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Material Psicologia Diferencial PDF
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PSICOLOGIA
DIFERENCIAL
TEXTO UNIVERSITARIO
Asignatura: Psicologa Diferencial
VISIN
Ser una de las 10 mejores universidades
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acadmica y vocacin de servicio, lderes
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MISIN
Somos una universidad privada,
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valoracin mutua entre todos los grupos
de inters.
Universidad Continental
Material publicado con fines de estudio
Distribucin Gratuita
Quinta edicin
Huancayo, 2014
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Asignatura: Psicologa Diferencial
PRESENTACIN
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Asignatura: Psicologa Diferencial
NDICE
Pg.
PRESENTACIN
NDICE
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13.1 La Motivacin 72
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COMPETENCIAS DE LA ASIGNATURA
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PRIMERA UNIDAD
Aunque la constitucin de la Psicologa Diferencial (PD) como ciencia emprica, data desde
finales del siglo XIX, muchos conocimientos que le son propios estaban planteados desde
antes.
La Psicologa Diferencial en cuanto ciencia, se ha construido de forma acumulativa y
comparativa.
El perodo pre-cientfico se caracteriza por el conjunto de saberes y creencias que han ido
formulndose para explicar la variabilidad de los individuos y su comportamiento (objeto de
estudio de la Psicologa Diferencial). Las explicaciones que se proponan se formulaban
con base a sistemas de creencias y saberes.
El perodo pre-cientfico (Antecedentes) se inicia en el siglo IV a. C. y llega hasta 1850.
El perodo cientfico, que empieza desde mediados del siglo XIX hasta el presente, se
dividen 4 etapas:
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Con la llegada del Romanticismo, se acabar por descartar la visin teolgica del hombre
y de su comportamiento. Y para el siglo XIX cristalizar el estudio de las diferencias
individuales en el marco de las ciencias.
En los siglos XVII XVIII, se dieron muchos cambios en varias disciplinas que aportaran
elementos valiosos para la Psicologa Diferencial, tal es el caso de la Historia natural, la
Medicina, la Fisiologa y la Estadstica.
Resumiremos as, los conceptos y mtodos provenientes de estas disciplinas que sirvieron
de antecedentes de la Psicologa Diferencial:
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Autores como L. Tyler, citan el trabajo de los astrnomos del siglo XVIII para ubicar el
reconocimiento emprico y objetivo de que los seres humanos presentan diferencias
individuales en las capacidades mentales en 1795 (aunque en realidad no sera si no hasta
1822, que tal reconocimiento sera comprendido cabalmente), sealando como iniciador
del estudio emprico de las diferencias individuales a F. Galton. Andrs Pueyo, por su parte,
considera a A. Binet, W. Stern, J. M. Cattell y Ch. Spearman, los iniciadores de esta
disciplina.
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La psicologa diferencial es una disciplina cientfica que tiene por objeto observar, medir,
predecir y explicar las diferencias en conducta entre individuos y entre grupos con el fin de
formular y extraer regularidades tomando en consideracin las variables pertenecientes al
sujeto, a la situacin y la interaccin entre ambos, los conocimientos alcanzados pueden
utilizarse en su caso como base para la intervencin, es decir, para modificar las
diferencias.
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Asignatura: Psicologa Diferencial
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Confundimos el que todos tenemos el mismo derecho con que todos somos iguales.
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- Son tres:
a. Variacin hereditaria
b. Variacin cultural
c. Variacin psicolgica
La diversidad que presentan los seres humanos entre grupos y dentro de un grupo, de los
individuos que lo componen tienen su origen en la biologa humana.
Es este extraordinario desarrollo cerebral el que hace posible modos de vida radicalmente
distintos de los dems seres vivos, es ese gran cerebro el fundamento de la inteligencia y
tambin de las emociones, motivacin y la inteligencia es la base de la cultura, como
producto emergente del cerebro, y la cultura es una forma nueva de evolucin. La cultura
es el atributo ms distintivo de la humanidad.
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biolgica del ser humano, es la cultura adems la fuente mayor de los cambios ambientales
del planeta.
La revolucin Darwiniana contina pero comparado con la evolucin cultural es tan lenta
que su influencia sobre la historia humana es muy lenta. La evolucin cultural funciona al
modo de Lamarck, es directa y reversible; y eso es lo que pasa con la cultura, la heredamos
de generacin a generacin. La evolucin darwiniana es ms lenta. La seleccin gentica
se produce al azar y no est necesariamente dirigido a los caracteres ventajosos. Las
diferentes aptitudes y estilos de pensamiento de los grupos humanos son en general
productos no genticos de la evolucin cultural.
Por un lado una significacin estructural: el organismo considerado como estructura que
sera cualquier conjunto de elementos que son sede de procesos vitales.
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Los organismos son sistemas abiertos que incorporan nuevo material y energa del exterior.
Se desarrolla de forma constante. Por lo tanto no se pueden asignar factores internos y
externos a la hora de determinar un organismo. En los seres vivos las historias de
desarrollo derivan de una interaccin mutua entre genes (programa inicial) y ambiente
(entrada constante de informacin que modifica el programa inicial).
El genotipo comprende lo heredado. El fenotipo comprende todos los rasgos que presenta
un organismo en cualquier momento de su vida, morfolgicos, fisiolgicos, conductuales.
Es una idea falsa creer que los genes determinan el fenotipo, no es cierto porque el fenotipo
depende tambin de la nutricin, de la exposicin a la que haya sido sometido el feto (la
madre) durante el embarazo, etc. Tambin es falsa la idea de que los genes determinan la
capacidad y la idea de que los genes determinan tendencias.
Surgen porque se ha de contar con unos sistemas de clasificacin para hacer frente a la
gran diversidad de aspectos en que pueden diferir o variar los individuos.
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Son trminos del lenguaje que adquieren una connotacin distinta, especial, ms
precisa y que normalmente tienen que ver con su definicin operativa.
Se definen en funcin de los hechos que conocemos y con los que estn
relacionados o desde una teora o en trminos de las operaciones que los
identifican.
Hay variables que varan de modo discreto: variables cualitativas discretas (sexo,
raza).
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Slo el marco terico donde se sustenta la conceptualizacin de esa variable y las normas
de medicin ofrecern una explicacin y comprensin del fenmeno observado. Tienen
una definicin semntica y otra operacional.
En psicologa las conductas frecuentes son hbitos: una conexin consistente entre un
estmulo y respuesta; distintos instintos o comportamientos automticos. Es especfico de
una situacin; los comportamientos complejos, la especificidad situacional pierde
relevancia y ante un mismo estmulo existe una variacin interindividual en la conducta.
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El tratamiento matemtico de las respuestas de los sujetos ante una serie de instrumentos
formales de medida, permite la refutacin o la aceptacin, la caracterizacin de los rasgos
psicolgicos de los que se parten para el diseo de los instrumentos de medida de una
teora. La teora comprueba los datos de los sujetos y con eso acepta o rechaza.
Historia:
Tipos:
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La ciencia no es el nico camino que tiene el ser humano para observar o explicar las
cosas, pero caracteriza al mundo en el que vivimos. Ha contribuido a dar un poder a la
naturaleza. El mundo esta dominado por el conocimiento cientfico.
Conocimiento Lgico racional: A partir de unos axiomas por reglas llegamos por
deduccin o induccin a otros conocimientos.
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Observacin
Generalizacin emprica
Teoras
Formulacin de Hiptesis
Las etapas se vinculan entre si por controles metodolgicos que son procesos que se van
tomando decisiones empricamente contrastadas.
Wundt y el modo experimental: donde se usa el enfoque bivariado con un carcter absoluto
sobre la Variable Independiente (VI), se usan medidas de tendencia central, las
desviaciones se consideran errores y usa tambin la distribucin normal.
Mtodo Experimental: intervencin activa del investigador que es el que provoca los hechos
que desea estudiar. Se intentan tener bajo control todas las condiciones que regulan la
aparicin de un fenmeno y se van variando sistemticamente mientras se mantienen
constantes las dems.
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Diseos diferenciales:
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Las amenazas a la validez de este tipo de estudios son amenazas a la validez interna
fundamentalmente:
La mayora de los tests han sido diseados para detectar diferencias entre individuos y no
entre grupos.
Mtodos longitudinales:
Es la aplicacin de medidas, de los instrumentos de medicin a los mismos sujetos en
distintas ocasiones. Son adecuados para comprobar.
SEGUNDA UNIDAD
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Concepto Cientfico
Frecuentemente, los conceptos cientficos son semejantes a los trminos del lenguaje
usado cotidianamente. Tal es el caso del trmino inteligencia, por ejemplo. Sin embargo
a diferencia de los trminos que usamos coloquialmente, los conceptos cientficos
adquieren, en el contexto de la teora en la que se encuentran, una connotacin especial
que incluye una mayor precisin y una definicin operacional.
Definicin operacional
Un concepto es una abstraccin que los humanos hacemos para referirnos, de forma
comprensiva, a una propiedad de las cosas o de los fenmenos que observamos. Un
concepto se define en trminos de los hechos que conocemos o en trminos de las
operaciones que precisamos para identificarlo y relacionarlo con los hechos que
conocemos y que podemos observar.
En las ciencias empricas es habitual definir los conceptos operacionalmente, es decir, con
base a las operaciones que debemos realizar para identificarlos y medirlos. La temperatura,
por ejemplo, podramos definirla haciendo alusin a lo que ocurre en un termmetro. De
manera que, independientemente de cul sea la naturaleza de eso que llamamos
temperatura, podramos definir sta como la propiedad que puede medirse en grados
Celsius, Fahrenheit o Kelvin por el nivel de dilatacin del mercurio registrado en un
termmetro.
Ahora bien, en psicologa se opera con conceptos que hacen referencia a fenmenos y
propiedades relacionados con las personas. Tales atributos no son entidades fsicas.
Implican funciones inmateriales que tienen efectos, a travs del comportamiento, en el
mundo fsico. La conducta es la expresin de las funciones que suelen catalogarse como
mentales. La conducta, por tanto, viene considerndosele como un indicador de dichas
funciones.
Individualidad
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En Psicologa Diferencial se especifican las diferencias entre las personas, pero siempre
con relacin a una dimensin o atributo, el cual, refleja un aspecto determinado de la
conducta cuya naturaleza comparten las personas, pero en diferentes grados. Por ello, la
afirmacin que tantas veces se expresa desde lo cotidiano acerca de que los individuos
somos nicos no se contrapone con lo que en esta disciplina se entiende por individualidad,
pues sta queda definida como la combinacin nica de los atributos propios y compartidos
entre todos los individuos de la especie; en otras palabras, las personas comparten, de un
modo singular en cada caso, los mismos atributos que las dems, pero en niveles distintos.
