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ESTERILIZACION TERAPEUTICA EN HUMANOS, ESTERILIZACION FINES DE LA EUGENESIA

UNIVERSIDAD
ALAS PERUANAS

FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES


ESCUELA PROFESIONAL: ADMINISTRACION
Y NEGOCIOS INTERNACIONALES

TEMA:
ESTERILIZACION TERAPEUTICA EN HUMANOS,
ESTERILIZACION FINES DE LA EUGENESIA

CURSO:
XXXXXXXXXXXXXXXXXX

DOCENTE:
XXXXXXXXXXXXXXXXX

PRESENTADO POR:
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

SEMESTRE:
XXXXXXX

SECCION:
“XXXXX”
JULIACA – PERU
2018

[NOMBRE DEL AUTOR] i


ESTERILIZACION TERAPEUTICA EN HUMANOS, ESTERILIZACION FINES DE LA EUGENESIA

DEDICATORIA
Dedicamos este trabajo a Dios y a nuestros
padres. A Dios porque ha estado con nosotros
a cada paso que damos, cuidándonos y
dándonos fortalezas para continuar, a nuestros
padres, quien a lo largo de nuestras vidas han
velado por nuestro bienestar y educación
siendo nuestros apoyos en todo momento.

[NOMBRE DEL AUTOR] ii


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AGRADECIMIENTO
En primer lugar a Dios por habernos guiado nuestros caminos de la felicidad
hasta ahora; en segundo lugar a cada uno de los que son partes de nuestras
familias y a nuestros Padres, y nuestros hermanos, por siempre habernos dado
sus fuerzas y apoyo incondicional que nos han ayudado y llevado hasta donde
estamos ahora.

[NOMBRE DEL AUTOR] iii


ESTERILIZACION TERAPEUTICA EN HUMANOS, ESTERILIZACION FINES DE LA EUGENESIA

ÍNDICE

DEDICATORIA .................................................................................................... ii

AGRADECIMIENTO ........................................................................................... iii

ÍNDICE ............................................................................................................... iv

CAPITULO I ....................................................................................................... 1

1. ESTERILIZACIÓN TERAPÉUTICA EN HUMANOS ....................................... 1

1.1. Tipos de esterilización: ............................................................................. 4

1.2. Esterilización de alimentos ....................................................................... 8

1.3. Esterilización en microbiologia ................................................................. 9

1.4. Esterilización en medicina ........................................................................ 9

1.5. Temperatura de esterilización ................................................................ 11

1.6. TERAPÉUTICO...................................................................................... 11

1.7. ESTERILIZACION: ................................................................................. 11

1.8. DESINFECCION: ................................................................................... 12

1.9. ANTISEPSIA: ......................................................................................... 12

CAPITULO II .................................................................................................... 12

2. ESTERILIZACIÓN FINES DE LA EUGENESIA ........................................... 12

2.1. Que es la Eugenesia .............................................................................. 13

2.2. La eugenesia a través de la historia. Doctrinas sustentadoras .............. 14

2.3. Reglamento De Eugenesia e Higiene Mental ........................................ 16

BIBLIOGRAFÍA ................................................................................................ 21

[NOMBRE DEL AUTOR] iv


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ANEXO ............................................................................................................. 22

[NOMBRE DEL AUTOR] v


ESTERILIZACION TERAPEUTICA EN HUMANOS, ESTERILIZACION FINES DE LA EUGENESIA

CAPITULO I

1. ESTERILIZACIÓN TERAPÉUTICA EN HUMANOS

Se llama esterilización indirecta (o también terapéutica) a "la eliminación


de un órgano indispensable para la procreación, en cuanto que su presencia
constituye un grave riesgo para la salud del organismo, ya sea por estar
seriamente dañado o porque su normal funcionamiento acarree una grave
amenaza.

La esterilización puede referirse a la eliminación de organismos


microbiológicos para lograr la asepsia, una técnica médica o biológica que
intencionalmente deja a una persona u otro organismo incapaz de reproducirse
y la esterilización animal conocida como castración.

La esterilización se refiere a cualquier proceso que elimine, mate o


desactive todas las formas de vida y otros agentes biológicos que presente en
una región determinada, como una superficie, un volumen de líquido, medicación
o en un compuesto como los cultivos biológicos. La esterilización se puede
alcanzar con diversos medios, incluyendo: calor, productos químicos, irradiación,
alta presión, y filtración. La esterilización es distinta de la desinfección ya que
mata, desactiva o elimina todas las formas de vida y otros agentes biológicos
que están presentes.

La esterilización forzosa es considerada como un crimen de lesa


humanidad o un crimen de guerra y un delito grave de violencia sexual. Fue
reconocido como crimen de guerra en el proceso de Núremberg desarrollado
entre 1945 y 1946 por iniciativa de las naciones aliadas vencedoras al final de la
Segunda Guerra Mundial, en los que se determinaron y sancionaron las
responsabilidades de dirigentes, funcionarios y colaboradores del régimen
nacionalsocialista de Adolf Hitler. Mientras que, según el Estatuto de Roma, la
esterilización forzosa constituye un crimen contra la humanidad.

