testo anos, Sionsefecen un academia exacts dela palabre, No slo or. tre pesca su comaguen, ia tambien as tomias dele entepaadon lor animales > lertonobjeton Inanimades como lon cere, pndras 9 ance ‘Seyi loe natures, las enfermedades se debian a Is aunencla © peda del comaguen, Cuando un hechineo queria hacer dao oma farauna persona, invosba al upon! ocumaguen de un bone oa Jers conespinaspnnsba la somre o dbl del pera Betas vores ‘ton tains porns decrineres coma sndnimes dali, conse fo que no coreeponde a In ion den naturales (AL, lata, iver. 10 a8 1650). ‘Gerclao dela Vega (199, tomo 1 i, 2, emp TE 0) expcabao sombre de Pachacmasdciendo que comoc oa el participa prevent el verbo cama, que eu amar, y qe Pachacaoacnigeeaba “el que “nls el mundo" Tylor (198) ea el denacuerd extents entre (Garllasoy Clea do Lan cuando exe arma que cama queria decir hacer. Tambien son Taplor (1974-1976 238) ada ehjet lo eo- ‘reepondia un fcr primordial un dble que lo nina Prados ‘érminoe eamay, cumac y exmagca ca sus Faces verbs se raducen ‘ome “nia, Aindoleun valor tiple, e dere une rasminién de ‘erm ital un manteniminta yuna preteen ala persona o cosa de Incual e bone, , Es invert ung mofo naturale rela al Dias de oe cre sianoe a través de las rica eos evangelzadre, La cnsieraban, fal igval que aoe santon mo las Raasas personales deo cepa. Jes que cuidaban desu interes, per totalmente indfrentos con suerte de lor publ nndinoe La declaracion de un testig indgena oh un judo contra Ia date sre sentir de low natures quence fesinabaa qut los hep! Yanan saimamo sue puace yeamaque tne om Ins yplesiae yas guns de oe expan fs daban eos" (GA Idlatriag, leg, exp. 18 £17 ao 186). Sorin lor expeiontes menciandos, oe indigonasafrmaben gue Dior ys sans eran nas huneas ajenae le, ncapacee de propa ‘Sonar lo que pian. a cambio, ror propio does ls brindaban Slimentas, trees salud (AL datas, leg exp 10, ao 1650, {Con este ctr ee natural qi oe ndignas no abandonaran sue a figuarceencas ye manturioran Hes ells Ee ote document, un veo dl vilero do Aca, scusado de er Ichiro, declaré que mayer “ois 36 {1a magnons dos epics qu son ls santos urea en gv letylniae orn ane pale pte dorado muds Que alan 1 daban resparea alo qc ies preguotaan pro ues Mall ‘Cemageeos dee yi aban dan repuesta oq pe fruntaban qua lor bacinnearisios (Ae Tati og. xp, {OvE te abo 1885 ata afrncin mcsra el defects de las huscascrotianas 5 la {ala de comniarién con rs eles, pc o posean ol don del pela tr, Pace la visinendina so rtabn do una situa de nferiondad ‘sazafcaba la gran deena ente In reign eratians yl andina {Gon ee eter comprnsible quo indigensperduraram psa de Ian perseusiones ‘Oto principio importante en I deca aina ea ceenca ge nerlinadn on lo miter tbre eigen dele diverse puoblos. Segin toe los hombres surgieronerpontanemente desu vriada pacar ‘sho lopaee do orign, En rs vlaton ne ndigenas contabanprceder “efueotes, certo, Inpunas cuevas, de neues hebian brtado iste ‘para pba el univers ‘Sin erbasy, elas cass oe erandes ines crear supuasta sen a lw bores toda eso eta de un ecamods de lan ems. fanansilias hecho por fale, En ete bito magi elie, ‘simedo por un principio vital yprinordal no hab abi para dio tes credore dela umanidad, i sbiomn entre ol pensamientoandino yl feimpuesta pos = oes shit mas profundo por I carenca de vocaloe para expo? Joe prinipisfundanentales de criatianieme yeres une eal myrand le podiadors dl Bvangeli, que e veron en a necesidad (de adaptar palabras para expisari Gogrinacritans. Transform to ideas, trminoey dformaron la eosmovisin anna Bs por exo ‘aus Matisno (1967: 21 recomentabe intenicar entre lo ataraee J enoedenae del eastellano, pore feta I evangeliacin pues “Tete engus'n tne voebls opto pars comprender entender 6 qu ge ee potende esa ‘Con etn Porras Bareneces (192: XVID, en al peo ld onarn quechua de Goniler Holgun, hacia hinopié en In dlicada taren do esti sonido eripinal dele conceptasepiiuaes en In peda de Io aisonton,prtripalmente en ln palabras de Dio, ln, eeriado pocad, Abadia quo las expresiones gotchas dele ‘ivonaros on msm trarplant olin y que de manera elu tsenban halla en América smiitudee con lo reds juice ‘oe. Eas serena eran ol motivo d la voida al Nevo Mundo de Santa Tomaso de San Barclay ce marevillaban ingensamente de lor seretsderipnne de Dios De abel fn que mostabun po econ {tar en América le modelos cultural e Ia Peninela. En la cnn no sol se manifistanerore,cnacents 0 20 on a interpreta de In reli indigen, sin también en Tat ‘eforencan plas. ‘Una de las preocupacone centrale los ecrite dele eon: ‘spor lo menos de In Spr aedans, ue lade proba los derehoe ela corona eapatcla El propio era no alo {formar sobre eartambresy hibit exstontes em las musts pees ‘es de ultras, inde legitimar a domlnacin epi. Bn Europa ‘bia surgid una corronte qu ponia en ela desi I conceaiones ‘torgedas pre Ponte, de a ques ronisasdoeaban demostrat ‘ge lo ines habiandespojado lo seSornnaturele de us Benes Se haban peopadoegtimamente de sus dominic, ‘si enlin eno cones den alla de un Samant de Gar na, que ohtev infrmacisn de primera mano dela nolozs csquota, ‘un Polo de Ondegstd,irvertigader dln elidad endina, e mtr ‘an parilo y diran informacionestendneionas Debio nota oruntura nese ealeras por ponstar en pe: samientoinigena so ve sbntaculado por la decane informa ‘aunt tras do crinioas yrlacionor: Muchos de nuestros ero es ae iican en Is teforensias dada por las crass, yer reales peto que boy se den subeanar Por ln motivo expat, por In époce Ia propa culture de los ombres dal seo XU, odin sac oscronstsaqultar abit ‘ec lexerienca ann? seabenpreparados pra suman tres? Destracadamente son la erica, con lo eriterioe que prevale sian tance, Ine qu an serio de baae para Ia aad “istaria {ncaa Em la aed, grecias a numerence etude etl, bor un ado, ya mayor ivestgssién, por ota, deme de Ie pu ‘lean de fontor itt, pdemoe trtar de profundiau y en. “erpriat le coenptos andes, Par eta nueva Via recurs & ‘ecumentos de achive publondos en Ia timae dena y tambign {lo teatinonine qu an pormaneen indo. A pasar de ponies ‘crore de cntenid, sl orgen de eros expedienes ea dint. Ha 3 ‘Suyria ob teGeren a dumentoe administration, juice 9 bien fn averiquaciones sobre ns dlatrins dele naturales Eats noticing {eben organi lion y patos no nen por meta hacer una ‘Sisoria nese. En la maria de exer decumentos se saa las {efeenene drt en tolacn con lor nce, para entrar mie bien oo lor exquemae de crdenamians tant relipown com palo. Dicho ‘erpus informative ne ina clara venta sobrelae Unmadaecnias Events deeata diversas ents or umamente internat Propo ciona une vin ma lara y mas ea do ln rend ania Tlcamoe este iro aaliando lor principio rlgoce y om punto de partidanos spams de ns prands dviniaden venaradas ‘una apis ea de datelbcn, y mensonads por be conse. “Le ig a investigacin de logue amos ln dines menor ¥ lox eves, porque ou sdracinotabacrsnacria a una rein menor 4 determinada,y 2 el no sleenzaba In sin dole anteriores Sunt con estas divinidades so puede clascnr nls mallu. oan ‘apassdoe momineados pertenocintes a un ayy, ya veces a varos ‘grupo unos por agin tpe de vecprocidd ode ats de parents, ‘diferencia de los grandes oss In mayor parte de a infra ‘bre dos mendes, hitocsy mallquie provane de lar tstimoniae ‘rloalesy dole documents ane la extizpacén de a Hata en Ios Andes ‘Can el eetudio de estas dvinidador menores, In ven reign squire una relia erdaderumente anna. Enc mundo mic or ‘aban ona conf de sees ts o menos poderone, que enn1a fact de otorgar donee y ventura le humana, pero también En tad estos personne sorrendent ol allango de un prs tente dull meselin, explicad por Platt (1878) amo la imetia nee. ‘Continuamos cn ls dian, personajes etrchamontovinculados con el matenimient dl piner humano que solo subsist gracias a Infos de la teeny del mas. En olsen de Pechamama y do Mamacoca 2 gests la vid, La ntisine sobre las dvinidade fe Inoninasprovienen de as xa, peo sobre todo dene expedientos ‘ebre las olatras de oe naturals, nol slementafmenino eee ‘ant n-asimetin que se deacbre cn elaciin al ualemo del alate {ia masculino.ARY aparece las anomaly las contradieconee que previa Liv Strasr (1968) cuando ae considera solamente ls formas renten del duals “También enortzamos en la mitlogia ann una persistante om ‘sin ausoncin doa igure patorn, hecho que traneora la teed de se, mn, hij en ua bigomi d madrefa ohio: po lino, en Ihe pees divoas ee importante consatar que no formaban parejas tongues sine que persia raga gonotl de ermanofbermana y e madreio. Hasta aqui s a orca las graves datorsone trgveraco res impuetas eos eaquomes relies andinos por lee europecs. Eo In segunda parte dl ro verton que oe mine rrorw interpreta tivoeperseinon en ovate alos eaqueras secioplics Lo gue ‘ucla ene plan sc ve ofl om ln erractras del poder que Tefan la sociedad "Tratnremoe de tealar ot errones de treiconal “historia cl ‘a eon ol inde aporearoe a una realidad mds scodo co iesogia los porboeprebispsnioa Muchos de las conooposadition sobre 1 gobierno en el mando anne no so sino roles do hice y cs tubes uropess. Entre ellos podemos citar la idea de pimogentura, In supseata bastard, la sic al poder de jo mayer, Tnicnmes la sapnda parte consderando In organza dole rio, evans a tropan eran comandadas por dos genera ‘es Ban dulidad ae blab también ene gobiersa de oe eurarazos, ‘un af representa In mitad de aria ct i de aba. En ambos ‘hes, tanto en el mando de ts Buster como en el eer del poder, Tncanstante oa un stems dual maselin. ‘ata porsistene tein now conema Ia eretnsa de un doble mando, caracterttic del tena de pbierne ineaioa ~~ “Zuidema (184) y ms tarde Duns (1979) han frmalado susp receres favor de la argue, conclaniones a las cunes arian través de as invetigaclines sobre ol parenteaco ya apa das teoraseeteacturalists el inearia, Nostevearibamos In ene ‘onluslonee pera gracias In documenteiénseferente a ls eo es "provincanes” del Tehuartnauye. El conaenao dln nr fostene que los Las implantaron en lo errs conga ee pple piacipioe de organisacin. Este hecho nos pei sooner {elas eoqueras balador en Ine "proving oer puesto por le ‘Sberanot a imagen ysemejanan do os gue exeian on el Cte ‘Le organiza interna de lon aye nein eta fern por lap panacas ose grpas de parents matrilineal y exigeman, de pin que obligate sor nea reinatasn abandon us alc do ‘rgen para incororare a oro. Ern fundastntal els ucerones inenina el papel police decmpetad por las pana eye ren les Enel nambraminto de ls posible candidates, el elu materna de lor aspiantes tenia un papel principal oo Hustaleguresentee Halscary Athalon. ‘s ntable i importanca el elemento femenino slvidao por lo ‘stractaraista, Veromos oto las mje pedi gobernar deta tent, tao el ceo de as nore eapullena, de Contarhacho In ‘inten de Hurglas madre de doa Int, mujer de Bracco Pinto, ‘© doin mia guorrere dees ellos de Chonos Cachona en el Cuzso Bl simbetismofemenin tranformabs el dualiemo maccalino, tn to ono religico como en pols, ceando une riparin presente ‘nla organizacin del Cusco, consstete on ls dvisones de Collana ‘of, hermano mayor y Calaoibre, hermano menor ln que ea Aa fo femenino con Payan, palabra proveiente dele vs pay, mie ob cimbolieda por plats "a esta investigniéntratamoe de replantea a prolemétion an ing, tomando en cuenta la documentain conoids en ne ima 3 ‘das, Con nuestra hpéess y sugerencia espremos promever un taper debate en true ala historia nin come eto degre ‘omocimlento md prafund de a bistra ndingPRIMERA PARTE one ESQUEMAS RELIGIOSOSCartreto 1 ‘Dioses MAvoRES través den investiga de os ose mayors, enone, Moe, Aiittcus dasy pres dvnas preondonos obser uo ia defo que fla celighn ome Aitoendino, Adem de jerarula, Soperpccione, de dvnidadss laces ica, exitan cers pein. {ip comunee que ae rlaionan con va dunlded ée los personae ‘maselinon prnspie que a radacen enol reco del poder coma as ertractaraemitalgins enol mundo andino son compli. Ba ‘sta primera parte analiaaemos sls dines taeclines, halla en ‘lie un eontante fundamen dual que oereeponde aun mado pecs Tarde coneebir of univer ‘Sogn Liv Swans (1908: 102) en América dl Suro cequema de rpnizain dual representa un eloment comin 8 Varies sosedades (delas mde primitivas Ins ma svansadas Tin I informarin proposinada por las cniasy los documon tosiniditos, encontramos que cada divinidad posta dole, Tamed “ermaae” por lor naturales Tenia In idea de que too os disonia de na spi, del mimo mao qe cad Tn poo hau 0 “Tristan Plt (1978) oe quis el invostigador qu cn ms acirto ‘hn inerpretado este concepo ingens, Para lla imagen proectadn ~~ como. stati an -tapee seria na depliachnsimblnporfaa,relacionade co a simeti corpo) Sop a mismo autor, lace "nari que coneitaye a mari simblin dela representacin cua partis genre, ne enti lingua, todo sstome de eprsent ‘in seg el odenemientn do In natralezay de Ia aiedad seina Plat (1078 1108) enevetea qe los modelos dualesy iculares de LéviStrause, ballads através de etutios do grupos lees, son fereness le moder andinos qu ecapane ata claieadie. Ea lo sine prevalecr ns lines etalon cundrados sobre las reso ‘Seal como raultad de una historia oicataral diferente ‘Aunque la investignin de Platt gira prncpamente on toro al. parents ya In ogusizacén de opus mderno, la perivenla ola atigus traicionos os tal que permite comprender el stems sndino El epejo seprduce Ia images coo un duplicado Ia palabra ye ‘anti expres a simetia corporal qu we raduce ena plenas, pes, ‘raz, maos oj, os, sens y testicals. Entre elle son ihoe alas, la iaguerday derecho; mentees Ia boca ye ano son alto bajo Tn opsiin ls abjetoe pare Ia vor cthulla indica logue viene sala lo ques desig La ia de ebllacomplementaa duslidad de ‘arontin pare formar ade Yanartin signin una racn gemética, lo que pone en ov ona In propensin de Is saciedadosandinae a porate por cusdra Ae y puede luster lo qe Liv Strauss lama alga de ae fra ‘nope ala liga das cuaidades Pat 1978 1109, Entre lo dices masculine propo del "epee explic la dea indigyna do a duldad. Ahora bien, entre Ine divindades sobre ae ‘ule tenetce mayor nfrmacén somo son Tunups, Vrach y Pa hacamae,derubrinos en ellas apes dble, dei de arriba Shaj, adem de atrbutoropuctn, hecho que Hevan une cute partici lige, Fat concept obec la Srganiaain andina pot ‘icelencia pas pars los naturales ol eaqueta del mundo era dole, ‘le ab que debian enfrntare a sree opuests yal mismo tempo complementarias Tin duslidad masculina contione en oi una certa ambigsedad sorual pos reproduce las caracteristes do la parce conjugal. Sogn ‘leonsenc de on cronistas, os incas eran enemigos dla homosorua- lide, pero en otros lugare ex pote que ese un 9 tal gue en dertoradoratrig sabre ted en le temple donde exstinn oral, habia jvenes gue de eau nix abitaban fos santuntce Bo algunas festa especiales, tae euracae y store principales usban con lo el "mato pacedo and ‘Cieza menciona qu fray Domingo do Santo Toms le confirms esto batt entre los eonchuco ls chines y dete gue [ntl sezraos 9 gunga a demon introduc ete vit ‘ej de eepene de sata (004, exp LAI 208 207) Pedra Pizarro (1978) cents que en ol Cala habia muchas il. uae do een sere y"andaunn machorvaronot en sito de mugere” ‘Sitvendo con agin dele expe la unin del hombre ye a ‘mismo simitrn, de muerte que mo imagen resin fro cargo ‘mo oxo. Sogn Plat (1078: 1088) cuano seve In pesbiiad de {in aniin entre un hombre yuna mse, el conoeptn dal expo da ‘a combina de don slementosmascalinos y do emeninos 9208 ‘lndmero cuatro, Esta cuntriparscién se transforma en una ops ‘inde hombres masuliose, mujres masculna, hambres femeninae Yujere omens sl encontraromos I uatipartcén bao diversas formas no sok ‘nos eoquemas relia, sino en la arganzein scope or Akar tambien en diversas actividades ¥ maniestacone cultures. TTUNUPA (COSTA Y SIERRA SUR) pares haber sido una divin ted sy antiga, coe und infoecia gh ot rina xen pte del auge del cult Virecorha Santa Cruz P 185 mencona la spars de Tons run paca raccapin 1 aaa dea orang asp a fas Ba ‘Sons ainarace Pnmae Pane Rem Gen, pa Su ms tn me ommend iincel ta Fe See odes earn ee‘einai simara de Bertani (1956) cntine poras pero vali referencias porque proporcionan iin de oe naturales Soph (1 Panapa era {1 mmr dune de quem indo antes eentan mucha Da mucho aun este le thepan por vrdaderas, yesh ‘ria ln prsurar aease ext poruasn gue ener por embuste Altrater en otro lugar e explicar la pelabes Dis pra sr enten ida de os naturale di ‘Tunape, de quien cuenan infin oes dlls muy inden oslo de Die sin de geiqora hombre da raon tas que tran al © io mister de Suet sata fe, cho bai caso dcr ot {balos ine bute de Tune pare que todols qu del contan sven ‘lararente se bul, 0 doops Ants de continua, anlzaremos las ote nombres de Tunupa smenconadoe por oe croita, Santa Crs Pchacti ve referee “Terapacn; Ramos Gavin» Teapa (1976 90; mientras Sarmiento de Gemon (194240) da ol apclatve de Teguapace, Enon res aana hs Tala palabra poe que sogin Bertoni ifn "un pera anda cont sgul” (8562 pares 14). nl mismo diosonar alles Tas — ‘ayo (ambi) than ~al ro one fia o ugar de cho fs "a eta" ee rempazada onl costa gor una“ en ete caso pda teanafomase en