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Biografía de Karol Wojtyła
Biografía de Karol Wojtyła
Wadowice, un pueblo de Polonia cercano a Cracovia. Era el menor de los tres hijos del
matrimonio integrado por Karol Wojtya y Emilia Kaczorowska. Su hermana Olga muri
antes de que naciera l. Cuando Karol an era muy pequeo, su madre le deca a otras
mujeres: "Vern que mi pequeo Karol ser una gran persona". 1929: Su madre fallece
teniendo l solamente nueve aos. 1932: Su hermano mayor, Edmund, mdico, muere
por contagio de una enfermedad cuando cur a un hombre de condicin humilde. Al
terminar Karol sus estudios de educacin media, destaca como ajedrecista (vencedor
en varios campeonatos estudiantiles) 1938: Junto con su padre, se traslada a Cracovia
para iniciar sus estudios en la Universidad Jagellnica, y tambin ingresa en una
escuela de teatro. 1939: Las fuerzas de ocupacin alemanas cierran la Universidad, en
septiembre, el joven Karol trabaja en una cantera y luego en una fbrica qumica, para
ganarse la vida y evitar ser deportado a Alemania.
9. Como Papa, impuso un estilo al desechar la silla gestatoriausada por sus antecesores
para mostrarse en pblico. Sepone a nivel de la calle y de las multitudes, mostrando
sussimpatas por nios y adolescentes. Se preocupa poreliminar barreras, romper
fronteras, llegar al pueblo, parallevar su mensaje, bendicin y dejar a todos un
testimonioadmirable de piedad, vida santa y paternidad espiritual.Debido a sus
mltiples viajes al extranjero fue conocidoentre los medios de comunicacin como el
atleta deDios, el caminante del Evangelio, el Papa viajero oel Papa
peregrino.1981: El 13 de mayo, Mehmet Ali Aca dispara contra elPapa, mientras
ste se desplaza por la Plaza de SanPedro. Es herido en la mano, brazo y abdomen.
Desdeaquella agresin comienza a sufrir diversos problemas desalud. Adems padeci
luego un cncer de intestino, lafractura del fmur y de un hombro y, desde los aos
1990,tuvo que sobrellevar la enfermedad de Parkinson, deorigen gentico.
10. Esto no impidi que, a fines de los aos 80, su actuacincontribuyera a la cada de
los regmenes de Europa delEste, segn numerosos historiadores.Ms de una dcada
despus, y pese a su implacabledeterioro fsico, en marzo de 2003 Juan Pablo II
seopuso con todas sus fuerzas y autoridad a la invasinestadounidense de Irak. En esa
misin evidenci lamisma determinacin que haba mostrado al inicio de supontificado
para mediar el Conflicto del Beagle entreArgentina y Chile en 1978, cuando se
encontraban alborde de un enfrentamiento.Entre los principales episodios de su
pontificado estnmuchas cosas hechas por primera vez por unPapa, destacando: visita
a una iglesia luterana; a unasinagoga, a un pas ortodoxo, y entrar y orar en elinterior
de la mezquita de Damasco, y el primerencuentro de un Papa con una comunidad
musulmana.Tras el Ao Santo de 1983, crea las Jornadas Mundialesde la
Juventud,1986 Crea en Ass la Jornada Mundial de Oracin por laPaz1987 Tambin
destaca su encuentro con el ltimopresidente de la URSS, Mijal Gorbachov,
lanormalizacin de la Iglesia Catlica en los paseseuropeos hasta entonces
comunistas, y la visitarealizada en enero de 1998 a Cuba.
11. Aparte de sus catorce encclicas, con Juan Pablo II se hanpublicado los nuevos
Cdigos de Derecho Cannico Latino (1983)y Oriental, as como el Catecismo Universal
de la Iglesia Catlica(1992), fruto del snodo especial de obispos de 1985, dedicado
alConcilio Vaticano II.Juan Pablo II pidi perdn por los errores cometidos por la
IglesiaCatlica.2000: Su gran deseo fue llegar al ao 2000, abrir la Puerta Santade la
Baslica de San Pedro e introducir la Iglesia en el tercermilenio con el Jubileo de ese
ao. Esa primavera pudo por finpisar Tierra Santa. Visit el Monte Nebo, donde (segn
la Tanaj oAntiguo Testamento) el profeta Moiss vio la Tierra Prometidaantes de
morir; Beln, Jerusaln, Nazaret y varias localidades deGalilea. Durante ese viaje, Juan
Pablo II, el primero en reconoceren 1986 los derechos nacionales del pueblo palestino
y entablarrelaciones diplomticas plenas con Israel en 1994, ofici misa enla Plaza del
Pesebre de Beln, pidi perdn en el Muro de lasLamentaciones y en el Museo del
Holocausto por los errorescometidos por los cristianos que persiguieron a los judos
ycelebr misa en el Santo Sepulcro.2005: Muere en Ciudad del Vaticano, 2 de abril.El
28 de abril, su sucesor, Benedicto XVI dispens del tiempo decinco aos de espera tras
la muerte para iniciar la causa debeatificacin y canonizacin.Fue beatificado por el
Papa Benedicto XVI, domingo 1 de mayode 2011, en la Plaza de San Pedro de Roma.