Los elementos que caracterizan la esterilización forzosa son:


[NOMBRE DEL AUTOR] 1
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 Que el autor o autores hayan privado a una o más personas de la


capacidad biológica de reproducción de manera irreversible.
 Que dicha esterilización no haya tenido justificación en un tratamiento
médico o clínico de la víctima o víctimas ni se haya llevado a cabo con su
libre consentimiento o se haya conseguido el consentimiento mediante
engaño.

La esterilización permanente e irreversible forzada se realiza con fines


eugénesicos y de castigo con el objeto de impedir la reproducción de un
segmento de la población que se considera portador de rasgos defectuosos
(retrasados mentales, delincuentes) o de un grupo social definido por su raza,
etnia, religión u otra característica que se desea limitar o eliminar. También se
considera esterilización forzada los programas de anticoncepción no voluntaria
o forzosa para el control de la natalidad.

Obsérvese que la definición dice que se trata de la supresión de la facultad


procreativa y no simplemente de impedir la procreación. Hay muchos métodos
que impiden la procreación, pero que, estrictamente hablando, no constituyen
una acto de esterilización, como los anticonceptivos de barrera, (v.gr., los
preservativos); los que destruyen los espermatozoides una vez que éstos
penetran el tracto vaginal (v.gr., los espermaticidas); o los que hacen más espeso
el moco cervical impidiendo así el paso de los espermatozoides al encuentro con
el óvulo, (v.gr., las píldoras anticonceptivas cuando funcionan de esa manera).

Todos estos métodos impiden la concepción, es decir, el encuentro entre


el óvulo y el espermatozoide. Por ello se dice que su modo de acción es
anticonceptivo, es decir, que impide la concepción. Pero dichos métodos, o los
modos de acción de los mismos, no son esterilizadores en cuanto que no 1-
suprimen la facultad procreativa, es decir, no suprimen la producción de óvulos
ni tampoco la de espermatozoides; ni 2- impiden el paso de los gametos (óvulos
o espermatozoides) al interior de las vías genitales masculinas o femeninas2.
Sólo estos mecanismos (1 y 2) constituyen, en sentido estricto, actos de
esterilización.

[NOMBRE DEL AUTOR] 2


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El modo de acción esterilizador descrito brevemente en el número 1 ya


mencionado se da, por ejemplo, cuando las píldoras anticonceptivas actúan
mediante su principal mecanismo que es el antiovulatorio, es decir, el impedir la
ovulación. Ello constituye una esterilización temporal, es decir una supresión de
la facultad procreativa (en este caso femenina) durante un tiempo.

 A este tipo de esterilización número 1, es decir, supresora de la facultad


procreativa, se le llama también esterilización funcional cuando suprime
la propia facultad procreativa pero deja intacta la integridad del órgano
reproductor. En el caso del mecanismo antiovulatorio ya mencionado de
la píldora anticonceptiva, se trata de una esterilización funcional temporal,
porque la supresión temporal del funcionamiento normal del órgano
reproductor (en este caso del ovario) lo deja intacto.
Sin embargo, cuando "la esterilización se procura mediante la extirpación
o modificación quirúrgica o no de alguno de los órganos indispensables
para la procreación, se llama esterilización orgánica", porque el órgano
reproductor ha sido afectado en su funcionamiento normal o extirpado.
Esto último ocurre, por ejemplo, en el caso de la histerectomía, es decir,
cuando se extirpa el útero.
 Expliquemos ahora el modo de acción esterilizador número 2. Éste
se refiere, por ejemplo, al caso de la ligadura de las trompas de Falopio.
Cuando esto ocurre, los ovarios siguen produciendo óvulos, pero éstos no
pueden pasar al interior de la vía genital femenina, es decir, al resto de la
trompa y de ahí al útero. La esterilización de este tipo correspondiente al
caso del hombre es la vasectomía, es decir, la resección de los canales
deferentes y la sucesiva ligadura. Así se impide a los espermatozoides
salir de los testículos.
Es muy importante distinguir la anticoncepción (impedimento de la unión
entre el óvulo y el espermatozoide) y la esterilización (la supresión de la
facultad procreativa), del aborto, es decir, de la destrucción de una vida
ya comenzada. Esta destrucción puede ocurrir al impedir que el óvulo ya
fecundado se implante en el útero de la madre, con su consecuente

[NOMBRE DEL AUTOR] 3


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muerte al ser despedido de él o, en caso de que lograse implantarse, por


cualquier otro medio.
Estas distinciones son importantes porque precisamente las tres
corresponden a los mecanismos de la píldora anticonceptiva. En efecto,
la píldora anticonceptiva actúa impidiendo la ovulación (mecanismo
esterilizador), haciendo más espeso el moco cervical impidiendo así el
paso de los espermatozoides al encuentro con el óvulo (modo
anticonceptivo) o impidiendo que el óvulo ya fecundado es decir, que el
recién concebido ser humano se implante en el útero (modo abortivo).

1.1. Tipos de esterilización:

a) Esterilización directa e indirecta

Es muy importante, desde el punto de vista moral, distinguir entre


esterilización directa e indirecta.

