Hechos 2:38 El Diablo y la Mayora de los Trinitarios lo Odian!

Tomado de Why Apostolic

Por Cohen G. Reckart

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"Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo
para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo." (Hechos 2: 38).

Por qu el diablo inspira a la mayora de los trinitarios a odiar a este versculo de la

Biblia?
Por qu son los llamados trinitarios que se promueven a s mismos como la voz oficial de
la mente de Dios, los que difunden la mentira de que la aplicacin que los pentecostales
apostlicos damos a este versculo, es falsa? Qu tiene este texto que no le gusta al diablo
y a la mayora de los trinitarios?

Este versculo es odiado, porque no est de acuerdo con la doctrina catlica de la trinidad.
Lo que ocurre es simple: Los trinitarios creen que tienen el deber de reinterpretar a Hechos
2:38, alegando que no promueve la fe y que la gracia no se puede recibir a travs de l, ya
que no contiene la doctrina de la trinidad.
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Todos los que aborrecen a Hechos 2:38, confiesan abiertamente que prefieren obedecer a
Jess en Mateo 28:19 con las palabras literales "en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espritu Santo", pero no comprenden que el nombre singular contiene los ttulos el Padre,
el Hijo y el Espritu Santo y que la referencia es a un nombre Cul es el
nombre salvador que se debe invocar sobre el perdido? Las palabras "Padre, Hijo y Espritu
Santo" no son nombres, son ttulos. El estudiante de la Biblia que busca el bautismo en el
nico nombre que contiene estos tres ttulos, descubrir slo el nombre de Jesucristo, tal
como Pedro lo declar en Hechos 2:38.

El nombre de Dios para el Nuevo Pacto, se encuentra en Hechos 2:38. El nombre de Dios
para el Nuevo Pacto no es mencionado en Mateo 28:19. Cul es el verso que por la mera
mencin del nombre de Dios tiene el mayor valor? Se trata de Hechos 2:38. Por qu?
Porque Hechos 2:38 es el cumplimiento de Mateo 28:19 como lo registra la Biblia. La
nica forma de conciliar el nombre singular de Mateo 28:19 con Hechos 2:38, es aceptando
el nombre de Jesucristo como el nombre singular del Nuevo Pacto de Dios, nombre que
representa los ttulos de Padre, Hijo y Espritu Santo.

La teora trinitaria, reconoce que el nombre de Dios no se encuentra en Mateo 28:19, pero
dice que ese texto es aceptable para pronunciar los tres ttulos, en vez de obedecer la orden
de bautizar invocando el nombre singular.

Estn diciendo la verdad? No, no la estn diciendo. Si Jess dijo: "en el nombre de", esto
no significa en los ttulos de. No querer bautizar en el nombre de Dios, revelado en el
Pacto del Nuevo Testamento, es bautizar de acuerdo con la teora, la teologa y la filosofa
hechas por las tradiciones del hombre. Jess no otorg la libertad de que esto fuera
cambiado por ningn hombre, Papa, concilio, iglesia, organizacin, instituto bblico o
universidad. Si ellos no quieren ser enemigos de Dios por medio de su creencia trinitaria de
que hay tres personas divinas, sera sabio que procedieran a ser bautizados en el nombre
singular de Dios, revelado para la Iglesia del Nuevo Testamento. Sera prudente que
buscaran a un pastor de una Iglesia Pentecostal Apostlica que los bautice de acuerdo con
Hechos 2:38.

El Antiguo Testamento Convierte al Mikveh en el Origen de las Aguas del Bautismo:

Por su propia naturaleza, el ritual bautismal de purificacin (mikveh) converta a la fe juda

en el Antiguo Pacto y en este se invocaba el nombre singular de Dios. En el Nuevo Pacto,
el nombre de Dios es el nombre que se utiliza en el agua del bautismo, ya que la virtud de
este pacto, viene a una persona cuando esta es bautizada. Entonces, cul es el nombre de
Dios en el Nuevo Testamento? Es Jesucristo (Messiah!) Hechos 2:38 contiene el nombre
de Dios para el Nuevo Pacto. El demonio odia este versculo de la Biblia. Los trinitarios lo
odian porque desenmascara todos sus siglos de falsa doctrina acerca de Mateo 28:19, que
ha enseado a invocar los ttulos cuando bautizan, pero no el nombre singular de Dios.