ua "prolonged, Tarapac et un den geo tric etude desde Plagua al rio Loa eb Atacama. Bn sgh V7 frauna vasa zona conosda como Coosuyu ditnt los ctr suyus ‘tadiinals, Cmnprend I ri de Camans, Moguegos, ars, ‘Anca Tarapek (LAiMadri, documento n 8-466, Oe-Obispadar a1 Cisco apo 1584 Memovas dels iglesias curator, detina mi ‘lstriog. Ot alaracin bre olColsuyu 0 Cllecup le offoce ol Towssade Juan Maldonado on una carta del 28 de marao do 1873 i td el Rey. Bm ela defi la regis vstade por lanl siguiente palabras: {deseo eo de ich ciudad (Arequipa) hasan provincia de lo Satsentoyveintelepun de oni por inci dela mar baa Chile $end dene a crdller de lar serra asta el mat, voy Y telat soda era tn spore de eens eopoblaos de arene ‘ue auia muchos puto on la «do ama alan endo ced {tentn nt de mac flee lactone ‘i pos, ede ich en eye y dengue we dex seals tre db dactenas (AGL Autocad Lima 1) 1 Caley junto como Alkiplano formarian lass dol nd sna infuenciaalcanada por of culto Tunups. Este sugsrecia ot ‘spoya también en ls mapas sobre ls salinasy pueblo de Chiguata, terca de Arequipa (AGH, Toros Lanes, Party Chilo m= 1089 102 también Mostworowsk 1981). Bn else estén indiados le voeanes J ceros que las crcundan; on ta codilera de Plchupibu, una cine {eth scala con al nombre de Tunupa, Las slinas de Chiguata at lamaben también do Tunupa yen 1582 eaejaban ahi 30 tbstarae (Ar, Contedura n* 1786) Con el dsl Tunupe-Tarapacé 0 Tapsapa oeotremon «una dead masculine dbley spree selsne sas eats, amos Gavin narr as hata yandanzas de Tunups conver tio por elgiotoeitanos et le persons del pital Santo Toms Hate personae aparci n Bras, Paraguay, pas po Chachapoyas y recor el Alplane. Llgudo al push de Cacha lana rayos tongs ‘leat contra un lo que all ae venerthe.Lacge fw vst enol Cen de donde se dirg las rll dal ago Ten. Aprsadoyatormen ‘do por los natralea, empalado en una vare de conta, fea posta ‘an aly echad lags. Sop entonee un fre vinta gu oles slDetaguderoy de hts Aulaga, donde wo hand en ls entrain de Ja tera, Bertona nombra uns huace amad Anbaneasn qu airs seplar contra Tunupa un fuerte vento durante cat asa ho ‘he consoatvas (1966, 2* parte 5) ‘Santa Cruz Pachacuti (1968: 255) cuenta cma Tunups lg a ‘Colas veto poremente, send een range comin muchos Aliose do la mitalogi anding, semen a les nrracone ote Cu ‘age, Parlcnen.Tutnygus ce Prodzaba Tunupe tn desanen aos hombres un da Neg a ‘usb de Yamquenspa del ual fe echao oss habit 3 0 ‘os mali, ln dene transform en une laguna. Bn ss andanzae eg al hgar de Cachapucara donde habia una huaca mujer eval ‘br gran oo y destrays ol oro ye publoechanda fuego deer tend corn cera Ia montana. En Quinamares conv la oben ‘en pldres porno prstrl stain. En ous correriaa aria Cara 18 nde rerlts prow, le naturals lo etaron de ples ¥ manos cercaot agua de Carapucs, por dest milagrosamente las Ytndiendo su manta sabre lar aguas, com i fuese una bala ‘at ln pea de Tite, nea vnor pao por Taguanaco 9 de alll poral lo Chacamare eal mr Cea de Lin 1063, cep. ¥) cuenta que mucho antes de que hu staan grande que de los cerros ca lanuresy do las lanuras crv ‘Continia naeando quo habitulmente le Taman Ti Viracorha, au ‘qu enl Callas le davan Tuapacn. No mite Ciera mensional ca tevimentos de Cachay de 9 destroan por obra dl fuego. Deopds pat ce personae ln ott Tamar, ndondetndondo ws manta ofa entre loan ymunen mds as. ‘Srmisnta de Gamo (1942, xp. 7) habla do Teguapaca en tem oe desu dell, anton de ln eitecia dl Sol y dela Luna, « Teer que format pare d los acsmpatantes do Viraocha Pachase- ‘hack: Eetando enol Colla doebedess a Vrach, quien orden trons lo atarnn de psy manos y queen ut bale feere puesto e {xo Desaguaders, Despols nuea mas fi isn. Sogin ete crnists, ‘ Viracoch yn Tunupa ques caus la destrccén del pusblo de Co ‘ha con go bad deena que abrass la comarca. ‘A teavds do eta informacion jg tributos pertencen a est di inidad? Tanto Cia de Lain ota Sarmiento de Gambon cuenta os ‘Psodioe de Cacha y mencinan un fuego elects que abras la ren, ‘Teaneecunci dl cual a “ers ypldrasarlan como pe. Las no ticne do Cacha fueron primero stbuldes« Tuna, confuniéndose Igo con ls aad de Viraroha. Entoncs uno dels tribune do ‘Tuna sera el igo clot oon el rayo, st la fcha Ls ze ras de Bolivia veneran a'Tunupe como I dviniad dl ray Tacbop 1045, Rowe 1960, ‘Bh td la sire existeron dione elaconadae cn ol roena, rao yrldmpags laps, Libis, Pariser, Catequl no pda altar nol fur une divided que onralaraenoafendmoncenataraee. Sine bang, el ito de Tunupa setaba tain cnectad cone vleane, rics de ellos hay apagados, La rein sures ae tinge po os ‘numerosee vlan yn ede extafer que Tunupe etuvns suoiado ‘now con el foge del il in onl fag que emerge del ents: Homes vito que unt cumbre dl cordllera de Pichuich we Hamada Tunupa Gisers (1990: 67, nota 60) sefla que Lamaben ‘Tumapa aun antigo voles de Gans Mondons ‘el dapertaments de Orar, Bn la misma sons ersten oro oleae ‘oa a donominacin do Tunupa més inorcate co halaba crea de uachacala, Bstos hoehoe unen a Tunupa oslo con, sno can Joe vleanesy con le Tava; ee det con el fuego de arab en opoiisn cone fuego de eb ‘No dea da ata stein la noticia queen ds lugares des tina, como Chiguata y Garet Mendovs, unas cumbresvoetncas ae Ten Turups Bx lgune tradi o mito gue relacionsbe lat ‘slinas cone antigua dns sures? ‘Su lerer atria ern ero ios nia queen unto con la tormenta yfecunda la err: Tame era el doe las oot, ot os por donde navegé ants de sumersite on as profundidados dela tera. Nosolo econ I Mamapachs sno que a ar ss ras en |s gran laguna de Titcea, feria oe pos que la pobaban ‘Bertoni eventa que Tanta pos con dos hermana:Hameadss Que sinuay Unantu. Abor bien, sein ol mismo dconars abs voces Semignan edb variedaes de poco que publas las agus del lags ‘Al analiza lb tnbutse de Taupe enontramos una snatante uaidad entre lode reba y lo de abo, entree fuego celeste ye] fuego que rota de In terra stave del ertar hurmeanteo abertura al mundo bajo; del agua que we preciita del cielo en opm Tapas, fertes, rin stuadoe en lo Bap Snluive que dsapareon eas profundiades dea tera o que brotan do ella om ins fuentes (Glamor Gavilén 1970). Por ikimo qual vonoraban Io indigenas a dos pares do doe los sevian Taguapace,Taspec, Terepaca y Tunupa: dos de elo te. "an dvinidedce da arriba, ose ol fuego del io la Davis mientras opto dos proedan de abel, del dal loment gnc del lg. dodo lagunas ros, venes, Tendtiaos la uatpatcn gies: ‘ego de elo (a9) gua el io va) Arie ino ‘oe delatiera Cara) ‘agua da irre Qagunes ete)Sin embargo le pares podefan descomponerse en Ja forma oe ee riba ——luvia Agi — ghajo — laguna et Bats concept andinos estén muy de acter cone pensamints {ndigens de mitadenantagnica yedSerane quo sin embargo #0 com plementan y nose Pat 1978). "A esta antgun dice eareBo vino pasterormente a yulaponerse ‘Vireoths ide adelante vemos cm on tas las rogioes existie- zon unos primers dines Jepuestsyechados por nuevos dees ius ‘inter La didadas me recientes daplazaban clos anteriree, de ssuerde con ln movimientoe de los grape tno. De ual manera ‘heed con Vircncha, cu infin crc jo con el vane ypu Janae delee leet incics. Debid l auge de ls furans casquctas, dio Vrecorhasuplants a Tunupa,mentras quo en ott caste am ten alo oc amalpameree Santa Crus Pacbaot fade ol nombre de Tunupe-Tarapaca al de ‘irsonha pacheyochioahan canara eamayoc eon bjeto de tans formar la dined primera en un io inci, Asistimos etances a ua rangposcn dl ela de Vieacorha sobre el de Tunupe dope de las vice dele cuquetoe sobre oes, Cn la conga eat. lena divinidad on taneormard ea ven on ol apéstol Santo Tome © San Barsiomé ufindo deere mod wna segunda metamerfoi "atabiecid cl virenstoypocfeada In tere, eliiown att os semadarn lo mltor andians la necesidads dea eneeBanza de adotrina ytanformaron el binomio Tunupa-Vireosha en el ep Santo Toms o San Baelomé (Gasman Poms 1986: fess 91-02; Gar tile de In Vegn 1943, tomo Ic 279) Se produce entness un dale ‘wodifenin del ansiguo dios Tanup, primero las reforms intro ‘das durante nero eon el adverimient de Virocha Tong fritanamo implant la supuesta apavicin del eptlpredicand a fen Grito La pote general de a rlipin exc fue siempre superpoer ‘tcl lo sata, la Vigun oa Dz sobre la base de traciones ¥ “isindaderpagana. De ah que encima dun antigo santuario ado {novo pobioplnico we establcoen ne il V1 alge marian “Jacques Lafaye (174) ensuite sobre Quant! y Gundalpe demuestra le mista pevcupeién existent otros fees do Mex ‘x Tambidn ahi efrmabun que Qutaldatl no er oo que el epéta Santo Temds, que de as Indias pasha México yuo continu « Sud tmfrioa Hl problems de rere an ljanas terrae y pasar po are ‘toknentse re rsolvia modiante los Angelo que ents bras tana partaban al ante VIRACOCHA SIERRA SUR) Viaescha e el ms conpiev de os doses del mbit andivn. Bs po sible que ou dif se debiers los rlipocos cats que buscaban Sin nombre para explcar oe naturals el emcepto de Dis. deme ‘adiran a su aplativo diversas palabra prs exclarcer su calidad deSer Supreme ‘Ante todo debe tomarao an cuenta que el mooteemo no eit en ‘Nuevo Mundo. Ba las Andes hallamos a dversoe doses mayores¥ ‘ambign suns numer jrarguin de dvinidede subslteras ropas ‘de varoe alls de cada pact en particular, lor personales Us Iugr prominent scupsban le mallu ocusrps do lo antsy do, alos cules redan un eulto eared con reverenia temo ‘eprecalias no quedabensaiafeckon co as ofendas. ‘Baran loci, ol ult a Vircech debi ser uy retringio, pts apars del tmp de QuisuarCancha eran poze rs tartuaroe $e limtaban «Ia zona casqueha Su imagen se enoontabe tambisn fel Corisnchey, ogi os cronistas, enti un conteapuntco eee ‘let a Viraacha ye del Sal Polo de Ondegard 1917: 48-0) Ba ‘lets ocala Materia inca prevalei la edracn dal un sabre ‘oto y a debi sogramente« uctunconasytendenias ditt ‘cneeapet reigns Quai el die Viraocha fue una antique dvinide parteneionto ‘aun gupoca une facin que qudé despazada a consertenia de las ‘ieoragalcancadas por Pochaculee. Depts de las guerre y ule ‘elon cure robre lar chaneas, ae produ un cambio enn devon y1 Inc eine dio prada alco solar yuo de acon fu om Tellcer el Garaneha ‘Antes de procera anilisis de Is noticias sobre Vnscocha de. twos alaar quo Sl agus categoria de vind pertelar dels saboraos. Las teras pars ou servicio co ubeabun todo el ‘Teoantnesy, pre aun tomploe fron contads y se hallaben slo ‘oe pricipalot ontonedinitatvor ncas® Ta sua csi one gran eportanca porque através de oe tcamentos la mayor pare otto, llamas que hi Viraocha nicl Sul fuer dvinidaeseradore del pinero Bamana, Sogn In dela ‘i indiana, la conic general ole Andor era que los hombree rocedieron de determinadas ydstintaspacoriaehgare e erg, ‘Albornr (1907: 90) en au itrccn para dacubrir as buncas, cara ‘ue lon naturale ce ddan proceder de pedra, fens lagu, 5 Sova, animales, sven toes Los propice nee conten of mito ‘dor salda do In era de Pasartampe, Bota decareién do bor ‘or eth rspalda por las notin contends en ne numersee dont rents y ats reliando rants las vistas yeaa Ievadas a cabo ‘ome beta de extrpar In lariat entre oa ndigen durate os “elon Vy XV, Ea cho expedionternooabe dada ser dl po ‘mien indigena en cuanto asus mits de rign Sante Cruz Pach ‘ut 1071-148). Diverte son lot mito relacionados con ol comiego dl mundo ¥ ldo lng Tomingriaa, Ex noceario tratar de declindar lo verdadore ‘neoteindigena de In menalidad copa dl siglo XVI, imaginado ‘sncontrar hula de ap6tolos prodcando el Bvangelo en América ¥ ‘epentdos con le prstninconstante del demons ran tan ingentae ‘nae tsore com oe miso nace 2 Uasenps tel pn tegen ally ren ncn otra eras este prs hh Camb Ha wn no ‘yet an oa et lec, ‘ema rar ont es, eat [ites cons par nner yr Se arse Tue inpes ame in yh Eisner ees Si lpr tna us a ep ce eva on A través deat rfeonsns dee const, verema los eteibutoe soneependiates« Virneha,Betansoe (1968 cape, Ty) cuenta en ics primero eaptuoe desu cnn, cuando tata de Ia crac del mand de un dios Lamado Con Te Viraicha que vino dese Tagua tc, Lsego de de lado la patcula Con para seguir eu relat sobre ‘Fa Virwccha; hecho que indica una pervenci, un recuerdo yuna Sopeponein de dizer ara narra el ct del creain. En oto te tae toe ocupamoe del doe Con, eniguadvinidad nortf,clstoy / toler, fue deaplzada por el alto a Pachacamae Tehama Rostwo. fowais 1972 1979, ‘Siempre, egin Betanane, Tis Vireocha ere un cierto nero de blo de freshman y orden ado aevidores, que etaban con imiason a aqullaspislaa que hablan de converte em hombres y ‘Slide fuentes, on cuves 3 cers para tomare en sre umancs i eas dl Vine pola compeeaer las ervncne Se pola. teres andinos que ae daca proeder de sus pacerice, De abi que al {enmrbi ls telatn mica, imaginaron primero un dos cteador {efor na primera amanidad de leva que babe de ora a Inllameda dea divided. ‘Viruacha envi as doe crndoe, que estaba con len Taguane cove gue fen el uta por lata de Condenaye ya ora a Andee: tonne que cain por la sera hain ol Cuac lnmanda ala gente pore qus aloe de ous gare de ree ‘etanane atibuye el plan de Cacha a Vireoshaynoa Tans, timo et menconadocomo desobedinte dsc. LuegpViaco" ‘ha pod poe Urcor leg’ al Canc donde puso par sor aun peronaje lato Alvin sige su recrrido hasta Puerto Viejo donde se {un con ns tos do Vracochas ys fueron eaminando por a ma. ‘Sarmian‘o de Gambon (1842: cap. 6 y 7) cuenta la cesei6n dsl mundo po Virsa Pachayachachiey de unos siante deforma p> 7 {des oesulpdon poy no gustav su cra ere en ular & ‘a prinera generacn de hombres “ru samcjanas™ Exasgentes tayeron en el visa y tas acareare la maldcién de Vtasocha fueron ‘onvertidan on piedan entoncs ae deat l divin Bato relatos de ‘Srmionta de Gamsos son blizos, ant a comejenza de oe hom ‘brs can Virecorka como ene eastgo del uri, Contin lego const con el mito de Tapuspeca su dsobedlento order, lcs- tigo de envare stad po ora Deeeguadeo.Eatando Vireocha on ‘Teguacac,enclpd ue mali de pray envi a aus cade por ‘amlnseciforentss a qe Ilnasen por sus nombres a dchaspedrac‘on bjt de gue oe tranafrmasen en hombres. Caming Vieacocha pr ln sina central dando voces para quo ls bitatessaliasen de is cuovas on, oor y fuentes Sarmiento menciona a Vircochs [.Jumbustre de median stata, Banc, verdad un op bla GLUaNte deal etida pore eoep y ria ual ro plan mano. 042 ca. simile ‘Aas también 2 hace patentee deco do encontrs ut Viejo Testament yas des andios Tin au pcearinae leg Vaca a Cacha donde sus habtantes teataron de mare yee aod, evant las manos al clo «hizo ‘aj deo lt un ong qe abana comarca, Dspuss deo cual pro sig ou camino, pos por Urene en cya memoria esti una célbre Induce, Por tine irene arriba Puerto Viejo Manta donde = neon’ con aut seve y ne embaccon ellos fo a ta, no in ‘tes proeia a lnpada emo tur de gente extrafe, Desputs dela bride de Viraccha apres de nuevo Taguapece quen pings «| roten indo el Virwcosha. “Acta (1040, lib, V: 355) oweta que Viracorha ea el “supremo Dio” depute del adoraban a oly trueno, Las sacri &V ‘aco conan en guano pardon entre ae Hamas pintadas tran often a raeno para quo no faltasn slaving, pertenecindo Ine blanens al Sol 1940: 805). ‘Sorin Ciera de Lede (1943 cp, ¥en ls tempoe mis eas no stan el Sl nila Lana yl ont vin om ne ible asta que ‘We sto din nln ila Tec, en la laguna del Cllae. En agul {.Jumbunbre banc dere cuerpo eleul on su aspetoy persona ‘soeaba gran storia y vena, ‘Yio tvieron port Hasador del Mundo, personae que dri hacia tlio obrand maravlasy nunca mas le welvioren aver Ande gue tonersnent I lnmban Ti Virsocha y Tuapaca enol Colla, ie {fas en otros lugares Ie esi Arsaunn, Sigue el rons ln mina na ‘racin que oe Gams, mencionando lor epeodios de Cach acontecios on Vira, Para Garilaso de Ia Voga (1945, tm 1: 270), Vrscocha fue un fantasr gue oe apareé al principe del iam nombre y pronostic luge y victorias dele inca. Lo sel como ij de Sly hermano {a rea, Cuenta el ernita quo en Cacha ee aparei el apistl San Bartolome ‘Sop arco dele Vega Sor Supremo era Pachacamac you serge se asemej e todo de Dae eatin yaad {Jens historias dan cto nombre «Diag eT Vee ue obo qué sigue nels tamper [1 "i mismo conte data que ls Incas por ser Miso ydactoree de su repiblica seaman las concptoe de ico Din, ye del dine ‘Vicoha fo un err do los erp, {06 pocomee decir de Ins referocia de os cross hasta aqut sienconadoe| ‘Primero, cl mito de Viracoeha parse eonfundes cn el de Tuna Las contadiconeesugida em lan crnican en torn» Tenupa y “ambos personajes, pra roprstntar a grupos tics distntos que dures largo tempo sotuvieronintercamblo ¥luchas entre ells Natralmentesurgenestoceepréstamoe cultures om le cule oe tate oe dupian, nrando le tinwosepntioe prs person di Br eogund aga, los cope, l roger I informaién indie 1a afladoron sus pocliares Inerpetacines de ecuerda con ou propio Unghie cultural, mesland lo elatosKblizo com oe mite anne El dla Viracocha sud meq lo oto doar de ext neon od ‘covrietianas,legando a onfundrl prneemient ndiena orig. ‘Bh lugar de sui citando ednicac qu en ou mayor concuerdan con in nage do un Vzecorha-Hacedor del Mundo, usqueoe at ‘Ste que pueda istrar mejor la idea dina de Viraocb, Nolin, HI Cusqedo, aunque narra loe mamas eckar gu lo an ‘tro ministre iformacin adsional que pormite toner una ¥ ‘itn derents, Loe eats citadoe menconsnaservidoresoerades ue ‘uompadaron a Vrscoba durante au etadia en Taguanacoy que ps lerormonte fueron ena pr erent ats, mando ln gente ‘gue sllran de sue pacarinar. Molina les nombra como Iineymane Varncochs y TocapaVirscocha,nontras en la prmera ters ors si tae Tiei Viracocha ya CaplaVnscocha.