Se llama esterilización directa (o también antiprocreativa) cuando, por sí


misma o por sus condiciones, tiene por objeto inmediato impedir la
procreación, no sólo como fin en sí, sino también como medio para
obtener otros bienes que se cree se derivan de ella. Estos otros bienes
pueden ser, por ejemplo, evitar los daños físicos que se cree se seguirían
del embarazo en una mujer con la salud debilitada, o los daños psíquicos
que se cree se seguirían de tener hijos indeseados o más hijos de los que
se cree que se puedan tener. Como se verá en La enseñanza de la Iglesia
Católica sobre la esterilización, la esterilización directa o antiprocreativa
es siempre gravemente inmoral, sin excepción alguna.

Se llama esterilización indirecta (o también terapéutica) a "la eliminación


de un órgano indispensable para la procreación, en cuanto que su
presencia constituye un grave riesgo para la salud del organismo, ya sea
por estar seriamente dañado o porque su normal funcionamiento acarree
una grave amenaza para todo el cuerpo"6. Obsérvese que la intervención
médica aquí puede darse no sólo cuando el órgano mismo está dañado

[NOMBRE DEL AUTOR] 4


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de tal manera que constituye una grave amenaza para la salud del resto
del cuerpo, sino también en el caso de que, aunque el propio órgano
reproductor no esté enfermo, su funcionamiento normal constituye una
grave amenaza para la salud. Esto último puede darse, por ejemplo,
cuando en algunos cánceres de la próstata se propone la extirpación
testicular (aunque hoy en día existen medicinas que suprimen la función
de los testículos y por tanto no hace falta ni se debe extirparlos si se tienen
disponibles esas medicinas).

Es de suma importancia darse cuenta de que la distinción entre


esterilización directa e indirecta no se basa simplemente en la intención o
en las consecuencias del acto, sino principalmente en la naturaleza misma
de la intervención. Obsérvese que en el caso de la esterilización directa,
la intervención se practica no estando el órgano reproductor enfermo ni
constituyendo por ese hecho ni por su mero funcionamiento normal una
grave amenaza para la salud del organismo; sino que se practica para
impedir un embarazo, ya sea sin otro motivo que el de no tener hijos o
porque se teme que un futuro embarazo constituirá un problema serio para
la salud física o psíquica. En otras palabras, la esterilización directa es o
un fin en sí misma o un medio para conseguir otro fin, no es simplemente
una consecuencia no deseada e inevitable de una intervención médica.
No es inevitable porque se hubiera podido recurrir a la planificación natural
de la familia (PNF) para evitar un embarazo que se cree va a tener
consecuencias serias.

En el caso de la esterilización indirecta, sin embargo, el órgano


reproductor o estaba enfermo y por ese hecho constituía una grave
amenaza para la salud del cuerpo o, sin estar enfermo, su funcionamiento
normal también constituía una grave amenaza para la salud del cuerpo.
En ese caso, la esterilización no era ni un fin ni un medio para conseguir
otro fin, sino una consecuencia no deseada e inevitable (si hubiera otra
manera de resolver el problema se debería llevar a cabo ésa) de una
intervención médica cuyo objeto era detener una grave problema para la
salud del cuerpo independientemente de un futuro embarazo. La razón de
[NOMBRE DEL AUTOR] 5
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que la esterilización en este caso no es un medio para conseguir otro fin


(y en el otro, es decir, en la esterilización directa sí lo es) es que lo que
resuelve el problema no es el efecto esterilizador en sí, sino el
detenimiento de la amenaza grave para la salud al extirpar el órgano
enfermo, o no enfermo, pero que en ambos casos causaba dicha
amenaza.

Otra importante observación que hay que hacer es que, como se ha dicho,
la esterilización indirecta también puede llamarse terapéutica la cual es
moralmente lícita. Sin embargo, en el caso del aborto, no puede decirse
que el aborto indirecto es lo mismo que el aborto terapéutico, porque son
dos cosas completamente distintas. El aborto indirecto es lícito (en
realidad no es un aborto de verdad), mientras que el aborto terapéutico,
que es una forma de aborto directo, no es lícito nunca desde el punto de
vista moral, y desde el punto de vista médico tampoco está justificado
nunca en realidad, lo que no es lícito desde el punto de vista moral,
tampoco lo es desde el punto de vista médico.

b) Esterilización femenina y masculina

La esterilización femenina consiste generalmente en el cierre o ligadura


de las trompas de Falopio. Actualmente esa cirugía se realiza mediante el
laparoscopio. Hay algo más drástico todavía, la histerectomía o
extirpación del útero. Tampoco faltan experimentos con métodos no
quirúrgicos de esterilización, o sea, métodos químicos.

La esterilización masculina suele realizarse mediante la vasectomía, es


decir, la resección de los canales deferentes y sucesiva ligadura. Así se
impide a los espermatozoides salir de los testículos.

c) Esterilización voluntaria y coactiva

La esterilización voluntaria es aquella que se realiza a petición del


interesado/a o con su consentimiento. Aunque muchas veces el

[NOMBRE DEL AUTOR] 6


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"consentimiento" no es verdadero, debido a las presiones y los engaños


por parte de instituciones y gobiernos que promueven el control
demográfico.