17. Amor y Responsabilidad (1960): Preguntas concretas de los jvenes sobre cmo
vivirAmor y Responsabilidad es un libro clsico y brillantesobre el amor humano y el
matrimonio, que responde acuestiones como: Qu es el amor? Qu relacin hay
entre afectividad y sexualidad? La castidad es una virtud positiva o un
comportamiento represivo? Qu es el pudor? Tienen sentido las relaciones
sexuales antes del matrimonio?Este libro es su primera obra importante y consiste en
unareflexin a medio camino entre la fenomenologa, el tomismoy el personalismo de
gran inters por el tema que aborda yla perspectiva utilizada. Fue un tema que el
personalismofrancs plante pero no desarroll: el de la corporeidad.
22. La persona, sujeto y comunidad:Karol Wojtya escribi hacia 1976 este ensayo que
tiene la amplitud de unpequeo libro y que pretende continuar algunos de los temas y
problemas delcaptulo final de Persona y accin. En l se busca articular una teora de
laintersubjetividad que supere la nocin de intersubjetividad monadolgica propiade
la filosofa de Husserl.Con este esfuerzo, Wojtya se coloca dentro de la tradicin del
pensamientodialgico (Martin Buber, Emmanuel Levinas, etc.) que sostiene que la
persona esun sujeto relacional llamado a la entrega sincera a los dems. Esta misma
ideareaparece al momento en que Juan Pablo II escribe sus catequesis sobre el
amorhumano. Dios crea al hombre, como unidad-de-los-dos, como varn y mujer,
paraque el hombre no est solo. La creacin del hombre es un acto comunional (delas
Personas divinas) que hace radicar justamente la imagen y semejanza de lohumano
con Dios en su carcter relacional.Como Papa, insistir en esta idea en Mulieris
Dignitatem: el fundamento de laimagen y semejanza con Dios no es slo la razn y la
voluntad libre (comosostiene, entre otros, Santo Toms de Aquino) sino la constitutiva
ordenacin delvarn a la mujer y de la mujer al varn. Para Juan Pablo II, el ser
humano ha sidocreado como unidualidad relacional: la Revelacin y la experiencia
humana lomanifiestan contundentemente por igual.
25. El cuarto perodo: Juan Pablo II Se puede hablar de un cuarto perodo, que coincide
con su actividad como Papa. Son los aos en los que Juan Pablo II, a travs de las
audiencias de los mircoles, realiza una originalsima reflexin sobre el amor humano
desde la perspectiva teolgica pero con una fuerte carga antropolgica. (En espaol
han sido publicados en diversos volmenes: El celibato apostlico, Varn y Mujer,
La redencin del corazn, Matrimonio, amor y fecundidad. -Ed. Palabra) . No se
trata de un tema nuevo. El Papa nunca haba dejado de escribir sobre el amor, el
matrimonio, y la familia, pero estas reflexiones tiene una fuerza y un carcter muy
especial. (Los escritos sobre la familia previos al pontificado se recogen en K.
WOJTYLA, El don del amor. Escritos sobre la familia, -Editorial Palabra). No es posible
tocar en tan poco espacio los temas tan profundos e importantes como lo son la
masculinidad y la feminidad, la pureza, el celibato, o el matrimonio. Solo queremos
remarcar el fascinante anlisis antropolgico y teolgico que el Papa realiza a travs
del texto del Gnesis sobre la creacin del hombre. En el gnesis se presentan dos
versiones, la primera contada en el acto creador en su unidad: El creador en un
principio los hizo varn y mujer (Gn 1,27). En cambio en el segundo, (Gn 2,5-25) la
creacin del hombre y la mujer aparece como realizada en dos momentos, primero el
hombre, luego la mujer.