‘Urbano (1981), en a rabalo sobre os le mites andi, aa Vaal palabra Viena ravadeloe isionarion quechos ysimara > derput de rl erinos ls, sire que la wo Vira pein ‘ir, ashe ug guar ena que veut daxe Thoth baad (Berni 850) Es cuanto ale palabra cotha so puede discutir una rar simara sochalla que sigan “hada, tap, wort muy fae Esta a Aluesoner erin muy de acuerds, no slo con el recrrida de Virncocha ‘tue del alplan baja la qusbradasy ogo ae cost, in on a ‘estoy contumbre comin ns see dla talogaandine do ecorret Dsbonyrionesvstdee de andj "Veamosucotinanion cada una de ae woes de los otros Vir: ‘ha, Giana or un eptte oun ajetivoclifeativo aaa «lap Isbra Vircoca, sina qo sel un personae dato de zs. Enel Aecunento de Chinchayeorhn (Duvils 19741978: 26, xe maninta Slaten que tos Virscochas eran “ermanos’. Se oe rogaba du te ln ceremoni del quaraohia como a lo creadores del era y ara que diesen soe ovens fuerza, insti habiidad ‘Gaaman Pome (1096, a 5) mensions « Tei a Gayla Virco cha ela gpoca de Uni ran. Malin, El Cusquio, nla primera ora ‘in diigide al Hacador, sombre a Ties « Caylla Vireocha Soin ‘Gonasles Hogi, Kayla ex In oil, acrabaloeoali del caer, indore termi smb signif extremida,orilao redo del you tid o cere el lagna pareja de una con, nterena eta tia co tase or pr dan on ors cso idiara al hermano de Tc El conipta de pari lo mencinamos anton y eat de acuerdo eon Ie ‘riots de des matculinos dais on el dito andino. En cuanto a la plabre Tic, Tie 0 Ti, Consler Holguin (0952! 340) la sefala como orig, principio, fandament. tee stern el ol, quien con lomblig del nifoloressecon nombre de Vichama,Vllamao Viehms hfe important salar que la contnuasssenla d Vichs may ol dejar slat tu me sconan # aque dos con el ism ‘ihe oadre on le Tera, dsamparada cuando ol deaaparee. ‘Durante unt de ns ausnein de Vchame, ochacamac at ala mien abandonando su cadaver alae gliaac y bites, Au retorno ‘Fala ie develr le vida renacondo la madre por ors lio, Bt Si tRprecenta in pone del ora de etordecer con meas ‘Suns coud Sol a seams, mito etrchamente unio fos cis sear. “Tov naturatecrelan gush que el sacefico de Vihar y de ma ote feton nection para que de us profundidadss sorgieran {iS seman tublrulscnfiadne ao birionsurom ‘Peis Pleareo C878) mancions a costumbre ds echar dian sents cagan de seinasyanchovtas eb ua plaza frente ode Jnchacamac, con el sto da almentar 1 glinaos¥ cindores. Ob fonts eas aves abitaban acerca de employ eran objeto de ‘iad. Ste noticia tone relacién con ol mio y la referencia de que ot adver dain mere de Vehama ue entrepa toe glinaos ye {Gens So tnt de un ito autgetorio ono ua os poss tomabas ar dl cep desteoade Es ambos rats ln aves rombrada son “Unramili de lor apelativos de ambos doses muttraertrafins snalogen Ya dijios antertrmente que en tems prelacaicos el {np protublemente el isto idolo de Pachacamte se lamba ‘Yoon’ Bs bastante srprondente a simltud entre Ios apelativos ‘Yume Vichmna Las luthasentabladas entre Pachacemac y Vike {Pelee nbes mencnadoe con "hermanos del Sl sugoruna ‘own de on personae. ‘Por sigan con le foreman exitente em torn a sy ork ao nino del neta contr. Miguel de Eatets enna elacin sobre {vn que his en 1849 al santunno de Pschacamac,scompafiando Meroando Pea, describe el verplo comeune buena ca, ie pst e ion aviads,y en una sla muy ‘Sturn donde uy ced teen i sec de pl ( ‘erninter de Owed 1944, tomo 30), ‘Las tinibla de a pean sealan el concept do ocurdad que r= deat la divin y que convene tener on mento. a earn al die Pachacamc deetace ol clo la rorra (as) rembradn en vasice mito, Tambige Anes (1967 4) sala x una ‘ira mera Hamada Tantanamos, vera por Ie chains cya ‘oma halla crea ta pert dl tempo de Pachacema, Calas ‘dha monclona ln imagon do una sora cnfcionada en oo fsa, tncontrada pr lo eapatieles en uno de lo tempos de Pachacamae. A ‘hte alo scecaban ters yon td el ciclo de abuses bos ee ‘ite enter sino alo sere oe sncerdtea(Celancha 1638, ib. 1, cap. x 40), "Femors (169: 140) eneventen qo la contante lain entro te animely ede Pachacana, en oposicn alps noe ¥ a Flom onederndoe comma animals belitnn wncul al zr la ee dela nacho, en discropanci one elo waa, ‘Loe mite arrados hata ag alan algun atrbutos do Pa: hacanan un delle unde celete que daseparees 0 inviabie cuando de saa a Pachamama. Bn al rolato de Urpayhe ‘hac, Pachacama estaba asante cuando apereh Cuniraye (Ata. En ur momento dado dea lucha con Vicama, también os ocli Pa ‘hocamar Enel mit de Calan es constant el antagonimo do Pa ‘hacanae con el Sl lindo de Vichama ‘nr ropetidesusensiaay doeapariiones de Pachaamac I 38 stad gure de ou sani, at coma nu constant opal So Sue queras conta Venus uigeen, oma Rpts de rao, que fata de un die dea iniebla,represntanda con Vic eterna Teka onto In noche yo di ite concept dal we aniesta on uns alle do mader xistonto ‘en el Mass de Siti de Pachnamac en frm do un lo de ds cars. [Ek cerltura repoce «do personae quer da a cpa, con ub ‘teal sets otra al oven, Ambor perooaes guards semjanzay {blo difcren en lrat variates de indumentariaystuendo,Vcho ‘ha, dos della soln questions las mazoreas de al, mientras 1 Yehome-Pachacama lecorrnpondetan oe adornos de plas pee ‘sodas yglinezonhabitaban ia velndad de employs rlaionan ‘Sibien a escultrsencustién no puedes In derrbada por Hee ‘nando Pizarro, existenmticias quo on el dea de fs templo se alla an varias representaciones somejnte. te ido recurda de maberesorpreadente aot ita on le cumentos sobre la sitia que menconaremos mis adelante La Juche de Ychome contra Vichama er diel enfrentamienta deo doe "hermanos" conatitye una persgn masala da Sin erbarge, en ete principio rump lo fomonino co la presencia de a Lue qua = ben poste una Tartare, ten la pubidad de aparcer de noch ¥ eda, reprsentand el elemento Semeninn que altea ol to Gl "Hasta equ bes enalizado el anpoct exerts y nocturne de Pa hacamac. Sn embargo, poeia un shut muy importants gue Iuconaba con et mundo de aio, En efecto, eopn ls ifornaniee ‘ela l dios yunga peodua a vluntad ls motimientos erage ¥ fies doseprado ae maifsteba en ae nda simone La ntansidad desu ej e rellejaba enn fuera dels eaoidasy os ture le llamahen entonces Pacharnyuhic“aguel gue hace temblar I era? (Ai 196: 159. As Pachacamac seri, igualmente, us die enc, thcunstancie que Setala une pose emus arbor. ‘Un altima oper del duaiamo andino se hala en Ie mids spliadas [a ublacién dele lager. Bn la tadusin de einer ‘antes do Ail, bees por Taylor (O80, onda lo que el teto ‘onehus mencion, es dai un Pachscamae de abajo lo ue indice ‘inteocia de uno do aera, ma entender esta informacn? Tt oposein de Lita y Anan crrsponde a os nivel stints, [i primero ae rlacion con lo atibton mencnnaa ye nude refers sla ubicasn de as mitades, En la costa ental chervamon ‘uted mar era loa, omdsimportaneo ea Lari, en oatraposcin ‘a qucrada qu representa Ant, ‘Ta zo do los templar, itada cores dl ioral, er considers da como Lunn en qué lagu ae enconrabaentones I spun pte de ‘eludad aque rpreentaba la mid de Anat oazib? “Ea un documento del Archivo General de la Nacin Derecho I. Aigens und 140) encontremes uns dligeria dial realizado valle de Livia, pur don Carle Cohorcos, odor de In Real Adenia, Iniciada l 16 de unio de 1684 in los interogataris ques Hever « ‘abo mencionaron lo tag gi apart doe tomploy de etre ‘ura iamada Maroons excl tro lugar que[el el pun vnjo de Pachacamae oan al cre i ari de a ‘dade Lins dots an voan I susea dee y por recon ‘meeed monte mela poo angundo base de ico hata igen pos tech sun si por donde (E160) raise ibe min ral amano dee lat coo vente ara conte tr dates roo ina Con los miambros del Seminario de Arquecogia de In Univers ad Cation ssimoreleamin del oda, en epiombre de 187, eca ‘eesti, AV gual qu et, erzamaue doe vee ol ila primera en ‘itn poral poets, irigséndone la hesobda Lae Palma. Ai, en Cine rnconada,resnocne unas estore ¥ vlvinas a travsar ‘7a sn vera pi, basa a banda opoeta quo eorespndia a ado “derecho come sea hacia Lima Vimos varios montis stuctras smuy dentridan,diverane muros de adobopes de a miss heehura de Iie que forman ia marl que creunda el bari es tomplos, que ‘Sera la qusbrada do que serial puto veo de arth, Tambien en ‘ve scar haba in ampli y my daogastao camo epimul dono ones, parca ne extent ene val del ro Chilo, Una parte de Te rinsnda eetabe cult, em ron hanes habia nas gran e ‘las un moncl on rests de paredes figura ene mapa cons nom bre de Basen Candela (Maps del Istituto Gover Militar 120.000, ao 1806. ‘Se pode spsner queen la capita del sro de Ihsan exist e. barrio de lo temples» sentation oto auburbio separa de 5 rola bands dersha dei, de menor categoria ol quel aneree Er necessrioreapitulr lo dicho hasta equ sob Pachacema. allamoe que exetin na dualida yal mismo tiempo una oporcion © Geen cece aes laa Laster vl. ‘shu ems lara tes et nas tinons poet wea (b.mien tna lve tras comobe lave atenty creme ‘Pca on ios ctl pl ari mis St ‘Ruan Vehene irene don acer do Pecan resistor Cp nt a a lado de Yehama noche, tera Vicia ot la, pa, eéndor ‘cate aspects hay que abadr le nocén de mitades, una a 1s stributosantaginin, tenemos entonoee Pechacmec dine nico AbsjoLara ee ee Ariana esas diversas propiodedesycusidads dol divnided mucetran ‘ool une uated sino na cuteparicin enous representacones yen su naturloz, PARIACACA (SIERRA CENTRAL) Sepin los informants de Avil, on somos muy remot existian en Insiern central dos huaeascnociae com oe nombres de Yanan 4 Tutasamen Avila 1960-27) esta pei de doses svcd Hala lip Carhuinchoy también nambraban le naturale al os Cuniayea ‘Vireo, sin prone apareis antes o despate de Hull. Du "ante ere tempo, mado de purun ana, sontei el nainient de Praca en fora de cnc hvevosaparecias en I cima dl err de Condrets (Avila 1880: 4). Habiendo auido Paviacace Ia forma ‘humans, parts hacia Paracas de seibedonds sa hallaba el Tuger Iabtado por HuallalaCarbuinbo. aga ans corrode Mataosto de Payguiunna, Parncaca ac tanavn en Inia ares ra Zeer y sos ini simaltaneneents ox ie fugare alc Contre Hurley ntas tanto ers io we habia converte ex “tmenazanteelamarada de eg. ‘Durante la batalla, Paiaacs tm tambidn la apavincia do ay, stacando on cinco ste dfereatos (Ala 1080 cap. 8, endl Parace ayy el higar babitadoantariormente por Hula fe recbierto por Ins aguney converge en Is laguna do Mllucocha Ine deme Iuving ‘rtd bjaron baci of mar, eracando od‘uaa Casbuineh, pags eacapar den ra de Paracas con sir en ave yo ted en ns entra dl oro Cagiyocs. Enon en Pariacoca con ous eins hermanos atacaon Ia ronan con Tyo provecando la hud Ge Huallalo por In gusbrada aca al erro de Pumas. li boa forma de un coq oro), ammenaz6 a Parincaca fom sus ala, pr vl a sor derotado ¥ desaparecié hacia ol Anti (cape 1819. Homie ctado ets epson de mito para mostrar ios atsibutos dz Paracace Delo parado consumo que er: unadvnided de lsh ‘as trvencial, Ina qu proacen ls temleshusyens. Las cones: {ls posters do Parincae sabre lo yung, por entaces habitats Gone tera lta, oo lngraron por medio de as lel torentras, tan rcuonte y amenazadoras en ns quebrndasy vale anne. Su coguc asibto eraser eos dl rayo, nts une de lot berm non de Paiaeaa cr nomad como Sula YUapa lo qv indica ‘ia que sui Paiacars feo cura, el mayor en open a ules, ‘menor (iia 1980, ota 180-117. sta dunida de atrbutos 3 Te opsiciin de mayor y meno estan ning, Temi ru nova importante aj dn eumbre junta co su eines hermanos, “A santuari sce en el la coro scudian para lacelebracin de eu elton slo lo serene sao todos fs habitants do ls jd ‘central Doi oe yungas que si no veneraban & Pa igs dejar do maliplicarse lon acter emprendid par desrar Ia alates, oo eallba ol employ aseedieron por una ecalera brads en ara [Ah onpecacaron Io fre Hamad Kamuna y Painacayclocaron te rao el lagaroeupado asta entoncoe por ls hucas. Cuando \elviero «San Lorena de Quint le naturales oe ebieron co eat Tncenddan dion: “Ye urls Panne” (Avila 1966 224; Duval 10975; GT Lim 33). {itn cra Karuna menconad junto con Paracenyclondo on la sume del neva cam era ou dbl o"ormand”? Po falta do {adoraci ol queda la interrogante Ma 8 Valle de Vanyoy zonasaadaioso sea eros GUARI (SIERRA CENTRAL Y NORCENTRAL) cur nwo de or ics ia importante en amp e688 one i errs ian conten me sere cone lormacine des duentn hs a = asada sen aig Arzbispado do Lon Ree, ee cepa que tmp intel deste Toes AS conan latte pec li 0H tka prov Sam Cha mo de Enpinan (942, palo S72 LTD Hone So pons hance, ey importants Ia ewe coma Sf tt un re i eis may inns de rte es A me cn rin ee enon tance et (Aes Soe pee por desde (1 ‘ese exc cta oti etre ant un de smare igs Ti mponergue ou ey 54min slieon mumens (ie 2 Slaconae con oh corte el emD> mj areca de Hunan we ea a oe onsen bebe omcolebray tabi oie Wes ty anon ot om ae and tw oe a me 1a a ere entra clermeaden cur Y mano Genie Men aeraban. ui 1871 389) ‘Dente ene aupcto, Guar tee eject dine Com ase ame toe a ene, pi ESD vi eer Jn sbre Guataconaepuime en a8 YTB! ee ero Cjeanbo. Hibachi: Beart Nowe coe aa i Santa Cai de Pach i ree sia fecundity onne detacan as decaraconos dl insiade Frm leach, quien do primero habe ido ave talon eu el dn Gano Anas. ee i Na {aan i ore union oon bane my a Seca rests ensue ee ee sain hacen coving prt 812 es arc Snag Yo ene 2 a 08,620) moa visto af do ou regio on demote a ESSE A ann cl Santa Tomas yes Guar no pie eecaPes* ccecorint, soma diferencia gue es nombrede en coment smi (rao io exptiente, Domingo Rimahin, n une cones pooee menra a Ant, rls in ela et ey en per =herat” «Arey Gua 72 gua ene Cape ae ponce de do coan una adelante yore ats Exe use ce eon acayey declan que cman care humana (170 Lae cu pavetee ea averguacif xeon ol mix ene contemaronconceeYhabet vs cha busch am sn ara open covar de ena ordnara oem Me oie de un ilo de do arasrcuer tl er dhacamae y sna mmcfesacn dl ence anne emule nar marina dunes x ol pueblo de Santo Domine oto mpusian veneraban a Lasse Guariy #4 “Rermans” ‘Taw "sus oacons yscrifcos, lon indienne pedi # Gua abun en aches agocs pra sun acoolas asl AL, Lsatts le ree 160; 6) Se tata Ge un une response de 2 ata us bbe lent, agi ERRDSS 7 PE <= Porat Shen tambien com Chacorayoc, Otas veces tombe I ve en peda guanca yer vida protector dun Duco y dens ects campos toy dt tan snso la gee clan agriculture oot ee conatrateandetes yd sacr acequias de os os Bre Men lee Spor enelenea y tambien un hoe isan rao cago eee apna agra vlad y vitabs und pele ree ees bnmre ye eur, aspeto gut I relasonaba cone ‘isteriown mundo de asi. ire ugarenypebls varia ol ogunde nombre qe Sem satan plete Gutta poule gus fen arate ditinoe mo en ecu de Vrach Soar bicLUIBIAG (SIERRA CENTRAL Y NORCENTRAL) ‘ln mitmn copn de la sierra cotral ynorcentral, on la que vene- bon e Guar tain adoraban a bia doe del ayo. Bn pins bio cada une de evan busca percaoci a rupon nin: stints; os {futris letayoe ora lo abitante ovgiarine dea regi y dean Provenir de antiguas poaconeejungas que habianeubid desde ol Tora aca sere en empon remote Blas Hevarn consigo ln ea dela variadad retain yposian or plantacons on a zna del hati sung apropiada pars su ule (AAI, Toltees, lop V exp. 8a 1655; lg. 1, exp 1, alo 1652, véave Rostworowskt 18739 1877). Otro grupo de ston guarecontaban que sus progeitoreshaban st Tid de unas curves dl nevada do Yarupaa y que desendan do wa "El segundo grape since ean os Uncuaces, veneradoes del ray. Dicko cult er propia de ls habitants deugnrescordleranos, done ks trmentas so dnatan con inated vein, afotando a paso rex ganado, trayendo congo ls bndicas uvins peo también ‘geen destructor de Ios sombre. Loe seuss eran considera fos como advenedians, decir qu en lgcn momenta habia mgrado ‘ie snra central y norceteal. Exstian diferentes mito de ongen, {nos cotaben que el aye cri enn hay just lero de Muara, erro de Pasco, que de ah pracedian todos elle Duval 197476: 4201). En otve doeumenton mencionaen por su pacarac los Ios "Tinea y Yaroeaen. Bn tdo eas, ladapersin de says Uacuaces ‘brn une ampia sna, que comprendia Huarochir, Jj, tavils, ‘Recach, Coatambo, Recuny 3 Cajamarca.” Sogn el dei os mis. ‘aoe haitantes del siglo XV, Joe lacaace era aadoesy pastores eae grander suas en targa, amboe grponetaban por aqel ntonesbatante compenctrt don, celsbraban varias coremonias 6 Comin, poe formaban grap distntos que al mismo tem se com> plomeataban yoponinn doe Libiae era pofusasoene mencionado en los documento sets la ilaten de AnsashyCetambo. nun documento del push ‘de Concepein de Chupa, de 1614, cmc auto dole visita emprendida per Lat Moray Alar, los natraeedelararonadorar 1 tape de acute Ceara anced de er SER ie ete en am a [team ao por que no as aga mal les embye el eg prs saz ‘Sterne por tener dicho Troe mo fe lenen por dw de Lib, 1a mismosscusads de echiveron aaron: ‘ten dora al Teuoo rao lamado Curt bie por no oe tage