La esterilización coactiva (o también forzosa) es la que el Estado u otras


instituciones públicas, por motivos antiprocreativos, les imponen a las
personas sin su consentimiento o sin su conocimiento8 ya sea este
conocimiento totalmente inexistente o un conocimiento inadecuado
acerca de lo que de verdad se está proponiendo usualmente producto del
engaño o de una información defectuosa impartida deliberadamente. La
esterilización coactiva también puede darse, y de hecho se da, cuando el
Estado y otras instituciones de corte eugenésico o de control demográfico
utilizan las presiones sociales o, en el caso de las personas en extrema
pobreza, los "incentivos" económicos, laborales o alimenticios para hacer
que las personas "acepten" que se les practique la esterilización.

No pocas veces la esterilización coactiva se promueve por motivos


eugenésicos, es decir, con el fin de evitar la transmisión de problemas
hereditarios9 para así "mejorar" la calidad de las personas, según alegan
(falsamente) sus promotores. En ese caso se llama esterilización coactiva
eugenésica. Pero la historia ha demostrado, y todavía demuestra, que los
que promueven la esterilización por este motivo en realidad lo hacen
guiados por ideas racistas o prepotentes, es decir, con el fin de promover
una "raza superior" (usualmente la de ellos mismos). También les motiva
muchas veces el poder económico o político.

En muchas otras ocasiones, la esterilización coactiva se promueve para


controlar la población, en cuyo caso se llama esterilización coactiva con
fines demográficos10. Sin embargo, en la práctica, este motivo está muy
unido al eugenésico, por cuanto los gobiernos e instituciones que
promueven el control demográfico, aunque alegan (falsamente) que
buscan "eliminar" la pobreza y "mejorar" la salud, en realidad lo que están
buscando es eliminar a los pobres y enfermos a quienes consideran
"inferiores" o una amenaza para su propio bienestar. Enfaticemos una vez

[NOMBRE DEL AUTOR] 7


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más que la esterilización directa no está justificada nunca y por ningún


motivo.

1.2. Esterilización de alimentos

Uno de los primeros pasos hacia la esterilización fue realizado por Nicolas
Appert que descubrió que la aplicación minuciosa del calor durante un período
adecuado retardaba la decadencia de los alimentos y diversos líquidos,
preservándose para un consumo seguro durante un tiempo más largo de lo
habitual. La conservación de alimentos es una extensión del mismo principio, y
ha ayudado a reducir las intoxicaciones alimentarias. Otros métodos de
esterilización de alimentos incluyen irradiación de alimentos.

El tiempo y la temperatura requeridos para la esterilización de los


alimentos están influenciados por varios factores, entre ellos el tipo de
microorganismos encontrados en el alimento, el tamaño del envase, la acidez o
el pH del alimento, y el método de calefacción. Los procesos termales de enlatar
se diseñan generalmente para destruir las esporas de la bacteria c. botulinum.
Este microorganismo puede crecer fácilmente bajo condiciones anaeróbicas,
produciendo la toxina mortal que causa el botulismo. La esterilización requiere el
calentamiento a temperaturas superiores a 100°. Sin embargo, c. botulinum no
es viable en los alimentos ácidos que tienen un pH menor que 4,6. Estos
alimentos pueden ser procesados adecuadamente por inmersión en agua a
temperaturas inferiores a 100°. La esterilización de alimentos bajos en ácido (pH
superior a 4,6) se realiza generalmente en recipientes a vapor a temperaturas
que varían de 116 a 129 ° controladas por dispositivos automáticos. Al final del
ciclo de calentamiento, las latas se refrigeran bajo rociados de agua o en baños
de agua a aproximadamente 38 °, se secan para evitar que se oxide la superficie
y se almacenan en almacenes.

La pasteurización es la aplicación del calor a un producto alimenticio con


el fin de destruir microorganismos patógenos, para inactivar las enzimas que
causan el deterioro, y para reducir o destruir los microorganismos de deterioro.
El tratamiento térmico relativamente suave utilizado en el proceso de

[NOMBRE DEL AUTOR] 8


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pasteurización provoca cambios mínimos en las características sensoriales y


nutricionales de los alimentos en comparación con los severos tratamientos
térmicos utilizados en el proceso de esterilización. Los requerimientos de
temperatura y tiempo del proceso de pasteurización están influenciados por el
pH del alimento.

1.3. Esterilización en microbiologia

Los instrumentos quirúrgicos y los medicamentos que entran en una parte


ya aséptica del cuerpo o penetran la piel deben ser estériles como son los
escalpelos, las agujas hipodérmicas y los marcapasos artificiales. La preparación
de medicamentos inyectables y soluciones intravenosas para la terapias de
reemplazo de líquidos requiere no sólo esterilidad sino también recipientes bien
diseñados para prevenir la entrada de agentes después de la esterilización inicial
del producto.

La mayoría de los dispositivos médicos y quirúrgicos utilizados en las


instalaciones sanitarias están hechos de materiales que son capaces de
esterilizarse por vapor.