26. El cuarto perodo: Juan Pablo II El Papa aprovecha esta antropologa dual para
resaltar que desde el inicio, no existe una nica persona humana sino dos, Hombre y
Mujer. Iguales en cuanto a personas pero profundamente diferentes. En el primer
relato, ve la afirmacin de la dignidad de la persona en cuanto a haber sido creada por
Dios y a imagen de Dios. Pero dual, varn y mujer, dos realidades distintas, recprocas
y complementarias, presentadas por un Adn, rodeado de infinidad de animales y
plantas que se siente solo y desea alguien hueso de sus huesos y carne de su carne. En
este insondable misterio de la masculinidad y feminidad, el papa ve un especial sello
divino que le lleva a afirmar que el hombre se ha convertido en Imagen y semejanza
de Dios no solo a travs de la propia humanidad, sino tambin a travs de la comunin
de las personas, que varn y mujer forman desde el comienzo. La funcin de la
imagen es la de reflejar a quien es el modelo, reproducir el prototipo propio. El
hombre se convierte en imagen de Dios no tanto en el momento de la soledad cuanto
en el momento de la comunin. Efectivamente, l es `desde el principio no slo
imagen en la que se refleja una sola persona que rige el mundo sino tambin y
esencialmente, imagen de una inescrutable comunin divina de personas. (Juan Pablo
II, Varn y Mujer). Hay otros aspectos interesantes del pensamiento de Karol
Wojtyla como su obra potica y teatral o sus reflexiones sobre el trabajo. A
continuacin presentamos algunas:
27. Otras obras de Karol Wojtya:Poesas de Karol Wojtya:Don y misterio: (1996) Este
libro marca el carcter personal y retrospectivo del escritor,es debido a que se
celebraba su 50 aniversario de ordenacin sacerdotal. Es untestimonio muy personal
pero a la vez abarcador de su vocacin sacerdotal: recuerdos yreflexiones, sus
memorias sobre los orgenes de su sacerdocio.Levantos! Vamos!: (2004) Publicado
por su 25 aniversario como Sumo Pontfice y alos 45 aos de haber sido electo Obispo,
recoge sus ntimas reflexiones sobre suexperiencia episcopal. Wojtya mismo indica
que este libro fue cogiendo forma cuandoescuchaba a los dems Obispos dar sus
testimonios sobre el ministerio episcopaldurante el Snodo de Obispos del ao 2000. l
lo escribe para dar a conocer la grandezadel ministerio episcopal, las dificultades que
conlleva y la alegra que comportadesempearlo fielmente. Karol Wojtya era un
hombre que ponderaba lo hermoso delpaso de Dios por su vida y reflexionaba en su
corazn profundo y emocionado, el amormisericordioso de un Dios Padre y tierno. En
este escrito, obra de un ancianofsicamente invlido, se evidencia el optimismo
cristiano, la esperanza de un creyenteante el misterio de una vocacin dificilsima,
sobre todo despus del Concilio Vaticano II.Wojtya se alegra al revivir sus experiencias
muy particulares y muy polacas que lascomparte porque entiende que en ellas se
refleja algo de lo universal, algo que debieraresonar en cada Obispo. Hace confidencias
y recorre los ros, montaas, vecindarios,santuarios de su amadsima Polonia, rescata
conversaciones con sus amigos yconocidos. Incluso delata inocentemente palabras y
gestos profticos, tales como los delarzobispo de Cracovia que, al recibirlo como
obispo auxiliar, dice de l: Habemuspapam.
28. Memoria e identidad: (2005): Karol Wojtya afronta las grandes cuestiones de
lavida y de su vida, penetrando en el misterio de su eleccin como Papa e incluso enla
de su sucesor.Trptico Romano, Meditaciones (2003):, Consta de tres partes: La
primera,"Arroyo", es una contemplacin mstica de la naturaleza, y en esta seccin del
librose destaca la belleza y la bsqueda de Dios por el hombre, que tiene que ir
contrala corriente si quiere encontrar el manantial, es decir, Dios. La segunda
parte,"Meditaciones sobre el libro del Gnesis en el umbral de la Capilla Sixtina", es
unareflexin sobre el hombre, imagen de Dios, desde la Creacin hasta el Juicio
Final,inspirndose en la impresionante serie de imgenes de Miguel ngel que
presideel recinto, donde los cardenales se renen cada vez que van a elegir a un
nuevoPapa. La tercera parte, "Monte en la regin de Moria", se basa en la evocacin
deUr de Caldea, la patria de Abraham, y la conversacin entre el patriarca y su
hijoIsaac, al que Abraham estuvo a punto de sacrificar en el Monte Moria,
comoprueba de su lealtad a Dios.Cruzando el umbral de la esperanza (1994). Libro-
entrevista del periodistaitaliano Vittorio Messori en el que, a modo de entrevista,
plantea a Juan Pablo IIpreguntas del hombre comn sobre los misterios de la vida, el
mundo y Dios."Consejos de vida: Las reflexiones ms inspiradas sobre la vida y el
amor,sobre la paz y la justicia de Juan Pablo II. Una antologa de textos bien
escogidos,muy breves, pero sugerentes y profundamente impresionantes que nos
descubreel camino de la concordia y la reconciliacin, la serenidad y equilibrio
interiores, esdecir, la senda de la verdadera felicidad.