mal fos dé agua po ore dbo Trueno por he de es (ioe GUL, Audion de a 88) Ba la rogién conte nos encontramns de nuevo con el devo de lo religions de crear op or el a, ubateaiad de doze ndigenan ‘ombrandoseTueg de que la Divina Provdensa uminara sl ma taraes en so ioranca con pincpoe de la feeriatana Et le documentos sobre la olateae on Racuay efalabe Her inden Principe (1928 28) que: Aca Rayo en quianrpreestaban yconsiersan tee pero- a iene a aber: livin ln de Rayer Voc aden pare: Usha ive delhi Sin embargo, cn os documents ndignas en ing moments smenconan un padre pera bia y menos lnmare Ramee “Tylor (1080230 analiza vecble Fama al como Burs on Av 1a sendo para luna categoria de muminay no wn nombre de iste ‘bdlvidualldos, sno ou manderacones Nortros hacemos ince ‘rel fhecho de gu le vor hamac no ex mencionada slain compa {a decrovocabl, tal camo ol de lanes Chup amen le mrs ‘antanamos, adarada por lo yehsmas de Pachacamec™ ‘chu Lbine design al hijo de rao. Estos eran muy numerass y se nombraban por pare. ‘posible que lor tee doses Libic mencionados pr Hernénder Principe (192) furan un acomato do palabras, semejentes& la que Iallamos para la supsstn trinidad de ap, in Ancachy Cajtambo los lacuaces do Paria, Otuco y Pinachi aeraban aro bao ol nombre de Libia Rupay Apue Cusce Ete idle, al igual que Tos domds dioces andinos, tens por "bermanc” « Sutumay Liiae, dele mista forma que Capac Guar lo ea de Atcey (Gari And Tatts Tog Vi exp 10, 8 186, 4), Loran glia ain Aria (198 25 wo aca de puma we ‘estan na cena cet“También bj nombre do Lin endian els ane aerelitsca os del eo y etrechamentevinculdos, pra los naturales, om Ia ‘aniestaione del ray, Las Bests principales ofecidas Libine te ‘sar ugar en emp de Corps elnidan co las covechas ye abu Aapca deslimentoe en sera, He entonces quo los gui acunoes ‘slebraban ont ous sci, ceremonin 9 baile, (CATEQUIL Y PIGUERAO (SIERRA NORTE) 2 lee sgloe XVI y XV le padres de a orden do San Agustin ewie ron a su cargo la cranglzacin dela rgin do Huamachuc. De su ‘elo apotso ha quedado una relacn (AGL, Plronao 102, rao 6 12 Castro Gubbins 193). nella nombraban a Ataguju coma a dae Drncpal y Sugedcavre y a Vaungavree, eendos pr la dvnidad $Tormando sepia los padres una alsiime trinidad’. Psblomente ace l gual que para Ip y Liao deci un ari de fos rel ‘iomr pra expla a or indigena el concept de a Teniad ‘Arta pro de veridores fads Ataguj a otros dos Uamados ‘Uvigaicho y Unstigi A ells rogabeny scrfcaban cuando el maiz ‘estaba en or pare obienerabundantescecochas, numerosae his ¥ ‘qe se mulpara el ganado, No contnto Aug con aus custo orvidaes, end del clo a la sepén de Husmachaco lugar queen eat entoncce eta habit ‘oor losguschominee~ » Ganmansur. Este personae eecondis =a ratualze diving y 2 dedi. labrar en os campos, pobremeate aa. indo come la mayors de los dioseeandios Los gotchomine enian fncerradae su hermana CaptaganloCautagvan’,aprovechando ue ‘tsenia de lo bermanon, Guamansursrprend ale oven les uj, Deena unin qued encinta Castaguan y,deaubirtos lesan ‘ecimiontos, oe ermance matron al clpbleyquemaron sue rexton Sorin el mitosis coniasaubiron al io agar donde se ballabe ‘Ataguju Guid Guamansur feel herman o dole do Atsgu. ‘Mientras tanto Cautaguan part doc huevos mur dl par ‘o.Loeliseos fueron trade al muladary de ells salir ds vene5| Asndo de gritos ol una seria Apo Cateqil yl ott Pguers, ambos loi muy vonerados na slo en Huamachucs, sine desde Quit asta 1a, Categu al gual que Vichama, rst au made ll nts ‘us ioe doe punrace dejan par elle por su adie Guaman 1. Los dos hires, armados con aqullashondas, se vengaon de Is {guchominesy fos mataronoecharon de a regi. Quedé enone Ia tiers despabaa , para remedial etada de oes ls hernanos se ‘proentaron ante Atagua, quien ls orden dng al err Guscs {crea lio Sana le antici quedo ahi sda une nueva genera {onde hombres. Catoqilinsprabe gran temor yrespeta gracias axa >honda mga quo preducaveldmpagu, tense y rays note doe encontramos cer raago comin con otra divinided andinaposedors ‘oun hands, come Hapa ‘3 santas oe hallaba onl ie el erro Porc unto cone de Piguersoy de ou madse Mame Catequl Eat gacasentaban pce sentadas ban forma de tres pias muy rand Lamar Piqerao use Categuly suhermanoPigurany su mate ster Mama Catequil no s ota que Cauteguan, la madre dee divin smllise Mas adelante vlvoremoe sobre el tan” Cetequil emia también orcule y, consltad po Atahslpa 20: ‘bo el desenlace da a guorr contra Hussar responds que habia de {nar su herman, Al Year Ateuaip envi aun capitan yo cn la ten de dsbnratarel puch y dorribr la husca Sarmiento de Gam. tra 184, cap. 646 Seyi los padres agustinos, después dea entrada elon pac ‘una jor ball una pdr dijo er Tuntaguayanay, je de Categu también encontraron ota pedre Mama Tastacoro que conserenron Junto con Ia tra por sors "hermano" En In mama reas Teta foro es nocibrado como una guseastuada en una sierra muy dapers ‘dese ol ompo dal nce 99 Juno con ells halaron Carus Cars 44 Guarae Gapde demas de ne isn Guagalmeyoe- Agu tenemos ‘nuevo a dos pars de useas masclinasy uns femenina Entre otros ole mensonadoe e a elacidncitaremor ala paren ‘masculine Vanaguanes a Yuleapuat, a quienes peda presereara li tr exec em Lands Cat, ane de se ia rau Cc Mag eating Cn lnsu aera, Eran considera serviores de Atagun yes nwoeaba ‘cuando amensrab guna goers "Tos cura allaron une guac consagrade aa zrra que aman sta, Ln naturales ontaron que easaben anode estas animales, Asetrpnban, scaban a sol hugo lo estan con Topas de mujer vad Yconsrenban ala srr su aaaitaro, {..) enw trope con so hen brass yuna mujer que le dale la ‘somamne 11) Porte, adoraban al So ars de doe guaca amas Aga, ‘YemacyYagan Yabuncesltuadat una al orone ln ota al poniete Para resume diremor que Ceteqly Pigeraoformaban una pe wie dnses masculinon, He hermano’. Eran dvinidadescelster Telaconadns cone rye, truco reldapagne ambi con las vie ‘gor aparece junto can las tormenta. bit he primorosetributw fon negation, lo agunooros al eee sobre I ara Ta fecundan ype tuiten a renovacin del eterno ceo aris ‘Pare del min de Catogll ene eetas simiitdes con ol de Vi hana en ane el padre os elimindo, a madrotiera es vctimeda {luego devusta ea vida por su hie. Bs posible que Cateqlly Pigue {ao rpresenten Ia cha entre ol ay la mocbe, en tanto que dvinos ‘lle (CHICOPABC Y AIAPABC (COSTA NORTE) as noticia abe a reign chimi-mechica on oscustas, es inex tontee Sin embargo, al avestgn la dala dole dns masculinos, no podemos dear de mencona «dos divinkados nombradas por Fer ‘and de Ie Carrera ons Aree dea lengua yunga (1644) como Chico ee, levindory Ainge hacedoe." Tndadablomente nos ensontrumee ante un duaidedcosmopénicn {sham naan de acre, cr pn anes 106059, snaseuina,disimulada poe ls necesiad yobsein de os sacerdotes Cristianos de halla doses creadors, Perdido lrremediblemente tignifeado mochics do eotas palabras, solo pene intent anlizat ‘lastllne de a pec y compara con lot concepts anion vistas basta aqui Bn qué conse a dderoncin ene ermine hacer (lo cradoe pare los files dlp XU? ‘nol diccionario cstllano de Sebestidn de Covarubis (1849) tlm (Jerindor atria do solo Dion aire Sontolmamon cinder, -Arliando esto sentido sa vox Chicas, tndinmosentones la es do un esprit o més bien de una foes lente, de un spl tal {ue anton vivo too extents, eae correspondent eh usa ‘ern a palabra camaquen, antes analiza {6 poeros decir de I vox hacdoroplicda a Aiapae? Cui ‘eral pencamientoendino bajo la palaraseactllanas? ‘Beporibloque,aligual ques Get ioe otudindo hasta aut, iaaee fess una diviniad esate, agra, relaronada cn el per 1 inten del So sobre las pletas, lo animales 9 Toe hombre uid tambien amos dons, como Pathscareey Vchama, epreceh ‘shan oposcs del diy ola nch lode arb yf dosha En otro trabajo bemos suerdo que el Sol ra reprsentao en lace mochica bajo dos formas dtintne Si or gol naiente mor Send tas ls montafas al amanecer, yo al ponent, narceando ‘una tala pequen, ante de Rundies en I nmensad Gl mar ostworowsk 1973) “nperemce un din we encuentre, en algin archive obiloec, el ‘edd veabulario mochica compuesto en ol sgo XV pore aminioo Tae Aparicio. Quin ntoncs se pus elarat el sigafendo de estas eeeCaptruto 4 ‘Los JEFES MILITARES | tetar sobre al mando de lo erste on ol Abit andino, no ntraremos ene tema do las topas ons, do las guerrae gue ibearon gt sole intent snalear Ie maners com ee seca {ature y cules eran la artarbrenostaeridas tants ene oe inca como en otros groper de or Andes Un interesante inormacisn ‘Stern ctu argu el Cue, “Ala pr que otton polo los haneasposlan desde us orgenee 1 das ete mtcon.Ussrilo fs de Ia ited de rst y Ancoles fra el actor de los de shin, En ron congirtas leben congo ut ‘momias vu dobios Sarmiento de Gambon 1942, cap. 25) Albornt (G96: 25) confirma la noticia de Sermints de Gamboa y sea que ‘soven ern una hanes de los hananshaneasy Aatvils (a) de Ie paralded de Hari, Ambos (ol ‘nario en un hug do Andagualas,mlontras el segundo er aida br las tropa en sus guerra, de igual manare que be custo ear than comin staan de Manco Capac o de Huanaceurl en ls ensues {Gee conta ioe psd enamine ‘Betanane (1963, cap. VD propeciona mis detalles sobre Ia forma len deo jets chaneas a decir qe er tre, cpitaneadoe cada ‘no par do joes. Las tropes chaneasparirondeedePaurara en atcercanas del fo Papas Doses oo drigiron, por dstintas fas coda uno, ala eotgusta de Condesuy, el uno tenia por jefe a ‘Maina a Yeap, intra sogundo ecto ora capitanendo por Ya raves y Toguella We. Bl oreer rio diigo por Guaman Gun cn Tomay Gaara arch a pariamentr Te rend del Ics ‘Sin Polo de Ondogardo (117: 4) ol ion Viracoca habia. {ride ana grave deren fonts Toe cane y busch efi en na fertalea donde eaperabarenditee. Belanase mencions come curset brincpal do los chaos Uscoiea; mientras Sarmiento de Gamboa {loa ep. 2 sala que eno ardor dea batalla, fs chanea aban ‘onaron ln extntons de sus prognitare (cp. 17, Bn el segundo en cata tevin’ la queea daypate de In muerte de los dow generals ‘hancat,Astay Gerace y Temayuaraca. Polo de Ondegacdo (2917) Aenabrs la maori dea ote doe nes sus dale y entre ‘Sas la de Pochacutee Yoga Yupangs. Sant al cucro del Ines alls ‘ial peinipl de Andaballas porque conqust In rein y vend 1 Beeurlen “Cabello ds Valbos (1951 200-500) mencions también Ie guerra y erro de lon chines Anda Ta prisiny ajstcamiento vas de curses, Tomayguarac”y “Astoguaraca ‘Ea sta investiga fo que aa interna et el hecho d or do os fundadore del sear chanen y ademas tener dos eles ead wo de Joe tres rca len Ie seotacentos son mareado con gees Nevianan ln iportaate es establecee Is dualidad en el curncago 0 ‘ha que foian un reprecetante dl bando do arriba y oto para do ‘hain comprabando tamidn que ome stra erepetaiguaientee0 {limando de lo eros "ein vere del exquems sail chanca tiene la venta de er ramones endna porque en tlneespfole no tuiern ners en Aliorsonar ls eoatumbre indigenns, camo eon hase cot “his ‘i mioma informacin sobre el modo de conduc guerrasy de rice topas ln monsiooa Sarmiento de Gamsboe (1942, cup. 88) para ln gpoc tmpenna deluge ine. Sep ete rots, Ina Urco 0 allah deopoon dela deca chanon eno valle do Yorn yUsgaran Ts nuevas de qe fntaba gente do guerra para recuperate mundo {el Cusco. Betshecho die a Pachaetee junto con su "hermano? Inge Row en busca de Ure Aor bien, Inga Roca habia so nom trad por Viraotha capitan genera al jit, al mismo tempo gue, fenin Sertonto de Gamboa, ea gran mgromintico (caps. 25 y 33). Mie adelante vremos qu los neas de Hun Cusco viviron td tives Inga Roca eta eetreamente vinculado al band de aba © etree aut ited enn Pacha et ele ‘Bh quella primera épocaexistian eno conaen da Cusco nu smorosns curcaago qe debian ser eliminads para dar luge ala ex pars nals laren emprendda por Pachucute: junto con lace Roce (Sarmiento de Gambon 1942, cap. 15). Bajo a comune de eran doe seoerales los pueblo vsinos fueron dominndos, co les qué su auto om ees supimid lilo de Capac que algunos oxtentaben.De thien adelante eve range corespnderia alos sberanos del Cusco (Bocanaoe 1967, cap. XVID, ‘eto dos jfosdominaron los ollantytampus,eujoe sefores tran Paucar Ancho y Toco Tops; asism vensieron a otro pueblo ‘on sus curaca Paucar Topa y Poms Logi. A once lpuas del Cusco trun sobre le dos sincisAaeasnguana yd Uren del pe Vode Guaneara, ‘entre de ln primera etap dela expansion cunqued hay que 6 alr Ia Tce conten Teeny Cape y Chiguay Capac, seores de 6 syarmaces,eniguoa reyezclos dela care Sarmiento de Gama 190, cap. 28 3; Rastworowsks 19601970. ein egaron los soras,subyugando «eu eacquos Chaleo Pura oly Soras Guscralla, Toles equi congustes Meron dries por Pachacutesy por Inca Rosa, su compara en la guerres Sarmiento 4s Gambon 1962, cap). ‘Una segunda etapa de expansién cusqueta so extend hacia ot Chinchayeuyu comandads por dos js, Capac Yupangul y Guay ‘Yopanqsi Posteriommenteemborfaeronajtcndo, a pear de su ‘wiunor, por dsebedoe as dens dl Ta ‘Mencionamue etasgueras con ef Unico propio do oofaler que sock oe generals ncicn oven nocbrades por ere ene tba Ine curacar smote y veces, gui no ene importaniae nombre hl Ina reinants St seul co I erica de Sarmiento de Gana observes uscontiene la nino inicecin. La schcin el Clan quel cic {a por dos generals, Tope Ayr Mango y Apo Pavcar Usno (ap. 4,Bn to tp de civ smo el inspec aio las huseasy ‘edoratoroe el Cllauya, tein balan a ima laden oe ‘argon, Aula iia’ stv surg el principe Amaro Topa Inga y feu hermano” Goayna Yamgut Yepangui (cape 375 4). ‘Alo leg de nena do Sarmiento oe repite la sa dualigad aun en hip vs maritime de Topa Yupangull Toe com- ri el mando con su hermand” Tien Yopenqe, ademds de ote ‘pitanos miembros de Hanan Hurin Css cp. 49, ‘Una terra revult de las celles quo dominnda por tres ete. sits ino; nando dl primero etuvo a cargo de Lari, hj de ‘Capac Yupanguly de Abas “permano” de Topa Yupangui ol spun do ject eatuvo comand yor Conde Yupangu y Quigual Top, nents el terroir el mismo eberan, La ernie no die con {tien comportn el mando. Despule de someter als ells pros fllnea hart Chareas Chie, daminando alae jes ure amas Mehimalongoy Tanglong cape: 50 5). ‘pole que eva constant tipartcign en la organizacin de lon es, alld entre los chanensy enquetos, coreeponda alt Avisin de Colla, Payany Callao, pero no podemos confirma sta ‘Tin imereante documents hall por Jon H Rowe on Archivo Departmental el Cun y peblcade en la revista Mstric (0 iy ‘21, 1885, stlado "Probanra de lo nea ieee do conquistadors ‘ropla muestronconelseros eae Ia exractra inerea de le pe acer Hinge do Cape All, una de las punacas del Cus, s ‘oni de tor alla enptaneado por tres hermanos a saber: Collana ‘lestlso,cnosderao ol ma importante era gobornado poral mismo foberano Le sopu oTinae de Payan w cargo del pncipe Amar Vox ude qui ol eonista Sarmiento de Camoa habla lrgamento, ede Cabello de Vllony Mura Pr ino el trcer hermano ‘Tapee Vupangai ¢ Tupac Cap, honvnime del Ine, comandaba el sla Cale. En ests informe a panaca de Capac Ayu estaba computa por tee lina a cargo de str hermanos. La nota contradic a ‘armacionee de Cabo, quien eseguraba que las panacas se formaban pelos hermanos del iui sobernne, excepto de ela l perso ‘Ee nti revel a comple estruture den panseaformads por vaio nae que as vert vidian en Collana,Payan 3 Cll, 0 «hehe suponar ue das pin nasil composi Con ‘eramoe qu aniston de equ era my atu poemente titra nage ira pues qu a stn nq erect Inyaracs gue a ar dhaber dread or usc ‘Postancoservande ete prvege ‘espntaconerador dee cques no dita flcmente ca in, lnnotamon con ape ne aches queen oo per 9 pois uneque su tombe, tin dengan amet deeds Ian eran oor ‘Anagrams eenqus dl Cu llams nce a tito par ol soberan Paha ute spss fore ronan ea 1 primero otwormsh 108). En sre primer re sepia as ifgmacones dn ons que ela steve cons dpe imp, eds pose hijo yin crane dea pemogutare ‘lature n ugar date oon dl coda oui” pare puoi ‘a ol pelaipe Cust Tupangu acl, seg lat tie propor ina pr sequen, on plac de Ceskancha 0 Resas Ven {sow lowe 178 ap. 8:1) y pores tie re nombre de “principe vento lage encntaba “oto l Templo dl Siyaleaiado dala de aca Pac, Harare ici ue se 6% panaca no er nay mite 3640 en ol Cun eon un Chern oe staaban en a prroqus de San Srnimo elds, por {lad co ey de Suey Ase y oro amas campos de Goavincny Argos, a hitorn na certas pac prscen psa ea po menos nombres spose qo fuse ne arias, cage ene tc renotabn ane cen al eableients dl ro cn eo as Ls pence ois de Hanan fron Case parce Sst tage linen pace de Chnchaynoe, par el Cuesta ean te, Macs praca, Sous pono) You pace ‘Ae burl prio Ct Yopece! eo para soe run al pombe de Pechaci, admis babe sbanionade sa ‘tl de Tacapanan or oe Hata Al Quon rv st ‘suo ate herb po ares merce ua inerigeee A nuson eee, as pace Rar ln de in me tonal con Efe pute bean de n'madr dee te cad en entropaogta cn svinclado. Erastus ‘erin portance lin de lama on ted ls ssnnas, ls intrign por ot poder ylapreponderansn del alla materto tela cli del Sapan es. ec nalter Ln vox: Map, quc en qoechua, sein Gone ‘Hatgin (1982: 358, sgn bo siziente az; muni do aeabens ‘causal efora de yl. aes 086 thoes Yaocla pactllian «pla pola: vextiee plament, I ‘jer