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CARLOS ROSSO OROZCO PANORAMA DE LA MUSICA BOLIVIANA

1 Parte Cita Carlos Medinacelli


- Reflexionar como es el boliviano En Bolivia (...) nuestra vida es neta-
- Citamos a Carlos Medinaceli (1938) mente pasional. Obramos por impulsos
bruscos, indiscriminados, irreexivos,
- La msica por lo tanto es una elaboracin cultural. estimulados por una fuerza instintiva
- Despus de todo somos el resultado histrico y geogrfico de nuestro que no es la direccin de la voluntad
espacio. consciente, sino el arrojo calenturiento
de la fuerza de la sangre. Por eso, tanto
en religin como en poltica, en arte
2 Parte
como en comercio, seguimos obrando
- Tomamos en cuenta algunos aspectos de los primeros seres humanos pasionalmente, sin reexin ni anlisis.
que habitaron esta tierra. Nos apasionamos lo mismo por un
- Relatos fantsticos y teoras acerca del hombre americano. santo que por un caudillo () Vivimos
- Cmo sera la msica de estos primeros habitantes? una existencia pseudomorftica: las
formas externas de nuestra vida son
- Artefactos sonoros. europeas, pero el contenido esencial
- Museos arqueolgicos La Paz, Cochabamba, Museo de los Metales. con que llenamos, esas formas, es
- Adolfo Costa Du Reils La Msica en Bolivia es el viento indgena. Ah est el conicto de
nuestra vida como nacin
3 Parte Cita de Jaime Mendoza
- Existen estudios arqueolgicos, histricos pero que contienen Yo creo que all palpita [en la msica
andina] el alma no slo en la raza actual
informacin que no es concluyente. de aimaras y quechuas de Bolivia, sino
- Por ejemplo se encontraron sikus de piedra. Lo que nos refleja una de otra u otras que le antecedieron en
mirada esttica avanzada. el macizo andino. En ese tono se
- Sin embargo se hace patente la falta de escritura entrev una leja- na incalculable. Su
misma sencillez parceme encerrar una
- Existe un Mundo Sonoro Andino. estupenda profundidad. Ms an: no
- Citamos a Jaime Mendoza slo se me representa como un grito
- Citamos a Hans Van Der Berg humano, sino brotando de la tierra de la
- Msica mstica y pantesta pachamama cual un canto de las rocas
- La msica es producto de civilizaciones atravesadas por el paisaje andino. cuajadas de metales.
Cita de Hans Van Der Berg
Tocar msica [entre los aymaras] dentro
del contexto de las activida- des y ritos
agrcolas no es simple- mente un acto
de divertimento; no se trata de dar
realce a estas activida-
des o ritos. Ms bien es otro esfuer- zo
ms para garantizar una buena cosecha
y para que la vida contine. Y para que
este esfuerzo sea ecaz, hay que
prepararse, hay que ensa- yar para
lograr la combinacin ms perfecta.
Esta preparacin comienza con el
enfrentamiento con el Sirinu: se trata,
nuevamente, de un medir de fuerzas [
con la naturaleza]

4 Parte Cita Franklin Anaya


- Desmembramiento de la cultura tiwanacota. los pueblos tnica o culturalmente
- Empieza a surgir la cultura de los seoros aymaras. diferenciados aceptan o sienten un
determinado orden de sonidos, su
- Y poco despus la expansin incaica. lenguaje musical condiciona un arte y
- Este suceso es anterior a la llegada de los espaoles. una tcnica peculiar, propia en me-
- Sistema musical incsico sistema pentatnico. lodas ritmos o armonas, y tan propia
- Caracterstico en muchas culturas del mundo: asiticas, americanas, que, frecuentemente, la msica de un
pas resulta incompresible para otros. Es
precolombinas, europeas, africanas. as como los espaoles de la Colonia,
- Y llego la fuerza cultural de los espaoles. hubieron de quedarse extraados al
- Citamos a Franklin Anaya. escuchar las melodas aimaro que-
- La falta de escritura se hace nuevamente evidente (aunque todas las chuas [] y tuvieron a menos el exotis-
civilizaciones carecan de ella) mo [de esa msica] y la desvirtuaron
- La primera prueba de escritura musical la tenemos con el monje Guido
de Arezzo siglo XI
- Hay teoras que indican que los incas pudieron guardar informacin en los
quipus sin embargo son teoras inconclusas faltos de evidencia y estudios
ms profundos.
- Se impone la tradicin oral, por ejemplo el compositor peruano Alomias
Robles aseguraba haber escuchado la versin oral del himno al Sol de
la boca de un anciano de 117 aos all por el ao 1897.
5 Parte Cita Sergio Prudencio
- El territorio boliviano se compone de tres zonas geogrficas bien Habrn intentado los misioneros de
entonces (y tambin los de aho- ra)
marcadas, los andes, los valles y tambin existen las tierras bajas. aprender a hacer la msica de los
- Existen mayores evidencias de carcter esttico musical. indios? Habrn podido hacer- la? Ya
- Sin embargo en las tierras bajas se experimentaba procesos de me los imagino -por ejem- plo- tratando
aculturizacion en la poca colonial. de impostar la voz a la manera de los
cantores ayore- de, o de tocar los
- Mayormente eran pueblos nmadas con culturas complejas, la tambores de la danza de los macheteros
evangelizacin se propuso someter a estos. de Moxos
- Cambiando su msica por la europea.
- Citamos a Sergio Prudencio.
- Existe escritos musicales en las misiones de Chiquitos y Moxos.
- Tienen un tinte barroco fabrica por jesuitas para evangelizar.
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