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LOGROS DEL TENIENTE GENERAL GUSTAVO ROJAS PINILLA

Comandante Supremo de la Fuerzas Militares Gustavo Rojas Pinilla 1956.


En solo 4 años de gobierno, que muchos han calificado como de “Dictadura
militar”, hizo lo que nunca hicieron o harán los corruptos gobiernos de la oligarquía
marxista-liberal-conservadora. En los años 30, Rojas viaja a Alemania como
miembro de una comisión del gobierno de la ‘Revolución en Marcha’ para comprar
en ese país maquinaria destinada a la fabricación de cartuchos en Bogotá y
terminar así con la importación. La Alemania NacionalSocialista debió influir
grandemente en el joven militar, puesto que era el período de ascenso del
fascismo, de grandes manifestaciones en apoyo de Adolf H. y de acelerada
preparación para la guerra.
Rojas gobernaba plenamente convencido de lo que hacía, sabía que su tarea
esencial era frenar el desarrollo de la lucha de clases (comunismo y bogotazo), de
ahí su dedicación a regular el conflicto capital-trabajo.
Esto fue lo que Rojas hizo por Colombia:
* Combatió el comunismo, lo declaro como una fuerza política ilegal y lo expulso
del centro del país por medio de la operación militar en Villarrica (Tolima).
* Introdujo la televisión en el país. En 1954, al cumplirse el primer aniversario del
gobierno militar, se inauguró la Televisora Nacional.
* Veló por los derechos Indígenas y su integración al Estado. Le dio a la
comunidad Wayuu de Riohacha un acueducto
* Reconoció los derechos políticos de la mujer, mediante el acto legislativo número
3 de la Asamblea Nacional Constituyente (ANAC), de agosto 25 de 1954
* Automatizó la telefonía urbana y rural para el fortalecimiento de las
comunicaciones e impulsar la educación y la cultura.
* Logró la despolitización de la Policía, agregándola al Ministerio de Guerra, como
cuarto componente del Comando General de las Fuerzas Militares, mediante el
decreto 1814 del 10 de julio de 1953.
* Fortaleció la educación popular práctica y tecnológica, y la educación rural con
nuevas tecnologías agrícolas. Fundo el SENA.
* Estimuló los programas de las Escuelas Radiofónicas de Sutatenza y la
programación de la televisión educativa, que se inició en Colombia durante su
administración.
* Se propuso la creación de numerosas escuelas, colegios y universidades. Creó,
organizó y dio especial apoyo a la Universidad Pedagógica de Colombia con sede
en Tunja, elevando a esta categoría a la antigua Normal Superior Universitaria de
Colombia
* Impulsó la cultura popular aprovechando los medios tecnológicos: la televisión, la
radio, el teatro, la imprenta y todos los medios que llevan a la superación cultural.
* Auspició la construcción de numerosas obras de infraestructura, entre ellas las
siguientes: la terminación del ferrocarril del Atlántico; la pavimentación de la mayor
parte de las carreteras troncales del país (como la carretera Bogotá-Chía); la
construcción del Aeropuerto Internacional El Dorado y 18 aeropuertos más; la
construcción de acueductos, alcantarillados, avenidas y numerosas obras de
infraestructura en pueblos de distintas regiones colombianas. Bajo su mandato se
terminó la represa hidroeléctrica de Lebrija y la nueva refinería de
Barrancabermeja.
* Durante su administración se terminaron las obras de Acerías Paz del Río y el
Hospital Militar, el Centro Administrativo Nacional, el Club Militar y la construcción
del Observatorio Astronómico.
* Para facilitar el manejo de las licencias de importación creó dos bancos públicos,
el Banco Ganadero y el Banco Cafetero, medidas que los bancos privados
consideraron como «competencia desleal». Capitalizó la Caja Agraria, estableció
el Instituto de Fomento Tabacalero, y el Instituto Nacional de Abastecimiento
(INA).
* Para contrarrestar la oposición y el descontento frente al gobierno por la creación
de impuestos que golpeaban los sectores más ricos de la sociedad, creó
Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y el Movimiento de Acción Nacional
(MAN).
* En el Departamento de Boyacá, su tierra natal, se preocupó por la ampliación y
pavimentación de la carretera Tunja-Bogotá; la electrificación de Boyacá con la
instalación de tres unidades en Termo-Paipa; y la construcción de acueductos:
Teatinos de Tunja, Sogamoso y Belencito.
* Se construyeron bajo su mandato el Palacio Municipal y el Palacio de Justicia de
Tunja, la Industria Militar (Indumil) en Sogamoso, la planta de leches de
Chiquinquirá, con destino a los niños pobres, la Transmisora de la Independencia
y numerosas obras sociales para los damnificados de la violencia.
* Inició y propició la amnistía para los alzados en armas, principalmente para los
guerrilleros de los Llanos Orientales, Tolima, Antioquia y otros departamentos y
territorios nacionales azotados por la violencia. Creó la Oficina de Rehabilitación y
Socorro para colaborar con los damnificados de la violencia.
