Universidad Rafael Landivar

Curso: Historia del Derecho.

Catedrtico: Lic. Mario Iraeta

ENSAYO:

EL CONCEPTO JURDICO DE
PERSONA A TRAVS DE LA
HISTORIA

Elaborado por:

Sergio Ivan Cancinos Cifuentes

Carn: 13171-11

Guatemala, marzo, 2011

 EL CONCEPTO JURDICO DE LA PERSONA A
TRVES DE LA HISTORIA

Con el pasar del tiempo la persona ha evolucionado, al igual que la sociedad. En

este proceso de avance se ha encontrado con el gran problema de la
personalidad y en s del como reconocer a una persona como parte o no de una
sociedad. Por lo tanto este proceso se ha visto lleno de una gran cantidad de
cambios y en los mismos diferentes perspectivas. Comenzaremos observando un
poco de la historia sobre la cual se basan todos estos cambios, luego las
diferentes ramas en las que se observan el frecuente uso de las personas y la
personalidad para concluir con el mbito especficamente jurdico y con especial
atencin a la persona en la sociedad guatemalteca.

El hombre siempre ha sido un ser de sociedad, y las sociedades se forman de

personas. Es imposible hablar de sociedad sin personas, elaborando una metfora
sera como intentar tratar al hombre sin clulas. As las personas se vuelven
pequeas clulas que en conjunto forman un sistema de sociedad. Este sistema
no es nada nuevo, no es algo que lleve muy poco tiempo de haberse llevado a
cabo, hay que remontarnos a temporadas ancestrales, al mismo tiempo en el que
el hombre se volvi sedentario y empez a agruparse en sociedades un poco mas
organizadas para poder defenderse y trabajar de mejor manera. Pero la misma
asociacin no es algo que identifique nicamente al gnero humano, podemos
notar que es un mismo principio natural el deseo de no estar solo, al menos por la
mayora de las especies humanas. Por lo tanto es necesario dar un poco de
introduccin sobre la persona y sus cambios a travs de la historia.

Se estima que la primera sociedad se formo en el mismo momento de su creacin,

podemos notar, refirindonos un poco a la teora evolutiva de Darwin, que el
mismo primate viva en sociedad, por lo cual es necesario darnos cuenta que
desde nuestros propios inicios vivimos en sociedad.

Esta historia est marcada tanto por una sucesin gradual de descubrimientos y
de nuevos inventos, como por desarrollos muy acelerados ligados a cambios de
paradigma y a periodos revolucionarios, que finalmente hacen posible la evolucin
material y espiritual de la humanidad.

En la historia humana, y en oposicin a la prehistoria, hay que destacar un hecho

relevante convertido de manera independiente en diferentes lugares de la Tierra:
la invencin de la escritura. Este hecho ha hecho posible la existencia de un medio
para difundir y preservar de manera ms duradera el conocimiento adquirido.La
escritura, a su vez, se ha convertido en una necesidad fundamental desde la
aparicin de la agricultura, del desarrollo de asentamientos estables y de la
aparicin del comercio.

Las civilizaciones se desarrollaron en los bordes de los grandes ros. Una de las
primeras en aparecer, entre el 4000 y el 3000 a . C., fue la de Sumeria, en
Mesopotamia, palabra que en griego significa "entre ros". Otras civilizaciones
tambin se desarrollaron en las orillas de los ros, como la de Egipto en el Nilo, la
del valle del Indo, la de Caral-Supe en los ros cortos del desierto peruano, y la de
la Antigua China a las orillas del Ro Amarillo.

De manera progresiva la mayora de los seres humanos de Europa, de Asia y de

frica del Norte pasaron a depender de estados organizados, proceso que
tambin sucedi en Mxico y en la parte occidental de Amrica del Sur. Poco a
poco, todas las regiones y poblaciones del globo cayeron bajo la tutela de uno u
otro estado hasta que el tratado de Berln de 1878 distribuy los ltimos territorios
desocupados, a excepcin de la Antrtida.

La historia se suele dividir en cuatro grandes perodos:

La Antigedad, comprende desde alrededor del ao 3000 a.C. hasta

alrededor del siglo VI, con el Oriente Medio, el Mediterrneo cuna de la
Antigedad clsica, de China, y la India.

La Edad Media, desde el siglo VI hasta finales del siglo XV.

La Edad Moderna, desde finales del siglo XV hasta 1789, con la revolucin
francesa, que incluye el Renacimiento europeo.

La Edad Contempornea, iniciada en 1789, con la Ilustracin y la

Revolucin industrial, y que llega hasta nuestros das.