De hecho, podramos considerar a cada individuo, desde un punto de vista meramente
descriptivo, como un punto de interseccin de todas las puntuaciones que podra ocupar
en las dimensiones que lo identificaran.
Variable
Cuando en Psicologa Diferencial se dice que un individuo difiere de otro, lo que se est
queriendo decir es que existe una dimensin o atributo a lo largo del cual pueden aparecer
diferencias. A esta dimensin o atributo puede asignrsele una variable y tambin un
concepto. Con el primero se hace referencia a su significado operacional y con el segundo
a su naturaleza terica.
Explicacin cientfica
En Psicologa Diferencial se pretende que entender signifique explicar qu y cmo son las
diferencias individuales, por qu se han originado, cmo se desarrollan, si se pueden
modificar o no, qu factores las controlan, etc.
Las causas distales tienen que ver con hechos que sucedieron anteriormente en la vida de
los individuos, correspondiendo as a sus experiencias pasadas. Por ejemplo: la estimacin
de salir con paraguas o no por lo que anuncia el pronstico en la radio puede deberse a
que el sujeto aprendiera desde chico la utilidad de relacionar el pronstico climatolgico
con la forma cmo deba salir fuera de casa.
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Constructo
Hbito
a) En el tiempo.- Cuando generalizamos las conductas de los individuos a travs del tiempo
realizamos una generalizacin longitudinal, y mediante sta conseguimos descubrir, la
estabilidad de una conducta, de un hbito o de un rasgo.
Rasgos
Las disposiciones no son atributos de las conductas sino de los individuos. No se les puede
observar directamente y se distinguen de los hbitos por su mayor independencia de las
situaciones y modos de respuesta. Son constructos tericos inferidos y supuestos. Entre
estas disposiciones destacan los denominados rasgos psicolgicos.
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Las clasificaciones de los rasgos son muy diversas. Los tipos de rasgos, donde ms
acuerdo existe, es en los temperamentales, los constitucionales (bio-morfolgicos) y los de
capacidades (inteligencia). Buss y Poley (1979) consideraban que adems de los
temperamentales y los cognitivos existen rasgos motivacionales.
a) Predictiva- Permiten conocer (con determinado grado de confianza) que har el sujeto
en situaciones futuras.
Tipos Psicolgicos
Los antiguos griegos, los constitucionalistas y los psicoanalistas entendan los tipos como
constelaciones de rasgos que servan para clasificar a los sujetos en una u otra
constelacin, sin la posibilidad de que stos pudieran ocupar un lugar intermedio entre
ellas. Eran categoras discretas o clases aisladas sin continuidad. Una persona o era
colrica o era melanclica.
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Somos como somos, cada uno diferente de todos los dems pero no tan distinto como
para que no podamos encontrar muchas cosas comunes con esos otros. Aunque parezca
paradjico, que existan tantas diferencias entre los individuos no niega la existencia de
similitudes, y menos an, la idea de que cada individuo sea nico e irrepetible.
Llamamos individuo a un ejemplar concreto de una especie cualquiera de ser vivo, que
tiene un cierto nivel de organizacin interna y que es, intrnsecamente, indivisible y distinto
de otros individuos.
Desde un punto de vista funcional, podemos decir que en el individuo hay dos aspectos:
uno, que hace referencia a sus funciones fsico-biolgicas y que denominaremos
organismo, y otro, que hace referencia a sus funciones psicolgicas y que
denominaremos psiquismo. A tales aspectos, organismo y psiquismo, es a lo que
comnmente conocemos como constitucin y personalidad, respectivamente.
Es usual utilizar el trmino de personalidad para referirse a una propiedad que convierte a
su poseedor en algo nico, identificable y que destaca por esa propiedad. Uno de los
problemas ms notorios en Psicologa Diferencial es la ausencia de una definicin, tanto
semntica como operacional, de este trmino. Esto llevo a autores como Allport y Vernon,
por ejemplo, a decir algo como esto: Todo el mundo sabe lo que es la personalidad, pero
nadie puede explicarlo.
Existen tres tipos de tests de la personalidad (que deben caracterizarse por su fiabilidad,
validez, capacidad discriminativa y estandarizacin eficiente):
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b) Tests proyectivos.
- Serie de imgenes ambiguas que se presentan al sujeto para que ste describa
lo que percibe en ellas,
- La evaluacin de la personalidad se realiza a partir de la interpretacin de
tales respuestas,
- Test de Roscharch (1921) y Test de Apercepcin Temtica (Murria, 1938)
_ fundamentacin psicoanaltica.
c) Tests objetivos.
- Categora formulada por R. B. Cattell en 1957,
- Tests con los que se obtiene una puntuacin objetiva, con un contenido tal,
que impide que el sujeto deduzca qu aspecto de la personalidad se est evaluando,
- Pruebas fisiolgicas, tests proyectivos, cuestionarios y pruebas de rendimiento.
Aunque los cuestionarios sean ms tiles pueden ser falseados con cierta facilidad, los
tests proyectivos, en cambio, captan con mayor riqueza la personalidad pero a expensas
de la fiabilidad y la validez; finalmente, los tests objetivos estn restringidos en cuanto a su
utilidad a la investigacin y la experimentacin.
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La forma de identificar los factores extrados del Anlisis Factorial en los estudios de rasgos
de personalidad depende de la naturaleza de los tems utilizados en la cuantificacin de
las diferencias conductuales, sentimentales, actitudinales, etc. (dos tipos de tems: frases
constitutivas de los cuestionarios y objetivos o cualquier otro descriptor lingstico).
En la dcada de los 80, se unieron a estos modelos los de Goldberg, McCrae y Costa,
Digman y otros, en torno al Modelo de cinco factores propuesto por Tupes y Cristal (1961),
el cual, por haber sido replicado por Norman en 1963, verificado por datos de autoinforme
y heteroevaluacin y validado transculturalmente, ha sido considerado por varios de estos
autores como la taxonoma bsica de la personalidad en la investigacin.
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El psicoanlisis fundado por Sigmund Freud es, histricamente, la primera de las escuelas
ms importantes de la psicologa, seguida por el conductismo y la psicologa humanstica-
existencial.
Carl Jung
Jung presenta, en su teora, una visin optimista y creativa del hombre y enfatiza el papel
del fin o propsito en el desarrollo del mismo. Para el, hay dos tipos de inconciente: el
personal y el colectivo, siendo el primero similar al de Freud; en tanto que el segundo
consiste en las experiencias heredadas de los ancestros. Es la herencia de los recuerdos
significativos o arquetipos que se transmiten de generacin en generacin.
Segn Jung, el inconsciente colectivo es la sabidura del tiempo en la especie y la gua del
desarrollo humano. Adems, propone la existencia de la persona, que es la mascara
utilizada para responder a demandas y convencionalismos sociales; es el papel que la
sociedad impone y demanda que se cumpla. El animus y el anima refieren que los humanos
tenemos caractersticas masculinas y femeninas. El anima, dice Jung, es la porcin
femenina de los hombres por la cual comprenden a las mujeres y el animus es la porcin
masculina de las mujeres mediante la que comprenden a los hombres.
Otto Rank
Para el, la principal fuerza dinmica en los humanos es el temor a la separacin. La vida
se caracteriza por una bsqueda de la individualidad sorteando los obstculos que impiden
alcanzarla.
La voluntad es un aspecto positivo del propio Yo que controla y usa en forma creativa los
impulsos bsicos. Plantea las prohibiciones paternas llevan al nio a desconfiar de su
propia voluntad, resultando en un adulto con aspectos aprobados y desaprobados por la
sociedad.
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1. Persona Promedio: La que rinde voluntad y acepta la del grupo. Tiene menos
conflictos y menos probabilidades de ser creativo
Alfred Adler
El considera que los humanos estn motivados por demandas sociales. El centro de la
personalidad es la conciencia, no el inconsciente y los humanos son amos y no victimas
de su destino. La gente siente, por un deseo de superioridad, la necesidad de vencer la
inferioridad que le es inherente. La meta de la vida es la perfeccin y las personas manejan
la inferioridad bsica por medio de la bsqueda del poder.
Karen Horney
Segn Horney, hay nueve necesidades neurticas para contrarrestar la ansiedad bsica:
1. De efecto y aprobacin
4. De poder
5. De explotar a otros
6. De prestigio
8. De autosuficiencia e independencia
9. De proteccin e invulnerabilidad
Erich Fromm
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Para Fromm, los seres humanos experimentan el asilamiento y la enajenacin por haber
sido separados de la naturaleza y de los dems. Las personas se unen con otras
aprendiendo Cotomar, o bien, encuentran seguridad conformando su deseo al de una
sociedad autoritaria.
Los hombres son unidos porque poseen conciencia de si mismos, raciocinio, imaginacin,
capacidad para amar y experimentar la soledad, y el desarraigo. Las necesidades humanas
son cinco:
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Autoconocimiento
Toda persona necesita conservar su individualidad, pero al mismo tiempo, requiere salir de
si mismo para relacionarse con la naturaleza y con otras. La falta de relaciones resulta en
soledad, enajenacin, extraamiento y despersonalizacin.
El consultante debe lograr el valor de ser y dejarse ser. La tarea del terapeuta es retar al
primero al que note que no es mas que la suma de cualidades de otros, quienes a su vez
le imponen y demandan; de cmo evita el contacto intimo con los dems y como se evita
a si mismo el llevar relaciones equitativas. Igualmente, le ayuda a encontrar formas de
relacionarse satisfactorias y enriquecedoras.
Bsqueda de un Significado
Los seres humanos buscan siempre un significado para la vida y su identidad personal. La
terapia existencial proporciona el marco conceptual para ayudar al consultante a buscar el
significado de su vida a travs de preguntar como: Ests satisfecho con lo que eres y en
lo que te estas convirtiendo? Ests haciendo algo en forma activa para acercarte a tu
ideal? Sabes qu es lo que quieres? Te gusta la direccin que lleva tu vida?
Los existencialistas dicen que la va tiene significado porque hay un limite temporal; si se
tuviera todo el tiempo no habra prisa por desarrollar los potenciales. Es a causa de la
finitud que el momento presente importa. El presente es lo ms apreciado, porque es lo
nico que se tiene en realidad. Como dice Corey (1977), el temor a la muerte ronda sobre
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aquellos de nosotros que tenemos abrir nuestros brazos para abrazar plenamente la vida.
