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CARRERA: Medicina
CICLO: II-2017
PUCALLPA – PERÚ
2017
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ÍNDICE
Introducción…………………………………………………………..Pág.3
Desarrollo de la investigación………………………………………Pág.4
La Vacuna de la viruela……………………………………………...Pág.5
La Universidad de Méjico………………………………..................Pág.5
La medicina en el Virreinato…………………………………………Pág.7
Nueva Granada………………………………………………………..Pág.12
Medicina en la Emancipación….…………………………………….Pág.16
Conclusiones…………………….…………………………………….Pág.26
Bibliografía y Referencias…………………………………………….Pág.28
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INTRODUCCIÓN
Muchas de las acciones que se llevaron a cabo por los colonizadores durante
la etapa de los virreinatos no se hicieron precisamente con fines altruistas pero
acabaron siendo provechosas para los que las ejecutaron y para los pueblos
que las llevaron a cabo, afirmó no obstante Javier Puerto, director del ciclo,
pero este contacto permitió que se produjera una apertura de horizontes
culturales y científicos y un gran mestizaje en los productos de los que se
beneficiaron los españoles, los americanos, y posteriormente toda la
humanidad.
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Gabriel Condorcanqui que se levantó en 1780 y que fue seguido por Zela,
Crespo y Castillo, Pallardelle, Pumacahua y los Angulo, entre otros.
DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN
LOS VIRREINATOS
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La adopción de esta práctica fue muy rápida por los españoles también como
remedio contra el morbo gallico. Muy distinto es el uso de la coca, la mascaban
y su consumo no era silo en rituales mágicos sino que en las zonas latas se
empleaba en la vida cotidiana. Una droga que nunca se difundió en Europa fue
un tipo de hongo llamado la “carne de dios” cuyas propiedades alucinógenas
fueron destacadas y descritas profusamente. Los viajeros describían que los
indígenas al tomarla “se les antoja ver culebras, caimanes y peces que los
tragan y otras muchas visones que les espantan”.
LA VACUNA DE LA VIRUELA
LA UNIVERSIDAD DE MÉJICO
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facultades. Fue fundada el 25 de Enero de 1553, cuando se ejecuta la cédula”.
En sus aulas se explicaba a Galeno y Averroes, pero no había experimentación
alguna, algo que llegaría en paralelo a través de otras instituciones como los
Colegios de Cirugía Españoles.
LA MEDICINA EN EL VIRREINATO
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concentra en las ciudades de México y Lima . En segundo lugar, es historia
social de los practicantes, mayormente de los autorizados, de la medicina
en la medida en que describe su papel, tareas y obligaciones. En tercer
lugar, es historia de la regulación de la práctica médica y del control ejercido
sobre los paramédicos de entonces como cirujanos, boticarios,
flebotomistas y parteras. En cuarto lugar, este libro trata de la enseñanza e
investigación médicas. Y por último, se interesa en la sanidad, el manejo de
las epidemias y las precauciones empleadas para la divulgación y difusión
de nuevas drogas.
Desde el siglo XVI las sucesivas oleadas de rutas atlánticas favorecieron una
hibridación cultural que tuvo un significativo impacto en la práctica médica.
Entre otras muchas aportaciones, el conocimiento de los recursos naturales del
Nuevo Mundo favoreció el avance de los conocimientos científicos. Las
exposiciones, catálogos y museos que se abrieron tanto en América como en
Europa permitieron que la naturaleza llegara al público. Por otro lado, la
monarquía era una potencia política en expansión, con un enorme ámbito a
colonizar por lo que era necesario conocer la naturaleza de los nuevos
territorios no sólo por su interés científico, si no por lo que aportaba a la
conquista y colonización de los nuevos territorios.
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Fueron muchos los científicos que difundieron por Europa las nuevas plantas
medicinales y, consecuentemente, los nuevos medicamentos. Según las leyes
vigentes, solo los habitantes de Castilla podían viajar a América, por eso fueron
los castellanos los primeros en describir y catalogar las plantas medicinales.
Poco a poco estas plantas fueron provocando importantes cambios en la
alimentación de los europeos, en el uso de las terapias y en muchas de sus
costumbres. Y como no, también cambió la arquitectura de los jardines con la
aclimatación de muchas especies.
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Las plantas que hoy consideramos como drogas o adictivas, se utilizaban
en la cultura precolombina con fines religiosos o rituales.
De los cuatro virreinatos, el llamado del Perú era el más extenso. A lo largo de
sus más de 200 años de existencia fueron variando los marcos territoriales
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pero en su etapa final ocupaba los territorios pertenecientes a los actuales
Bolivia Chile, Ecuador y Perú. “De todos los virreinatos, - afirmó Antonio
González Bueno, del Departamento de Farmacia y Tecnología Farmacéutica
de la Facultad de Farmacia. Universidad Complutense de Madrid - el de Perú
fue el más mítico y se convirtió en el símbolo de la riqueza americana. En Perú
se encontraban lugares con gran carga metafórica: Jauja, Potosí…y en ese
territorio se encontraban las leyendas sobre el oro de los incas con las que los
primeros cronistas acompañaron sus descubrimientos”.
