Elbert Hubbard

General Calixto Garca

Una carta a
Garca
Un clsico motivacional
que promueve la proactividad,
la iniciativa, el compromiso
y la confiabilidad.

Presentacin de Aquiles Julin

Libros de Regalo 1
4
 Una carta a Garca

Por Elbert Hubbard

Edicin digital a cargo de
Coleccin
Libros de regalo
4

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Febrero 2008
Santo Domingo, Repblica Dominicana

Este libro es cortesa de:

IDEACCION
IDE
Desarrollo del Capital
Humano

Cul de Sac Vista del Cerro No. 2, Edif. Robert Collier, Suite 3-B, Altos de Arroyo Hondo III, Santo
Domingo, D.N., Repblica Dominicana. Tels. 809-227-6099 y 809-565-3164
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gratuitamente y sin modificacin de su contenido y autor.

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2
Tabla de contenido

Pg.

Presentacin por Aquiles Julin 4

Introduccin de Elbert Hubbard 7

Una carta a Garca 9

Quin fue Elbert Green Hubbard? 15

Frases de Elbert Hubbard 16

Eres capaz de leer

sobre 1,000
palabras por
minuto? Hazte un
lector eficiente!
Pg. 15

3
 PRESENTACION

El aplogo que Elbert Hubbard public bajo el ttulo Una carta a Garca
mantiene una actualidad impresionante.

Encuadrado dentro de una filosofa de vida tpicamente norteamericana, la tica

del trabajo, tan distinta de la cultura del menor esfuerzo que nos lastra tanto
como individuos al igual que como nacin, la carta contrapone dos perfiles
conductuales, aquellos como Rowan, el intrpido oficial que se enfoca en la
misin encomendada y no en los contratiempos y obstculos que le sobrevienen,
y los Mnimoesfuerzos que se excusan en cualquier obstculo o contratiempo real
o inventado para justificar su inaccin o su falta de perseverancia.

La cultura del menor esfuerzo permea en las conductas, formas de pensar y

expresarse prevalecientes en nuestro pas, Repblica Dominicana.

Ese daina cultura se revela en expresiones como Cogerlo suave, No

matarse, No coger lucha, Tomarlo al paso, etc. Igual sucede con
expresiones de chantaje laboral mediante los cuales los Mnimoesfuerzos
extorsionan psicolgicamente a los empleados que valoran la oportunidad y la
confianza que les fueron dadas y quieren justificar el salario percibido, tales como
Eso no es tuyo, T te crees que eres un (apellido del empleador), etc.

Los valores asociados a la tica del trabajo toman mayor relevancia en esta poca,
pues no pocos empleados estn dedicados no slo a distraer el tiempo que les
pagan en actividades personales (chatear por la Internet, realizar asignaciones
universitarias en horas de trabajo, hablar por telfono intrascendencias
particulares, ser comentaristas polticos, deportivos o de espectculos, etc.), sino
que la mentalidad que subyace a esta cultura (en que la persona se siente ser una
vctima social, un despojado, un explotado, un abusado, etc.), produce una
creencia de que, dada su condicin autoasumida de ser un explotado y despojado,
todo le est permitido y da origen a una serie de pequeos hurtos y abusos, que
van desde llevarse el flder o el papel, los clips o las grapas, etc., de la oficina para
emplearlos en fines particulares hasta llegar a conductas delictivas mayores.

4
Los comportamientos delictivos van desde el despojo descarado, como el
sucedido recientemente en un hospital pblico en Santiago, del cual se sustrajo
un ventilador adquirido por el Estado para dicho centro de salud por un costo de
RD$2,000,000.00 (dos millones de pesos) y que hoy de seguro est en alguna
clnica privada, mientras las autoridades de Salud Pblica y los directivos del
hospital en cuestin no aclaran el caso (por las complicidades existentes), hasta
acciones como autoatracos, fraudes, implicacin en asaltos y secuestros, en que
participan personas que estn registradas como empleadas de las empresas o
instituciones que padecen el delito.

Hay unos antivalores que se expresan con descaro en la sociedad. Uno los ve
promovidos en los programas de humor: la prostitucin, la bsqueda del dinero a
cualquier precio, el xito fcil, el relumbrn, etc. Los valores son los que
conforman el carcter. Carcter y valores se reflejan en la conducta.

Vivimos una cultura de la imagen, del allante, del bulto. En nuestro pas se ha
implantado una cultura del fraude como estilo de vida.