Al respecto May 81953) dice: El precio de negar la muerte es una ansiedad indefinida y la
autonejanacion. Para que el hombre pueda comprenderse a si mismo por completo, debe
confrontar la muerte y darse cuenta de la propia. Para Frankl (1959), la muerte le da
significado a la vida, ya que si se fuera inmortal, se podra diferir la accin de manera
permanente, mas por ser finitos lo que se haga ahora tiene un significado especial.
La autorrealizacin es la tendencia del hombre de ser todo aquello que pueda. Los seres
humanos buscan convertirse en personas, es decir, tienden a desarrollar su individualidad
y singularidad, a descubrir su identidad personal y a realizar sus potenciales. En la medida
en que se desarrollan estos al mximo, experimentan bienestar y alegra. La lucha del
hombre se da por la dicotoma entre seguridad de la dependencia y satisfaccin, a veces
dolorosa, del crecimiento.
Este enfoque fue desarrollado por Carl Rogers, quien rechaza el concepto de las
tendencias bsicas negativas del ser humano. Rogers manifiesta fe en el hombre, lo que
tiene implicaciones significativas para la prctica de la terapia.
Rogers no concibi a esta escuela como un dogma, por el contrario, la considero una teora
en evolucin y a sus planteamientos, una serie de principios tentativos. En esta terapia la
responsabilidad y capacidad del mismo lgico del paciente, quien a su vez experimenta el
crecimiento psicoteraputico a travs de la relacin con otra persona que la ayuda a hacer
lo que el solo no logra.
Terapia Gestalt
Para Perls solo existe el ahora, ya que el pasado se ha ido y el futuro no ha llegado, lo
importante es el presente. Una de las aportaciones importantes del vestalismo es su
nfasis en el aqu y ahora.
Para la Gestalt existe un concepto clave que es asunto no terminado, que el autor prefiere
llamar asignatura pendiente.
El asunto no terminado asignatura pendiente es alguna circunstancia del pasado que dejo
sentimientos de coraje, odio, dolor, ansiedad, tristeza, abandono, frustracin y otros.
Aunque los sentimientos no se expresen, se asocian con recuerdos y fantasas precisas.
Al no estar conscientes de manera pena, estos sentimientos permanecen ocultos y se
adhieren al presente en formas que interfieren para un contacto efectivo con uno mismo y
los dems. La asignatura pendiente persiste hasta que la persona se enfrenta y procesa
los sentimientos no expresados.
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Fundada por Albert Ellis, es un modelo que enfatiza funciones como pensar, juzgar, decidir,
analizar y hacer. Esto la aparta de otras escuelas, y la convierte en un formato didctico,
directivo y que se ocupa ms del pensamiento que de los sentimientos. La terapia racional
emotiva asume que las personas nacen con un potencial de pensamiento racional recto
e irracional desviado.
Alguna de las principales ideas irracionales que se internalizan en forma contina y que de
manera inevitable conducen a la derrota y destruccin son:
1. De que se debe ser aprobado y amado por todas las personas que no son
importantes.
2. De que para ser valioso hay que ser competente, adecuado y exitoso en todo
aspecto.
3. De que algunas personas son malas y, por ello, deberan ser castigadas.
6. De que la infelicidad humana tiene causas externas y que el hombre no puede hacer
nada para evitarla.
8.
Anlisis Transaccional
Desarrollado por Eric Berne (1973), se basa en una teora de la personalidad relacionada
con el anlisis estructural y transaccional, en la que se analizan tres estados
independientes del yo: Padre, el Adulto y el Nio. El anlisis transaccional es
autodeterminista y considera que la gente es capaz de trascender los condicionamientos y
programaciones tempranas. Una razn por la que las personas acuden al terapeuta es
porque entran en juegos y conspiraciones con otras personas.
De los tres estados del yo, el Padre es la parte de la personalidad que introyecto a los
padres y figuras paternas. Esta parte del yo contiene los debieras y hubieras. Puede ser
protector o critico, en cada uno de nosotros.
El Nio son los sentimientos e impulsos. Puede ser uno de tres tipos: el natural que es el
espontneo, impulsivo y expresivo; el pequeo profesor es la sabidura natural e intuitiva y
el adaptado que es la modificacin del natural, por efecto del entrenamiento, de las malas
experiencias o de las demandas.
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Denme una docena de infantes bien formados y mi propio mundo para que crezcan, y les
garantizo que tomare uno al zar y lo educare para que se convierta en el especialista que
yo elija, medico, abogado, artista, comerciante, y si, aun mendigo o ladrn, cualquiera que
sean sus dotes, preferencias, tendencias, capacidades, vocaciones y raza de sus
antepasados.
Watson (1914,1919) pensaba que la psicologa deba ser una de las ciencias naturales, en
la tradicin fsica y la biologa. No hacia distinciones entre el comportamiento humano y el
no humano. Crea que no hay necesidad de estudiar los fenmenos subjetivos, como los
pensamientos y los sentimientos. La psicologa de estimulo y respuesta de Watson se
ocupa solo de predecir las conductas abiertas a partir del conocimiento de los estmulos
externos que las influyen y viceversa.
La doctrina filosfica que defenda Watson se conoce hoy como conductismo radical.
Adopta la postura extrema de que solo deben estudiarse las conductas abiertas y los
estmulos del ambiente. Aparte de dictar la materia de la psicologa, el conductismo radical
especifica los mtodos para estudiarla; observacin directa de la conducta, objetividad,
definiciones precisas y experimentacin controlada.
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Se pueden definir como el conjunto de todas las conductas y actitudes adecuadas para un
grupo socialmente determinado, o estatus. En cualquier contexto cultural, una gama de
comportamientos se asocia a ciertos roles, como los de madre, padre, hijo, hija, maestro y
polica. Estos roles (y sus denominaciones) estn definidos por las relaciones sociales
prescritas segn las dicta la familia y el ambiente cultural.
Observe que cualquier persona puede ocupar, al mismo tiempo, varios roles, como en caso
de la madre que tambin es maestra, hija de su propia madre y esposa de su marido. Usted
tambin desempea varios roles sociales recurrentes. Usted es estudiante, hijo o hija y tal
vez compaero de cuarto (o pareja) de la persona con quien vive, adems de que acaso
sea hermano de alguien, padre o madre y empleado. As, los roles sociales no suelen ser
exclusivos y casi todos los individuos cumplen muchos durante la vida.
En los ltimos 30 aos, el gnero como rol social ha recibido mucha atencin por parte de
psiclogos y socilogos. Es de particular inters porque esta definido (al menos en parte)
por la biologa (del sexo de cada quien al nacer).
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Explicaciones Simples
Las teoras ambientales tienden a ser simples en el sentido de que se basan en pocos
supuestos. Por lo regular, recurren a un solo conjunto de principios para explicar toda una
variedad de fenmenos.
Tome la experiencia comn de olvidar el nombre de una persona que conoce bien. Se trata
de un ejemplo de conducta inexpresada, que se refiere a un acto que uno puede realizar
(el comportamiento esta en el repertorio conductual), pero no en ese momento. La
explicacin es simple y directa: usted no recuerda el nombre porque faltan los estmulos
que lo refrescaran.
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Por lo regular, los pacientes inician la terapia con muchos problemas descritos en forma
vaga (digamos, me siento tenso casi todo el tiempo y estoy solo). La terapia conductual
empieza por restringir las quejas del paciente a uno o dos problemas concretos. Entonces,
se seala un aspecto mensurable y definido con precisin, la conducta objetivo, como el
primer blanco de cambio. La definicin de la conducta objetivo debe considerar su
observacin directa y su medicin (cuantificacin) en la fase de la evaluacin, as como
durante y despus del tratamiento con fines de comparacin. Por ejemplo, considere a una
persona que se presenta con un problema que describe solo como excesos en la comida.
Antes de avanzar mas, el terapeuta debe formular una definicin mas precisa de la
conducta objetivo, que podra ser comer ms de una porcin de determinada cantidad de
cierto alimento en el lapso de una hora.
Solo una o dos conductas objetivos se tratan al mismo tiempo. Cuando se ha culminado
con xito su tratamiento, la terapia se dirige a otras. As, los diversos problemas se tratan
en secuencia y no de manera simultanea. Entonces, la terapia exitosa comprende dos
tareas principales. Primera, hay que identificar los factores que mantienen (causan) la
conducta objetivo y que se conocen como condiciones de mantenimiento. Segunda, hay
que modificar las condiciones de mantenimiento para cambiar la conducta objetivo. Los
terapeutas de la conducta buscarlas condiciones de mantenimiento de un comportamiento
objetivo en los antecedentes actuales y las consecuencias del proceder.
Los antecedentes son los estmulos presentes antes de que ocurra la conducta objetivo.
Comprende las claves situacionales en donde sucede el comportamiento), las claves
temporales (a que hora del da) y las claves discriminativo que suscitan el desempeo del
individuo en la conducta objetivo. Los antecedentes pueden comprender los sucesos
ambientales que aumentan la probabilidad de la ocurrencia del comportamiento. Por
ejemplo, considere de nuevo la conducta objetivo de comer en exceso. Un suceso del
medio critico podra ser saltarse una comida anterior (que talvez predisponga a la persona
a comer en demasa porque le produce mucha hambre, lo cual aumenta la probabilidad de
que se exceda cuanto tiempo lo permita. Una observacin cuidadosa podra revelar que
estas comilonas ocurren siempre que se salta una comida.
TERCERA UNIDAD
Ps. pg. 41
Asignatura: Psicologa Diferencial
Las antiguas concepciones de la inteligencia consideraban que era una facultad propia del
alma racional. Hasta principios del siglo XX fue cuando cambi la concepcin de la
inteligencia como facultad del alma y se formularon las primeras teoras propiamente
psicolgicas de la inteligencia. En estas teoras se consideraba la inteligencia como una
capacidad psicolgica de origen natural.
La inteligencia va a quedar definida como una capacidad cognitiva compleja, que permite
a los individuos manejar smbolos abstractos, generalizar aprendizajes, adaptarse a
situaciones nuevas, resolver problemas, etc.
La filosofa clsica defina la inteligencia como una potencialidad del alma o facultad
racional, y esta conceptualizacin se transform, a partir del siglo XIX, en una facultad
mental (psicolgica).
Ps. pg. 42
Asignatura: Psicologa Diferencial
Como resultado de estas ideas, la inteligencia hoy se entiende como una capacidad,
aptitud o potencialidad, que tiene como finalidad la adaptacin al medio.
Las inteligencias a, b y c
La inteligencia no debe considerarse como si fuera una cosa u objeto, sino que es una
sofisticada abstraccin realizada a partir de la conducta observable y que se postula como
constructo explicativo del comportamiento que calificamos de inteligente.