El papa Silvestre I bendice a Constantino, del que recibe con la tiara (smbolo del
pontificado romano clsico, similar a otros tocados poltico-religiosos, como la
doble corona de los faraones) el poder temporal sobre Roma. Fresco del siglo XIII,
capilla de San Silvestre, monasterio de los Cuatro Santos Coronados.

En Europa, habitualmente se ha tomado la fecha de la cada del Imperio romano

de Occidente (476) como el momento en que finaliza la Antigedad y empieza la
edad Media. Unos siglos despus, a mitad del siglo XV, Johannes Gutenberg
inventa la imprenta moderna, usando la tipografa, revolucionando la
comunicacin, e impulsando el Renacimiento europeo y la Revolucin cientfica.
En el siglo XVIII, el desarrollo del conocimiento y la tecnologa, especialmente en
Europa, alcanz una masa crtica que hizo posible la Revolucin industrial. Este
incremento tan espectacular, de una banda, del conocimiento, la tecnologa y el
comercio y, por otro, en consonancia, del aumento del potencial destructor de la
guerra, han generado una situacin que en la actualidad afecta al conjunto de
comunidades que habitan la Tierra.

Como podemos observar la humanidad encuentra en toda su historia sociedades y

por lo tanto tambin personas que han cambiado su forma de pensar, de existir y
de vivir tal y como ha pasado con otras especies con la nica gran diferencia que
genera la capacidad de raciocinio que supuestamente todos los seres humanos
poseemos y que con el tiempo ha llegado a hacernos avanzar y al mismo tiempo
retroceder, depende de que punto se desee observar.

Ahora estudiaremos la persona desde el punto de vista de las diferentes ciencias

empezando por la bsica que es la biologa: especie animal bajo la denominacin
cientfica de Homo sapiens (del latn Homo=hombre, sapiens=sabio) y pertenece a
la familia Hominidae.

La persona ha sido
investigada desde diferentes
puntos de vista desde hace
mucho tiempo por diferentes
ciencias.

En la psicologa Victor Frankl, al estar ntimamente vinculado con los campos de

concentracin da a entender que el hombre decide ser feliz o infeliz segn las
circunstancias en las que se encuentre y esto se debe a que el ser humano es
responsable de todas aquellas acciones y desiciones que ejecute y esto es
consecuencia de la libertad que tenemos; el hombre al ser un ser racional esta
dotado de caractersticas que lo hacen propio, por lo tanto al poseer la razn
tenemos esa capacidad de decidir sobre nosotros mismos ya que no somos
Animales o Plantas las cuales no pueden decidir por s solas; en mi opinin
considero que es valida la perspectiva de Victor Frankl ya que su concepto
prcticamente esta vinculado con sus experiencias personales y en lo personal lo
admiro por su capacidad de sobre llevar las situaciones difciles decidiendo sobre
el mismo.

Ahora bien entrando en materia legal Persona Jurdica es el resultado de una

ficcin de la ley, capaz de ejercer derechos y contraer obligaciones civiles y de ser
representada judicial y extrajudicialmente. Las personas jurdicas nacen por
creacin o autorizacin de la ley. Son personas jurdicas los municipios, las
sociedades, instituciones de beneficencia o asistencia social, las fundaciones, las
corporaciones,etc.

Ruggiero, dice que las personas jurdicas constituyen una unidad orgnica,
resultante de una colectividad organizada de un conjunto de bienes, a la que para
la consecucin de un fin social durable y permanente, el Estado le reconoce una
capacidad de derechos patrimoniales.

El cdigo civil de Guatemala

reconoce la persona jurdica
en todas sus formas en su
captulo N 2.