Las personas presumen y se vanaglorian de haber engaado y de haberse

aprovechado de la confianza que otras personas depositaron en ellas. Eso es lo
que significa ser un tquere en vez de un paraguayo. Es el modelo, el
paradigma.

La cultura de la imagen nos lleva a proyectar una falsa apariencia para engaar a
incautos. Los medios de comunicacin coparticipan de este auspiciamiento de la
mediocridad engalanada y la patraa. Se cortejan los ms bajos instintos y se
entroniza al patn como modelo de vida.

Y nadie parece meditar sobre a dnde todo esto nos conduce.

De ah el dao inmisericorde y verdaderamente demencial al medio ambiente, el

odio suicida a nuestro propio suelo, el afn de lucro a cualquier precio y rpido, el
endiosamiento del poltico y del corrupto, la cultura del tumbe y del palo, la
carencia de una tica del trabajo y una tica de la convivencia civilizada que
informa las distintas conductas pblicas y privadas y va esculpiendo un
desagradable presente y un peor futuro.

Tiene alguna utilidad propagar mediante este modesto esfuerzo la carta a Garca
de Hubbard? S, siempre s.

Talvez no podamos impedir la degeneracin y la degradacin de la poblacin

dominicana, auspiciada y promovida tanto desde el poder poltico como desde

5
otros tantos medios y centros de poder. Una sola golondrina no hace verano,
acepto.

Pero nada, nada!, justifica la pasividad, la resignacin, el abandono de la

responsabilidad. Nada justifica que permanezcamos como observadores pasivos
de la destruccin del pas.

Talvez no seremos muchos, talvez estemos aislados, desconectados,

desorganizados y carezcamos de poder de influencia, pero nada justifica que nos
quedemos aguardando ser la prxima vctima del delincuente que se ampara en
la impunidad creciente, del gobernante corrupto que se apoya en masas serviles y
sometidas mediante el hambre y la ignorancia, de quienes slo reconocen la Ley
de la Selva como la nica ley de convivencia.

Al irnos hundiendo en este carnaval de impunidades, de lenidades, de escndalos

que se tapan con otros escndalos todava mayores, al ir tocando fondo en la
degradacin moral, sabemos que el asco har que reaccione lo que todava
permanece sano, decente y honrado.

Y, mejor an, tenemos la ntima conviccin que pese a la hojarasca que parece
nublar la realidad con su podredumbre y sus miserias, la parte sana, decente y
honrada del pas es todava la mayora.

A ella dedicamos este esfuerzo editorial. Y en especial, esta carta a Garca.

Aquiles Julin
Santo Domingo, Repblica Dominicana

Noviembre, 2007

6
Las gentes que nunca hacen ms de lo

que se les paga, nunca obtienen pago

por ms de lo que hacen.

Elbert Hubbard
El pasatiempo literario que va a leer usted, amigo,
"UNA CARTA A GARCA"; fue escrito de
sobremesa, una tarde, en el corto trmino de una
hora. Pas esto el 22 de Febrero de 1899,
aniversario del natalicio de Jorge Washington y en
Marzo del mismo ao ya se haba publicado en la
revista "Philistine". Fue algo que brot caliente de
mi corazn y lo escrib tras un da gastado en la
pesada faena de excitar a infelices sumidos en los
limbos de una innaccin criminal a que se
tornasen hombres autnticos, radiactivos.

Pero la verdadera idea creadora brot de labios

de mi hijo Bert, cuando en el curso de la
conversacin entre taza y taza de t, sugiri que el
hroe verdadero de la guerra de independencia de
Cuba haba sido Rowan.

Elbert Hubbard

"Si, dijo mi hijo, porque Rowan fue quien en la hora oportuna, culminante, llev a cabo el
hecho nico, necesario; llevar el mensaje a Garca".

La frase me hiri como un rayo. S, exclam, el muchacho tiene razn: el hroe es siempre
aquel que cumple su misin, el que lleva la carta a Garca. Corr a mi escritorio y de un
tirn de uno a otro cabo, escrib: "UNA CARTA A GARCA".

Tan poco caso hice a mi escrito, que fue publicado en la revista sin encabezamiento
siquiera.

La edicin sali y empezaron a llover pedidos por docena, por cincuenta, por cien
ejemplares, de la revista, y cuando THE AMERICAN NEWS CO., pidi mil ejemplares,
pregunt lleno de asombro a uno de mis ayudantes qu era lo que en ese nmero de la
revista levantaba tal polvareda; con asombro o la respuesta: "Esa historia tuya acerca de
Garca".