ay ine Sein Bertnio (186, 2¢ parte: 175, la mins palabra signifi aca, sel: lla: mujer que viene de cast noble deo ins cach: vt o moto dass mjoeny hacer muy sort ‘Auta voe fac designs usa pen de vestir propia sero del caste inc qo dstingsian de as dom “ete tae tun naj mateina de meres noble ete nocdetans una antigua tadcion? {Quin mejor que a sberbia Marne ‘Sea ney eaponu de Manoo Cape, pare fundar su propio nai? “dae pana no fu un caso Gi non Andes La cineata Mari “daogriin eas poclo de Cai, iad een sen tei ie oak ec ora llr habia dee i es re a nc go 6 oo ae Pd nbn mens. Pel bo Seams secre vias alae y Te a a fs cme arr La aka de ose ace cee encom cue elena yates ner ‘hatte ec doaparin at Fe ec peacouon gan suda perv 8 ne mat wa snc sar 8S ce a ney pcmte so deme ele Fae rans: nn peri cmon oA Teena un ag ae an o Han a Pasando otro tema, Rowe a6 pregunta por Ia person de Taps Ccapacy mu stuecin ene gobiern come hondnimo del Sapan ne, EL {reste Sormiento de Gamboa (2982 cap 61) cuenta qe el aberano “Ghungt frmano inapesnnar carta aona; en es cranatancia ‘Tapa Capac aprovech del cnsin pare engroar aus bien y te tras hacerse den gran nimero do geridaes never. De rere capital o ici au ogo yous ambicines de apaerare del ‘Porentonce, el Ince a encntraba sutete del Cusco feteando a fates Gelemnyoria deeded de lo vents dea nobles “Ante ls twmore inpirados pola condurtasoberbi de Tupa Ci ,o aheranateorndpecipitadamento a In cuad pars reaear ‘te eeriguneia nb la conct ds herzano, Halls cule ‘ironed su deteniin yu sondenado« muerte ‘Pare valuar In exten dl ado causada, el Span Inn decidib scorer lugares donde et 84 barman taior Aa eg al, ‘ley publ de Vanayten y pretend eastiar a tla l poblacin Thiqutdndla La coyaoeenn que acompaabs al Tnea sonics cam Ha condena «suerte para traaformarios en scridoe, os decir Pare tafardeubicar ol pueblo do Yonayacu consultees un do cxmento que hac referencia 4 don eanatruccions enol valls de Le ‘Gnvuncn a praer, bool gobierno de Pachacatc y a sepunds ‘dren el einado de Tope Yupangul “Alconqusto Pachacte lvls, and6 edifcar en 6 un palcio era ropes ema Guaran Mats sted zora mse ind ‘inom su cules Tompo deopate Tupac Yapenquial egress Grin congusta de Chachapyes, jo consign gente doa ein y D0 It nsasem el mismo vel, sno rio bajo pare sembrar cea par 5 Tin dfreci de altura do ls dos eetrscturasdbié tener temples ureter ye ahi plantains ditntas,Noeotroskallaore pee ‘oy pertenoe ele époe inca imperial, en costo ala segunda aldee Tad Yonayac estaba en una sna mds baa y yor lo tanto se vésca y por dese. "Penemos luegy alas congusta ecatrianas de Hayne Capec -Antan de parti el Cen nombre por cpitanes Mihi, del bando de Horie Cusco, ya Augal Top, de lee Hanan. Em le captal quedaron yor fPbernadores Guaman Achachi mientras tos informants deo osombros de Apo Hilagsita y Aves Top Ing. También quedaron eo capital Topa Cust Gua ld Tape y Tito Atavchi, “ual ques ‘haciendo uo de sue its" (cap, 60, Segurament ate imo et inne pertcoet l funda de Harn por ema eacionado con l clo “Africae Huayna Capac eur enqulstas nortefia uw primero que dominos quios que sodaban rubevador,y luego march hacia fee paste Tyo fuer serio, uno de elle compuesto por Fete {iat Cll cenfa por eaptaner a Mall Cabana y Moll cara el =e fun pereneia ol Goesue, on sus generals Apo Casta Cavan J Cone Mita; letras err ecto formaban nobles dl Cusco neabeeaos por Aug Tupa Inga Acll Tope (ep. 5D. epetidat vow allan en lav empress de overgadura I mer ci de une divin putin do oe elects, enpitanendo ead Uno por dos fs matars. {Beucampata cn el actual ound, et ver contra os caranguis _ycontunuin Huayon Cape foe derotado por los caambieyhubiera “Wi on manos enumign ao er pr dos dogs eaptanes coasts, (Can Tope Yapenqu y Guayas Aceh. Ba el ataqu final la fort ea dene curt ap, 60), Huaya Capac repartio ejrios en ‘Mor paren unt baal anc del opin Mit a sogunda formas for gente natural e Chinchayey ya tercer cnptanead pt el mi TEs literano, Alia del eocuenre dae generals eayambi, nombre “oe Pinto Canto, quedaron derotaos. [hilar s gobierno Honmar aps, etnvés de sos gebealos ‘Tame Unee Maya ye ta “bermand’ Tito Atauhl, a rebel de [on potacnche crce de Ine pacamoree. Luegoreuné tr estoy toned porcartane 4 Atzey = Cuajehar,aHaneo ye Guasea Ava (Gap 6) Eve tino generl fue denichado en las query perdi frente tle pecamoror, Alsi Budo lod a Tumibumbay aprove ‘hano det Gono dea gente de Atauaipa, aye sobre ell Tn es thre, Enverado Alahvstpa del staque, envi contra Guanes Ava a Sts generlas Quingus y Chalo Chime, quiene sin mucho efter ‘enceron a Guanes Aq "No coreaponde a este trae snails guerra entre Hasear 4 Atahusipa, clo sfalarmos ge en ln batalla de Guanaco Papa {cap 61) le genoralescusquedoe fueron Tito tachi 9 Tops AtaD, ‘Sirmanes de Hustaradette do generals Nano y Ure Gaara fu miegra lo comandenies de Atabuaipa feron Quinquiy Chalo Chime mon rvan a rnin de Sarmint de Gambon nla amor una constant dled no slo ete lo comandanten dln ‘rn sna ahd etre Ieee de ln cracage ata le dae manish enon vrs prio de nr a ret este o ir ow ata dena mer cstmbre orf ang fn armies tiv ln oportunidad de inforouare acre de a“ {ot ncn comb ellen cunucine yo ate principle ‘eine fundamental arechos da Rey de Fat por ‘otvo juin eames muchos saeco dea narcisodges dco fer antennas earn avin see ol Cus xs Mga Cu Van 5) ane nin conlad arsenite Ganson on sane Ingres de cogs de Tories, aunque con mich mene tale rma, avo at (ra aha Huse Sp rset ec, os ines pero coni le surene Moya Penge y Gunmen ‘Top, sores de Mona (18% 200 Bajo a goberos dl inca Vir. cha aha fran cng digo pr dan enero mae ‘er ngn Gana nga oc, y propa GunretieYogs Ure contra Toey Capes y Suny Parmac, foes doe yarns (1981 200, “Aa par un en a cn arent sont en da Caballo de Vaio (151 311) meni, arene el pbiro de Pac vie down portant relrna elipan que ia "ik fae tablet me onan tc y eon er ‘Sin qs omvo scars de Amare Tops Yepangsiy de Gasina Asai Yapanas Tenuta dal hinchayey entre ncsendadn dsb ‘ures del econo oon principe Tope opengl, etabs compe {ado por Topa Canc y por on generle: Aut Yopangs Tien ‘opens si 316 8. ‘Alena ore por Haaser eis enviar um eo cap tansada gor Chugngunmen y Tt Atzeh cnates he cacheoyas {GB51 405, D4 aD) Ee nqullaoportanidad Chanogoenan ll Tamers por decid io send romped por Mapa pang Te ens inane eet andes para nets be sis basta lo mensions asta asi Heros Bllage ssstambre a tina dl dele mand en cada set, srerponent la sis ‘ade Sa cguszca dua Be nara hacer cp eoseal anteriosonte, ex decir en focuente divistn dens fuera tltares en res eros, noticia que coviene prafundzar™ ‘Como hipétese de raaloeugerimos que dithatradiin fund. ta nel princi do le enue; orm en Callan, Payany Cay, Ea fac curcaeg ls Collen debiern sola gente més lute, Eneloaso {21 Cuwc lo fueron lo nes, deudoe cereanos del soberano reinante, tinue los ors efron crmonian do gente de ors origynes a las ernias de Sarminto do Gambon y de Cabell e Valo la ‘ee qv enonasos la oii de un dbo mando nit, emeciona UUnbidnw doe curse et eade sera, ota que e rept en ada el ito endo. eee 2 Faget th 0 mi in tre Capiruto 6 EL DUALISMO EN EL GOBIERNO. DE LOS CURACAZGOS Toarg del capitulo sobre ldble mando dele ects durante las congustascurqefias, hemo ido moncionando a lo euracas ‘endo por ls incasyeonfrecvncia la informa seal dos se ores para cada curacazgo ata dualida oo nota también en el Cusco primitv, antes del suge del poderiancnic,oson ques taba dou nein pei ‘ncn, Para clararnuesto concepts y deapear as defarmaciones 7 trroresintarpretatives dela "historia nc" arrade por le cons 6 lntérpretoneepafoles en oe igiosXVLy XV, busearmos la reali dina en las noticia dle divers curcaagoe que compendia ae “provincia” del Tabuantnsuy, ‘Al baller carseputronce y caquems duals o ln estate ‘ociopaliteas de ln eureczgos, demos sugerir que ls abr dl (Canon diferian enon seid de ar dem tas, Mis an, eaco trumos a aimachn qu ua elt ogunizacin era mpc pore Incas despue de congustar une rein, Tratemcs de bern cules 2, Gono un plo caro cen bende pe dona oo ‘uae gta de Raney sy Yael de Haro {ota Car achat ie 3,an las teadisones eas yon gu consti los cambios ordenados Doro sdbernos eaegueta. Ba in deverpen del Cusso do 1650, cha por Vasso Contreras 1 Valverde 2 dice que “antguamente ae divide ost ciudad en dos Parc, una lamaen Anancuss 9 Ta cea Urineuse, el motivo de {hen vsin fo stribuyen «dos hermanos quo cada uno hizo abet de lei de bund (Relocionergeogréfca de Indie 1885, to 180 "Sore in divisione por mites, Maeno devin que Is cures xy prineples eran leu plospes naturales de lot indigvansy os v0 Fpbermben y mandabsn con muy gran concierto. Afiadia qv: En ada reprtimiento o provincia ay os pcaidades une ge {Ens de Hatnnonye pote du Hurinaay. Cadn prc eeu ‘igus psp que mand ae princpale tg do parcial SIS AFioe Rtas manda a dene excepto quel curace ‘Eiivpunld de hapenanya ee racial de toda a provi « (Tmt orocuscsdetaricya shedeor on scomar ue dc dT. SESTehfononcoe el mcr ugar ex anton atte des, {us emcte queda au orden Low ln parcinia de hananany 9 ‘Sfestan in mane deroca lor de hurinaya ala map eget, TESUeawe bac gue aman dans ada uno yor odan [ol ‘Btaearo 007-20) a existecia de lo dow bandos, ya foson Hanan y Hin 0 “Alone hoes oon astigua costombre panandina, Mientras = ‘Seta sepiones se desgnaban ls itados como arriba y aba, 60 ‘tonsa vii de dere aquerda manteiael concen del eegue- tos du. ‘Cone auge del incaro surg una organlzain decimal de osc sacegne ein la magia de Tae fants, este new sisters fue “htt rel ince Tupa Yuponaui en la terrae qu iba conguistando {Fenoxao osu gobierno. Ep as plabas, ote eaberano ipso ‘Serdonamiento de Io redoroe por guarangas y pashacas, et con {lett de levar cuenta de ln polacén exstonte en ead Fein, y Seber le fcree do teabno disponible pae las grandes bres extatalee ame azine, puenes centr administration cits, Adem ‘Since qutabey pola a vlustad soe bares locales que parsian fer adits ala politica congue eincusiveeugia por caigues a ym ‘asena Rostworowak 1077s, 187%, 1979, Ls nueva organs nein impust lot serio congue os sects naturalnene ln orpanizacones locales eistetes antes do lat anexonesterritoralesusquais a eo enti, hay que entender 1s firmaci del ordenamionto rellado por Tupa Yapengu:dspats vinohermaneohemiate de Talchucoy su ves ou de hers 2o. Por orden da ne ote imo roi ol Graco ators 1o7as. rca No tnemos noticias tan claas del seforio en como dels dems sarnangot hasta agut mepeonadoe, ero conaiend las erasures = te ates ‘Renin teen ee Se PeScee yh coer emer ‘ibe stores er Linsey y Sarto 3c pose que cada uo de aT Seranina podemos, racine dats contonidos en verso do trenton, ecnstuir el equems poco el vale ‘Un importante documenta de 1562 el estamento de Hernando Ancama corse principal de Lari ea, Bn testimono hace meni ‘Sou bermarsLamado Alonso Guamsn Aguas como ute de os seo {ovine importants de Lavin Ten (BNA 909, £4). ‘Rie vere de Hersundo Aoicame, acacia on 1570 o 157, et ‘arg de Hatun Coraca dl vale en sabre Alonso Guaman Aguixe freldeolatestementaria, no ebetant tener Aeama por lo menos (os ij verona, ne otinono legaba el gobierno a 8 hermano y [Sen eetaban desaparcnado ns tracones cotumbres indgen parecer reemplazadas po ns ero catellanos, no we roduoopor {yin al nomtramionto de Guana Aasixeporqe Fa era crac, a= [Goede menor caepria, Ein nara que Gunman Aqui gobernaba Trin en come spin persona de Anica. ‘De iat! manera halla en 1586 quo Tomds Muchaypia com partie el mando on Guaman Aguixe como caren de Lari Tes. Ao is tarde Andrés Macay Gusta or la segunda persona de Hernando ‘Anicama jo AON, Derecho Indigena, und. 29. “Tan estas noticias orice ln mtd de Lavi, pcs conce mos le enistencia apart de oe curacas de Ana lea (Zambrano 197; astworowaki 1977, Boe hechoe inca qu a duaidad no sol exist con respect ta mia de Ane, sine tambien dene dela fei de urna Dicho ‘cotasplabra ena curcacoipartial pode ye mando justocon ‘to persons de menor range LLUNAHUANA, Un tempeane documento de 1894 nda le exstencia de cur us ange en el Corsage de Laan, xs setae ene expedient o ‘mero ttl de sefores a a ta toedana de 177, a averiguain Cefn eco cuss yor posible que cada sccién polities vo dvidiera ‘e doe ita de urn yaa, oq xpiaral presencia de = ‘tho sore; do pr cada guaranga ostworowaki 1881), acaRt 2 185 el vite alcarczg de Ar en at ep. Linen de rouge, Enagel ntl carocompre cae tnby meio et min mney ef edn aun dear booger a pbc omoriIedo mide de Hanan y de Harn ssberan ports parts ines Don Pulp de Gasedn ceed Soc a perce ann eos on Alon Satan alanis de Hara Enso crn dela se tata de mayer rari sr orn ere end faa pop ‘aera gu eld olga capita el dualna don thors done is Ander Natit ss see. tceconsminn wen anfmatin otniaoeas ote dbsmtviriae Pde dare ott te que cs Fane erin te inno prom foe etna yor ar Solano isons sch laa dean ees Seta Stevan iat lee ae fron ae ec ta province pli eg peeraserie ‘vine que ony pact or de ingin erent de oly shins Se Sa de oe tno de ‘het Calapan, Hua, Cjamate Od A a eee Sones reco ne ear Cats one mt pial deca suo te posbemete« stride pana gen dl nor nn neas "apace ni pata oe hd ae ‘einen de aren, Soogre ja porn ite no en gers tdi dele nes ae ‘nen qv ensu supra hen esonar sernae ‘ee thn gue se aprender mare masse la ee matin dog linen Foes Yopanel Sonoran Sin ete omer snqendre o tabenn seater ced Sina per ea itor ve ewe endrds mrs oe ‘Tse err Ets Dest geen ce deo ‘ertoris ann ve binds Sr eras ure reo en ab one gu ol nine nade Casa samo desu cater septic eeeCartruvo 6 ‘La DIARQUIA ENTRE Los INCAS AYAR AUCA Y AYAR MANGO Deaputs de anatza el eeguems dul on el peneamiento religion, de investiga el dunismo en el mando dels lecicey en el fobierme elon cuacnapo, puede portale a existe de la agua ence bs Incas. En ota palabras, steer la exstenca simultinn den inca de Hanan Cusco y otro de Hurin Con Cieza do Lea (1943, cap KD asgura que {tricone siampro por iatze las gots qu vivian on oe do ‘gars dea cad lamedos Ananciney Orenuaro, Yt lguos Seti quorum dei que ow nea bind de no se na ‘sy ofr dal oo mas nol too por eta gue ede qs er njnen esata Es cuviowo constatar quo, por lo general loseonstas mecionen costumes similares las europeae para Isog decrbietradconee pura, indgenas.Pueron concent d eras contendicions, de ‘hi que se lamentaban do lo cofusae que eran las noticias rcoidas ‘elaine oe sere anna, cuando foeron le propio bispanos ae ‘pe crewon al eared En cuanto alos naturale, aceptaronprontaménte los fers, x ‘ambresyssterna politico impuestoeporlas pads al dare cuenta«do gues slegaban sus props hibiton no serianstendion, Ades, tac Ondsnanses de Indias fer, em ted conto, una imposicin del {hw cstlino en el mo de as herenla ysucesones (ence pare uta ns Ordenenan dl. Gregorio Gonz de Cues, Raebwo owe 1078), 5 bien able mando or wna hipitss, con ls dats que poems asta feces fel onesbi funconamiento iter como eta ‘Luci en la petca.Fortcamente astro ands debe arancar del hooeido mit de os Ayary om expel de u aentamiento deiitivo fla rein cusquen ‘Enum Gempo misc un grupo de os vagabs en busca do errs én ord etablenne Exot como las pense epitanetas Bor tec Ayu legaron an far Tamed Acamama, rein que posterior vecet tomatia el ombre de Casco® rumpieron ett sna habit fn cuye poblaién a arapabe en pegusion seers, ta ee une do {ees notnins que merce a confrmecin del cosenss de evnias cote etudio noninterest solo dot do Ins “hermano”, Avar ‘Avon y Ayer Mango, aitpiaoe cada uno por dos ore, por er ‘Sno unadore de ls dinastin nea Sarmiento de Gamo 1942, ‘ap 15, Cabell de Valioa 1061: 261; Betanzos 1968: 19.10) Tur unaniaided de ne fuentes aban el Indeancha 0 tomplo de sa goto et tages donde vivieron fod To inene do Hern; entras tou de Hanan hebitarondiversos palacoso cancha. Si Ayar Mange ‘vents a bendo de abajo ee de suponer que Avar Auca fee el isenitor deltas de Hanan y que ly 5 gonte oe instalaran en 0 {for corenpondin sl mitad de aribe Elcom de Auca aia a de Aya indica que ate rin ‘pal eraser querer. Began aerib primer alga lei y glen 2 ps usin ate fee Hesse ta Carn rms do Oambon 19 Cup. 13) Mena Erde alee a Sens hn Us urna rei Cl Feet ee Ege oe Cura nara wie cee SOAs fl Gs ton 0166 Dry tn Coc ie oe on tree re Fetus pnerorente ran a dbo degen. Ie dol nombre de Cato ater de converte en pede ‘amon 192 ca, 1). Enos acon sean tl fuer, 1 deo reas de Hanan yn0 on vo, eon sue miembros qa Ingaron In grenexpansin terior. Bn cuantn lo indigo de isin intaledos ene santnrn, ten pore hed a career seca yar, ecrnor gv Aya Mango evs ban ero que de unde er foi y sla loge ‘marian poseaidn. ae = Garland a Vor 1949, tomo 4) asogure que abl ow Com a tte le Ee vraag ‘Ronan stan send inspec Sec gotten” oer th ‘rm hermanos mayores mine seine dela eng” tran hermanos spuds pan Hin Gur. tea om ‘no solo una divs por mitades, sino una connotacn de sexo gue ‘lacona Hanan con el undo masculine y Hurn on el femenina, 1 Ain av ied Garant gue ee oe ana ean mucalnouascno lor de Heri masulee ‘eninasifereninas, ls de eb femeninasinasclinas. El eal siguiente craven, Hanae mundo nino amt Imbre de oe Hoan wird Me hombre de aay — in ssundo feninefennel i dei ye print tre san etn aan seen pen ine He ren