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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

ESCUELA DE PSICOLOGÍA
CARRERA DE: Psicología Clínica

Unidad II, III, IV

PRESENTADO POR:

NOMBRE:

Rubén López

MATRÍCULA:

15-3274

ASIGNATURA:

Teoría psicológica actuales.

FACILITADORA:

Renata Jiménez Guzmán

Santo Domingo
República Dominicana
Julio, 2016
Introducción
En esta asignación se fusionaron las actividades de las unidades II, III, IV. en la
misma veremos el psicoanálisis de Freud desde un contexto histórico, sus
inicios y los principios que rigen al mismo. También daremos un vistazo a las
etapas psicosexuales, desde su primera etapa, etapa oral hasta llegar a la
última etapa, etapa fálica.
Aparte del psicoanálisis, veremos también varias de las principales teorías de
la personalidad, entre ellas la psicodinámica, la teoría de Maslow, la teoría de
Rogers y una que es nueva para mí, que es la fenomenológica.
El último tema a tratar es el tema de las necesidades y la motivación, veremos
las diferencias que hay entre estas y también la estrecha relación que guardan
entre sí, también se analizara los diferentes tipos de necesidades y las
acciones que estas nos hacen tomar.
Tareas fusionadas 2, 3 y 4.
Estimado participante: II
Luego de la lectura del libro de texto básico, del autor, Garver Charles S. y
Séller Michael F.: “Teorías de la Personalidad”.
1- Realización de un esquema tomando en cuenta:
a) El psicoanálisis en un contexto histórico (pág. 200 del texto básico).
El psicoanálisis se originó en los escritos de Sigmund Freud. Su impacto en la
psicología de la personalidad fue enorme. Su punto de vista surgió justo con los
inicios de la ciencia de la conducta (su teoría evolucionó de 1885 a 1940).
Dado que alcanzó la fama antes de que otras perspectivas de la personalidad
tuvieran amplia circulación, muchas personas ven a Freud como el padre de la
psicología de la personalidad.
Un tema que subyace a la perspectiva de Freud y que da lugar al término
psicoanalítico, es la idea de que la personalidad es un conjunto de procesos
que siempre está en movimiento.
Otro tema más en la teoría psicoanalítica es que la experiencia humana está
impregnada de cualidades de lujuria y agresión, sexualidad y muerte. Estas
ideas vinculaban a Freud con la teoría evolutiva y sirven como recordatorio de
que los humanos somos animales cuyo propósito en la vida es la reproducción.