Ps. pg. 43
Asignatura: Psicologa Diferencial
Esta diferenciacin entre inteligencia social o cotidiana, psicomtrica y natural tiene una
doble utilidad. Primero, nos permite precisar el fenmeno y comunicarnos con precisin,
as debemos que la inteligencia que miden los tests es un estimador de la capacidad de
los individuos, pero no la capacidad o inteligencia de stos. As, por ejemplo, si decimos
que la edad afecta al rendimiento y que ste decrece con la edad podemos pensar que se
debe a un proceso de prdida de la capacidad intelectual asociado al envejecimiento
cerebral.
Los tests pueden entenderse como instrumentos que nos muestran correlaciones
substanciales de algunos aspectos variados de la inteligencia B, y que se pueden ver en el
rendimiento acadmico, el status profesional, el xito social, y otros aspectos popularmente
asociados a la inteligencia.
El desarrollo de los tests de inteligencia fue esencial en el enfoque diferencial del estudio
de la inteligencia. Los tests Psicolgicos relacionados con el mbito del rendimiento
cognitivo, generalmente, se clasifican como tests de capacidad, aptitud y habilidad. Esta
divisin algunas veces, ignora el saber hacer (habilidad o destreza), con lo que se es capaz
Ps. pg. 44
Asignatura: Psicologa Diferencial
Una actitud negativa u hostil hacia el test o hacia el examinador, el miedo a equivocarse, o
la ansiedad a las consecuencias que se puedan derivar del resultado, pueden afectar
notablemente al rendimiento del sujeto.
Los tems de los tests de inteligencia debemos concebirlos como tareas, ante las cuales,
se requiere el uso de distintas capacidades o aptitudes intelectuales en diferente grado. La
naturaleza de las pruebas y su grado de dificultad depende de la realidad sociocultural que
envuelve a los individuos.
Los tems, o tipo de problemas que se plantean en los tests de capacidades o aptitudes,
se clasifican por las peculiaridades de los procesos implicados en su resolucin y tambin
por el contenido de stos: verbal, simblico y figurativo.
Ps. pg. 45
Asignatura: Psicologa Diferencial
Entre los dos simposios de 1921 y el de 1986 existen dos diferencias ya que en el primero
la preocupacin principal radicaba en evaluar la inteligencia y predecir el rendimiento en
base a esta medida. En el segundo el problema es el comprender la naturaleza de la
inteligencia y el conocimiento de su funcionalidad. Otra diferencia es que en 1986 los
autores consideran a la inteligencia como un fenmeno complejo que debe explicarse en
trminos de un sistema y no de una sola capacidad.
El concepto de inteligencia que tenemos en mente se refiere a una teora implcita. Estas
teoras no son inventadas ya que existen en la mente de todos. Para descubrirlas y
formularlas, se necesita recoger la informacin que las personas dan acerca de la
inteligencia.
Ps. pg. 46
Asignatura: Psicologa Diferencial
La importancia de las teoras implcitas ha sido infravalorada ya que los estudios ponen de
manifiesto que se evalan mejor las habilidades intelectuales de las otras personas en el
mundo real que en laboratorio.
Analticas: la inteligencia es una capacidad compleja que esta compuesta por un gran
nmero de aptitudes mentales que operan de forma independiente en funcin de las
exigencias del medio.
Ps. pg. 47
Asignatura: Psicologa Diferencial
Modelo Cartogrfico: La inteligencia como un mapa de la mente. ste se basa en que las
facultades psicolgicas son independientes y se ubican geogrficamente en el cerebro.
Metfora Antropolgica: Estos psiclogos dicen que la inteligencia es determinada por los
valores culturales. S basaban en la frase la inteligencia es una invencin cultural. Berry
opin que el concepto occidental de inteligencia no tiene sentido como entidad psicolgica,
ya que es una cosa distinta en cada cultura tiene una concepcin distinta de la inteligencia.
Existen dos conceptos relacionados con los de inteligencia, estos son creatividad y
sabidura. Son formas de hacer referencia al rendimiento cognitivo de la conducta de los
Ps. pg. 48
Asignatura: Psicologa Diferencial
individuos. Se infieren por las propiedades en la conducta del individuo, por lo original de
sus ideas, lo novedoso de sus invenciones, etc.
A pesar de haber una estrecha relacin entre estos tres conceptos, el inters se ha
centrado en el estudio de la inteligencia, sin embargo las aportaciones ms destacadas a
la cultura han provenido de la creatividad ms que de la inteligencia.
Modelos de la Inteligencia
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Asignatura: Psicologa Diferencial
teligencia (de modo distinto); por tanto, la inteligencia se puede medir de forma muy
diversa.
Coeficiente Intelectual
Ps. pg. 50
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Neognesis
Factor g
Para Spearman, g representa el total general de energa mental caracterstica del
individuo y los factores s muestran la eficiencia de determinados mecanismos mentales
especficos. Ahora bien: s y g a pesar de ser factores, no son independientes- s
depende de g- g es una accin genrica que se extiende por todo el organismo (teora
unifactorial).
Problema terico
Ps. pg. 51
Asignatura: Psicologa Diferencial
Prioriz los factores de grupo, a los cuales, ubic entre el factor g y los factores s
Postul la hiptesis de la diferenciacin en el desarrollo intelectual, segn la cual,
gradualmente se alcanza la estructura jerrquica de la inteligencia donde todas las
aptitudes ocupan un lugar determinado y se distribuyen desde un nivel de indiferenciacin
(g) hasta un nivel detallado de especializacin (s).
Ps. pg. 52
Asignatura: Psicologa Diferencial
Las Aptitudes
Por ello, la inteligencia de una persona solamente puede representarse por medio de las
puntuaciones especficas de aquella en cada una de las aptitudes que constituyen la
inteligencia.
Ps. pg. 53
Asignatura: Psicologa Diferencial
W Fluidez verbal. Velocidad y variedad de palabras que una persona puede producir de
forma rpida y flexible.
Ps. pg. 54
Asignatura: Psicologa Diferencial
Tiene que ver con todos los conocimientos del mundo que aumenta con la experiencia y
el aprendizaje, son los contenidos de la inteligencia.
El modelo
jerrquico
mixto de
Cattell o
modelo de Gf-
Gc de Cattell.
Ps. pg. 55
Asignatura: Psicologa Diferencial
El sistema gf-gc de cattell propone que hay dos tipos de inteligencia, fluida y cristalizada,
como profundizacin en el concepto de factor g. La inteligencia fluida se toma como rasgo
intelectual fuente (fruto de una sola fuente de influencia) y la inteligencia cristalizada como
rasgo intelectual de superficie (tiene ms de una fuente como origen). La inteligencia fluida
sera una capacidad general innata y presente en cualquier comportamiento. La inteligencia
cristalizada sera la cristalizacin de la aptitud fluida mediante su aplicacin en el mbito
cotidiano.
Ps. pg. 56
Asignatura: Psicologa Diferencial
Clasificar letras y nmeros de acuerdo con un determinado criterio, relaciones entre dos
elementos o conceptos distintos, razonar o abstraer, es inteligencia fluida. Se considera
que este tipo de inteligencia depende del desarrollo neurolgico y esta relativamente libre
de influencias educativas y culturales. Llega el desarrollo completo en la adolescencia y
empieza su decadencia a partir de los 20 aos.
El Modelo de Guilford
Ps. pg. 57
Asignatura: Psicologa Diferencial
Modelos Cognitivos
Se pasa del anlisis del R-R al anlisis del E-O-R. Existen dos corrientes:
Correlatos Encefalogrficos
En 1930 la lnea que trato de relacionar la inteligencia con los registros encefalograficos no
genero resultados. Hasta que es los aos 60 se trabajo con potenciales evocados
(medida de la activacin elctrica del cerebro ante un E), se encontr que a mayor
inteligencia menor latencia y mayor amplitud.
Origen y Desarrollo
Schafer: alta inteligencia se relaciona con mayor amplitud ante EE inesperados. Las
personas inteligentes regulan mejor sus recursos naturales adaptabilidad neural.
Handrikson: los + inteligentes presentan mas longitud de cuerda o cinta (longitud del
contorno de onda).
Ps. pg. 58
Asignatura: Psicologa Diferencial
La eficacia natural de la inteligencia propone que: los sujetos con mayor inteligencia
hacen un uso eficaz de sus recursos naturales, consumen menos energa y responden con
una mayor velocidad de conduccin nerviosa y conduccin operativizada.
El Sistema Ambiental
Valores: creencias por las que los miembros de una cultura creen que merece la pena
luchar, hay dos tipos: los macro son los que caracterizan a una cultura y los micro los
que diferencian a los grupos sociales.
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Representan el 10%. La etiologa suele ser orgnica por lo que presentan dficits
somticos y neurolgicos. A pesar de que muchos de ellos pueden presentar un aspecto
fsico normal, los diferentes dficits en el curso evolutivo se hacen patentes desde la
infancia. En el origen se especula con anomalas genticas y cromosmicas,
encefalopatas, epilepsia y trastornos generalizados del desarrollo (T.G.D.) que
comprenden el autismo y la psicosis infantil.
Ps. pg. 60
Asignatura: Psicologa Diferencial
semejante a la descrita en el Retraso Mental Moderado pero con mayor afectacin en todas
las reas tanto somtica, neurolgica o sensorial, ponindose de manifiesto un retraso
general en el desarrollo desde los primeros momentos de vida.
11.2 Talento
Por calidad del talento humano en la Subgerencia Proyectos se entiende el perfil general
que debe cumplir un individuo, en cuanto a sus calidades humanas, para pertenecer a ella.
En tal sentido el perfil de los integrantes de la Subgerencia Proyectos debe coincidir con el
perfil exigido para el individuo que haga parte de las Empresas Pblicas de Medelln.
Tales caractersticas son:
Habilidades: Las habilidades hacen referencia a las capacidades y a las potencialidades
que tienen las personas para procesar informacin y obtener resultados o productos
Ps. pg. 61
Asignatura: Psicologa Diferencial
especficos con dicha informacin. Los aspirantes debern poseer al menos las
siguientes habilidades:
Capacidad para aprender. Se refiere a la habilidad para adquirir y asimilar nuevos
conocimientos y destrezas y utilizarlos en la prctica laboral. Las personas que poseen
esta habilidad se caracterizan porque:
Captan y asimilan con facilidad conceptos e informacin.
Realizan algn tipo de estudio regularmente.
Tienen una permanente actitud de aprendizaje y de espritu investigativo.
El conocimiento que poseen agrega valor al trabajo.
Adaptacin al cambio. Es la capacidad para enfrentarse con flexibilidad y versatilidad a
situaciones nuevas y para aceptar los cambios positiva y constructivamente. Las
personas que poseen esta habilidad se caracterizan porque:
Aceptan y se adaptan fcilmente a los cambios.