Al da siguiente recib un telegrama de George H. Daniels del New York Central Railroad,
que deca: "deme el precio de 100,000 ejemplares de artculo de Rowan, en forma de
folleto, con un aviso en la portada sobre el Empire State express, y diga cmo puede hacer
la entrega".

7
Contest dando el precio y avisando que la entrega se poda hacer en dos aos.
Disponamos de tan pocos elementos, que eso de imprimir 100,000 ejemplares, nos pareca
una empresa temeraria. el resultado fue que d permiso a Mr. Daniels para reimprimir el
artculo por su cuenta. Hzolo en ediciones de a medio
milln de folletos. Dos o tres lotes de a 500,000 fueron
puestos en circulacin y adems fue reproducido por
cerca de 200 revistas y peridicos y traducido a todas
las lenguas vivas.

En los tiempos en que Mr. Daniels distribua "LA

CARTA A GARCA", vino a los Estados Unidos el
Prncipe Kilakoff, director de los ferrocarriles rusos. Y
como dicho prncipe fuese huesped del New York
Central y saliera a una gira por todo el pas bajo la
direccin personal de Mr. Daniels, conoci el folleto y
se interes por l ms, quiz por ser Mr. Daniels quien
lo reparta y por la gran cantidad que vio circular, de
mano en Lo cierto del caso fue que, de vuelta a su
Presidente McKinley
pas, lo hizo traducir al ruso e hizo repartir sendos
ejemplares a los empleados de todos los ferrocarriles del imperio. De Rusia pas a
Alemania, a Francia, a Espaa; a Turqua, al Indostn, a la China...

Durante la guerra rusa-japonesa, cada soldado ruso que iba al frente llevaba un ejemplar
de "LA CARTA A GARCA". Al encontrar los japonese el folleto en poder de todos y cada
uno de los prisioneros de guerra, concluyeron que deba ser algo excelente y lo vertieron a
su idioma. Por orden de Mikado fue repartido a cada uno de los empleados del gobierno,
militares o civiles.

Alrededor de 40,000,000 de ejemplares de "LA CARTA A GARCA" han sido impresos,

siendo esta la mayor circulacin que una obra, en vida de su autor, haya logrado en
tiempo alguno de la historia, gracias a qu serie de afortunados incidentes.