oe le Mee Ma ane Mame asco com me ye hosn Sune Sees th ap bn mayer tera ane ue in eat act os 90 en oe ame Hur a Me ne ete ptn eon ee ei aoe ea tes qm bor, bb on se eras mes ns anne re a evn i at cs en provoke tm! see es sare Braga us Gana Pe mn Se a me Hur age Tongs Pct Ts eas ©. ele que erecta mea edna sere nae can un eo don Aja toes uname io pocdenin iit se feel ant Harn prs manne Sati poe ee Santon (8 cp 19 cot qe Mac Cape usta mr hy mans ee te ce Sm un Mame Hon etn fre SHEE if etenaana yom tcs Seat ata cn Bacar eens ‘Ui tin fume on eC oe Iyer ee to ae eee Gu 819 is US0r ome acne rte temaHanoce a es pene nen user ts cee ere rte gan vo somabe be oe cnn ann si ae 0; 29 cunt gb Mama Hu fe 7 vere here a rts rene SESELI.A0S to ai Nas smi ere So SESE SEAT ile prea qo ne Te tet ceo inca seaman 7 cinoma cane es Cc Me ce eae un alone erte en haer TERS evntonc ern ns 12 pro Chacha aa et bute ine Cnt: eo Gn 8 Sa er cee te dons css vote Sfusseee et Molina (198: 6 nade una intereant nt sobre Mame Hus. ‘que reltiona a dice cya ean In ngriclturay om los nobles go. ‘eros Spin el conse, rants el mes de able clebrabu a Besta 4s eymoray, relaconada con lacoechns Cuando amnaban cable ‘bs ives inas este e drgnn a In chacra de Saurigo pore pet tmz lo leeaban al lugar donde eo hallaba el euryo momo de [Nara Hance, mujer del nen qo sori el primer tis em age i ‘con fabvieaban una chia eepecial qu orca a ln ops ‘No fue Mama Huaco la Gnen mujer guereraen le naeratra i ‘aca. Sarmiento de Gambon (1842, ap. 27) Sante Crus Pachacut (0088: 179) evntan ln decisvasgurenesrtenidas ent chances Yas eas yor la supreme dela regi, ete que heblan de dat futur del mundo andine. neem entones, nun barre del Cased lanado Choco Cechons fueron los agrezores valontemente recurs or por una mujer erat Hamada Chafan Cary Cos, quien nce. a 5 gente lich yconigié a rerada dene chancas ‘La guerra entre daneas nee denen mde den eapetomitioo ¥ wo de los sla ayuda proporionada por oe purrs, decir pads converidas en guerrroequseontiuyeron I Vora fins. Bs interesante costatar on Insta de cegue aerator el ‘taro del Cusco que ene octavo coque da Cuntauyu adraban uns pier Tamada Tanancusot, que sein lou natures era une mide qu vin juno cons pururnocns Rowe 1875, USD, even que ‘ot fabulosseguemersno slo fuer varones sine queens eine no {aluba ol element lemenine, Cobo (1886, tomo 2) afrmabs que so Ia noticia de Ie presencia ests puruensces entre ls eet inalce enusaba tl terror oe Dubloe por congustr que eto lan sn ear aun enlrentamint Si bien el mito esta presente en le comienan del augocusgueio ‘no yor es lor aylus de Chaco de Caconaperenccen eal eyen, ‘4 Bn los documentas de archivos hay referencias a le existe 6 2 Gis de dos ays, uno dnominada Choo y el or Cachona, que ‘enpre se les mencons junta. Ea los Libros dla Real Hacer del (Cusco (AGN, Real Hacienda lg, de 1688-1585 20, as 1672 182) ene siglo XVI se noma lov cachonas ome ertnesenton inal corona. Em 1563 data que us titra cates ls portene Siar dese leo dos "pentadad’, par que poceiormente fc ronsurpados por los fils del convent de Ln Merced la ear, Pare de sus horedaes le fueron tiie depute dela Via Be‘Pedro Suirr de Carta, on 1501, proelindoneentones a un dem Linde de ae 1 era tamadae Cachan gus oe pula vj onde viva de israel corral gapones | artleda queen 1 ba: Hy Sashiibe to Ptatn,Vnpet, Vatentarpurrs, Cuchi, ‘aspungee Parar, Pete (1 nel dacunento, curse principal, don Cristal Cutimanc, eo sombre propia yd ro gente, deca que tdbs elas pereneian& “lot ‘ile Caen Catia yl de Cachons, {alla Herneseo do ete lo de Cacho, Alo Cay sito a ‘dette Crea Cutinanen, Alo Apa de eta Pacha ‘Ra ico Cre Cuties, lo des Yanacona oe tb ‘nou mogortad jt a cb don Cetobal Catan. ‘A gual que los ayermacas ostrorowshi 1969-1870), los coso- cachonas comprendian vation aus resin dill desentraar Grpmnracigndobido a falta de documetacn Ea 1904 elearace dela pachata de Cchona era Disgy Cutan inientres en 178 lo cachonn” tenia por cure dota Maria Oban {iy les chacos a da Agustin Vingos (AGN, Derecho Tndigena cond, $10) ambos portenecontes ala parrocin de Sanne isn cus del Cun vo encima buacas propas deo pueblos te Chow 9 Cachona situa en Ie rgi correspndione al Cunt Sto Algtnos adoratoran ean feats ome 1978: CU: 4, oto xn tubo ea medio del push de Choo; también exist un Ho entre [mbes aldes donde en corns featvidades ve eaizaban aca it is Ge'. 5 ox mensions tambien Ta sepoltra de un efor principal Tassel Catimanen some elcuach de 1804, a que exces nox iE puile que oe chocesachoat prtenecioren a grupos etal cidon col Casco aes de In egada de lov incas 9 gue ae aliaran & ‘Slo cuando el ataquechanes, He intresante sobrayar que el Inst chacute cass con Mama Anabuarqos,miembro de Tos ays d= et emmces cr te Se pg ‘Sarena tre nombre ‘f. Geedeyr Cao evened air ds "Cabernet Mtns tee Spare 8 ore achna. Qu te masnonio fu ne das ts de roid habior depute d ln aye milter rested po a car ‘ccs dela gre conra lo chee i ltl tin tre men guerra, Sant Cro Pact (0368305 cuentn que dorante vena Ge Tupe Yepanea! wie ttn dl a uns mj fnderne te esa qu la posterirments Guar Pasara Ets prtencia lesan Clan wer rn compan or pe do ery Hurin Quchun, ovis por el Inc para su sum En os mite meninadon,neeenten els egenns ea, no hemo allad en mundo sacle credo ensere ofeen 16 Ba oe rato ob ae Ayr principio de las dinate rena > appre net nme tn Ee ports Aare tn ma ns chime snares prea ered Yas Yoana hater ihre cue ies ue cave de La Mara porn ropa ie nis Series: sever mmmamerntaets Poorer roamennae Sib atu ensiacrarnmartens rahe Sees cemented ed ih azaado Coy oe Pereira reel ‘nine abi ent ee Sea ary ee sient en = SS a eae Sencar Caseeeeeee teem care irreeo ssa mer wn ofc tn meio came oe i és fanco Capac. En 2A Hanes mufr ron gu iene on aes pomueesl aye er dc toads serie le tan crc ned ua uk SEES genannten co prone mn vwlaca stapes el te brennan sa Gl Csob oenite nc pocergna in toma ncn que ve und is 0 (nine rma aleurone LAS PANACAS DEL CUSCO rots, una pone mabe cons descends de Shown i pxcjuyendo de ella al que ssumia el ‘Saa'y inate através do cantarn 9 oltos que ae transmit do [rowracion en generacin- En un poclodaf era rurazeots impor: {es tner organiza el mantninient de reign, enn por manors ‘ain pennsn pon eres propia, tb sone eran cad Se series Castres 192 ¥ 7h Lamond nara soi atutands dodo us inet sername ia acta cha cnumbreexistian eo Cao Tihs pron adorn oman eas gota aa: a's Eto, tna pt civ om via spl. Spm les mab, unto on a cui i Citar. Eu indale qu son pups ormaben ines 7 ees faseron deer inc ene dtr pti de thier nee er rr lind qe dames a vor pon neous “hacer una corta digresién sobre dicha palabra en relacién "EmEGaldane cine rconts oie ups incor. ‘erie ah bene anand sor panda en contest egy Wy ww ines gna eter Sc ME ube yu trtorow 1010) nel boeing Pera nro, dvras plas pare expe ta ot See sen oan onda acoso mia comin. Br amar, Bertoni saa ol so doa plubra hath ceyo signif ado wera: entail, pro tambien seman plane, de [bs hombres y de fos animales. No hay ninguna indiachn de preci tierra en comin, aunque podria extarsobreentondida, ‘ray Domingo de Santo Tomés inden par ol quechus ln oot ‘ootrl el termine de ila como equvalente a all. Ota palabra {ve contene una idan do Tne 9 Tami sla vor panaa, Sibi oe ‘const indian la naturale patrinel de ls pana, Zudena (1864 opin qu el temino panoca lleva on stra connotsines Lt sor pana designa al grupo de hermanos do un hombre yt teas ‘5 sorta plicable a relasonesendgamasopattlineaer,reirinone Inde ien a groposexigamos matrices, por el ual un hombre per ‘enecia al grupo do eu bermane, de ai que rus hije no pda as ‘arse con Tambin sire Zuideme (1964 197) la pela de ‘que ns panacasexstierandende tempo ar y Que de eae oe lgia sl Tnca reinante. Es may posible qu etd en lo cierto como hii tis superimos que los grupos de AYar Mango y de Ayar Aare waaban ich palabra, desde tempos muy anteriores su lepada al Cusco ‘moun Sinénmo deal Ya hemor rato qu el rina proviene de Fane beemtae dice var, o prim hermano segunda ode sierra lina cnveido (onsale Holgus 1952). Dicho en otras palabras tte conjato de gonte que vata por el evr on sea dees fetes donde eeentarseempleabe Ia palabra panasa pars deignar sfus varios grupos de naj. De acurdn con eto postage, la roe ‘nace solos spars oe miembros dole nas de ae nasi in ‘aieas, mietrs I palabra glu, empleada ena epn del Conn do ‘racuzhoen tiempos anteriores a egada de as bandas de Mag, rei mas dus rans las coments inca, na os espaol contsbayeron a difundir an a lami ina Yor eplicdndola onto ol Tahuantinau (tro nombre regional usado per indicar un sistema de organi ‘clin parecio lay fa el de pochaca (en, caysaropaient ‘Qcimal de dee formabe un grupo mayor de guarange ii, Es potble ‘que eta plabra suviers su orien en In sir de Carat y de Hu macho, sugeeaca queso deeprende de un velinos expetiente ‘bre unui entre dor ens enomenderas de Caaracea (A 800 scrbania de Cima) En oro trbojo ce ha pucto afi en ln afrmacin de los xo sts de quo fue Tupa Yupangu quien dois epiar« sus vastoeominioe von etrucbrs desma: Hs ponible que ol soberane dseara omer eon ne meldes dainstretivslacle, ordenar ol mundo any Aino sou ens ycomveniencin,inaitpendo padrones daimelos do ‘lac La venta del sistema de eur aos habitants por cente Ine ales era obtener ona pid evluacién dol poblain mas Tine apa para rene a mayor fern de trabajo, aun en lato de que avers no fusonexacas. Adon, faite el eeu par evatar ‘Sitio retonalseenvn: colnotdstintasrogionce (Rostworons Hier, Vito el sentido de Is palabra panaca y lo que ropresontaba en 1 Cato, queda por seal los grupos tradiiontles sn la erin ‘fal. Harn Chin panaca = —‘Mano Capee Raurapanaea ‘Siac Rava ‘Ausynlpanacs gue Yupengui ‘Usee Mayes panaca — —Mayta Capac ‘ApoMMaytapanaca’ — Capac Yupanaut Hanan Uicagurtopanace — Inca Roca ‘Aucallipanace = Yabuar Huacse Seaopanaca =~ Virwacha Tac Hatin Asn —_Pachaate nea Yupenaui (Capac ay = Toye Yorenaui "Dumbambapanace — Henne Capac La panaca de Dumibamba o Tumipamps, linge al cual pertenscs HHuayaa Capa do eu nombres cetzo administatvo incaco ein fone norte dl inpei,hoy din Ezsador,ynovceversa como er ‘a le pobanan de an Sher d Laguna, jo de Manco y de ta ute Beare Yupanasy entre ls tstgsindigenas figura Alonso ‘Yopanqul de 80 aon on 1661, quien dj ser natural de: “Tomebamba ee ol val de Kassner enn infra ee ‘Tomibamba panaca pola en el Css ices on Zit y Jaane tus otcas que condeman el dcr do Alonso Yapangul AGN, Titaoe de Propndad cua. 451, B08 1865-1710), Bate mismo personae deta 1 que ays dvi «su pede Ureo Guarana que el asentoy erm do Tomebamba nore te li primero Sarampall Sin exbarg, ot ‘esto dijo que Surampali extaba “en Gera de Pasta, Aen Sie de Lime 205, LAS PANACAS ANADIDAS ‘ems de as panaestradiconsles xstiron en el Cusco noe 4 llevaban tambitn el nombre de panach nenionas alo capers ficamente. No ae tata de grupos mits, pues en lov documentos do archivos oen las cnzas se mencona cots vendo en el catorae {el Cusco en tempo enter. Simplomente dices penaces fueron ids oeabemes por qué mosvon, de lta ia elon cronien, ‘Las pantcas afiadidas wumentan n dos as orveeponientest He tan yen tres la de Hun, formend un ttl de ocho paneens pra ‘ada tad cia bastante om en el Abito andi y qu pour ponger al ecquoma de custpartiin d a crganieninsoepelison [as panacas omitids de ln vernal fueron as sigucntes Hua uso panaca olin ita eta panacn como situa en ol Antouy darts la festa see Citas, lugar quel sola como percanciant l banda deers 1s poible que reprsenara slo deecndentes del mitco Aya Aue, ‘tion doel nome de Cuca la son comguitada por su grape, Moca praca caso de Inca panaca es porticularment interests; nto ls ce ues dl Chnehayouy, la pers huts el guint equ se Tabs Csinnthsy we stuaba"Gontero al tmp de Carica Eh al lugar nacié Ica Yepangui el futuro Pachacitc 9 por esa rain oe ‘slembro de aca panaca secriScaben ali (Rowe 197 CHS 1; Sar ‘lento de Gamboa 1942, Cap. 4). ‘ut firmaci de que un Tac reinante no partenesia a ninguna de las panacas “fila” nambradas emis ernias india arc hechos ‘uses ececario considera, Pesner, esa noticia apoye ns a ‘renci de un mayer nimar de penaoas antiguas segundo ge,nombre de Tac lece una mareada connotacin femeina, Soph ‘Gonales Holguin (1952: 368) “Ytace la mantina dea cabo Yin dustteveoca Se yl de Lea onobles ‘Yeon jnclapestalisun pil pllali~vetreglanaments mugor may pad Be Bertoni (1066.2 parte: 175) ensotromes aca, yl Pll: age ven cst nb doe gn. {cichttr wesies aldo onan agers ybazer may ls Informacones de Toledo Levilir 1940, tome 2: 119) robe cnqusto afrnd que ox padre mandaba “el al de lot Yaans (urs deta Yscapanacs, Guaman Pos (1806 fj 248) dala que uname climes de abril Yage Rays, reaizaban en el Cusco dveooe Suopn como el ai leadoas, el choca, eluzyra de nace, pichica ehtonculay ede chllnchima El mismo cromista, ens ta dene ‘vere clase de incas de cada, eefla ara el Cuntisuy os Incas Yone ya be Uara Yaga > sue mjeros so Uaaban yroce out (je 150, O sen qu bien in or Tac inca Ia mujeres nobles {Eecanta incase son el imo otro gus prendasde vsti epee: ifs que lan inogatan do as dems mores también eno diversas Categorias entre ela, conn estat is © menos importante, i {iron do spl Lac uno do Hanan yor de Hurio? LY deer a de ‘hl dos doe proces Pachacutc? ‘is presona de un opi lamado Haca panace apy a posi dad de cerapla de linen mare! de mujeres nobles, qu dador {dsoujeres diferencia de lon aus patents. ies laa cna {aioe la naturalzapaeline! de as paacas oe datos abi ina jee tac apoyan as sugerecia de Zuldema,en el sentido de sr Tranacar cxigennsy atelineles, mds an con la noi de que Pa horus: abandon unl atl para ocorparare al do Hats Ay {ntierecia ent ln panacas oe yllus era ustamente de poser roctures soles diferente, Pte bec davin una enorme ipor anc lal o pansen del madre de un eoherano y nos ellaramoe {hte una prteepercalarde le lina nein. ‘Sarmiento de Gamboa (1042, cap. 47) cunt que Pashague 1 funds Tnace penace con Hatin Ayla eu slo, pero RENE = 4 road dha unin puss ambos continsarenexstiendosimultnn ‘monte en el Cusco colonial: “ ‘Durant rents, Tara pana prensa a prrouia de San Jeri yen una province Can en 160 ere seetnds de heredade, las trees de Inec panace eran vsinas, por un lado, con las de los ayllus de Sucsu y Aucaylliy, en otro lugar, {St ls campos dee Chauinaas y Argrace ADC Lag Cand. 2, ho 1719. Rater nosiiasdemctran que ho oe waka dean situ mt. Hae Siguion con las noticia mbes pana aaidasmenionaremos tls e rin Cus sung datas soe le son ma exact, Maseaponaca Matin Cnt nda gu vai petab eal Cato ‘durante las ceremonias de la Citua (1948: 8). * Souosery paca Semin Gain (ap, om Sheen sup instled ene Caso co apo snes de legac de Man Capa. Qui pertenectron oa prer nde vee Je adelant al gros de sles caer Elena de eas 80 6) lg ntr seen {uso stun onde Sate Teno Masha ama eH In. Ante de a ont dela dad por Pacha ian 0 ‘ntnacha yon Chance 2 gem gece mgr SISSar See secre eens ee See coc ieee ee aS oe Saat ie conmuriaoneses Fie proud Sar Cobain Bema Azan Coss fea Sect Surtmtans oe oct Cre ‘Uncen con ts ibe Paro de en Bose 0 Bas. Spikeasivinsc eeeYauri panaca Bn ls coremonias dels Cit et injec cloaba ent Cutis: {7s Ofolina 1043" 3) La dian del Cusco por mitades exist desde Tes rience forme pate des organiza religions y socipole, Durante lav fetes ycaromonla, los iverson sls y pangs: Stent en sus asienos cada uno conorme a nealidad que tenn, {Tide oe ann evaon aru partes hurincuzzoe a la maya” Oo ina 194880. nel me de dicenbreo Camay Quila se enentban las ds i tades on un batalla tal sain «a plz on ono mano, ahaa {ates tt arn tbes Sadar ana te or rman gorse dh enue ban cei rane ‘re acuta quel oc que etn yen pass one ‘pee asin ot 8) ‘Aue uch toa ogee plaza pip eno Ins moms de ‘ue on bandon durant le slsbraoner ean 3 comin em comin {rel Ete psn de Auny Pt waa gies dion en oe, ‘Sou wou par cda mia Ge Morin Cusco ntonbnenuneotue Payan de Antnuye Gtowe 190; ANS D, que Hanan se hallaba cnet Por timo, darat assis en les Cpa Ran para celeb del trek Ids tad al Casella aia. {2S danni ti prepared same cnr de pom gue 2 oan ‘che un abn y be parcipanor eta enn dana en do {Shores dn del band de Hanan yor ede Hui eo taken dee vceal in arnt seas Mina 184: 68 “Enel wound andi as bela talon tener eran iportanla 1 de tas erent epraas pra uch ares os CEQUES. Antes de continua on las isis rfeent ls panaas es meets: ‘Boenplcar Io qu sigieaben oe cquss dl Cus, ylos datos que de tlle pueden obtenerse padre Bornabé Cobo (1058, tmo I) en Historia det Nasco ‘Mundo deca varios capitals mur reac be I bute y no "toro stuados lo largo de oe eegiee. Se tab de nurmeroens suntuaries ubicadbs en el mismo Cusco sus contrnosyaaponts ‘nine imaginarine que parti cus igus up ded cl Cort ‘anchs, Sedvidan en custo serones, de aaerda con ls preps ‘minos quo parsian dla capital eae Cinehayeuy, Any, Co Insuya y Cuntiouys: Dice informacion queda compleientada on loo datos preporcionados per Malina y Alornas (ome 2978. “lordenamient eligico de ns eequee no fe priv del Cusco todo hace suponer que en otros lugares arbi fusron scm por ejemplo en Collaguns (Relaionerseoeroae de India 188, tne 1: 