Existen bastantes posturas sobre la identidad de las personas jurdicas, a

continuacin explicaremos un poco sobre las diferentes.
Primero se establece la persona individual que la definicin de Bello nos parece
apropiada. Es todo individuo de la especie humana, cualquiera sea su edad, sexo, estirpe
o condicin. Pese a que la nomenclatura del siglo XIX (estirpe, por ejemplo) nos puede
confundir, lo que quiere decir el artculo 55 del Cdigo Civil es que jurdicamente todos los
individuos participan de una igualdad esencial ante la ley. En suma, se es persona jurdica
individual, se reconoce por el Estado la personalidad jurdica del individuo, por el hecho
de pertenecer a la especie humana, siendo irrelevantes para el Derecho las
desigualdades provenientes de la edad (mayores o menores), el sexo (ms propiamente
gnero en cuanto sexo cultural y psicolgicamente construido: masculino, femenino,
transgnero, etc.), la estirpe (lo hoy denominaramos la ascendencia familiar, nobleza,
etc.) o la condicin (origen o status social, tnico, econmico, etc.). Tan importante se ha
considerado este concepto en la actualidad que la personalidad jurdica es un derecho
reconocido como derecho humano en la Declaracin Universal de Derechos Humanos de
1948 y en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos de 1966, ambos
instrumentos firmados y ratificados por Chile. Remisin: Sobre la evolucin del concepto
jurdico de persona individual y las teoras acerca de la personalidad jurdica, lea y estudie
el texto Teora del Derecho, del profesor Mximo Pacheco, captulo 5. 2.2 principio y fin
de la existencia legal de la persona individual En general, a diferencia de las personas
jurdicas colectivas, cuyo origen y fin se verifica por actos jurdicos, el principio y fin de la
existencia legal de la persona individual se verifica por la realizacin de hechos jurdicos.
Acto jurdico es una manifestacin de voluntad de un sujeto, realizada con la intencin de
producir efectos jurdicos, previstos en una norma de derecho y deseados por el autor del
acto (Ej.: un contrato de arrendamiento). Hecho jurdico es un acontecimiento de la
naturaleza o del hombre, que produce efectos jurdicos previstos en una norma, pero que
no necesariamente van a ser previstos o queridos por el sujeto que intervenga en ellos
(Ej.: el nacimiento, un delito de homicidio, el transcurso del tiempo, el cumplir 65 aos,
etc.) Principio de la existencia legal de la persona individual. La personalidad jurdica del
sujeto comienza con el hecho jurdico del nacimiento. El nacimiento es un hecho jurdico
que consiste en la separacin completa del producto de la concepcin respecto de su
madre. El artculo 74 del Cdigo Civil as lo define. Tal como reza el inciso segundo de
dicho artculo, la criatura que muere en el vientre materno, o que perece antes de estar
completamente separada de su madre, o que no haya sobrevivido a la separacin un
momento siquiera, se reputar no haber existido jams. Requisitos para la existencia
legal de la persona: 1.- Separacin completa de la madre. 2.- Haber sobrevivido a la
separacin un momento siquiera. Si no se verifican ambos requisitos copulativamente, el
Derecho entiende que jams hubo una persona. Fin de la existencia legal de la persona
individual. A diferencia del nacimiento, la muerte no est definida en la ley. De acuerdo al
propio Cdigo Civil debemos entender la palabra muerte de acuerdo a su sentido natural
y obvio (artculo 20). El artculo 78 del Cdigo Civil nos dice que la persona termina en la
muerte natural. A su vez, la muerte natural puede ser real o presunta. Ser real cuando
nos conste fehacientemente el hecho jurdico de la muerte, a travs de la experiencia
directa (signos positivos de la muerte; o signos negativos de vida). Ser presunta cuando
se produzca el desaparecimiento de la persona, y de acuerdo a la situacin, tiempo de
ausencia y circunstancias de la desaparicin, sea dable presumir que no es probable que
reaparezca con vida. Muerte real: 1.- Signos positivos de muerte. Aquellos signos
sensibles y observables en un cadver, que de manera inequvoca nos indican que existe
muerte: humores cadavricos, putrefaccin, rigor mortis, manchas violceas o libideces,
etc. 2.- Signos negativos de vida. Aquellos que se verifican no obstante no producirse
signos positivos de muerte. Ej.: Cuerpo al que se mantienen funciones fisiolgicas bsicas
a travs de ventilacin mecnica. Es lo que comnmente se llama muerte cerebral, o
muerte clnica, la que se acredita mediante dos electroencefalogramas planos (sin ondas
cerebrales), certificados por dos mdicos, uno de los cuales a lo menos, debe ser
neurocirujano. Esta situacin es fundamental de determinar a efectos de la donacin de
rganos (el cuerpo humano, luego de la muerte, pasa a ser objeto de derecho). Muerte
presunta: Se declara por sentencia judicial pronunciada por el juez del ltimo domicilio
que el desaparecido haya tenido en Chile, acreditndose previamente que se ignora el
paradero del mismo, que se han hecho las posibles diligencias para averiguarlo, y que
desde la fecha de las ltimas noticias que se tuvieron de su existencia, han transcurrido a
lo menos cinco aos (arts. 80 y 81 del Cdigo Civil). Dentro de las etapas de la muerte
presunta podemos distinguir, grosso modo, tres etapas: 1.- Mera ausencia. 2.- Decreto de
posesin provisoria de los bienes del desaparecido. 3.- Decreto de posesin definitiva. [1]
En la poca de Bello, haba que reafirmar a travs del derecho, el cambio cultural
producido a partir de 1810, en que se reemplaza un sistema monrquico (la corona
espaola) por uno republicano. Recordemos que OHiggins haba abolido los ttulos de
nobleza y escudos de armas, lo que se llamaba la estirpe de una persona.