8
Una Carta a Garca
Hubo un hombre cuya actuacin en
la guerra de Cuba, como culmina un
astro en su perihelio.
General Calixto Garca
Sucedi que cuando hubo estallado
la guerra entre Espaa y los Estados
Unidos, palpse clara la necesidad de
un entendimiento inmediato entre el
Presidente de la Unin Americana y
el General Calixto Garca. Pero,
cmo hacerlo? Hallbase Garca en
esos momentos Dios sabe dnde en
alguna serrana perdida en el interior
de la Isla. Y era precisa su
colaboracin. Pero, cmo hacer
llegar a sus manos un despacho?
Qu hacer?
Alguien dice al Presidente:
"Conozco a un hombre llamado
Rowan. Si alguna persona en el
mundo es capaz de dar con
Garca es l: Rowan".
Cmo el sujeto que lleva por nombre
Rowan toma la carta, gurdala en una
bolsa que cierra contra su corazn,
desembarca a los cuatro das en las
costas de Cuba, desaparece en la
selva primitiva para reaparecer de
nuevo a las tres semanas al otro
extremo de la Isla, cruzando un
territorio hostil, y entrega la carta a
Garca, son cosas de las cuales no
tengo especial inters narrar aqu. El
punto sobre el cual quiero llamar la
atencin es ste:
"McKinley da a Rowan una carta
para que la lleve a Garca. Rowan
toma la carta y no pregunta: en
dnde podr encontrarlo?".
Por Dios
vivo!, que
aqu hay
un hombre
cuya
estatua
debera ser
vaciada en
bronces
eternos y
colocada
en cada
Presidente
uno de los
William McKinley
colegios
del universo. Porque lo que debe
ensearse a los jvenes no es esto o
lo de ms all; sino vigorizar, templar
su ser ntegro para el deber,
ensearlos a obrar prontamente, a
9
 concentrar sus energas, a hacer las
cosas, "a llevar la carta a Garca".
El General Garca ya no existe. Pero
hay muchos Garcas en el mundo.
Qu desaliento no habr sentido
todo hombre de empresa, que
necesita de la colaboracin de
muchos, que no se haya quedado
alguna vez estupefacto ante la
imbecilidad del comn de los
hombres, ante su abulia, ante su falta
de energa para llevar a trmino la
ejecucin de un acto.
Descuido culpable, trabajo a medio
hacer, desgreo, indiferencia, parecen
ser la regla general.
Y sin embargo no
se puede tener
xito, si no se logra
por uno u otro
medio la
colaboracin
completa de los
subalternos, a buscar otro empleado para que le
menos que Dios en
su bondad, obre un
milagro y enve un
ngel iluminador
Gral. Calixto Garca como ayudante.
El lector puede poner a prueba mis
palabras: llame a uno de los muchos
empleados que trabajan a sus
rdenes y dgale: "Consulte usted la
Enciclopedia y hgame el favor de
sacar un extracto de la vida de
Corregio". Cree usted que su
ayudante le dir: "s seor", y ponga
manos a la obra?
Pues no lo crea. Le lanzar una
mirada vaga y le har una o varias de
las siguientes preguntas:
Quin era l?
En qu Enciclopedia busco eso?
Est usted seguro de que esto est
entre mis deberes?
No ser la vida de Bismark la que
usted necesita?
Por qu no ponemos a Carlos a que
busque eso?
Necesita usted de ello con urgencia?
Quiere que le traiga el libro para que
usted mismo busque all lo que
necesita?
Diga: para qu quiere saber eso?
Y apuesto diez contra uno a que
despus de que usted haya
respondido ntegramente el anterior
cuestionario y haya explicado el
modo de verificar la informacin y
para qu la necesita usted, el
prodigioso ayudante se retirar y
ayude a buscar a "GARCA" y
regresar luego a informarle que tal
hombre no existi en el mundo.
Puede suceder que yo pierda mi
apuesta, pero si la ley de los
promedios es cierta, no la perder. Y
si usted es un hombre cuerdo no se
tomar el trabajo de explicarle a su
ayudante que Corregio se busca en la
C y no en la K; se sonreir usted y
suavemente le dir: "dejemos eso". Y
buscar usted personalmente lo que
necesita averiguar.
10
Y esta incapacidad para la accin
independiente, esta estupidez moral,
esta atrofia de la voluntad, esta mala
gana para remover por s mismo los
obstculos, es lo que retarda el
bienestar colectivo de la sociedad. Y
si los hombres no obran en su
provecho
personal,
qu harn
cuando el
beneficio de
su esfuerzo
sea para
todos?
Se palpa la
necesidad de un capataz armado de
garrote. el temor de ser despedidos el
sbado por la tarde es lo nico que
retiene a muchos trabajadores en su
puesto. Ponga un aviso solicitando
un secretario, y de cada diez
aspirantes, nueve no saben ni
ortografa ni puntuacin.
Podran tales gentes llevar la carta a
Garca?
En cierta ocasin me deca el jefe de
una gran fbrica: "Ve usted a ese
contador que est all?"
"Lo veo, y qu?"
"Es un gran contabilista; pero si lo
envo a la parte alta de la ciudad con
cualquier objeto, puede que
desempee la misin correctamente;
pero puede ser tambin que en su
viaje se detenga en cuatro cantinas y
al llegar a la calle principal de la
ciudad haya olvidado absolutamente
a qu iba". Podra confirsele a un
to semejante la carta para Garca?
En los ltimos tiempos es frecuente
or hablar con gran simpata del
pobre trabajador vctima de la
explotacin industrial, del hombre
honrado, sin trabajo, que por todas
partes busca intilmente emplearse.
Y a todo esto se mezclan palabras
duras contra los que estn arriba, y
nada se dice del jefe de industria que
envejece prematuramente luchando
en vano por ensear a ejecutar a
otros un trabajo que ni quieren
Mambises cubanos
aprender ni les importa; ni de su
larga y paciente lucha con
colaboradores que no colaboran y
que slo esperan verlo volver la
espalda para malgastar el tiempo. En
todo almacn, en toda fbrica, hay
una continua renovacin de
empleados. El jefe despide a cada
instante a individuos incapaces de
impulsar su industria y llama a otros
a ocupar sus puestos. Y esta
escogencia no cesa en tiempo alguno
ni en los buenos ni en los malos. Con
11
la sola diferencia de que cuando hay
escasez de trabajo la seleccin se
hace mejor; pero en todo tiempo y
siempre el incapaz es despedido; "la
ley de la supervivencia de los mejores
se impone". Por inters propio todo
patrono conserva a su servicio a los
ms hbiles: aquellos capaces de
llevar la carta a Garca.