Responden al cambio con flexibilidad.
Son promotores del cambio.
Durante toda la historia ha sido comn entre filosofo y otras personas especula acerca de
la naturaleza humana. Algunos, como vimos anteriormente, afirmaron que la naturaleza del
hombre es bsicamente buena, y que si se vuelve malo se debe a alas influencias
corruptoras de la sociedad. Otros han sostenido el punto de vista de que los seres humanos
son fundamentalmente animales, y que es tarea de la sociedad limitar el egosmo, impulsos
bsicos con los que nacemos. En su opinin, os civilizamos porque las fuerzas que aplica
la sociedad son uy fuertes y nos obligan a hacerlo.
El termino sociedad designa el mayor grupo a que pertenece un individuo. Una sociedad
consta de una poblacin de ambos sexos y todas las edades, organizada para diferentes
fines:
Ps. pg. 62
Asignatura: Psicologa Diferencial
El hombre no es el nico organismo que vive en forma de sociedad. Hay cierto nmero de
animales sociales, como las hormigas, las abejas, las termitas y los monos, que tambin
viven en grupos organizados. Muchas especies de hormigas por ejemplo, viven en
comunidades que constan de millares de miembros, cada uno de los cuales lleva a cabo
actividades especializadas.
No es eso igual que la divisin del trabajo que vemos en las sociedades humanas?
No, Investigaciones recientes llevadas a cabo por Wilson (1956) sugieren que gran parte
de la organizacin de las sociedades de insectos son funcin de un complejo de seales
qumicas cuya identidad apenas comenzamos a descubr por medio de la combinacin de
anlisis qumicos y los estudios detallados de las glndulas exocrinas.
Los estudios sobre las sociedades de insectos han surgido que gran parte de las
diferencias de conducta que vemos son determinadas en su mayora por la estructura
biolgica del insecto individualmente considerad. Por ejemplo, la anatoma de la reina es
muy semejante a la de la obrera y a su vez, la obrera es enteramente distinta de la hormiga
soldado.
El factor crucial que diferencia a las sociedades de otras especies de lenguaje. Quiz de
modo ms fundamental deberamos decir que es la capacidad simblica por la que se
desarrolla el lenguaje lo que pone aparte a las sociedades humanas. Es tambin esta
capacidad simblica la que determina que el hombre produzca una cultura, mientras que
los animales no lo hacen.
Ps. pg. 63
Asignatura: Psicologa Diferencial
Esta limitacin, segn Kohler (1925), comprende tanto el tiempo como el espacio.
Tiene pues, algn valor de estudio de la conducta social de los animales inferiores? Estos
estudios persiguen dos objetivo generales. Primero, proporcionan un cuadro de
mecanismos de respuesta y de medios de adaptacin que gradualmente aumentan en
complejidad, sensibilidad y variabilidad, a medida que se asciende en la escala evolutiva
hasta el hombre. Segundo, el estudio de la conducta subhumana fija poderosamente
nuestra atencin sobre las diferencias que existen entre organismos de diversos grados de
complejidad (LidaSmith y Strauss, 1968). El estudio de los organismos subhumanos, en
otras palabras, permite formarnos conceptos tanto de las semejanzas como de las
diferencias que existen entre la conducta social del hombre y la conducta social de otros
animales.
Una clase social es un grupo, dentro de una sociedad, cuyos miembros tiene una situacin
distintiva en comn, y que, por medio de la participacin de los papeles asociados a esta
situacin, desarrollan conciencia de sus propios intereses, en oposicin los rasgos e
intereses distintos de otros grupos (Hoebel, 1966). El termino situacin en esta definicin
se refiere a la posicin social de un individuo, con respecto a otros miembros de su
sociedad o grupo, mientras que el papel se refiere a la conducta acostumbrada, asociada
a situaciones sociales particulares.
No todos los hombres de ciencia que estudian la conducta estn de acuerdo en que las
clases sociales sena una clasificacin valida, pero el termino ha sido muy usado (y lo es
aun) en muchos estudios de investigacin. Debe sealarse tambin que el termino clase
con frecuencia es empleado en manera diferente por diversos investigadores En algunos
casos, la clase ha sido considerada estrictamente como termino econmico, como en a
teora desarrollada por Karl Marx.En otros casos, la clase es definida desde el punto de
vista estadstico, y se emplean las ocupaciones o la cuanta de los ingresos como criterio.
Y finalmente, para muchos, el termino clase social es empleado como sinnimo de
situacin socioeconmica que consiste en ocupacin, ingresos y educacin.
Cuando las clases sociales son determinadas por la herencia o por la exigencia de que una
persona se case solo dentro de su propio grupo, nos referimos a ellas como castas,
Tericamente a su casta, mientras que, por otra parte en algunas sociedades, el pasar de
una clase a otra es relativamente sencillo y fcil.
Ps. pg. 64
Asignatura: Psicologa Diferencial
Adems de ser miembro de una sociedad y de una clase social en particular, los individuos
que pertenecen a las sociedades complejas tienden tambin usualmente a afiliarse a cierto
nmero de otros grupos y organizaciones. El estudiante de bachillerato, por ejemplo, es
miembro de una familia, puede pertenecer a una organizacin social tal como una logia o
a un club campestre, a la cmara de comercio, a un grupo religioso, etc.
Adems, la mayor parte de las personas estn tambin afiliadas a cierto nmero de grupos
pequeos e informarles de amigos ntimos
Gran cantidad de pruebas de investigacin recogidas por psiclogos sociales en los ltimos
50 aos sugieren que la conducta es diferencialmente afectada por las situaciones
sociales. Para expresarlo de otra manera, diremos que el individuo no se comporta del
mismo modo cuando esta solo que cuando esta en presencia de otras personas. Aun la
conducta animal es afectada diferentemente por la presencia de otros animales.
Uno de los experimentos mas antiguos que trata de las influencias sociales fue dirigido por
F.H. Allport en 1924. En este estudio, Allport bsicamente estaba interesado en el problema
de saber si la presenta de otros individuos facilita o retarda la ejecucin individual. En una
de las condiciones del experimento, los sujetos trabajaban solos en tareas como la
multiplicacin, el razonamiento, y la cancelacin de vocales. En otras condiciones, los
sujetos trabajan en las primeras tareas, pero en presencia de otras personas que tambin
laboraban con estas tareas. ALLPOR encontr que la cantidad y el vigor de la respuesta
aumentaba cuando el individuo trabajaba en presencia de los otros, pero al miso tiempo la
calidad intelectual descenda.
Estas variables son parte de los numerosos factores que pueden afectar a nuestra
conducta en situaciones sociales. Algunos de estos factores ataen a las otras personas
presentes, algunos ataen a la tarea que tenemos ante nosotros o a la ocasin, y algunos
ataen al lugar. Como mencionamos antes, no nos comportamos de igual modo con
extraos que con amigos ntimos. Si esperamos divertirnos con los amigos, frecuentemente
lo logramos. Por el contrario, si esperamos un acontecimiento particular con temor y mal
presagio, a menudo nos salen mal las cosas.
El grupo se define como una unidad social constituida de por lo menos dos personas que
manifiestan relaciones interdependientes de posicin social y papel y que poseen un
conjunto de normas sociales que regulan la conducta de los miembros de grupo.
Ps. pg. 65
Asignatura: Psicologa Diferencial
individuo puede ser miembro de una familia, jefe de un grupo de amigos de una familia,
jefe de un grupo de amigos, estudiante de una escuela, miembro de una comunidad
religiosa o de un grupo tnico, o residente de una comunidad, estado, regin, y pas. Cada
una de estas unidades sociales tiene determinadas normas, y el individuo puede tener
diferentes situaciones y papeles en cada una de ellas.
Segn el grado en que este individuo se relaciona con ellas desde el punto de vista
psicolgico, como miembro de esto distintos grupos, puede decirse que estos con sus
grupos de referencia.
Si sus ligas con cada uno de estos grupos y sus normas son complementarias y
armoniosas, el individuo es capaz de moverse de una situacin a otra, comportndose en
la forma adecuada, y con experiencia de satisfaccin personal.
Conformidad y Desviacin
Ps. pg. 66
Asignatura: Psicologa Diferencial
Llamamos "Determinismo biolgico" a los argumentos que se refieren a los genes, las
hormonas, los neurotransmisores y cualquier mecanismo biolgico (o gentico) que
predetermine la conducta del individuo.
1 Inicio de la controversia: Entre 1870 y 1920. Los defensores del determinismo gentico
gozaron de mayor credibilidad y de un notable impacto social.
Ps. pg. 67
Asignatura: Psicologa Diferencial
El concepto "norma de reaccin" nos sirve para comprender la relacin entre genes y
rasgos psicolgicos (caracteres fenotpicos). Este concepto, describe la existencia de
distintos fenotipos que podan originarse a partir de un mismo genotipo. Dicho de otra
forma, dado un determinado genotipo habr un fenotipo particular para cada ambiente. En
el caso de la inteligencia, por ejemplo, distintos genotipos que se desarrollan en entornos
ms "enriquecedores" respondern de forma distinta y alcanzarn diferentes fenotipos.
b)
Con relacin a esto ltimo, cuando se estudia el efecto de la herencia en la
inteligencia con sujetos provenientes de poblaciones normales (familias donde se
cubren las necesidades bsicas) se observa que el proceso de la herencia es
importante. Pero, esta evidencia nos indica tambin, que el "entorno normal
familiar" es muy importante, porque sin l, la inteligencia no se puede desarrollar,
independientemente, del componente gentico de la misma. El desarrollo de un
individuo es un proceso de constantes paradas y acelerones. Los genes tienen una
importante dimensin temporal en su accin, ya que actan en unos momentos
determinados y en otros no. El desarrollo es un complejo proceso biopsicolgico,
en el cual, emergen el carcter, el juicio, los sistemas de valores, etc. Estos rasgos,
an ms que los de la maduracin, colaboran en la creacin de patrones de
Ps. pg. 68
Asignatura: Psicologa Diferencial
conducta que nos configuran como nicos desde el nacimiento hasta la muerte. Si
la correa de transmisin que existe entre los genes y la maduracin es breve y
tensa, la que existe entre genes y desarrollo es mucho ms larga y suelta, deja ms
espacio para la influencia del cuidado y la educacin. El efecto gentico y ambiental
est tremendamente modulado por el desarrollo y la edad del individuo.
c)
Ps. pg. 69
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4. S los factores del ambiente compartido influyen a un rasgo particular, las semejanzas
fenotpicas de este rasgo tambin provienen de la accin de los factores ambientales que
comparten los familiares.