b) Los componentes de la personalidad: El modelo estructural


Freud también desarrolló un modelo estructural de la personalidad. Él veía la
personalidad compuesta por tres factores, los cuales interactúan para crear la
complejidad del comportamiento. No son entidades físicas, pero quizá es mejor
verlos como etiquetas para tres aspectos de funcionamiento. Las conocemos
como el id, el ego y el superego.
El id es el componente original de la personalidad, está presente al nacer. El id
(en español “ello”) son todos los aspectos heredados, instintivos y primitivos de
la personalidad. El id funciona completamente en el inconsciente. Es inherente
a los procesos biológicos que subyacen a la vida. Freud creía que toda la
energía física provenía de él. Por lo tanto, es el motor de la personalidad.
El id satisface las necesidades a través del proceso primario: formar una
imagen mental inconsciente del objeto o evento para satisfacer la necesidad.
En el caso de un infante hambriento el proceso primario podría producir la
imagen del seno materno o de un biberón. En el caso de haber sido separado
de alguien a quien amamos, el proceso primario produce imágenes de la
persona. A la experiencia de tener dicha imagen se le llama cumplimiento de
deseo.
El ego evoluciona del id y aprovecha parte de la energía del id para su propio
uso. El ego se asegura de que los impulsos del id se expresen efectivamente,
tomando en cuenta al mundo exterior. Debido a esta preocupación por el
mundo exterior, la mayor parte del funcionamiento del ego está en el
consciente y el preconsciente. Sin embargo, dada la relación del ego con el id
también funciona en el inconsciente.
El ego responde al principio de realidad. Esto significa que toma en cuenta la
realidad externa junto con las necesidades internas y los instintos. Como el ego
nos orienta hacia el mundo, nos lleva a sopesar los riesgos de una acción
antes de actuar. Si los riesgos parecen demasiado altos, uno pensará en otra
forma de satisfacer la necesidad. Si no existe una forma segura de hacerlo
inmediatamente, lo aplazaremos hasta encontrar un momento más seguro o
razonable.
El superego es la personificación de los valores paternos y sociales. Los
valores de nuestro superego surgen, mayormente, de los valores de nuestros
padres, para obtener el amor de los padres, los hijos hacen lo que sus padres
creen que está bien. Para no percibir el dolor, el castigo y el rechazo, el hijo
evita lo que sus padres creen que está mal. Al proceso de tomar o incorporar
los valores de los padres (y de la sociedad en general), se le llama
introyección.
El superego se divide en dos subsistemas. El ego ideal comprende las reglas
para el buen comportamiento o estándares de excelencia. La conciencia
comprende las reglas para identificar los comportamientos que los padres
desaprueban y castigan.
c) Desarrollo psicosexual.
Freud vio el desarrollo de la personalidad como el paso a través de una serie
de etapas. Cada una asociada con una zona erógena: un área del cuerpo que
es el centro de la energía sexual de ese periodo. Por esta razón, a las etapas
se les llama etapas psicosexuales.
En la perspectiva de Freud, el niño tiene conflictos en tres etapas. Si el conflicto
no se resuelve bien, se invierte permanentemente una gran cantidad de
energía en dicha etapa, proceso al que le llama fijación.
La fijación se presenta por dos razones. Una persona a la que se le
sobregratifica en una etapa quizá se muestre reacia para dejarla y avanzar; una
persona cuyas necesidades se frustraron profundamente en una etapa no
puede avanzar hasta que satisfaga esas necesidades.
Etapas psicosexuales
Etapa oral: va del nacimiento a aproximadamente los 18 meses. Durante ese
tiempo, la mayor parte de la interacción del infante con el mundo, se da a
través de la boca y los labios y la gratificación se enfoca en esa área. La boca
es la fuente de reducción de tensión (comer) y de sensaciones placenteras
(saborear, lamer y chupar).
La etapa anal del desarrollo inicia aproximadamente a los 18 meses y sigue
hasta el tercer año de vida. Durante este periodo, el ano es la zona erógena
clave y el placer proviene de la defecación. El gran evento de este periodo es el
control de esfínteres. Pira muchos niños, el entrenamiento de control de
esfínteres significa la primera vez que sistemáticamente se le impondrán
restricciones externas a la satisfacción de sus impulsos internos. Cuando inicia
el entrenamiento, los niños ya no pueden hacer sus necesidades donde
quieran y cuando quieran. Deben aprender que existe un momento y lugar
adecuado para todo.
l a etapa fálica inicia durante el tercer año y sigue hasta el quinto año. Durante
este periodo, el foco cambia a los órganos genitales. Este también es un
periodo en el que b mayoría de los niños se masturban, a medida que se
vuelven conscientes del placer resultante.
Al inicio, el despertar de los deseos sexuales es completamente autoerótico; es
decir, el placer sexual se produce de la autoestimulación. Sin embargo, de
manera gradual la libido cambia hacia el padre del sexo opuesto, los niños
desarrollan un interés en sus madres y las niñas lo hacen por sus padres.

d) Identifica dos casos de la vida diaria en los que se evidencien los dos
subsistemas del súper-yo. Argumente en ambos casos
El superyó se divide en dos subsistemas. El yo ideal comprende las reglas para
el buen comportamiento o estándares de excelencia. La conciencia comprende
las reglas para identificar los comportamientos que los padres desaprueban y
castigan. El yo ideal refleja cosas por las que uno se esfuerza y la conciencia
refleja cosas que uno evita.

El yo ideal hace alusión a los conceptos del niño acerca de lo que sus padres
consideran que es moralmente bueno. Un ejemplo de esto es, si al niño se le
recompensa constantemente por ser limpio y ordenado, la limpieza y el orden
se convertirán en uno de sus ideales. En el caso de la conciencia moral, está
es contraria al yo ideal, está corresponde a los conceptos que el niño tiene de
lo que sus padres consideran moralmente malo, por lo tanto, está se forma a
través de la experiencia de castigo, por ejemplo, si al niño se castiga
frecuentemente por ensuciarse, considerara la suciedad como algo malo y hará
que este la evite para evitar la desaprobación y el castigo.
Ver aquí metodología de trabajo III
Hola estimados este espacio está habilitado para: Lectura del libro de
texto básico, del autor, Garver Charles S. y Séller Michael F.: “Teorías
de la Personalidad”.
1- Realización de un mapa conceptual acerca de las siguientes teorías de
la personalidad:
1. Psicodinámica,
2. Fenomenológica,
3. Rogerianas
4. Maslow.

Psicodinamica: son teorias


que afirman que la
conducta es resultado de
fuerzas psicologicas que
actuan dentro del individuo,
normalmente fuera de la
conciencia.