En el Nuevo Testamento, el bautismo es un tipo de la muerte, la sepultura y la resurreccin

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de Jess. Por qu habra necesidad de invocar los ttulos de otras dos personas de una
supuesta trinidad que no murieron, ni fueron sepultadas y no resucitaron de la muerte?
Obviamente, Romanos 6 nos indica que somos bautizados en la muerte de solo Cristo (Slo
Jess). Todos por la fe, debemos ser identificados en la muerte, la sepultura y la
resurreccin de Jess en el bautismo en agua.

El diablo y la mayora de los trinitarios odian a Hechos 2:38 con tanta pasin, que odian a
todos los pentecostales apostlicos porque bautizamos invocando solamente el nombre de
Jesucristo No es esto realmente odio e intolerancia contra los cristianos que creemos en
Jess como nuestro Salvador personal? Estos grupos religiosos propagan ese odio, porque
los que somos bautizados en el nombre de Jesucristo no somos miembros de sus grupos u
organizaciones. Segn algunos grupos trinitarios como los bautistas, metodistas, luteranos,
carismticos, Asamblea de Dios, Iglesia de Dios e Iglesia Cuadrangular, una persona puede
ser salva sin el bautismo. Sin embargo, segn la mayora de los predicadores de esos
mismos grupos, una persona bautizada en el nombre de Jesucristo no es salva y va al
infierno Qu contradictora es esa posicin!

Hechos 2:38 contiene palabras enriquecidas de fe. Contiene la fe fundamental que conduce
a la gracia de Dios. Este verso ensea que la salvacin es por Cristo solamente, por la sola
fe, y por la sola gracia. Este es un poderoso versculo de la Escritura, en contra de la labor
destructiva del diablo. Hechos 2:38 destruye al pecado y al diablo, trayendo la remisin de
los pecados y la resurreccin a una nueva vida donde la obra del diablo se detiene.
Viniendo a la obediencia del Nuevo Pacto al invocar el nombre de Dios en el agua del
bautismo, nuestros pecados son perdonados por la sangre de Jess, librndonos de la futura
ira de Dios contra nosotros. Este solo versculo, nos muestra el camino de resolucin de la
misericordia divina. De estar condenados a estar sin condena. Nosotros pasamos de merecer
la pena de muerte, a una vida en el Espritu, por nuestra resurreccin en el agua.

Hechos 2:38 contiene estos segmentos, cada uno de los cuales son poderosos ante Dios:

1.) Arrepentimiento;
2.) El bautismo en agua en el nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados;
3.) La promesa del bautismo del Espritu Santo para todos los que por fe obedecen los
anteriores numerales 1 y 2.

El arrepentimiento consiste en renunciar a la vida de pecado para estar en sintona con

Dios. Es un acto de fe personal hacia el nico Dios, a quien hasta el momento siempre se
haba rechazado. Cuando una persona se vuelve a Dios, iniciar automticamente lo que
llamamos una oracin de arrepentimiento.

La persona desear que el Seor Jess le perdone sus pecados. Derramar su corazn ante
Dios por medio de la confesin. A menudo sentir profundo remordimiento y tristeza por
haber estado lejos de Dios; y por ser consciente del dao, la miseria y el dolor que el
pecado le ha causado. Su deseo ser limpiar su conciencia y corazn de la culpabilidad del
pecado, por la que se rendir a los pies de Jess en el altar, experimentando no slo la
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clida presencia de Dios, sino sintiendo adems el poder de la gracia de Dios y su amor.
Esto hace que el alma se rinda en un estado de oracin donde se comienza a orar y adorar a
Dios. El arrepentimiento se convierte en un profundo culto reverente.

Entonces, por qu se odia a Hechos 2:38 sabiendo lo que hace por un pecador?