Sin embargo, desde 1950, se ha producido un aumento de los dispositivos


médicos y de los instrumentos fabricados con materiales plásticos que requieren
una esterilización a baja temperatura. El gas de óxido de etileno se ha utilizado
desde la década de 1950 para dispositivos médicos sensibles al calor y a la
humedad. En los últimos 15 años, se han desarrollado un número de nuevos
sistemas de esterilización a baja temperatura por ejemplo el plasma de gas de
peróxido de hidrógeno, inmersión de ácido peracético u ozono que se están
utilizando para esterilizar dispositivos médicos.

1.4. Esterilización en medicina

Es cualquiera de una serie de técnicas médicas que intencionalmente


dejan a una persona incapaz de reproducirse. Los métodos de esterilización

[NOMBRE DEL AUTOR] 9


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incluyen sistemas quirúrgicos y no quirurgicos, y existen para los varones y las


hembras.

Los procedimientos de esterilización están destinados a ser permanentes


y la inversión es generalmente difícil o imposible. La esterilización se utiliza en
todo el mundo y hay varias maneras de hacerla pero las dos que se utilizan lo
más frecuentemente son la esterilización tubárica y la vasectomía. Una
vasectomía es una de las opciones que un hombre tiene y una esterilización
tubárica es una opción para las mujeres.

Hay muchas maneras diferentes de esterilización tubárica, es


extremadamente eficaz y las complicaciones quirúrgicas son bajas. Las mujeres
que eligieron una esterilización tubárica pueden tener un riesgo más alto de
efectos secundarios serios, más de lo que un hombre tiene con una vasectomía.
Los embarazos después de una esterilización tubárica pueden ocurrir incluso
muchos años después del procedimiento. No es muy probable, pero si sucede
hay un alto riesgo de gestación ectópica. En algunos casos la esterilización se
puede invertir pero no todos. Puede variar según el tipo de esterilización
realizado.

Los métodos de esterilización quirúrgica incluyen:

 Ligadura de trompas: Las trompas de Falopio, que permiten al esperma


fertilizar el óvulo y llevar el óvulo fecundado al útero están cerradas. Esto
generalmente implica un anestésico general y una laparoscopia para
cortar, cortar o cauterizar las trompas.
 Vasoligación en varones: Los vasos deferentes que son los tubos que
conectan los testículos con la próstata, son cortados y cerrados. Esto evita
que los espermatozoides entren en el semen eyaculado que se produce
principalmente en las vesículas seminales y la próstata. Aunque el término
generalmente se conoce como vasectomía se establece en la comunidad
en general, la terminología médica correcta es la vasoligación.

[NOMBRE DEL AUTOR] 10


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 Histerectomía: El útero se extirpa quirúrgicamente, evitando


permanentemente el embarazo y algunas enfermedades, como el cáncer
uterino.
 Castración en varones: Los testículos se extirpan quirúrgicamente. Esto
se utiliza con frecuencia para la esterilización de animales, pero rara vez
para los seres humanos.

1.5. Temperatura de esterilización

Las dos temperaturas comunes de esterilización a vapor son 121° y 132°.


Estas temperaturas deben mantenerse durante un tiempo mínimo para matar
microorganismos. Los períodos de exposición mínimos reconocidos para la
esterilización de los suministros sanitarios envueltos son de 30 minutos a 121°en
un esterilizador de desplazamiento por gravedad o 4 minutos a 132° en un
esterilizador de prevacio.

1.6. TERAPÉUTICO

Terapéutico es un concepto que procede de la lengua griega y que alude


a aquello vinculado a la rama de la medicina que se encarga de la difusión de
los pautas y del suministro de remedios para tratar problemas de salud.

1.7. ESTERILIZACION:

Es el proceso mediante el cual se alcanza la muerte de todas las formas


de vida microbianas, incluyendo bacterias y sus formas esporuladas altamente
resistentes, hongos y sus esporos, y virus. Se entiende por muerte, la pérdida
irreversible de la capacidad reproductiva del microorganismo. (¿Deberían estar
incluidos dentro de esta definición la eliminación de estructuras como los
priones?) Se trata de un término absoluto, donde un objeto está estéril o no lo
está, sin rangos intermedios.

[NOMBRE DEL AUTOR] 11


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1.8. DESINFECCION:

En este proceso se eliminan los agentes patógenos reconocidos, pero no


necesariamente todas las formas de vida microbianas. Es un término relativo,
donde existen diversos niveles de desinfección, desde una esterilización
química, a una mínima reducción del número de microorganismos
contaminantes. Estos procedimientos se aplican únicamente a objetos
inanimados.

1.9. ANTISEPSIA:

Es el proceso que por su baja toxicidad, se utiliza para la destrucción de


microorganismos presentes sobre la superficie cutáneo-mucosa. Este término
tampoco implica la destrucción de todas las formas de vida. Existen agentes
como los alcoholes que son antisépticos y desinfectantes a la vez. Dado que el
tema que se está abordando es: métodos para controlar o destruir distintas
poblaciones bacterianas; es necesario saber previamente la cinética de dicha
destrucción, es decir de qué modo muere una 2 población, y que parámetros
inciden sobre este efecto.

CAPITULO II

2. ESTERILIZACIÓN FINES DE LA EUGENESIA

La esterilización forzosa o esterilización forzada es aquella esterilización


que se produce en una o más personas sin su consentimiento ni justificación
médica o clínica, con intención eugenésica, punitiva o anticonceptiva forzosa.