Heredabilidad
13.1 Motivacin
La conducta humana siempre tiene una direccin. En las discusiones acerca del sentido
de la vida resaltan cuestiones como Qu hace actuar al hombre de determinada manera?,
Por qu se desea una cosa y no otra?, Qu impulsa a alcanzar las metas trazadas a
pesar de las dificultades?
Un adagio popular ampliamente reconocido dice que querer es poder, inicial, estas
interrogantes y otras se respondieron a travs de la fuerza de voluntad. Los Psiclogos han
reemplazado este trmino por el de motivacin.
Ps. pg. 70
Asignatura: Psicologa Diferencial
b. La conducta motivada
Los trminos que pueden definir la primera fase son los de motivo, impulso, necesidad o
tendencia. Un motivo es lo que mueve o incita a la accin y puede originarse a partir de
una necesidad, o sea, de algo que necesita el individuo. Las necesidades pueden ser
fisiolgicas o psicolgicas.
Necesidades Primarias
Los motivos primarios correspondientes a las necesidades bsicas para la subsistencia del
individuo o de la especie no se presentan de la misma manera en toda escala animal. Pero,
dependen, en gran cantidad del desarrollo del sistema nervioso central, por lo que algunas
generalizaciones pueden ser incorrectas.
- El Hambre
- La sed
El cuerpo esta constituido por un gran porcentaje de agua, que luego es eliminada a travs
del sudor y de la orina. Gracias a esta sensacin el cuerpo recibe los lquidos que necesita.
- El dolor
Una pulsin primaria comnmente observada en los organismos es la evitacin del dolor.
Este es una seal de advertencia y darle respuesta tienen un profundo significado
Ps. pg. 71
Asignatura: Psicologa Diferencial
biolgico. No es exagerado, decir que, la evitacin del dolor o del malestar es la base de la
motivacin aprendida.
- El aprovisionamiento
La conducta de almacenar tiene una faceta interesante, mas a causa de las conductas
paralelas de colectar, ahorrar y almacenar del ser humano.
a. Hay autores que siguen afirmando que es un instinto. Es decir, que la conducta es
una respuesta innata que determinadas especies dan a las necesidades corporales,
relativamente poco influidas por el aprendizaje.
- La temperatura
El cuerpo humano debe mantener su temperatura en lmites adecuados. Este juste se logra
por un gran numero de procesos como la sudoracin, la dilatacin vascular y la
vasoconstriccin, los ajustes respiratorios, las variaciones de actividad.
- El sueo
- El sexo
Necesidades Secundarias
- La necesidad de autoestima
Ps. pg. 72
Asignatura: Psicologa Diferencial
subclases. Las necesidades de autorrespeto y estima de si mismo y las otras son las
necesidades de respeto y aprobacin de otros.
- La necesidad de actualizacin
Este nivel corresponde a todos los factores orientados a desarrollar las potencialidades
propias y alcanzar el mximo rendimiento y compromiso de que es capaz. Si bien este nivel
requiere de la satisfaccin de todas las anteriores, a diferencia de ellos, es relativamente
independiente del mundo externo.
- La necesidad de poder
Aquellas personas que desean controlar los medios para influenciar a los otros, cambiar la
manera de pensar o dominar en alguna forma las acciones o pensamientos de los dems,
tienen necesidad de poder. Estos sujetos siempre intentan mandar, disfrutar del uso de la
autoridad, toman siempre la palabra en un grupo, demuestran inters por desempear
papeles que les otorguen mando sobre otros.
- La necesidad de la filiacin
El hombre es un ser gregario, ya que siempre se esta relacionando con los dems. As
como el nio es absolutamente y completamente dependiente de otras personas durante
un largo periodo, el hombre precisa de la atencin fsica de los adultos. En esa etapa de la
vida formar parte de organizaciones, sociedades, instituciones, grupos, significa en el fondo
satisfacer motivaciones complejas.
Los seres humanos dependen de los dems. Las conductas por ms individualizadas que
sean estn controladas directamente por la conducta de otras personas. En si la vida es
una bsqueda continua del equilibrio entre dependencia e independencia, por el mismo
hecho que nos socializamos.
Nadie es totalmente independiente. Por ejemplo, se depende del paradero, del chofer del
mnibus, del sastre, etc. Salvo que nosotros mismos hagamos esa accin. Esta situacin
determina que los psiclogos formulen el trmino locus de control. Este se refiere a las
formas de control presentes al actuar. Existen dos formas de locus de control, el externo y
el interno.
En el control externo se encuentran las razones, incentivos y metas que los dems plantean
para realizar una conducta; se complementa con la aprobacin, el dinero, el reconocimiento
social. El control interno consiste en las razones, incentivos, metas o satisfacciones
personales para realizar cualquier accin. Ambos son formas de guiar la conducta. Sin
embargo, las personas ms maduras se guan por su locus de control interno ms que
externo. As, por ejemplo, quien estudia no solo lo hace por la nota (locus de control
externo) sino primordialmente por saber, aprender y conocer (locus de control interno).
Ps. pg. 73
Asignatura: Psicologa Diferencial
- Afinidad
En el lugar de los lazos bsicos del animal con la naturaleza, el hombre ha creado sus
propias relaciones: cuidado mutuo, responsabilidad, respeto para los otros y comprensin
compasiva.
- Trascendencia
El hombre necesita estar por encima de su naturaleza animal. Por eso se convierte en
persona creativa y busca trascender en el tiempo y en el espacio. Adems el busca su ser
trascendente que hay dentro de el.
- Arraigamiento
Es el deseo del hombre de ser una parte integral del mundo y de hallar sus races a travs
del sentimiento de comunin con los dems seres humanos
- Identidad
- Marco orientador
El hombre necesita una manera estable y fiable de percibir el mundo, pues es el medio
donde se realiza.
CUARTA UNIDAD
Tema N 14: Percepciones. Marco de Referencia de los Estmulos Estructurados
14.1 La Percepcin
Definicin
En el proceso de percepcin es posible que muy poco caso se haga a las caractersticas
aisladas. Esto muestra que, adems de los sentidos, en el intervienen otros factores como
son la memoria, la imaginacin, la atencin y el pensamiento, tambin intervienen los
factores de la forma, enfoque, la expectativa, la esfera del inters, el estado de animo.
Entonces se afirma que la percepcin es un proceso por el cual una persona interpreta
estmulos sensoriales.
Ps. pg. 74
Asignatura: Psicologa Diferencial
- La determinacin del campo: Por esta se entiende que la percepcin de acuerdo a cabo
en un tiempo, en un espacio y que adems todos sus elementos estn integrados y son
simultneos. Es decir, que la percepcin es un proceso que resulta de un sistema de
eventos interrelacionados, primero en el ambiente del individuo y luego en su sistema
neuromuscular.
Ps. pg. 75
Asignatura: Psicologa Diferencial
cerebro mantiene la idea de que el brillo sigue siendo el mismo y lo sigue percibiendo como
tal.
- La constancia de forma: Para las personas una a seguir siendo una a, as se cambie
de posicin miremos de distintos ngulos seguir siendo mayscula.
La figura y el fondo: Las forman no tienen que contener objetos identificables para
que sean estructuras como figura y fondo. La relacin entre el estimulo principal o
destacado y cualquier estimulo a su alrededor, se denomina relacin figura-fondo.
Ps. pg. 76
Asignatura: Psicologa Diferencial
Los roles de genero constituyen la expresin de las conductas y actitudes que han sido
modelada por los agentes sociales, y tienen implicaciones en la forma en que se
determinan en el individuo tanto su posicin social, la forma como se relaciona con los
dems como su personalidad y su conducta.
Los individuos no asimilan pasivamente los roles tradicionales, si no que los interpretan,
modifican y les imprimen su estilo personal al manifestarlos; por eso existen diferencias en
el grado en que los aceptan y expresan.
El "gnero" o rol sexual en sentido amplio es lo que significa ser hombre o mujer, o tambin
masculino o femenino, y cmo define este hecho las oportunidades, los papeles, las
responsabilidades y las relaciones entre las personas. Adems el gnero configura nuestra
ontologa (teoras sobre el ser) y epistemologa (teoras del conocimiento), as como la
maquinaria intelectual con la que pensamos las cosas atribuyendo significados cargados
de gnero.
El gnero o rol sexual est definido socialmente. Nuestra comprensin de lo que significa
ser una mujer o un hombre evoluciona durante el curso de la vida; no hemos nacido
sabiendo lo que se espera de nuestro sexo: lo hemos aprendido en nuestra familia y en
nuestra comunidad a travs de generaciones. Por tanto, esos significados variarn de
acuerdo con la cultura, la comunidad, la familia, las relaciones interpersonales y las
relaciones grupales y normativas, y con cada generacin y en el curso del tiempo.
Ps. pg. 77
Asignatura: Psicologa Diferencial
Estudios recientes vienen mostrando que tambin la idea "cientfica" de lo que es el sexo
femenino o el masculino ha cambiado a lo largo de la historia y que por tanto a la biologa
se le pueden atribuir significados diferentes
A partir de estos "gneros" aparecen unos estereotipos, que son el conjunto de creencias
existentes sobre las caractersticas que se consideran apropiadas para hombres y para
mujeres. Estos seran la feminidad para las mujeres y la masculinidad para los hombres. Y
estos estereotipos a su vez crean los roles sexuales, es decir, es la forma en la que se
comportan y realizan su vida cotidiana hombres y mujeres segn lo que se considera
apropiado para cada uno.
En las investigaciones realizadas por Margaret Mead en los aos 30 en tres sociedades de
Nueva Guinea constat que no todas las sociedades estaban organizadas de
forma patriarcal, y en ese sentido la distribucin de los roles entre mujeres y hombres era
diferente a las de las sociedades occidentales, con lo cual hace un primer cuestionamiento
al carcter "natural" de las diferencias entre ellos, incluyendo las fsicas.
Este planteamiento sin dudas significa una primera aproximacin a un anlisis de esta
realidad asignndole responsabilidad a elementos de la cultura especfica de cada
sociedad en el desarrollo de las diferencias entre mujeres y hombres, y sobre todo acerca
de la asignacin de funciones diferentes a cada uno. El Derecho es un campo
particularmente sensible a las demostraciones a favor o en contra de los ideales
abanderados por uno u otro gnero. Debido a sus pretensiones de ser universal y correcto,
es un campo que es tomado como herramienta para intentar promover visiones de gnero
que sean convenientes para el grupo en cuestin. El feminismo en especial ha sido muy
activo en buscar una igualdad en el campo del Derecho que refleje sus pretensiones de
igualdad de gnero.