Conozco a un hombre de facultades
verdaderamente brillantes, pero
inhbil para manejar sus propios
negocios y absolutamente intil para
gestionar los ajenos, porque lleva
siempre consigo la insana sospecha
de que sus superiores lo oprimen o
tratan de oprimirlo. Ni sabe dar
rdenes ni sabe recibirlas. Si se
enviara con l la carta a Garca,
contestara muy probablemente:
"llvela usted". Hoy este hombre
vaga por las calles en busca de oficio,
mientras el viento silba al pasar entre
las hilachas de su vestido. Nadie que
lo conozca se atreve a emplearlo por
ser l un sembrador de discordias.
No le entra la razn y slo sera Mi corazn est con aquellos obreros
sensible al taconazo de una bota
nmero 45 de doble suela.
Comprendo que un hombre tan
deformado moralmente merece tanta
compasin como si lo fuera
fsicamente; pero al compadecerlo
recordemos tambin a aquellos que
luchan por sacar triunfante una
empresa, sin que sus horas de trabajo
estn limitadas por el pito de la
fbrica, y cuyo cabello se torna
prematuramente blanco en la lucha
tenaz por conservar sus puestos a
individuos de indiferencia glacial,
imbciles e ingratos que le deben a l
el pan que se comen y el hogar que
los abriga.
Habr exagerado demasiado? Puede
ser; pero cuando todo el mundo
habla de los trabajadores, as, sin
distincin ninguna; quiero tener una
frase de simpata para el hombre que
logra xito; para aqul que luchando
contra todos los obstculos, dirige
los esfuerzos de los otros, y cuando
ha triunfado, slo obtiene por
recompensa --si acaso-- pan y abrigo.
Yo tambin he trabajado a jornal y
me he hecho la comida con mis
propias manos; he sido patrono y
puedo juzgar por experiencia propia
y s que hay mucho que decir de
parte y parte. La pobreza no da
excelencia por s sola; los harapos no
son recomendacin; no todos los
patronos son duros y rapaces, ni
todos los pobres son virtuosos.
que trabajan lo mismo cuando el
capataz est presente que cuando
est ausente. Y el hombre que se
hace cargo de una carta para Garca y
la lleva tranquilamente sin hacer
preguntas idiotas, y sin la intencin
perversa de arrojarla en la primera
alcantarilla que se encuentra al paso,
y sin otro objetivo que llevarla a su
destino; a este hombre jams se le
despedir de su trabajo, ni tendr
jams que entrar en huelga para
obtener un aumento de salario. La
12
civilizacin es una lucha prolongada
en busca de tales individuos. Todo lo
que un hombre de esta clase pida, lo
tendr; lo necesitan en todas partes;
en las ciudades, en los pueblos, en las
aldeas, en las oficinas; en las fbricas;
en los almacenes. El mundo los pide
a gritos, el mundo est esperando
siempre ansioso el advenimiento de
hombres capaces de llevar la carta a
Garca.
El mundo confiere sus mejores
premios tanto en honores como en
dinero, a una sola cosa: a la iniciativa.
Qu es la iniciativa?
Puedo definirla en pocas palabras:
hacer, lo que se debe de hacer, bien
hecho; sin que nadie lo mande.
A quien hace una cosa bien hecha sin
que nadie se lo ordene, sigue aquel
que la hace bien cuando se le ha
ordenado una sola vez, es decir;
aqullos que saben llevar la carta a
Garca. Estos reciben altos honores,
pero su pago no guarda la misma
proporcin.
Vienen luego aqullos que obran slo
cuando se les ha dado la orden por
dos veces; no reciben honores y slo
tienen un pago pequeo.
Se encuentran despus los que hacen
una cosa bien hecha, pero slo
cuando la necesidad los aguijonea; en
vez de honores reciben la
indiferencia y se les paga con una
miseria. Estos tales emplean la mayor
parte de su tiempo refiriendo
historias de su mala suerte.
Todava en una escala inferior estn
aqullos que no hacen nada bien
hecho, an cuando algn compaero
se lo ensee a hacer y permanezca a
su lado para cerciorarse de que lo
hacen; stos pierden constantemente
sus puestos y reciben como pago el
desprecio que se merecen, a menos
que por suerte tengan un padre rico,
y en este caso el destino los acecha
en su camino hasta descargarles un
recio golpe.
A qu clase pertenece usted?
El Director General o Jefe de la
Polica de Buenos Aires ha querido
dar, segn leemos en La Prensa de
aquella gran metrpoli, una leccin
educativa a sus subordinados para
establecer las condiciones que, a su
juicio, constituyen el verdadero
mrito para lograr un ascenso. Sobre
los aos de servicio pone las
aptitudes; doctrina sta que se ha
popularizado por medio del siguiente
13
apotegma: "Aptitud duple
antigedad".
A fin de establecer lo que entiende
por aptitudes superiores, el Jefe de la
Polica bonaerense ha escrito un
dilogo a la manera platnica; lo ha
hecho escribir en grandes carteles
murales y lo ha mandado fijar en
todos los cuarteles de su mando. He
aqu el dilogo:
La escena ocurre en una de nuestras
grandes casas comerciales. Un
empleado pide autorizacin para
presentar una queja al director
general.
--Qu hay?
--Seor director, ayer fue nombrado
X para ocupar la vacante de Z, y X es
16 aos ms joven que yo.
El director le interrumpe:
--Quiere usted averiguar la causa de
ese ruido?
El empleado sale a la calle y regresa
diciendo:
--Son unos carros.
--Qu llevan?
Despus de una nueva salida el
empleado vuelve diciendo:
--Unas bolsas. --Qu contienen las
bolsas?
El empleado hace otro viaje a la calle
y vuelve diciendo:
--No s lo que tienen. --A dnde
van?
Cuarta salida y responde:
--Van hacia el este.
El director llama al joven X y le dice:
--Quiere averiguar la causa de ese
ruido?
El empleado X sale y regresa cinco
minutos despus manifestando:
--Son cuatro carros cargados con
bolsas de azcar, forman parte de las
quince toneladas que la Casa A
remite a Mendoza. Esta maana
pasaron los mismos carros con igual
carga. Se dirigen a la estacin
Catalinas; van consignados a...
El director, dirigindose al empleado
antiguo:
--Ha comprendido usted?
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AQUILES JULIAN
Master en PNL,
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Neurocompetencias. Desarrollo del Capital
Humano.