48). Puede euponerse que las rayen erst crea de Lith, en (Canto Grande yColigus, furan oto ants cee, Cristal de Alborare (Davin 198788) advert sobre ecard religion dean coque disque [elm todas ls mas guacas gu eta ont cotton le Uae tinen en redo des une sedan gue lnman achat Gut ton ‘ale de lo afeininios qd a tls guncen Basan yt St eres enced nl del quali ofressidhijsocarnere dee opiate ‘demola Haan le taciientaro sls couce cacti Tnces dete oe ae gee. Leexitencin de aque adit en el Tahuaotingayu no ooo entre ls quechuahablants sin también entre oe nimarsbablates, {Lavoe hachita foe el sinésimo de eehtha Herta 106, 2" pate 310. "lcontenidoreligiow dean eqns fue muchos importante que rl scaly pores mismo eng un intangbdad en ro odena ‘aint. La palabra cogue ine varios sentido: puede nin una ry, line, tino; peo tambien sigaieaba I vison de una heread, tino o raza Contena laid de deimitar le sorter de iverasparildade, alla emia "ncaa rayan se ntunban santos que pian remantare a tiempos muy anteriores a emergeela del grape ines. De ahi ne ‘tla eimportancie de analiza in situa de las panacea Steps a be onoonJob H. Rome con ou avetumbrade acuisidd realas una in ‘estiqactn sobre Ia persons seapensble de In inforacn relativa thew couse del Cin, conelupendo que por ahora I custin queda ‘birta mre eu pole eutor. La publica del orignal de Cabo el tina Ios rove de In ediciones anteriores. “Es lo cages alls una cutspuscn por saya y también una tier con In enateneia en cada uy Go las divisions en Cotians, Pavan y Cayao. Bs precio referireaciertos mitoa par em tontear une explain a dich dvishn. ‘Arias (1988 220) eefala gue en Huacho y Véguct, en I costa entra lw indigenasnarraban que ol Sl ba le Tirta y puso dos Inveos no de oro dio rgen todos ls euracasy del de plata proce ‘irons dems naturale, hecho gue ladcaria una distin sei ‘entre sefiorsy gente del comin elancha (1690) enclose amo mito pero nombre tes hoe esl de oe di orgy aon curacao do plats ls jee nobles Yel de cbre ale hombres del ome. Este mite no ea tenen un ‘ontenide sail sino una dvisin por sez. El ho de oro y el de {ebre inca I ble procedencia masuling, una nab, aor 0208 Callanay otra menor dcobreypebeya ose Cayao, EL segundo huevo fe plata seal lo fomenin confrmade co a vor pay, mujer noble {elacionaa com a ion del ntl argntfre yn Lena Esta tipi social y actuals exprosaria sgn el eequema Catan Pays Cayso Or plata” cob hombre mayer uj ‘Gin pores da gran stad ean cu os ter ‘ocon un tidngul: smart hombre mayor hombre menae ollana capa or ‘bre DDemsevonos ancora nto femenino quiere en el da liso masclin i bien los xguee Lamm Calan, Paya, Cayao Illa algunas excepeonce que alieraban el orden de sus apelat os ta leat de Avarmc, Yeeuner, Capecy Anahuargue. Por otto Indo, somos que os ayrmacnsformalan una etn que diate fora infuencla y poder nun tempo anterir al auge de or inas (Gasbrorowsk 19681970, Anabuarque ea un coq relconads con Ios diveros ays de Chace Cachona, mientras Yacnror esi unio ‘un conjunt de alls del Cass vreinal Extoe hace noe hace Suponer que el eoquems de cegues fue antgu>y que comprendia tn “ihones¥ reagin de anteriores hegemoni loci. Extban dishas fostumbres tan arrigadar que una sucrsfusra de poder no pia Iorrar del tio ou pasado, no cbtante a cotumbreendina do cupr rr nureroso aeontcimentospetrton. De ahi que sa interesante hservar el lugar que cade inj rea upon leo. ‘Hemae separa Ia informacion en sh cuadro que permite wns slim mia dddece. Aattondramer on Chinehayauy lo 8 panscar Indo Ines fica © Vienuira (negundo cag) 9 In Ge Tapa ‘Yupanuie Capac Ayla enol tio, tree dos ay, ebro eu les ecarece de informactn, goeaban dl prviegie desta vnculados, ‘seal primer ogy de Goat ye al oven, landsEn Ansa, ol primer eaque perteneca a Cube, panace d Vi racacha yo unrt w Asc, panaca de Yaar Huscas iatres ‘tea agus ea doe Yacanra. nag cerenine del Cusco exist Push Yacanoa, que se mepona on lo Libros de la Real Hacienda {el Caceo (AGN). Paree gue comprendia varie alls, l gua qo fs syarmacns qo possan el octave cue. Eto limos fomsan os tmpos incites dl Cuseo, wn curcazg rio e independiente que ae tantuve basta la expan ince, Comtaban con numero ylae 1 furoneviids en es lagares derntasdeapucs dou derota de Fniiaants os nes, Bs entonces que quedaon paeados, de ema ‘un posible Ivantamionto (ostworowski 1609:1970. Etim ce fue de Antcuyu pertnece aun ay Hamad Car, dl que se tene Tn Hurin Cun tee panaonsdaataban de cequs en Cll suyu. Bran: Haguaya do Logue Yupangui en poseién del segundo equ; Apu Mayts, panace de Capac Tupeng, cuidaba del cua: ¥ ‘Uses Mayea de Mayea Capac, ocpabs el sépino coqu; miata el yl Aguin se etalon el primers Ep cuanto a Cuntisyu, China panaea de Manco Capac shallaba el quintacoqe, en el neo nae real do oe eu. lprimereeque Inmade Anahaargueprtenedas le nembros de Choco Cachon. Se iin Nolin (1943 54 el core Anahuargus ea ls Buaca de dcboe a Tus, creunstania que permite comprobr ou antguodad (rns ln ota 28), Por lima plu Quizo etabaazentado eh el segundo cou {i conlasoner podem sacar de las noticias ¥ ubicsiin de panacasy alls dusts de cequee? Ane todo parece que estamos ren: tera un eaquema rligooy sca aumament antigo, tle ea de los syarmacas que, a0 dbstanve baber sido deroeaos por lea ness, ‘antuviron ror prerogatives ycontinuaron isratando de ceque ‘Soruraments ve punde deci mimo de ls cre aylluenombradoe ‘let To mds enrprendente ee quo o todas Ins pantcas de ines reinantes tvieroneague, tales el caso de aura panace de Sinchi oes, on Hurin Cusco; de Hatun All y de Tumipampe panaca de Hoag Capa Esto no indies que no rnaren de adoatrin einclu ‘ve cous dos panseas de Hanan Cusco pool sus satunrioeyhuneas ‘to en Chinchaynuy crm en Anny, pero a pear doo pero "Estosbecho indica qe nor fi alterar el eaquema eetabecdo porlacstumbe la radii, De so sls coques us oo Farman une veloc fest de informacin por au caricirconservador solo pars a organincin coil sino par la elias. Por told, Tee coqs no fueron exlsiven del ren cusgue yd acuerdo coe rilon eu orgen debi ste cntefo. Cabs la pod de ue Uso te fuer en a rgin dl Coon junta con a expansin del ioe ‘teh (Torere 1970, 1.08 ADORATORIOS REAL 'S SITUADOS EN LOS CEQUES Es interesante observar Is distribu dele adoratorios props de «dn Inca do alist oil. Principiando eon Mano Capa balla ‘us plazlea llamada Cari Tampa eancha, mencionada come el pt ‘mer har donde ce anata wu gad al Cusco primiiv (CUS 1). Fosteriormente, el site qed dentro de le mane del Convento de Sante Dominge. Mayor informs shire el tempranoetabernentn ‘de Manco Capac india que ue tatabe de on “bi dence e fempos ‘clones so levanté la case de Mania Sera (C01) El mame Tam _puconcha es nombrade ema un sdoraora de Mayta Caps, ferea del temple del Sl estado en lel saberan plane stage entra os lavas (C091) El nombre de Tap iene um entide de ‘bias temporal igual que Temputor, alga como mero bles 2 lolargo de una ruta Después Manco Capacae muda nt canchascase ‘equeiahabitada por el pee Inn yeas hermanos (CU, "Ya se meaciond que Raura pana d Sitch loca no pose ceque slo tenia por hunce una antigua cea lamada Aer, dade se ‘oardaba su momin. Ahora bie, Pao de Ondeged no bal su cuerpo {Ynloenconts au huooque, en forma dun ps de pen (Sarmninto “Ge Cambon 1949, ap. [Hogue Yupangt no tavo edoratvioy de Mayta Capa hay men lin de una ele! como une Inman Soncaconcho (CD. Dado 1s det oratorio de Tampu eancha, ya nombrado (CO) ‘Capac Yupangul no gard de adorstoio yl min poets decie do Inca Roca y de Yahuar Huacao, En cuanto a Viracch, posta doe Foes una Guaylaurnj (CH-2 8 aun portent enti de un cer, lgar donde se sents desanaar,y In ora etn nce pirat ‘donde lamadas Tasanamaro, putes por orden aya anal cere de ‘onan, encima de Carmenga (OH 8, ¢toot Yupengui fs lsberano que dispuzo de mayor mimero de doratorios, 17 en Chinchaysuya y ds en Antisur,¥ ae divide en: ass, fuentes iedrs, las eualteordend venerar As tebe ou ‘hen de Patalata donde mars (C1: 2), Condarcunchaw placa ha Ditual (CH 4, Cut cancha lagu de su ncimiento (CHS: De bubio te Coracora donde sla darts, trasformado dante el veeinato en Ine casns de Cab (CH), oa casa peueta junto al templo del Sl Imada Mlanguarque nla gue oe consereaba las armas quel ioe Bel pera rnoer as enemigos (CH: 2)» por time Tambomorkay, elec one ou horpedaba cuando els decaz (ANI: 8). Tas fuentes ern: Picopuguo (CHI: 3) stuada junto al paleo. de Patllace yd la sla una noua pisipal, Viropacha erm, ao de agua leul screen, piiendo pore sud el nea (CH-2 ‘D:Calspuguo un aerataria de Inca Yupangu (3:6; Quineaa Gui (Ci 10) en dca fuente tabi rogsban por lela el ake anya fonte de Aapaguiri (8:11) ua agua oni a itu do ‘ita leans Tae pindras sgradas eran: Racramirpay pussta en wna vestans taj defo que ev ahora el eomvento de San Austin. Contaban os faturcles qu on cert atl nen Yspanqu ef gpareeiéun per lone po To aires, que depuis de dale a victoria oe tanaorm eh Dien (CH 6). Sele ena clo sdbre todo cuando el Ina be pe ‘roalmente a In guerra; Mocasoyba(CH-2 6) era una pikes grande Junto al lane de Chugubamba y ella 2rogabe pr I al dl Ics Mollguance(CH-% 6 piedre en medio de unlano; Cugiguamn CH 13:9) pndra en forma de alin qu se aparecé a nea Yopanguien wna enura Colespota(l- era ua peda en cas do Peal nea 18 ‘ener lw miembros dal aylu Andasay por orden de Pacharatec Tee Marctamp (#73) ran aa pidrasredndss en Carmenss 1 aoraoraerpcial de en Yupanqas por time Rondaya (AN: 9) tran te pede dl mismo nombre puestas ahi por el Ine Pacha {er Queda por menconar el lod rede Itilope(CH2: 3) posto ficacandastambidn de oo, gunoqe oermaro de Inca Yupenas, ‘St eacntraba on una asa en el Buri de Trecho. “Tapa Yupangut glo to un adoratoro que fue a palaso de Co Tiapuguio (C18), Bo canto a Haayoa Capac poeia una husca my special poe su importa que ora su placio de Caja (CH: 8, (ede ve hallbo Ta aguon de Tse otras doe casas, una It Ida Pomoure (CH 8) ota pequaia on Picco (CH 2) venereda me ar md Man ina ho ty alt rm een yt ok ‘batalla que sucedié después. oie ‘ommend ctr sutton cbe pre xmas ie Yepun ape as ha tea Sirs ton ene npr pee tt Side porn er os pcs eae oa Ene & ke Se senso connor mpl ne as rent ‘Panacas y ayllus a lo largo de un ceque (Chincharsaye Ye Coque Ayla de Goneaeagacayan (CH: 0) E>Cojue _Vieauzas paren do Inet Rocpayen (CHL2 0) Fecne Comcipivart Ynumescne is *Coque Capac (CH-8: 0) ae Anticuye Cao Guba panaea de Vrach allan (AN: 0) Coque Aue pant de Yaar Hance cllann (AN 0) Toque Yacanore AN 0) Sr Coque —Ayarmaca (AN 0) Pogue CavenynovAN® 6) compa Eee spite coo Etim gu uc dn Yipee pga CO. Eom igrbaa panied Cope apenatayas Oe Fomue Uranus pmrdtts Coca core Caatinaye WGeque—Anaquarue (CU 0) PrCeqse Quinn (CU: 0) SCezue Chima pensa de Manon Capse-cnse (CUS: 0)cua nace de nce rsnantes ge mo tavern cog ” tol adorstorion Turn Cusco + —‘Raure panes de Soci Roca MusenGco © Haun a de Paces Yoana LA BLECCION DELINCA ‘Aotearoa ‘Sr art un pneu nme tae 189 ee ‘rtm nota he sn amar sna piers pene nes ‘Barer 11953, 1960, 1961). Se trata de la eleceida de los Sw enel nanny fn din dobre ne ‘xr deer Leto ler nro carcaso om Se pecans pos une naa pears hon Eka qu pea coger aloe” noes ca ihn Johnsen tease ants enoo ieleer stabi bn «pie ita cote ence {Siena mde oreo aden om ebro cree ‘ascned econtounc De hq mation etn Hens ‘Si nego mon orem re a aero propane tg ogeniaolves opt] fr tei so eine db cng lotr nt ha nls urn, Enel epee msn ‘ifmmcte langue slender. Cone un oene ‘femelle een Dg Manor nue persed Clan de ineninna fo ar Se Cans ‘Ecinporet wines Tadd 6 donee de 15 "sank qu ng ay rd re enter aa es magn Sal Sar fran urea aoe yee fe adeeb eres cries eared ee eal scaneia ede cout sinine Davunadyenses reat sin desales draco de subceio sino gu lot nama y probe ‘endo sa cpaciad y pares que tein pae eres iho (aon, Dereko tions curd 627, 630, £220, ‘Wo seinlndo muestra al Inca aprobande ads nombres 9a toriaanda el uso dl dbo o tana, yequea bangs aue era unm as insignis do un curac, La rtieacin del saberano eusqusta ravi ‘ment un control eeedo po el stado abr oe sore lon, pero ‘ambi indi que eta elecin pin recutr entre un crt mimes Se persosies 4s otro trabajo homes salad I raicin em las sewanes en ' costa norte y la preferensin hacia el “hermato” en fag del jp ‘Rostworowaki 1961). in postriores exo reonacimos gu los hi bite de een nore catia ambiance lugares ante sera como del cota Adem no sla el herman ers un caniato sina igualmente a jo de a hermana: Un ejemplo de ened Sipe 4e herencia I hallaos en el tstarents del eacique don Diego Cali, ‘ett de ona etia de Panzaleo enol Boudoren 1898, En deh esta ‘mento ol curaca lege eu sefori aus de “abrine” uno Ge elo Nip aij dota hermana, En eat cao don Diego proces iit efor yepovaba ou vountad en In facultad gue ona para doit ‘obre ss here Poraer echt conform el hordes atl deta ira que a dco dia Aas Bain y don Miguel Zumt aia con my apa fda uo deel para exerts dcho cargo (ave 1982 Te ‘tetanent) Hasta agui hemos trata las costubres notes, Pasemos er ‘aque sedi on le sona central Et a Visita de 1871 osha por Jom Narives de Rengios Gunneayo, Maca y Guarasi en el valle el Ho Chil, exéaeamente supuesta por Waldemar Eapincea prtenoien. tea Huancayo, cerca do Jas, halts en la averguacée san cvn, «sla noticia da herecia al hertmandy elo maa tarda a ageeoe ‘1 nimero,pasaban ala siguiente general (ovo 1972, 1D; Bepinoe 1969, Entre los corneas de Canta, en It sera contigus eocoatramnos oean ten y ene en evens eloscaccee eli ny Uhl yegrean gop morons eax gel 0B. Sear creas lr incaunny eves ps ue. Geeierorl 9 a, ae 100) ara continua con la misma regia voumos Io qu send ara st seine valle del Rina. Pos tom deep de fndada ls Che de Ios Rages cabre lo que fwra ase dl soferio de Lima, mur = ‘oj curncn Tolichuaco fe sued who Francisco Guahinamo, porter corregente dora pade, Slo unos aioe dus el gobierno de on Francnco y= psar de fener hoe mayors, la erential corsaago ab acu hertane dan Gonsalo (Rostworowaki 1978) ‘ttn nuestro recsrido hai le allaos en 1861.8 don Hernando Ansara, cusea de Luis In Su testament ee sume tment interests entre cera cost, legs seforo a au “herma to Alans Gamat Ags, poe aque tenia dos ins vanes mayores (Goeiworowek 19770). ‘No vamos a eopuir nombrando cass similares de erencis del poser, solo para demostrar que aoe encntraimos ante un fenmeno fnardivs, mencionarernoe um Beeho dela rein del Cosco, Mama ny, mer de Ton Roc, era gataral del puch de Plo, del eu ceo de los guallacane. Las deudor del oye y 98 been fogs rues slictaro lca curque ele onviase un hij de ln nya para ombrale, en ide dui" boredare del sborn Esta notin seal ‘etorenci hijo dela herman, on detente dea ucesion recta (Garmient de Gamboa 192, caps 2122. Tate parntsisobre las suesane lo coracango era necesario para comprener major loge seontata con In ere del poder ex {re on iens sobre toc i tomamos on cuenta quo ol surgimento del [tad ince fu edo y qn durante larg tiempo el grupo ica foe un fureengo més en los Ae, Dea uo sus tradiones sobre la sce ‘in del mando wo dfrian le wane de a mapria de otros serie, "Antn de mencioar la informacn de lay cronstas bre a ls: cin det Sap Inca del Tebunsnnouya, os forsoo proguntarse ign ‘rien eran las personas clifeadue part earcerdehas fesse, Soqin Sarmiento de Gambon (1942, caps. 18, 1 15) el derecho & provede tal nombrament era prio deo lamadse alls cus Codi” de bs lnajee eles panacas arcade a Vog (1943 ib 1 np. pasar de inion 1 primagentar, aio qe habie na varied de ctstumbres ene Ine eter Enion anteriores al Ineria. ndin que la elecinreala eo "el hijo mas quer de sus subdir’, hecho que waginre ms ie Una clei que une Beeosa. También afirmaba Queen certo lugares Insuceiénpatebu de un hermano ot, antes de regres al Bip Gel ormano mayor ‘La Casa (1899, cap XIV) sctine que la herenca el mando en trelosjefs consist e clcein da persona mas expas para aber. nary que daban prefereci alos his, antes qu otros. Al logo oo Te"dosignabe eprba en la tara de gobernar-mientras al enor i olay pudiene leroy o enmenda los eros’. Las Cass nde tue era contumbre comin stole ae India, ‘Betanace (1968, cap. XVD indica que el hi mayor de I cya ‘Lhereder, pero adade qu x ll tenn his mujeres, ve paced ‘scoger lsc nt los hijo varopes de eas mujer, mando en ‘wonta "a uno que parecies el mie capas para mandarypoberpat el Fein el Estado. aman Poms (196: fe 116) euonta Qu el bere feo tenia que ct lj dol aya pao “ow shan ra el mayor ‘el manor, sino que feo eocogio ore Sa Murda (1946, ep. Vata alo jos de acy ont le he- rederot naturales an bola yl que eco de nto els era el me Astutocapua para le guettay para land; y el prscge hereero fer dnc pare el gobierno no tena hermanos esaglan uno oe ‘entre lo bastards al go fans mks hombre» eves ls cualidadse "ernindex, of Plentine (1085, ome Ui. 3, cap. 0 segura gue la mujer co a cual se case laaherane durante las oremoniae dla toma del pode ea considera: ein y I que mandabe sobre ae emis mogers Sela no tenia descendents varones, os ancianoe Gelrwina legion al heredera etre loeo jo del monaron In ena [i adoptaba Lo miamo sce l Bio dela coe era inespas Pe os ssdores no coneetian gus "un a see” ‘opin Strmists do Gamboa (104, cep. 10) a le muerte