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¿Cómo era la asistencia médica en Perú? Los médicos y farmacéuticos que
llegaban al virreinato llegaban de la metrópoli acompañando a los
colonizadores que podían permitirse viajar con su propio médico. Los indígenas
seguirán a los curanderos; los españoles pobres o indígenas destribalizados
serán atendidos por las órdenes religiosas y los esclavos no recibían atención
suficiente porque para los señores era menos costoso adquirir otro que
proporcionarle los cuidados necesarios.
Antonio Bueno, destacó que a finales del siglo XVIII en el virreinato del Perú
había una élite colonial que manifestaba un interés creciente por las nuevas
ciencias gracias tal vez a las reformas borbónicas llevadas a cabo en esos
territorios americanos y que se centraron en una burguesía acomodada a
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imitación a las clases metropolitanas. “Es una especie de mimetización de la
ciencia adaptada a la idiosincrasia local” concluyó.
NUEVA GRANADA
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gestor de la ciencia, una figura con luz propia que aportó a la botánica, la
minería o a las matemáticas su propia formación en medicina. Como gestor,
participó en la elaboración de planes universitarios, en la gestión de
un observatorio astronómico, y en la labor que hace como director de la
expedición. La expedición de 1783 fue mucho más que una expedición
botánica. Su deseo era descubrir la utilidad de cada planta americana y sus
posibles salidas comerciales. Se interesó por la quina, a canela, el té de Bogotá
para su producción y transporte se formaron empresas que impulsaron la vida
del virreinato.
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las infecciones urinarias, etc.
Estas enfermedades eran producidas por gérmenes que habían
acompañado a los humanos durante su transcurso desde el Asia hasta
nuestras tierras.
Es decir, los españoles aparte de traernos su cultura nos invadieron
también con sus gérmenes y esto afecto a la población indígena trayendo
consigo mortíferas epidemias y esto debilitaba la defensa de sus tierras. Un
ejemplo de esto es el hecho de Huayna Capac que falleció luego de "unas
fiebres" cuando los españoles se encontraban dentro de sus tierra.
Como estas enfermedades afectaban a Indios y españoles se vió en la
necesidad de establecer centros de atención médica como los hospitales.
Estos establecimientos estuvieron divididos ya sea por género, origen y el
oficio.
Los hospitales en la colonia fundada en Lima en 1535 y establecido el
sistema de gobierno español, fueron principalmente para atender a la gente
pobre, desamparada. En cambio, para los españoles la atención era
domiciliaria.
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quirurjico en este entonces era el Tumi que es un objeto en forma de
"T"cuyo extremo afilado al imprimirle movimiento de rotación o vaivén
cortaba las partes blandas o en el hueso, especialmente se utilizaban en las
trepanaciones craneanas, una muestra de eso fue encontrado por Tello en
la necrópolis de Paracas, además de hilas de algodón que es similar a la
gasa actual.
MEDICINA EN LA EMANCIPACION
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haciendo desde 1711, con un anfiteatro anatómico. Esto lo consiguió en 1792
luego de largas gestiones ante el virrey Gil de Taboada y Lemos.
Unanue y los demás integrantes de la Sociedad Amantes del País fueron los
animadores del Mercurio Peruano (1791-1795), publicación periódica que versó
sobre geografía, historia, economía, ciencia, etc. del vasto territorio que se
tenía y que ayudaría a crear la conciencia del Perú como nación.
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actividad pública pero, a solicitud del virrey Joaquín de la Pezuela, acudió como
secretario de la delegación que en Miraflores se entrevistó con los emisarios de
José de San Martín.
- En 1822, el doctor Miguel Tafur leyó una memoria ante la Sociedad Patriótica
explicando las razones del retardo del advenimiento de la independencia del
país y en ella hizo mención a que en el colegio sanfernandino se llegó a dar
asilo clandestino a los patriotas perseguidos por las autoridades virreinales, y
que se había facilitado sus embarques, mencionándose varios nombres, entre
ellos a un mexicano de apellido Ayala.
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Devoti, Pezet y Valdés. Este periódico desapareció antes del año por presión
de las autoridades virreinales.
- El cirujano Benito del Barco, residente en el Callao, fue hecho prisionero por
haber participado en el movimiento insurgente de Lima en 1818.
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Tribunal de la Inquisición, proveyó de botiquines donde la quinina era
probablemente el medicamento más eficaz- para auxiliar a los soldados
durante la epidemia de tercianas y diarreas que se desató entre la tropa
libertadora de San Martín, en Huaura, durante el verano de 1821.