Maslow: Presupone que


Fenomenológica: el
la persona es en su
individuo percibe el
conjunto motivada de
mundo que le rodea de
manera permanente por
necesidades y tiene la
Teorías de la un modo singular y
único; estas
posibilidad de crecer para
alcanzar su
personalidad percepciones
constituyen su realidad:
saludpsicológica, es decir,
campo fenoménico.
la autorealización.

Rogerianas: La teoría de Rogers está


construida a partir de una sola
‘fuerza de vida’ que llama la
tendencia actualizante.” Es decir, el
ser humano tiende a la
actualización, es por esto que se
intenta alcanzar el mayor límite
posible. Rogers piensa que la
tendencia natural es a la auto-
actualización, y que la auto-
actualización, a su vez, los lleva a
hacer lo mejor para su existencia.
Argumente de manera crítica sobre:
a) Cuáles son sus principales representantes

Teorías psicodinámicas
La teoría de la psicodinámica argumenta que la conducta es la consecuencia
de fuerzas psicológicas inherentes al individuo que se da fuera de la
conciencia. La teoría psicodinámica aduce 5 proposiciones ellas son.
1. Que nos comportamos de forma inconsciente
2. En nuestra mente surgen conflictos
3.La personalidad se empieza a formar por experiencias tempranas en la niñez.
4. La manera en como pensamos sobre nosotros mismos influye en como
sociabilizamos con los demás.
5.Tener una personalidad desarrollada influye en como manejamos los
sentimientos sexuales o agresivos si somos dependiente en lugar de
independiente.
Sus principales representantes son:
 Sigmund Freud: este fue el creador del psicoanálisis, describió los
componentes del ello, el yo y el superyó, además de crear la teoría de
las etapas psicosexuales.
 Alfred Adler: decía que la gente se esfuerza por perfeccionarse social y
personalmente, se establecen metas importantes para sí mismos que se
dirigen a su conciencia.
Esta gente comúnmente utiliza el método de compensación, que es el
desarrollo de la personalidad para superar debilidades físicas.
 Erik Erikson: este le daba mucha importancia a la relación padre- hijo,
decía que este era el primer contacto con la sociedad determinaría como
será con ellos y los demás.
 Karen Horney: le daba mucha importancia a los factores ambientales y
sociales. Ella hablo mucho de la ansiedad. Decía que era una reacción a
peligros reales o imaginarios, no siempre en contextos sexuales.
 Carl Jung: planteó que el inconsciente consta de dos componentes bien
diferenciados: el inconsciente personal, que contiene los pensamientos
reprimidos, las experiencias olvidadas y las ideas no desarrolladas; y el
inconsciente colectivo, río subterráneo de recuerdos y patrones
conductuales que fluyen hacia nosotros desde las generaciones
pasadas.
Teoría fenomenológica
La fenomenología: es el método adecuado para acercarse al hombre. Busca
descubrir lo que es dado en la experiencia, acercarse a los contenidos de la
conciencia sin prejuicios ni teorías preconcebidas por parte del observador.
Junto con esta consideración metodológica, la fenomenología ofrece a la
psicología humanista otra tesis fundamental: la consciencia es siempre
consciencia que tiende a algo, es esencialmente intencional.
Sus principales representantes fueron:
 Edmund Husserl: La concepción del hombre, para este, consiste en la
restauración del sujeto racional que no esté anclado en los hechos,
como la psicología, sino en la razón (subjetividad trascendental).
 Martin Heidegger: este proclamó que la fenomenología debe poner de
manifiesto qué hay oculto en la experiencia común diaria.

Teorías Rogerianas
Es una teoría psicológica aplicada en el trabajo terapéutico con personas en
busca de ayuda psicológica.
Existe solo una técnica por la que los rogerianos son conocidos: el reflejo. El
reflejo es la imagen de la comunicación emocional: si el paciente dice "¡me
siento como una mierda!", el terapeuta puede reflejar esto de vuelta diciéndole
algo como "Ya. La vida le trata mal, ¿no?" Al hacer esto, el terapeuta le está
comunicando al paciente que de hecho está escuchando y se está
preocupando lo suficiente como para comprenderle.
Su principal representante y por la cual esta lleva su nombre, es el psicólogo
norteamericano y profesor de psicología Carl Rogers (1902 - 1987).
Según Rogers, el cliente es el que lleva el peso de la terapia (auto-directividad)
y no el terapeuta. Sin embargo, el terapeuta tiene que ofrecer al cliente una
relación que se define por tres condiciones necesarias y suficientes para lograr
el éxito de la misma. Las tres primeras características o condiciones son
Empatía, Aceptación positiva incondicional y Autenticidad o Congruencia.