Quin fue Elbert Green Hubbard?

Elbert Green Hubbard fue un escritor, editor, artista y filsofo
norteamericano. Naci el 19 de junio del 1856 en Bloomington, Illinois,
y muri el 7 de mayo del 1915.

Creci en Hudson, Illinois. Su primer esfuerzo comercial fue la venta de

jabones Larkin. Innov en la comercializacin introduciendo premios y
el dejar el producto en prueba.

Su trabajo mejor conocido lleg luego de haber fundado Roycroft, una

comunidad del movimiento Arts and Crafts, en East Aurora, New York, en 1895.

Hubbard edit y public dos revistas: The Philistine y The Fra. Junto a su segunda
esposa, Alice Moore Hubbard promovi actividades pblicas de radicales,
librepensadores, reformadores y sufragistas (partidarios del derecho al voto de la
mujer). Fue un ardiente defensor de la libre empresa y del know-how
norteamericano.

15
Frases de Elbert Hubbard
Un amigo es uno que lo sabe todo de ti y a pesar de ello te quiere.

Una mquina puede hacer el trabajo de 50 hombres corrientes. Pero no existe

ninguna mquina que pueda hacer el trabajo de un hombre extraordinario.

La pena uno puede soportarla solo, mas para estar alegre se necesitan dos.

No se tome la vida demasiado en serio; nunca saldr usted vivo de ella.

Triste puedo estar solo: para estar alegre, necesito compaa.

La mentira es un triste sustituto de la verdad, pero es el nico que

se ha descubierto hasta ahora.

Existe algo mucho ms escaso, fino y raro que el talento. Es el

talento de reconocer a los talentosos.

Las inteligencias poco capaces se interesan en lo extraordinario;

las inteligencias poderosas, en las cosas ordinarias.

Un fracasado es un hombre que ha cometido un error, pero que

no es capaz de convertirlo en experiencia.

Nadie necesita ms unas vacaciones que el que acaba de tenerlas.

Un conservador es un hombre demasiado cobarde para luchar y demasiado

gordo para huir.

El camino de la civilizacin est pavimentado con envases de hojalata.

Cultiva solo aquellos hbitos que quisieras que dominaran tu vida.

La democracia tiene por lo menos un mrito, y es que un miembro del

Parlamento no puede ser ms incompetente que aquellos que le han votado.

El hombre es la obra maestra de la creacin, pero quin lo dice?: El hombre.

El poder fluye hacia el hombre que tiene conocimientos.

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