Los periódicos donde participaron los médicos tuvieron el auspicio del gobierno
virreinal que se perdió cuando se dio cabida a las ideas libertarias. A juzgar por
los hechos, las relaciones entre los médicos conspiradores y la autoridad
virreinal fueron buenas o no fueron del todo malas. Trasunta un doble juego o
un doble discurso muchas veces entre los médicos protagonistas de los
sucesos.
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Unanue fue nombrado ministro de Hacienda y Valdés fue designado Médico de
Cámara del Gobierno. Cuando San Martín fundó la Sociedad Patriótica en Lima
el 10 de enero de 1822, incorporó a Unanue como vicepresidente y como
miembros a Tafur, Paredes, Devoti y Valdés. El Municipio de Lima nombró a
Tafur y Pezet miembros de la Junta Conservadora de la Libertad de Imprenta.
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porque no se contaba con los profesores idóneos para las materias
consignadas. Las referencias bibliográficas que Unanue citó en su obra El
Clima de Lima eran atrasadas en varias décadas.
Por esto podemos afirmar que la Ilustración llegó tarde e incompleta a esta
parte del continente. No tuvimos la suerte de México donde se dio con mayor
intensidad. La guerra de la Independencia y el período de anarquía y
caudillismo que se estableció en las décadas siguientes cortaron el avance de
la Ilustración.
La situación en América fue muy compleja ya que, por un lado, los proyectos
científicos más importantes partieron de la iniciativa oficial y dependieron de las
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autoridades virreinales. La autoridad virreinal fue muy permisiva con la
intelectualidad local. Abascal cuando llegó al Perú en 1806 continuó con el
proceso de acercamiento entre el gobierno virreinal y las elites limeñas,
sinuosas e intrigantes, que buscaban promover sus propios intereses. La
mayoría de los peruanos ilustrados creyeron que una conciencia americana o
de “ peruanidad” era compatible con la supervivencia de la monarquía
borbónica. Sólo querían la reforma política; es decir, la igualdad entre
peninsulares y criollos y una mayor participación en los cabildos23.
Por otro lado, es cierto que los ilustrados criollos desarrollaron propuestas que
sentaron las bases de una ciencia independiente al servicio de las nuevas
naciones americanas. Una parte de esta incipiente ciencia colonial fue producto
de la labor de sabios españoles instalados en América: Fausto Delhuyar, de
Andrés Manuel del Río o de Miguel Constansó en México, así como el de José
Celestino Mutis y Juan José Delhuyar en Nueva Granada o el del solitario Félix
de Azara en el Río de la Plata. También fueron varios los científicos criollos que
desarrollaron una parte de sus actividades en la metrópoli: el peruano
Francisco Dávila (primer director del Gabinete de Historia Natural), el
neogranadino Francisco Antonio Zea (nombrado director del Jardín Botánico de
Madrid) o el mexicano José Mariano Mociño, uno de los directores de la
Expedición Botánica de Nueva España, y el peruano José Eusebio Llano y
Zapata. A ellos hay que agregar los criollos que desarrollaron una incipiente
ciencia por estas tierras: el neogranadino Francisco José de Caldas, los
mexicanos José Antonio Alzate y José Ignacio Bartolache, el quiteño Eugenio
Espejo y el peruano Hipólito Unanue.
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alguien que combinó de manera armoniosa su quehacer profesional con la
capacidad de tener efecto directo en las decisiones de Estado.
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histórico muy rico pero con grandes problemas que aún ahora tratamos de
recomponer.
Que sea esta la ocasión para rendirles un merecido homenaje a los médicos
que tuvieron una activa participación en la lucha por la independencia del país.
CONCLUSIONES
Tras la Conquista del Perú, realizada por las tropas de Francisco Pizarro,
tomándose como base a los territorios de las gobernaciones de Nueva Castilla
y de Nueva Toledo.
En este periodo aún con los conocimientos de los antiguos peruanos porque se
empleaban las numerosas plantas medicinales en infusión; como la coca, la
quinua, la retanima entre otras.
Los españoles nos trajeron su medicina que no era otra que una atrasada
medicina medieval .Esta medicina era examinar el pulso y la orina, pero aún así
estas no pudieron ser mejores que las medicinas prehispánicas, ya que la
medicina de nuestro antiguo Perú dispone una mejor provisión de plantas
medicinales.
Con la llegada de los españoles las epidemias y enfermedades endémicas
aumentaron. Alguna de estas enfermedades fueron la tuberculosis, enfermedad
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de Chagas, bartenolosis, sífilis y varias parasitosis intestinales. Existían
también las diarreas comunes, las neumonías, infecciones a la piel, las
infecciones urinarias, etc.
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BIBLIOGRAFÍAS Y REFERENCIAS
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KAPSOLI, Wilfredo (2007) Mapa cultural y educación en el Perú Lima :
Asamblea Nacional de Rectores
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ANEXOS
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