Teoría de Maslow
La teoría de Maslow es un enfoque que trata de mejorar la vida de las personas
a partir de una mejor comprensión de su personalidad. No se centra en casos
patológicos, sino en las personas sanas, y su esfuerzo va dirigido a desarrollar
sus potencialidades, su capacidad de escoger y su creatividad.
Su representante, como es obvio, fue Abraham Maslow.
Según Maslow las personas tienen dos tipos de necesidades; las necesidades
deficitarias y las necesidades de crecimiento. Las necesidades deficitarias son
aquellas que están relacionadas con las cosas sin la cual sin la cual no
podríamos vivir, mientras que las necesidades de autorrealización son aquellas
que las personas buscan para autorrealizarse y alcanzar la felicidad, pero que
no son, de ningún modo necesarias a toda costa para la vida. Las necesidades
de crecimiento son las propias de la autorrealización.

b) Cuál es el objeto de estudio de cada autor

Teorías Psicodinámicas: el objeto de estudio para el psicoanálisis lo


constituye la comprensión de los contenidos inconscientes de la conducta
humana y a partir de allí postula el proceso de construcción del aparato
psíquico.
Teoría fenomenológica: el objeto de estudio de la fenomenología es los
fenómenos lanzados a la conciencia, es decir, las esencias de las cosas. Dicho
de otro modo, la fenomenología es la ciencia que estudia la relación que hay
entre los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace presente esta
realidad (psiquismo, la conciencia).
Teoría Rogerianas: esta se centra en el estudio del individuo en sí mismo.
Para esto desarrolló una teoría de la personalidad centrada en el yo, en la que
se ve al hombre como un ser racional, con el mejor conocimiento posible de sí
mismo y de sus reacciones, proponiendo además el autoconocimiento como
base de la personalidad y a cada individuo como ser individual y único.
Teoría de Maslow: Su objeto de estudio es la satisfacción de necesidades,
Maslow ideó una ayuda visual para explicar su teoría, que llamó «jerarquía de
necesidades», consistente en una pirámide que contiene las necesidades
humanas, psicológicas y físicas. Subiendo escalón a escalón por la pirámide,
se llega a la autorrealización.
c) Opinión personal de personalidad la diferencia entre cada teoría.