Una mirada ms crtica de esta realidad apunta a que la capacidad de gestar y amamantar
de la mujer le confera el poder de la garanta de su continuidad como especie, lo que le
estaba vedado al hombre. La inseguridad de los hombres acerca de la paternidad de los
hijos y su necesidad de tener esa certeza cuando haba acumulado riquezas y quera
transmitirla a su descendencia, fueron condiciones que indujeron la idea del control de la
sexualidad de las mujeres mediante el matrimonio y el confinamiento al espacio de la casa
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Asignatura: Psicologa Diferencial
La existencia de una sociedad sin gnero es un tema en discusin, sin muchas evidencias
para probarlo; pero de lo que si hay un convencimiento es de que las formas en que se dan
las relaciones entre mujeres y hombres, y los roles asignados a cada uno, varan de una
sociedad a otra, lo que apoya la idea del carcter construido por la influencia cultural de lo
que denominamos gnero, y de la necesidad de realizar el anlisis de cualquier realidad,
a partir de su contextualizacin sociohistrica.
Por ejemplo, la violencia contra las mujeres emerge como problema social en un contexto
de misoginia, la violencia contra los hombres gay, las lesbianas y los transgeneristas en un
contexto de heterosexualidad obligatoria y de homofobia y la violencia contra una raza en
un contexto racista". En estos casos de gnero, donde las personas no slo pertenecen a
las caractersticas normales (el uso de la palabra normal siempre es excluyente pues
intenta estandarizar un deber ser para todos) sino tambin a grupos diferenciados, es solo
visible en la hostilidad de su forma de relacionarse con los otros grupos.
Lo que ocurre entonces, en sintona con esta invisibilizacin, es que se crean normas que
aparentemente no son directamente discriminatorias contra un gnero, pero s lo son al
aplicarlas. Un ejemplo de esto es el intento legislativo de definir como matrimonio una unin
entre un hombre y una mujer, pues degrada las uniones que puedan existir entre otros
gneros.
Andrgino
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Sistema sexo-gnero
Sexo: es el conjunto de caractersticas fsicas, biolgicas y corporales con las que nacen
los hombres y las mujeres, son naturales y esencialmente inmodificables.
El gnero es una variable de base sobre la que actan las otras dimensiones generadoras
de diferencias (etnia, edad, nivel educativo, clase social, ingresos, condicin rural o urbana,
etc.) por lo que los frenos y transformaciones en el mbito de gnero influyen en las otras
y viceversa.
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Asignatura: Psicologa Diferencial
sostener que existe una relacin determinante entre el sexo de una persona y su capacidad
para realizar una tarea
Considerar como "naturales" los roles y las capacidades es creer que son inmutables.
Reconocer y descubrir que estas caractersticas, supuestamente fijas e inamovibles, son
asignaciones culturales, es lo que permite transformarlas.
Desnaturalizar la percepcin que se tiene del ser varn o mujer y reconocer que sus roles
y capacidades han sido socialmente adjudicados permite pensar de otro modo los lugares
que ambos pueden ocupar en la sociedad.
Al momento de nacer cada uno de nosotros estar inmerso en una historia, en un contexto,
en una familia que ya posee ciertos valores y patrones de comportamientos muy
arraigados, y que son trasmitidos de generacin a generacin. A travs de este legado
social, se espera que las personas que pertenecen a un grupo realicen aquello que les
corresponde de acuerdo al rol o categora a la que pertenezcan.
Sin embargo a travs del tiempo han ocurrido cambios, que han afectado a los roles de
gnero, como la insercin de la mujer al mundo laboral, la revolucin de la pastilla
anticonceptiva que logro que la sexualidad se convirtiera en un acto de placer y no solo
ligado a la reproduccin, el derecho a voto, mayor acceso a la educacin y otros
acontecimientos que han logrado que la mujer conquiste mayores espacios.
Me parece interesante ver como hemos conquistado tantos espacios a travs del tiempo,
sin embargo me llama la atencin como una gran cantidad de mujeres aun trasmiten un
discurso machista en forma casi inconsciente, basndose en discursos feministas, muchas
veces terminan siendo vctimas de la historia, es difcil al parecer borrar el pasado, es casi
gracioso ver como por ejemplo sirven el plato ms grande al hombre y primero que al
resto de los miembros de la familia, la niita tiene que ayudar en la cocina, etc.
Cuestiones de Gnero
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Las actitudes y creencias relacionadas con el trabajo propio de uno u otro gnero han
variado en respuesta a las necesidades econmicas norteamericanas. En periodos blicos
se fomentaba la idea de que el trabajo fuera de casa es un deber patritico de la mujer,
mientras que la inflacin y la cultura del consumo tambin han espoleado el empleo
femenino.
Los cambios econmicos condujeron a cambios en las actitudes hacia y sobre las mujeres.
El rol de la mujer en el hogar se enfatiza durante los periodos de elevadas tasas de
desempleo.
La diferencia entre los ingresos de hombres y mujeres era menos marcada en los empleos
profesionales, donde las mujeres obtenan una media del 71% de los ingresos medios de
los varones. La diferencia era mayor en el sector de las ventas, donde las mujeres apenas
promediaban ms de la mitad del salario de los varones.
Las mujeres norteamericanas estn sustituyendo a los varones en ciertas ocupaciones por
tres razones; porque debido a la creciente automatizacin la fuerza fsica es menos
necesaria en muchos trabajos, las mujeres norteamericanas tienden a tener un mejor nivel
educativo que los varones y adems las mujeres aceptarn salarios ms bajos.
Actitudes
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Una actitud hacia algo tiene tres componentes principales: ideas acerca del objeto,
sentimientos hacia el y las tendencias conductuales a el. Las ideas incluyen hechos,
opiniones y el conocimiento general sobre le objeto. Entre los sentimientos figuran el amor,
odio, simpata, aversin y otros sentimientos a fines. Las tendencias conductuales
comprenden las inclinaciones a obrar de determinada manera ante el objeto; acerca a el,
rehuirlo, etc. Por ejemplo, la actitud ante un candidato poltico incluye las opiniones
referentes a el; sus cualidades y postura frente a cuestiones de suma importancia, las
expectativas respecto a como votara en tales cuestiones. Tambin albergamos ciertos
sentimientos hacia el candidato (simpata, aversin, confianza o desconfianza) Y estamos
inclinados a observar ciertas conductas con el: votar por el o en contra de el, aportar dinero
para su campaa, asistir o no a las reuniones con el, etc.
Actitudes y conducta
Pero Fishbein y Azjen (1975) sealan que el dbil nexo entre unas y otras puede deberse
a una medicin incorrecta de las actitudes, de las conductas o de ambas.
As, LaPiere midi las actitudes ante los chinos n general y luego se vali de los resultados
para predecir una conducta especifica, Si hubiera preguntado acerca de las actitudes hacia
determinados chinos que viajaban con el y no acerca de ese grupo tnico en general,
hubiera sido mayor la correlacin entre ambas variables.
Los rasgos de la personalidad son igualmente importantes. Algunos individuos ajustan sus
acciones a sus actitudes (Norman 1975). Otros tienden a contradecir su actitud a fin de
portarse debidamente en una situacin determinada. De ah que las actitudes no predigan
el comportamiento con igual seguridad entre todas las personas (Snyder y Tanke, 1976).
Cmo adquirimos una actitud? De donde proviene? Muchas de las actitudes centrales
proceden de la experiencia personal en los primeros aos de vida. A los nios se les premia
con un estimulo positivo cuando agradan a sus padres; se les castiga con la desaprobacin
cuando no los agradan. Estas vivencias crean en el nio actitudes positivas y negativas de
gran persistencia frente a los objetos (Oskamp, 1977). Las actitudes tambin se forman por
imitacin. Los nios remedan los actos de sus padres y compaeros, con lo cual adquieren
actitudes aun cuando no se trate de influir en sus ideas.
Cambio de actitud
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Un hombre que ve la televisin el domingo por la tarde ignora los numerosos comerciales
de cerveza, pero anota el servicio de entrega nocturna que ve en los anuncios. El mismo
discurso poltico convence a una mujer de votar por un candidato y a la vecina de votar por
otro. Qu es lo que hace que un intentote modificar las actitudes fracase y otro de
resultado? En trminos mas generales Cmo y porque cambian las actitudes? Cundo
resistimos al cambio? Y que probabilidades hay de que nuestra resistencia tenga xito?
Las respuestas a tales preguntas dependen en parte de la tcnica que se utilize para
cambiar nuestras actitudes. Primero examinaremos los intentos de modificarlas con
diversas clases de mensajes persuasivos.
El Pensamiento
Las sensaciones y las percepciones reflejan algunos aspectos del fenmeno, es decir
ciertos aspectos de la realidad. Por su lado, el pensamiento pone en mutua relacin los
datos sensibles y perceptivos, los contrapone entre si, los compara y distingue, as
descubre conexiones y mediaciones o intervenciones.
Mediante las relaciones que existen entre las inmediatas cualidades sensibles dadas en
las cosas y en los fenmenos, el pensamiento descubre con esas relaciones nuevas
cualidades abstractas no dadas por la sensibilidad inmediata. As establece conexiones o
relaciones reciprocas, capta la realidad en esas conexiones y llega de esta manera a un
ms profundo conocimiento de su naturaleza. Por eso, el pensamiento refleja al ser en sus
conexiones y relaciones, as como sus mltiples interferencias.
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Se puede decir que empezamos a pensar cuando, por ejemplo, en una situacin se conoce
y se ha aprendido los puntos A, B, y C y se tiene que legar a Z, desconociendo los pasos
intermedios para buscarlo. En esa situacin si se tiene que pensar, es decir usar una seria
de estrategias cognoscitivas para solucionar el problema, llegar a la meta o buscar
conexiones.
Los anteriores usos del trmino pensar no implicar necesariamente el pensar, pues se
puede afirmar que:
b. Codificar un potencial operativo para cierto rango de conducta por parte del
individuo
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Son aquellas comunes a todos los niveles cognoscitivos. Se generan en las formas
sensoriales del conocimiento y se encuentran en cualquier acaso del conocimiento. Las
operaciones primeras son:
- El anlisis y la sntesis
- La abstraccin y la generalizacin
Las principales operaciones infralogicas son aquellas que nos llevan al logro de las
nociones de objeto, espacio, cantidad, persona, tiempo y causalidad. Su elaboracin ocupa
casi toda la infancia a partir del periodo de la inteligencia sensorio-motriz hasta el final del
periodo pre-operacional concreto.