Ahora bien la persona jurdica colectiva De acuerdo a la teora a que se adhiera,

depender el concepto que se tenga. Bello las define como personas ficticias,
capaces de ejercer derechos y contraer obligaciones civiles y de ser
representadas judicial y extrajudicialmente. Remisin: estudie personalmente las
teoras y conceptos de persona colectiva en el captulo 5 del texto Teora del
Derecho del profesor Pacheco. Podemos decir que es una entidad jurdica
formada por una pluralidad de personas individuales, que persigue un fin que un
solo individuo no podra realizar, o cuya consecucin individual sera muy difcil.
Hay teoras que ponen nfasis en la organizacin, otras en la voluntad plural, otras
en el patrimonio en comn, otras en la realidad institucional de la persona, otras
en la comunidad de intereses, etc. 2.4 Principio y fin de la existencia legal de la
persona jurdica colectiva Como ya se adelant, el inicio y fin de la existencia legal
de las personas colectivas se produce por actos jurdicos. Ser por diferentes
clases de actos jurdicos segn el caso. Otro elemento que hay que tener en
consideracin es que en Derecho las cosas se deshacen de la misma manera en
que se hacen. Por lo general, entonces, la disolucin de la persona jurdica
colectiva se verificar del mismo modo en que se le dio origen, salvas algunas
excepciones. Personas colectivas de derecho pblico: tienen su origen y su fin a
travs de la Ley. Se crean por ley; por ende, deben terminar por ley. Ej.: El Banco
Central, a travs de su Ley Orgnica Constitucional). Personas colectivas de
derecho privado, con fines de lucro: son las sociedades. Tienen su origen y su fin
en el contrato de sociedad. Ej.: Sociedad colectiva Gonzlez & Prez, el seor
Gonzlez celebr con el seor Prez el contrato de sociedad. Para ponerle fin,
deben celebrar otro contrato, con las mismas formalidades y requisitos: escritura
pblica, inscripcin, etc.). En algunos casos, adems del contrato, se requiere
autorizacin de existencia por la autoridad administrativa (Ej.: un Banco privado,
adems del contrato de sociedad annima, requiere autorizacin de la
Superintendencia de Bancos e Instituciones Financieras). Personas colectivas de
derecho privado, sin fines de lucro: son las corporaciones y las fundaciones.
Requieren un acto jurdico constitutivo y una autorizacin de la autoridad
administrativa, quien les concede la personalidad jurdica. Terminan por disolucin
o por cancelacin de dicha personalidad jurdica por la autoridad administrativa.
Corporacin: acto corporativo de constitucin, redaccin de estatutos y decreto
supremo del Presidente de la Repblica, a travs del Ministerio de Justicia.
Fundacin: acto fundacional, por testamento o por acto entre vivos y decreto del
Presidente de la Repblica a travs del Ministerio de Justicia. En general, cuando
las personas colectivas se dedican a fines de inters social, como las
corporaciones o fundaciones, o las sociedades que administran capitales ajenos,
del pblico (Bancos, A.F.P., ISAPRE, Compaas de Seguros, etc.), se requiere
que el Estado, a travs de la autoridad administrativa especfica, autorice su
existencia y las supervise. El fin u objeto es fundamental. Si se apartan del objeto,
los actos ejecutados fuera del mismo son nulos y habilitan al Estado para cancelar
su personalidad jurdica o para intervenirlas, porque se entiende que en esos
casos existe, no obstante ser entes privados, un inters pblico comprometido.

Sobre la persona jurdica colectiva existen varias posturas. La primera es la

negativa que, como su nombre lo dice niega por completo esta entidad
reconociendo nicamente como conjunto de bienes sin dueo destinados a cierto
fin. Luego la realista que la propone como algo verdadero, que es palpable y se
puede contabilizar, lo propone como un conjunto de personas jurdicas individuales
con un fin existencial real. Su mximo expositor fue Jerque. Luego se postula la
teora de ficcin que propone la existencia de elementos ficticios que no son
hombres.
 LIBROS COSULTADOS

Rice, Eugene, F., Jr.. The Foundations of Early Modern Europe: 1460-1559. W.W.
Norton & Co., 1970.

Diversidad, globalizacin y la sabidura de la naturaleza Danilo J. Anton - 2000 -

302 pginas

ngeles Gonzlez, Mara; Patricia van Rhijn. . Historia universal desde

comienzos del hombre (1ra. edicin edicin). pp. 21, 22

DUCCI, Carlos, Derecho Civil Parte General, cuarta edicicin, Editorial Jurdica
de Chile, 2007

Cdigo Civil Guatemala