* Para afianzar la justicia social ayudando a los desposeídos, creó la institución
SENDAS (Secretaría Nacional de Asistencia Social). SENDAS auspició las
residencias femeninas, los mercados populares, los aguinaldos del niño pobre, los
restaurantes escolares, las guarderías infantiles y creó centros de bienestar social
en las ciudades y campos.
* Impulsó la construcción del CAN – Centro Administrativo Nacional – donde se
congregarían los Ministerios y las sedes principales del Gobierno, la Caja Nacional
de Previsión Social, la Empresa Nacional de Publicaciones, etc.
* Impulsó la vivienda popular, la casa campesina, el seguro campesino y la bolsa
de empleos.
En la ideología del gobierno militar está presente un esfuerzo por identificar la
concepción bolivariana de la unidad de los recién liberados Estados
latinoamericanos con la denominada “Unidad Continental”, propuesta y
argumentada por Rojas. Es conocido el empeño de El Libertador por lograr la
unificación de los países meridionales de América para contraponerla a la
avalancha norteamericana por la hegemonía total del continente. Fue
precisamente Bolívar el primero en manifestarse contrario a los propósitos
anexionistas de los Estados Unidos. Para el gobernante colombiano, Simón
Bolívar es el padre del panamericanismo, su inspirador. En torno al
panamericanismo, supuestamente ideado por Bolívar, Rojas Pinilla fundamenta su
concepción de la “Unidad Continental”, enfocada siempre desde su óptica
anticomunista. La hermandad continental en la opinión de Rojas debe estar
acompañada de la lucha contra la influencia de las ideas del marxismo científico
en América Latina.
En 1959 aunque el pensamiento político de Rojas no pierde se esencia
anticomunista, ve en su difusión e influencia el fenómeno lógico cuyo éxito se
debe a la no solución del problema de la tenencia de la tierra. Es allí donde está el
comunismo según el ex gobernante, y la manera de combatirlo -según él- no está
en las represalias, como hizo en su época de gobernante, sino en la solución del
problema agrario. Para Rojas en 1959 no son los comunistas los responsables de
la agudización de los problemas sociales, “es la insensibilidad social de las gentes
ricas de Colombia”, una de las causas del auge del comunismo.
Para Rojas, la cuestión religiosa al igual que el nacionalismo es un soporte valioso
en su política de la conciliación de las clases; es esa la razón que lo llevó a definir
su gobierno como “un movimiento cristiano-nacionalista”, precisamente para
encontrar en “la bandera nacional y en la religión católica” los elementos básicos
de la unión entre los colombianos de todas las clases sociales. Ambas categorías -
“religión” y “nacionalismo”, son utilizadas como pilares ideológicos personificados
en dos grandes mitos: Cristo y Bolívar. El primero simbolizando la religión y el
segundo la patria: “En ellos, manifiesta Rojas, se confunden unas mismas
creencias religiosas… estos dos postulados tan genuinamente nacionales,
orientan la acción del gobierno en su invariable propósito de buscar el bien
espiritual y material de todos los colombianos”. En su identificación con Cristo, el
Libertador es canonizado en las alocuciones rojistas; lo colma de rogativas y
plegarias:”… y a él le pido que nos asista con su inspiración, nos purifique con su
aliento y nos fortalezca para no desmayar nunca en el servicio de Colombia—
Mensajes y discursos 1954. Bogotá, Imprenta Nacional, 1954 p. 68.
Su propuesta era el gobierno del binomio Fuerzas Armadas-pueblo. Las clases
dirigentes tradicionales (los Pastrana, Lleras, Santos, Ospina, Olaya, etc.) se
opusieron a él y movilizaron a los estudiantes de izquierda en su contra,
preocupados porque Rojas Pinilla los había desplazado del poder y amenazaba su
monopolio del poder.
La coyuntura de la violencia partidista de mediados de siglo lo puso al frente del
poder el 13 de junio de 1953, cuando ejercía como comandante general de las
Fuerzas Armadas. Su advenimiento fue saludado con alborozo por los
colombianos, que vieron en él la salvación del país. Trató de hacer un gobierno
independiente de los jefes naturales del bipartidismo. Para ello contó con parte del
gaitanismo, con el socialismo de Antonio García, con cristianos independientes de
la jerarquía católica y con apóstatas del conservatismo laurenista y ospinista, y
sobre todo se apoyó en su propia institución militar, que ocupó los principales
cargos de la administración pública. Fue esta la verdadera causa de su caída el 10
de mayo de 1957: el haber desafiado a la clase política tradicional, que olvidó sus
odios para recuperar el poder a través de la fórmula del Frente Nacional. Por
supuesto, no faltaron los desaciertos, las improvisaciones, la corrupción, los malos
manejos en materia económica, que sirvieron de argumentos a sus opositores.
Con Rojas, militares y pro militares pagaron su inexperiencia de gobernar.