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- la composicin
- La asociatividad
- La reversibilidad
- La identidad
- La tautolgica
a. Razonamiento Inductivo
b. Razonamiento Deductivo
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Los razonamientos deductivos son, por tanto, un componente del pensamiento causal, que
permite la explicacin de los fenmenos. As, por ejemplo, cuando el nio llega a operar
con los conceptos de mesa puede incluir en dicho concepto a todos los objetos que tengan
las caractersticas comunes y diferenciales de una mesa.
c. Razonamiento Analgico
Finalmente se puede afirmar que en sus formas iniciales los cuasi-razonamientos que se
forman en los nios de corta edad, pueden prescindir del lenguaje en tanto que estos actos
racionales implican comprensiones, discriminaciones o generalizaciones de los objetos.
El concepto de salud es algo sobre lo que, sin duda, todos hemos estudiado y debatido.
Presentamos a continuacin una recopilacin de conceptos que, entendemos, sirven para
la reflexin a aquellos que estn interesados en el tema.
Si aceptamos como buena esta definicin, estamos aceptando tcitamente que el estado
mental tambin forma parte de la evaluacin del estado de salud de cualquier sujeto.
Porque, sin duda, no se puede ostentar un nivel ptimo de salud y un deficitario estado
mental. Por tanto, el concepto de salud mental va implcito en el concepto de salud y
adems como algo indisociable. El concepto de salud hay que entenderlo siempre en un
sentido amplio e integral. Es un concepto dinmico, que est ligado a las condiciones de
vida, los avances cientficos y a la evolucin de la cultura. De tal manera, las actitudes de
la poblacin respecto a la salud, han ido cambiando en la medida que se operan cambios
en los valores sociales. Y estos han posibilitado que el concepto no slo se centre en lo
curativo de antao, sino que hoy se consideren aspectos tales como el entorno, los factores
de riesgo, los estilos de vida, la educacin sanitaria y todo cuanto contribuya a su
promocin, fomento y prevencin.
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Por otro lado, no podemos concebir la salud como un valor absoluto sino relativo, y sujeto
a mltiples contingencias. As pues, el concepto de salud tenemos que entenderlo de
manera amplia e integral y, adems, como el equilibrio entre el hombre y su medio
ambiente, como una manera de vivir que suponga el desarrollo de la potencialidad humana,
que permita el goce pleno y armonioso de sus facultades, para disfrutar un bienestar
individual y para participar en el progreso comn.
Tambin hay que tener en cuenta el hecho de que los factores sociales, en gran medida,
condicionan nuestro tiempo histrico y ejercen un papel importante en la configuracin de
la salud de la poblacin. De manera que la salud de la poblacin depende, en parte, de la
forma en que las acciones polticas condicionan el medio y crean aquellas circunstancias
que favorecen la confianza en s, la autonoma y la dignidad para todos, especialmente los
dbiles. Los niveles de salud, en consecuencia, sern ptimos cuando el ambiente
favorezca una capacidad de afrontamiento eficaz, autnoma, personal y responsable.
En cualquier caso, la salud y, por tanto, la salud mental, desde una perspectiva actual, se
contempla como un proceso dinmico, por el cual todas las personas a lo largo de sus
vidas atravesamos por diferentes perodos en los que el grado de salud vara dentro de
ese proceso continuo: salud-enfermedad.
El Modelo Psicoanaltico
El modelo psicoanaltico fue desarrollado por Freud y sus seguidores. En este modelo, los
trastornos del comportamiento son expresiones simblicas de conflictos internos
inconscientes. Por ejemplo, el hombre que se porta violentamente con las mujeres que es
posible que inconscientemente esta manifestando la ir por el poco cario que su madre le
mostr en la niez. El modelo psicoanaltico afirma que la gente ha de advertir que el origen
de sus problemas se halla en las experiencias de la infancia y la niez. El modelo
psicoanaltico afirma que la gente ha de advertir que el origina de sus problemas se halla
en las experiencias de la infancia y la niez, pues solo as podr resolverlos bien.
El Modelo Conductista
El Modelo Cognoscitivo
El Modelo Biolgico
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Afirma que el comportamiento anormal es provocado cuando menos en parte por factores
hereditarios, as como por una disfuncin del sistema nervioso y de las glndulas
endocrinas. Como veremos, cada vez son ms las pruebas de que en trastornos como la
esquizofrenia, el retraso mental y la criminalidad hay factores genticos implicados.
Hasta hace poco tales trastornos forma parte de una categora ms amplia de neurosis, y
los que los sufran reciban el nombre de neurticos. Pero los psiclogos y psiquiatras no
han podido coincidir en el significado preciso del trmino neurosis, y el adjetivo neurtico
se ha vuelto de uso comn en el lenguaje diario, al punto que tiene ya poca utilidad clnica.
Los ejemplos mas claros de los trastornos provocados por a ansiedad son los ataques de
pnico, crisis repentina e imprevisibles de gran miedo o terror. Durante uno de esos
ataques, el sujeto tiene sentimientos de un inminente peligro, dolor en el trax, mareos o
desmayos y miedo a perder el control o morir. Un ataque suele durar unos cuantos minutos,
pero es recurrente y sin una causa evidente.
Trastorno Somticos
Se parecan sntomas fsicos graves problemas corporales sin que haya una evidencia
fsica de las causas orgnicas que los producen. Los pacientes no tratan de engaar
deliberadamente respecto a su estado fsico: los sntomas son reales y sin un control
voluntario sobre ellos.
Trastornos Psicofisiologicos
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Asignatura: Psicologa Diferencial
Los trastornos psicofisiologicos son padecimientos fsicos reales que parecen tener causas
psicolgicas. Muchos casos de ulcera, migraas, asma, presin arterial alta, y otros, son
trastornos presumiblemente de origen psicolgico. En todos los casos hay bases fsicas
validas, pero se piensa que son producto del estrs, la ansiedad u otros factores
psicolgicos, o que estos los agravan. De hecho, la ansiedad y otros estados de excitacin
emocional altera la qumica del cuerpo y el funcionamiento del organismo y el sistema
inmunolgico.
Trastornos Disociativos
La perdida de memoria sin una causa orgnica puede ser una reaccin ante experiencias
intorelables.
Trastornos Afectivos
La idea de lo que es normal o anormal en el sexo cambia con la poca, y con el individuo.
Como demostraron hace aos Alfred Kinsey y sus asociados (1948,1953), la mayor parte
de los estadounidenses disfrutan de actividades sexuales prohibidas por la ley, que no se
acepta la moral actual. Como resultado de esto, la definicin del comportamiento sexual
anormal se ha reducido considerablemente en los ltimos aos. DSM-IV reconoce dos tipos
principales de trastornos psicosexuales, la disfuncin sexual y las parafilias.
Disfuncin
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Asignatura: Psicologa Diferencial
La disfuncin sexual es una incapacidad de tener una actividad sexual normal. En el varn,
esto se manifiesta por una incapacidad de lograr y conservar una ereccin, eyaculacion
precoz y en las mujeres, se refleja en una disfuncin en las distintas fases sexuales
Parafilias
Exhibicionismo
Fetichismo
C. Los fetiches no deben ser nicamente artculos de vestir femeninos como los utilizados
para transvertirse (fetichismo transvestista) o aparatos diseados con el propsito de
estimular los genitales (p. ej., vibrador).
Frotteurismo
Pedofilia
C. La persona tiene al menos 16 aos y es por lo menos 5 aos mayor que el nio o los
nios del Criterio A.
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Masoquismo sexual
Sadismo sexual
Fetichismo transvestista
Voyeurismo
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algunos adquieren tipos inflexibles y mal adaptados de pensar y actuar, los cuales son tan
exagerados y rgidos que ocasionan fuerte ansiedad y problemas sociales.
Los que sufren tales trastornos de la personalidad se caracteriza por esta conducta
excntrica. Por ejemplo, los pacientes que sufren el trastorno de la personalidad esquizoide
no tienen la capacidad o deseo de formar relaciones sociales ni sentimientos de afecto o
ternura.
1. Ni desea ni disfruta de las relaciones personales, incluido el formar parte de una familia
2. Escoge casi siempre actividades solitarias
3. Tiene escaso o ningn inters en tener experiencias sexuales con otra persona
4. Disfruta con pocas o ninguna actividad
5. No tiene amigos ntimos o personas de confianza, aparte de los familiares de primer
grado
6. Se muestra indiferente a los halagos o las crticas de los dems
7. Muestra frialdad emocional, distanciamiento o aplanamiento de la afectividad
A. Desconfianza y suspicacia general desde el inicio de la edad adulta, de forma que las
intenciones de los dems son interpretadas como maliciosas, que aparecen en diversos
contextos, como lo indican cuatro (o ms) de los siguientes puntos:
1. Sospecha, sin base suficiente, que los dems se van a aprovechar de ellos, les van a
hacer dao o les van a engaar
2. Preocupacin por dudas no justificadas acerca de la lealtad o la fidelidad de los amigos
y socios
3. Reticencia a confiar en los dems por temor injustificado a que la informacin que
compartan vaya a ser utilizada en su contra
4. En las observaciones o los hechos ms inocentes vislumbra significados ocultos que
son degradantes o amenazadores
5. Alberga rencores durante mucho tiempo, por ejemplo, no olvida los insultos, injurias o
desprecios
6. Percibe ataques a su persona o a su reputacin que no son aparentes para los dems
y est predispuesto a reaccionar con ira o a contraatacar
7. Sospecha repetida e injustificadamente que su cnyuge o su pareja le es infiel
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Asignatura: Psicologa Diferencial
1. Tiene un grandioso sentido de autoimportancia (p. ej., exagera los logros y capacidades,
espera ser reconocido como superior, sin unos logros proporcionados).
2. Est preocupado por fantasas de xito ilimitado, poder, brillantez, belleza o amor
imaginarios.
3. Cree que es "especial" y nico y que slo puede ser comprendido por, o slo puede
relacionarse con otras personas (o instituciones) que son especiales o de alto status.
4. exige una admiracin excesiva.
5. Es muy pretencioso, por ejemplo, expectativas irrazonables de recibir un trato de favor
especial o de que se cumplan automticamente sus expectativas.
6. Es interpersonalmente explotador, por ejemplo, saca provecho de los dems para
alcanzar sus propias metas.
7. Carece de empatia: es reacio a reconocer o identificarse con los sentimientos y
necesidades de los dems.
8. Frecuentemente envidia a los dems o cree que los dems le envidian a l.
9. Presenta comportamientos o actitudes arrogantes o soberbias.
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Asignatura: Psicologa Diferencial
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
BSICA
ALONSO, C Y CORBALAN, F. J. (1997): Psicologa Diferencial,
Murcia: DM
COMPLEMENTARIA
ALLPORT G. W (1968). Qu es la Personalidad? Buenos Aires, S
XX
MORRIS, CHARLES G.
Ps. pg. 96