El arrepentimiento siempre viene por la fe. Este no es una obra del hombre. Es un acto de fe
que por medio del arrepentimiento, Hechos 2:38 inicie la operacin de Dios. Dios realiza su
propia obra a travs de nuestro arrepentimiento. Si no fuera as, el arrepentimiento como un
mandato de Dios presente en toda la Biblia, no sera nada. El arrepentimiento trae la gracia
del amor y del perdn. Una persona que verdaderamente se arrepiente por la fe,
experimenta este amor y perdn. Despus de haberse arrepentido, se levantar sintindose
refrescado, limpio y santo. Por medio de su gracia, Dios realiza una labor de
perfeccionamiento llamado santificacin. Hechos 2:38 nos muestra cmo ser santificados
por Dios a travs de su gracia.

El bautismo en agua en el nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados, es un

hermoso evento. El bautismo en agua no es la obra del hombre. Nosotros, los pentecostales
apostlicos, sabemos que los bautistas, metodistas, luteranos, carismticos, Asamblea de
Dios, Iglesia Cuadrangular y otros, afirman que se trata de una obra del hombre, pero ellos
estn difundiendo una falsa doctrina. El mikveh del Antiguo Testamento, o conversin por
el agua del bautismo, establece la base para el bautismo en agua del Nuevo Testamento. En
el Antiguo Testamento, los gentiles conversos llegaron a la mikveh, o aguas de la
separacin de un mundo gentil a una nacin juda, colocando su fe en Dios. De acuerdo con
Hechos 2:38, todo bautismo que no sea por fe, no es un bautismo vlido. Los pentecostales
apostlicos demandamos el fruto de la fe en el arrepentimiento, antes de que una persona
sea admitida en las aguas de la resurreccin. Tenemos una muy fuerte conviccin de que si
una persona no ha muerto a la carne, no est calificada para ser sepultada en las aguas
bautismales de la santificacin.

Qu es lo que en las aguas del bautismo trae santificacin? Es la sangre de Jess!

Aquellos que acusan a los pentecostales apostlicos de ser una secta, nunca hacen hincapi
en el hecho de que nosotros creemos que la sangre de Jess lava nuestros pecados cuando
somos bautizados. Nos odian con tanta pasin, que realmente mienten sobre nosotros. Cada
vez que los escuche, le dirn que nosotros creemos que el agua lava y quita el pecado. Eso
es falso! Es falso desde que los bautistas iniciaron esa mentira en el ao de 1914 en Los
ngeles (California), y es falso cada vez que se repite. Creemos que solamente la sangre de
Jess quita el pecado y trae remisin (perdn divino). Tomamos estrictamente las palabras
"para el perdn de pecados", en el sentido de que en el bautismo la sangre de Jess lava
nuestros pecados. As pues, mientras somos bautizados en la muerte, sepultura y
resurreccin de Jesucristo, su sangre lava nuestros pecados. Esa es nuestra doctrina y eso es
lo que los apostlicos predicamos. Nunca enseamos que el agua tenga la virtud de quitar el
pecado. Por tanto, si los trinitarios quieren decir la verdad, deben decir lo que predicamos,
sin reinterpretar nuestra predicacin para poder engaar a los dems con mentiras.
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El bautismo en agua, trae la copa de comunin del Nuevo Pacto en las aguas de la
santificacin. As la sangre de Jess es recibida. Es as que el sacrificio del Calvario es
recibido por la fe. Llegamos a las aguas por la fe. Venimos con la fe en la sangre de Jess
para el perdn de nuestros pecados. Pasamos por las aguas para estar bajo la autoridad del
Nuevo Pacto en su sangre. Estamos all en el agua habiendo demostrado el testimonio del
fruto de arrepentimiento. La fe nos ha trado aqu. Creemos solamente en Jess para nuestra
salvacin. No deseamos ser condenados y Qu es lo que puede quitar la condena del
pecado? NADA MS LA SANGRE DE JESS.