La eugenesia positiva aspira a mejorar la calidad de la población,


favoreciendo la multiplicación de los individuos capaces de transmitir a sus
descendientes caracteres considerados como ventajosos para la especie. La
eugenesia negativa, en cambio, aspira a lograr ese mejoramiento de la calidad
mediante medidas tendientes a restringir o impedir la reproducción de los
individuos que pueden transmitir a sus descendientes caracteres perjudiciales
para la especie o considerados como tales. Estos caracteres suelen recibir la
[NOMBRE DEL AUTOR] 12
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denominación de enfermedades hereditarias. Algunas legislaciones contemplan


la esterilización eugenésica obligatoria o voluntaria, de los individuos portadores
de algunas de estas enfermedades. Esta medida ha merecido objeciones de tipo
moral así como por su relativa eficacia en la reducción de la frecuencia de genes
recesivos. A veces se emplea el certificado prenupcial para informar a las
personas que se proponen contraer matrimonio sobre la calidad probable de los
descendientes de la unión con el fin de desalentar las uniones disgénicas, es
decir, uniones que puedan ocasionar el nacimiento de portadores de
enfermedades hereditarias.

2.1. Que es la Eugenesia

La Eugenesia es la Ciencia que tiene por objeto el estudio teórico y


práctico de los medios capaces de proteger, acrecer y perfeccionar a los
individuos más robustos y mejor dotados de las razas humanas. El vocablo
proviene de la contracción de dos términos griegos: eu (bien, bondad, perfección)
y génesis (nacimiento), Eugene, "bien nacido".

Fue un científico inglés llamado Francis Galton, el padre de la teoría


eugenésica. Contemporáneo de Charles Darwin su primo e influenciado por sus
ideas- quien reemplazó la "selección natural" (que no sólo permite sobrevivir a
los individuos mejor dotados, sino que conduce a transmitir a la descendencia
los caracteres genéticos que posibilitaron tal supervivencia) por una "selección
artificial", que favorecerá la reproducción de los individuos pertenecientes a las
élites y obstaculizará la de los inaptos. Pensaba que había que mejorar la
especie humana, pero no en cuanto a su plenitud, sino mejorarla en los aspectos
cualitativos como la talla, el peso, la altura, etc.

Presentó sus primeros trabajos en 1874, culminándolos en 1887 con la


publicación de sus "Leyes típicas de la Herencia"

Un poco más atrás en el tiempo, no debemos dejar de mencionar que casi


un siglo antes, Thomas Maltus, postulaba que los pobres no son iguales a los
más privilegiados porque carecen de las virtudes morales de la prudencia,

[NOMBRE DEL AUTOR] 13


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capacidad de previsión, autodisciplina y racionalidad que caracterizan a la clase


media, por lo que concluía que la causa de la pobreza era la fertilidad.

2.2. La eugenesia a través de la historia. Doctrinas sustentadoras

Aunque parezca impensado, ya desde los tiempos de la Grecia Antigua


encontramos aplicación práctica de esta teoría.

En tierras naturalmente privilegiadas, con un clima inmejorable, con la


ductilidad de la lengua griega, sutil pero incisiva, y con la presencia de hombres
notables por la libertad de su espíritu y por su cultura, la encontramos en sus dos
principales ciudades, Atenas y Esparta, aunque por motivaciones distintas.

En Atenas, la religión y el Estado concentraban sus esfuerzos en la


descendencia de todo ateniense. Cuando no la había, solía apelarse a la
adopción, pero la opinión pública y el derecho aceptaban – por otra parte- el
infanticidio, considerando la exagerada prole como anti-económica a la
fragmentación de la propiedad agrícola; y por ello el padre podía exponer al
recién nacido hasta dejarlo morir por débil, deforme, supernumerario y por miedo
a la dote matrimonial. Este derecho paternal, de severa eugenesia, hizo de

Grecia un pueblo seleccionado, fuerte y sano. Casi sin excepción, los


filósofos griegos y principalmente Platón, eran partidarios de la exposición de los
hijos; pero Aristóteles, defendía el aborto como preferible al infanticidio, más el
código hipocrático prohibía al médico la práctica del mismo.

En Esparta, por su parte, desde la cima del monte Tagesti, a 2.400 mts.
de altura, se arrojaban a los recién nacidos que tuvieran algún tipo de
malformación. En este caso, dicha acción apuntaba a la futura formación del
individuo en el ejército, debido a la militarización de la sociedad espartana.

También en La Biblia, en el Antiguo Testamento, Deuteronomio, 7:3


encontramos las siguientes referencias " Y no emparentarás con ellos: no darás
tu hija a su hijo, ni tomarás a su hija para tu hijo" en Deut. 23:3 :"El Ammonita y

[NOMBRE DEL AUTOR] 14


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el Moabita no entrarán jamás en la asamblea del Señor, aún después de la


décima generación".

Referencias similares encontramos en los libros de Esdras (9:2 "Porque


han tomado de sus hijas para sí y para sus hijos, y la simiente santa ha sido
mezclada con los pueblos de las tierras", 9:12 "Ahora, pues, no daréis vuestras
hijas a los hijos de ellos, ni sus hijas tomaréis para vuestros hijos...") y Nehemías
(13:23-25).