de Ca pac Ypenqu sed en su luge Ica Boe pr nombramionts do Ie flu “custo” y le miamoedheron ra tones ala design posterior de Yabour Hunce (1942, cop. 22, tas notdas mustran ‘tna dos fenciones de los eas lamados “cst” yu derecho @ puriparea la li dl Incaha eda 08 a. cin i la Va ses ytrpataesuasin s miedo le Hanan Cane unl de Cinch” de Canto Oren Noein (1970) setlan queen pr ul stim propo pee {lipo soins ht hermano o prio dl oberare Enfield rier 190 tm by mere ‘secu whe ein dl ij mis tl dun ele mse Tato na Ronen grade Inia ime eo Be issn ae ‘abe 1909 aregura ue aa mre de us nore Jab lncterind on meen aor ml en els dq as ‘Spodeli cca son (12 ela gle ton dso poco fied smite de cen Iyuntombre "itary compete el este tomar curs sem pret el ir ana vey Told gin yo Hopton 1872 Je daca gue a stoi el pet ove lea a pron “svat qu mein apcdad prs gear” air 190, mom a din de jr ltd lpg sen rep Ieee consegat in apr ied prtiaros indents, duh va eine, nts y mene De ee edo ile tin cab donde oboe mds chit, io po as ‘Bian vce ns nrecnes ys Gor parc Dich ive codes sarin in staliab af mae ‘Sherr js porblo qu entoes Spr In conti dee ‘tice dado leat pointers, bo ae tovcl erm nutes Sl pe Son rnin te Sto que oenabn un xu pa esc ae uchan por bene IRrmamapuch (ane ontvroved 1007 Io pare pees Coverage Lan Tore la al ext Ia dbl dene, tnt matina como feminine sorta del ogee $a ene de ana fen reo ‘Sn de un cna, msl or el jemi o mene se © oder ee made, lo porn rspodad que pola mss Ia Perel ern dun era, os suesionesinaicas Para star mejor lant ich abel suse en el pdr coe ‘ne ver lo que aboroe sobre ls sunsines icc. Un rsldad ua dishes encarar on la “herein ele visenca qr slab repute det allcent d a mayen dele serene, onsen do Hanan ode Hurn,y las lehae que surgan por la tama el pobre ‘Yas tempo que e trnine con In lbaradny perf sree de Guan de a Vers, en poi la abramadors informa de ls ‘rina y eacone ‘os cronisas salon slmpre las eucsines de padres x hina ‘oda europe, pero luego sin dare cuenta admitan la cme dina, Es justamente lo que caonta Sarmiento de Gambon G92, cap, 149 16) pars Sinchi Roca al decir que fe Inca “por nomirseenta 4 padre y de los ays custo” Elscesor do Sincht Roca fue fu jo mayor Mango Sapaca sino Ligue Yepangul bombre pcison sadicado a clio de lat chacrs (Santa CrzPathaeut 1927150, ‘Acosta (1940, iV, cap. 28) cuenta que duraste la esta de Capac ‘ayn realirsban cermoniaa durante ls cuales oreateroe tes slejerse del Cusco, Para casi, las mamaconespreprsba unos balls de harinn do mat, amasndoe con la sangre de aon Hanne» sl finalize orto permitian el earn dees exrajerey ents tenia lage a ceremoia copes, a nrg de sacedots, deseneter 4e Logue Yupangul, que conse en dar un bead dee bilo ¢ adn forastro fn de manner Ia unin ycfedracn entre eos lea Elearscter religion de x mimbros de a panace de Clogs Yupangu denotaclaramente vu fncin ncerdotal ‘Apeeardelaslyendas bre fuerza coe de Mayta Capac la ‘yor de roistas selon solo lucha contra lon ania, Cae Jodo Valboe (1951: 286287) inden que durante vu pobern vires ‘opel inane cierasecordtes, mentas Santa Crus Pacha sem que invents himnoey canteen (968 291), Soqin Acosta (1640, lib Vycap.25)Taeo Guinan sucdi Mayen Capac ya te wn jo ayo, no le nombran ys ste Don Sn Tues Bfaytapanac’, Todo indie que Teen Guan fa un ee rena de ‘arin Cusco y su exstnea la menconan vars erovistas (Sarmente 4 Gambos 1942, cap. 17 Santa Crus Pachacit 1827 162, Cobo 1968, ‘aps, Vt y VI, I. 12; Hereera 1945, nto Vl, cap Vn, Po agin olive eetuliédepuesto del cargo favor de Capes Yupenge Cobomeaciona wna posterior conpirasin contra Capac Yupangul en bene. ‘ude Teen Gunman, que mo prosper el price fe eovindo aos Cyr en toe And, onl encares de enviar aves y plumas at Cusco (0968, tomo ib, 12 cap. 12, ‘nd ns compress de Capac Yupangui fue su expen hacia to Chuncoey Mojo darante acl ener gravemente ye evs: {iede wack al Cusco done alles (Anal Oliva 1695, Lb ap. 2. ‘asm qu el ncn muri envenenado, ya son en a exedn ea slea trae manos de una de sus mujeres Cobo 195%, tomo ib 2, ep. 2) ‘Sermienta de Gambon (1042, ep. 18) noma une slid sua hacia Cayumare yAnsas Maze, «contr lepins del Cus. ourtas an las pote referents Ios incas de Hurin Cur hide ule aque deaompetaban el olde sacerdotes dl Sl Maina, A Chileno (940537, sala que el Yiaoma ogrensscerdote es “Sigua persona del nen y Te Hnmaban "sirv oeclvo del Soom ‘Spericdn al eoberano qe era considerado “hi dl So" ‘tev tho impesante que apye esta tein os I nti de que toe ns sberane del Cue Bajo abitaben el Indcencha 0 Corea: hey eran abctonadosoocupare els clos, n ops os de ‘anan gu tenia prin haere guerra, Cees (1948, cap. XV) (dor que el Vlec Un tania su moreda en el tempo, enrns Pedro Pans (576 cep. 16 91-80 sfala a existoneia de un gran admero fo racerdotee,guarianesycriado ol santuaro, peo entre ellos dee {2Sho in mayor a manera de obioo”aqulen todos obedectan: "Ly [Eb liocia deste pe hasan ada, que se ama Vinors. Her sear ‘dela linea de etn snes datz reyos, Aade el mimo eronita he Los qe heran pas sll eotauan en su nate’ ‘Hun utes eoneusrda con la eferencia que Tos sas do Hur Ibitaban el temple del el Ln Relcdn de las costumbres.. Batre Bart 1965 16D, aunque eno In reli enna con una visi Imamenteeuropen.dstingve dos Gpocas distal primers durante nr! el Vilaoma o Hatin ile ten un mayor poder, costumbre (Gr canbi con el advenimisnte de Tupa Yopenqul next eénicn ‘Tein at sumo sacerdote orn un Bombe cea, solar #43 ‘tant eum dignatarie dele Igliacatlica El puesta de Vila Una fu también elec y real siempre en un personae de alta extie ¢e Hurin Gs. {Cobo (1968, to Ub, 13, ep. XT, a par seo ere fangue vais tip de saerdte andines, unos eres nombradse per Ica ma ena; reo re ni eet ayllus y linajes"; mientras en alpur I zl kro a spies eae tsnahan in carne So ee inser: Spe ania ims el Sopra aa Tra ae ser de ina. Lwambon ilc Une aan ue ke ep. i pronuncaban cme Va, ee ene i snp el Coricancha. meen Es prin bce resin ake lala Trpnty yer tase ao pantera in nton dC. Un i ta a ‘tatlody cnet de he pe deers ton de ivr eprany ane tse Aon Vile Aa Bane ee at). ‘ulin prepa el uo pti dl al Senin Sarmiento 4 ny. 1 Tepe ana i oe ‘een » bn tapi csaion Mae, Congo CS Fry 0, stan bret le coronene a Cte ae Ane Tat ein epson ntti pagent eal ‘dca oan: em aan echo ia = dhertan ceremonial nope seta ae Gand os GH 20) rn co rat lo anaban torappoks, ui, dada nigra dl mae, ‘dicha planta gozaba de ministros especiales, En nor naln lyr Tapunay seca edu sn taparvapin de rdn AON Ral Hilda Cn, ee 1668-1676; leg. 19, aos 1683-1685; leg. 20, aios a ot 24, ies ce 8 “onde goo Tapontay rman at dl banded aa ‘cue gue spate fine cease eicndas on Inde dal at Aste ln etec gu ceae evens ala td Ges icine pa deem pep Sn nin deer are neu eae ‘scone raced Gas ample a Bop Fest qu dds ons dn ne Hane oes ‘Seino ors pln pe ‘Un em un psn precisa ayh Tapuntay a mere Yanga qn detente grr) ou care ties Any on aecnatn pee csc So amen ss tplean lev tn qu tle esos empresa astemps y huscas con a misn de organisa ect. Amara Yupangul esne oas laneapecflenciones de le membros dl inj de Tarpun {ay alist cual quick pertanecs Sa persona reprecnt al Tne de [Anisuyu, do menor jrarqia que el de Chinchayeuyu y que sera le fentraparte dea mapen de guerrero de Hapan,Hsta rota no eva ‘Seontemplr la existenca de cunto Tas eimulnens uno para cada ‘ig oma veremon mds adelante ‘Santa Crue Pechacut (1068; 202) muestra a Amara Yupanaui durante las grandes fetasclebraa alter txunfl de Top ‘Yopmngul come eepectador juntos a hermano” Ante amor sede valle ie ballasts ye ilar de aslo ala fortalona ‘de Secnahuamn. El vig Pacacute, despoedo dl mando supremo a favor de Tope Yopanas, presi as estas on sus dos hij w cada lade Io eee tana oo igualeg, Toa con eu oto 9 topayau- ‘mientras que Amar Yupang slo empudaba un pequoi champ ‘sor. El Ien gue ejoca pader supremo er el de Chinchaysu, Irises el de Ansty cumpla fancinessonrdtaes. En cuanto a low doe Ines de Hurin Coto, uno ero sumo poatifodel Sol, res dente en Caricuneha yo to quinddsempetabe oles guerrero on banda de bajo" “hl ald del incara ol Toa rebelde Manco, efugindo en Vi catarbe, uve segurameate su segunda persona 0 Tne do Hari on a ‘person del Vln" qulen atten primera parte da subleve ‘is lain dt sii det Cane 1836-15381999, Pasetos snare daton abr ns sucssones entre os Hanan (Cusco encontenmis gu a confuein ore tambien a orn. Ton Roca gue esignad scberano por Ia voluntad de ae ells ‘eustdio” Garmienio de Gabon 1942, Cap. 18) yas efi el echo de que varios on le pieips det undo de ibe, amados Tita Cus ‘Gaalpa. que luo catbiaan de nombre al tomar la bork, tal caso ‘de Yanuar Huse, Huaynn Cape, Hunacary més tarde Tit Cus Yo pana deVileabarbe (Sarmiento de Gambon 1842, cups. 21, 60 69) {Se tester do un tal expecta en lugar dun simple apelative? En ‘hay Ect Coan mtu gue enc ue ele EPA rar ne amp pence lee ‘Shes ur retinas y ean seme mas Ercan ania Gar Pacaces 1 30) ambi Vic a pers Haun Tope Yep y Pc ‘te se amd Cusi Yupanqui. “ a Sorin Semin Se Garton (84, cp 2), Yat Hana fe semetide year poo oer ns acrvatense ep ‘tins Seo sin tpn ance jpeg engatnes Sin ehrao anor Ia lena pte de Yoho Heer eee sempre canta eon ce usmle as onset dl ull sear toro 860, Su irs 99 sefialé por las frecuentes rebeliones. “. te gear Hee atari 4 abe Gala Mt por sige mand pores ete Ber inte eva dae jel n,n ds ere "Span ie eld cone nope Gorse pir de Yaa Hate qin cays tina de ea npr: el denomsrs por ur murs ae {es oes tei gon» tpeennias dane ep ae ante Cus a Venn por oboram Cnn Soe ea Em sposle qu Vea te dle ian eer Yar Hoan meme geese mia fare wa ‘dn so tab hn yay Se Venges Topo deput, Vina Sin orb heres «Ui, i ate mr stn oa Ee Cao fr amen rb cos channel ‘ranos abandonaron la ciudad. eset a tea y peter iia rer nego a baer se ‘moruore el Cuneo onl ay de sigue crue ein xp tends or Cul Young ls a pte oe ‘rela yoo enon ata cn note te Pees {ncaa Seu vies ug Inca porns por secs 2 inca Praca ydanpets fn prs de Haun Eos soe ‘ostaria ol fincanamints See pe xine 9 sa eae Meri (1862 tmo 14a priera mente on eon pe Vcc ar ogy sags map ons epson tes ths ote he y etn leon po cornu sass Se ‘amado Ynga Yupanqui. : Dural abi de Tea Yupags ps de abd bare sr por denn ou bern oh hermano intentseotatrl el poder, Tupa Capac td venta do su leva rango de ae responsablidadesoeongndne pore Ten para eublevars en Ja misma ciudad del Cusco, Desoubietoy derrotado fae cndenado a ruertoGunillan 1827, cap 1% Sarminta de Gambon 192, cap. 51 (Cabello de Valbos 196, Hb exp. - ‘Lon informantos de Toledo contaban que Tupa Yupangul no lean sane edad svanaaay dijon que oa moe ni ij le ora do ‘i musrte ailier 190, tomo 48). Sa fallcimiento estavo dando ‘de mister y las noiia eon ontraitorin. Caballo do Velbon (1951, ep. 20354) cuenta gue Tupe Yupanqu muri en el Cusco, pro ais fee heeder oe isis a Canamaron a lorarie. Mara snegure tue el Inca foe hero do un oshaae, mientras Vatboa mencona ous Ab un veneno (195, Sa pute, cap 20-888). Tampoco son claro oe ‘scontcmientos qu rdearen 20 suesn. Originalmente el aberano te nclinnba a dj or here al ijo mayor do ln aya Mama Oslo (Sarmiento de Gamboa 1942, cap 54), sin embargo, poo antes de mo ‘irrevoc eu primer ombraninto favor de Cape Guar ij de cea Inj, Asad yu slg, Capac Cuse nunc leg a ser cormegente, ‘is porque le muerte de Tope Yupangsi ceurst demasiado proots {Yeabe ln porildad de que el Ina foes envenenade pare evita too ambi en a primera deignacisn, Sarmiento de Gamboa y Cabell {& Vatbon mencionen intign placiogas al adverimiente de Taya Capac Tos principales miembros de a nobsaacurquefa no se enteraron das aosicianes de Tapa Yopangui favor de Capac Guay fueron ‘lade Chinchero, doadeo allaba ol In fant, al Cusco eproparar Ins cermonin dl edvenimienta dl joven enberano, guardando ee ‘En est confabulacncotaans toms prte activa Chugui Osi, madre de Cape Guat y jor seundava el nen. Sus dons eve qonsin embargo defeaucsyor os parents de Huayna Capac que ‘sal entersan dele sosomerenaonaron drgioe po “un ide Principe, quad “hermano” dea cova Mas Oc ‘ios de Lain (1843 np. LX nod detalles de os sucess pero ssogura qe existioronrvalldades entre os mismos Incas que arog ‘js de Tupa Yopangui do diversas mujeres, tataron de clean la Alignide rea ‘Ota vernin indica que Huayna Caps, por ser demasiado joven pats erernar favo neeedad den epee. Ar bien en el mundo sin os ie no ean conaeradashiiles pars oeupa args. Es ‘muy posible que Gulpay el spuest “eoadjutor fee un personae tue ei Te bora In manta de Tupa Yupangui y que no log mo sage conservarla, dando Tugar posterrmente al advent de Huayna Capac: Luogo, st lino, siguiend oe presen incicos se ‘encargé de borar au recuerdo (Mura 1962 Ub. cop 29; Sarmien to de Gamba 1942, cap. 5, Guan Poe (1996: je 113 die gue Honyms Capac lego de cei labels orden mata ¢ dot hermance ‘ln muerte de Huyna Capoe cuenta Maria (1962, tomo 1, 112) que entre le orsjonesenvadon a rcs la momia del Tne ifr, ‘io de ellos amado Chusgul Huaman sup aloe sures principe les asesinar a Hussar y leg en su gata Cush Atasehi, por ner sores cndicions para gobrnar-Proponia dar encuentro 4 Raut ‘Oslo, matariayretornar aia eapitl hacendo lo propa cn Husscar, Después de dejar persuadidas sl orejones de eat ccm, Chus- «qui Human regres acrtament al Cushy able dtectamente con ‘ico Atauh, segunda persona de Hussrar le revel toda la cau ci, Entrada of ae, nv una guaran eapecal, con la orden de ‘render odo os ables omprometios, mitra en el Cus ase ‘bana Cut Attu “mos menconado ests aucesos pare mostrar It stain que prevalecia nol Cus a muerte de un sera, De ab qu lagers ‘cesta al faleciniente de Hasyn Capac entre Huaecar3 Atahuel no fue un hecho india sin, entrar bartante conn bid el Iibito de sere" bi el que horedaba Ia mascpayehe La importanca del eye materno ‘ALanaisr las evcosiones reales del Caso ce sro que las pana ‘asjugsbun un rol importante en ls vd pliticn de lncaptal Afdaee ‘ceio In pore estructura exogdmiony matin! de la panece tntonese posible quo, travae de lo spe maternos le candidate hiceran valor sus derecho formdnose pct y convenient ae linaje al coalesperteneln ae mares dees apirante la bora ‘Adams lo lus maternoedierenclaban las numersos oe Inca, otorganco «unos mda rango a etegria gue woo, Abor hen, ‘osoloimportaba el estat octal dea made, sino tambien si guzaba do una profuse parental, hash iy eatinado en os Anes, pes‘ndivduocarete de fami ra considerado un huoecha. De abi gue ‘linvestigar ans cberane preieponone del Casco by qv tomar en ‘uct lo printe femeninas de cada Toon. Pl de Onegardo (1817 117 segura gue: aque dodo ca ge ri otimada pars csnan on lla {Cn ao ue vt min in pores ao ou man parnadn reap en clef outers ution yelper an ‘oor qa mooi stan crazy patentee que wena odes (en detalo dota apo quo escaste clin, Aaa cronista qu una dees raons dels ries cong de Topa Yopena ie por tener gran nimer de ent Tatas staconesdemteatan a ugeacia de insitiry abondar 1w ivetigniin en fore a bs mods de tranemiin dol per y i ereci en of Abin andino. Blandi del stuacin qe prevale ‘inane ayud scomprener ya entender oceans que rodeo I Jets ete Henry Abul, Da nin deep po lst aman mater oases, eben eel fr repasarla nfrmacin referent al rign deat madre de os oe Ses Ines, ‘tana Cpa djl Csy march Buda en in de nists, dj gear a Top Cons Gag y aT Aas SRC qt cn aya eer tena sans nl hr a cape hs en man J Hye Capa mods Gunn Achar qu tron ern tunel cargo eayé on Apo ilaguta yen Aug Tope loca armies Cantos 1982 ap. 00. 7 oro samo, en to a astra ical versiones on con ‘radctoran,Indadabamente que eat plurlidad de iformacn se (tia que lu enputes Baan pregtas miembros de dvereoe naj De exer, como sonoma, cata Ica nantes, dos oi funy db Ge Hurin orenentanes de ada une debs cuatro sues de peri arespueetn ee indablemente tnt enusabe J is ‘ancn de as notin que tanto confunden linvetgnor Sogn mayo de cnn nr Ge Hae fe Fare Cx ert de Husyna Cepc po tanto porenecinte 1a foc de Capac Als de Topa Yupangul Bate dato es de sums impor {Shea par entender reece del Cun en tooo ea ivalidad entre Hunscar y Atablpa. Sante Cruz Pachscut (1968; 205) cota que uaeartovo por madre « Abusollo ntees Mura (1962, tome 1, 12) afm que la mado de Hua ea une hus perenne Le as de Tops Yopanul y dbide «eet choo pore slid de le naz del soberano aa controversine surgen on la madre de Atahuape yl gue de acminto del principe, Una fuente arin del sgl XVI ee la de Ve asco, quien nara nexistencia dl fable ye vein de oe Srey set matrimonio de Huayna Capac cone ena de age ei, erie ‘muy del mst de dca doce, or in fundament9 histo ‘ies de Leia (1943, cap” LAT) dijo haber elctunprands di ‘acis en el Conn part abtoner noticia ste el naciminto de Ata ‘ula y ls orajones le contaron gue el principe nat en of Cases {Me er mayor que Hurar Adadia league madre te ass Toga Palla natural de Quay agrereb Dela conan dest rey dien tant sind, gu no nad og 30 sear ni cuenta y sito ro gua Sl det padres tals cs Jao asta cont decile po natn po entare. gu ft oes ‘ompendio mayer que gut ha cho Santa Crux Pachacui (1968: 306) airman qu Atabuslpa nes en «uso do una usta aman Tools, enews Manes Vapor, ‘

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