En el agua del bautismo, el pastor o ministro oficiante debe ser ordenado y debe tener
autoridad para llevar a cabo el bautismo. Slo porque un hombre afirme ser un predicador,
un ministro, un evangelista o un maestro, l no tiene la autoridad para bautizar hasta que
sea ordenado oficialmente. Incluso, los apstoles no pudieron bautizar hasta despus de
HABER SIDO ORDENADOS. Esta es la prctica apostlica de los que siguen el orden del
Nuevo Testamento. Ahora, hay muchos bautizando sin alguna autoridad. Ellos bautizan sin
requerir a las personas fe, o frutos de arrepentimiento. Segn Hechos 2:38, esos bautismos
no son vlidos. Una persona bautizada en esas condiciones nunca ser un vencedor, ya que
nunca recibi el perdn de sus pecados, ni el poder victorioso de las aguas de resurreccin.
Todos los bautismos en agua, deben alcanzar el objetivo de aadir a una persona en una
congregacin local bajo el cuidado de un pastor. Todo bautismo en agua, que no aada una
persona a una iglesia local bajo el cuidado de un pastor, es un falso bautismo. En Hechos 2,
los que fueron bautizados, se aadieron con mucho gusto a la Iglesia. Esa es la prctica
apostlica El bautismo en agua es un importante acto de fe y demanda toda la santidad
del cielo cuando se administra.

Recibir el bautismo del Espritu Santo. El Espritu Santo es el Espritu de Dios. No se

trata de una tercera persona de Dios en el cielo Dios es uno! l se puede manifestar a s
mismo como Padre por ser el Creador, como Hijo por ser nuestro Redentor y como Espritu
Santo en nuestra regeneracin, pero siempre es un solo Ser, que es un solo Espritu, con una
sola personalidad, ya que es un solo Dios. Despus de la resurreccin, el Espritu es la
forma como Jess habita en nosotros como el Espritu Santo. Jess Dijo a los Apstoles
"No os dejar hurfanos, vendr a vosotros" (Juan 14:18). Jess es el Consolador!

La promesa del Espritu Santo no comenz con Pedro en Hechos 2:38. Ni siquiera comenz
con la predicacin de Jess. Todo empez con Juan el Bautista cuando l predic sobre el
arrepentimiento y la preparacin para la venida del Reino de Dios.

"Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m, cuyo
calzado no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en Espritu Santo y
fuego" (Mateo 3:11).

Cualquier persona puede ver que Juan habla del Espritu Santo prometido, como una
experiencia que Jess llevara a cabo. Pero esto no sucedi en los tres aos y medio del
ministerio de Jess. Esto no se cumpli sino hasta el da de Pentecosts de Hechos 2. Por lo
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tanto, el Espritu Santo con el hablar en otras lenguas, como lenguas de fuego asentndose
sobre cada uno de ellos segn Hechos 2, fue el cumplimiento de la profeca de Juan.
Quin ocasion que el fuego apareciera sobre el aposento alto? Quin ocasion el sonido
como de un viento recio? Quin ocasion que 120 miembros de la Iglesia del Nuevo
Testamento fueran bautizados con el Espritu de Dios? Quin ocasion que estos 120
hablaran en lenguas (algo que ellos no esperaban y que tampoco haban experimentado
anteriormente)? Fue Jess! Jess fue el que caus todo eso. Por qu tantos odian al
Espritu Santo como habita hoy en la Iglesia? Por qu odian lo que Jess est haciendo en
la Iglesia Pentecostal Apostlica de hoy? Por qu se burlan del hablar en lenguas? Por
qu estn de acuerdo con el diablo en contra de esta promesa de Hechos 2:38? Los
pentecostales apostlicos no nos avergonzamos de hacer frente a todo el mundo y decirles
que esto es REAL! Experimentar al Espritu Santo es experimentar al Jess resucitado.

El Espritu Santo en nosotros, significa que nuestro cuerpo se ha convertido en un templo.