Se advierte claramente que son leyes proteccionistas de la pureza racial.

Luego vendrán los sustentos ideológicos, algunos seudo-científicos, ya


mencionados en el ítem I.,

En Inglaterra en 1910, donde el entonces Secretario de Interior, Winston


Churchill, hizo circular por su gabinete un artículo de la revista de eugenesia
titulado " Los débiles mentales. Un peligro social", en concordancia con la idea
vigente en la época de que las enfermedades se debían a factores hereditarios
y que muchos problemas sociales eran "médicos" en realidad. De allí a pensar
que ciertas ideas políticas inaceptables pasaran a formar parte del conjunto de
síntomas de las enfermedades mentales, había un paso.

En nuestro continente, después de la I Guerra Mundial, en Estados Unidos


surgió la demografía, enmarcada en la eugenesia. Según este nuevo tipo de
estudios, la principal causa de superpoblación planetaria era la fertilidad
femenina. Se dedicó entonces a analizar el tema de la fertilidad, preocupados
por la diferencia de tasa reproductiva entre las clases sociales y las
características inherentes de inteligencia e incluso carácter, que supuestamente
están relacionadas.

Esto dio lugar posteriormente a políticas de esterilización, sobre todo en


países del Tercer Mundo, y no siempre voluntarias. Este movimiento eugenésico
fue previo a las políticas de la Alemania Nazi, ya que recordemos que la primera
ley estatal de eugenesia en Estados Unidos fue aprobada en Indiana, en 1907.

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Pese a las presunciones modernas de que el interés estadounidense en la


eugenesia disminuyó durante la década de los ’20, recientes estudios
comprobaron que esas leyes habían autorizado la castración de más de 40.000
personas clasificadas como "dementes o débiles mentales" en 30 estados hasta
1944. Otras 22.000 fueron esterilizadas desde mediados de 1940 a 1963. La
esterilización forzada era legal en 18 estados y la mayoría permitía que las
personas fueran esterilizadas sin su consentimiento, dejando la decisión en
manos de terceros.

2.3. Reglamento De Eugenesia e Higiene Mental

Artículo 1º.

De acuerdo con lo dispuesto por los artículos 5º y 6º de la Ley número 121 de 6


de julio del corriente año, la Sección de Eugenesia e Higiene Mental,
dependiente de la Dirección de Salubridad, procederá al estudio y tratamiento de
los problemas de eugenesia: regulación de la natalidad, esterilización en su caso
de los ejemplares humanos indeseables de reproducción y en general cuantos
aspectos de función social afecten la reproducción de la especie y la
preservación de la misma contra cualquiera causa de degeneración.

Artículo 2º.

La Sección de Eugenesia e Higiene Mental, organizará los estudios y trabajos


que sean necesarios para abordar los diversos problemas relacionados con los
aspectos de regulación social que se mencionan en el artículo anterior.

Artículo 3.

La Sección de Eugenesia e Higiene Mental, establecerá en el Estado las clínicas


que sean necesarias para proporcionar información científica y tratamiento
idóneo acerca de la regulación de la natalidad, educación e higiene sexual y

[NOMBRE DEL AUTOR] 16


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demás detalles técnicos. El servicio de las clínicas a que se refiere este artículo
será gratuito.

Artículo 4º.

Dependientes de esta Sección de Eugenesia e Higiene Mental, se establecerán


y funcionarán en el Estado los dispensarios y clínicas médicas que sean
necesarias para la atención gratuita de las personas que padezcan
enfermedades que la Sección considere hereditarias o causantes de una
degeneración o decadencia biológica y orgánica en la prole, siendo obligatorio el
tratamiento médico de las mismas.

Artículo 5º.

Los Departamentos de Educación y Universitario cooperarán a estos trabajos en


la forma y términos que acuerde el Ejecutivo del Estado.

Artículo 6º.

Podrá aplicarse en el Estado la esterilización de los seres humanos siempre que


concurran las siguientes circunstancias:

i. Que se trate de enajenados, idiotas, degenerados o dementes en grado


tal que a juicio de la Sección de Eugenesia e Higiene Mental la lacra del
individuo se considere incurable y transmisible por herencia;
ii. Que un Consejo de tres peritos médicos por mayoría de votos, cuando
menos, dictamine por medio de procedimientos científicos la incapacidad
mental o deficiencia psicológica incurable del sujeto;
iii. Que la Sección de Eugenesia e Higiene Mental en vista del dictamen
anterior y del suyo propio, ordene la esterilización;
iv. Que la operación quirúrgica o el procedimiento técnico en virtud del cual
se realice la esterilización, no cause al sujeto más que la incapacidad
genésica, pero le conserve en cambio todas las demás funciones
sexuales;

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v. Que el procedimiento técnico por medio del que se obtenga la


esterilización, no implique mutilación ni deformación anatómica visible, ni
traiga consigo la pérdida de las aptitudes psíquicas o fisiológicas que sean
necesarias para la educación del sujeto para que pueda bastarse a sí
mismo social y económicamente.

Artículo 7º.