Este espacio está reservado para colocar las actividades del tema cuatro:
IV
Luego de la lectura del libro de texto básico, del autor, Garver Charles S. y
Séller Michael F.: “Teorías de la Personalidad” e investigación en la web,
sobre la personalidad humana.
1. Elaboración de un resumen enfocando los siguientes aspectos:
a-Naturaleza de la teoría de las disposiciones.
Primero hay que mencionar que las disposiciones tienen consistencia o
continuidad y se refiere a los actos, pensamientos y sentimientos que
construyen la personalidad. Y difieren en cada persona.
Un rasgo se entiende como un constructo que describe una dimensión de la
personalidad. Pone énfasis en las diferencias individuales y la medición.
La teoría de Hipócrates y Galeno en la que se mencionan cuatro tipos de
personalidad (colérico, melancólico, sanguíneo y flemático) puede llegar a ser
cuestionable por los fluidos con los que se relacionan las personalidades y su
generalidad. En el aspecto positivo hay que mencionar que a pesar de la época
en la que se propuso sigue en vigencia, además de que afirma que hay una de
ellas que predomina en cada individuo.
Luego estos postulados fueron, si cabe la palabra, mejorados al incluir E.A.C
que se refiere a los aspectos emotivos y de actividad conductual. Considero
que, al agregar estos puntos, puede llegar a ser más fácil la ubicación de los
individuos dentro de los temperamentos.
En cuanto a la teoría de Jung, sabemos que no es tan simple como puede
llegar a ser presentada. Él menciona dos clasificaciones, generalizando como
Galeno.
Después Castell habló de la evidencia empírica dentro de las investigaciones,
aspecto que le da más valor científico. Incluyó el análisis factorial y la
aproximación multivariada colaborando con esa cientificidad. Menciona que los
aspectos de la personalidad han sido registrados en el lenguaje, así que realizó
un examen sistémico del lenguaje.
Y en el caso de Eysenck no ha valorado el impacto de las situaciones, su
manera de entender las situaciones es demasiado global.
La crítica sería tal vez el que sean ambiguos los términos y pueda
malinterpretarse, necesita contextualización. Y que son muchísimos los rasgos
que han sido propuestos.
Dentro de la teoría de los cinco grandes se debe mencionar que lograron
conjuntar diferentes test de personalidad y posen sólidas diferencias
individuales.
Y una crítica general a la perspectiva, es que la conducta es inconsistente
como para suponer rasgos estables.
b- Componentes de las necesidades y motivaciones.
las necesidades trabajan a través de los motivos. Los motivos se encuentran
un paso más cerca del comportamiento. David McClelland, quien contribuyó de
manera importante con esta perspectiva de la personalidad, afirma que las
motivaciones son agregados de cogniciones con matices afectivos,
organizados alrededor de experiencias preferidas y metas. Las motivaciones
aparecen en nuestros pensamientos y preocupaciones. Los pensamientos se
relacionan con metas deseadas o no deseadas. Por lo tanto, están
armonizados emocionalmente. Las motivaciones eventualmente producen
acciones.
Para ejemplificar la relación entre la necesidad y la motivación, la necesidad de
alimento sucede en los tejidos de nuestro cuerpo. Pero la necesidad resulta en
un estado motivacional llamado hambre. A diferencia de la necesidad de
alimento, el hambre se experimenta directamente. Crea una preocupación
mental y conduce al comportamiento que reducirá el hambre (y la necesidad de
alimento). Así, distinguimos la necesidad de los motivos, en parte por la
existencia de una experiencia subjetiva. Una necesidad es una condición física
que uno no siente directamente. Crea un estado motivacional que uno sí
experimenta.
c-Concepto de sistemas de necesidades.
d- Clasificación de las necesidades.
Según la pirámide de Maslow dispondríamos de:
Necesidades fisiológicas
Son necesidades fisiológicas básicas para mantener la homeostasis (referente
a la salud); dentro de estas, las más evidentes son:
 Necesidad de respirar, beber agua, y alimentarse.
 Necesidad de mantener el equilibrio de la temperatura corporal.
 Necesidad de dormir, descansar, eliminar los desechos.
 Necesidad de evitar el dolor
Necesidades de seguridad y protección
Estas surgen cuando las necesidades fisiológicas se mantienen compensadas.
Son las necesidades de sentirse seguro y protegido; incluso desarrollar ciertos
límites de orden. Dentro de ellas se encuentran:
 Seguridad física y de salud.
 Seguridad de empleo, de ingresos y recursos.
 Seguridad moral, familiar y de propiedad privada.
Necesidades de afiliación y afecto
Están relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo, son las necesidades
de asociación, participación y aceptación. Se satisfacen mediante las funciones
de servicios y prestaciones que incluyen actividades deportivas, culturales y
recreativas. El ser humano por naturaleza siente la necesidad de relacionarse,
ser parte de una comunidad, de agruparse en familias, con amistades o en
organizaciones sociales. Entre estas se encuentran:
 La amistad
 El compañerismo
 El afecto
 El amor.
Necesidades de estima
Maslow describió dos tipos de necesidades de estima, una necesidad alta y
otra baja.
La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e incluye
sentimientos tales como confianza, competencia, maestría, logros,
independencia y libertad.
La estima baja concierne al respeto de las demás personas: la necesidad de
atención, aprecio, reconocimiento, reputación, estatus, dignidad, fama, gloria, e
incluso dominio.
La merma de estas necesidades se refleja en una baja autoestima y el
complejo de inferioridad.

Auto-realización o auto-actualización
Este último nivel es algo diferente y Maslow utilizó varios términos para
denominarlo: motivación de crecimiento, necesidad de ser y auto-realización.
Son las necesidades más elevadas, se hallan en la cima de la jerarquía, y a
través de su satisfacción, se encuentra un sentido a la vida mediante el
desarrollo potencial de una actividad. Se llega a ésta cuando todos los niveles
anteriores han sido alcanzados y completados, al menos, hasta cierto punto.
e- Descripción de las semejanzas de las distintas perspectivas.
Conclusión
Está ha sido una unidad sumamente interesante, los contenidos de la misma
captaron mi atención en cada uno de los puntos, pero el que más llamó mi
atención fue el tema de las necesidades y las motivaciones.
Desde la primera vez que tuve la oportunidad de ver el tema de las
necesidades, más específicamente la pirámide de Maslow, fue un tema que me
cautivo bastante por el hecho que desde mi punto de vista la teoría de Maslow
es demostrable con simple lógica común, ya que entiendo que cada quien
puede demostrar la veracidad de esta simplemente trasponiéndola en su propia
vida.

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