El cuerpo de una persona que no se ha convertido en un templo del Espritu de Dios, no es
ms que una choza. Ellos no pueden tener el Espritu Santo de Dios en su antigua choza.
Ellos necesitan a Dios, para que de sus cuerpos, l construya un templo. Cundo sucede
esto? Se produce en el bautismo en agua. Por medio de la fe, en el bautismo en agua
sepultamos nuestro cuerpo de carne, a fin de ser levantados como una nueva creacin en
Cristo Jess. Subimos del agua como un templo santificado. Ahora, en ese preciso
momento, buscamos que Dios entre en nuestro templo y ocupe su lugar en nuestra alma.
Invitamos a Dios a que entre. El Espritu Santo dentro de nosotros significa que nuestro
cuerpo es ahora un templo. Debemos mantener este templo santo, o Dios nos destruir (1.
Corintios 3:17). El templo santo comienza en nosotros con el bautismo en agua. Por lo
tanto, es conveniente y adecuado para una persona, que seguido al bautismo en agua reciba
el don del Espritu Santo con la evidencia de hablar en otras lenguas como el Espritu de
Dios le de que hable. Si una persona no lo recibe en el momento del bautismo en agua, hay
algo de bloqueo, y esto puede ser la falta de fe o falta de una preparacin correcta. Muchos
son bautizados pero no adecuadamente preparados. Sin embargo, miles de personas han
recibido el bautismo del Espritu Santo al subir del agua.

Cuando una persona se ha arrepentido por la fe, ha sido bautizada en el nombre de

Jesucristo por la fe y ha sido llena con el don del Espritu Santo por la fe, es salva. Es salva
por gracia a travs de la fe. Los pentecostales apostlicos creemos en Jess para la
salvacin por medio de la sola fe y la sola gracia. Hechos 2:38 es el plan de salvacin. El
diablo y los trinitarios no desean que el mundo sepa acerca de esta Escritura. Ellos asustan
a las personas a fin de alejarlas de obtener la salvacin bblica, dicindoles que el diablo
manipul a Hechos 2:38. Aqu estoy desenmascarando ese fraude trinitario!

Si usted est buscando a Dios con todo tu corazn, considere que los pentecostales
apostlicos continuamos con la difusin del precioso plan de salvacin del Nuevo
Testamento como Pedro lo predic en el da del Pentecosts. Si Hechos 2:38 fue lo
suficientemente bueno para agregar a tres mil personas a la primera Iglesia de Jerusaln,
ES BASTANTE BUENO PARA AGREGARLO A USTED A LA MISMA IGLESIA

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DEL NUEVO TESTAMENTO! Si usted rechaza esta verdad, ciertamente se perder, pues
no ser aadido a la Iglesia por el bautismo en agua.

Venga hoy al Seor Jess y pdale que traiga a su vida la plenitud de este gran versculo de
la Escritura (Hechos 2:38). Programe su "lavamiento del agua por la palabra" (Efesios
5:26). Nota: es la sangre de Jess la que lava nuestros pecados cuando somos bautizados en
agua (Apocalipsis 1:5) No tarde! Usted no podr ser salvo sin la fe en el Seor Jesucristo
como se encuentra en Hechos 2:38.

La oracin de los pecadores:

Seor Jess, vengo a ti para ser salvo. Me arrepiento de mis pecados. Vengo a ti por la fe
confesando que soy un pecador. Yo no soy digno de ser salvo. Ahora que me he vuelto de
mi pecado mirando hacia ti, estoy dispuesto a seguirte. Estoy dispuesto a hacer lo que t
ordenaste. Te recibo ahora como mi nico Salvador. Voy a buscar el bautismo en agua
segn Hechos 2:38 en una Iglesia Pentecostal Apostlica a la cual asistir fielmente. Yo
deseo que mi cuerpo se convierta en un templo. Luego, cuando tu me formes en lo que
quieras de m, ven a mi templo y se bienvenido mi Dios y Seor. Ser tu siervo y un
miembro de la Iglesia Apostlica en la cual t me estableces. Voy a poner mi alma bajo la
autoridad y el liderazgo de un Pastor. Voy a hacer tu voluntad de aqu en adelante. same
Jess, aqu estoy.