FRASES
“Los partidos tradicionales han tenido fragmentado el corazón de Colombia por
décadas, en especial, los afrancesados liberales que especulan sin amor sobre las
desigualdades sociales que se encuentran permeadas en las almas patriotas de
este pueblo arraigado a su tradición nacional. El pueblo, dividido en dos bandos,
en dos países, debido a su insoluble debilidad generada por esta enferma división,
ha sido dócil con un huésped silencioso y que, a partir de su origen extranjero y
resentido, se ha ido impregnando al intelecto colombiano como un gusano que
escudriña la tierra en busca de alimento, es esa irrisión apátrida que enseña el
odio hacia la Nación, hacia Dios, hacia el respeto, hacia las tradiciones. Es ese
demonio que destruye las tradiciones y un porque luchar y un porque defender, es
ese veneno que ataca directo al corazón dejando inservible las extremidades. Es
la subversión satánica, una conspiración mundial. Es la izquierda política, la
política sin fe, sin amor, sin Dios, sin patria, sin familia ni respeto.”

“No más sangre, no más depredaciones en nombre de ningún partido político, paz,
justicia y libertad.”

“Se hace la paz cuando se está en guerra. En Colombia no hay guerra, hay
terrorismo. Si tuviéramos que negociar con bandidos, no existirían las cárceles”.

“La patria no puede vivir tranquila mientras tenga hijos con hambre y desnudez”

“no hay más partido que el de la patria”

“la patria por encima de los partidos” — Parafraseando a Benjamín Herrera, se


refería al partido de las Fuerzas Armadas.

“En tiempos anteriores se hablaba de binomios personales. Ahora yo os propongo


el binomio indestructible, el que salvará a la nación: el binomio de las Fuerzas
Armadas y el pueblo colombiano”

“La República conservadora o la “República liberal son un contrasentido nacional,


y han sido la causa fatídica de las disensiones y tragedias que amargamente han
convulsionado la patria”.

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