29. Obras de teatro y Poesade Karol Wojtya:El taller del orfebre:El taller del orfebre
se public por primera vez en 1960 en la revista Znak, bajo elpseudnimo de Andrzej
Jawien. Es la historia el drama interior de tresjvenes parejas de esposos
Teresa y Andrs, Ana y Esteban, Mnica yCristbal que experimentan el esplendor
y, tambin, la oscura noche, a veceslacerante, del amor humano. La obra lleva este
subttulo, que equivale a unmensaje: Meditacin sobre el sacramento del matrimonio,
expresada a veces enforma de drama. Nos llega este mensaje a travs de una accin
situada en unespacio y un tiempo en los que la realidad cotidiana se conjuga
admirablementecon el smbolo, del que son portadores los personajes, entre los
cuales destaca elviejo y sabio orfebre, figura central que invade totalmente la vida de
losprotagonistas. El cristal del escaparate de su tienda es un extrao espejo en elque
se refleja el futuro de la pareja humana hasta la frontera misma delmisterio, y su
balanza no pesa el metal, sino toda la existencia del hombre y desu
destino.Pensamientos de luz:Antologa potica de Karol Wojtyla Juan Pablo II en
cortas citas.
ImageAO: 2005.
REPARTO PRINCIPAL: Piotr Adamczyk, Hristo Shopov, Malgorzata Bela, Matt Craven, Ennio
Fantastichini, Ken Duken, Violante Placido, Olgierd Lukaszewicz, Lech Mackiewicz, Radoslaw
Pazura, Grazyna Szapolowska, Kenneth Welsh y Raoul Bova.
PRODUCCIN: Pietro Valsecchi.
GUIN: Giacomo Battiato. Basado en el libro Stories of Karol: The Unknown Life of John Paul II,
de Gianfranco Svidercoschi.
NACIONALIDAD: Italia.
SINOPSIS:
Image
Polonia, ao 1939.
Los nazis ocupan el pais y Hans Frank toma el mando como delegado del III Reich. Las
enseanzas de los profesores e intelectuales polacos no son compatibles con los planes del
gobierno nacionalsocialista por lo que se arresta a todos los que se atreven a alzar la voz
contra la presencia germana.
Karol Wojtyla tiene sueos, muchos sueos. Uno detrs de otro van hacindose aicos.
Primero, por la prdida de su madre y de su hermano. A continuacin, por el estallido de la
guerra seguido del xodo de quienes huan de la muerte. Y por ltimo, por los primeros
indicios de persecucin de los judos.
Por el transcurso de la guerra, inmediatamente a la retirada del ejrcito nazi de Polonia tiene
lugar la llegada de las tropas soviticas y la instauracin de un nuevo rgimen.
Los altos mandos rusos eligen a Julian Kordek (Hristo Shopov) como jefe del V Departamento
del nuevo gobierno polaco, encargado de los asuntos religiosos del Estado.
As, comienza su labor como cabeza del V Departamento por la detencin de los curas que
resistieron a la presencia alemana, la clausura de los medios de comunicacin al servicio de los
religiosos y el frreo control de las iglesias. Image Consciente adems del riesgo que encarna
Karol, colocar un espa cerca del sacerdote para que le informe de todos sus movimientos.
Pero las profundas convicciones de Julian Kordek se vern frenadas en su actuacin poltica
por la hipocresa de los altos dirigentes del gobierno, los cuales pretenden mostrar Polonia
ante el exterior como un lugar en el que existe libertad religiosa e infravalorarn la amenaza
que representa Wojtyla, primero como profesor en la Facultad de Teologa y, despus, cuando
sea ascendido en la jerarqua eclesistica.
Ante la pasividad del gobierno Kordek se opondr a los planes de Karol, entre ellos la
construccin de una iglesia en Nova Huta, "ciudad nueva para un hombre nuevo que ya no
necesita a Dios", por considerla una provocacin. El poltico har todo lo que est en sus
manos para evitar la paulatina toma de poder del sacerdote.