También podrá aplicarse la esterilización ordenada en los mismos términos del


artículo anterior y con los propios procedimientos y requisitos, cuando se trate
de seres humanos que padezcan enfermedades que se transmitan por herencia
y que sean declaradas incurables por la Sección de Eugenesia e Higiene Mental.

Artículo 8º.

Las esterilizaciones a que se refieren los dos artículos que preceden, sólo podrán
ordenarse y aplicarse por la Sección de Eugenesia e Higiene Mental.

Artículo 9º.

La esterilización de individuos cuya reproducción sea necesaria prescribir, se


aplicará de manera que aquélla no se considere ignominiosa o infamante, y en
ningún caso podrá aplicarse como pena o estigma, ni implicará jamás la pérdida
de ninguno de los derechos civiles o políticos que corresponden al sujeto de
dicha operación.

Artículo 10.

La Sección de Eugenesia e Higiene Mental, fijará las circunstancias en que sea


procedente la esterilización de los delincuentes, reincidentes o incorregibles,
cuando se trate de individuos cuya reproducción deba suprimirse, de acuerdo
con los dictados de la ciencia, para evitar la procreación de seres humanos de
irresponsable inadaptabilidad social.

Artículo 11.
[NOMBRE DEL AUTOR] 18
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De acuerdo con el artículo 4º de la Ley número 121 de 6 de julio de 1932, la


Sección de Eugenesia e Higiene Mental, organizará los estudios que sean
convenientes para la medición de la inteligencia de niños y adultos, con relación
a su edad cronológica o adoptando al efecto las bases, escalas y pruebas que a
tal objetivo conduzcan y que gocen de mayor crédito científico.

Artículo 12.

La Sección de Eugenesia e Higiene Mental, prestará su concurso y cooperación


a las dependencias del Poder Judicial y a las Oficinas Públicas en todos los
casos en que éstas requieren dictámenes u opiniones técnicas sobre la
capacidad mental o estado eugénico de las personas. Será también el órgano
de ejecución de todas las medidas del orden administrativo o judicial que se
relacionen con el estado físico o mental de los individuos que reclamen
tratamiento científico, bajo la jurisdicción de las autoridades respectivas.

Artículo 13.

El tratamiento y estudio del problema y cuestiones relacionadas con la regulación


de los nacimientos, la información sexual técnica impartida con propósitos
eugénicos, y todas las demás actividades de carácter científico que sobre estos
particulares se desarrollen, serán de la exclusiva jurisdicción de la Sección de
Eugenesia e Higiene Mental, quedando prohibido en el Estado el tratamiento de
dichos asuntos o la difusión de conocimientos sobre dichas materias, por
individuos que no sean médicos o profesores titulados en la ciencia Eugénica y
cuyo título haya sido reconocido y aceptado por la Sección de Eugenesia e
Higiene Mental.

Artículo 14.

La Sección de Eugenesia e Higiene Mental difundirá en el Estado la información


científica conveniente y al alcance de las masas y clases trabajadoras, con el
propósito de prevenir y procurar las mejores condiciones en la maternidad, y la

[NOMBRE DEL AUTOR] 19


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higiene más conveniente durante la gestación y la concepción del producto


humano.

Artículo 15.

Promoverá en el Estado, la formación de Sociedades Privadas de Eugenesia,


formadas por personas capacitadas y cuyo funcionamiento será regulado con la
Dirección General de Salubridad.

Artículo 16.

La propia Dirección dictará las medidas económicas de ejecución y aplicación de


los preceptos del presente Reglamento.

Artículo 17.

La Sección de Eugenesia e Higiene Mental mantendrá las relaciones técnicas y


del intercambio de información científica que sean adecuadas para el mejor éxito
de sus trabajos.

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BIBLIOGRAFÍA

1) José A. Guillamón, El problema moral de la esterilización (Madrid: Libros

MC, 1988), Fuente: www.vidahumana.org

2) Adorno, Roberto. "El Derecho frente a la nueva eugenesia: la selección

de embriones in vitro" Revista chilena de Derecho, vol.21, nº 2, 1994

3) Benitez, Jaime."La crisis en la civilización contemporánea" .Conferencia

del 29 de abril de 1987 en la Fundación Puertorriqueña de Humanidades

4) Bergel, Salvador Darío. "El genoma humano y los límites del

patentamiento" .Revista El Derecho.154-912.

5) Contraloría General del Estado de Veracruz. "Reglamento de eugenesia

e higiene mental", 1932.

6) British Medical Journal, edición del 01/02/03

7) Darré, Walter." Política racial nacional-socialista".Ediciones Wotan.

8) El Tercer Mundo Económico." El pensamiento malthusiano". Versión

latinoamericana de Third World Economics, Tendencias y análisis, nº 172,

setiembre de 2003, Uruguay

9) http://www.notivida.com.ar/Articulos/Esterilizacion/DEFINICION%20Y%2

0TIPOS%20DE%20ESTERILIZACION.html

10) https://periodicosalud.com/esterilizacion-que-es-definicion-concepto-

tipos-temperatura/

11) https://es.wikipedia.org/wiki/Esterilizaci%C3%B3n_forzosa

12) http://www.higiene.edu.uy/cefa/Libro2002/Cap%2027.pdf

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ANEXO

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